 वास्कार शवागठ ज़बही लोगुक सापके अपके अंच्तिट्य। तीस्द्रा प्रक्टिस्ट्सेत है नूगुक। इसको आर्च करने चल नहीं। तीश्ट्पती उप्राश्ट्पती यह संगी मत्टी परचद शे जुडा है। तीखे। आए इसकी जो है। दे आपनी सपनो कृान। ब्र्रत् कंता मंतलाव àsame Mandal Modal Bhola भुलाना, to kon afoot karte hain या आउत करता है, by Ki To Apudakar постав hai, व्रतका, Due To Sahadana, Rajatupati, टेकै Deke, और स橋्ट सदन की आध्धकषता posa sambaradak. सैज्च्ट सधन की आध्द्ख्चता ore Samyukt Pand स Jet Sadan ka Adyakchattak सैज्च्ट को ती है Arena Pine इसकी अ्त् undergrad thekshita कण करता है तो यह करता है लोक सभा sincerely , कण करता है लोक सभा undergrad हैण लोक सभा पcamp eligible को की आहुत करता है अह�iliation ताक बhongEuro सादन। सदनों के मधव गतरो दुतपन हो जाता। तुषर प्रस्न लग क्यणुच्छ देक सो अथक एनटर्गद लोग सभा और राज सवा की सह्युड्ट बअथाख आहुट की जाते। ये नी आप कुछ्शन में अनुच्छेद आगा. इसके भी आन्सर क्या हो जाएगाई आपका, राऊष्थू पतिष कोन आवोद करता है, अब राऊथु पति करता है, तीस्र परश्च्टू. बारति संसथ क्या नईुक त दीवे सुए न, या नईुक त सत्र heavy is the आभद के लाज्ट्पथी के पार्ति, तिक राच्ट्पती कजीखर के अग़ की आखट्टिया आखट्टिय। सम्विद्धान के अनुच्जिड, भाहवन ने की आगए आए, यह बारतестका थो आपitionally तो सदनो की सझुत बदख को संबोदित करता है, चोथा है, वा किली परिस्तियो में अद्या देस लागू कर सकता है, पर संख्या चार का अनसर आपको करना है, बता है, अनुच्ये 79 को पहेंगे जब आप, तो अनुच्ये 79 में ये प्रावदान किया गया है, कि भारती संगे क जोकी लोratulations भहा, राध्ज स कबहा, טता साज्ट प्ष्तॉबECT कर से, बनेगी। उच्यों की, लोंग으면 हा � अभी परिष्तिटिए में जब सन्सत् के सदन में चाहें तो चर्चा में भाग ले सकता ख़िमना ही नहीं वह प्रतेक वर्स जब प्रतेक वर्स जब सुदू होता है यद सशण तो सझुक्त सशंशम में जब सझुक्त बैट्ख होती है तो उस सत्र को क्या होत करता है बाग किनी परिष्तिटिए में अद्धेश लागॉ कर सकता है देखिए अद्धेश । यद तो तो तो बपरसक्टि है। अद्धेश काहा लगु करता है, अं। जब सन्सत के सदन सत्त्र में नहीं होतें कन्टीषन है कभी भी लगव कर देगा नहीं, उसके लिये प्रष्तती है, अद्दिया देस कभ लगव करता है, जब सनचत के सदन सत्र मैं नहीं होते है, कंटीसन है, अद्दिया देस रास्तृपती कभ जारी करेगा, उरेगा कंटीशनल हैयैए राश्पती अनुच्छे देखशो तेसके अंद्धधत क्योंद डद्धीःेस कभल तब जानी करता है जब संसत के सददं सतर में नहीं होते हैं तब तब और किसी बिसर पर कानून बनाना दी आवश्चके उस्थ पर कानों बनाना थी आवष्षष्य तर उस पर्स्थती डियः में क्या होता है, एए, तु सहीं आशन क्या हो जा ये दी च्या सहीं नहीं है, तु, छोथा वाला सहीं नहीं है, य 훨씬ी प्रस्ततीझ हुओ में अद्धेऻ स्तागु, इक इस भित्त्सटिले मनी करतEOंक थाई, अद्या औ्री करने अद्या श़्ाउग। दिगाल्गार diyaーノम बित् स्तीम है क्यागनेखगे आभा।òn. य Peydheek जो संसद मे प्रस्तिल किया जा तध है HOYininil paristityum hi krthakhtaye अथ दे तुब आपकभियद बमत्री.... तुई कोंशि करीा के बाद अदिरीम बंटां... जब ववाश्णशध के दोनो सधनो जारा पनीटूडाँ... जब रास्थ पती अपनी सெंहमती दे देडे थाहे... जब प्रदान मनत्रीच पर धाउच्ताक्छर कर देटाहे... उआई भक्ति उसको भेसता है तु यहापर मंतरी तु कोन सी करया के बाद दिड्यम बन्ता है जब वो अ संसत के एक दोनो सदनो दौरा पाविठ हो जाता है जब राष्ट पति अपनी सहमती दे दे देता है जब प्रदान मंतरीस पर ताच्चर कर देता है जब सर वो चिन्यालाई से किंदरी संसत के अदिकार चित्र में होना बहुषित करती हैं. तेखे, तु किस परिस्तिती में कोंसे परिस्तितियो में एक अन बनेगा? देखे, जब कोई विदेयक संसत के दोनो सदन से. देखे, क्या होगे भाई? राओल तिवारीजी. किल्यर है, इसका सही आनसर क्या होगे अगा? पाच क्या? पाच नहीं आर भी पाच पे कोंसा है? सही आनसर. जब रास्तुपती इस पर अपनी सहमती देखेता है. सर्बो चिन्याले इसे किंदी सरकार के अदिकार में होना गोसित करे ये जवोडी? नहीं है. देखे. रास्तुपती का रिक्त अस्थान बहर लिया जाना जाही है. बेखे, समविदान का अनुच्छित बासद हाप पर है. अनुच्छित शिस्टी तु. उपन लिक्ती की दसा में लिक्ती बहरने के लिये निरवाचन अवश रोना चाही है. यह नहीं पदा सीन है. रास्तुपती एपने पदपर कारे रथ है. तो आप से पदपर जब वो कारे रथ रहत रहत रहत रहत बहाई यो. तेखे साथी हो. तो किस दे समर में निरवाचन कर लिया जागर लिक्ती की दसा में. बता है. अभी मैं बता है कि आजी लिक्ती होने की तिती से चे माह की अंदर. बिदिन दी ताएं पीरेड अप सेक्स मंत. तेखे चे माह की अंदर आप को क्या करन रहे है. एभ रास्थूपती यए म्रेथ्ध्यो त्यागपत पदजती या अनगे कारनो से अपने कर तब्यो को नहीं उबा सकता. तो उप रास्थ पटी कितने समयता के रास्थुपती के रूपने करे करेगा. 6 मा ہے 8 मैका भी तगीकम चाल्ग जर याजी रास्तूप जब रास्तृपती म्रित्य। त्यगपत पढच्थी या अने कारनो से अपने कर्टब्यो को नहीं निभाजता तंधॆ तो उठ्रास्तृपती कितने समयतक रास्तृपती के तुट्हि करे करे करेगा ौआपी कोचन प� अदिया निसक्त होगया है अनेवल होगया है अपने कर्तभी को परफाम करने में यह कै नाद परफाम यह दॉटी प्रपरली टिके कारन खुज भी हो सकता है तो अनुच्छित पैंसट की अंपरज्ट गट यह प्राईदान की आगया है कि जब कभी कैसी परस्तितिमे राश्त वी अपने समघग अदिक्तम चेमा बाजवरस, तेरवरस, ऎखवरस प्वम दिलग, ुप्राश्त पती जब में राश्त्पती के कर्तभ्यो का निरवाल के तुलच्वाब प्रश्तितूए। यदि मुद्त्ट्यु याग पत्त्र अथ्वा एक आताई जाने की स्त्ति यए बारत के राश्ट्पती का पद्रिकतो जाए, तु उस पद का कारे ब्ञार कों समालेगा. बताई यह ही किसी मिं पद्स्तितिमे उस का कारे बञार कों समालेगा. करबार समाल लेता है, बारत का उप्राष्टबती ये प्राउदान कहा है? समविदान के अनुछ़ेद बैशट में पैशट मिय ये कहा गया है, कि जब कभी राश्टबती अपने करतब्यो का पालण करने में अपने में अई असमरत होगा अनुट़ित हो था है तम उख्फरिष्त्टी में राश्टबती के करतब्यो का नि potem कोन करेगा है? उप्राष्टबती लेकि साति सात इक कुष्चन ये भी आता है ये राश्टबती भाी अपने ऐसी परस्टबती है उप्रास्ट पती भी भी उन्पस्थित है। नहीं कर पार आना अने करतभशभे का पालन करने बी असमरच्ते कसी भी अना उपू nós अप उप रास्ट पती भी अन उपस्थित है त्सी आனा अपने भी वर्थ Niger टिकिराश्पती के कददब्यşam कै निरूहन कों करेगा उसकेलिए क्या बनाहें? उसकेलिए कागा आभ आभ की यो सुप्प्रीम कोन कर जो मुख ही नयाधिस हुथा है अस्ट्प्टी के करतब्यों के निर्वाहन अदिनियम के अंठर्गर जब कभी किसी पनिस्थिते में, अस्ट्प्टी भी अनुपस्तित है तो रूप्ट्प्टी भी अनुपस्तित है, तब उस्ट्भाएँ स्ववोच बारत चिम्भारत की अपभ्द कों समहां लेठा है. अर कानुन क्या खेता है ? कानुन कयक लिये बना गया अय, जाए देर तब इस शेँद पन्सछति ये और शबज़ कित आए और बदब धबयों देता है ठादी आद के निन्तर, ग़र तर में कि जक पर श्तिती नहीं पैस्थित है थभी भी नुपस्तित है तब उस्तमै शर् भारत के राज्त पति को महाभियोग ज़रा हाँ अगाने की प्रकरیا, निमलिखित में से की सनुछ्फेद में बर्नीत है, देखे बारत का जो राज्त पति होटा है, तेखे क्या गरत आँ यहां। प्रक्रीया ए parabakrya ya polymer की आप तर थाई से last bhiyoga sweata उज़े बश़ा और उच़ भरू, fa prakryyiya Уज़े Alice लेए था। kyi 70 रोग त्या। बबश्द Bangladesh योगिस मुख softly और उच़ हैयज yaht इज़े खॉचिया। खॉछिया। यौक wiring synagogue यह आनिवार है, मेंडेटरी प्रभीजना है, क्यो? यह सुचना देना आनिवार क्यो है, क्यो? क्यो कि लास्टुपती के खिलाप आप महाभी योग लाग हैं, महाभी योग का मतलप होता, एक आप आप प्रश्वाप नपीज्में भाई भी विच योंग तो रेमूभ दी, प्रशिद्गेन प्रश्वाप मज्वाप प्रष्वाप जब तेखे दूगे तुग्योंग ती क तूटिप का जबाब हो दीच्छे चाहाक तो क्यद जबअब दे, चाहाए कasthi vaqil kaitru apni jabab ko, dae. तो यसका आंचर होँजाएगा ये, तिर्पन में क्या काँता हैं? ढ़ास्तूँप़ि की, चायाता, यो उप्लीँ, इह मन कारतै अद Centre will be interviewed, a minister will be interviewed for了. सला के लिए एक मंत्री परिषद होगी जिसका प्रदान मंत्री होगा अगला प्रषना यह बारा नमपर बारत के रास्ट्पती को कार्यावदि की समापती से पहले भी पद से हटाया जाता है यानी रास्ट्पती का कारे खाल अनुच्छे चफन में आपने पलहा होगा रास्ट्पती पर महाभीो कारोप, सनसट के की सनंद डवारा लगाया जाता है बढ़े सब एं प्रषन है, लोक समाइ सबहा ई़ सकती है रास्ट्पती के कीسी लिए सनद डवारा प्राराम हो। और प्होक्त मिसे खिषी की तवारा नहीं लोग सभा या राज़ सभा कही पर भी कारवाही आप राज़पती के भी लुद जो महाभ यों की प्रक्रिया होती ये दे प्रोसेच आप हिंपीच्में कान भी निसी टिड इद इद आँ साब दिपाल्या मेंट आना वेदर इद कान भी स्तातिट भाई दी लोग सभा और स्त बाई आप, इक वो सभी तुछ सक्विस में कि लाच्त पती को दी सावजे लुध जोण़ा कही आप लोग सभा करन भी ब्राई आप होती, न्वी तुद atna time we see there is a specific provision of removing the last husband from this place which has been made under article 61 of the Indian constitution and the procedure of that particular is known as the process of impeachment. On the other hand, when we talk about removing the last husband from the place, there has be no any name which has been prescribed under article 66 of the Indian constitution. कुई प्रक्रिया नहींए कुई नाम नहीं आँपथ ध्यां तो यहां पर क्या होता की संसत किसी भी सदंद द्यान डवारा बाए एज़ हाँ than leader of the parliament किसी भी सदंद द्यान डवारा लेकिं जब उप्राष्ट पती को लोगा लिके टाने की प्राक्रिया कराते है तो तु सी कारहावायी केओल लोग केओल रादि सबह से प्रोधोना थी। राजच त्पती को उप्रास त्पति को � flash here तु प्रोधोग, � thinkers राजच सपह से ब रादिसबह से त्फुज दिख लक राई希望 से अद deck दीख अद위 सबह सेew और उначала ढहजा साथ northern तब से बैच्ट आईद सब से बेक्ती कि अफ्फने लिए रृा�ism. सम्थ में ज़ी, जो भी करसा थे देई, में भेव और फ्षिप restaurant भे भीज़ कर्ठ थे, 수가 time of ch dav Madam Eat, अतन रृाशा बज़द में क petits के तो ईझा, थेई।, कषी वाज़ट, इसका आप न रही।. Like. कारे काल पिल्कुसा ये पाचवर सिस्का भी हुता है उसको एक अप्चारिक महाभियोग अप्चारिक महाभियोग जैसा कुई सब्द नहीं है संबिदान देरीजा नेम अप पिमपीच्मेंट बत फरमाल पिमपीच्मेंट दाडिस दी नोट तिके अप्चारिक महाभियोग जैसी कुई सब्द जोई संबिदान में नहीं दियागे तो प्रोसेच्माप पिमपीच्मेंट तो है लेकिं फरमाल पिमपीच्मेंट नहीं है और इस तरा का कुई सब्द नहीं तो ये भी गलत है तेके आप आप अप उप्राष्ट पती के बारे में पहला और चवद़ा सही, नहीं है देखि कहाँ है नहीं और उसी बेला टेके ख्लिर है कुँऊशे नंबबर शिस्टिन इस कमपीटेट आप अगे चलते हैं सथ्टडा नंबबर यापको द्यखना है विश्टेटमट दिया हुई है भारत का उप्राष्ट्पती भारत का दूती हो उच्छतं परतिस्धपदधधधधारी है मझलप जो रहार की होती है, हैरार की मिसइत तोप रास्ट्पती, उसकि बाद उप्रास्ट्पती तेख है के पास पद से सबन्द कोई अपचारी कारे नहीं हैं दाई तो नहीं, बिलको सईबात हैं या दि यकि यसे लिए जब रास्ट्पती और उप रास्ट्पती के पद को बहुरने के बारी आती हैं तो प्रास्ट्पती के पद को किते समय में बहुर लिया जाएगा कैते वहां देर हैस नो एनी ताईं पीरिड़ हैस में प्रस्टाईब आज सुन आज पोस्बिल लिखा है यता समबव सीग्र यतनी जल्दी हो से कि उतनी जल्दी आप उस्पट को फुल्फिल कर लेंगे बहुर लेंगे क्यों, कि यकी येडी हु प्रास्ट्पती नहीं है, तो भी कोई यह अँसा काडे नहीं होता है उता है वो खारे रॉख जाये पूरा का पूरा कारी होगा, पूरी काम ने रॉकेगा � Schuldोगे उसके पदे से जुला कोझी महात्पूर कारी असके पास नहींन। तक हौई दाएक तो पही नहीं आशान है। उसका दोई प्रमुक कारे है, पहला कारे क्या लै? राजित्तबा का सबापति तु करना और दुसरा है राज्पति की अनपसतिती में उप्राश्त्पती की दाईटू का निर्वाहन करना टेके तु जहाजपर माल लीजी अब नहीं है आप तु सबापति तु कों कर लेगा उप्सबापती आप नहीं है तो रास्पती के कर तब्यों का निर्वान का लेगा बारत का बार्ट का वागिना दीं दो उप रास्पती के ना हूने से समविदान में कही कोई प्रभाव विसेस नहीं परता है ही सिल यहं उसके पास ख्बशे जुला कुई कारि नहीं हैं राजि सबवाग टेक्छता करता एक जिता ती और राजिससबवाग का सदच़र से चुने जाने के, योग की होना चाये, बस, थेखे. स्द्जि की अपत्टी को श्दे निव्न्द्ची अब इस किसके प्रस्टाउदार हटाहया जाएगया लोग स्पहा के कामिनेट के मंतिठर्षट की राजिपरशट राजि परचट का मतलग होता है राचिठर्ट अगंगे मिल जाता है त Quốc उसकूफटाने की की प्रक्र्टा्किया के वर्�乖istical yesterday उसकुफटाने की बररंद्या तब of last you उसकुफटाने का अपने की अठ घ के आदाद्यार tired राड़त प्हित आपने की आदा दे देगी कीोन के ठ dåक勇 थब उयप स्वा होताने की आदा coincidence अपास्तित और मथ देने वाले वादटेने वाले सदष्सौके दो तीहाई बहूमस्से कोई संकल फ्यदिया पारित करते थबी है you can change the way of life of one in life for two in life. उभी आप उस्थ को मैं क्या करतें? हाडा से थे थे जा रे किष्ट बारत के उप्राष्ट पती को पदच्छॉट करने सब बंदी प्रस्ता औप पलस्तावित क्या जाएगा काहा धिया जायगा रज्सबा के सदस्खौग भारा पारिद भोमत के संकलप गवारा अणिस कान्सर करीं जल्धि से खरीज तेजी से तोडषा केवल लोग सबा में कि संसध के की सदन में संसध की सझुधथ बधख्ख में या केवल रज्सबा में इसका सपी आंसर क्या होगा राद्यी सबा का एक करोन होता है, उप्रईस्ठुपति कै बारे में कहागया है, अप्राश्टूपती राद्यी सबा का पदें सबा पदि हो गया. वास्थ्पति रास्थ्पति क्या कै पदेन सबापति होगे बास्थ्पति मथल नहींट ठाएद करन तो उस को लिए धाद़ा भी कैईजे जाएगा रास्थ्पाकि सधच्ष मेण बारत के उप्रास्थ्पति का नि newsletter अप दोनो सदनो के सदस्छों से मिल्कर बनता हैं। Script Script Script Script Script सदस्सी, क्या अथे है, निर्वाचीत और मनूनिध. तक ہے, तुस निर्वाचीत और मनूनीत कुस सदस्सी होते है यह दोनो से मिलकर बनता है. पहला अपस नप की सससत्सत की तोनो सदनो के ख़ब निर्वाची सदस गलतु. सससत फिर्फषं की तमनेग़ते है. अ भ tratarत कि अ उद में हों सह चाँwill की भी तो लगे थृ मेंवनेंगष maintained law removed, minister required for the office that Satyacl líder is in public, अफई राजि तबा की और राजि आजरbeatान सबा है.. room consider all the party members, exceptzemgy relief fromикन. , तक हैईः थी संसतं के जोनो सधनो की चटर्सि उछी चि lime both leader of the empire should be wave of freedom of affairs isimo, तो छैगे मनूनिध स्द öldस्योसआ विस्विस्नु क्योई फार्टिस्तबैकतें. भाग ले्ताने बीबस्ना बारतimoto respects to the country कोismराश्थ पती निरिवाँशित होता है कैसे हihi how India's तो Sangh Suranga Sarees roupथम उस LAURAज्जग म्राया Idi lisa Lotto थेसे रास्त्पकटि के ज� ill kur pedhi ki te her sakhati ka j inter ko पुत्टेकच मे क्यान्तर हुँ dysfunction thin णिरवाकशत переход क्या अदि thay ईगर वह से थे पुअुँन कषागा घ सकाए भईoyoessed थका पाना था। Charalu वह से बॉक्खली क्यारवाक ज्संबोे। emboloथप्राय से लिकनञन वह मनत्री. ओ़ भारत में वह मनत्री जो संईसत गे दोनो में से किसी सदन का भी सदस्य नहीं है. उसे मनत्री के पड़ से मुक्त हो जाना परता है। मतलव आपको मनत्री सर हम को अंसर देनें कद दिमाग दीज़ें, कद time दीज़ें? बिट्ट्टी के तोड़ासा ताईम इसली आपको नहीं मिल पारहा है, आप दीजी नाम तो समवे देर है आपको, कहाम मना करने है भाई, काजल जल जी, इसका अंसर दीजी आप, कुश्चन नमबर चब्विस का अंसर आप करेंगे, तिके बारत में वाह मंत्री जो संसत के दो बाई, तो वर्सबाई या तीव वर्सबाई आप, चब्विस का या आप, जे ब्जी बाई आंसर आप लोग दीजी, फिर आब बताई, चबविस का या आप, ये लि, बारत के समविदाम के सबसे प्रई रग Julia, तो कैसे कर आइंगे आप................ छैॉं, सब ताँई सु प्रश्ट बारत का प्रभार्ए मंद्दी बनने के लि नॉतम यौगता कितनी एक, समविदाम की अनुट्चिथ चूरासी पड़ी आप. अनुच्छिज Despite The स्न्सत कत सदथ स Chan knit Saddhya kar na illam की आप Bushvious अनुच्छिट Perture ससादझ within aal तविरकों, यागर कोछ़ी तवी कब कर तवी गए हो. कम से कम पच्टिस वरस कहने पूबड कर चौका हो. और संसत दॉआरा भिदी बना कर निर्दारिध कीगेई अन्नीुगिताए. तो भी ज़से पागल नहों, दिवाली आनहों. तो दोसी नठहर आज यह तो यह सबि क्या है, संसत दूरा भिदी बनागा कर निरदारिज की यह अन नियोगटाई है. इसी तरा तुगी संसत द की बाध हो रही तो राजि सभा भी आईगा. तो राजि सभा मे भी यह योगटाई किवल उमर को छोल कै. काजल का दी आज अगडिए न सबि का दी ज़ी, तो ज़ाउचित पच्टर को पलिगेग आप आप नच्ठे से. ब्लन्छट्समीद अनूम्न्तिखों आन्ने सबकोरगय कयाता कि। बोबारद के प्रदान मनतरग after having alien powers तो प्रदान्मन्त्री की नुक्ती में कही पर भी ये नहीं है कि बहुमद्दल का नेता होगा उसे ही भारत का प्रदान्मन्ती नुक्ती या जाएगा ये कही में देट्री प्रादीजन नहीं है, it is a complete discretionary power of the honorable president. ये उसकी बिवेका दीं सक्तियो की अंतर गताती है कि वो किस वेख्ती को बारत का प्रदान्मन्ती नुक्त करें। लेकिन चुकि अपने आप को बिवादों से दूर रखने के लिए परमपराय जो है मारे आदिभावी प्रभाव रखते हैं, जिस बिवेक्ती के पास बहुमद्द होता उसी बिवेक्ती को प्रदान्मन्ती बना देतें।