 वंग, वंग, उख़, यहार भाईचाना बहुत विराथा। विरी तो किच्छी संख्यद नाता नानावार पाईगा। विरे जिने एगुडिका सुप्तो हीगा। जे पर वंग, वंग, खरिंगर ने समज्द भारत वर्ष्ख, और सिजातियो संगिता। से आमको जो सिच्च्या लेईची पन्जाब, सिंदु, जुद़्ात, मराथा द्राभी, वुत्खल, वंग विंद, हीमात, जमनागंग, वुत्खल, जलग, जलग यह सिच्च्या पोजी भाईचारा रफने यह गणन तन्त्र रव, संगिता तो बाईटारा ददी न रव, आमक परिवार रव बाईवाने यह आमक गार रव बाईवाने तिमाग कोनोशी सहरा भी रव बाईवाने जे सबा रज जब़ा तेनु आमरा प्रत्टेक रज जोर एस्शम्भ्ली प्र मिल्ला में न जजब़ा दूक षबा पडजनण सबा यह सभडो बूत यह सबूमती यह रवुड़श सबबाईवाईवाईवाईवाईवाईवाई के बसाई वरडे न मनचवा परे बाँष myster गरी अमें आमर भूँन्ना भूरू मानुक्र कदा कोई ले भाई चारा करू शेगूते अद्द्यात पिडवता करता इंदू भाई चारा बिना औरिवार समाज बतानो सम्पुर नाश्म। दरम भूरूम को यहां पार लेबूतला मान पिड़ा गया था तो निश्वरि सबड़ा को मिल्ने का, लिवे की प्लुषिब्नेटी हो तो की कदवाहाथ अर नफ्रत, जे तो मतलव दिसो पुरने के लिए बने है, इसे भाईचरा नीब बड़ेगा, और जो हमान से देक चुके है, सद्यों से दिकते हाँ एं, यह चारा बूस गप्ले आम म बढ़ा है, और बाख़ा यह जो बजन्सा पर बजद्यों यह सा बागते है, यह कहने को अच्छी लगती है, लेकिन देपा तेखे लिए रोग रिजी बर्, फिर तो मतलग में तेख बोले है, वुँबिविवे का नद भी नाप्रज खाते ते, अराम्किष्ना परम रच्� क्यो मान थे है, क्यों कि अंके बिचारों से बिटीओम ञ्यारों में, ठिते नब भिजारों से निब आप खिलाए और प्र लाउ लेकिभोक आफे और बब अप आप नट्स्राम्श्यन चाते है. ಎಟರಾಲ ಿಲಾಲಶಿ ಇನ್ನಲಿಗೆಗ್ಗೆನಾಕ್ನತಾರಿರೆ ಕ್ಕಾರಿಗರವಾಲುಲಾತಾಲಿಲ್ನಲಿದಿದ ಲಿಜರಂವರಕ ಕಾಂದಿಳನಿ ಕಾನಾಯನಿ​​ ಕಾರಿಕ್ Ms. Malini. साई पास न ही नाम आमबितए साई भँमजे लेक पन करी बाभा बरही है सम्परा विस्त्रस की रणभाग बदहार रहाँ बबावा बरही हैं। या कि सम्पर ब़ाँ, तो बबरही है कि समझाँ थोग़ग करी तो मुआसठ के बावागे ता है! సతం లోటిల్ల్ల్ల్ల్ ప్ల్ల్ల్ల్ల్. త్ల్ల్లే కిన్ల్లాలో ఆట్ల్ల్లేల్ నరమక. మాలనాలౄ ఉాలనఆన్ల్లా. अमा देरे काने आनुदमार्गे आस्टोम सरा प्रिठीबी ते आची, अमी प्रिठीबी प्रए वंजेके बेची देस गुरेची अच्समाए, खेक आचे नामस्टा ब्रीड़ू। जा दि आपनों को आमा बीट्रेटी बहल्ला गिला, ते बे आमा चानल को लाएक, शेर, और स्बस्क्रेप करीपा को जमा भी बुलों तो रहीं।