 आ पशन कब श़्रीब्ये पोडुषि network school is available for training or sausages & lunches for KHA is available and the little boy's streets can be okay आeredith इंजिन शा metadata पोडुषि आप आचा library is available or not जा णæ गा को का से Sandy the weary fled and lost his Shadow उआपन कर ausp ॄ स्कूल हला की These kids they were given when they were Clear आपन क्रो school हहला की A policeman will make sa pane बिदान् सवा निरभाचन कुनी दिगग पवन्दी राजनविति को मविदान सवर्गरूं ग्राण़रे दूई हेभिवेट नेटां को मद्जरे गमागोट लड़े हेभाग। तिया वले कहाप पला बारी रहेवो, कहाम वुन्दरे बिजेडी पख्यरु प्रबतना बाच्च्पती प्रबतना मुन्द्ट्री दूग्र सुर्जजनरे ना पत्रंको बिप्लो पत्र कु दूब भरसा करी तिकोड ड़े थिगावले ताकु तक्र दबापाई बार्त्यो जन्ता पात्यो अथ भिजेपी पख्यरू मज्यो राजनिति को जिवन बा भीचार दरा कु निकी चालिवा की 2019-2019 पर जों सान्सछद रही वा सेखा थादि कु चाडि देले तंकु रही ब्रमहपूर लोख सभा निरवाचन मंडले रही 10 पर चुम सान्सछद भी रही ची जागारे तंकु रही जागा सोगी तो परीची तो मुर जो लोख सभा शंसे दियो खेत्रा थिला ताभी तरे दिगो पंडिवी वोट्ये भिदान सभा निरवाचन मंडले थिला बाखी निष्ष्ट बाबरे आमरो जो मने चिर्चन नित्रुत अच्छंती इस्च्च्ट बाबरे मुतंकु मुर अंतरु द्हन्बाद जोने भी जे मुते एटी प्रार्थी करी तिबा पाई बाभी वेचना करी तिबा पाई समस्तूं को बहुत-बहुत द्हन्बाब जो मने भी आमरो खार्जो करता अच्छंती पानी मुन्दे पहुंचु नी बाज अदी विद्द्द पहुंच्पारे नी सेई ता ही तो भारतियो जनदा पाटी कुची आजिका दिनरे जो मुलिको सुभिदा पाईब कता तंको जनदा साद्द्रना बा आमरो मनने वर प्रदान मंत्री आमे तंकरम वोडिको सुभिदा किमती जोगेई दबा सेतरिजमती के ही जन भी बेखती से साद्खारे थ्याही तब बेखती तिबी सेथरिजमती बाद परदी बनी ये तो हुची भारतियो जनदा पाटी लग्च्छा तोंकरी ताकू नेकी से ता हुची सरबो परी समस्तूं को तकु सन्मान दबा पैं पण पण पण पण मत्ते भी, मुप्रार्ती हे ले भी तकु सन्मान दबा पण पण पण ये हुची, आमरजु संगत्हनी को प्रक्रिया रही ची भारतो जनता पाटी रव अन्यो जगर आपन कही बेजे हुची तिकेट बिक्री हैगला की के एक किनी दला, से किनी दला से तकु देएकी तापैं करेदला बारत्यो जनता पाटी रे कोनुसी दिनो केट बले भी आपन शुनी बेनी जे ए प्रखार कोनुसी जगरे आसे कही की ये हुची प्रुथिविरो सरभ ब्रुफद गणा तान्त्री को पाटी जो ती गणा तान्त्रो को सरभद चो सन्मान दियाजाए ये हुची बारत्यो जनता पाटी तो निया ती आमे या कु अपप्रचार बले कही बेगे तारो अलगा अप्रचार ज़दी आपन कही बे मुतो सबिसे स्बूजे लिए ज़दी गोटे सबदर यापन जदी ता कु कही बे तो निष्चित बाबरे ये या कु अपप्रचार बी कहाजी बो या कु कुच्षा रटना बी कहाजाए मुरो अदिए बाचरे कुभाजा न उच्षा रटना बी कुभाजाए मुरो जद्या गोटे पटे दिख्किः बाब्रचार बाबरे आपन प्रबादन सान्षभदः लोग को कहागो बरचाख बहुत यापना सान्षभदः लोग को भीचार दारगो बिस्वाच करीबे भकिर रही लग, जो जगर उ मु प्रतिनी दिप्तो खरिवा पाणा भा निर्बाच्चना लडिवा पाणी जो जगर मते प्रटित तो दिया जाएईची. दिएगा पृन्धी निर्बाच्चना मंडलि से तक भी आपन मने जानी च्णती, ���ੂజ੍జ੎ੋੋੋੋ੊੍, ੂ੍ੋੋੋੋੋੇੋ੉ੋ੊ これ is not our school yet. आजी भी एे पुश्ँःन on the 25th year itself ॥ but or on the 25th year itself is our शक्चाउद, जय रभ य tuleeवाँ पर्ष्थ के पुझट काई okay that war is bite the आजी भी एे उअना दऊश़ादूई भी肢़ी बात्रिगछ Since finally theあーff job in or why अगर बी कहीची कोडे जागरे, जो जे निलवन न शुगाल न कोथा कहीची. मु भाभी तिली जे जटब ले निलबाचना आसीवा, वों निलबाचना रो जाना मतर जो बरसा हब, से तर निलवन न ता दोई की प्रक्रुतर उपता लोकोंग पाखुग आसीवा. अची मु दे कुछी चे शे निलबन न शुगाल जु मन भी अच्छनती. शम्मनं कर येजो निलभाचनी जो प्रकार भादरे बभरती जआनदा पाटी रो, जोबली भाबरे वेव जी, जोबली भाभरे जआना मतर समरत ना रो ही चिए बभरती जआनदा पाटी पाए. योंग भरतियो जनता पाट्रो जो मने सांँसोद अच्छनती भिरोदिन ढलोजी नेता तिले जो मने अच्छनत्acyjन. चमस्तेच समस्तेच से कताष कु सतवले उधापन कराही तिला. जे जब ख कुनुसी मिनिस्त्ष़ी नहीं, उग उग उग उग म मंत््री नहानती. तारा जी अदख्या अच्छन्ती कबनेट पहरा मंत्री रप परजन्त तांगु दिया ही ची, किन्तू कोन्सी गोप निया तरा सबफ़ठ भी सेजागरे निया जाूनी, ये को प्रकार रगना तंत्र? किछी दिन ताले आपना देखिले जे सेटा मुख्य मंत्रीं करो जो वेप्साइट्र ही चीु सित्रुप पारे इगोला काली देखिला पल को ता भीटरे, तारो जो सभी से स्भीब्रनी थेला पाइट्टी बीटरे कोन् कराएची ये को प्रकार गणा तंत्र, ये हुची कोना प्षीस बर सर उपल अद्दिये दा जद्या में देखिब आदिकोट अद्टी तर मुख्य, बडवडव, हेभीवेट ने ता मने, डवडव चाडे लगे रज्जो सरकान को अपार गटर करना दर सा उची निछत्ट भापरे, जद्ब ले प्रत्टेक लोको आसु चनती, आमे कोई परिबानिजे, प्रत्टेक लोको जो मने आसु चनती, समझने काली गडे तिकेट पाईवा आसरे समस्ते आसनती, बागुडे निबाच्छत प्रतिन दिये कि मु आसी जिवी, ता बित्रे समस्तं कर, जो मने भी आसी चन्ती भी, तिकेट पाईवा आसरे आसी लेब निवी समझन कर, सवाभिमानता जिभी तो ही की रही ची, बंची ची से सवाभिमानता. तनु करी, जो सवाभिमानन का ता आमे आजी को हुचे इजंचाथा, मोदे बुजान तू, ये को प्रकार स्वाविमान आपंशेई निलवन न स्वगाल जी अच्छन्ती शिय पे कहिले कोटे वीटिवरे जे साहे सर्चालिष जे प्राथ्टी अच्छन्ती भा एकोई जना अपनकर लोको स्वा प्रात्टी अच्छन्ती अपन स्वनंको मूग्एवे नि, अपन कालिगोट्टे मूँँ को दिखिबे, मनिमंअंको मूँँ के? अवबन को बोट्टि देदवे, ねःतो प्थीस बरस रेख़ा सेम कतता नहीं, तुनी थुनीं किरा सूँछेजी, खल तंकू दिख़ी के अमे देदवा. तनुखरी ये से बुली कोटे कथा तनुखरी गोटे प्रस्ना उत्हिले गोटे video आशी बो फोँन रेर में कथा होझे विन तो प्रक्रुतो कि अर्ठफरे बा प्रक्रूतो कनत्र के जण प्चादरन करोदुऊश से वाट लग्ता कथा शे ता कही तो राजा राजीवा जो सासना मु जाह कोई बी सेटें होब़। गणातनत्र रो खणोषी आबितरे भिदिवद़ा ब्यबसता आमे रखिवूनी गणातनत्र रो कणोषी मुलिए बड़ा आमे रखिवूनी तावितरे आमा इच्छा जाब आमे सेया करिव। तो गणातनत्र तो सेया नुए ना जणाम तो उची सरभबपरी जणातन कर सेबा हुची सरभबपरी सेटा काई तो ये प्छीस पर सरव निरंको सासन रो मुलिए कोन रहे ला किं तो उडिषार जणा साजरने एक अथा बुची लेनी देरी रे हूँ पचे समस्ते पूची लेनी मुबी थिली सेई दलब वितरे कोडे बेक्ती है कि मु रही तिली किं तु जद तब ले आसी ला सेम्ति समझे अननिस्वासी जद तब लगी लाजे मु दे कुछी जे मो माटी एबं मो मा मात्रबासा जद बल भी पडरे हो थी निष्चित बहापर मुर सवर उतलन हो भाए यबंव सवर नितबी हो भाए आआसे गथा कु आमे प्रमान करी की भी देखे लिए गु जे भरति यो जनता पाति बहुविष्चतरे जद बल एई निरभाचन ले निष्चित भापर रे उडिस सारे सरकार को आसीबो केंदरे तो इम्त्रे भी सरकार ले मनेव प्रदान मुंत्री जी रही बे ये कुएग भाजा या डबल अंजिन रो सरकार जा मुक्टिके समा आगुरु कोई लि जो उतर प्रे देश्र उडिसा संगरे या आप ऊट्री प्रश्त भई भनाम जो तिष साथा बरस्ष को आमे देखिभा ये जि आमे भूजी पारिबाजे, ये हुएव डबल अंजिन रो सरकार तारो महष्तो काँन या कुएग वाजा या डबल अंजिन रो सरकार ये 25 पर स्थानु ही की रही की, आमे खाली आसना लोवरे, बास आसना लोवरे, आमे रही बो, जो गता स्वर्गता भीजु बवू कोई जाई तिले, यार माटी उपरे जति की माटी तोले भी से ती, ता अर्था कान? प्रकुट्यो सम्पद्रे भरा, जो दी एते जिन सो अची मों माटी रे, जे सास्टिर भाषार मन्नेता पाला जो मात्र भाषा, ये सब कता जो थी आई ती अची, ताले मों भाइतिद डादान खत्योग। कही की जाउची? आजी आजी आपन्को प्रस्नो कही क्या श्थ प्षी बर्सा पर जऑने मंत्री थाई के, ता बर्स्झार मंत्री भिदाय को, इजईगा रही करी, एप्रजन ता भी जुली संजोग ही पालानी, यारु उप्टरा एह मने फी़ रक्वे अमेंझे तोले् कहु चे भीजु जंताद तोले माअ कु सन्मान माअक कु सन्मान रहता कु ना? जडि मारे शुंण। राए राख्या मु करी परूनی बूनी राख्या मु करी परूनी बाज़े गोडे जीवर बापाक तो रख्या मुं करी परूनी आमाकु सन्मान कोन देली मु ज़दि मु चासी भाई ज़दि मुर पानी मुन्दे पाँनी ता जमी कु ताले माटी रो सन्मान मु कोन कोली आब आप मात्रु बाचार कता तो नो कही बाब हो ला जो भली अबस्तरे मने करी गी रोखी चन्ती मात्रु बाचा कु तनु करी ये जना सादना से कता रव उत्तर जटबले निरभा चना आसी वो सटबले सेटा कु समने थीक बाबरे थिकना जागारे तारो जबाब देवे किन तु मते जोदी कही भे अनु सी प्रकार रो फिंचा से तिबाई मोर प्रथमे जबले मों आसी तिली सटबले भीं कोई ची राजिनिती जबले आमे करीबा जबले ए प्रकार रो असान्त परीवेष चोता रही ची आमरो दिगबपाणडी भीतरे जबले से जागरे सांती फेरी बो समन्ता दूरेक रही बागभा कता उडर सुस्था से तिबाई में बारते जणाता पाटूर आमें ज्थ नोर दीख होचे ये गकोडे भिछार दारा अमे धners भाबना सुता अमे तकोगो जोडी दोगचे तीख आप भी तामए बभर्मरो खधा आपा प्रचार हुतला जो वाट्सोग गुप्रे भाईरे लोग तला शिद्धन्त महापतर को खाले अन्यो कोन से भिदान सबा को परिवर्तन कराजिवा दिगवापाच्रे नुतन ने तान को भिदान सबा प्रार्थिवापे गोषना कराजिवा जो दी आपनो को आमा भिद्द्द्दी भाल्ला गिला, ते भे आमा चानल को लाएक, शेर और सबस्क्रेप करीपा को जम भिबलों तो रहीं