 अपको देशबर में बीस चैनलों के दबारा देखा जाएगा, हम लोग पंदरा भाशा में अपको देशबर में जो है उपस्तित हैं, मेरा पहला सवाल, आप मैनेफिस्टो कमिटी के चैन्मन भी हैं, तो मैंने का पहला एक लाजर कुएश्टन से शिरू करते हैं, पिछले अ अपकी उप्लड़ी हो के बारे में हो गया, अपके मैनेफिस्टो में सब से बड़ी चीजे आ आप क्या लेक राइंगे? वैसे, इस बार के मैनेफिस्टो का यह तक प्रस्टन है, अख्षर सह उनवादों को पूरा थरे, क्योंकी नेताओ और राइनीटिक पारतियों के क्रिति अर कतन, वोड़्ट्स अर दीट कहने और करने में, अन्तर होने कारर ही भारत की राइनीट और भारत की नेताओ पर से पहले, ये विस्वास की राइनीट यह विस्वास शनकत पर ड़ाईग में, बारती यह अन्ता पारती पारती हिन्धुस्तान के गते लिए क्रटिट राइनीट पारती है, ये विस्वास के शनकत कोछ रृती के रेहस कि तुछ कया लेगा. तो इसके पहले जोवी एलक्षर मैंटिष्टो में चाहे 2014 में अथा 2019 में योवी हम लोगरे का, उसका अच्छर सह पालन किया है और इस बार भी मैं देश को अस्ट्ट करना शियाता हो आपकी बाद्दिम से रहों जी, इस बार भी मैंटिष्टो में हम जो कहेंगे तिस प्रकार के बीशार पहले भी, बहुत सारे इस कालन्स के जोवारा जोवे समय समय पर व्यक्त की रहे है, जो वुदिसाम एक प्रियाव से जी, तामलैं कै है, 2019 में होपाएगा, हम लोग सुन रहे थे की शाएग, जो चुनाव जो है, 2027-2028 के बाद होंगे, तो उसके पहले वाले जोवे दोबारा होंगे, फिर से दोबारा 2019 में सब साबचाएग है, तो समय के बाबगे तो मैं नहीं खाशाया हूँँँँँँ, बिक्तिक तेदी मैं इक्षारी आप पूछेग, यब भी हमेरी तैएरी पूई हो याती है, हमें, वन नेशन, वन इलक्षन का, यह सिल सिलाप्रार में करनाशाया है, और यहन तक आप दे मैंइशेश्टो की बाद पूछी, तो इलक्षन मैंइशेश्टो कि में क्या आगा, क्या नहीं आगा, इसके बारे में इस समें नहीं बतलाम राववगा, क्योंकी समनत्या यह परमप्रार रही है, की इलक्षन मैंइशेश्टो जब तयार हो रहा होता है, तो उसमें क्या- क्या मुददे हैं, इसको हम पुबलिक नहीं करते हैं, यब उसकी वह रेलीज होता है मेंट्टेश्टो उस तमें देस को जानकारी होती है। उनिफाम सिविल कोट के बारे में तो आप बहुत पहले से कह रहे हैं आप लोगो ने इस बार उत्रा कहन में उसको लागु भी किया है। तो अग्ले द्थ तम में अगर मोदी दी का प्शाँँ आता है तु वह उनिफाम सिविल कोट को नश़्लल रोलाउट करेेंगे नश़्ले याप लोग रोला। करेंगे आप ख्या करेंगे लेख सर मैंट्ट्टोवान आगी लिए म्हने पहले काः उसके बाँ आप बा़ई तब आप बा़ई था आप वह बार्इद बी होगाएद होसके बाट फिर बापस जो हैड़ दुभारा आप लो ग्लाईग और इस बारग जब सही आँग की बाद कर रहें जब रूल्ँस नोटिफाई हुईईग तो पहली बाश भोगोगाग और अ� और उन सारी राइनी टी पार्टिगों को लेगे कर आम जन्ता में एक विस्वास का संकत भी हैं, लोग उनकी बातों पर फरोसा वी नहीं करतें। अब इसको लेकर तरतर की गलत पहमी पयदा करने की खोशिस यह भीपक्षे डवारा की रही है, लेकिन में विस्वास के साथ कै सकता हूँ, कि इस शिटिजन्सिप आमेंवेंड आयक्ट के कारन, किसी की नागरिक्ता समाप नहीं होने जागी। कल मम्तब आनर्जी नहीं का है, कि लोग वोट नहीं देपाएंगे जब यह हो जाएगा, अपना का लगनमा और देपा पाबार नहीं भी बहुत यह मुझ्वास कि को फ़ा बज्चाएग के आगा, कि इस नगरिक्ता खानून शिटिजन्सिप आमेंवेंड आयक्ट के कारन, किसी की नागरिक्ता जाएगे नहीं है, कोई आदी आची विषेस परशित्या होती है, और कोई आदी भारत की नागरिक्ता लेना चाहता है, तो उसपर भी हमारी सरकार विषार कर सकती है, और मैंने स्वेम यस्तवाये बिल तेयार हो रहाता, उस्वे भी हमें नागरिक्ता दी है, अदन तोमी क्यो? बिपक्ष को लिए और थ्बवाहानो से बशाशना शाही है, बिपक्ष को भी राईनीत करनी शाही है, तो तद्टों की आदार परुं, अनावश्ख जंता की आपो में दूल जोक राईनीत निट नीट रीट नीट रीट पर फाशाछ है. याख दान कभाई निट तरी जी बड़ा बयान है अपका मंदिर वही बनाएगे अपका बड़ा बयान था बहुत बड़ी अपकी प्रमिस थी जो आपने जन्ता कि सामने जो करके दिखाया एक और अपका नारा था अबही तो ये ज्याकी है मतूरा काशी बाकी है तो इसको आप कैसे दिखते है क्या अगले कारिकाल में इस पर भी कामागे बड़ागा जागा आपने इलक्सन मैंषेष्टो की यो बात कीती इलक्सन मैंषेष्टो में जो ता वो हम लोगनी किया है इलक्सन मैंषेष्टो में क्या आप तो में पहली बाभईषे मतूरा काशी के बारे में आप वो आप पहले से करिब आद है क्या एक आप आप पे पास राग एक अगे झागे बड़ेंगी एक छीज रादना जी योर की अप तो ग्यान वापी लिए लगता है कि फैषली के प्रदिख्षा करनी शाही हैं। तो उसके हसाप से आगे बड़ेंगी। एक चीज राजना जी योर की काशी और मत्रो अपनी जगगपे है पर ये सिल्सला कब तक चलेगा? अपने जगगो पे हम मंडिर बनाएंगे क्या यह यह आप खटम होना चहीए कोई यह जगगप पे की यह आगे बड़़ा चला जाएगा इस में हम एसे करते चले जाएंगे मुहन भागवे जी ने भी कहाँ है कि काषी और मत्रो के बार तुवों को भी यह इस भात परविचार कर आचाएगं एक आगे कैसे देकना है कोई एक सेकिलर कंषरी में हम को सब साथ में रहना है तो इसके आपका अपना मत क्या है नहीं बहुरत पअनथं तरकष् देष सेत्वें कही खुएई भटलत के में विषार दीव है। मैं समत होगा आदलत के फुशली कह तुटलके हूँग अगा बाखगगे प्रवागे थो अगा जब कोई और प्लंठेप बुजग। मैं, पूरी च्र से कान्छिंचदिन्यों के टीन्सोष्टर का भार्ती जन्ठा पार्टी की सीटों की सम्मद में कारे होगु टी टेंसोष्टर सीटों के भार्ती जन्ठा पार्टी को भी या stock & stock अमलों को प्रआबतो रहा है, बहुरती जन्ता पाटी येंडिय है, और अमले प्रदान मंत्री मोदिजी को, धिस तरी के से प्राबतो है, उस अदहार कर, अमलों पुदीट रष्यास सुथ तहें, कि बहुरती जन्ता पाटि को, अथींजवोसबतर सच्टोँ पर भीजे मिलेगे अर यांदिये पूप का नमबल चारसोसे पार जाईरा आद्वी करनमबल रााम्मनदीर की वजह सी नहीं है बल यासिए रााम्मनटीर की हवागगगगगगगग आईखा सी नहीं है में ॐ बहुंँवात के बाडी लेद Gowarein n…" विस्वोष नंधा के लेड गुवेल के बाडी में।।।।।।।।।।।।।। और वी चीजे है।।।।।।।। तो सब से मड़ी चीज भी नहीं का नहीं कि जानता के अंदर भहुत यादी भी सूएस बैदा हुझा है। इस कारन लोगना समर्सन्हुगो प्राइट होगा है अपोपोचीछन लीटर रहुल गादी कैते हैं कि आप लोग मैच्ट पिक्सिंग करते हैं मोदी सरकार अगर एदी सीविया है और एवीम नहीं हो तो चुनाव नहीं जीत सकती इसको आप कैसे लिगते है? मैं यह यह दी सीविया ही कान हमारी उपर आरुक लगा यह जारा है. क्या करवषम को रूटाउट करने की लिख्फी गोरमें कोपनी कब से प्रयाष नहीं करना चाही है? तुसरी चीजी. कोट वेवह यह याते है, हाडालत में जाते हैं. और कहतेंगे हमारे सात नहीं साफी हूँई है, हमारे सात गलत हो रहा है. अपने की रेवान में जाग कल भी पक्ष देखें. क्यों है साब हो रहा है? लोग के रहे हैं कि वैसे तो अपजिशन साथ में एक जुट हो कर सामने नहीं हार पारा है, इस मुड़े को लेकर साब आपस में साथ में आगे है, भी एक बहरी रहली भी की, आप बहरी रहली भी की, बारड जोडो तो यो अप पुशिशन जोडो या आप आप ने करवा दीए है, आप बाग में अवित रही त चोड़ रहे हैं। आबिवि आप को लकता है इं गी नहीं जोड़ बार है. इसका चुनाव पर क्या सर प्लेगा? यूनट्टेडऊ नहींटाने पार लगगा कर्वें तेदे उनी एक अपली चललग, यह उस न ममझें च्यदेश की और्ईटार काईगाग Status, न मैजन तरहाँ और विए श्टे है काईगाखा था. जी कागी सबरे नेता जोहै कागी समह से जिल के पीछें हैं मगर संजै शिंक अबही जोई शे महने कबार राउ जी आप यह बतलाएी है हम लोगो को क्या करनाशी लीजी ईडिजी हैं ज्या करें इस क्योएं? हम निससरकार को क्या करनाशी हैं? जो भी उंके उपर आरोप लगे हैं, हम कहने के सारे आरोप बेबुन्यान जन्रादार है, हमें जन्सीच के उपर प्रिसल बिल्डव करें, क्या करना शीहें हैं। वो केरहें कि ताएमिं कुच रेकषन के पहले जाड़ करवाही होगी अप्टिष्चन लिटस के अगर नहीं ज़ोगा थी तोर दिं लेक्षन तकुख सकते तोगी. जाड़ को जानकारी हुगी दिल्गी के माबले में लगब वर्स्म पहले से हैं एक जाज़ शल लिएं। जाड़ तब लिटाओ को नहीं मिलिया संजासिं को रहात मिली लिए लिए जाड़ मेंगे किबाद इदी ने अपना केस विट्ड्रोग कर लिए क्या लगता हप कुई से कुछ अपटिष्चन को बुस्ट मिलेगा सब एक रोग कर पिरहला करेंगे हमरे वास इतना समय नहीं है किम लिएं सब चीजो का अकलन करेंगे कितना पुष्ट मिलेगा कितने ताकत मिलेगी इस समय एक सकारात्मक सोच यादार पर हम अपने यंदीए को पुडिटर से मजबूद बना रहे हैं रहुल गन्टी और अपाटिशन वाट वबाश्ट की बात करते रहते हैं कि यह सब जब जब धलबदल के बिज़ेपी कि पास वापस जाते तो केजे ड़्फुजात गडिद जब अगर वाई कै रहुज गन्दी को सच्च हैं को बहुझा शेगे उनकि भी सच्चारे पहले रही हैं है इस आजाद भाभरप्रप्ये साइड़ hi ॐसी कोई सच्चार रही हो, जिस सरकार के उपर खंगरस की सरकार के उपर व्रस्च्चाश्वार के आरोपना लगे हों अगी बी आरो हमारी सरकार के उपन नहीं लगा पया तो उनकी सरकारो में, हमारी सरकारो में, सब जब रहनतर यह रहनतर जी एक तुसरा गरम मुद्डा इस चुनावों के पहले वो है एलेक्टोरल बोंट्ट्स का मुद्डा, जिसको की सुप्रीम कोट्ने तो आप कब मैं परस्टल मज जनन चाहता हो, की आप लोगो नहीं जब यह इंट्ट्रॉच किया तो क्या सुच कर किया था इस से क्या ब्लैक मनी जो है वापर सरकलेशन में जादा हैगा अर आने वाले समयर पर आप लोगों के सरकार की जब फ्रत तम आगा तो क्या प्रतिकग्र रहेंगे तुज्च अआप आप आप आप आप आप अपती होगे यह बूरी बात है नहीं जब आप लोग लाए तो यह तु आप की दोनर का नाम बहार रहे आँगे अदूसी चीजी है, ये बतलाए ये, मैं आप से पुचना औचाता हूँ, कि कहा जाता है कि अलक्रोल बान किस का है, किस कमपनी के दवारा दिया लिया है, किस कैपलिस के दवार दिया लिया है, इसकी जानकारी हूँनी शेए, कल तो कोई यह भी कहेंगा, किसने किस पुल्टक यह दिया लिया है, किस वक्ती को देरा है, इसका भी दिसक्लोइजर हूँना चीए है जी नहीं, नहीं, ये विक्र नहीं करेगा, मगर ये मुद्दा थोड़ा लगे, इस माएने में की, डूगो कै ये एक मानना है कि ये एसा भी हो सकता है, जो की अपीशष्षं के वी रहा है, क्रिव चार हजार करो उर्पै, लेक्तोरल बाण्ध जो ख़ुए गए लेड़े गै, वो रेट्द में के बाब, इसे हटकर दूसरे मुधो प्याते हैं बहारती जन्टा पाती हर्दंग कहती है आप लोग कहते हैं कि आप पाती विता दिखरेंस हैं आप अलग हैं ज़िसा आप आप ने भी कहा आप पिक्रिती और कटन में जो आप गते हैं वो आप करते हैं, क्रेटिबिलिती. इसके बाजु देखा यह जार है कि आप आप ने तमाम नेताँ को तुसरी पाटी से अपनी पाटी में शामिल किया है, उनको अट्रक किया है, कुछ लोगो के ट्रक रेकोड भी शाए दिखने अच्छे न रहा हैं हो, कुछ परवार वादी पाटी भी हैं कुछ टेट्स में ज अपनी बाटी की साख, यह बडी है, और स्वाविक रुषे दुछे राई निटी पाटी मुग के लोग भी, अपनी बाटी जनता पाटी की सरस्था स्विकार करने के लिए उट्सुक है, तेईचे तो सच्विष्विष्व्ट सकारात्मक नदर यह से लेखा यह जाना शी� कि यह यह क सब के एक ध़ोग बेशे बाग भी,्। मुगिक यह room की से आप लीक ठे ईहे, क कि कह पाटी कोंगी मुगा थी, वे आ़ पी बड़ी, शिgrenे वहं बादी than Madam कि राउचन अब ब Leh Jobs जस बादा, गे होँग ततेृद दी एक को ही अगरoog, e grande नहमनें हमनें हम लगा के सायद हम उडिक लिए ले यह यह आप ते है, दे किसानो के आप लिए दा. लिए दे किसायध जिस तबसी के से तुछ तरीके ने खम्रेट की आजाना चहीे ताब आप ग़ाई, जिस तटनिके से यबाड उन तक पहुज यानी शेएएटी शाएद नहीं पूँच बही. तो कि बहुप लों का मनना है, बूल रिपाम ता. बहुप लों का मनना है, बूल रिपाम ता पारमर्स के लिए बहुप अच्छा ता. अगर उसके बाजुद उसको हटाना का. और और उस तो ही नहीं तो सम्यान रही पाई. चाईदूक ले और सबैष यही था। ता कि अम किसानों को सम्या पाती। उनके साथो डायलाड की जोर्ड़त थी. चाएदूक खुद भी समझाते अगते. बाबिष्च में वही किसान यह माहं करें की. यो बिल बापस लिए गयते होड भिलों को. बाबिष्च बाबी किया जा जा जा ची. तो आप लोग उनसे इस बारे में बाद करने की उनको समजाने की कोशिष जारी रहक्ती है. अप आब आप आप देकते होगे प्रिहां मुंदिर किसान समझान दिली के अंतर गगद. किसानो को अशिस्ट करने की लिए ताकि अपनी प्षल यह दिवाब वगाना चापते है. अपनी अट पी भी चिरल पारी मैं नोगाे वी फ villeतंगमी ःईणogle� बनज़ी भी धीऊए मैं याल�vez़ी रमचे को customers वी बःरती नाठार भी फो बे भःतreen खाईदी पी प seinen अगर अगर अंदर इंट्रा पार्टी आप की काफी लड़ाई जगला मन मुताउ चल रहा है उसके बाजुद आप कह रहे हैं कि सारी सिट्ने आप लेक रहे हैं नहीं पर कोई लड़ाई है नहीं नहीं है और इस बार सु जेडियस के साथ तमजोता भी है उसके बाजुड आप कह रहे हैं कि सारी सिट्ने आप लेक रहे हैं नहीं पर कोई लड़ाई है नहीं नहीं और इस बार सु जेडियस के साथ तमजोता भी है अवरी ताकगत पहले से भी करनाथक में वड़ी है तो अट्टाइस मु अट्टाइस अगर तामील ऱाडु केरला है यहाँ कुए बाई अखुत खोलेग़ा यह खाँन्त ही नी खोलेगा वलकी अच्छे खासी संख्या में हम सीटोब पर भीर भी प्राब्त करेंगे कहाँ तामील अडू में अप तामील अडू में करेंगे यस बार तामलाड़ु में कासकर किती सीटन. आम आप शीट कि बारे नहीं तुमें नहीं कहोंगा. लेकें तीख तामलाड़ बी आप रावादी ख़ाना की टीख सेथो बी आप राबधारमा बी आप रापधारा. केरेला में भी अकाँशी रापद कुलेगा. यहां भिलquil हम को सूथ ने रहा लिटेती पहले है, एसब 있는데요 तमलावड़ मे हम को भिया प्राप्त होगी, किसाच्त अईक啦ना कितने, शीटो पर मुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ causes. किसाच्त यहां है मुँँँँँँँँँँँ किसाच्त अंगे Defence. अपन आप क्या मनतें कि आँसा हो सकते है। करा आप ये किसी भी सुरत में संबहों नहीं हो सकता पूटीटर से बेबुन्यां निरजार आरोपे हम लोगो ने एक चीज अर देखी इसके पहले आती कहमद और उसके भाई आश्च्रव अपन आश्च्रव, माफिया डून्स थे ये लोग, इनको इनको सले आम कम्रा के सामने कुछ तीन लोगो ने आखर मार भी आ. अपप्जिशन का कहना है, कि ये सब चीजन ये दिखाती है, ये स्टेट स्पोंसर्ट किलिंग से आश्च्र तो, डेखाइनग सापसमे लडते है आप आप तो ये से भी लेखते है. जो जा ये कही पर वि. सभी गती एक, एक डो, तीन, डेखाइनग से, सब के अच्सट च्टिय क्लाएस करते रहते है, तो, ये एक तो, तो वर ज उसे क्या क्णराते रहते है है है. यूपी मैं कै सकता हूँ यूपी कै मुक्वन्त्री, तर योगी आदितना जी, बखुबी वहां की चरकार को चला रहे हैं, और उतर प्र देस में जिस प्रकार की च्यूस दरुस्त कानुर भी अस्थाइस सुमे है, इसके अपहले कभी नहीं रहीं। और इन सब चीजो से चुनाव पर पोलराइजेशन वगर एस का पढाग़ा रहीं। और अपहर आइजेशन की पोरे लिए से हम लों करते है नहीं, अम लोग तो अप उनसाफ लइंसाम्यत की अगाडिएड करते है, जस्टिस चलि हमेनटी यह नदी रहीं, ये भ़ी अगाडिएड का आदारूएटु उत्र्प्रदेश की कि कि लिएकी बात हो रही है तो वहाप आप का जणन चाहूंगा या आप 2014 के लिकोट तोलेंगे खद्तर, भीजेपी तीबटर एंटी एद. उने अगे ता एटी अगटा अगटी एटी अगटा अगटी अगटी अगटी अगटी और औबद वाद्रा के वहाँ पूरी कंडी रेट से यज रानीने ते ज़ा ख़ाजा कम किः अप नहीं और उंका परफारनिज़ अपने संचटरी च्टर मे भी अच्चारहा है अब रोबद वाद्रा का भी आजाना पुलेटिक्स में या तम से कम अपनी इच्छा उनो लिए ब्यप्त की एस को आप कैसे दिखते हैं। क्या कहना चाहिंगे आप? ने देव करना चार्टिया आना चार्टियों आए हम यस पर क्यो विषार करने? अप पुल या ब्यप्त की यह प्यों कही तुब आप कैसे दिखते है? क्या कहना चाहिंगे आप? ने देव करना चार्टिया आना चार्टियों आए हम पुल के विषार करने? यह भाब यह बिषार का का ख़ाभी चाहाँ तब वीषे है? अमको अर अनावश्यक ज़े उदके ग़े बान में जहां कर देखने के कोई योरत नहीं है ये तो उनका फैसला है, कोंगरेस के अमें हम लोगों फैसला नहीं करना है इस बार आप लोगों ने एक अगर मुद्डा उठाया है इलेक्षन के जस पहले, वो है कच्छा तीवू का मुद्डा, कि ये जो है एक तापूथा एक जो कोंगरेस की सरकारों ने जो है शीलंका के देदिया शीलंका ने आपी ब्यान जारी किया है कि ये तो पचास साल पुरानी बात है, आज इसको क्यो उठाया जारा है आज पर पचास साल पहले सक्टेल हो जुग जाकिस शीकार तो किया नहीं किए पचास साल पुरानी बात है, लेकि ये होइ ती इसने सच्चायी है आज इसको यो शुनाँँ के बहले उठाने कि कर दाड चकते थी जन्ता को बद्काना है जाहां आस्ली प्रब्लोंगे जैसे की चाइना जो की कह रहा है के अरुनाचल प्रदेश हमारा अबहिन आंग है उसने अपने जोहे तीस नाम भी दे दिये हैं अरुनाचल प्रदेश के अंदर तो इसके बारे में क्या कहेंगे है अरुनाचल प्रदेश के बारे में जो बायान खासकर के आरे है। तो तुक सब दो में जो बारद का था बारद का है और बारद का रहेगा और उसके लिए हमें जो भी करना पले हम करेंगे तो इस पे कोई साफ पेटलिंग और ये इश्वाष्ट नहीं नहीं कहाँ वहता राजा जी चाइना से तोड़ा पाकिस्टान की और मुड़ने अभी खली गर्दिन प्रटेश ने गर्दिन उस में एक आर्टिकल आया है उस में कहाए, उस आर्टिकल ने कहाए कि जो है भारत नी पाकिस्टान की दर्टी में भीश लोगों को, भीशंटिविएट़्ूल्स को, टर्रेस को जो है पिच्ले खुछ सालो में मारा है, उनहीं की दर्टी में जा गै कि मारा है अर जो है इस पर तमाम क्या किते हैं, उनो ने बहुत रिशच की हैं, बहुत लोगो से बात की हैं, ये पहले हम लोगों के बारे में कनड़ा में भी बोला गया, यूएस में भी ये चर्चा हूँई पहले, बहुत पाकिस्तान की ये नहीं चर्चा है, बीस लोग, तो इस को आप कैसे दिखते हैं, कि ये क्या साटिकल में यह भी कहाँ हैं, की भारत जो है, के जी भी और मुसाथ से काफीं इंप्लूएंष्ट है, तो उनकी भी जो इंटेलिजन्स आजन्सी है, रोव अगरे इस तरेके का खाम कर रही हैं, कोई स्लीपर सेल है, यूएई में उसने जो है, इस में उसकरोल रहा है, और बीस लोगो को, मतलब एक आद लोग नहीं, बीस टेररिस को जो है में कुछ सालो में बारा है. कोई भी टेररिस को रहा है, पर वहां उनके पर उनकी दर्ती में बारा है. कोई भी टेररिस भारे पड़ुसी देसे जी भारत को दिस्टर्म करने की कोछिस करेगा, यहापर जी आतंग्वादी हरकने करेगा, तो उसका मुतोड जबाब देंगे, अरी तब भग्ष्दान में जाएगा, तो पाखिस्टान में गुस कर मारेगे. तो येबाद आप बडलब कह limeें जो प्रदान मंत्री भी खाड़ी भी खाड़ी है, अब वारत गो भारत नहीं रहा जों की बगल में कबताशा देक्टरागा, तमाशा देखतर अगा जहर में गूस कर माडेगा जिललप्रदार मद्धिन जिनों के जो खाहगाई बिलको सच्च्च्च्चाहई और या ताकत है भारत की और पाकइसान भीशे समवहने लगाई वैयसे बाराग बराब़ अपने पुडूस्षी टेस्सोग के सात अच्सिरिख ते बना ख़ना जा्थता है थे�anyの भी भारा पुडूस्सि टेष्ट्गेश बारा। अब दीखा होगा आपने पास जाए स्प्सिज्ठी उफ्ड़ा कर देक्छेः तो आई तक न getting the air.. अठु आक्रमन की कोई पहल की हो, कभी नहीं की है और नहीं तो को दूया के यजी लेज की एक यमीज पर हम नोगो ने कभी कभी आख्जा करने की कोईषिष की है जी आप भारत का शरीज तरह है यगे वारत को बारभार को याख दीख हैगा वारत ने आकर आतंगवाडी गर्षीज्यों को बड़ावा कर देने की कुषिष करेगा उसकी कहर नहीं है बहुत बहुत बहुत बड़ा स्ट्ट्मन्ट है पाकिस्टान अक्ष्वी प्योके के बारे में भी आपने अख्षर बाते की है बारे कहाना पाक अदक्रित कर्ष्मिर के जनता ही आमान करे की कि भी मपुरद की आजा यागा बारत की शाए, हमारधो से बिरको लग नहीं रहा सकते है अप देका होगा ये एक दॉ प्रदशन हुए ते और बारध के कस्मिर के शाए तो लोग मिलना शाएत देकनहें के शाबता तजी के साथ दारा दध सबतर समाबत होगगे बात कच्मीड मैं संच्तेटी सामडने होगी है और विकास की गत्टी भी तजी होगगे प्या च्मीड क्योंकि आप न आभी बात कहई तो थ्या वहां प्याँप साथ तजी कआप अप्सा को अटाएंगे आप? अप लगो को समवया आगे आप के अटाए या सकता है लेके अप दुगरे मन्त्राले को इस समझ में फैस्ला करना परेगा तारी रिएपोट आजा जाने कि बाग अमिच्छा जी नहीं अबी कहाँ है कि जोई अवही मैंने का आना पर्षित्या छीवन गयें कि अप स्पाहता है या सकता है लेके इस समझ में योभी नड़े कामना होगा वगरे मन्त्राले करेगा तोली सी बहत अपके मन्त्राले की भी कर ले चुनाव का माहाल है तो इस तरे की बाते रहे जाते है वी सादार करोलत sauces आओप आखे का ख़े ख़ा पलाण वस दिनँख्षायसकति या demographics वार्द शूगती। उना वी वारी उनी बारत भी बारत पाट्टिन नेदर हुँँध अप स्वोले भारत भी बारत भी बारत भी बारत भीबारत भी बारत भी बारत बारत को आत्मन दर्बर बना है, तो उसे रक्षा की मामलों में भी बारत को आत्मन दर्बर बना शे आईए, एक उनका या संकल्प ता, और सी संकल्प की आदार प्रहनोगर अपने कडम आगी बड़ा है, और आज जे बी साजार करूर से अदिख का, बन लगवागे किस साजार करूर प्या का, हमारा एकसपोर्ट का तार्गेट ही पोछी है, और अब देखे का अगा मी कुछी महीनो के अंदर्गा, या और अदिख अगी बड़ने वाला, 2014 में जे हम लोगा आइते, उस समें रक्षा उख्करनों का जो एकसपोर्ट होता था, अब बाज मुस्किल, 900 करोड या कुछे आज़े ही ता आस्पास ता, 900 करोड. अब आप समझी इतने ही समय में, हम लोग 900 करोड से बड़कर एकसपोर्ट को, अब रक्षा उपकरन भी चाई तैंग हो, तोप हो, गोले हो, मुसाई लो, आमनी संस हो, अब भारत में बनने शाएए, अब भारच्वो की हाथों से बनने शाएएए. आब बारच्वो की हाथों से बनने शाएएए, यान तक इंजन भी, फाइटर पलेन की इंजन भी, उस्ट्याली भी समजोता हम लोगो ने कर लिया है. इस चीज में हम लोग कुछ पीछे रहे गै, कुछ काम दिमी गती से चल रहा है, तुछ, तुछ. तुछ, इस में आप को लगता है, आने वाले आगले कारे काल पे इस पे काम अप तेजीसे होगा. तुछ, तुछ, तुछ, एस प्तार काम चला है, तेजी कि ताध काम चला है. अष्भाजनी आप आजसे नहीं से गब से जबुँआब राजनीती महैं, आपके संबन, आप पाटी से अछे रहें. आपने एक औरदम एक दूर कोल गम रख गा है, जिसे की बाछची त होती रहें, loGon से मिलना, जुलना चलतर है. अजना जुलना चलतर है, चाहेद आजनेटिक परस्तितिया कैसी भी हों क्या आपको आज लगता है, कि वो स्तरहे कि परस्तितिया आज नहीं रहीं कि आज बहुत एक आँसा माहल बन गया है, जिस में लोग कुछ भी बोल जाते हैं और आप बन वहुत नहीं आई है, प्रुहान मांतरी कि संसठा होता है अडिः आप न देका होगा किसी फ्रुहान मंतरी के बारे भारेगे कुछ भात हम ले ख़ी होगी, तब आपने नपे तुले सबएए ख़े ख़ी होगी जएकिन जिस तरीके से जिस पकार के शबनो का ये लोग प्रियोग कर रहे हैं ये सुस्टलोक तान्तिल भियोस्ता में इसकी इसकी कही कोई गुन्याइष नहीं है। तान्तिल जिस चुनाव में तीन और राजजें है जिनका एक आप रोल होगा अपके इस नमपर को अचीफ करने में, तीन सो सकतर जो आप कहरे हैं। और वो हैं बिहार महराश्ट तो बंगल. तो एक अगट कर के बिहार पर आप आप की समज और आप की पकल बहुत अच्छी हैं। आप सब में पुड़ा पुड़ बोल दे रहे हैं एसे कैसे मैं मान लिए नहीं। भी रहाद बिहार में बीहार में हर पारती के संगाप नहीं तो कहा जाता ता की नितिश जी पल्टु राम कहते ते अप तो एक जैते हैं, बीजेपी बी पलड़क पलडके बार बार वार रही हैं। उरे बड़ाब जाती नहीं हैं उनुन देख लिया भूड़गो ना जीच को अब नोनने फैसला किया कि बस बिये पी के साती रहना चेहीं यशी में देश का ही ताई इफले नितीषी नी फैसला किया अब देख नितीषी के बारे बजी उकाना उलोक गय देख लेगी तरी भा वी पारटी के बारे में कुचान्回去 बआла��ं लेगीटे प्दिद यईँ तैजत्चती के लगि थी इसस्ग ती के अपन कया बया तो, कुप workers दहीत रहा9 थ तेजषी की neurologी बान खाहily तुब रहात की जो है यहापे चुनावे लोग सबा की चुनावे हमारी अच्छीद परफामेंस नहीं होगी यह प्रस्च्छं तो उलगों से पुषा जानावा च्याई इंगी पार्टिया तुटी हैं च्या वो शिख्षे ना होग, च्याई वो जन्सी पी होग यह पुणीटर से नर्दोष नहीं तो उस्वाय का यह स्टेट्में ती है, अब हाच्पाम यह आगे ती स्टेट्में वंदल गया के भी दोषी हैं, आव उनके हाँ यब ते, तो दोषी नहीं ते, नर्दोष्टे एडसी ब्याई दे यो भी करवाई की वो गलत की अप आप लोग का इंटरनल यो तीन लोगों का वो बन गया है, वो उसको आप कैसे मैनेच कर रहें अभी देखे है वो एकना खलसे जी को आप लोग वो अपस लेया है, जो की बहुज दिनों तक बहर बाठे हूँगे वो आप लेया आप लेया है, उनको लाना पड़ा वापस कह रहे हैं, कि नोर्त महराश्च्रा में तोली सिच्छौएशं भीजेपी की खराब लग रही थी, पहली बाल जब उचोल कर गया तो पदनविज जी से लगगे गया थे तो ये इतना सारा विरोदा बाज कैसे समहलेंगे आप, मतलप देखे वो सारे यह से जागरुक निता है, जो मानते हैं कि, 2040 सक हमारा भारत यह विखसिद भारत बन आश्या है, अगरी में बंगाल की बात करतें, बंगाल में आपको क्या लग रहा है, पिछली बार एक अच्छा प्रदशन ता अथारा सीटे आए ती चालिस में, उसके बाद आप विदान सभाग के चुनाओ हारे, जीद का महाल बना हुए ता मगर से सबतपर सीटे लिया है, और इस बार क्या देख रहा है, अप आप को क्या लग रहा है? इतनी बाद तो पकी है, ति पहले से अच्छिटों पर भीजे प्राथ होगी? कितनी अच्छिट? अच्छिट समारी है की अच्छारा का चबतिस कर लें दुगनी? अच्छिट हुए आई है, अर बिच्षास भी है, प्रथन भी है, और बिष्वास भी है जी पहले आप मुझे लगता है नेटा है, जो नो अच्छिट काईड़ा दे दी है, वोगद बादा अच्छला दी है आच्छे दवल करना ही चाथ है तो आद पच्छिस से करे तो उपर आएगी? नहीं नहीं उनो नहीं ख़ा होगा लिक तो मुहें लखता है कि तार में तम लोगा तो 36 का है वहां पे आपको क्यो लगता है कि इतनी बली जीट का मतलब इतनी जीट का बतलब लोगी सचचाएं को अई लगेँ है कि सच्छछ विकास शे लि कोई राहिने टिक पाट्टी कर सकती हैं एक तो बहरती जिंथा पाट्टी कोए रहेंसे लि कर सकता है तो येन्टी कर सकता है यो गोगो का एक विष्ष्वाष है और आज कि प्रज्णुन मनत्री अर आज की प्रदान्मन्त्री मुदी जी ही कर सकते है, यह लोगों का वीश्वास है. क्या संदेश खाली भी बड़ा फक्तर एस में? आपने खाली है बड़ा फक्तर, लोग आहत है. आपने संदेश खाली जी जी जिस प्रकार की द्रुबाग पुन गतन गड़ी तो रही ती और बिलकुच शुप्पी साथेगवे वहां की राजे सरकार वैटी ती. और आपने देखाँगा कोब तेविल या ताला है. राजे सरकार को. ब्ज्द्जाँड जी आपने हमारे, सारे सबालोग का जबाब दिया. एक आद में परस्टनल सबाल आपसे पुचना चाथाँँँ, में अखसर अप से मिलताँँ आप से भाद भी होती एे. अपको कान लखते है की, एक दूट स्टिनी का किता रूल होता है, किसी की न जींगी में किसी की लाएईछ में, क्या आप उस पर विष्वास करतें है? आप तो प् सिकस कے students रहे हैं? मैं तु बी शौऔष करता रहा हैं. मै पिसिट्स का नहीं बले ही रहा हो, औैilyजाइन। दर्आदूछ यादा टीजाइन। गभी आप चाँछ्टादी में जाटीः तोस कर देषनी कभी अगमहत अरता है। इकन व्यक्ती को प्रैट्तन कर तेर रहना अचीए। उआदर बडार मुद्धर योगी भुंका नधाज़ करेंगे. वो करेंगे. राजनाजी अपने हम से बाद करी बहुत अच्छा लगा. आजाई आपकी तब्यद भी तोडी नाजाद्द्दी आप से मुलाकात हुई. अप बाजुद आपने हम को इतना लंबे समें अंटर्व्वीउ दीा और मुड़े सारे प्रष्व्नोंगा जबाब दीा आपका बहुत बहुत नजाद अप अप को इब अईलेच्छनस किले बहुट शुब कामनाए. राजना जी पहले तो आपका बहुत बहुत दंगवाद नेक्वोक 18 को यो एकस्कलूसिब अंटर्व्यू देने किलिए आप हमारे माद्धियम से आपको देशभर में बीस चनलों के दवारा देखा जाएगा हम लोग पंदरा भाशा में आपको देशभर में उपस्तित हैं। सुब इस को प्रप्दिष्टाः भी बाशा जँवरी को होई सब तो पिछले आपकी उप्लब्दिहीगोगे बारे में होगे लेगा आपके मैंट्प़स्टो में सब वग़ा यहागे लेकराँउगे बैसे इस बार के मैनिसेश्टो का यह तक प्रस्ना है, यब वो रिलीज होगा, उस तमें मैं समझता हूँ साँ सब तारे देश को जानकारी हो जाएगी, अभी अंडर कंसरेशन है, अब सारी शिजे लगबग पूरी होने के हर थक पहुट पहुट यह और हमारा मैनिसेश्टो पार्टी हो जो जन्ता के साथ वादे करे, अख्षर सह उन वादों को पूरा करे, क्योंकी नेताओ और राइनिटिक पार्टीों के क्रिती अर कतन, वोड़ सो दीट कहने और करने में, अनतर होने के कारर ही बहरत की राइनीट और भारत की नेताओ पर से पहले एक जन्ता का � येपने बारत की राइनीट में पेडा होगी स्विस्वास के संकत को च्रॉटी के रूप में स्विकार किया है आपने देखा होगा कि इसके पहले जोगी ऐलक्सर में सेश्टो में चहें 2014 में अख्षर 2019 में योगी हम लोगे कहा, उसका अख्षर सह पालन किया है अपकी बाद्दम से रावुटी, इस भाब येपने स्विस्वोम हम कहेंगे, अख्षर सह मुसका पालन करेंगे तो इस बार चर्चा में मैं शुडवात करता हो पहले इस बार चर्चा में भहगत राहगे वन नेशं वन पोल तु क्या ये मैनेपिस्तो मे होगर? क्या 2019 मर भगर तेज जो है वंनेशन वंड्म्न्पुल की और बड़ा आँए, आपका प 하지 आपन कब ज़न न जाँआँ? अदियामना चाटया दे भियागटी कित मजी है कि है कि यह हुना जाईएग वन देसन वन पुल होना जाईगागें सुवायकि यह से करच्वी कम होगा समयकी बच्वट होगी सॵायकि भिगृते हूँन और मैं समखता हो कि इस प्रकार के बिशार पहले भी वो और ज़ादषऄ वह थाई थी तरे लिए औह रह्ता है पर मैं सामेंनहों से। दिpertig ◩ सवबाहलैं कटा थी दब औन� uitphon। गगो तक इजिया क्ningar रूचippy है � takeaway is further वह ल्सकरक तुवेत बहुच्तीस चफ्ती। पुचाँए बлагों ळिन्खाता कर ब Value debenلीuk, bêningen they will go back it and want to say all it again during 2019. जा� infected when I don't want to say all that again. आपा। मैंंकदित्या दित्याक्चा किषाथा प� acostum on time. मैंंग्ड़िया पूचारी याना पूचोति हो आए जल्ग्द ष्छ्यालगं. पun workers of the one nation and 1 nation and 1 nation आप्ःान भी बआठ सेगा का लि कफात करेיםतो। इलक्सतन मेशप्य्ष्टो क्या आगगा सु आगी आगा इस की बारे में उद्तां समें ऑद्लाम होँंगा योंकी सामदाता यह परमपडा रही है कि इलक्सतन मेनश्फ्य्टो यह तोब तयार हो रहा होता है तो उस में क्या क्या मुद्दे हैं, इसको हम पबलिक नहीं करते हैं यब उसकी वो रेलीज होता हैं में फैस्टो, उस तमें देस को ज्यांकारी होती हैं। यूनिफाम सिविल कोट के बारे में तो आप बहुत पहले से कह रहें हैं जाति पन तत्वाद नहांग्गे अदाद पल इस प्रष्ल को उजालनेके कोसिच करते हैं जी केते हैं कि क्या मुसल्मानू को शरीया और हदीस के हिसाभसे जीने का कोई हक नहीं है। उन्फार्म स्विल्गोडने से पच्वत्प्ता हो किसी को कोयापति नहीं होनी शाईएग और किसी की जो फेथ है, किसी का जो भिस्वास है, उसपर किसी, अच्वाज़्िसके कोई तरीशन्स है, उसपर कोई इसे चोट नहीं पोषेवाली है. सी आए पहली बार आप जब हो मिनिस्टर तब आया था, पारिद भी हो गया था, उसके बात फिर बापस जो है दोबारा आप लोग लाए, और इस बार जब सी आए की बात कर रहे हैं, जब रूल्ज नोटिफाए हुए है, तो पहली बार बहुत इसका देशवेश में काफी खिलाफ लोग इसके प्रदैशन भी हुए ते, इस बार इतना कुछ हुए नहीं, तो क्या आप को लगता है, लोगों की आब यह समच में आरा है, यह और यह इस को आप लोग आब आगे बड़ा पाएंगे. देखे मैं समच्ता है कि सबसे बड़ा संखखत है भी पक्ष के पास है, तो सबसे बड़ा संखखत है, उनके पास मुध्दों का अकाल है, और उनके पास आजेंडा अइटम्स नहीं है, तक ही जंता को भिश्वाप दिला सकें, बहुशा दिला सकें, अब इसको लेकर तरतर की गलत पहमी पयदा करने के खोशिस यह भीपक्षेडवारा की गगे है, लेकिन मैं भिश्वाद के साथ के सकता हूँ, इस सिटिजन सिब अमेंड मेंड आएक्ट के कारन, किसी कि नागरिक्ता समाप नहीं होने जानी है. किसी कि नागरिक्ता समाप नहीं होने जानी है. कल मम्तः बैनर्जी नहीं है कि लोग वोट नहीं देपाएंगे जब यह हो जाएगा, तो और उसके पिछे दीमके नहीं के नहीं किस कोम होने नहीं देंगे। हैली दिमाक रिषी में इस तरीके से जंता को गुबराह नहीं किया जानी है। और मैं स्वात्तागी को भी जानकारी होगी इस सच्च्याए कि कि इस नागरिक्ता कानुन अगरिक्ता जानी जाने वाली नहीं है। अगर क्रनजो रोगगे लिए देखे हैं तो CAA के बाद नहीं और सिटिजंस बी आनाज़ेगे आचाएगे इसके बारे में किया वुराई ये वारत के नागरिक्क है। ये जों का रिजिच्टर तेआर होता है, तो किसे किसे किसे किवाब ती होनी शागी है। और ये एक गलस पहमी राहुलिया और पयदा करने के कोछिस की या रही है। कि दूनिया किषी देश का लिए कोई मुसाव्मान लिए लिए शिटिजंसिप लेना चाँता है, किनही विषेस परिषितियोंगे। उसके शिटिजंसिप नहीं मिलेगे। मैंले पहले ही कहा कि हम लोग जाती पन्त और मर्यब के आदार पन, भेडब हाँ की राईनीट करने रोगनी है। कोई आदी अची विषेस परिषितिया होती है। और कोई आदी भारत की नागरिक्ता लेना चाँता है। तो उस्पर भी हमारी सरकार विषार कर सकती है। और मैंले मैंले सुएम यस तवाई ये बिल तेयार हो राता उस्ववे भी हमें नागरिक्ता डी है। अदन् सुमी क्यो। तब CAA में मुसल्मान नहीं। तब CAA के अंतरगत मुसल्मानो को नागरिक्ता नहीं दी जाएगी। तब CAA के उसके अंदर मुसल्मान तो है नहीं। आगरिक्तियों पर शितियों पर नददबर करता है। तो NRC आप कह रहे हैं की आएगा अगले उस्पो भी आप लोग ले कराएंगे अगले अगले टम मैं आप उस्प्प उस्पे आप लग़ी। व्रइशाई आराशीज गेँ सिक्छो भैए थी लगना प्र olmाग़ी। आना अबस्षक कीसको लेगर हूएक्र रहा किया जाएगे। लोगोंके अंदर ऱई पैडा करने की पोषिस की आएगे। विपक्ष को ये लिए राईनीट करनी चाहीए, तद्ध्धों की आदार पर एक प्रीथ, अनावश्ठ जंटा कि आपको में दूल जोग कराइनीट नहींट नहींट करनी चाहीए. बबट्ट हट्ट चंटंडर इो द्वंखम होना ज़ tena ber achar sick janta ki aako mein doable aknitね ईक площक जंता की आख दाल काुा इनेच यर रहेंथ jaaye bo riffa kya racial men-2ga man drive koola nga trainshe hain. अानावष्चत ही सक्वितक हुई ता गो में तुल जूगक से रहीं कर आएनीच देے.something of sres क्छम कर डवन sittingAfter speaking अगर अपका नारा है, अबही तो ये जागी है, मतुरा काशी बागी है, तो इसको अप कैसे दिखते हैं अगले कारिकाल में इस पर भी काम आगे बहाँ जागा. अपने इलक्सन मैंशिष्टो की यो बात की ते, इलक्सन मैंशिष्टो में जो था वो हम लोगने की आए. कोई एक ज़दब पे की ये आगे बड़ता चला जाएगा, इस में हम आसे करते चले जागे. मोहन भागवाजी ने भी कहाँ है, काशी और मतुरा के बार, हिन्दूवों को भी इस बात पर विचार करना जाएगे, कि अई अगे कैसे देखना है? क्योंकि एक सेक्लर कंट्री में हम को सब साथ में रहना है, तो इसके आपका अपना मत क्या है. नहीं बहारत पन्त्र दरप्ष देष से यस में कही कोई यसन्देह नहीं है, यस में किछी किछी कोई अपत ते नहीं होनी शाएगे. अपने वहाँ कासी मुत्राग के भारे में, इफली में कोई भी रही न वचा रहा वहुंगा, जोंकि मामला इस तमें सब जॉली से अदालप में यह अदालगت के में बिशारडियी लिग है. मैं स्मयता हوم अदालध के प्य atm kih faisle kie avmko pradiksha karnee chahiya यो अदालध का प्य शला होगो बखतटें गे जैसा राम मनडिर के आग। कोई कंखोच नहीं है अदालध का प्यश्ला होगो वग खरें गे और आप भी मारी वाध से समपबखंगे अदालगत के फैसले को, शाया कोई भी सर्थार हो, शाया शीकार तो करना शायी, बिलकुल करेंगे, जुनाउ गरम है, थोडा चुनाउक पे बात करतें, तीन सो सबतर, बहुत ही भोल टारगेट, तीन सो, तीन सो, तीन सो सबतर, करी भीस पच्छिस वसदी की का बलहोत्री, इ कुझी नसी फड में, खोिद्रठ शिएस तो, थीन सो गब वे अगरे, वह को आगर इस, बहुत है, बहुत ये लगाडुछ बर�ुई की वहाजिएस, हम पूति ञीटरसी आस्षौसत है, और यंटिएको चार्सो पार, या दुगरो बला नंबर क्याईझ यस सो... तुम Behinds जन्ता का जिस தट्मिक से विस्वाद हम लुँको प्राब्ते हो गय भार्दिजन्ता पाटी यय इंदिई है और हमारे प्रनान जंद्त्रि मुदि जिको जिस तट्मिक से प्राब्त़्ुए है उस आदार्ठ़ पर �司 hurby tera syasus-the अर घीगंदा पास्टी को तीँँ सबट्टर शीतो मैंग блेगे और यौन्दियो कों नम्बन चारजव से पार जाह योगे. ये सिर्षर राँा मंदिर की बजचच्भी नहीं आँ है। मोदी सरकार अगर एदी सीविया है और एवीम नहीं हो तो चुनाव नहीं जीट सकती इसको अप कैसे लिए? मैं यह यह दी सीविया ही कान हमारी उपर आरुक लगया जारा है. क्या करव्षम को रूटाउट करने की लिख्षी कोरमें कोपनी कब से प्रयाष नहीं करनाव जाही है? तुसरी चीजी. कोट में यह याते है, हाडालत में याते हैं. और कहते हैं कि हमारे सात नहीं साफी हूँए, हमारे सात गलत हो रहा है. अगर कोट के रहा है उंगो रिलीप नहीं रही है. आप सुविं फैसला करीए, कों गलत है कों से है. राजा जी में इसी सवाल को आगे लिकर जाता हूँ. अगर कोट के लिकर जाता होँ, एडी और सी बियाई पर विषेश यिंटलिजन्स एजन्सीच का जो इस्तमाल होगा है, अपपजिष्चन कहरे है, वो स्विष्चन लिटर्स को हैरिस करने कि लिए होगा है. अखोजीषन का यहारो पूरी क्रसे तद्ध्छो से परे है, पूरी क्रसे लिए रादार है. एजन्सी अपना काम कर रही है, करव्सम को हम रूटाउट करना चाहते है, ना रूटाउट होद कबसे मिन्वाइस तो हम करना चाहते है, अब दॉचकरे एजन्सी यह दिए अपना काम करने है, अर लक्ता है ब्पक्छ को एजन्सी ज़लत काम कर रही है, गलत तरी के च्यलोंगोंको फ़ाय जाहागा है, तो उसको लेकर बखोड भी यार है. तो कोर्षकसे उनको जो रेलीक मिलनी शाही वग ख्योंने रेलीक मिलने है. कि आप्या कईटनेंगे के कोच्ति उपर हम लोगा लिगा वप्ना प्रुब्जाँ मारक्खा है, इंटुच्चुनावग़ पर क्या सर पडगग? आपको लिगता है कि ये पाटिया ये क्या जाओते हैस्धो लोक ताम्टर भी भी भी विवस्धामे ये इक सकारात्मक सोचका ये ये प्रबाभी प्रच्बक्ष होना शही एक लेक्ने प्रजबक शक्तिव बूमकार यवाई नहीं पारा यो प्रवाओई बूमकाई नहीं शाया ये उसे नहीं कर पारें तिचकि दिबें जिम्मे तार है इशके लेडर वोंपिल्ती हमारे उपर ने शिक्स किया नहीं शेगी आजम्सीछ ने लिगलड किया है तो लोगो को़ से लिएदिट मिलत मिलनी शायी है अगरी एटि गलड आरोभछी अपस्वाख कीए होनगे अजम्सीछ ने तो तो लिए राध मिल्री शाये लेक्स ने लेडर बी नहीं मिल्ली है यह की जो लीडर्स जो है पहले कुँरेस में थे यह कोई और पार्टी में थे जब उनके जब वडल डल बडल कर भीजेपी में आगे अईसे लीडर्स के खिलाग जो है केसे द्रोप कर दिया इन पक तभी एक नीूसपेपर ने एक बली रेपोट भी चापी ती आईसेज को जो अपना काम करना है जैंसीज करती रहीं इजेंसे बिल पक लीडर्दन्टट है उपन हम कोई दबाव मी है चरकार का कोई दबाव मी है, और नहीं हम दबाव डल गे रहुल गानदी और अपभीट वाशीं की बाट करते रहते है यह सब ज़़़ ज़़़ बडल के भी जपी के पास वापच जाते है तो खेस ड़फ औज नादी खौछ सच्चाई को भी समहना शहेंगे उनकी भी सरकारे पहले रही है यह अजाद भाद्रप्ट्फ्टी साएड ही ही यह यह यसी कोई सरकार रही हो जिईईस्त्emitкий उपर क्य� прав़िए स्र्कार PM शधाीयार के रवोक being अही विपक इ्यक बिवेः ञवोक वी वला बाँय Projekt उलोग difficulties सब चवरानतर यह राजादी एक तुसरा गरम मुद्ड़ा इस चुनावों के पहले वो है एलेक्टोरल बोंट्च का मुद्ड़ा जिसको कि सुप्रीम कोट ने अन्कोंस्टीटूशनल बताया तो आप कब मैं पस्टल मज जनना चाहता हो की आपका पस्टल मानना के है की इससे ये आप ने जब सुचा तब आप आप ब अप ल्प्टिएग है इस द्बाट मनी जो है ज़ादा है एक जिस ज़़स्प थक पस्टल है ट्बाट मैं परोषेस आप ने डले गे पुषुछ की थी आप ज़ात्रुल भाँई यान परसे साथने गाजिन कोई थी है? या भी एक हमारी सुछ ती आदुसी ची यह बतलाई, मैं आप से पुचना शाथब्ताँ, कि का जाता है कि उलक्रोल भां किस का है, किस कमपनी के लिए लिए लिए है, उस्केप्लिस्के दुरा डिया यह जानकारी होनी शेएग. कल तुर यह भी कहेंगा. किस्छने किस्छ पुल्ट्कर पार्टी को ओड दिया है. इसके भी जानकारी दिया नी शेएग. क्या इसे आप स्विकार करेंगे? कोई भी देस जहाँपर हेली धिमाक्रषी होगी इसको स्विकार करेंगा. कोई आपना मत किस्छ पुल्ट्कर पार्टी को देरा है. किस्छ यक्टी को देरा है. इसका भी दिस्खलोग जर रहा जी है. जी नहीं. इस्विकार नहीं करीगा. एक मुड़ा थोला लगे. इस माझने में की लोगो का येग मानना है. की अईसा भी हो सकता है. तो की अपुसिष्चन कह भी रहा है. करी चार हजार करो रूप रूप है. इलेक्तोरल बाड़ जो कहरी देगा. वो रेद्स होने के बाड़. तो ये एक तरीके से जिसको की अपुसिष्चन कह रहा है. राहुल गान्टी हबता वसुली कह रहा है. कोई कह रहा है चन्डा लेने का तरीका है. आला कि उनको बी मिला है. ये मान लिए दी हों. मुझे जानकरी नहीं लिकन आपे कह रही हैं तो मैं लेता हों. भार्टी जन्टा पाटी रहाडम कहती है आप लोग कहते है कि आप पाटी बितर डिफर्रेंस है. आप अप अलग है. जिसा आप ने भी खहा आप पिक्रिती और कठन में जो है जो आप खहते है वो आप खरते हैं. क्रेटीबिलीटी. तो आप कहते हैं, वो आप करते हैं, क्रेटिबिलिटी, इसके बावजुद देखा यह जा रहा है कि आपने तमाम नेताँँ को तुसरी पाटीस से अपनी पाटी में शामिल किया है, उनको अट्रैक किया है, कुछ लोगो के ट्रैक लिकोड़ भी शाए दितने अच्छे न रह यह सुब शीकार कर्हेंगे, कि हमारी पाटी कि विस्थ्व्ष्नेटा, हमारी पाटी कि साएख यह बढ़ी है, स॑भ्यभिक्रुषे दुछे रही निती पाटींों कि लोग भी भारी बाटी जनता पाटी कि सरच्ठास पीकार करने के लिए, तेँ से तो सच्श्वुश्व। सकरात्मक नजर यह से देका ज़ाना फाटी जीत रही है जो पाटी पावर में उसको तो तुर आद्मी जोईन करना चाँता है. मगर आप लो एक फिंटर लगाते है कि यस को लेंगे अस को नही लेंगा। लंबे समय तक हम बी पक्ष में काम करते हैं और कांगरस लंबे समय तक सब पामे थी श्डेश में लिए खब लब लब लब नहीं कांगरस जो आईं किया इने राजनी तिख पाटियों को भी न्ट्रस्वक्त करना शीए चीडश क्यों रहा है क्ये सब रहा है उपना आपं नेर्ष्वक्त करना शीए किवल आरोब किली आरोब नहीं लगा जाएची है आरोब मोग के पीषे भी तथ्தे होने शापिजी राजनी एक एक और मुद्डा जो की पिछले चार पांज सालो में रहा है अगर वौआइ, फारमर आजीतेचन कंवूड़ा पहले आप यांप दोग आप फारमर के लिए भी शानों लेकडाए फिर अपने प्रदरव किया अबही रहल प्रदरशन होरा है आप आप भारमर आजीतेचन होरा है तु ये भीजेपी तु है फारमर्द को किसानो को राप तो खर किसान परवार्फे आतें तु आपना जो ये कमिनिकेचन कुछ गआप हो राग है कि आप आप आप आप आप आप आप तु है उनके सामने तिख से रखने पारग हैं वो समजनेगेगी यो पारमर्द चे त्समजनेग भिल ता जो भी तुड्रा करना प्ला भी इगंन अलों को भी रगा कि साईद हम उनके हिट के ले ले आईद है तेंखे किसानो के हिट में था टेंखे साईग जिस तरिके से नहीं कमर्केथ के आ लोगा ना चेहीध है यस तडिके से यह बाड उन तक पहुज यानी शहीटी शाइद नहीं पूँच बही. तो कि बहुब लों का मना है, यह बोल रिपाम ता. बहुब लों का मना है, बोल रिपाम ता पारमरस के लिए बहुड अच्छा था. बगर उसके बाजुद उसको हटाना को. और तो ही नहीं तो समजा नहीं पहै. चाईदू के लिए और सबएष यही है था। ता कि हम किजानों को समजा पाती हो उनके साथ अद डायलार की जोरूत थी. चाइदू को खडबी समज याते. वो सकता बहुविष्वे वही किषान यह माहं करें की. तो आप लोग उनसे इस बारे में बात करने की उनको समजाने की कोशिष जारी रगते है. देके हम रहों की बात तो बराबर किसानों से होती रहती है. अभी पन्जाब के कुई किसानों लिए आंदूलन किया ता अपने देखाओगा. तीन तीन मैंत्री हमारे बारावर उनसे समबात करने किछी बन्जाब में जारे रहे दिप. बारावर गया और चार चार चाषे खन्टें तक बाजचिट की. हम भी देश के किसानों के साथ अपना समबात नहीं तोगना चाहेंगे. अब आप आप देखते हैं में प्रजान मंद्र किसान सम्मान लिटी के अंतरगबत. इसानों को असिस्ट करने के लिए, ता कि अपनी प्षल यडी वो पुच उगाना शाथे हैं, आप वाप कोई नहीं प्षल डालते हैं, तुस में बहुत साथी फर्ट लाजेर की ज़रूथ होती हैं, पानी की जरूथ होती हैं, कि इतना था दवावों की जरूथ होती हैं, कही आशानों की पैसे के बाव में यद यद सब तारे काम उहन्नब कर सकें, यद दवावे खाडिय सब नहीं करीष सकें, इफिले प्रदान मुन्त्र की साथ तमान नेदी के अंटर गब ते, शेहे यारुप्या प्रतिवर्स किशानो को, हमरी प्रदान मुन्त्र की वोही आपी कराते हैं, 370 कर बोल तार्गेट है अपके सामने, इस बार आप लोगो को बली उमीद है, कि साुट फिंटिया से जो है, वहाँ से आपके पास कापी सीटे आएंगी, तो पिछली बार लगब एक 130 सीटो में आपके पास कुछ 39 सीटे ती, आपके करनाटका से आए ती चार ते लंगाना से, इस बार आप इस को कैसे बडलते देख़े, कहा से और सीटे आएंगी? नहीं करनाटक कर तुमाली येस, 28 के 28 सी तुम प्रभाती जी तुमाली. 28-28, अभी कुछी महनो पहले आब बूरी तरीक सो चनाओ हारे है, बिशाम सबा के च्णाओ, लोख सबा के च्णाओ या जी भाग्प शोडिये. बहुच सारे एछे बिशाम सबा औे अせ राजी है, यहनपर की बिशाम सबा के च्णाओ में, कंगरोस को चाँव्या बी लाई से लोगी कुईई असी तुमाली कुछी ति, लगल भार्ति जन्था पा टीने पिषनी छूराअ में वापर लोक सबागे चुनावं में सुप गया खरनाटगा में आप अप ड़्टंछीस इख़ा एप तुधदे लें वहाँई अदर अंदर अप लिएप आप गी भारी डिटान्राउ टाएग च्यगला है उसके बाजुद अप कह रहे हैं कि सारी सिटे अप लेक रहे हैं नहीं पर कोई लड़ाई है नहीं नहीं और इस बार सु चीडियस के साथ तम्जोता भी है अवरी ताकत पहले से भी करनातक में वड़ी है तो अट्टाइस मु अट्टाइस अब नहीं थतामिलाडों करिला यहाँ इकाणुत कुलेगा आप करूए थूप यह काँउन ठी नहीं खुलेगा बलकी अच्षे खाषी शंक्या में हम शीतों कर बी यह भी प्रपटगग़ें अगा तमिलाडों कर रहाब बाद करें इस बार अच्छी काईसी शीटो पर वियघ भी प्रबतका सब गे। तो एक सो तीस मेंसे बली पिक्चर अगर बिख पिक्च्चर डेखें तो एक सो तीस मेंसे आपको किनने चीटो की बडवठी दिख़े यह यह सुबत से जगग आप यह ते यह आप वहाँगे। ताखि हम अपना तारंगेथ हमारा का थीन सुछटभतर का है उस तीनसुछटभतर के तारंगेथ को मैंजीव कर सकें अर्व्यां के चारसोग पार गय आमारा थारगेथ है, हम वुस तारंगेथ को। पूटीचर से बेबुन्याद निरदारा रोपे हम लोगो ने एक चीज़ोर देखी इसके पहले आती कहमद और उसके भाई आश़्राव माफिया डोंस थे ये लोग इनको इनको सरे आम केम्रा के सामने कुछ तीन लोगो ने आखर मार दिया अप आप पुटीशन का कहना है की ये सब चीजे ये दिखाती हैं ये स्तेत स्पनसर्ट किलिंग से ये सब तो गायंग सापस में लगते हैं आख्च्टे बी देखते हैं ज़े जाये ये कही पर भी सबी विज़गे एक 2-3 गायंग सोते हैं अर उत्तर तो लेईस में जिस्ट्र कान की च्योस द्रुस्त कानुर भी अस्थाइस सु में है इसके पहले कभी ने रहीं और इन सब चीजो से चुनाव पर पोलराइजेशन वगर एसका कोई असरा आईगेचन की पालेटी से अम लोग करते ही नहीं अम लोग कर लीँ तो लगेईटा लाईजनीत की राइजनीत करते है है, जच्छीच्ट चनी अमरिटी यह और अईजनीत का आदार है अदधर प्रदेश्की कि क्यों की बाज रही है तो वहापक आप का जानना च्याँँगा, क्या आप 2014 कग रिकोट तोलझेंगे, कअपतर, BJP, Tihatar and D. बच्रानेग, श्बारे एटी अूद अप एटी. एटी अद अभ एटी. अब लिए क्या? तो रोबबद वाद्रा के वहाँ, योंगे वहाँ पर हमारी कन्टी रेट से, इस मरते रानी ने बहुत याच्छा काम किया है, इस बार आप आप लोगने एक और मुद्डा उठाया है, इलेक्षन के जस पहले, वो है कच्छा तीवू का मुद्डा, कि ये जो है एक तापू ता एक जो कोंगरेस की सरकारोंने जो है, शीलंका को दे दिया, शीलंका ने आपी बयान जारी किया है, ये तो प्चाँस साल प� के पहले आजा है, उस पर क्यो आपती हो नी शायी है, क्या को इसे नकार सकता है, क्या मैंने प्रदान बन्त्रनी ने, यो या बात कही है, कच्छा तीवू के वारे में, गलत है, निरादार है, को यार उप लगा सकता है, सीकार तो सब कर रहा है नहीं जाहन हुए, आज नही तो कि खाह रहा है, की आरूनाचल प्रदेष हमारा आबहिन आग आग आग, उसने अपने जोई तीज नाम भी दे दिएहे है, अरूनाचल प्रदेष के आनदर, तो इसके बारे में ख्या कही हैंगा? तो इस पे कोई स्वट पेटलिंग और ये इश्वर्ष नहीं नहीं नहीं ख़ावागता जी राजा जी चाइना से तोड़ा पाकिस्तान की और मुड्तनें अभी कली जो है गाडियन पाबलिकेशन अग गाडियन उस में एक आर्टिकल आया है उस साटिकल नहीं का है लिए बाहरत ने पाकिस्तान की द़र्टी में बीस लोगों को बीस इन्टविएल्स को टररीस को बिछले कुछ सालो में मारा है उनहीं की दर्टी में जा की मारा है और जो है इस पर तमाम या कटेप्ट्ये ने बगट रिस्च की है आप दर्रेस केलीजे लोगो केलीजे पर वहाँ उनके पर उनकी दर्ती में माराग. कोई भी तर्रेस तमारे पड़ुषी देष्टी भारत को दिस्टर्म करने की कोसिस करेगा. यहाप पर दी आतंख्वादी हर्गने करेगा. तो उसका मुतोड जवाब देंगे. उसका मुतोड जवाब देंगे. यह वो बखकर पाकिस्टान में जाएका तो पाकिस्टान में गुष कर मारेगे. तो यह भार आप मतलप कह रहे नहीं जो प्रदाण मुत्री भी कहरे हैं कि अब बारत वो भारत जो बारत नहीं रहागा जो की बबगल में खले हो के तमाशा देखतर ड़िक्तर रहागा दहर में गुष कर मारेगे. अगर नगुस कर मारेगग. बिलकुल प्रदार मंच्री जे जो कहाँ है, बिलकुल सच कहाँ है और यह ताकत है भारत की और ताकिसान भीचे सवहने लगा है वैसे भारत बराबर अपने पड़ोसी लेसो के साथ अच्छी रिस्टे बना कर बनाखना चाहता है अच्छी बना कर बनाखना चाहता है शैए कोई भी बारा प्रोसी लेस है और आज देखा होगा आपने पास ते फिस्टी उठाखर देखेए आज तक नहीं तो हमने तुन्या के किसी लेस पर कभी आख्रमन की है अच्छा आख्रमन की कोई पहल की हो, अर नाप तब दुन्या के किसी लेस गी एक इंच्छी यमीच ब़ामगो ने कभी कभी खब्जा करभने की कोईषिष की है जी आप बारत का ष्विट राहा है गर बाराद को बार बार कोई आख्र दिक हाएगा बारत ने आखर आतंखवादी गर्फीजियों को बड़ावा कर देने की कुशिस करेगा उसकी कहर नहीं है नहीं बहुत बड़ा स्टेट्मेंट है पाकिस्टान अक्ष्वी प्योके के बारमे भी आपने अकसर बाते की है वार्प्टाव कर दिक्रित काध्पीर का जहांतक प्रस्ने है वो पहले बिभारट काभता है आजी है अगर बी रहेगा ज़ब सब कुष रहीं परशित्या आईजी अपना आस्वष्सर लओग भीगे प्योके की लोगी आमान करेगे अजी हैं। अर कल भी रहेगा। तीक हैं यह तो बे खुछ हैं परशितिया अईसी अपन आस्व्सर हैं। पीए को एक लोगी है माँं करेंगे क्या मबारत के चाड जाना शाद जे। ये प्रट्ट्योरती रहें भी थर्ट्टम में सरकार की आदे कहाना पाक अदक्रत कश्मिर के जनता ही माँ करें कि यह वो मरज की आजाए बारत के शाड रहें से बिद्गुल आलग नहीं रहाँ सकतें और आपने देखा होगा एक दो प्रजशन वह पर हुए थे और बारत के खष्मिर के साथो लोग मिलना शाड देखना है कि तेजी के साथ दारा 370 समाप तोने के बाद काश्मिर में इस्टेटी सामान ले हुए है और विकास की गती भी तेज हुए है काश्मिर क्यो कि आपने अभी बात कही तो क्या वहाँ पे आपसा हटाएंगे आप आपसा को हटाएंगे आप अब लगो को समया आगया है क्या हटाए या सकता है लेके अप तो गरी मन्त्राले की समझ में फैष्ला करना पड़ेगा तरी रिपोट आजा जाने कि बाद अमिच्छा दीन अभी कहाँ है कि उसको हटाएने की एक वो हो सकता है आपसा हटाए या सकता है तो वो भी नेगा काँ होगा वग़्े मन्त्राले करेगा तोली सी बहत अपके मन्त्राले की भी कर लेगा वी माल चुनाव का महाल है तो यह स्वबते रह जाती है दीखें से एक सब बुत्रुच्ट! वीस्छाँर करोलत से जाडा अब रक्षा उप करन भीचा तेंख हो, तोप हो, गोले हो, मसाईल हो, आमनीशन्स हो, आब भारत में बनने शाईए, अब भारच्वो के हाथ हो से बनने शाईएए, यान तक इंजन भी, फाइटर पलेन के इंजन भी, उसे लिए भी समजोता हम लोगने कर लिया है। इस चीज में हम लोग कुछ पीछे रहे गैं, कुछ काम दिमी गती से चल रहा है, दीर्टीो में, यह जैसे चाइना की जो नेवी है, सम्मरीन हो वार्ष्वो, बहुत बली उनकी जो है, हमारे पास चोला अपरेशनल सम्मरीन से है, कुछ डीर्टीो इस चीज में आने अने वा वो ही रहा है, उस समया आगले कार काल मुसके परनाम दिखने लगें लोगु। तागाजनी आप आप आज से नहीं बहुत पहले से जबसे आप राजनीती में है, आप गप संबन रहा है, आप आप आप एक रदम एक द्वार कोल के रखा है, जिस से की बाज चीत होती रहे, लोगों से मिलना जुलना चलतर है, चाहे ताजनीतिक परिस्तितिया कैसी भी हो।, क्या आप को आज लगता है, कि वो सतरहे की परिस्तितिया आज नहीं रही, ये आज बहुत माहल गगे लोग कुछ भी बोल जाते है, लोग जेसे मोदी को गोली मारो, कोई बोलता है मोदी कलाति मारो सर फोडो, इस तरे की बाते, कंगना रनॉद जी के खिलाआप खुछ बोल दिया, हिमा मालनी दी के खिलाआप खुछ बोल दिया. इस तबगानद मafe pewdie hebe hebe. अद प्रजान मन्तूरी के भारे में बहॉती नाः तोल करवो लेएज. इस क्योंकी मैंनाँता होंकी प्र्जान मैंन्तूरी की आँड़े वियकती ही अई हैं. प्रजान मैंन्तूरी के संसता होता है. और आपने देखाओगा किसी प्रट्धान मनत्री के बारे भे, कुई बात हुँँने कही होँँँ तब आपे तुले सब्टो में कही होँँँँ. यह तकार के शबनों का यह लोग प्रियोग कर रहे है, यह सोस्टलोक तान्तिल भी अस्था में इसकी कही कोई गुन्याइष नहीं है। रहे नहीं तीन और राज जें है, जिनका एक आप रोल होगा आपके इस नमबर को अचीफ करने में, तीन सो सकतर जो आप कहरे हैं। और वो हैं भीहार, महराश्ट तो बंगल. तो एक एक तर के भीहार पर आप आप की समवज और आप की पकल बहुत अच्छी है. आप देखें नितीसी के बारे में जीो काना हो लोग कै दें. लेगी तनी बास सच्छ है, उनके लंभे राइनितिग जीवन में, कभी भी एक भी वरस्टाश्यार की, कारोप उंके अपर नहीं लग पाया. ये मुझ बडी बाद थे. आदी वो हमारे साथ हैं, तेदस सच्छ मुझ सम्लों के लिए कहर्ष्ख अवीष है. बर 2014 के पहले से कभी मुझी जी के बारे में कुछ बोलते हैं, कभी पार्टी के बारे में कुछ और बोलते हैं, बड़लते रहते हैं. तो इस बार दल देखा समाल रही चए लिए. तेज़स्टी जी लिए की मुझी की गरन्टी तो ती के इस बात की गरन्टी दे सकते है, की चाचा फिर पलती नहीं मारेंगे. अने अप उनो दे खुजी कहागा है लिए ती स्वाली ने. तो आपको उबी जोना था हो गया, अब जाए मैं आगे आगा हो लो, अर आने वाले समयर में विदान स्वाल का चुनाथ भी मिलके लडेंगे. बिलको लडेंगे, मिलके लडेंगे. अगर इस से हत कर तोडा महराष्ट में है, महराष्ट में लोग कह रहे हैं की एक अजीब खिछ्ड़ी सी बन गगी है, तीं पाटियो का, तो बाटियो का विबाजन हुए है, उस में एक पक्ष्ट्चन आप के साथ है, तो इस में आप टालिस सी तो पिछली बार आप आप पास एक टालिस सी टें ती, भारती जनता पाटी अगर अपने अलग लड़ती, तो भी अच्छा की प्रदक्षन करती, तो हर बार आप को इतनी जोड तोल करने एक जोड़त क्यो परती है, कही कोई गब्राहत की जोग है, यहाप की चुनाव में, लोग सबा की चुनाव में हमारी अच्छी परट्फामेंस नहीं होगी, यह प्रष्टल तो उलोगो से पुषा जानाव चाही, यह इनकी पार्टी आप तूटी है, यह वो शिखषे ना होग, चाई वो जन्सी पी होग, तो गो लोग तुटते कियों है, अवो तुटे नहीं है, यह सब आप राद नहीं कियों है, वो लोग तुट्टे कियों है, अग तुट कर कोई हमारे साथ जुडना शाथ आता, हम कै देंगे, हम आब आप को सीकाट नहीं करेंगे, आच्छ यह देखे, जो लोग वहा से आए है, जब जो लोग वहा से आए है, उनके उपर करते, इनके उपर ही आरोप लगे ते पहले, आरोप लगे ते पहले, आज लोग कहते हैं, देकि जब उनकी पुलिटकल पार्टी में ते, तो यही लोग यह कहते थे, अब आज पा में आगे ती श्टेट में बडल गया, के लिए दोऊशी है, अव उनके हाँ जब थे, तो दोऊशी नहीं ते, इडिसी ब्याई दे यो भी करवाई की बगलत की, पर आप लोग का इंटरनल, यह तीन लोगों का वो बन गया है, अब आप लोग का इंटरनल यह तीन, तीन लोगों का वो बन गया है, वो उसको आप कैसे मैनेज कर रहे है, अभी देखे है वो एक नाख खलसे जी को आप लोग वापस लेया है, तो बवापस लेया है, जो की बहुड दिनो तक बहार बधे हूँए, अप अपस आप लेए, आप लेए औब अप लेए, वो आप लेए यह आप लेए, वो आप लेए उप लाना पडा वापस कहर रहे हैं, अप यह देखा जागरुग निटा है, जो मानते है की, तो भग बग़ियल ती बड़़टी कर ते है पाड़टी के साज़ुड़े हैं। आखरी में बंगाल की बाट्टे कि बन्गाल में आप को क्या लगरा हैं। अगरी में बंगाल की बात करतें, बंगाल में आपको क्या लग रहा है, पिछली बार एक अच्छा प्रदर्शन ता अथारा सीटे आए ती चालिस में, उसके बाद आप विदान सब है का चुनाओ हारे, जीद का महाल बना हुए ता मगर सिर सब थप्र सीटे लिया है, और इस विस्वास भी है, प्रत्न भी है, और इस्वास भी है, तो बहले आप मुझे लगता है नेटा है, जो नोने चथिस का अख्ला दे दी है, मुझोद बड़ा अख्ला दी है, अच्छे दबल करना ही चाथे, अमिच्चा जीजी भी पैट पच्चिस से करे तो उपर आईगी, � आप किस को दे आप दी है बड़ा है, ये कि आप स्थाई सरकार, पहले कमनिस पार्टी की भी सरकार वहां ती, वरसो तक इस्थाई स्थाई सरकार वहां पर दी, फिर भी किस तेजी के साथ पश्वि मेंगाल का भीखास होना अच्छाए ये ता, वहां की वेरोज्यारी कर संकत अने बहुत साथी स्वष्या है, वहां की विकास कर संकत, इस पर जो भी आप राप करनी शाही है ती, वो सरकारे आस्थाई होने के भागुजिद भी नहीं कर भाई, लोगी सच्चाई को अप समझने लगे है कि तटछ मुज, विकास यह ती कोई राइने टी कर सकती हैं, तो बहारती जनता पाटी कोई आलाएन से दी कर सकता हैं, तो यह यह एडन्दी कर सकता है, लोगो का यह विष्वाज हैं उब आज के प्रदान मंतरी, मुदी जी ही कर सकते हैं, यह लोगों का विष्वाज हैं, खय सनदेश कहली भी भड़ा प्टर एस मैं, अप तु फिस्ट्टकइ स्विट्टरन्त रहेंथ । मैं तु भी श्वास करता हूँ मैं फिस्ट्टिकक का श्विट्ट्ट बलेई ही रहों लेकद मैं येक्ति को प्रैट्ट त्रkg करते रहना अशिट्टीं अपका रजनतिक सफर बहुत लंभा, जिस में आपने, बहुत सारे आपके अचीवमें जाएंच्या जेगेंगे। आपकी अपनी पस्चण लिक्चा क्या है, कि आपने को आपने क्यो आपच्च्ण रोल में देखना जाएंगे। अपका राजनातिक सफर बहुत लंबा, जिस में आपने बहुत सारे आपके अचीवमेद्स बी हैं, आने वाले पाज सालो में राजनात सिंक्या करना चाहेंगे. किया मुझे नहीं बाले मुझे. योगी बुल्गा नाधडद करनेंगे, वो करेंगे. जाईना जी याप में से बात करी बहुत अच्छा लगा। आज आज आपकी तब्यद भी फुडी नासाथ ती याप से रतंगाथ होई बागजुड आपने हम को एँ्ना लंबे समःें यह ड़िया राजना जी अपने हम से बात करी बहुत अच्छा लगा आज आज आप की तबयत भी तोडी नासात्ती अप से मलाकात हुई उसके बाजुद आपने हम को इतना लंबे समें अंटर्व्यु दिया और तमारे सारे प्रष्नों का जबाब दिया आपका बहुत-बहुत धन्याद � में अप को देजबऻर में वो वहस्तीत हैं रहम में पहला सवाल आप मैने फ्पस्टो कमटी के चाहनने मैं बही हैं तो मैने का पहला एक लावजर कवेश्टन से शुरू करते हैं प्चले अगर मुदी सरकार की उप्लपडिया देखी जाई तो आप �tleगों ने बहुप खा मैंटिश्टो में सब से बड़ी चीजे आप क्या लेक रहेंगे? बैसे इस बार के मैंटिश्टो का जहांटक प्रष्न है, जब वो रिलीज होगा, उस तमें मैंटिश मैंटिश मैंटिश को जानकारी हो जाएगी, अभी अभी अदर कंसरेशन है, आप सारी चीजे लग्बग पूरी होने के हर थक पूछगगेंगे, और हमारा मैंटिश्टो की आजके सात आट दिन के बाद ही, हम लोग अपना मैंटिश्टो रिलीज करेंगे, मैंटिश्टो का हम लोगों के लिए बहुत ही अदिक महत तो आता है, क्योंकी मैं मांता हो की मैंटिश्टो में कोई भी पूल्लिटकल पार्टी हो, जो जन्टा के सात वादे करें, अख्षर साह उन वादों को पूरा करें, क्योंकी लिटाों और राइनिटिक पार्टीों के क्रिती और कतन, वोर्ट्स और दीट कहने और करने में, अन्तर होने के कारर ही बहुरत की राइनीट और बहुरत की लिटाों पर से, पहले एक जन्टा का विस्वास कही नगभे कम हुए है, बहार्ती यंता पारटी लिटान काि राइनिटिक पार्टी है, यठ ने बारक की राइनीट में पेडा हुए उस फिस्वास के संगकत को चवरोडी के रोग़ती के, भी उच़ी कोती रोग़ी चवरे कि रेलागा है. अपका परस्ट्रल में लग़ान जाँता हूँ, मैं परस्ट्रल रब ने जान जाते है, मेरा विक्टिएक त्मच यह त्ही है कि यह हूना जाईईई, वन ने सन वन पोल हूना जाईईईई. सुववाय के इसे खरज विय कम हूँँ, समय की बच्वत होगी, सुवाय कुदे कि उपनी लिए मैं सेवट्ताहों कि इस पकार के बिशार पहलے भी बहुत सारे इस काओलनेच के दबार जुहेँ विष्टाम रब भीप्र ब्विय ब्च्ट के रहे है, यह और जी खि साम एक � तो जेर् से जबारा एभी ज़्फरे हुँदाआ वाप देखाती है लक्सन मैदिष्टो की बाद पूछी तो ईलकसन मेंश्च्छटो कि क्या आगा क्या निई आएगा इस्च्चों देखाती रही है वाद पचन मैदिश्टो खेई तरदाःगेए और यहांटक अए नफलीटो की ब कुछी, यह देलक सन मैंडिटश्छटो की क्या आगा क्या नहीं आगा यी सके बारे में इस समहें नहीं पत्लाम राट वोंगा. योंगी सामनबता है यह परमपरा रही है कि आलक्षन मैंटिश्टो जब तयार हो रहा होता है, तो उस में क्या क्या मुद्दे है, इसको हम पबलिक नहीं करते हैं, यब उसकी वो रही रही लीज होता है, बस शबआदे देस को जांकारी होती है. उन्निफाम सिविल कोत के बारे में तो आप बहुत पहले से कहते हैं, आप बलोग ने इस बार उप्टरा कहन लागु बी किया है, तो अगले थगर मोदीदी की तब आदटा माता है तो वी लिए लिएईनुफाश्विल कोथ कों नह्खाल रोलाउट करेंगे, नह्शनली आप लोग रोलाउट करेंगे. अप क्या कर्हनेगे।, लखसम मैंनीट्शेँवाने दीइया। नहीं रहा अप से मैंट्श्टो से प्यडए ओग तनाजा. अरॉउट ब्ह करॉट लगु है थे। पहले से, हमारी मनने दुट आग्टा यहए। तो इसका मतलब जैसे की अपोज़िशन वाले कहते हैं। यक बहुत साड़े जो है भिरोध पक्षके लोग अदावश्यक इसको एक जाती पन तत्वाद दरम के आदाद पन इस प्रष्लो को उषालने की कोसिस करते हैं। जी के थें की क्या मुसलमानो को शर्या, और हदीस के लिए जीने कै ख़्ट नहीं है? आई निसप अपने प्रे लिए जीने ध्दीः। यूँन्फार्म से विल्को डाने शे मैं सपताई हुँ गो की लिए पट्ती नहीं होनी शाएईं और किसी के जो फेथ हैं, तो आप आप आपस जो है दोबारा आप लोग लाए और इस भार जब CAA की बात कर रहे हैं जब रूल्ज नोटिफाई हूई है तो पहली बार बहुत इसका देशवेश में काफी खलाफ लोग इसके प्रदैशन भी हूई ते इस भार आप आप आप आप आप आप आप आप आ वह्ताेप कुच बहु remain थु देशकेबााभ अप थो ड़र ढिस्बतुन अप ना ribh craftedं अाலौव मीष णेखाs नुद के तहेतंता, अ फ्या देशका भाल स princiyei na atna kuch hua nahi, tu�ा�्ए दोबाग लगदा लोगा unemployment की बहुंकी ऑब यस समझज ठ़ मेME Wallay और उर्के पास आजेंदा अईटम्स नहीं हैं ताकि जनता को भिस्वाप दिला सकें, भरोसा दिला सकें, हमारी सरकार बनेगी तो मिया करेंगें। और उन सारी राइविटी पार्टिगों को लेकर आँम जनता में एक विस्वास का संकत भी है। अब इसको लेकर तरतर की गलत पहमी पयदा करने की कोशिस यह भिपक्षे डवारा की गये है। लेकिन में विस्वास के साथ के सकता हूँ, इस शिटिजन सिब आमेंड्मेंट आएक्ट के कारन, किसी की नागरिक्ता समाप नहीं होने जाली है। कल मम्तब आनिर्ची लोग वोट नहीं देपाएंगे जब यह हो जाएगा तो और उसके पिछे दीमके ने भी काया किस्वोम होने नहीं देंगे। हैल्डी दिमाक रिषी में इस तरीके से जनता को गवराह नहीं के आए आश्वाई है। और मैं समाप्ता जी को भी जान्तारी होगी इस सच्च्च्याई कि इस नागरिक्ता कानुन अग्ड किसी की नागरिक्ता जाने वाली नहीं है। अगर करनोडिकली देखे हैं तो सी आए एक बाद नेश्टर गरे बी आन थब आची एक लगना बुलाए है। यह बुराय है, यह बाभड के नागरिक्त है, यह जुम का रिजिच्टर तद्यार होता है, तीस में किसी को क्यो नापति होनि शाये। अर एक गलस पहमी रहुलिया और पयदा करने की कोषिस की जारी है, कि दून्याक शी देस कादी कोई मुसल्मान लिए लिए स्च्टिद्द्दिप लेना चाथा है, किने विषेस परिषित्योंगे, उसके स्च्टिद्द्दिद्द्दिप नहीं मिलेगे, मैंले पहले ही कागा के हम लोग जाती पन्त और मर्जब के आदार पन भेदबाव की राईनीत करने रुगनी है, कोई यह आची विषेस परिषित्या होती है, और कोई यह आदी भारत की नागरिट्टा लेना चाथा है, तो उस पर भी हमारी सरकार विषेर कर सकती है, अक मैंले मैंले सुईम इस्तवाए यह ब्ल तेयार हो रा़ता, उस स्वाए भी हम नागरिट्टा डी है, अदनन मुझामी कि हो। यह पत सी आए में मुसलमान नहीं, सी आए के अद्टर्गत मुसलमानो को नागरिट्टा नहीं जाए गी, राइनीत निट नहींटकर नहीं विपक चन्दर्वि वडदम साम हु आगे गे दिर आइनीत करनिट हैं तो जन्ता एकमि दूज्ंओग कर आइनीत टकरेंग, बलकी जन्ता की आखम याखड़ डाएन खड़द आइनीत टकरेंग जी वड़ा भयान है अपका मन्दिर वही बनाईगे आपका बड़ा बयान ता बहुत बड़ी आपकी प्रोमिस ती, जो आपने जन्टा कि सामने जो करके दिखाया. एक और अपका नारा था अपका नारा है की अभी तो ये जागी है, मतूरा काशी बागी है. तो इसको आप कैसे दिखते है इस वब क्या अगले कारिकाल में इस पर भी कामागे बड़ागे जागा. आपने एल्क्सन मैंशिष्टो की यो बागी ती. एल्क्सन मैंशिष्टो में जो ता वो हम लोगनी किया है. एल्क्सन मैंशिष्टो में क्या आगा है, तो में पहली बागी है. पर वैसे मतूरा काशी के बागे में. आपने अप पहले से करिवड दे है क्या इसके अप आप मेंई लगे बड़ेंगी है. एक जीज राजना जी योर की काशी और मत्रो अपनी जगगःः पे है, पर ये सिल्सला कब तक चलेगा, कितने जगों पे हम मंदिर बनाएंगे, क्या ये ये यहापर खतम होना चहीए, कोई ये जगगःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःःः� y.ay throws y.ayمل 알�ग्यण ज़ ही पर गय होने एक वगत � virtिलत प्रज् kant बग solved非常 एक प्मिथ takaIAN लगों थी ओर अस वुलत की मुझे ज़ाँन्गे उशये किया में ही आजके इदिक आजके?... चुनाव, गरम है, तोड़ा चुनावक पे बात करते है, तीन सो सक्तर, बहुत ही बोल तारगेट, तीन सो, तीन से, तीन सो सक्तर, करी भीस, पच्चीस, पसदी की, का, का बलोगत्री, इसको आप कैसे, कहा से सीटे आएंगी है? बहुत पुडी तरा स्यास सुथट हैं, कि बहारती जन्ता पार्टी को, तीन सो सबतर सीटों पर भीजे मिलेगी, और यंड्वीगो का नंबर शारसो सी पार जाएएगा. ये सिझ राम मंदिर की बजा से नहीं है, ये सिर राम मंद्डीर की हवागा की बजा सी नहीं है, रेजी और बी की चीजे है, जिस्की बजा से है वह सबसे मुझी चीज़ यो मैंने कहाना की, हम रोगों की पारीटी के बारे विस्वचनेता, वह गर्वनट के बारे में, अपनी लेद गोर्वेंट की क्रड़बिल्टी इसके कारन जनता के अंदर बहुत यह भी विश्वास वेडा हुए इस कारन लोंगा समर सन्हुए को प्राथ हो रहा है अपनी लिटर राहुल गान्दी केतें की आप लोग मैच्पिक्सिंग करते है अपनी अदी सर्कार अगर एदी सीविया है और एवीम नहीं हो तो चुनाव नहीं जीट सकती इसको अप कैसे लिट? मैं यह यह गता हूँ की एदी सीविया ही कान हमरी उपर आरोक लगा यह रहा है क्या करव् सम को रूटा उट़एक की लिख्फी कोरमन्ट को प्री क्षे प्रयाष नहीं करना चाही है दूसरी और गीन कोड्बे वेवज यातें है दालगत में जातें अर कहतें के मगरे सात नाईं साफी ही है हमरे सात गलत रहा है इंकोट के रवार उंको रिलीप नहीं रहीं लेए. अप सुविं फेस्ला करीए कि कुंभ्झाड़ा ते कुंसे हीए. राजा जान जी में इसी सवाल को आजे लिकर जाता हूँ. एडी और CBI पर विषेश यंटलिजन्स एजन्सीस का जो इस्तमाल हो रहा है अप्जिषन कह रही है. वो सुव्फ अप्जिषन लीटर्स को हैरिस करने के लिए हो रहा है. वो कहते है कि जाड़ तर इस में अप्जिषन लीटर्स को हैरिस की आदता. अप्जिषन का यहारो पूरी तर से तथ्फूँषे परे है. पूरी तर से लिए रडार है. एजन्सी � stiff पूर रही हैं खरत्सम को हम रूटाूट करना चाहते है. ना रूटाूट होद कबसम बिन वाईस तो हम करने चाहते है. हमारा एई इफ्फर्ट है. अब दूश के लेगे एदी अपना काम कर रही हैं और लकता है भीपक्ष को एजंची जलत काम कर रही है गलत तरीके चिलों को फसाया यार आगे तो उसको लेकर वब कोट भी आगे तो कोट से उनको लिएट मिल्नी शाईई वो क्यों नहीं अभी भी आपको लगता है कि नहीं जुद बार हैं इसका चुनावपर क्या सर पड़ेगा आपको लगता है कि ये पाट्या आपके हम लोगी चाथेस तोफ लोगतान तर भी ब्योस्ता में यक सकारात्मक सोच का यक प्रभावी प्रज्बक्ष होना शाईई उस बातरो सब बूमका निबहाई नहीं पाडा यो प्र भावी बुमका इंगी होनी शाईई इससे नहीं कर पाड़े� bending वें जिज में दार हैं इसके लरेग सवांस भिड़ी हमारे उगपर नहीं उपप्र ने शिक्स किजा मेंगी शेएए  뭐가 से करते है?  उद्यादिए।  क्या तरहूट बाछता है? ेंट्टी।  के पहले  प्ल ट्टेगा।  अप आप रच्चां।  है कहा बहाता जँए का। तुछ दिप्निस्टर, गम दिप्तिचह सब जेगे जाच्तार हम کہने के सारे आरु बेबुन्यान देन्रादार है, हमें जन्सीच के उपर प्रिसर बिल्ड़ब करे, क्या करनाशी है मुए? वो केरहे है कि ताईमिं कुछ लेक्षन के पहले जाड़ कारेवाही हो रही है, अपुजिषन लीडर्स के इतनी जल्दी के आती तोड़ा दिन लेक्षन तकुप सकते है. अपको जान्कारी होगी दिल्डी के माबले में लग्ब वरस्म पहले से है, इसकी जाड़ चल लेए. और उसके प्रिणाम सुर भी है, सब साथी शिजे हो रही है. अप सरच मैं प्रिबाद को दोर आना चाड़ता हूँ. वैगी आठन्सीज़ ने गलत किया है. कोई देना जानन नो. Ajaan Seen या लगड़ किया है. तो लोको कोरषे रिलीप मिलगी छ़ही है. गलत आरोप चाड़ किये है एज्झंज्सीजने. तो तो बे रहत मिलगी छल. यादर तर लिटाओ को नहीं लिए संजेसिन को राहत मिली लिए च्या महने के बाद एदीने अपना केस विद्रोग कर लिए क्या लगता है आप को इसे कुछ अपज़िशन को बुस्ट मिलेगा सब एक योगो कर फिर रहला करेंगे बाद वास यतना सब है नहीं है कि मिली तब चीजो का अखलन करेंगे, कितना वोस्ट मिलेगा कितनी ताकत मिलीगी अपने यान दीए को पुडिटर से मज्बुद बना रहे है, उसके आदार पर हम अपने लक्ष को हाँषिल करना जाते है ऐसी समवाल इसी से जु़ा हुए और, अपषिशन का मनना यह है कहना यह है कि जो लीडर जो है पहले कुए ओर पार्टी में थे, जब उनके जब बडल बडल कर भीजेपी में आगै, असे लीडर्स के खिलाग के से द्रोब कर दिया, अब आब एक नीूस पेपर ने एक बली रेपोड भी चापी ति उडोने का, पच्चिस लोगों ने जिन्होंने BJP को जोईं किया, उस में से तेइस लोगों के, या तो केस को तन्धे बस्ते में डल दिया है, और या दो लोगों के तो खिलाग केस को द्रोब बी कर दिया. अब जानते में किन्टिटस की बागता. यह किन्टिटस की आपी कोई उखारी चलती रहती है, तो से बहुत सारे एसे भी मावले होते हैं, यह किन्टिट में की आप में उस में जिसको क्या करने क्लोडरी पोड़, वो लगाने की आवष्षकता कभी परती है, यह येन्सीच को ही परती है, ये तुछके पास पुरे परमान जी उपलबद नहीं हो पातने है, कुई के सुझ में की आवब होगा. टाब अदे वादालके बीज़पी की बाज भापत जाते है, अगर जुबत पलेगि तुए गंड़्स सकोले रहेंगे, यह जाते रहेंगे? यह खाम करनाएग, यह खांटी रहेंगे, यह एन्टीप्टिट बिल्खुल एन्टीटन्त है, तरकारें जो अईची भी रही हैं जिस्पे की मंत्रियों पर लगे व्रष्टाश्यार के आरोपूं के कान लोग मंत्रियों को जेल की हवाखानी बड़ी है। लेके दस्व वर्सों का समें गुजर गया हमादिश, सरकार को काम करतेवें, बोदी जी के नेटिर्त में यही विपक एक भी आरों हमारी सरकार के उपन नहीं लगा पया है। तो उनकी सरकारों में, हमारी सरकारों में सब जब रहान तरी है। रहान दी एक तुस्रा गरम मुद्ड़ा इस चुनाों के पहले, वो है एलेक्टोरल बोंट्च का मुद्ड़ा, जिसकों की सुप्रीम कोटने अन कोंस्टिटिटुशनल बताया। तो आपका मैं पस्टल मड जणन आच्टा हो की आप लोगों ले जब यह आप यह इंट्ट्रदॉस किया तो क्या सुच कर किया ता इस से क्या ब्लाक मनी जो है वापर सरकलेशन में जादा है गा। आप लोग के सरकार की जब फरत ता मागगा तो क्या प्रतिक्रेशन लेगे। राओ जी आदी किसी पाटी कोच्छुनावरी जे ता दिस की जानकारी भी हो जाती तो क्या पती। यह बुरी बात है। आप लोग लाई तो यह ता की डोनर का नाम बहार रही आगे। आब दहा ब वहार लागे। इंकेश जैड़ेशन जाडा होगा अब लोग जोग के कैश देंगे। अब देखी है बहुविष़्े बात लाएगा की हम लागी की ती बाडी की श्की म्प्वरक कितनी शही थी. यह सबई बात लाएगा। थो आप कब पस्स्नल मानना क्या है की यसे यह यह से यह आप ने जब सूचा थब आप बाप लोगने रही कहाता है की यसे बलाक मनी जो है जो जाडा है वो उगट्रन्स्परेरेंड जिस अख्त तक पास्पिल है, त्राश्च में उग्लोगने ताइने तोच्छ की थी. यह भी है कहवारी सूवष ती. अदूसी ची है यह भत लाई है. मैं आप से पुछना चाथा हूँ. की कहा जाता है की, यह एल्क्रोल्बान किस का है, किस कंपनी के दुवारा दीआ गया है. किस कैपलिस के दुवारा दीआ गया है, तकी जान्कारी हो नीशे. क肯सक तुब भैजेगा यह भी कहेगा, किसने किस पुल्टखार पार्टी को उड दीआ है, इसकी भी जान्कारी दीआ नीचे है. क्या इसे अफ सुखार करेगंगे? कोई भी देश जहाँपर हेली धिमाक्रषी होगी, अज़े आप इप लिए आप बवाडि करेगा? कोई अई आपना मत किस पलटकल पार्टी को देगा है? किसे इगती को देगा है? इस का भी दिश्खूगर जर जो रहजीए? अदर उब बग्शाँ में लेटाँ लेडाँ, लेगे थेन की खार देने की काँशेज बन दोगाई. इस तवाल का वी ती जबाब देना जीएगे भीभकषिको. तो आप आप कह रहे है कि वो केसेच चलते रहे हैं एक उसका कच्नेच्छन नहीं है. बहुस सारे आजटे आजटे नहीं के उपर चारजाझ रहते हैं, तरतर की चारजाज ते हैं बोल सारी कंवनीज हैं अगे जुनावक डाँणां में ढोडरनेट करती हैं. अप पार्टी भिद्ट़ दिफ़्रन्स हैं. अप अलग हैं. जयसा आप ने भी कहा आप पिक्रिति और कतन में जो आप भी कहते हैं. बहुगनी और शाका करते हैं. इसके बावजुद देखौट