 जब सत्ता की ताकत के सामने सवाल कमसोर पड़जाए, तो आवाज फोलंद करनी पड़दी, भोल किलब आजात है तेरे, दूस्क्लिक्वर मेरे साब. नासकार, भोल किलब आजात है तेरे, मैं आभिसार शर्भा. क्या BJP किलिए, कोई भी लक्ष्मद्रेखा नहीं है? क्या अब आद रास्दी हर भडी खतिना में आपनी राजनी तेक रोटिया सेग सकतने है? आज में आप से आज़ाए साच़ क्यूँ कह रहुंड दूस्तों? युके मुछे आदे सुप्रीम कोट के अंदर मोडी सरकार के नुबाएने तुशार महताने कहा ता, की जो लोग अपने एर कंडिशन गरो में बेटकर गरीब मस्दूरों की बात करते हैं, वो प्रोफिट्स व्दुम हैं और वाल्च्यर्स हैं, याने की कयामत के पैगंबर और गिद्द हैं, आगे सवाल में BGP से पुचना चाता हूँ गिद्द काँन, और मैं क्यों कहरा हूँ, और मैं क्यों कहा, की लोग हर त्राज्दी में भी सियासत खेल सकते हैं, सब से पहले इस गतना पर गोर कीजी, पुरा देश से हिलगया ता, किस तरा से एक हाती को एक पैनापल एक अननास खिलाया गया, जिसके अंदर भोम्स थे, उसका जबडा पहट गया, ये जो हतनी ती वो प्रगनेंट ती, यानी की पेट में जो बच्चा था वो भी मर गया, एक रिदे विदार गधना और पुरा देश से हिलगया, ये केरल के पालकाड जिले में हुआ, बताय जाता है कि यहाती सायलिंट वाली नाश्टल पाक से आया था, बारती जाता पाती ने इस में भी सियासत दून ली है, इस में भी कही ना कही वो मुसलिम आंगल दून रहा है, कैसे में आपको बताँगा, और दूसी खतना आपकी सक्रींच पर, आप सब जानते है कि बढ़ी तादाद में प्रवासी मस्दूर वापिस भिहार लोट रहे है, बिहार के अंदर जो कोरन्टीन विवस्ठायं उस पर देरो सवाल है, मगर, बारती जाता पाती पहले यह फिसला करती है कि, बिहार में विर्च्छोल चुनावी राली करेंगे, यह नहीं कि, बिहार चुनावों की तटयारी यह अभी से कर दी, बाद में इसे प्रीपोन कर दिया और साथ जुन को करने वाले है, कि आपके लिए कोई लक्ष्मटर लिखा नहीं है, भाद बाद वालो बाद खुनावी राली यह करने का, वर्छ्वल शुनावी राली यह करने का, कि आप पहली कै चुके ते कि, हम दस करोड गरों तक दस करों लोगों तक पहुचेंगे, एक आज से वक्त जब देश एक बहुद बड़े संकत का सामना कर रहा है, मगर मैं सल्सलेवार तरीकिसे लिएं दोनो खटनाव की बाद करने रहा हों, सब से पहले, यह खटना जिसने हम सब को हिला कर रग दिया है, एक प्रगनेंट गर्वती हत्नी उसे एक पैनापल खिला ए जाता, एक आनानास जिसके अंदर बोम्स हुते है, यह सके मुमे पट जाता है, बाद में हत्नी पानी में जाकर खडी हो जाती है, और अपने प्रान त्याग देती है. हलकी पत्रका राज्दीभ सर्देसाइ की स्वीट की मुताबक, हाती की मुझत पताखों से सने आनानास खाने की बजासे नहीं हुई, बलकी ये एक जाल ता, जो जंगली स्वरों किली बच्छाया गया ता, जो की किसानों की फसल को बरबात करते हैं. क्या अब जानते है, कि बारती जानता पाटी ने इस में भी स्यासत गोल ली है? कैसे मैं आपको बताता हूँ? केरल लें जो कोरोना संकत को लेकर जिस तरा का बहितरीं काम किया है, उसकले के तो ये लोग सवाल नी उठा बारें? आब इस वकत भी नहीं होने स्यासत खिली कैसे मैं आपको बताता हूँ? इस में भी ये लोग हिंदु मुसलिम करने का प्रयास कर रहें. आपके साम ने केंद्री मंत्री प्रकाष जावडे कर का ये बयान, वो क्या कहरें? मैं आपको पड़की सुनाना चाहता हूँ? केंद्र सरकार ने मल्लपूरम में हाती की जो मोत हुई है, उसे गंभीरता से लिया है. हम जो लोग इसके लिए जमिडार है, ये बारती ये संसक्रती के खलाफ है, यस तरा से हाती को फाभर कराकर देना और मार देना. इस में कै गर बड़, सब से पहले ये मल्लपूरम का अस्तमार कर रहे हैं, डूस्तो, मैं सपष्ट कर दूस्तो, ये खच्ना मल्लपूरम में नहीं हुई है, ये गच्ना हुई है, मनर काड फोरस दीविशन में, जो की पालकाड जिले में आती है. अब आप शुचेंगे ये लो मल्लपूरम का क्यों स्तमाल कर रहे हैं, वो इसलिये डूस्तो, क्योंकी मल्लपूरम के रला के अंदर एक मुस्लिम बाहुल रिलाका है. और सर्फ प्रका जावडे कर ये नी कहरे हैं, इस वक में आप को बताना चाहूंगा, क्या आप के साम में, के अंद्र में एक और, नेता बहारतीजनाता पार्टी सांसथ, मेंका गान्दी भी हैं, उनो ने क्या Tweet किया आप देख है, मलपूरम इस नोन फुर इस अंटेंस क्रिमनल अक्टिबती, स्पच्छली वित रिगाट्स तु आनमल्स, नो आक्ष्छन अज़े लिए भी लिए देखन अगान्स्थ, और सिंगल पोँच्छर, और विल लाईप किला, तो तो देखने लिए आप नहीं, यानिकी मलपूरम का यहाँ पर नाम लिया जारा है, और अब तक जोभी खवरे आरी हैं उन सब में, ये बाध स्पच्छत है, के गठना पालकार जिले में हुए, और दूसी बात, प्रकाज जाव्डिकर कहते हैं, कि बहारती संस्क्रिती के खिलाफे, प्रकाज जाव्डिकर कहते हैं, कि बहारती संस्क्रिती के खिलाफे, इस तरह से किसी हाथी हतनी को, पताखा खिलाना उसे मार देना. मैं आप से पुषना चातों प्रकाजी, इस तस्वीर में, जब देहरादून में, बीजेपी के विदायक गने जोषी ने, एक पुलीस के गोडे के पांव पर मारा था, शक्तिमान नाम का एक होडा था, उसका पांव तुछ दिनो बादों मर गया था. तब आपकी बहारती संस्क्रिती कहाथ गयती पताए ना? तब तो आपकी बहारती संस्क्रिती की बात नहीं की ती? और जहां, हाती हिंदों के लिए पुज्ज है, क्या मुझे आपको बतानी की ज़रोत है, की रामायन में एक प्रकरन ता, जिसका नाम ता आश्वो में दिया गयत, तब आपको क्या बहारती संस्क्रिती और रामायन की यादाए थी, जो आप आप इस मुड़े में बहारती संस्क्रिती डूडरे है, बताऔर पर्यावरन मंत्री इस खबर के मुताभेग आप आप नहीं कहाथा, की नील गाय और जंगली सुवरों को, अब आप इस मुड़े में बहारती संस्क्रिती डूडरे है, बताऔर पर्यावरन मंत्री इस खबर के मुताभेग आप आप नहीं कहाथा, की नील गाय और जंगली सुवरों को, हम पारिसाइट्स के तोर पर, वर्मिन के तोर पर, अगर राजी चाहें तो, यान की आप चाहें, तो नहीं मार सक्ते हैं, ये दोनों तो प्रानी है ना, इनके अंदर भी जान है कि नहीं है, बताईए, तो मैं जो आप से पूषने का यहां प्रैयास कर रहा हूं, की इस टर्यम आप दंट क्यो, आप की आप स्यासत कर रहे हैं, मैं आप को आप को एक और दिल्चास पीस बताता हूं, गोदी मीटिया, अब लगातार यह फोकस कर रहा है, कि किस तरा से एग हट्ना मल्लपूरम में हुँई, आपके सामने एनाई की खबर, इस में क्या कहा गया है, आप देखार की आलोषना की, रहुल गानदी से भी सवाल किया, कि आखिर मल्लपूरम में एक गरववती हत्नी को कि मार दिया गया. आप देखे रिपबलिक, केंटर सरकार ने कारवाई का बहरो सा जतलाया, और राज सरकार से कीरल के मल्लपूरम में इक गरववती हत्नी की मोथ पर रिपोट मांगी, बार-बार मल्लपूरम का जिक्र किया जा रहा है. जब की जैसा मैंने बताया, की अभी जो रिपोट्स आरही हैं, इस सवक्त ये जो गत्ना क्रम है, वो मनकर फोरेस्ट दिविशन में हुई, पता की जे मनकर फोरेस्ट दिविशन जो है, वो पालकार जिले के अंदर है, इसका मल्लपूरम से कोई लेना देना नहीं है, इसके अलावा में आपको ये भी बताना चाहूंगा, की अब दक जो फोरेस्ट दिविशन के लोग कह रहे है, ये साईलिंट वाली नाश्टल पाक से आए आए ए, वो पिर पालकार जिले में है, वो पालकार जिला जु तमिलनाथ से जुडा हुए है, जो मुसलिम भाहु लही है, मगर जान भुजकर मलपूरम आंगल को यहांपर जोडने की खोशिष की जारे है, और जैसे मैं दे का आना, यहापर भी द्रम को जोडना, यहापर भी मुसलिम आंगल जोडना, यहापर भी सियासत करना, एक हाती हत्नी मरगग, एक गरवती हत्नी मरगगग, जो अकने आप में बड़ी तराजनी ती, यहापर भी बड़ी बाद भार दी जानता, पाटी स्मुद्दे पर भी सियासत कर रही है, क्या आपको शर्माती है, क्या आपके लिए कोई भी लक्ष्मन रेखा है? और मैं फिर वो सवाल तो राना चाहूंगा, यह से में, गिद कोन है, बात यहान衍े लाजुए Meen. क्या जानते है, हेक ईसे वक जब देश एक सबरड़ संकत का सामना कर रहे है. कौरेअना के मरीज लगातार बडर हैं, हम लोकडान कोल रहे हें. मगर जैसे एसे लोकडान कोडर है, वैसे-वैसे कौरेना के मरीज बडरहे हैं। ब्र वेशे से लुब दान खुल्राई वैसे वैसे कुरोना के मरीज बड रहे हैं आजे में भारती जान्ता पाटी सात जुन को बिहार के अंदर एक वर्च्छ्वल चुनावी राली कर रही है मैंने बात की अब आबिसर जी मुझे तो इस विषे पर तिपनी करना भी कापी अमानमिये लग रहा है, क्योंकी क्या को हुँ, जब पुरा कोहराम मचा है, जीमन तहस नहस है, तब आप अचानक आमच्या जी तै करते हैं कि अब हम नोग को रेली करने है, फिर निता प्रतिपक्स तेरे सु विरेली करने जार है, ये क्या थ लग नहीं रहा है कि समशान में अब विवाग के गी दार है, ये कोंसी राजनीत होती, आपकी पुरी समवेदना है मुझत प्राए थी, जब उस सरकों पे दरावनी चवया हम प्रवासी मजदोनों की देख रहे थे, बे सहर है लोगों की द ये वक्त संकिर न राजनीत अर एल्ट्रल पोनेटिक्स के एट्गिट ताना बाना बुन्ने का नहीं है, ये वक्त मलहम लगाने का है, और वहां आप चूग रहा है, वुजे तो मैं कहुके शर मार ही है, कि हम इस दोर में पहुट चूके है, जा हम मानाव जीवन का पुए � विहार में सियासध जाहिर सी बात है, बहुत उग्र हो गगे है, और स्मुधे पर आर्जेदी के प्रमुक्ते जस्वी आदव ने क्या कहा आप अप की स्क्रींस पर, सरकार वर्च्योल राली के दोंग से जमीन की अक्च्योल सच्चाए को चिपाना चाहती है, इस विप्दा में सरकार ने किसान, मज्दूर और भूके की ठाली खाली रख्च्छी है, इसी लिये इनकी और समवे दनहींता के प्रतिकार में सात जुन को, हम ठाली कतूरा बजाकर सरकार को जगाने का प्रयास करेंगे. अरजेदी के त्बिटर हैंडल क्या कहता है, कुकि जो प्रदान मंत्री उनका दल और सरकार दिल्ली के दंगो, नमस्ते ट्रम्प और मद्दिप्रदेश में सरकार बनवाने कि लिए देरी कर, देश को कोरोना संकत में डखेल सकते है, मज्दूरो गरीबों आम भारत्यों को उनके हाल मरता चोल शुनाव में उतर सकते है, उनहे उनी की ठाली पीट अंदाज में जगाना आईना दिखाना जरूरी है. तो अरजेदी ने उग्र तेवर यहापर अपनाकर उन्पर हम्ला बोल दिया है. आब बाद स्पष्ष कर दू, मैं कहता हूँ अगर, हालाद सामान होते और अगर आप सियासत करते तो बाद समझाते. मगर यह सवाल भीजेपी पर नहीं है, भारती जनतद पार्टी को अईसा लगता है, तो बाद स्वाल लगता है, लगता है कि देश की जनता इतनी आंदी होगाए, इतनी मुर्ख होगाए, कि उसे यह समवेदन हिंटा दिखाए नहीं दे रही है. उसे दिखाएई नहीं देभे रहा है, कि आचकी तारीक में, मेरे जैसा पत्रकार, यज़े सा पत्र कार, जो गरीप की बाट कर राए, जो अप्रवाशी मज्दूरों के स्ड़क पर कहस्ताहलोनी की बाट कर राए, गिद मैं नहीं हुं. गिद वो राजनीत गदल हैं जो इस सवक्त भी इस मुद्धे पर स्यासत कर रहें. भारती जाहता पाती बकुभी समझती है, दिक वह क्या है अरसे से, अस देशका जो मिलगलास हैं ना उब वहमारा कोई स्ड़्स्चौन्स की पर राए, यहनी कि जो जुलन्ट मुद्धे रहें उसे देशका मधध्हम वर्गी अखसर अपनी राय जाहिर करतारा है। मग्राज की तारीक में सबसे ज़ादा गर किसीने दھतूरा दर्म का और चद्म राश्च्वाद का चाटा है तो देशका मद्ध्यम वर्गी है उसके लिए कोई फरक नी पड़ता कि आज की तारीक में सदक पर गरी मज्दूर मर्रा हो ती एक सब एक सवर में कह रहे हैं कि चाइना गर अंदर वीज़्ी ना है, भारती जमीन पर कचा कर लिया है कितना अंदर आई है ये नहीं जानते किसाईर सब आप इसको लिकर पार्दरषिता नहीं मगर कम सि कम वो लोग फिंगर पोर तक पूँज गयं अगर क्या इस पर कोई स्वर्कार से सवाल कर रहा है, कोई मेडिया अज नहीं कर रहा है। राजनात सींख से सब अंटिवू करतने है, किसी की हम्मत तक नहीं होती, एक सिंपल से सवाल पुचने को, की LSE को अगर शाइनी सेना पार कर गगे है, कितना आगे आगे है, क्या इतना सवाल आप नहीं पुच सकते? राजनी तिग्डल कुछ मुद्दों पे लक्ष्मन रेखा किष लितेते, कि बही कमसे काम है में इन मुद्दों पर स्यासत नहीं करनी है। मगर भारती जनता पारती आपने ताकत में मदमस्त हो कर उन तमाम लक्ष्मन रेखा को पार कर रहे है। और विटमना देखिए, लक्ष्मन रेखा का सब से जाधा जिखर कहाँ होता है? रामाएन में होता है? बताए, सब से जाधा, यही लोग लक्ष्मन रेखा पार कर रहे है।