 लोहुंगायोंके अदड़ो पर लगातारशिकनजा का साद जारा है जंब बूलीः पूलीः का थो आप बीशगने जादा हो खैगा लगाता जंब शमीर का चपचचप्चपः जोहे गंगाला जाारा है कहा जहाँ पर लोहंगा किंब लोग औग बःदे हूँ है अदिन जमीनो पर है, किनकी जमीने है, वो माली कोन है, कब बसाया था, ये सारी बाते है, ये निकल कर सामने आएंगी, इस सब दब दब वक्त हम जमुग नवाल लाके में है, यह आप देखे, कुछ रोहंगे, जो लोग है, अचार बादा था, यह आप लुएं कार जो यहाँपे है, लेकिन यहाँपर, बहुस रे रोहंगी आसे भी है, जिन के पास अदार काड है, वोटर आई काड है, और वोट भी डालते है, राश्चन काड भी है. आप यह जुगी के आप लेए है, जहाँपर लिनों लिनका गना है, कि छार साल से यह लोग यह रेड़ है, और बहुसर लोग आज़े भी है, जो दस से पनद़्ा सालो से भी यह रेड़े है, एक बचे रहना कि यह जोगे वो श्कुलो में पड़ाए कर रेए, आप यह पर यह पर यह वो कागर जार है, में राजीव से कोंगी, राजीव आप सर जुमकर के तस्वीरो में दिखाए, कि यह जो यह एक खाएख जात है, यह किसने बनाए है, और यह वो सरकारी कोन यह में मिले हुए, वो सरे पान काड, अदाहार काड, वोटर काड भी प� बती है, और केयों के बच्छे भी होगें, जिनको कल पुली से गरफ्तार किया था, पुच्ताज भी चल रही है, और वो मौल्वी बी नहीं बच्चेंगे, जिन मौल्वीो ने रहुंगी आ और्टों के शादी, लोकल जो सानी ए दच्छिन के जो किस्ट्वार के मुस्लिम � ये चोटी बात नहीं है कि दच से पंद्रा सालो से रहुंगीया जो है जमू में बसे हुएं, अलगल हिस्सो में बसे हुएं, ये खाली जमू में दे, लेकिन आप जमू से ये दोडा, भदर्वा, किष्ट्ट्वार, ये तो फार्प्लंग और्या है, जो पहाडी लाका है, काम, बढ़ी जमदारी सरकार की ये बन चुगी है, कि ये भी पता लगाना है, कि इस तरा से मूल भी शादिया कर वार रहे हैं, बच्छे स्कूल पट रहे हैं, स्कूल में अद्मिशिन कैसे मिल रही है, और जिन जमीनो में इं की जुग्या है, कथूवा के सब जेल में सर शरनारती कैंप बनाया है, जहापर दोसो सथतर से जाड़ा रहंगीया जो है, वो वो बड़ा हैं, अला की सरकार के खजाने, बर वो बड़ा बोज बने हुए, कि उंकी उंका काना पहिला रहना सब सरकार कर रही है, लेकिं कथूवा सब जेल के बाल रहंगीया क्या वापिस जाएंगे, क्या उंको वापिस बेजने की कारवाई शुरो होगी, ये लोग यहा बसे एंगा कहना है कि बंगला देश में हम कुष नहीं दे, हम बाहर कुष नहीं दे, इसिलम जम्मू कशमीर में आए, तुफ आप दीडी लगाता है, फिर वो सबजी बेचता है, तो दिरे दिरे वो आपना परवार लाता है, तो उस एक ने एक आजी दीमक लगाए, तो आज जम्मू कशमीर में दीमक की तरा, जो रहंगे समवडाय के लोग है वो पहल चुके है, तुफ आप भाँब पहल जो पिश्ली सरकार अगे लगाए न फिर खाड़ा है, वो बार बार आरोब लगे है, खुँगरस में बार बार आरोब लगाए, तुप बाँब बाँब को बड़ा करने क्यो जो बोड़ बनाने कि लिए, अप देश आई फिर सो हुए, फिर शार हुए क्यो लाक होगे, आई बभब बढ़ास बालिया निशान है, अप शरकार से वो लोगों की यही उमीद है, की इन लोगों को आपने देश वापिस बेजा चाए, लेक लेक तिशा बाट वाब के लोगे है, अप्को देखा देखा किदर आगी किदर आगी बर्मा में अपकबाई जेल में दा तो उसकी तक्ली से आप यहागे तो आपके साथ अर किदने लोगा है हमार साथ कुनी आज़िफ हमारा गरवला अर वो बच्चच्यो वि लाई आप ये आप ये आप बएसें भो ब आज़के उने लगा, अब एक आ� levagestorun ke auto basheon abhi yaha pa rahis ween amide yada kon misna bawba abbe abad le ab baaj ab baaj ab bang ab ab ab ab ab ab ab ab ab ab ab ab b olarak ab täcスト dove вов Huh jove b sandy aud ata लेकिन यहाँ से जम्मुकश्मीच से जाने का नाम अभी कोई नहीं लेर है सरकार की एक पहल है कि यहाँ से नहीं को वापिस भेजना है लेकिन अभी बहुत साल होगे है कर्ठुवा सब जेल में आप नादीग नादीख कैं बनाया है रोंगया का जाएप दोसु सथथर से जाडा रोंगया रहे हैं एक यहाँ कि यह भी हुआ ता कि वहापिर उनो ने पुलिस पर बार भर हम्ला भी किया तो बहुत सारी मुष्किलेए जमुखषमिर पूलिस खोभी आतीख है जब इंको समखालना हो तै हाँजी यहाँपे एक तक्छेषोर रही हैं उनके खाओगटात कहंगाले जाएख बहुत सरी जीद मैं अब भागा भी बदाने चाहतोंगी आजीव से कुई राजीव करोंगी और अजीव राजीव उनक रहाँ सब लिए लेए तोलीग है यहीपे एक जुगी में का कम्रा है यहीषे आभी तुलिस के अदिकारी हमार सत मजुत है अगर तरंक वगरा जो है यह खंगाले है सारे काख़ात इनके दिख्या अप देके इस तरीके से यहाप में बस है पहले कच्चा था फिर पखका था फिर पक्के हो जाते है भीजे पी सरकार से लोंगों को भेहाध उमीध है कि यहाप लोगनों को ना बसा आज़ाए भीश्ख दारा खिल सुँज़ पर हदिये लेकिख का मतब यही विदेऊशी भी अप जमुक शमीर में आऔर बसले लगेंगे या रोब बार बार स कोंगरस पे लगे हैं लेकिन अप सरकार भाज्पा की है और भीजे पी सरकार से लोगों को भेहत उमीध है कि यहापर यह लोगों को नावसा आजाए बेशक दारा किन्षुस हतर हती है लेकिन इसका मतब यह नहीं