 अजी बचलोग क्यासे है आप सब? उमीद करती हो कि आप सब बहुत अच्छे होंगे और बहुत अच्छे से पड़ाई भी कर रहे होंगे नहीं करी है शुरु तो भाई कर दीजे किओकि बात है अपके टेंट्खलास की टेंट्खलास की याने की बोड एकजैमस की याने की जनन मतलाई याने की प्रटीूस करना टेके चोलो, इतनी बात सब बच्छ्छो के बेसेक ली जनन क्या होता है यहाप समच में आगी है कि बैई आपने जैसे ही चीजो को बार बार बार बार लगातार क्या करना उतपन करना अब जनन उवा आप जनन उवा तो अगर कोई बच्छा बआदा होता है अगर कोई बच्छा क्या होgomery रहा आप पएटा होगा है तो उगौडो में क्या होगा अपने माढवाब के जैसा होगा थीके लेखिन अगडर हम अपनी भात करते हैं तो हम आपी, � outro main baat kahar tINK अपन kiya मिस मुईई लेग भिलकуем dialke masht nahi yohre home वआही आँ पफ फोडो की बात करते हैं भायी पफफफप की आँ बाद करते हैं आँ � Many Many अगर Wahi बादक's पफफ य distill उस बादब �當 tu नही Fir उस बआप दब काऱ अए � talk अँ बद आँ at अँ ख़ा authors राँ और उज़्ईữались Lip इस भीझ में को, भीझ को में किया कहु रो मौथिप़िट कर तो कोई टेकनलोची लगा तैके टीके आजकल मौथिप़िट भी तो आते है। है ना! जेनेटिकलि मौथिप़िट जो, तेखे तो अगर उसको मौटिप़िट कर थेटे है तो घर हो नहीं बहा S हैaskesh आप की रहा दब पऱ्ाफ को बी आजाया की rehab उन happy रहा न श्च पक्तनो KIR AH तीके अब यह भी फ़़ तो हमारे चावाल भी होते हैं यह गेहु भी होतें मोग साथ यह जीज़ होती आईब्रिट है आईब्रिट तो इस ते क्या थे भिंनिता आती हैं एक से दुसरे में कुषना कुछ अलक छीज़ हैं मनुषनष्टर की अब खीष बात गर खीज़ा हैं, तो इन में तिनगा पाया जाता हैं उसी डियने की बच्च में ज़े है बिंनिता आती हैं गे जो जो होती हैं अब कया है, यह दी विηνनिता का महतव गे भैई विंनिता तो हमने पबली कि वह विविन्नता आगए, लेकिन इसके इंपार्देंस क्या है, इसका महत्वा क्या है अगर हम बात कते है, तो बात ये है यह आपर कि यह आदी एक समिष्ट अपने निकित याने कि जो परिटन्त के अनकुल है, परन्तु निकित में कुछ अग्र परिवर्तन, कैसे परिवर्तन कि बाई ताप जलिस्टर में परिवर्तन आदी, आने पर समिष्ट का पूँन विनाश संभब है, परन्तु यह दी समिष्ट में कुछ जीवो में कुछ विविन्नता होगी, तो उनके जीने की कुछ संभावनाई रहेंगी, मतल बहाँ में कि सबोस करो को� Alexandra कोई एक क्या है, परिवार है Right? है लिए एक क्या है? परिवार है Right? ये क्या है, परिवार है One? इस परिवार मिना कोई बिमारी चल रही है। In this family, there is a disease. तीके यस में कोई बिमारी चल रही है? Okay? तिखे, इसमें कोई बिमारी चल रहेगे है. की बैं मोंई तेखेगा मासे क्या बोलते है. मासे बच्छो में होगी, बच्छो सोण्के-бच्छो में होगी, बच्छो सोणके-ऐज्ट्ट्ट्टट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्झ होगी. अगर यह सपोस करो, कि वो वहापे कन्तुनयसल कोई बिमाजिज़ चल रही दिइ वहाप कि जो नके परवार में ति तो अगर वहासे किसी एक मनूष्छे को बहाऊर से लाके डाल दियाई, और उनका कराए जैए, उनका सलन कराए जैए तु उकसे क्या हो गा? कि भई न्रू 🎶 न्तति पह्डा हो गी। उसमें क्या होगा? विविन्निता आए अगी याने की जो भिँमारी एक जगासे चलति हो आगी रही थी तु वो क्या होँ जाए की वहाँपर उस कारन की वए वेएसे वाइपे कट डाए की भिलकूल यह नी कै सकते कि बिल्कुल कतो जाएके लेकिन रहा कि खुच समभावनाय होगी कि अच्छ यह यह नहीं भिमारी चालतिवी आरी दिटि तो कोई दूछ़े खुडवाला अईंसान वहाजाए तो �欲्के सकते कि खुच समभावनाय बड जायंगी की वो विमारी वहाँ से, हाट जाए आगे नाजाए तीके ये सारी चीज़े क्या है, आप अपनी अगली क्लासिज़ में मैं लब अपनी हाए क्लासिज़ मजाए के, संज होगे है नहीं चोलो आगे बर जाते हैं तो अंतह विविनिता ये स्पीशीज़ की उतर जीविता को लम्वे समयतर बनाई रखने में अप्योगी है, विविनिता जाए विकास का आदार होती है, विकास तबी होगा जब चीज़े बदलेंगी, तीक, चलो इसको हम आगे बड़ा देते हैं, क्या आगे बड़ाते है, की भैई जीव जनन क्यो करते हैं, जब हम जीवो की बाद कर रेएं टी के, जब हम जीवो की बाद कर रे रई है, हम ने जनन की बार Steuer में, मुझोसा நी मुझर लीग है, तो turmoil अगर जेईव जनन नहीं करेगा जीव तो ये जो स्पीशीज ए, कोई से भी मालो, जाहे वो मनुशी है, जान्वर है, पादफ है, कोई भी है वो वही की वही किया अजाएगी, समाप तो जाएगी, उसका अस्तित्व है, वो वही के वही कषतम उजाएगा तथा करोडो वर्षो से प्राथ हुए, प्राथ हुए, अनुवन्शिट समागरी क्या है, अमारी अनुवन्शिट समागरी, दीने, ती के जिए सको, जनन टिक मतेरिल बोलते, वड्य मज्याकी यहने के भी बेजने केगे then Right अच्दीप खाशाकम केगे पासागो desha ऎलेग 개인 और बाखानle व्पाश्यःताः पर की ईसगने णी मज्याformingंखान ज्याका channel बेजने लेए तो वो जो कोई बे शपेषिज कोई भी प्रजाती है वहlimi pra jati hai, bahi ki wahi khatam hujai ke uska astit been hi nahi rahega. इसीबजए से कि बहीं जीवन की जो गरी है टिके हम लोक गये एक तुछे से केलिन खेंगा है कि तो क्यों मनौस्ये है तो वो जो जीवन की करी है तिर च्रुट Aufir용 थे। उसलो फिरN. असे बरदखे की अफम अगे बडा थे हैं तब अगे बट Kashi spectrum अखे बडते हैं और क्या ज्यनन के बारे न customers �吉 के बारे हम वहद सारी बात का तुग है है जिस के बारे में हम वहद सारी बात टूरत गत शुके है की ब ahora the में क्याप at क्या है इं? रिब्र्दक्यक्या लाते है जनन क्या है चलो, इतना हम समय जव killedinary अप यहाँ पचक्य यह क्या है चिी ऊक ठा ऎआ? � reeूग mirror � matte क्या है तिक है अप यहँ ड़ा हे क्या हो रहा हे यहांपर यहपर क्या हो रहा है जशनemaleं करने से हैं था जशनलं करने से यहां खुरी है संक्यामे व रिध्दी हो रही है संक्या में क्या हो। व रिध्दी हो रही है जनैं कี้बजेषे अể त क warrant кон的 бесп 謝謝 अप हम ये बी खैसेकते कि भाई ये वो प्रोसेस है, जिसके दोफरा क्या है, सजीब अपने जैसे को अपने जैसे को अपने जैसे को उपन कर रहा है. बना रहे, ये बी खैसेकते है, यह पर जनन के बारे में ये साडी चीजे है, जो चोटी चोटी चोटी चीजे है, आप को ये नको याद रखनी है. बिरकुल भी कनफॉष्यन नहीं रखना है ये नके साथ. तिके, वितनी भाज साथ बज्यो को क्लिएर हो गए, होगए है अना? चलो फ़ाभ वर्टी कै तम्सभ दिखाए़ो तागी मेर को समझ में आचाए, रषाए की आप लोग कोई जीजा समझ में आगागी है. तो मैं इसको आगे बड़ाने काई काम करती हूँ. उबदिया हुं अं के बाजी कै कछते हैं बाहाँ तक क bunny नाप के कम ड़ातलाअ. अर्च़ मायिट ramp कछ घ उद्पन करते है पहली जीस तो आप दैफिनेशन में ये लिख होगे कि बाई ये वो प्रक्रीया है जिसके दुफारा सजीव अपने जैसे नई जीव को उद्पन ने करते है फिर क्या लिख होगे यहाँपर दूसे जीज आप ये लिख होगे यहाँपर कि इस से क्या होता है दूसे जीज लिख होगे कि जिसकी वजय से जिसकी वजय से क्या होगे प्रत्वीपर प्रत्वीपर जीवन की निरन्तरता निरन्तरता को बनाई रकते है ठूसे जीज आप यहाँपर ड़ rugby प्र यहाँपर तीसे चीश क्या जाएगी के बही है काम कर रहा है जीवो का, अस्तितव बनाई काम करता है जनन का करता है जीवो का अस्तितव बनाई रकने का काम करता तो यह सारी के सारी चीज़े आपको क्लीर होगगे है जब हम बाज जनन यह रिप्रडोक्षन की करते है तोड़ा सा यहां से समजगे तोड़ा सा यहां से समजगे दोनों को पुरा समजना है कुन्फॉष्यन बिलकों लिए रखना है आई बाज समच में? चेलो बड़ीहा हैenergy, आजrittे बगरचाते है ठारी ला, चयलो आईँपरत् Seite है कच्लो फिर, है न chauff? यहा नहीं,स्पको समच में आग गीया? ना, अआज víde बगरचाते है क्या बाज करेंगे है? अब हम बाज कऱगरेंगे, sekarang तोलै, यहाद पहले बताओ सब को ख्लीर होगीः है कोई दाूथ किसी को नहीं है ना वैरी गुट चोरो अब बाट करते हैं जैनन के प्रकार के बारे में तीके, तो हम सब को पता है के जैनन जो है दो प्रकार से होता है इसके दो प्रकार होते है ढ़नंगेख जैनन है. इसको हम क्या भुलते है आछशॉल उरिठ्रोडक्டन के है इसको हम क्या भॉला हमने आछशॉल और तो तो तो इस्थ्झूल बॉललिए ड़़्रूथ ताक्छन आछशॉल तो तो तो तो थारीख खॉल तो तो दो तरीके कै ये क्या एं आमारे, रिःप्रो�duction हैं याने की जनन है रव गे, चलो माल लोते हैं आप यहम पर बाथ आती है औ लंगिख तके क्या बात आते है, औ लंगिक याने की यहांपर क्या है, औ के सात, लंगिक जूडव हूँए या बोलिं लआंगेक छाथ क्या जु्रावहा है? आ जुड़ा हूँ आ है अना, ये जुड़ा हूँ है? तो यहां पर इस کا मतलव है आ कुम धलव, एक. त्हे? आ कुम धलव एक. तो यहाँ पर क्या है, लआंगेक जनन बें सिर्फ एक ही क्या ह 주ता है? जनईक. किया है,A ek hi janak kaafi hota hai, kya�ह करने अग neuro joinak kaafi hota hai safer now. Industries that किया है, franchise किया है, mortád किया है, किया है, comparing क् spouses की stanie क्या Ginsburgा किया पाते है हूं kOS that her brother said that to each of you जम तपिजस्त Thats the reason why we hurry up कि आपकर карगे महारी ज rigor地 आपकर कि अफीत सने। die more attention कै हैं। के हैं। k point up क्या拔र इसे यहा वहा इसे वहां म conversion उसक्फoxide with a च कृónot घ्रेएकी �本当 then तीके अब अगर हमने एकिशेंपल की बाद � ener आगर हम यहापफर अने स्सापने सूनाहोगा मँयenschaft का लritos ईतोंी ओत س्�lol के ओत कत लगे अVER ऐँ त सापंस जीं � tail इसanas इसका अजामपल आप क्या दोगे भाई मनुश्य आगाई आपके है आपके है आपके नर और मादा दोनो अलगलक शरीर में होते है. यहा क्या है? यहा तो पताए नहीं एक नर आब मादा है. जो भी कोई जनक है. यही कर यही है. तीके, लेकिन यहापके जब हम सेक्ष्यल रिप्रटक्ष्यन की बात करते है. यहापको जानना जरूरी है कि जो नर है और मादा है वो अलगलग शरीर के अनदर हो. चहें वो मनुश्य हो. कोई भी जन्तू हो यहा पाडव हो. तीके, इन में से कुछ भी हो. तो बहीया वो किस में आएगा, लेंगिग जनन में आएगा. एतनी बात क्लीर. और एक और बात यहापके, एक और मजेदर बात, जो में बताना बहुल गी हो, लेकिन बता रही हो. के जब हम यहापको अलगेग जनन के बात करते है. जल्दी से बताओ. तीके, सब को क्लीर इस का मतलप, है ना? जो लो फिल, आगे बर जाते हैं. तोड़ा सा जानते है, अलेंगिख और लेंगिग जनन के बारे में, है ना? दिखरेंसिस देक लेते हैं. जो लो, सब से पहले हम किस के बारे में बात करते है, तो अगर में इस की अलेंगिख जनन की बात करते है, सब से पहले चीस किस को हम क्या बोलते है, इस को हम कहते है, A, सब से पहले चीस आप के पास, यही आप लिए यहापर. समझ कै. A, sexual reproduction बोला. तुस्टर चीस यहापर क्या आती है, यही आती है, यहापर. समझ कै. A, sexual reproduction बोला. तुस्टर चीस यहापर क्या आती है, कि यहापर सब एक ही जनक, ती के एक जनक, यहापर क्या बोल चक पह आप, एक कल जीव, एक कल जीव, क्या करता है, नहीं जीव, को उत्पन करता है, क्या करता है, एक, एक एक कल जीव, नहीं जीव को उत्पन करता है, क्लियार तनी बात, है ना? चलो यह वि ख्लियर होगे अब आना यह कया आ आना जीव औरबने क्या, ती के अप तीस्व बोईं क्या जाःता है, हमारेपच ही हमारेपच यहापर. चोड़ो ौः छोदिछ यहगापर क्या है चोद़गछ आप को समचने वाली ये है क्यापर यहापर सर्टत गौडन के लिये यह एक उप्योगी माद्यम है माद्यम है टिके हमारे पास नेक्सझोग आप पर तब जाडाताहे clear? यहापर एक दो तीई चार, चार point आगा है पाचो़ टेपाद यहापे की आरा है, कि बही अहो पाचोट टीए आरे वापाच यहापार कि किन जीवो में पाया जाता है सब से इंपकोट्टन चीस यहां लिग रहा है यह एक कोषि की एक जीवो में पाया जाता है कहा यह प�ischerता है?egt कोशी Marketing, जीवो में पाया जोता है? सबसित तीammadहें टोर Maori एक क� dividends Rams किये जीवो में एक में भाह्या जैता, यहाँ म chalk up जाता है, तीariamente navig उसके इक खुर च्य marijuana तो कोस से वरका कै ही की बapatा? अगर pose ढठ हम वोग तेस believing कोंद्ते ओ़ away की आन unconditional bliss असी लगें आsy to kaし Members of the child ہے आरी यो अक नहीं दे अपसा ढोँगटूबرج को की सअनदी लगा his और या अपे ळम में ता न भात की थे जबाँत जो.ती सकता. त کی करुरि,क्ल, IQ je ये बता। जल्दी से तीके तो यहाँ पर कुल मिला के हमारे पास कितने दिट्रन्सिद आई है एक कै ये तो दिट्रन्सिद नहीं है ये तो मैं असका नाम ही लिख है आँ बैसिक लिए एक तो तीन जर पाच पास दिट्रन्सिद आगे हैं, चलो, बहुत बडिया मुझे उमीद है कि यहां तक आप को ना बहुत अच्छे समझ में आगे आगे होगा है ना, चलो, फभडाग से आगे बर जाते हैं, अब बात करते है, हम लैंगिक जैनन के बारे मैं है ना, लैंगिक जैनन, टीक, चलो, दिट्रन्सिद है, अच्छे से याठ कर ले ना, सबसे पहली बात कहते है, सेख्चछोल, ठैंष्ट्योल, बोल्टें, सबसे पहली जीसे, अम ने क्या बोला एसको सेख्चोल ठैंट्छन बोला. अच्छे तीक लिक है, तुर यहापर हम ने क्या बात करी, कि यहाठब फबभध चाब कर रख दर, मैं क्या देखाता कि एकल जीव यहापन रिस्पोन्सिपल होता है, नैई जीव को उत्पन करने के लिए, लेकिन तोर दे पहले मैं क्या पड़ा था कि भै यहापन तो नरोर मादा दोनो की सरवत है, यहापन सव एक ही जीव कापी है, तो यहापन अम क्या लिख हैंगे, अरेक मादा है, देखे यहापन क्या होता है, औन भून ने क्या बह younger nahai, jeev banate... ती के, जुसरा बहला प्यला पर्इन सव आपके अपंपा, कि यहापन हम ने क्या बोल ग़ा था किस यहापना है, यहापन क्या बोल रहे है, 2 जीव होते है, आदा युभ्मक यहापर बन रहे हैं अके, टीके, चालो, टीके फिर यहापर हम ने क्या बोला, कि सतत गुडन के लिए यह एक उप्योगी माद्यम है ये बोला हम ने तो यहापर क्या लिख हैंगे हम यहापर आप लिख होगे, क्या लिख होगे कि बहिया, नया जीव, नया जीव आनु वन्शिक रूप से आनु वन्शिक रूप से पेट्तरक जीवो के समान होता है लेकिन यह परन तु, क्या है, सम रूप नहीं होता समбаरूप नहीं होता थिकी ना हम, इसकے बाद कै लह सकतहने, इससरूप सकते है, क्या हम कुहाettes है कि बहि n tu डब ना, यहपे क्या ता है? परजाती में, वीविन्ताय, उत्पन करने में, करने में, सहन्यक मोड़ा अगा. ती के? यहाग आप की आपके अगा वाँ इस आप से today you have one more point. क्यर इत्नी बाथ, अना कि बउअयी फ्रजाती में, शवाई मैड्याछाता। तो के बहुना शागता। �"! कोशी की खटा। ठुथ landashis और य transcription यहाँ पर हम नहीं कहा की व कहां म습니까? ही आपनो और कै उसरा करत हैं. अफति கे लिका धेनबाग बरका। तीखे. फिर भोलना वाद की मैं समच में नहीं आया है, है नहीं, शालो, well and good, समच में आया है तो, आगे वर जाते हैं, okay, तो हमने देखो, ये लैंगिग जनन और लैंगिग जनन के बीष में भी यह आपा दिफरेंसिस को सीक लिया है, आप हमारे पास बेसिकली अफिशिल तोर पे हम क्या बात करेंगे, अलैंगिग जनन के बारे में बात करेंगे तो, अलैंगिग जनन के बारे में देखो, हम already बहुत सारी बाचिद कर चुके हैं, तो, जादा कुज खास यहांपे अब आपको बताने के लें नहीं है, आपके आबका अगे अलैंगिग जनन के बारे में, अब बाब आपका आप आठ आपा है है, इकल जीवो में प्रजीनन की विडि, टीके कऊन कुज ची विदि आती हैं, तो, सब से बहले में कुज षी विदी का आब भथा हो, जो बभी आटि आथी हैं जो भिदी आती हैं आप कर आँ ल्ईे हैगेउ विखिएदन किया है, बिखिएदन सब سے पहली विखिये अब आप अगर ये, विखिएडन की हम बाट कर रहे हैं तो या दो भ्रखार का होता है सी कों को के दो प्रखार है? आपके आपको второй इसक Aunque तुल घुउका बोत profession उब दो त 않아요 गय Vayu तो तब ढ़मoriginal अपर हमा देखा तुल νे� Obs Kelsey तिस कोzent तुक� Дरमने चाहत の जांगरा टी कागो कcker ऎप एक खना साले Moore तो तत क आम八क म के लग की बराप टी मफा build यो जो कोशी को ती ही procurement 2 क死 कोती है आोप ऄी भग आतere, चो कोती है, नक कोती है, � filling up a�� of two of thełe चो कोत का होती है, dasa囉 5 & 2 hoy 2 कोसी का मे में यबाज़ती है। 그러면 we will talk about this wit plasma वला On apprentice स्थाँ स्उद्य के लगापाOn Training स्उद्यान्ते वयाँ स्उद्यान्ते। पिसचयान्त 199, ज़ो कड़ान्त campeonge रसत हांगन इसी सर वो चेजाकता अज चेझाisz एक। ये किष्छद् Hzta किल आत्ती थी परti क Bundes Unidos किल आत्ती पर लगे कशाए कर ल manufactured किल उंठ तरकते of Hajjva पाजद, consex ofoli उर Ginsburg Orleans कोई भी गलती की होंगे wanted तूकत stitches ग से जीव है, ये क्या हूगीघ है।usions त�way के है, त� toy तुत गया है और, जो, तो ज hoje एक म्थंटُ monastery जो अर एक त�車 the opposite is ने चीव में बन्जाता워요 दे पी ची जीव में बनान। बनागा soy अगर हम नक का ऐ ve गजम्पडल लेंके तो एख weapon वेखन्दन खुण्दन पूअल्ड़वन ब approach, you are a very visual visual object. आप जो़ना करनेमें को have a page to join. वह भीड़ा, यह पी काम चल जाएगा, पार हम गलड थे, यहः पर हम को एक तो तो �phrase jord nahayin... अएजो जोर लेत Puerto तो तो Turn अजो तोbrand जोर लेतना नह्थ ढानए चब यह� Hart और तो तोदर outfit तैछे न테्वादक वादर तो तो काश मैंजेद में, आग स ficar lasers रेख अभी उन हता aquarium वादर तो इस त act मौकुलन First, discussion is about what is the Jeev to the Jeev body, थो जीख केश़ीड़ पर कया होता, एक ट्वार आजाता है. What is the Jeev is that Jeev comes on an 1700th time experience, यहाप एर जीव है, उसकेप शरीड पर कया हुए? What happened to the Jeev is that it has a 100%. ट्वार आगन आगन आगन आगन आगन आगन is 100%. उब मुखल की तो बात करहे हैं, याने की लि� complaint टीकर है, entreg अनके, नक आगर आगर लियाने की कई कुद सचै चुई ज़onka kai obviously and all such things are al- LIVE in our mind. के तो सदा चदा खार की तो वहते है, एक सकंग After this workout, agriculture will happen in many different regions and in many different countries, आम तौम।, ब्टिंसगा. तब द�는 बरहुँल, सब लोनी पर सत presenting.....osphers पूछा बैणा नहीं या ज洲ब बनाली है अबवख़ natuurlijk ज्यमपिल भाद करो कि तै येज्यमपिल में कया जाएगा? क्या आप अस यह वहांने, हीट Europe हे ना हीट्रे अर planner इसट दो असे अ medidas pins आप आ�井डायंक यह जा आईगैंग Rolle पर हैटार इस्ट तो याब green ती कुई बद नहीं हैं. ये सब जारे की सब जीज़्े अब आगे आपको अच्छे सचन्चाई जाएंगे, परेशान वत होना बल पी जानु इसके बात आपका आपका आता ये वीजानु समा संग तीखे इसके बात पाजोई नममबर पी आता है पी जानु समा संग. तीखे क कै इग प्रवर्दन यान lucky vegetative reproduction उएक भाग 요 कै इग भाग है ळेसरे की extreme ज़द है, तना है, पत्तिया है, हैना, ये सब है तिकते, और अगजैम्पल क्या इसका, ब्रायो फिलम, अगजैम्पल क्या चाता है, या ब्रायो फिलम आ जाता है, जिसको हिन्दी में, हम क्या बोथे, पट्थर चता बोलते है, पोड़ा है, तिक ए, उस میں आगे विताँए, � बतव, क�ी उ Наप्स कोत to like the photos अवनी आटीच, यो घीटार, अधार, पर बसब मन डाट. अध番 iş भी लीवार, पर ोन प्सा वन करते रोर शफरे लिन. और तो मी ज़ृ Обह क labor properly अपनी पर बे चुँट मी डितीं है भिखधंदन में ख्या बूला... ...की लिण क्या हिबआरे बारे मैं हमने क्या बाटकरी? सिम्ठल से जीसला बैए को जाड़ा बात नों thờiी,... ... समठम Aahi... -... की ही तiguousव। हमने क्या वॊज़ा की हमने क्या वॊए ही? कों कों से दो बकारbrasंे युब भKK painful Amoeba ornament for me ॉःउई ॉई ॉउउउउउउउउउउउउउउॉउ the not उर्गर्दन, मत्रन बयानगे क्या और है? बाईनारीषियं क्या और है? उररे बाईनारीषियं क्या और है? की बाई्या हमने के अविला आमीभा टी़, यह ज़े लिए दीडे करके यह तुछ रीख, आस यह ज़े होने पार, यहाँ पे दिस्तेन्स आने लगजाता है और यहाँ पर क्या तो धुएक्लिए़ साजातेंगे असी कर वेगे और तोर दर भादना एक ताएम के बाद यहे यहे स्थ तुएके से दो सन्तिती बनजाती नहीं जातीं असी ज़ाता है तो यसे करे अथई एद भीद कदागा है हैनाजि तो ये हमरा क्या होखे दिखान डर होगे फिर जब हम यहाद बहुक फन्दन की बात करते हैं बहुक शबआद मल्लिपल फिश्ँन जिसको हम भोलते है था पहना यहाद कहोगाय मल्लिप यस में इस पािरो काईरा आता इस में आतेखे, यहानन ब על काई जा� beepingबs अगर जो proprietary इस पािर swift goals, य काईरा कै समफक should be कर यह नहीं से थुट जाए, कैसे भी तूट जात है, आए, यह नहीं से भी तूट जाय, तो उसकिले ठार्द क्या है, आपने अपको इस नहीं आप एक नहीं की बगॉआप, बबडल देखा. नहीं आप चालो. इसके बारे में पर लेते हैं, यहां देखो, इसके बारें परतें आपु, क्या पडोगे इसके बारे में आप? इसके बारे में हम पडेंगे, कि एक कोशी की जीवो में, कोशी का विबाजन अथवा, विखन्दन दूरा नई जीवो की उपपतती होती है, जिसके बारे में बहुत दिर से हम बाते पे बाते बाते पे बाते करे जा रहे हैं, है ना? ये बाते करे हैं अप तक, अप विखन्दन के अनेएक तरीके प्रेक्षित की एगे हैं, अनेएक जीवानु तता था, ना? तो कुछ एक खोषिक जीवो में शारे लिक सन्रष्ना अदिक संगतित होती है, याने की अरगनाइज रोती है, बहुत एक well-developed manor में होती है, लेकिन वो होते क्या है, वो होते सिर् उनिस सलिलर अर्गानिसम है, याने की एक खोषिक ये जीव हैं, तुस्री योर इस्ट कोषिका से चोटे मुकलन अबरकर कोषिकाओ से अलाग हो जाते है, तता सुतन्त रुब से ब्रुद्दी करते है, अब यहां बर बहुती प्यारा और अच्छे तरीके से, प्याल ना शुरू किया इसने तु अंदर का जीव द्रबव हैं, जो जीव द्रबव है, याने की जो साईटो पलाजम है, वो भी क्या कर रहा है, अपने साथ यहांपर इसको प्याल रहा है, चोड़ा हो रहा है, चलो बड़िया आगे बर जाते हैं, अब आता है हमारे पास खंडन, तो अगर हम, खंडन की बहात करते है, तो खंडन में क्या लिखेंगे हम, कि हम अपने एकजामपल लिया ता इस पाईरो गाईरा का, है ना सेखमेंतेशन इसको बूलते है, हम ने, सपाऐरो गाईरा की बाद करिए ती, हम ने क्या बोलाटा है, कि यहाण पे तॖड़े होञ है, रूको, हमने क्या किया यहाण पर, हमने कुछ गरबड़ करीए, बहु खंडन में अपने एकजामटे, आन्या बास बोडियमदा, अपने था गलत होगा, व्यद छ़द खब गड़ब ञीम कुरत स्थःं� Tomato- Council, विएछीिर एगा कोशीने हाई आफसे घुहाँ प्लाच़ी कोषी summary तुएखे तुएखे हैं तुएखे आपार प्लासबो दीम के संपल्दै अबही क्छीरो गीआ़ जो लोग बचकहें अच्छaper आपा देख लेए ऩ्चीज़ भाद दारए यहाँ पारदा अपारा स्पारोगा़ा तु यहापार अमने स्पारोगा़ा के बाथ कर यहें के एहापकै हम ने लोग способ जानशहिलाग करीत सब बहुजhyung, आपनी की रीजन es. कुई आपके घाद �iyorsun करराइ, आप एक सब स्वाह कराग! को communi231あच़ाड का पहँंटहा एक ख़े करीग करो घ texto च ब बहुप को, आद रख गलक जीव के रहुप में क्या करेंगे? बश़ल जाएंगे क्या करेंगे, यह तीनो पात है, तेखे आप स्पारा कईरा में यहां किया होगा? कि बही यह जु िुक्डई हैं तीके, यह जु िुक्डई हैं है, एक खीा होगे स्पीरोग�让 especially quiser स्पारो गयरा जवाद� Gas अरना लग दथ. लग से उग WeihnुS जभाद होंनेगर स्प Aus औरने स्पारो गयरा समनता तुक्डे अत्वाखन्द रद्दी कर नए जीव याने की वेर्ष्टी में विखसित हो जाते हैं जैसा की हम ने यहापर देखाता अभी तीगे च्यालो इसके बाद हम पुन्रद भवन याने की पुन्नर जनन याने की तुबारा जनन करना ने Boons देखा straight तुबारा जनन पुन में ने हमelo ने चेशदर due तुब भववन जाड़ पो सुछ फीहā जीव थेके पुनारया तो गरुश कै कजीब होटा है अप कोई भी दिकात होई अंदी तॶान आया किसी चीज से तकरा आगया कैसे होँा एक को इसके पर कै आगया प्रे आगया मतलफ कि कोई इसके हम्ला करना आगया इसके कुछ पष़डली इसकी मुब पष़डली आए थो कतीा हैं पूष Innovation cheapest तूरे than When there was aبد- नेशार जुबकोत! न्विया तुछ़म। आप यो ़गमे तुछ़म। तृome karte ख़े किलम म portray, after भ्त सब षीूग तो बार्स क्या है, जैव ब्त� just जीव चद बिच्द हो गया माझर तूट डया, कत गया, पत गया आजवा कुछ तूट हो में तूट गया तो इसके अने एक तूटगड़े व्रत्धिकर नहें जीप में विक्सेत हो जातें मैंने तूट्टिः के इज्आम्पल अर उटुक्ड़े हो गए ञीगा रही। तु क्या किल आँई आँई पूनरित्बवन कैलाता है क्लियर इतनी भाद चालो ये देखो ये है आपका यहा क्या और आई देखो युस शारीके से तो बागो में विबाजगत होगयता ये और क्या उइ देखो थिद आई श़रीर बनाली आँ ये देको, तीके ना, ये पूरा एक शरीज ता, तो में विवाजे तो गया, तूड या किसी कारन से, अबे देखो इसने क्या कर लिए अपना, दोनो गलक शरीज में बन गया, इस तरीके से, कि भै दे वन पे क्या हूँँँ, दे वन पे ही, वन, तु, और त्री, तीन पाच म पूरा का पूरा जीव बन गया, देको, कमाल की जीज है, मडलम, हमारी लेज़र इतनी कुईशुरते, इतनी कुईशुरते, कि, अलगल अलत तरीके से, मडलम सब को नोने बोला है, कि मैं सब को जीने का हक है, लेगे सुच के देको, अगर किसी मनुश्य का हाथ क्तषागा� अर यिनके सुजो जीज गआए पावार ये एकनकी, किपैसाटी थी है, किने जादा है, की मतलग विदन सबं देद, यह पूरा एक जीव बबडलिया,Should be change the whole jeev within 7 days. ज़ोआ, आप आता है मुकुलन, यह को मुकुलन में मुकुलन में कया? यह आरीटरा का इस्यांपल देरका है हैंा, कि हम ने कौा हीग आरीटरा का फेर है ती के इसको बीच ते कहीं गल्ती से खड्ट्गी एह तो बैईया, असे के गट्ट नाई पाट बन गय है तो हमने मुकलन में के पडाते कि कि जीव होता है तो ऊसके शरीर पर उबहार होता है या क्त जाता है किसी ञी तरीके से तो वुग किया होता है नाय शरीर में, वािξिथ कर लेता है जब रूग, तए से खुष प्रानी पुन्र जनन की शम्तावाली कोशिकाव का उप्योग मुकलन के लिए करते है हाईट्रा में कोशिकाव की नियमज विवाजन के कारण एक अस्थान पर उबहार विखसित हो चाता है येव उबहार मुकल व्रत्टी करता हूँ आपने जीव में बअडल जाता है तथा, पुन विखसित पुन विखसित होकर जनक से अलग होकर सुतंटर जीव बजजाता है चलो इसको एगे बोलते हैं हम इसको बोलते मुकलन को बदिंग गरने नहीं तरेखपे होगा. यह क्या यहां बद यहां बद्डिकले मि near bud we can get some same Hahnбud नहीं बद से यह गर वबडत से प्रे निकले मि. इस तरेखगे से देको. यह क्या असके टेंटीकलच दो? वहलो, अब आता है काएगग प्रववर्दन, काएक प्रवर्धन में क्या उता है Left role of the haham us says where is left यहाप थो काएक बाग ऐक book. ती के जो काएक बाग होते है Right and left legs, they weeds are left कैसे है काएक बाग plant initial shade. आपके फति है आपके East happened है अपके पत्ती है 对? pathya has appeared बत�自� stick has gained आपके काएक बाग है There are also white velcro. प्रायो प्लम का एक अईच्छाम्पल दिया, जिसको में पथ्ठाड़ ख़ता गदेखा अपने इपने गर के आस्फाज, इस चरीके से यहाँ से क्या होता है तेखी से विज़ान कथोदा है, यहाँ से पेर रिकलता है, यहाँ से क्योदा पेर निकल जाते, तीखे जु काएक भाग होते, यहने की वैज्जिटेटी पाट्द तेखी अपने निक बाज चल रिए, तो यहाँ पर काएक प्रववरदन में कुछ पोदो में नै पोदेगा निरमान कर के, काएक बाग, ज़र तना पत्तिया आदी से होता है, इसे काएक प्रववरदन कैते है, इसके प्रकरतिक विदिया क्या है, सब से पहले आगर ज़ड की बाग गए तो ज़र से कोन से पोदे आजाते है, दहेलिया, शकर कंदी, तने की बाग करे, तो आलू यह अदरक, आप पत्तियो की बाग करे, तो ब्रायो फिलम, यह देखो, यह वाल अपन अपने प्रववरदन पत्तिये से,आटिोखिं कोर पर कलिकाए होते है जै Жै कलिकicy faire k." पत्तियो की कोर पर कलिकाए होते हुदि आदिन कोर is note प्तिपय fik ernstopolit सब वीख्से� tail jagdणसु combust the क्र थिं लिए नोगतर लतंगे ह्णे कि सब जा। जैझकी रचं ककतिम प्य हूँच Ele formal अप रोपर से आम होता है, कितन से गुलाब होता है, लेरेंग से चमेली बदती है. तीके च्यालो. फिर आता है, बिजाडू समा संग तीके, याने की स्पोर फरमेशन इन राइजोपस. ये सित्ति आति है, ये क्या अथे यान से पब दब जता है. ये सित्र किते, पैक डेना रे, ये बबत जाएगा. और जो अंदर स्पzenie एंगे क्या होता because, one of these sports come out. तीके, च्यालो. फिर आता है, लाگिक जेनन. तीके, लागिक जेनन की जब हम बाद करती है, तो ेगेक ज्यनण मैं, अमने क्या दे का है भाई? की उकि लिए इस विधी में किया होता? अकर में इस विधी के बात करती हो. तो यहाद पर ज़ुँन नई संतती है. नई संतती है, उक्या होताय है, उत्पन करने के लिए. करने के लिए. तहीं, 2 जीवो की भागिदारी जाही होती है 2 जीवो ki भागिदारी चाही होती है दीके क्या, 2 जीवो की भागिदारी यहापर ज़रूरी है खुउषि काववाणे जीवो कित्रान इर्खी भहागी ज़ना काफी है इक कोशी कावावाले जीवो कितरा ना एकी बईए एक ही जना काद्फीए है यहाप नर और मादा दोनो जनको की ज़रगता होती है सोचने वाली भाद ये है, या दबने वाली ऐ हो कहा थे है? यहाब ने तुसरी चीस कया बोला?ratiya bola?ू़ने यहआपर नर outfitsूगनानावुगछ если नरु flipping तढब हम Ji क्या शिक्रनूए कि आते फीर क्या ळ्कुरानूNOISE यहनonter हम ने क्या बोला? वर Nуля क desses क्या वोला? वर N Us फीर हम नावु� millions ख्ला Bir षिकilyaz द्माणा 바क. येंभालग ofam सब येंबालามादा कल रहगतें की हैं अ� mop pawn पीर रहाग येंबाल बा passionate युग मनज याने की हमने इसको जाएगोट बोला तीके और यहाब लिनिशेशन से क्या युग मनज तीके बनते है तीके इसके बाद येजो युग मनज है वो क्या है तनतती में बड़ल जाएंगे अगे इदनी बात क्लीर सब को है ना अगे बाद जाते है ये देखो इस जनन विदिमे नाई सनतती उपन करने है तु वेस्टी या एकल जीवो की भागिदारी होती है तुसरे शब्डो में नवीन सनतती उपन करने है तु नर्वे मादा दोनो लिंगो की अविषक्ता होती है लेंगिक प्रजूनर नर्वे मादा दोनो लिंक की मिझने से होता है नर्वे मादा दोनो लिंगो की प्रक्रम को निषेचन कैते है यान अई फुटलाइदेशन कैते है और सनतती में विविनता उद्पन होती है सिमएल । शवलो इसके बाज यहाँपर एक बाज जानने जरूरी है? क्या जरूरी है आप पुछोगे? तो यहाँपर जानने वाली बाज यहे है, कि बही जो लिंके आदार पर, लिंके आदार पर जीव होते है, जीवो को दो वरगो में क्या बाज सहसा है? दो दो की लिंका यह जीव है? बाज ठृ़े है? तिके लिंके आभ दार पर, कि बहुल आ Lamb of the Jew talks what will they come first will they have a link? तिके lie First you have a link। öyle के लिंके अंके लिंकी आगया जिसको हींन saturated a sexual unit. इसका मतलाप यहाप नर है, नर और मादा. ये दोनो क्या है? ये दोनो अलग-अलग, अलग, अलग क्या होते है. वेस्टीएो में, होते है. दिकेए, जैसे कि अगर, हम इसका एकजामपल कि बाद करे, याने कि, हम इसके, उदारन कि बाद करे. अदारन की अगर हम बात करते हैं अदारन मैं हमार पस क्या जातें? पपीता? टीके, और क्या जै औमार पस तर्बूज? है ना? और क्या जै? और क्या जाएगा? मनूष्शे? हम भी तो क्या है? एक लिंगी है ना? मनूष्शे. गोडा. बंदर. दो मेंदाख आदि कबुतर अबुतर यह भी लिख सक्ते यो आप यह पे तो साअरे कै साअरे के उदारन किस के एक लिंगी याने की एे एी उनीसेक्षोल की किके है एंगे इजमपले यह है यह है.. यी उनी सक्षोल अरगानज�здस याने की एक लिंगी जीव है यह ज़त सब आरावराद! अंगरस्फण Bureau � rustic 풀ऐ से अरी द्याे अचान्मपन शुक्राहतवये लिएज़ा हो से असमोément इसे। Se ऒाया Rosen शुदग लिएई कोस्वॉत है और इस के साच साच, जो जीव केवल अन्दानू, याने की अवम उपन निकरते हैं, वो क्या कहलाते हैं, मादा, याने की फीमेल जीव. ती के, इतनी भाद कितने लोगो समच्में आगते हैं, तम्सषब करोर मुझे बतादो, ताकी खलास को मैं क्या है, अच्छे और प्यारे तरीके से आगे बड़ा से को बिना किसी रुका वदके. ती के, जल्दी बतादो, ख्लीर होगे है, तम्सषब दिखाए तो फ़दा वद्चे बाई, एक लिंगीके बारे सब बताद कर लिया है तो, छलो फिर अप दूी लिंगी के बारे बतादा गर लेते हैं, है दे है, बहत अच्छे हो, सब चमच्मे आँजाता है, अप थौम रा क्या अगया? तेप डूए लिंगी आँजाता है. दूी लिंगी मादा ہے ख़ाम 안녕 ख़ाम ‫ sözй towards १ २३३ अपplain ० on। । १ ।ff ।ff ५ff ।ff ।ff ।f ।ff ।ff ।ff ।ff ।ff ॥ff ।ff ।ff गुशन गुढल गुढल आगीआ, Eyes यहएं कि北 Teles गूडल के गो के अत fashionable के च�אני बा todd के शौम आगी आखी ज אומר that अरचवाम आप przykład of वलतर चयॡ � award याने की बाईसेक्षोल है, समजगगे, इतनी बात क्लीर सब को, बिना किसी दाूट के, बिना किसी दाूट के सब क्लीर, चलो बहुत अच्छी वात है, अब आता है, पूश्पी पोधो में लेंगिक जनन, तेख है, यहां जब आप तुल्ट क्लास में जाओगे, तो यह पू तुल्ट में पूश्पी पाधो में लेंगिक प्रच्चनन, तेख है, तो यह क्या है, यह आप पूड़ग पूड़ लोगे, जब आप जाओगे तुल्ट में, तेख है, तैंच में ज़रास आप आप को यह चोड़ा सा तोपिक दे रख है, जिसको वम विलकल उसी तरीके स पाडब जगद है, तीके पूड़ आप पूड़ चाप्तरे पाडब जगद का अपकी अगली खलास में, तो वहाँ बराब जानोगे, कि जो पाडब जगद है, वो दो बागो में वर्गी करते है, एक आप का क्या है, अनावरत भीजी, तीके अनावरत भीजी, जिस को आप भीजी, बोला आप पाडब जगद को इन दो बागो में वर्गी करते है, हम पाडब जगद के बारे में नीप रहें, सच्वर यहाप यह कुछ इंपोड़न जीज जीज जीज के बारे में, अगर मैं किसकी बाद करते हूं, अगर मैं आवरत कैते हून, याशने की आवरत इसका मतलव हुए नहीं, अवरत करते हूं, नहीं, छ़ों को विजीम तो इस आवरन नहीं. यह पी कहोई है.. अठ्रोई हächen.. ये आवरत मँजीका सग Bengal आवरत मजीके coordinated रोण कर के कनधी था गई अखर बीज है क्यल सावाश ताह करसा। तो यह गर में आवरद भीजी की बाद कैरिय। तो यह खेरे भाई मेरे पास आसे भीजे हैं तो दकेवे हैं बड़े सुन्दर से हैं टिके इसके पास जो भीज होता है उसके पास आवरन मोझोद होता है सब से बड़्या एक्जामपल आप किस का लोगे मैं जेती हूए एग रहा आप का आम ऐ दो केला बन गगै ओँ उगे दो केला बन गगै हम बनारे आ�ief आम सबी ने आम खाया है उगे अब य साम को अगर टेशाए न चाहते है थो अनगर हमें भीज नजर आता है इसके अनगर भीज नजर आता है तो रहा हैے गे �甲्द environmentally, साद कर और ये बार कानेवाला है... का अव्रन। याने कए बा� folklore... तो लग तास रहा हो आवरून दर क lungi अवर वेगी बात कोपा हो आव वात करे लें something शाद ड़वू करे जिल... पआद rearr ठालको Jon आवरत भीजी प्यदो के बारे बाहात कही लेकिन पूँश्पी पाद भो, Xueけ जिन मैं प्ूल खिलते है है। उनकी बात करेईंकिं हम बात NZUS पूँम की करेईंकीन,leykin कै शिनगे फोंस, सिappeal سीबात है।, हैنا थी देorry बापचेyor आवरत भीजी में यह estaban जनना। तो फ़ी जी क्या है पुषौट भिद कि ये क्या है कि नाध के बज दके है अं भपॉषखंए बिद याने कि इनके पास पुष्म भी नहीं है वो है आव्रध भीज है याने कि इसका जो बीज है उ एक आवड़ं से है खिल सो, ढ़ो, और पुष्ख भिद वंयी बेघ वाजुद क्तीरों everywhere तीके, एख मी बातसा दिरौँट थो, Ya. बाज क्यों जिन जैमा विंस्च्ड попыт niye � Îंसोंटी कियों घे मिका लूँ कि और व Richtung laughing ञाकफ्र्फ सम्यते हुझए, तो समिल का तो हंगा। When you teachers. तूव पूष्प़्लенного सन्रष्ना थो पूष्पल सन्रष्ना या ने के जैस तुर्रक् Zhiya naz damara या ने गी चत्रुर्छ़ा carried ऄयाने की चैस्атовितAA तÖyu s lambda त astronauts थ् suspects तुस ज़ाने करन भी बाहई दैरा तुस मे shampoo थस पूष्पकी जो सन्रष्ना तॄ ?? लिखन महनidać its two cycle between four or four steps of the body खाना हुशे 2 चकर होते हैं Lebensін nine टुट चकर होते हैं शबھ से �橋नना होते हैंOkay आंग वोलड Michael आवश्ख आँ याकिल यापर इसको आवश्ख चक्र बोल दो कोई दिक्कत नहीं तीके जिसको में आसेंशिल बोलते हैं आसेंशिल अर्गंच मदलप की जो बोहा जाड़ा जरूरी हैं अक्के तीके अब यहापर में बात कर रहे हैं डल बाहेदल धाहाएकय रहा धल भाहेदल जायकवा� epsilon और बाहेदल संक्या मैं ले जायकगی और दॉवॉ周 compass سंख्या में दल तीके थी अप लगा बाईडल पूंज बाईडल पूंज अगर अगर अगर दल की बाद करते है यहापर अगर एक है तो बाईडल है यह स्वग एप यह रो ुर संकिया में एक से जादा है जेगा 2,4,4,5,6,10 किन आय तो यहां पूंज लगजाएका दल की बात करती है, same things यहाँ पर एक है तो दल है और ये संक्या में एक से जादा है तो यहाँ पे भी दल लग जाएगा तो ये क्या कहलाएगा? दल पुज क्या कहलाया यहे? दल पुज, कहलाया अग अगर, हम अवकशे चश्गगोगे बाथ करते है तो भैई बहुत जादा ज़ुरी है, वरना इसके बना क्या, इसके बना इनकी संधति कैसे बनेगी, युगमक कैसे बनेगी, तो तेके तो इंका आबना अलाग रोल चलता है, चोलो, आब भी क्या बोले, यहांपर अही चीस अ तो एक लिंगी है, और जब जब दोनो आलाग गलग में मोझुद है, तो एक लिंगी है, और जब दोनो एक में मोझुद है, तो दूी लिंगी है. इस दो चीजे यहापे भी लागु होज़ाएंगी. चोलो पटावर्ती काम करते एक फूल वनाके देख लेते, और भताटे है, फूल की सऩ्ष्ना यह कैसी है, शुर्वाद इसकते यहापे होजा है, यह कि यह सब पूष्पव्रुण्त होजा है, इस पूष्पव्रुण्त के अश्भाड़, क्या होढा होढा है. इस टरीके से इक सऩ्श्श्ना लेक लीए हो नहीं होती है. यहाँपर।ья तटरीक केश केशälle होता है। ऐसद़च्नानिक ली होती है तीक और आंकिर मे क्या होता तट़नीख सी प्यारी सी चिनन्रषना होती है जो कुछ इस तटरीका से बनी हो थी है जो कुछ एक सथनिक ल aindaनक्लाई बनी हो आगट कर care उआहदल थादestyle अगर सन्यше में येख हे थो बैहेडल और उऄाड़े �итанா elbows उआड़े �ailand ना उआड़े � finan जबा चाड़ अपक लाई दल यादा पुछ उसके बाद ये पीले सरंकी सन्रष्ना आजाती है जहां मैंने बोला, कि भाई ये क्या है? यहां बताया था देखो. कहां गया? हम ये रहा. जायांग और पुमंग, ये दो चीस. जो मैंने यहां पर समझाइती. कहां चला गया? कहां चला गया? और स्टेमन है याने की? पुंके सर कहलाएगा. फिर हमार पास ये संदाशी, सजी सदी सन्रष्ना आती है. जिसको हमने क्या बोला है? स्त्री केसर बोला. स्त्री से पता चल रहा है. इसको हम क्या बोलते है? संक्या में एक है, तो स्त्री केसर. जायांग. नर बाग गये. तीके, पूरा का पूरा नर बाग कहलाएगा. और ये वला क्या है? पराग कोष. जो पराग कर होते है, यही पेपाए जाते है. तीके ना? ये सारी चीज़े जो है, आप पूष पी पादोपो में लैंगिं प्रच्नम को, आगे चलके तीके, यह पतली दॉबली सी यहाप ये चंदश्ना पाए जाते है. तीके, जिस को में क्या बोलते है, वर्टी का. तीके, याने की style. तीक, और ये क्या है, वर्टी काग्र. याने की stigma. जो पराग कर होते है, याने की stigma. जो पराग कर होते है, वो यही पे, इसी stigma पे आखे चिपक जाते है. यह एक चिप चिप चिप चिप चिपी संदशना होती है, यहाप जानने वाली बात इतनी है, यह हमारा मादा बहाग है. तीके, खंफुजन कही से, कही नहीं रखना है आप सब को. जो लो, बड़िया. पुष्पी पादब हो में लेंगिक जनन के बारे में, हम इतरी सारी बाते कर रहे है. तीके, कि वही यहाप बात कर है, पुष्पी पादब याने की, एसे पोदे, एसे पोदे, जो क्या करते है, आप मड़ वीजी अगमको की जरूरत होती है, तीके, नर में कि आजाते है, नर शुक्रानू अजांगे, नर विखमक, और माड़ में कि आजा आगा, माड़ विज्मक आजाआगा, तीके नहीं जो यहानी कि, में से पोदो के बात कर रहे भ़, जिन में क्या और नर और मादा दोनो की जरूत हो रही है ये देखो इसको समजो आवरत भी जी आनजेस परम जिन को बोलते है हम के जननान पुष्प में अवस्तित होते है और आप जो है पुष्प के विवन बागो के विषे में पहले ही पर चुके है बाग कर लेक रहेंगे तीके देखो इस तरीके से मैं बताया थाना वर्तिका अगर वर्तिका और अंदाशे तीन इस्फ्री केसर में आजा जाते है यह आपका बाहेदाल है यह पंखुडी है तीके यह पराग कोश तन्तु दो चीज़ यह आपके और यह पर यह भैजांथ है जह�геर पाल कहोता है मडा युवमक यह बाया जदाते है यह कह आपका भैजांथ यह भब आपका युवमक भाया जदाते है युवमक यह आप कोश कोच अद और बडी खलास में पड़ोगे जो सब कुच आप इज्छलिएशन में पूरे ठरीके से आप आप आबगे बढीखलास में पडोगे तिख तो अग, आप फुल के प्रकार बै औड़ी आपको पता चूग हूँ फुल के प्रकार क्या है बै एक लिंगी और जूए लिंगी तिके ये बताच चुके और दी हम चलो एक रोग चीज आती यहापे बीज कर निर्मान की क्रीए आजाती है तो यहापर क्या होते जो पराख कोष होते हैं उस में पराख कर बनते हैं हवा पानी या जन्तु दोरा उसी फूल के वर्टी काग्र याने की हम सुय परागन याने की सैल्फ पौली नेशन की बात होगी है यहापर या दूसने फूल के वर्टी काग्र याने की पर परागन याने की Kross-Pollination बहुत दरन कोशन है बहुड आजाता है की भैई येस्तोय परागन और पर परागन के बीच में अनतर ठूष्ट की जीे पाज निम्र में सवाल बहुत बार फस जाता है यह थी के यहाप ग़ा ग़ा कोश्प परागकत बन रहें वो इन में से किसी के भी दुरा यह तो अपने ही पुष्प के वर्दि कागर पर कि अगर मैंने बोला कि यह ख्या है यह पुष्प हैं उसको कुच उसकी फेवरेवल कन्टीशन्स मिल रहें जो कन्टीशन मुछ आता है विखसित होचारा है और इस प्रोसिस को आप क्या नाम दे रहे हो अंकुरन बोल रहे हो देको मोस बहुत यह दियां देले ना इस को मैंने बताया है मोस बहुत आप बादी सवाल आपका फ़ज जाता है तो इसको आप देक लीखेगेगेगा एक बार च्यालो फिर आज आता है मानव जनन याने की अभी देख हमने बाद करी ती चोलो, इस से बहले टीगेग मानव जनन के बारे में बाद करेंगे आगे कैसे बड़ेगे क्यों अँंव है हम से जबन से हम से बढचे है या एक हम और माबबै हम से हम है हम आब की वव बाप या उंके माबब की माबब या तो, हम खयतेगेगा जबन क्यो इन्शान चाता व वगजे हों कि उसका ज़ो गर एक याजो अदवनषीख पडारटे वो सेमें, लिकिन उन्में विबनद्पाए हैं सेमें, लिकिन विबनद्पाब के साथ. हम अपने माबाब जैसे दिक्ते हैं लिकिन रिए पहलिग उनके जैसे नहीं होते, अपने दाया है बैई हम हैं तो एकी माब आपके लेकिन फिर भी हम में क्या है दिखरेंस है तीके चलो और यहां से इस को मिटा देते है भाई लो तीके ना तो यहां पर हम क्यो करते है जनन अपने परिवार को आगे बड़ाने के लिए बचोटा परिवार सूगी परिवार हम दो हमारे जो बोग टैग लेंचलती है हैना सबने न सुन्यो गी सरकारी होष्पीतल्र स में जलगा वागे बर अकच्छरो में लिए हम दो हमारे जो ज़ो आगे बरते है फिर आता है है मेल, रिखरो, दक्तिष, सिज्टव, अगो, दुस्रा गर जाएग अपका मादाजनन तन्तर मादाचनन तन्तर, याने की फ्झिमेल, रिपरोड़ड्टीफ, सिस्तम दोनो गा बहुत बहुत तेलगा रोल है, हमारे शरीर में ती कये ये धो insanity keye dono hi cheezhe ka yehaya for bots चो इसे औे from them नर Strategies कि तोगोils पोसीमली बना ही बै 1955 समजगे भाद्दो? चलो अछद बआा दिनक अठ़का एटाए नर जनन तन्र के बार अर सन्जंषना के बारे में तु सब से बह लो न्र जनन तन्र मे आता है भरसन् कोष याने की तु सबसे भाजर की सन्जंषना होती है इस तरीके से सिस्तरी כष्ट कोश आप्के यहाँムदुखता, तो उक भी तनके शेदीर से भाहर पा hai jaatah मच में तब आपके साथता, फिर महोरी पयं से यहाँ यहां गऩंसे थश्तीत எखना, जो ल итогеs अ office थरी के से फोड़ meet 605 उफरी350 होежाच त seek फिर playground अगर ये कुह तो थारगे से मुथोद होती हैं तो ये काई है अपनी, ये अपनी बूरशन है. यान एक तेस्तीस है. फिर आते एक ज़ोड sometime, अदिब रशन यान अगर ये यान जोड अदिब अपनी, और अपनी यान एक यी औबऊन ऴोशन रषना होती है. दो अदिवगर्षण कह लाती है ये जो दोनो तरणफ है यह ज्या काम होता है यह थी ये जो जो जो सबभाश मद देखनें वो यह वो यह पर स्थोर होते हैं फिर यह आई जो नलीगा निकलीए फोटी है त्रीकषे बोडी के अऩ्ा जारी योटीः त्हीके फिर एक जोडी शुक्रवाह 하나� या नहीं या नहीं कि त्ईस को हम वाज जेख्यररेंस् callते है शुक्र किसको औला गया या या नहीं आ नहीं और वाई क्या रछनदनदत्र बनाते हैं ये सारे के सारे और सब से बहने का अत ल्प्ट्ट्टाब व्रेशन आता हैं कोशि का अथवा शुक्रानो का निरमान व्रेशन में होता है यै औधर ओहा के बहार कोशि लेएए atr guha ke bahar व्रेशन कोश्छ्य में लेए लेएए याने कि क्या यामाने जो भोईज होते हैं तो भोईज में उनके शरीर से बाहर कुछ इस तरीके से मोईजुद होते हैं ये व्रेशन कोछ जोते हैं है ना, इसका कारन या एक शुक्रानो उत्पादन के लिए आवशक ताप शरीद के ताप से कम होना चाही ये प्ताभ से अब व्रेशन ग्रमती तेस्टुस्तरन रूर्मन उत्पन्ण करती हैं ती कि। थे तेस्तरिस्तर वॉर्वना ही काम करता है क्या काम है खारनो का अपपादन का नहीं तर याने काँल च्रूल करना कि कही जाड्दा कंभ तो नहीं होगता है लगको में योव नामस्ता परिवर्तन याने कि क्या अधाल सेंस के बारे में कि जलो जो लगको में चेंजिस आते हैं जैसे जैसे वो बारा तेरा साल से अपर के होने लग जाते हैं चेस्ट पेबाल आना, शरीर पेबाल आना, अवाज भारी होना, आब सबमणेच डन्तिया मेंने की लिए ऱिल्प करती हैं, एक सुख्राषे गडन्ति तेदा प्रोस्ट डन्तिय अने काईस्त्दाँ और और आप शुक्रभाहिनेमी डाल नीमे दालते हैं इस से काईसे होता हैं जुष्कॉरानो हैं तरफ ड्यम मैं आजाते हैं प्रदान करते याने नूट्रीशन देरा है, उनके इस्तानाद्रन याने के ट्रान्सवर में सहाईता कर रा है, शुक्राँणुतदा गरन्तियो के अस्त्राव मिलकर वीरे बनाते है. तिके, जिसको हम सीमन बोलते है, सीमन. च्यालो, वरशन कोच दे हो कुछ यस सरके से है, तट्रम बनाता है. यह अपका आना अदीव रषन फें. ये पतला सा यहाब एग तट वंब बब वंब भी है. और यही से गज़े है। याभड कि सपर्म है यही से बाहर आते है. ढुनो चीजे यही से होती है. है ना? ौछ़्ो आगे बश्टछते है �胆प से एक ओर पर लेग मैं जीता है । शूएक्रणो उ कि सझक्रणा ग़ा आदे plataform दीथा है अध को जन लो ज़ोरी कि बएक शूएक्रणो कैसे होते तयटो पर जीता है आबी तो मैं रूएके आपै भना देरे। कोछि सरीगे सेKnome आप लागे है यहापरंकरोजोम होटा ہے यहापर कлинद़ग होटा है यहापरंकरोग्थरग करनीः findet. यहापर कि साँर blankna kantu kanriya& तॄलग उड़े माबत' कि साभल समज़ादे जबिता।, तते Somehow अगसे,ेट Reserve रफ konuş इसी, calor अखो है। अईस थीो में बता होता है। इरे की जीतernen काम कस है। � अंछ बादा अनट्रो काँडरय का और ओए ژ своरा उम आदे लिस अनेर्जे देने का की भाईई गती कर सके, जल्दी जल्दी जल्दी अन्डाणो तक पहुट सके. तिके, और जो तेल है वो क्या करते है, तेल अस अस अस अस हिलती और उसको स्पीट देती है. ड़ौब तीनोंपिय मद्दे बाग, और कि दींजण्य. को उनी सिललगे मितऻम्हांगे है. रौब रहिक डेजगे पीट जानी प्रदा पातली चोक. और थárचां बाप के रही है, और वो कि अस पीट़், कभ तो वो भी उस 푼ु़िझँ. थी के, ज़ासे गी क्या करे एत? ज़ैसे के एक जासे क्या कर भी होता है बओई ज़ेचन के क्रिया कहाँ ते क औरत के शटीर के नगद ती होती ये मरध में दो नहीं होती है? ब्रुन का वेखास याने कि लोग बचच मद heavy का विकास होटा सकन की मादा के सरियर में होटा है करभदारन लोग भी मादा ये पूरूष नहीं रहीं कर्ता है टिके आपभि़ दूग तनयाने कि याने कि अप्ने बच्च में को छित बहुत पिलाता थे यह वो कुन है, वो भी मादाई है, है ना? और इसी के अनुसार अस्ट्री जनन में निमने बाग है, कुन कुन से बाग आजाते है, पडेंगे हम चलो. सब से बहले क्या आते एक जोडी अन्दाश है, याने की अवरीज आजाती है, अबी इसके संट्रषन देखेंगे तब समझ में आए अगाई काईगाईगाईगाग। फिर बाहिनी तंट्र याने की दक्ति सस्टर माता है. फिर अपका गरभाष है, याने की यूटरस आठा है. यो नी याने की वजाएना आती है, अब ठ़़ की बच़ा भी आए बन जाता है, थिक ये पेदा हो के बाहर भी आजाता है. लिए तनी से जगाँ में, कुक इस ते उपर तो ये म़ो दब पेट आगाई आआँई आँँ ना. इतना, या दो खाना ड़ाच्ट हो रहा है, इस तो भूँँर राँँश़ भहने अप कुच अग़ है यह दोभी क्या है आपका इलेवर आगया है, यज़ अपका स्तमक आगया है यज़ अपकी अन्तस्टाईन आगये ठाए जाए। तीके ना एग़ की लंग से देखो यह आगया तक उठा, समचते है एस को िाना सन्रष्ना बनागा देखते हैं जल्दी समच में आए एगे आए आएगी अपको है लोग? तो मैंने क्या बोला, की यहाप पर यह संझषाण़ष्�ना हूँझ आज तब 50% सफी क्या रब बनारे लिगा रग, बर देखे इसले इसको ज़ादा हूँ मध कनहे लप्ली समजो भस इसको यह यह सझबगी से क्या रब बात को day, तुरे वह दने कै स 스타일 करी तुन frequencies for all. थो me nahu yeh Maadah Sant richness haershim aadasansana hoti yeh. तो म नके बब ने क्या बाट करी ती組 welfare kya job apne bayt kare ride. को हमारे औरनेका स landa shaya hai. क्या मर्पस येरा भारे बाट करी � Liu violated Mahadeva Mahadeva. बैः या उ Lyke baat ke kar hi, या था है औरने काए। lare byaare aad me Heck has aomyarat on lcy. प्रिकेरी तिया यां्ड आपक तने याजा और88 । ता ची अप भ्चिए then what is your luck is pretty क् politiques not just a dick थिके आपका ये बाहग क्या था इपடी ती कै आपका всей ये बाख णजा Yeah क्झा ही आप का क्या ह। तिके ये बाख क्या पायर deste is my luck. ग़र भाश है आपका 님." रव कर teachings is not meno so often छँ shores, it's one of these things you don't have to learn okayyyyyyyyyy कि झिथता उआप जाँन ताई अई जाँन के रवकत मुरे expect रव कुछ यह सब आ toys आ ऐसमख अए अचığन के।। only needs to know कि जनठी भ मुल prostu की विता थ्रूः eye कछ wishes थो मीदे लिए को स interrupt के जाँआ & करट हमा NOW होटा है, तो अगर यहांपर एक बार में करोडो मानके चलो, में सबोस करे, करोडो यहांपे आपके सपाम सारे, शुक्रानू आरें तो उनवे से भाई बहुत सारे, तो तबी के तबी हमर जाते है, क्योंकि यहां जो मेंद्यम है, वो कैसा अपके, आपके, अम लीए है, फर � तिक्ए ये तीनो की तीनो लेययर bursts kye apne ala kalak kaamay एक लेயर, एक लेயर, three layer जे ना�me ap aagitchalkye भहड़ जाट पड़ोगे , Aagitchalkye अग Bengal खैज़ के पड़ोगे  الدएré Gardha बना हु�습니다. त्ैउ़हाप!! आप एस प 결과 आपNya haap क्योंकि यहाँ जो सेल से ना उनको ख़ा लगता है, कि बहार से कुछ ख़ा रहे हैं, फोरन पार्टिकल सारे है, नहीं कि बहार से कुछ अनवांटी चीज आ आगगगी है, बढ़ी को यह लगने लगग जाता है. तो वो क्या करती है, यह से मीट्यम मना देती है, अगर सवाल आता है गुछ पर नका नशेचन होता है, किया जब अबढोगे तुमभी का में होता है, तीक है, आविंका यहा अगे यह आएंगे आएंगे आएंगे आएंगे यहा ओगे, यहाः पर क्या खरे कह यहां प्याक जपक जाता हए, उसके बाद दिड़े दिड़े दिड़े कर के जब भढ़वाई यह तल्सीव तो करी लिया है जो मादा है तो यह बच्च्ट्ट बन जाएगा और वहां से यह वींच में जी स्तरव आजाएगा गर भाषे में यह पे यह उता है ती के, तो ये क्या है, स्त्री जनन तन्त्र में आइसे काम चलपा है तो जब ज़ा पूरा बन जाता है, तो यही वो योनी मारगे, जाना से बच्चा क्या करता है, बाहर की तरा फाजा जाता है तुल्ट खलास में आखे अप सब कुष प़ोगे, सब कुष प्रजनन जो हो रहा है, कैसे हो रहा है, सब प़ोगे ती के, यहाप जानने वाली चीज यही है, तो यही जान लोब आस हरे कंदाशे बाहर की और एक पतली जनन ऐल्पे तील्या मिस्तरित होता है, अंदर अंदाशे पिठिका होती है, जिसे दो बाग कैते है, यहने कोटेख परिदिये और केंद्रिये मैंजुला अंदाशे के, मेंदूली बाग में अने एक अंदाखार गोल सनचनाई बिक्री रही होती है, उने प्रात्मिक पुटी काई, यह अंदाशे पुटी काई कैते है, यह परिपक्व होने पर ग्राफ्यन पालिकल बनाती है, एसारे चीजे भी आप आप अगे चल के पड़ोगे, सिर्फ मैंने लिग दिदी �僅गे, अबको शमझम आजाएं, कि अच्फा में यह होता है, अंदा बन ता है, अंदा बन ता है, और साभ�त कै ओता है। इसी अंदे के शात मिलता है, कोशी का निरमान अन्दाशे में होता है, जो में अल्टी आपको सब कुष भी बताजगी हूँ. लगकी के जनम के साथी अन्दाशे में, हजारो और परिपक वो अन्दे होते है, हजारो नी होते भी लाखो होते है. तीके, तो यहां क्या है, लाखो. फ्र यावना आरम पर इन्मेसे कुछ अन्दे जोग बरिपक वो होने लग जाते है. जैसे जैसे जोगे लगकी मेच्वोर होते जाती है उसके एक-ेग-ेग है आसे खरके कई साथे जो एक से वो मैच्वोर होना श्विड़ा कर दिते है। आप आप गर्बाशे ये एक ठैली नुमा सन्रष्ना होती है, जाए पर शिशु का विकास होता है, गर्बाशे ग्रीवा दोरा योनी में खुलता है ये, तिके जाए से बच्चा बाहर निकलाता है, अगे, और क्या जान्ना है इसके बार में, चलो, आब हमने क्या बोला, कि मा बोई बच्चा बना है, और यह से बहार निकलाता है, बबोई अगर सबोच खरु, यहाप ली आड़ा मिला ही नहीं इसको, ये, जो अड़ा है, तिके ये, मिला ही नहीं यहाप है, इस पोड में आप आलतू में आप गुंगां के चलागी, गी विचरार मर भी भी यह, यह � तता इसे रितुस्च्राव या रितुस्च्राव या रजोदर्म भी कैते है इसकी अवदी लगवा 2 से 8 दिनो तक्की होती है यहा आई आई आई अम बात करे पीरेट्स के बारेवें कि अदर एक चुक्रानो और अंदारों नहीं मिलते है तो बेसिकली होगा क्या तुट जाती है किस में बलड में तुट जाती है और यही योनी मार्ख से ये बलड जो है बाहर निकल जाता है तीके ये हर वही अपना थाए से 30 जिन का चकर होता है सारी प्रोसिस में तीक ये देखो मेंशूरल साएकिल के बारेवे आम बात कर रहे है ये देखो मेंशूरल साएकिल है अप मैंने क्या वड़ा है कि अगर यहांपे कनसीफ कर लिया है यहांपे शुक्रानू आगया है और आन्डानू भी है तो यहां बच्चा बनके आजाएगा लेकिन अगर यहां नहीं हूँआ है यहां कि यहां कि अंदर की यहे लेयर है ना ये क्या होगी? यहे तुट जाती है तुट जाती है विजी अगांई मैंगी बलाड़ के रुपने बाहर आजाएग इसक्स निए तुऊट, यह लिए लिए तुइगां़ा कै और मआशुरल साएकिल है आपे...मेंच्टोर रोग च्यआइद कग जबागाना करिक्स्चिरूंते 혼자 freezing के मेंच्टोर साचिल में क्या औरहा है... समचना भी ज़रूरी है पता होना भी चाहीए... आपे मेंच्टोर च्याइद करिक्टिए recipes देवेए...28 देवानट्बदबबब.. और from this we need to use hats that are available on the market. दिक बी नि़ा है यह तुसा है कि दिक बी नि़ा है, यह नहीं अबरी है यह अदा जे. यह पलेपिन तूब है. यूटरस है. अब 12 वे दिन की अज़े कर चोडवे दिन द्ख की बात हो रही है, अवलेशन दे होता, यह नहीं कि जो अदा निकलता है. निकल लिगल के देख है नहीं कि है बाहर पूझ गगे है, अब अदर वे दिन की बात चोडवे शा了 लेगा है मही बाहर पूज गगे है. अदर लाइनिंग दोगर मोदि हो थी जागे है, यह नि़ा होगे नहीं भी अज़ी होगे है, अप 12 वे दिन तक, उन्नेस्वेदीनागीआ है बीजवदीनागीआ है देकू यापढा ही आद्चारा यहां तक पोजगगया है टीकें devam, अब के अ वर आप ओई आप यहाद बगगगगगग अब आब नब अप आप उगषवडीनागीए है इसको को इस परम नहीं मिलाए एंवर कोई स्वाँ नी मिलाए, तो वो जो लाइनिंग या मोटी हुई ती, वो क्या होगई? वो ये पीरेट्स के रूप में बाहार जलीगे. समज में आगा एगी इतनी बात? है ना? अब आती है जनन स्वास. बै लई हमने जब जनन के बारे में इतना पर लिया है, जनन स्वास में जनन नगो की सवच्छता वे उनके साई प्रकार के, कार रे करने की चम्ता को देका जाता है, कि वो सवीसे काम कर रहे है, साव सुत्रे है, कोई बिमारिया तो नहीं है. ती के विष्वे स्वास संथन के अनुसार, जनन नगो की सवच्छता वे उनके साई प्रकार के, कार रे करने की चम्ता को देका जाता है, कि वो सवीसे काम कर रहे है, साव सुत्रे है, कोई बिमारिया तो नहीं है, ती के विष्वे स्वास संथन के अनुसार, जनन के सभी पहलो सही, अगर बाबनात्मक, ब्यवारात्मक अर समाजिक इस्टिती जनन सुआस कहलाती है, ये देको, ये मारा मेल का है ये फीमेल का है, तोनो को जो है हमें चाअप सुत्रा रह कना है, बिमारियो से बचाना है, ताकी अच्छे से काम कर सके है, और काम करेंगे अच्छे तो अबवेसी बाद दे चोटा परीवार, सुखी परीवार, जनन तनत्र अच्छे से काम करेगा, तो सब कुछ बडिया चलेगा, है ना? फिर अच्छाती है कि भाई जन संक्या इतनी बड़ी है, ती क, इसके साथ है यह उप्योग करता की, काम इच्छा प्रेव ना और मैठ्टूर मेट्टाख ना हो, ती क, मैंगला किसी बड़ी के की रोक तोक ना हो एसकी बजैसे, वैसे बी आचकल जोवे बहुत से प्रखार के कै, आदश गर्ब नोडक कुआ अद्छी तो, अगर्ब नोडक ने अद्छी शादन ना है अपको प्रखादी में, इसली अप्योग है, जैसे कि सहेली हो गया, ती क, बहुत इसली मिझा दी सरकार का इहॆई हूँच्पटल से ठादन, आवा भी बोज़ सारी गोलिया है जो क्या रहे है योग मुराच को समाप कर देती हैं बोज़ सारी है आजकल अन्मोंटिट सेवन्टी तू भी आगा है ये अन्टोट सरजन और रोपन को सैमित करने के साथ साथ निसे सुक्रा नो प्रवेश पर रोग रेगाती है ये देको ये गोलिया वो आगी सहेली या गी नमा लादी फिर आनतहे गर्बाशा युकती या ने की औरते गया करती है आपने गर्बाशे वापे कुच अईस युकतीया युस करते है प्रिसल्जा ख़ोम यू deliberately थो मिठ्छुन दूरा शंचारिठ होता है अने सामे हिक तो pamię कि वो conventional बोरिम् संचारिट, सच्रमश Ici भी और आद allocated to型 वी लिए थिनन जदा दा key अळ्ताया इश्मा ही, शработ लज गा, उझो एक नंएर लियाने की तो सवस्त पूव्रिष है यह सूएस तो अर्ट्त है उसे किसे, एक संक्रमित, जो नर है, यह संक्रमित बाधा से हो जोत है जगजा की सुजाग यहणेक गानरेया से पिलिज् हर्पेस जननिक परिसर्प, जनाईतेल, हर्पेजा तीके, क्लीमे दियाता, त्रीको, मुन्स्ता, लेंगिं, मस्से, यक्रत्षोथ, भी और हाल ही में सर्वादिक, चर्चिद, और गाता क्या है, एट्स यह यहापे मैं विषलै बतार्यों आपको, कियाई आप जिस आज में हो यहाप रीग सारी चीजे समजनी मुझो जाड़ा खुरी हैं, हासने से, हासने से मुलला श्फ्वाड आजोक रेव तीके,। आस्ना नहीए चीजो को समजना है, इसले यहां तोड़ा एकस्टा समझाययू तोट़ो समजनो! तीके lim only, Mr. Jai is an important person, बवादा में वोजो़ शिषो को उसकी माढसे हो सकता है थी के, हबटीटीटस भी जनन्रिक ज़्गा है ये परी सर्प तदा एच्टाईवी संकर्वण को चोडखार वाखे सारे रोग पूरी तरासे उप्चार योगगे है अपने उपर के 3 रोग है ये क्या है इलाज के लाएक नहीं है सारी के सारी जीजे मैं इसले लिखी है ताकि आप लोग जोग है इन सब को पर सको लास में एक चीज आती है कि भैई ब्रूँन हत्या कि बैई माढदा के ब्रूँन को ब्रूँन हत्या कैलाता है वो बिताब जब हम को पड़ा चलता है कि होने वाला बच्चा क्या है लडकी है तो भैई देखो लडकी के लडकी के सासर लडकी को भी जीने का पूरा पूरा हक है आप उसका हक छीन नहीं सकते हो आमनिवोडिक प्लूट होता है एक औरत के शरीन में जिस से बड़ा चलता है कि होने वाला बच्चा लडका है लडकी है तो उसके जाच कराए जाती और पता लगाए जाता है कि बैई क्या इस बच्चे को रखना है नहीं रखना है आपको कोई बे दिक्कत नहोए आपको समझने में जेले थीके आजकल एब अस पना ही उमिद कती हो कि आपको समझने में आसानी है और मजा आए आव बवग़ने में याद रखने जब भी हम फुष परते है तो प्रते ही शोजके पड़ी कि जेलो बिर ख्याल रखो अच्छे सारा हो और कुप सारी पड़ाई करो तीखे बाई-बाई