 नमश्कार, नूस्क्लिक में आपका एक बार फिर्से स्वागत है, आप देख रहे हैं, हमारा बहुत ही खास का लिक्रम, इतिहास के पनने मेरी नजर से. इतिहास क्या है? और क्या नहीं है? इस बारे में लोगों के अलग-ालग विचार है. पिछले नूव वर्षो से स्वतन्त्र भारत में पहले से कही अदिक, इतिहास का उप्योग पूलिटिकल तेरेन में एक रद्यार के रूप में किया जा रहा है. विषेशकर चुनावों के दोरान. आज हम संसद के विषेश सत्र के बारे में बात करेंगे, क्योंकि यह इस समए के इतिहास का एक बड़ा अद्याए बन जाएगा. पहली बार केंद्र सरकार ले आसी एविंट्स की प्लन बनाई और उने एक्जिकुट फी किया, जो अतीत और भविष्य के बीच का त्रान्जिशन पुएंट आगे चल के माना जाएगा. इकत्तिस अगस्ट को पिना किसी पुर्व सुछना के या विपक्षी दलो के साथ चर्चा किए, सरकाने द्रमातिकली गोषना की ती, 18 से 22 सितमबर तक, पाज दिन लंभा संसत का विषेश सत्र बुलाया गया है. आजेंडा क्या हो का? इसकी कोई जानकारी तत्काल नहीं दीगाए ती. मुझे ये दोराने की जरूरत नहीं है, कि इस से कैसे कई अट्कले लगाए गए? बूविषे के इतियास कार इस फाइव दे पीरीवड को उस समय के रूप में ट्रीट करेंगे, जब भारत की संसद एक कलोनिल एरा की इमारत से एक असी बिल्टिग में शिफ्त हुई, जिसका निर्मान उसकी अपनी चुनी हुई सरकाने किया ता. लेकिन अंतत, इस सेशन को एक एकस्ट्रा अडनरी प्रोग्राम के तरे प्रस्तुत की किया गया, या फिर कोर्योग्राफ किया गया, ये संसद के लोकेशन का सामाने परिवर्त न नहीं ता. इसके बजाए, संसद के स्थान या प्रिमाइसेज में बड़ाउ को सरकार ने एक असे युग की तरफ त्रान्जिशन के रूप में प्रस्तुत किया, या जाहा प्रारत रह तरह से परिपूर्न है, ये अलक बात है की, ये सरकार केवल पहरी दिखावा पर दियान केंधिट करती है, नाकी अंदर क्या है उस पर. तो दिन, अथारा और उननिस सितमवर को, सभी प्लैंड येवंट्स प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी पर केंद्रित थे, अझा लग रहा था, जैसे मोदी जी इस नाटक के अस्ली नायक थे, अर्टिकल सबंटी नाइन बहारतिय समविदान के बाग पाच का अद्द्याय दो है, इस में लिखा है, संग के लिए एक सन्सध होगी, जो राश्र पती और दो सदनो से मिलकर बनेगी, जिसके नाम राजे सबहा और लोक सबहा होंगे, इस अनुचेद पर, तीन जनवरी 1949 को समविदान सबहा, कोन्सिटूएंट अस्मली में बहेस हुई ती, और बिना किसी सन्षोदन के पारित किया गया ता, आमल, कोल और सल, शक्दर जिनकी किताब, पाक्टिस अन प्रोसीज्यर अप पारलमेंट को सबसे अठोरीतेटिग माना जाता है, उस किताब में लिखा है, अन the one hand, president is the head of the executive and on the other, she or he, is a constituent part of parliament. लेकिन राश्ट्रपती द्रोपती मुर्मु दोनो दिन उपस्तित नहीं, इतना ही नहीं, दस दिसम्वर 2020 को, जब नहीं सन्सध भवन का शीला नयास किया गया ता, तो मोदी जी ही समारो के मुखे किर्दार थे, पुर्वो राश्ट्रपती रामनात कोविंद को इस समारो से दूर रखा गया था, इसी साल अट्फीस में को जब नहीं सन्सध भवन का अप्चारिक उदखातन किया गया, तो राश्ट्रपती मुर्मु नहीं, बलकी मोदी जीने किया, नहीं सन्सध भवन से जुडी ये तीं फुंक्षन्स राश्ट्रपती की अनुपस्तिती और मोदी जी की उपस्तिती, अग्स्टिक्टिव द्वारा लेजिस्लेच्र पस थापिप की एगर, तोटल हेजेमनी पर प्रकाष डालता है, विशेशकर भारत की लोक्टंत्र की कहानी लिखने वाले, इस चाप्टर का उल्लेख अवशे करेंगे, वे लिकोड करेंगे की यह वेशन था, जब लोक्टंत्र बहुत कमजोर होगया था, मैं इस कन्टेमप्ररी डबलप्में के बारे में बात कर रहा हूँ, क्योंकि ये बहुविषे में इस युख का इतिहास होगा. तो दिनो के अंदर प्रदान मंत्री मोदी ने चार बाशन दिये, एक अट्फारा सितमपर को और अगले दिन तीन, इन तो दिनो के भीतर मोदी जीने करीब चार गंते बाशन दिने में भिताए, विषेश सत्र जो ता. अट्फारा सितमपर को उनका बाशन पुराने संसध भावन में लोक सभावन में ता. उस बावन का नाम फिरसे बिना किसी से परामवर्ष्किये, मोदी जीने समविदान सबा रख दिया है. अगले दिन उनका बाशन पुरानी इमारत के संट्रल हाल में ता. और उसके बाद एक एक बाशन लोक सभा और राजे सभा में नाई संसध भावन में. संट्रल हाल में पीम ने दोनो सदनो के सदस्यों को अडरेस किया. इस इतिहासिक स्थल से ये समबवतः कई वर्ष्वो तक अख्री बाशन होगा. अदिक उचित होता यह दी राश्पती मुर्मु यहां से सबदस्यों को संबोदित करती. और फिल मोदी जी कितर है, MPS के प्रसेशन को लीड करते हुए नाई संसध भावन चले जाती. अब ये बिल्टिंग की इनोग्रिशन की गए गए ती. इमारत ने कोलोनिल काल के दोरान 2 दशको का इतिहास देखा और उसके बाद साडे साथ दशक भीद गए है. मोदी ने संट्रल होल से दिये गए अप तक के सबसे प्रसथ भाशनो में से एक का उलेख किया. जवाहा लाल नेरु दवारा चोडा पंदरा अगस्त मद्धे रात्री उनिस्चो से तालिस उब भाशन के बारे में. दूनिया के सबसे भेत्रीन और संसिटिएग पलीटिकल स्पीट्चेज में से एक था. प्ये मोदी ने कुन्सिटूएंट एस्सम्ली से अब तक भार्तिए संसध की प्चच्ट्टर साल की यात्राप पर अतारा सितमपर को लोक सभा में चर्चा शुरू करने का फैसला किया. ये एक एतिहासिक अफसर ता और येदी उन में शमता होती तो वो याद्गार भाशन देते. लिकन यासा नहीं वा उनकी भाशा में राजनेतिक सेलक्तिविटी और बहुत ही सतही ती. अखसर कहा जाता है कि एक आत्मविष्वासी और विनम्र नेता वै है, जो अपने भाशनो में फस्ट परसं प्रनाूंस का उप्योग, सिंगलर में बहुत कम करते हैं. माना जाता है एसे नेता आत्म भुगद नहीं होते विषेश सत्र के पहले दिन प्रदान मंत्री के संबोदन में मैं शब्द का प्रयोग उनक्तिस भार हुए, मेरे ये या मेरे जैसे देरीवेटिव्स की अलग गिन्ती है. मेरे देश्वास्यो, मेरे देश के लोगों, मैं फिर एक बार जैसे फ्रेजिस का बहुत इस्तिमाल की आगया. कुछ जगा तो ये एनेख्स के पिल ता, परन्तु जआदतर जगा एवोइट की आजा सकता था. मैं के जगा हम शब्द का इस्तिमाल आसानी से की आजा सकता था. हिंदुस्तान के लोग्तंतर के बारे में, खोखले शब्दों का इस्तिमाल बहुत हुए मोदी जी के बाशनो में. कहा, ये भारत के लोग्तंतर की स्वन्निम यात्रा का एक महत्तपून अद्याय है. फिर आगे कहा उनोने, बारत की रंगो में लोग्तंतर का सामर्त है कैसे है, इसका परिछित कराने काम इसी इमारत से होता रहेगा. आम्रित काल की प्रथम प्रभाः का प्रकाश राष्च्र में एक नया विष्वास, नया आत्मविष्वास, नय उमंग, नय सप्ने, नय संकलप. क्या नया है, बारत में, लोग्तंतर को नौन पार्टिसेपेटिव बनाना? चंद्रयान मिशन की तारीव करते हुए, बारत में विग्यान के विकास की बात की. परन्तु ये वही प्रदान मंत्री है, जिनोने, कोविड काल में समाज में साईन्तिफिक तंपर को बड़ाने के अलावा कुछ और किया, अबस्कौरान्तिस्म फलाने में बहुत योग्दान दिया. अपने भाशन में मुदी जी बोले, G20 की सपलता एक सो चालिस करोर देश्वास्यों की है, बहारत के लोक्तन्तर के प्रतीष्ट्धा का प्रतिविम है, की रेलवे प्लैट्फौम पर गुजारा करने वाला एक गरीप परिवार का बच्चा पालमेंट पहुट गया. अमने ये बात पहले तो कभी नी सुनी थी, की लेलवे प्लैट्फौम में मोदीजी की का परिवार रहता था, दस साल सट्टा में रहने के बाद, अगर प्रदान मंत्री अभी भी अपनी बैक स्तोरी की बात करते रहते है, इसका मतलब है की फ्रंट स्तोरी कुछ खास नहीं है. बोले तो बहुत कुछ मोदीजी परन्तु शाएद हिस्तोरीक वालु का कुछ नहीं कहा. एक बात और मोदीजी ने पुराने संसत भहवन के संट्रल हाल में, सेप्तमबर नाइंटींत को भाशन दिया, कुछ विकी पीडिया जैसे फिगर्स ध्रोब किये, कितने राष्ट अद्दक्शोंने हमारे सान्सदों को अद्द्रेस किया, बहारत के राष्ट पतियोंने कितनी भार यहां आकर अद्रेस किया मेंबल्स को. उनहोंने जोईंट सेशिन की भी बात की, अजब कोई प्रष्ट कानुन पास कर्वानी ती, उस वक्त के सर्कार को यह तभी सिती उद्पन होती ती, जब एक हाँस में भिल पास नहीं होती ती, उन परिस्सितियों की बात की उनोने, इसी कोंटेक्स में उनोने यह भी कहा सूने उनकी बातें. इस सन्सद में मुस्लिम भहन भेट्यों को नियाए की जो प्रतिक्षा थी, शाहा बानो केस के कारन गाडी कुछ उल्टी पट्री पचली गए ती, इसी सदन ले हमारी उत गलतियों को टीक किया, और तीं तलाक के विरुद कानुन हम सब ने मिलकर पारित किया. क्या ये सही ता कहना? जोईंट सशन में तो त्रिपल तलाक का मुद्डान नहीं पास हुए ता, ये तो विवेंचोली जागे लोक सबा में अलग हूँए, और राजे सबा में अलग पास हूँए, तो जोईंट सशन की कोंटेक्स में बात करते करते, त्रिपल तलाक कानुन की बात क्यो? क्या ये राजनीती को प्रोमोट कर रहे अपनी? सोचेगा सब अदुए. प्रदान मंत्री मोदी के भाशनो पर, बहुत कुछ और बोल सकता हूँँ, बहतर होगा, अगर आप कुछ पर ले. अगर करेंगे, तो इतना जरूर समच जाएंगे, की मैं सबजक्टिव नहीं हूँँ. सल्फ प्रजक्षन तो बहर्पूर किया, लेकिन अपर्चुनिती बेस्ट कर दी प्रदान मंत्री ने. नमशकार.