 पर्वत का विषिस्ता, वितराण, वगरा बताने के बाद मैं पर्वत निर्माल करी सिद्धान्तो परच्चा करूंगा जिन में से दो परमुख है, एक तो, कोबर का भूसनती सिद्धान्त और दूसर है, प्लेक्टे टोनिक खेरी पाच अगरस तक खुला हुए है, प्रक्रिया पिजले काई विट्यों बताचुका हूँ यहाँ से दूराना सुभार ही देगा पाच अगरस तक अप अप अद्विसन ले सकते है तीख है कोबर का भूसनती सिद्धान्त सब से पहले पडहेंगे तीख है प्रवक निरमान की संदर मैं जितने भी सिद्धान देगे है हुन में से कों कों से खाज है जो प्रारमबिग परच्चा के लिया से पुछे जासकत है मैं आई एज पर चर्चा की ती, बहिगसे एक बार दूरादूं कोबर का भूसनती सिद्धान्त अबकर ने आने है, जेफृरीछ क्यों सअं कुछं सध्दान् सी, परुद निरमार की प invasion कलнибाचा क Kumereis is a production charity to which these feet are available on the morning of November 15. थफर्वाद निरमार नब किस से झे आता सीदान् झे खॉध लाम grill चिजग जी आता बच में। लिकापर नीають deeraj지ute lir mereaz party तो परवत निरमार के संदर में जितने भी सिद्दान दियागे है, उनमें से दो खास है, एक खोबर का बूसरनती सिद्दान, तुसरा पलेट �theory, खोबर का बूसरनती सिद्दान, खोबर जर्मनी के बूगरप्षास्तिर थे, तो तिर्मार के संदर में जितने भी सिद्दान दियागे है, उनमें से दो खास है, एक खोबर का बूसरनती सिद्दान, तुसरा पलेट �theory, खोबर का बूसरनती सिद्दान, खोबर जर्मनी के बूगरप्षास्तिर थे, खोबर महुद्टे माना, त summarized SG вдруг rituals means, ब्ॐसम बूसरनती ञersmie सागरिद நे, बूसरनती के म माना, या मंटेल के उत्टिम श॑ीkrit। बूउसरनती क ruth कि गरर्भ ज़ा, सबाशले की । To be bearing the habit, ofantas of competence गिन तबूसरनती क्या है।।।।।।।। दो महद्विब्य क्छेत्रों के भिज च्चला सगर नती केटाए, उदारान के लिए। उदारान के लिए प्रैएद्विख म्हद्वारत् अर एजीया के भिज च्चला सगर नती केटाए. बूर उते बूसनती । तेतफी सवाग़या बूसनती थेटीख शागर । कोबर महादे के नुशार वलितबूसनती अग़। कौबर महादे ले कबूसनती । बूसनती आद बवॐन की उच्पकॉचन के बारडाममनготовा वलित परोतो को बूसनटियो के संकुचन का प्रड़ाम्झा है मितला जब बूसनटिया संकुचन ठोतिये सिकुडतिय एं तो वलित परोतो का उठान छोटाह है छित्यर मैं आई ता अप साभ देख से है कि तो लिट बंदोडन लाग की उद्पाद्ती होगी, अगा लिट परवत्तोंटगा, रब संकुछन कता प्रदामंगा हैँ पुछनती होगी... आज जहाद भुलित परवफ, महादीपो कभी वुलित परवफ हैँ, अपर वलीद परवत हैं, महादीपो पर जहां कही भीवलीद परवत हैं, वहा पहली भूशननतिया ती, यहनी चिछले सागर ती, कोबर माअदे कि रूशननतिय के चारो तरव द्रेड भूखन्द था, यहनी कखोर चटान फी, उसे उनो ने क्रेतोजन कहा है बूस अनति की चारो तरब इस्थित द्रद भूक्शन्द को ने क्रेतोजन कहा है करोडो सालो तक बूस अनति में महादीपो से निकलने नदियोंने आवसादों का जमाओ किया यह बालु मिट्टी चट्टानो की तुकूरो का बहीच देना बहीच गया तो औस आदी मलबा सम्पिडनात्मक बल यह अप विच कर वलित होगया अप दाड बूड़ गया जिस से वलित परोटों का निरमाद हुए क्लिएड आप साप साप चितर को दिख कर समफ सकते है कैसे वलित परोटों का मलबे का गरा मलबे का बहराउ वूसनती में तहसान वूसनती में संकुचन और मलबा भीच कर सम्पिडनात्मक बल वलित होगया कोबर मोड़ के नुसार अप सादी मलबे में जो मोड़ की क्रिया ती किनारो पर ही अदी कुए वलन की गर्या में अप की कुए जब की, बीच कि बहार क पर सम्टल रूप में उपर उतगया कोबर मोड़ के नुसार औवसाधी मलबे में वूसनती शम्पिडन्स के परडाम सुरूप औवसादी मलबे में वलन की क्रिया अरतात मोड की करिया या दोनु किनारोप़ ही अदिकूही तोकगे बीज का बाग, समतल रुप मही उपर। कईा जसकी छेटीच्परतें और थाट एस की बीज के भाग की जेटीच्परतें तहीं समतल अवसता मही उपर। केगीं यह परदार चटान है, इन में वलन की क्रिया नहीं भी, यह सम्तल अवस्ताम ही उपरोटकें, चैतीज रुप में उपरोटकें. वास्तो में जो कोबर महुदे का भूस अनती सिधान ते है, उपरोटों के बहुतिक सुरोप की बढ़ी अच्छी वाख्या करता है. इस का मतल भी यह सिधान, ही माले और आजवास के चेट्र की काफी अच्छी इस्प्ष्टी करने करता है, उसकी काफी अच्छी वाख्या करता है. कुलन और ही माले की भीछ सम्तल तिबद पटार यह जिसकी चटाने जो है, सम्तल अवस्ताम है, यह वालन की वहाँ मोड पर यह दीख होग है, कुलन और ही माले, बीछ कबाख समतल दूब उपर उपर उप्रुएजा, तो, तिबद पटार की एग परडार चटाने है, औस आदी चटाने उठ्ताल अवस्ताल अवस्ताल है, तिम्जत में भलन नही पाजगताukt, मौड के कुर्या नहीं बाम � tile has no produces in calledahh. समस profession है का का पे, अचा, वास्तो मैं प्रॊग़ धिस सनितीसाम ता Meltism Buh vada was provided only inside the Himalaya and with a good sunlight, क�ऊ� chance तो सनितीसाम ताए, वास्तो में हीमाले के सनि stores of October were provided inside Himalaya and with good sunlight, यहापे आज मले हैं worker भाहा theory Sahar टिऽide टेतिषागर में उठ़र मेंäter अँगरा लेंट यहने जो asia बुभागे उछना plan �オछंखर शी अववा thanकि eye शीऊ य charities hani तो ज़ाब या जिमले वहापर पज़े तेफिसागर ता तेफिसागर में आंगरा लेंट और गोंडोणा लेंट से निकलकर आने वाली नतियो ने लंभे समें तक अवसाथों कानिख्ठेपपड किया इसी आवसादी मलभे में वूलन की क्रिया के परडाम सरूप हिमाले परवत की उतपती होगी ख्लिर तेफिस भूस अनती जो सिद्धानत है कोबर का उसके आलोचना में दो पोअएंट आप लेख सकते है विस्त्폰 नाती परडों की उतपती की, उतफ्ती की तु अजी बörperक् 협े पा touchdown तो। तो, तो भी भूस अलती ची � Làद से, पूरप पस्ष्ट्व में ब supervis perto Ka ispastikarannalaya लेगिन या सिदाद उतफटर डच schlimध में पाढङन परडों pioneers � credentials नहीं ऽाड� pointajaste Done, पवांतों का इस्पस्टिकरं नही Syd कर पाता भूस स्लित प्रद्बसितान से बूरबस् seems स्ऽिम में विस्परित पस्भितां का इस्पस्टिकरं जाता है आप यह वयख्छा होँ दत Discovery everyone can doendo योँ सिदांध से प�रपस्टी में पहले परवध का इस्र्स्चिकरण तो हो जाता है लेके उतर दक्षयं में पहले परवध वोततका इस्झिकरण नहीए बाता, अदांधले एंदेज़ और्रोकेचच दूस रे आलोचना का आदारीए हो सकता है कोबर् महुदیں लिछ परिद्तॶ़ान कहुई जिस बल Extra Leftist problems sir, कोबर् महुदेन है áदार जिसबल् कु�lar matter महुदेन हैं विज़सान हदे सवोतर् महुदेन विज़सकता Laboratory on the path of understanding तीस्रा अदार अगरा पूसने चाहीं गलोचना का, तो यहों सकते है, कि सिद्धान के नसार, बहुसनती में दवषान किड्या हूँई, तो आव्षादी मलबा भी दशान के द़ब ब़हा, नीचे के द़ब बभाओ, तो यी शिभ्तान की नूऊश uda more, we should be on the same path towards amazing events as well as highest importance mundo, क्सब्हूसदनती में दसान Patter, To get the right enlightenment withinidelity. आप्फteen क्योगाई झ्पेरताम शोesters one need to create a correct komm时候 condition required Went to greater heights of posted people for celibacy, हि मालै से नीचि क्सamp Expedition at the bottom of Himalayas. निज boleh दूर है पूसनती सिब था। नहीं कोरबाव atonek theory और वह आत्यों कि उट्पति कि अक्इा खाछ़ी है। वस्तो में निराद की संदर में आवलजग परतों कि उट्पति की संदर में जिट्गम कि कोई जित्अड़ बहून। वास्तो में निर्मार के संदर में अवलिख परतों के उत्पती के संदर में जितने भी सिद्दान देगे हैं, उन में से प्लेट खेरी सब से कारगर है, प्लेट खेरी से ना किवल महादीपो पर इस्थित वलिट परोतों, जसे हिमाला है, अंदीच रोकीच, प्लेट खेरी से ना किवल महादीपो परइस्थित वलिट परोतो, हीमाला है अंदीच रोकीच, प्लेट खेरी से ना किवल महादीपो परändertुट परोतो, बलकी महादीपो पर mandatesथित वलिट परोत, दुबा इर दिब भर लवात तो थाने लवा मी जीला कोगे। दुबा अपका पाी शाकर बवालीद बढ़िदिया, दुबा कोगे।, वही दिप तो तबी कलगागा ना दिप क्या। शागर से घेख्र हुए जल्रासी से इसंए क्या। ज़्रासी से गिरावाए न च्छुता बुक्हत, उद्विप कहलता है, लेकिन जो द्विपी च्ह क्यो सागर् सतता से उपरने उपच्टग आगाய स्मुद्र में कहता है उस्वम कहता है? बलेत गेरी से चीत से नाмотрите भ़क़ूक你要 to in collective भ़ाईकि uh原 learn भ़ाईक 오래 and नाईकी uh भ़ाईकि uh ख़एg लगा तक्त है 좋아요 शिक बागर छती य neredि अगी अघ भी भेत भ obsessionạt दर क्योग तरन्खबड द्वीपों के उप्थी के भी गयाख्या हो थाटी है यह तो जो आला मुख्शिक्धर एउख्ध द्वीपी चापों के उपथी की भी ययाख्या हो थाटी है आपने इस से बहले मेरे साथ प्लेट्टिट्रनिक्षरी विस्ताल में पड़ाए इस応े अप समछ सक्तते हैं.. के में क्या काने का प्रैस कर रहूं? तीकये, मैंजो बाते बोल रहा हूं चप्तर से इतर क्योंगा। उआप लिक्ते चलेंगें हैदों, मैंचा गृपटर से समच्ते हैं आंप बोल्ला हूं आप लिक्ते चलेंगें अगर आप विड्योग पोस करते वे चलें या दो बार टिन बार देख लिए तो आप खोदी इतना समच जाएंगे क्या पुसे आसानी से लिख सकता हैं है आप? तीख है तो इस सिद्धान के नुसार चाओ बडी पलेटो मेरी उबाजीत है यह आलाग गलत पलेट है, क्रमबत पत्सिकरूप में बभारी परत नहीं है पिरठुएकी बलकी चे आलाग आलाग पलेटो मेरी उबाजीत है इन पलेटो के वो ताएी सब आप पर चुक हैं अपर थे दिना ज़ोडी है पर तो की निरमान के लिए इन प्लेटो की मोटा एग लगभर 2-0 к्योमेटर मानी गये माना गया है, की.. अचा इन माना गया अगी, मिलप इस प्लेट, 2-0 क्योमेटरन की मोटा एग मानी गये confidentiality interesting about this耶ad chart about other matter matter matter matter!! I matter I matter Do you do अपशन के �anthargat krush at sath... अपरी मैंडल येणनिचला मैंटल ये निचला मैंटल हो यिधन उपरि मैंटल येणनिचला म्ally makle nichela mental इसीद है ज�INGING यैता नीचला मैंडल। निजemptelines to k article भुश्दन तनहीं औं्ती सो कुलो मैंटल believe कमतहाग तो इन प्लेटोग मुटाई असर्टन दोसो किलमेटर माने गई जिसके अंतरगद क्रस्ट और उपरी मेंटल के उपरी भाग को शामिल किया जाता है जो कि क्या है, द्रेड इस्तली रुखन्द है, कथोर है वो कापी, वो एक रंबद पत्टी क्रुप नहीं है, बलकी चे आलाग आलग प्लेटो में विभाजी थ है, एक प्लेटो कि मुटाई तोसो किलमेटर है, जिसके अंतरगद क्रस्ट और उपरी मेंटल के उपरी भाग को ईस्तनो स्फयरसे पूर तैर्तिओि रोस्ठाम है् हमने बतاؤया ता कि आस्तनो स्फयर आरततो स ͡° सबस्ट हplement या�青 on tos आकि प्मत्ँंु आदिख है कि बॉज्तने का प्लेटे बॉट मेंटल सबस पządरा आपिच्ख्रित आदिखनत्वाले आस्तनोज्फिर कि वोपर तेर्ति यूच्थम है और ये पलेटें माना जाता है, कि इन पलेटो में गती होती है यानी ये पलेटें आप दूर हतरी हैं या तो पास आरें हैं यों पलेटो में प्रवावा होता है, चुकि ये पलेटे आस्तनोज्फिर कि अपर प्रावाईतवस्ता महैं अई इस्Mपलेटो इस्तिट महासागरी अर महादिपी भाख हो राइत हो रहा है आप औो़ अफराट शागरि और after किनाहोureau विवार्तनिख ख़ीा ही संपन होत messing देक्तोनेख अ bawarwnie इसूité史 प्ले्टगिनारो की सहरättि वोटिद परऴ्रोतों की उपत्ति होती हूँँ ہے यere pl mute rese sart ilehões यान तेिखादिषील होगी है प्लेटगिनारो पतर Spinne ईय Britney कर्याइ होती है Roop और ईनी विवरतनी कर йогоमują के गतरूए nameovrt shouting उत्ती है, इंवर्ट्ना ग्र्याव की पर्रसुब, नकिल माहदीपो अस्तित्वलिक परचों, बलकी वाखागरो में अस्तित्वलिक परचों, और जो अला मुखिइ शिक्ऻर्यॿ दूईपिय चाःपों की उत्पती भी होती है. अग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उग, उ� र की अग़्ब के बृरी भि� знать, भिप्री ल्ई कह चैं। पलेटो बस एक, होते अग़्ब की ढ़़大家都, नहीं, अगि सरणकी क्यअ रवा कह ज्थ कैं. स mating plate, लेठाऽ्ने साब लग,प Journey plate की कनारेक की साइरे आँसाएकसरी, अवने साँशी उkyarnere八, अब इसर्ड़ लुता है बलकी पलेटे अगल बगल विपरी दिसा में सरकती हैं नदूर हथती हैं, नपास अखती हैं, बलकी अगल बगल सरकती हैं पलेट यनारो किता सब पच्चे दिद दें अगर समय हो तो अभी महद्ट्टीप महसागरी सब लिख परतों अभी आभी अगर समवे ज़ोड़ेंगे अभी इसर्ड की प्रक्र्या में आजी गनत्टूाली लेट कम गनत्टूाली पलेट को पीछे दھकेलगे मेंटल में 6 फीट हो जाती हैं इसके पधांसरूबिभ। क� centralṇonakāth water plate ॐ प् अपती होती है प्लेटे महाद्विः भी क्लीर, सब से पर लग हम देखेंगे, मह दृदीएग, महाद्वेर, महाज्वर भिसराड, हम देखेंगी की किस श्पसे महाजोभिप لي अर महाजागर अभिसराड कि पिरादां सरुब, वलत परतों की तब थी होती होती है, महादीः माहाथी पी और महाजा  ancestryplainku ६ichtlich ६yorsun Plantations in Mahashagana ६ । प्र् karaib ॑ॐliteration in Mahasagana ६ । । । । ।। । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । कतगी फ्यदांच्रुज अंlarbhaadh de pardam saru दख्छ्यनपरकी प्लेट को पीशे दखल कर मेंटलगे जब शहफीत हो निचे। तो दख्छ्यन प्लेट का अख्रभाग विरोपीत होगयाए। जिसके प्रा्डांस रूप उसके उपर सथ पहदऊपी महधोग्ती मल्भाए। आदिग गनत्वाला नजका पलेट, जब कम गनत्वाले दक्छनमर्की पलेट को पीछे दख्यल कर मेंटल में चेपित हूँ उसके निचे, तो दक्छनमर्की पलेट का अग्र भाग विरोपित होगया, जिसके प्राडाम स्रूप उसके उपर चित महादोईपी मल्भा वलित ह यह तबमान उथना दीख होतता हैं कि लवा कनईर merchandise of the butter要うん जब करती हैं कि यह लवा, चुगी पार्ज में समुद रहै dzięki Kashap, it is thanks to the ocean, it makes water effect यह जलवा ध्छनमर्की पलेट के दरालो के सहरे से उपर उकता हैamento चान, जिसके ब्र चरी घ liberty script is there that the ups and downs of the people of the dough kolej to reach water depot. अन्टिश परोद्ाब़, जोलगामुखि रिया की रिया कि रचोट परक्प यह आद करहवाग है इसे कारून है, कि अन्टिश परोदब़ अनटिप औलगामुखि शिकर भी पाया जाते हैं जाहापर नजका पलेट स्फिष्पिफूँ वहापर म्हेंसागर की तली काफिण गरी हो जातत्ती है. याई कारआई है कि, तक्चच्ड मेर्का माद्विप के पस्मिः तकि सासाथ बारक सकते हैं, निमेंक महाशगरी खत पाजट बा था में कि बारक थे है. अदारोड़ अर आद च्रार से बने बलिद परवत, जोल मुखिषिखर, हरे कलर कत, भलिध परवत, पीले कलर कत, जोल मुखिष्खर क्यों है. तूगी या अबिस्रं दल क्यों तभष हुतता है. इस या वलिद परवत, जोल मुखिषिखर, और महासागरी, इने भक्त सत्ट्ट्के समय पैजाते है,Уदाटदी Aber al'u Thakrasheeghar Katie Paksi अना नहीं,उदाड़ के लिये Jola Mukhi Shikhar भढज,उदाड़ کوरा के लिये clickbraj, थभ Наदिय, उद़ाद़ाद माहickers mein taking wisdom inquiresenders Zeit and Ind setups वि़,�ontoद्ट,ओआआणषे. बहुत दरन थआते है,� shellless नुद बता लतिकणारे है, रहीं हो पर पर सकती है. इसे पलेटो के मद्ब़ सब सब अज़ी अद़्ारन, अबज़ी बु़ � exceptional तो भो महादॉपी पiałaदो की मड़े अदिसरण का सब छफ्वद हुदराण अप्रिक सिथ अप्रिकloud interface between Bahadurins and Eurasian plates is the best example ofฒमद्या ल spies. जा थह सब तो पा Breaking India is more removingी वेंवागा सब तो भौरॉश्संगर in anfl chorus other than ज उरेशियन प्लेट के पास पूँचा तो दोनो के मद इस थि तेठि सागर में जमा अवसादी मलबा वलित होगया और इसी मलभे के वलन से हिमाले परवत की उपत्पती होगया यह आज जा हिमाले वहापर पहले तेठि सागर तो इस लिपिट कर दों जब अवसादी मलबा वलित होगया और इसी वलन करीया के प्रडाम सरुब हिमाले परवत की उपत्पती होगया नाप से धाँई लेट ही पिता fault के प्रडर Andhi karate do the means after the formation of cease-fire in three stages of the Saturn.. अपरडी करन की हमें से बहoren प्रडी ती उपत्पोर की अगए तो प्रडरन हो थो झो पताई से मुइगए परडी करन की प्रडरन चुयो डिस किन the holy dzieńै भी जीजनिम देच सतै लोगया इसली हिमाले का चेट्र, भूगर भिग दिश्टिर से अस्तिर है और पड़ूती करन्की प्रक्लिया आभी भी जारी है और यहापर भूखंप के तीव रच्थ कि आते है जब एंदिन प्लेट उत्टर कितर प्रवाई थोरा था और यूरशें प्लेट से तक्राया और यूरशें प्लेट को उपर उत्टाकर उसके नीचे समननतर उपन कुष गया इस विस्रन के प्रवाई उत्टर उसके नीचे समननतर उपन प्रवेष कर गया जिस से तो महाद्टीपी प्लेटो की तहे बन गी एक उपर एक यही करान है कि भिमाले के पिछे तिबद जसे यह इमाले के उत्टर में तिबद जसे उचे और विशाल पतार कर नीट मार हो गया कियों कि तो महाद्टीपी प्लेटो की तहे बन गी है ना इस पका अप दिखियों तो पलेट थेरी न जोल वलिद परतो की उपतती क्या करता है बलकी प्लेट �theory ञिरी से वलिद परतो की पिछे इस्तिट पतारों का भी इस्पस्टीकराड मिल जाता है वलिच परतों के पिछे इस्तित पतारों की भी मže एगनि साच tops him मैं sir इने लगlaws एकक्चा eyelashes डरता किकिका मैंु. क्यीुु६ किकिन्ध करति閱 झैं। क्यीुु। साच्झकि किपे साच्झकि बुपकी थु उगटत quizz लगibilidad intellect ती भाऑ. यह तो माहद़ि�gr माहादीपixedटी लग्या। एक हाई कि कियकि ढ़िख पहँत सागर क्रुए किया, नेऔसीदी बदॉअ टह्�ゲंष्यागाआ। भार बार बार बार ब मैंसागर में श्फित भलेद परोथोō जो आला मुखी चिक् Хर यॏस् क्छत tiver नग धिपोयोंazon अप मैंसागरं कि ख्र्या से मैंसागर सीांगर own वैख्ठ्खूPU杯 एक आला वेंचो � 설명ा घराओ बच niños तुाव यो प्रतिए तुवलभ, ढ़ींटग,ंए इवटुरम, अरॉगरो लेग, प्र्ँछ़े कोल लगई जुके अभीस्तरन अजर मी नपन हो रही येज़ित, को लगई तो दोई प्रिशान प्लट को अषर्ट में, दोगो न्ब अचर्द बड़, बहूँ जुस्तरन लगई प्रिष्ण श्वडद बलत।. गाना, तो इस अबिस्तराड, पर रांसरोभि चटोग, उयेटीःा, जब विसुद्रोद़ूट-चेपिषुकर विशुद्रुद-सेमहाड्दिखछी, पर रामसरो भी चहे पर क्रीया हूई. तु आप इस्वद्रों से महाशागरही पलेत थी तो इस अब इस्वरद के परदाम सरभी चेपढगरिया हुई अब इस्वरद करिया हूई, यहनी प्रसानपड़ चेपिठूकर मेंतल जनेगी यूरेश्यन प्लेट महादूईपी प्रकतिख किती इसके समिप क्या ता? इस्या महादूईप था इसली तक गनत तु कम ता अप प्रशान्ट प्लेट कर गनत जादा ता इसली इस अबिस्रद के प्रांस्रोग भी छेपण किर्या हूँई तो यह भी चर थ कहा समपन हो रहा है परस्सिम प्रशाण्ट महादूँगर में मगनेडाल के साहरे समपन हो रहा है जहाँ प्रषान्ट प्लेट अबि घगनत उली प्रशान्ट प्लेट यह पसपिणठ्ट कम घगनत तोफली इइरस्यन प्लेट को पीछे पशाह्ल कलतक चफर के पडाहज्प्र, उरवेश्यम पलत का अग्रबहाँ... वी रहुपित हो गया, जिस से उसके उपर इस्थ महासागरी मलबा... ये नीचे खलर की देखाज इसके्म बूलग खलर की रहा है एrecht खाँझतभा, तनीनीचे सेरी कलर की सेरी हैया उ जल छेत्र दर्षारी है एनी प्लमेन्चागरका और थर सास्गर हैं तो प्लमेन्चागर यूरचे प्लेट क्यब अग्र बाग विरोपीत होगया जिसके वुआर स्थेट, माँसागरी मल्बा, वूअडबावलीप होगया पराँम्स्रूब पस्वे प्रशाथ महसागर ज्हत्र में दुपई चाँपों कि उपत्ति होई इन दिपों का निर्माद स्रिंखला बद्ध्रूप में होता है उदान किलिए लासका के पस्वे में स्थ, अलिशन दुपि चाआप उसके दच्छड में भीठ़का दीफ समूई उसके दख्छ देखाड़ में, खेलिपाएं दीफ समूई उसके देख्छ़ में, पापवा नेव यी. तो पूरे पस्ट में प्रिसांध वासागर में, दीपी चाब्वों की दीपों की ख़्फला रा पाय जाती हैं. जब प्रसाथ प्लेट च्यपीथ हुकर सो खेलमेटर की गराएं पूँसते है तो भेन्याश जूंख निर्माद हूता है लावा कमिलिमाद हूता है यह लावा उपर अफचीत प्लेट के दरारों के सहरे, यह उरेश्यन प्लेट के सहरे उपर अफचीत दीपो पर प्रकत थोंता है जिस से और दीपो कि उचाई बुँर बड़जात है जब दीपो पर लवा निकलेगा तो और भा दीपो कि alum of the ॡ़्य है भी बढ़जाएगी और साती यें दीपो पर use of the ॐlam on the body reduces. क्यसे हुजाता है लावा के job of the left श्द्र्ंँगा और परशोंजब नदेद, भी षेक्पीष्ढ को रूमंगी़ट, तुरटूप्सष्टा, बैन्याश्जा, भाहतीचल द्पूत के लवा चाए। तो एंगे टूदीपो चागा फिल्वाद्सविन चीशाद, जोलामख़्ीए ऎर लावाय. तो लवा निकलता है। उपर श्तीं दूप़ चापफ़, जोलम्खी करिया ते रूप में प्रकत होता है। और दिरिद्खो पर जोलम्खी परवत करूद दारा कर लेता है। तो इसे दूबा हुए चेत्र है। अद प्राषागरी वलिद परवत है। तुबा हुए चेत्र है, वो माहसागरी वलित परवत है, जो समुदर सब तर से उपर उठावा बागे हो क्या है, दूईप समू है. प्रसांत प्लेट, जिस जगवपर यूरशें प्लेट के लिजे च्ठेपित हो रही है, करमात देक ट्रेंच, फिलिपेंच ट्रेंच, मेरियाना ट्रेंच, धुनियाम सबसे ग़्रे महसागरी क़द पसमी प्लसांत महसागर में हि पाजाधा हैं जो की, दूईप्प चेत्रो के पूरु में पाजाते है, तुथ उ की पुस्मिल प्रस całा माहू Reese अगर । विष्स। के थो सब्से भरे प्लेटो की वरिस्श sincere मट मत्दे obe-२ कते लित्बाविष्र॥। श्यच्तर है पस्मिल प्रस experाझ्त माहायर विष्स। के तो सबxton 94 जबपय मत्न के यध तथ reasoning तो दीर सहाल, झीर सब हम ताक जोलम की चितर कते हैं। और साथी माह्सागरी खड़ भी इंधी समो के पासहाई बाया हैं। तेहाए, जहाप पर प्रसान्त प्लेत यूर षिएड़र प्रॉंटीं। में सब बहुत दीर सहाल, जाने क्षाद, तो यो ली क्या आगें। वो बिब बिब सकिन्द सरष रत्ट technological विनाे वाल में हो अआयe अपने नहीं की अगर बाग विरुपित होता है जिसे उसके उपर श्सतित माहादूँगरी या महादुपी मलभा मुदकर वलीप छोटा है और वलीप परुतों का निरमाव होता है अपने देखा की की स्तर के प्लेट माहद्दिपी मल बाह वलिता है और्वलित्प परतू का निर्माध होता है आप देखा कि किस toda से पलेट चोगे पलेट माहद्दिप यहुत सकता है माहद्दिपी भी वो कोजकता है एकआ, पलेट्चटु की मधविजनों कि तााए परस्थितिया है मादॉः मादॉः माहसागर आपने देखा की की स्त्रठे मादॉः इन टीनो परश्ठियो में अब इसरची करीया हो रही है और परोथों का Nirmal हो रहा है नक्योल महदशों का बलकी समचद्र मेर तूभे ले वलित परोथों का और जो आलामुख terms of the primary picture जोडोडी रही अगे सब बअलानाःगो में भो एक मुग्या परच्फाफम में बहुगरी आई. जोडोडी रही आईस मुग्य्परिच्चा अव प्बशाथ बारन्वी परिच्चाँ के द्यारी के लिये मैं आप से एक साल कसम में मागा है एक साल मुसे जोडे लिए दिशा मिलेगी है ना एक दिशा मिलेगी जिस पर आप चलेंगे विजन आपका दिरिद्रे किल्यर रूता जाएगा और सबकुस दिरिद्रेज परष्ट्र लेएगा मैं जिस जिस तर पे पड़ाई कर वारा हों उसे नक्योल आएस बरिच्छा साथ-साथ योपे पीष्ट्यस की प्रारंव्रीग और मुके परिच्छा की तेरे भी साथ में होती रेगी जिस की चारो परष्ट्र पत्रों की तेरी अप जब भी चाहें निचे दिएगे नमबरोपर कंटेट करके कभी बी अगला बैच्छ रूरा उसके बारें पुष सकते हैं पिलाल मैं बताया हों कभी पाच अगरस तक अद्विसन खुला हो है आप आसकते हैं आप सकते हैं आप सकते हैं