 اللهم سيكم بالخير والمصل الخير فيكم لا يمتحلة الناس بالإنسان والإنسان يحلى بالإيام والأحلى الناس هما المابقين Derek يمتحول من всё الم Overall لاي مين نائمين من أجريده 참 أضافها اللهم سيكم بالخير والمصل الخير فيكم ل는데 يم frog لا يمتحلة الناس والإنسان يحلى بلايام و أحلى البني آدمين هم الناس و مسائل خير على البني آدمين ها هيك بتستهل وزاك في الصحيح أنا بدي أتقدملكم عرض اسمه سأموته في المنفى بدل فاقد هو منو درامة بكتور محمود هو مش منو درامة يا روبي هو حكاواتي والله ما بعرف شو هو أنا كل اللي بعرفه انه هو يا مسعود عرض ما سراحك أما يعني تقولوني منو درامة و مش منو درامة بعلكس مش عارفان دي لحال يا التصاري سير هذا منو درامة على الإطلاق بالشغل يا سامة هذا النص اللي أنا بشتغل علي مستل من الذاكرة الشخصية من السجل الشخصي لعائلة غنام سجل غنام غنام و صابر غنام والدي و خديجي و فيم غنام أخوي وباقي أفراد العائلة حدا بديو سألني ليش انت بدك تشتر للسجل الشخصي و تصدع راس نفين إدور سعيد المفكر الفرسطيني العالمي قال على كل فلسطيني أن يكتب رواياته وأنا اليوم سأقدم لكم أبطالاً تراجيديين بمتياز ولكنهم لا يحسبون شهداء لأنهم لم يموتوا بالرصاص المباشر ولا يحسبون الضحايا لأنهم لم يموتوا في المعارك المباشرة لكنهم ماتوا شهداء نتيجة الضغطي والقهري في المنافق لذلك أنا اخترت أن يكون العرض بهذه الطريقة و أنا مسمي عرض 2D 2D يعني 2Dimensions يعني بعضين البعض الأول هو أنا و أنت والبعض الثاني هو الحكاية و رغم منها حكاية شخصية إلا أنه رح تكتشفوا أنه فيها تقاطعات كثيرة جداً مع حكايات أخرى تهومكم لذلك بعد ما أخلص هذا العرض و إذا كان في وقت حيل أي واحد منكم بحسن عنده حكاية يمكن أن تُعنوا به سأموتوا في المنفا بدل فاقد يجع على الساحة و يقدمها و نبعد على الكراسي وبتفرج عليه من هنا أيضاً ما فيش عندي لا ديكورات ولا إكسسورات ولا مكملات ولا مكياج ولا كل حاجات هذه أنا رح قدم العرض بهذه الطريقة لذلك كل واحد منكم بإمكانه أن يتدخل في الحوار أي نما أحس بذلك و يمكن أن يُغني إذا حس إن أنا بغني بشع وهذا شيء طبيح جداً خاصةً في معايا واحد إتربيت أنه ويهو بغني حلو عامر وخفش بدرش عامر أغني كتير قدامك ما شلحا لذلك بدك تنقذني لما بلش أشرل بالنشازات ولا شيء اللي بتعرفها آه طبعاً و بدأولكم هيك فضيحة صغري في واحد اسم ححمد الرجعي دعيل مهرجان طلب مني أني أختصر العرض لعشة دقائق لأن ورادك ورقص فأنا الحياة بدأول لك ححمد الرجعي لن أُنفذ لك هذه العصية أنت زي ما قلتلكم جزء من العرض و أنا مش رح أستخدم إلا كورسي من كراسيكم ممكن أاخد كورسي من كراسيكم لا لا كورسي كورسي كورسي هذا الكورسي هو لراحي رافخني في العرض و أنت الآن موجودين في قاعة المغادرين في أحد المطارات يعني كل واحد منكم يتفقأ جواس سفر والبيزة والتدكرة و أنا رح أدخل على المكان و من ثم نبدأ ماش الحال بالتفيل يا الله يمسيكم بالخير المراحيد المراحيد لو سمحت هناك حق يا رجل آي ما رحيب المسوان بدي ما رحيب الرجال الله يخليليك من هناك من هناك من هناك حي باستاذ الله يبارك فيك عبين ما خلصان ابن الحمام جيل بارك على الحقيب انت عارف اللي في بضلوا يحكوا على المسافرين عدم ترك الحقائب حتى لا تكون عرضة للمصادر والإتلاف و انت بيمكنك على فكرة تحكيلهم اللي بديك يا أنا عبين ما خلص انت ممكن تحكيلهم حكايتك تفضلوا ساز عبد الحليم ولا همك ساز عبد الحليم انت عملتها في الشارع لا لا خلي خلاص خلاص عملتها في الشارع عرفكها ولا حمام ولا إشي طبعا بديكم تسألوني ليش أنا بخاف على الحقيب الحياة عندي شوية حكايت مع الحقائب أنا من الأرض في الثمانينيات عنها أحكام عرفية أحكام عرفية اللي هي الحكام العسكرية يعني اللي ممكن اتقلك بحفك هيك ومحاديش عرفون انت في هديك الأيام كان اللي بيحصل على كتاب ممنوعي عبد الله سويد أبو زيت خالو لكن اللي بينمسك معه الكتاب الممنوع لا أبو زيت ولا زير سلم ولا عنطر بقدروا تطلعو من خمس سنين سجن أنا في يوم من الأيام الرفاق طلبوا مني أن أنقل ثمان كتب لو واحد من الرفاق الآخرين ثمان كتب يا غنام كيف تكتساوي أنا أياما بشلل في قطاع المقاولات والبناء روحة جائب شانتي سامسونايت محترمة حطيت الثمن كتب فيها أغلقتها وحملتها معايا وسوء السيارة تبعك يومها وأنا في عمان بسوء السيارة اتقول في معركة الناس يمدبح بعض خاطر في بالي سؤال طيب أنا الآن لو عملت حاجة ويت الشرطة السير وشافة الحقيب اللي فيها الممنوعات رح يتركوني ولا رح يتركوها رح ياخدوني على المستشفى رح يودوني على السجن وياخدو الحقيب كمحترد عشان هيك أول حاجة عملتها لما وصلت أول ورشير روحت عندي لما علم عليك لما علم علي مصري فتح جدع كنت أثق في كثير يا معلم عليك اللي خليك هاي الحقيب مهم جدا بيربالك عليها أنا بغيب شوي بروحة الورش تاني وبرج عليك السلام عليكم امشي تحوالي أربعة خمس ساعات وبرجات للمعلم علي والشباب يش كاعدين على الأرض كأن على رؤوسهم الطاية هاي الحالة يحصل إذا كان واحد إجت على راسه خشبي طوب وقعت على راسه مات واحد منهم مسمار ضرب واحد من العمال خفت بس لجتهم كاملين معلم عليك شوفي معلم عليك إحكي مالكو اللي مشارفة قول لك يا معلمي شوفي يا معلم عليك الشنطة سرأت يا معلمي الشنطة مالك اتسرأت يا معلمي وبتدهك على يا معلمي لا والله يا حبيبي عليك بضحك على اللي سرأت ليه فيها يا معلمي فيها 40 سنة سجن يا عليك ليه فيها يا صباح الله حشيش لا والله يا عليك مش حشيش فيها شوية وسرطة اتخيل الحرامي اللي سرأ الحقيب اخدع على طرف من أطراف عمان وطبعا مش رح يعرف راقة من سر رتبعها رح يخلعها لأنه العمال المصريين حرطوا كل الدولارات اللي جمعواها فيها لما يلاقيها فيها كتوب واحد من اتنين إذا بفامش متفتافه والسياسه رح يقول لعنة الله على المتقفين لأنهم بخربوا شنطي زي هاي وبحطوا فيها تمن كتوب وإذا بفام في السياسه والسقافه رح يرنيها كأنه فيها لغم بس هاي مش الحقيب الأهم في حياتي الحقيب الأهم في حياتي حصل معايل حدث في 2011 كنا يبني حسين نزلين من عمان إلى رمالله نعرض مسلحية عائد إلى حيث وانت لما تطلع من عمان إلى رمالله بتمروا عن جسر الملك حسين النقطة الأردونية وبعدين يفتبروا الجسر وبتروح على استراحة أريحة من استراحة أريح عبدالك بالحافل وبتمشي أنا ركبت الحافل أريحة أريحة المدينة لنولد فيها الله تشام بن عبدالملك المدرس اللي درس فيها خوي البحتر المدرس اللي درست فيها أنا الابتدائي البريد بيتنا بيتنا بيتنا اللي تربيت فيه بيتنا اللي طلعت منه قبل أربعة واربعين سنة بيتنا بعرفه 23 درجة بتطلعني على بيتنا 23 درجة حافظهم عن ظهر قلب لاني وأنا ولا ده صغير كنت أحاول أكفز كل درجة مع بعض ما أقدرس لن يضل في درجة لحالها ولما كبرت شوي كل 3 درجات مع بعض يضل في درجة لحالهم بيتنا هنا كنا نسحب هنا كنا نلعب هنا كنا نضع أخي الصغير ماصر ونغني له ناصر كلنا بن حبك ناصر وحلفض بيتنا آخر مرة نزلت عن هذا الدرج قبل أربعة واربعين عام في خمسة وزيران 1967 كان عمره 12 سنة وهنا أصعد الدرج وعمره 53 سنة بعد أربعة واربعين سنة صدقوني ما كنت عارف من اللي بطلع الدرج أنا اللي عمره 56 ولا أنا اللي عمره 12 وصدقوني شفت الولد قبل 12 سنة بمرة من جنبي ما طلعش فيه ما عرفنيش إن مهم أنا لما نزلت على بيتنا الشباب أخذوا الكامر تبع فيه وهاتي تصوير فتوغرافو فيديو فتوغرافو فيديو حتى لما فتشت في الشجرة اللي في حوش البيش لأيت اسم أنا كتبتوا على طولي لأيت اسمي وين صار عالي صوروا كل هذه اللحظات بالفيديو والصور عموما للرحل كلها كانت 8 يام امواتك بالفيديو والصور وهي حتى العروض اللي عمنت في بيت لحيم في نابلس في الخليل في جينين في رملأ كلها موسقة حتى شوفتي لوولاد عمي اللي كانصر ل44 س나乾 حتى زيارة سيدي احمد البدوي شجرة سيدي احمد البدوي موسقة سمع عن زيتون سيدي احمد البدوي طبعا لما نقول سيدي احمد البدوي추ع بوعدة три بصليين بس احنا عندنا زيتون سيدي احمد البدوي زيتون سيدي احمد البدوي نصيدي أحمد البدوي عمرها خامس تلاف سنة خامس تلاف سنة هذا الرقم ما شن عندي هذا الرقم أثبتوا اليابانيين الله يرضى عليهم عملوا فحص مختبري فأثبتوا أن هذا الزيتون مستزرع من خامس تلاف سنة وما زالت تعطي زيتونا وزيتا إلى الآن ومسمى زيتون تصيدي أحمد البدوي لان نصيدي أحمد البدوي قدز هوه سره كان يأتي إلى فلسطين ليأخذ زيتونهم وزيتهم من هذه الشجرة في ساق الشجرة الكبير حفر عمقة 12 متر ردم اليابانيين من 11 من اترابها أنا وقف الساق رأيت عربيد حنش هذا الأب علي كبيري تحوموا حول الزيتونة قال لي أهل القرية إنه الرصد الذي يحمي تلك الزيتونة أنا أخذت من قدسة عندما فرجلت أخذت حجرا من حوض الزيتونة ووضعته في جيبي وجبت أنينة مي فررتها وعبيتها من اترابات حوض الزيتوني سكرتها لما أنا الأوان إني أروح من رمى الله إلى عمان حطيت الزاكرة الإلكترونية اللي امفرغ عليها كل الفيديو والصور حطيتها في الشنتة وحطيت معها الحجر وحطيت معها الانين اللي فيها التراض سلمت هذه الحقيب بإيدي في افتراحت أريح ورأيتهم يضعونها في الحافل التي ستقلها إلى افتراحت جسر الملكة حسين الأردنية وفعلا سلمتها هنا واستلمتها هناك ورأيتها وهي تنزل من السيارة نهبت إلى الجمركي الذي يفتش الحقائب قلت له الفضل الله فتش اللي الحمد لله عسلام يا أستاذ غنام يعني الحمد لله عرفني قلت له فضل فتش قلت له كيف فلسطين وقهر فلسطين قلت له أهل فلسطين من احرغ وكل اللي بمر فيهم اتخافش عليهم اتفضل فتش قل لي يا أستاذ غنام شو بدك جديد بالفلسطين شويت زعتر وشويت ميرامية توقل على الله روح حملت الحقيبة مصنعا إلى أهلي وبيتي أصدين لي أفتح الشنتة ووريهم الحجر ووريهم الترابات اللي جبتهم معاهم الفلسطين ووريهم الفيديو والصور متحت الحقيبة لا شيء لا الحجر ولا الترابات يا أستاذ فرح ولا الذكرة الالكترونية طبوين راحوا عرفت هيما بعد التالي مش أنت لما تسلم الحقيبة في آريحة وتسلمها في النقطة الارضنية بتكون هي لحالها لبالها مرت على نقطة التفتش إسرائيلية سرأوها سرأو الحجر سرأو التراب وسرأو الذكرة تماما كما سرأق الوطن ويرودون أن يمحوا ذكرة تهو لكن في هذه اللحظة ستأتخيلهم لما فتحوا الحقيبة شافوا الحجر ضحكوا قالوا ما أحبلهم البلسطيني بضلوا يحملوا حجار من بلادهم وراموا الحجر خارجة رجعواه إلى صدر أمه بعدين مسكوا الترابات قالوا ما أحبلهم البلسطيني وضلوا يحملوا التراب والقوا به خارجا رجعوا إلى صدر أمه مسكوا الذكرة قالوا أيها هذه الكنز حطواها في الكمبيوتر حينها أحسستوا بالشماتة فيهم ليس أحسستوا بالشماتة فيهم لأنهم لن يجدوا فيها إلا ما يغيظهم رحي لأوفيها غسان كنفاني وجود شباش ومحمو الدرويش وودي حداد وناج العلي ومالسيل خليفه والشيخ إمام وبراهي من الصلاة رحي لأوفيها الشوهدة رحي لأوفيها عمال المسلحي صرت أبوي صرت أمي صرت أخوي لن يجدوا فيها إلا ما يغيظهم هذه الحقيبة أيضا فيها ما يغيظهم ويسركم ويسرني فيها ذكرياتي فليس لدي أعظم من الذكريات إلا ما تخليبه الذكريات فيها أنا غنام غنام اسمك الكامل غنام غنام بلتلك الكامل غنام صابر حسن محمد أحمد مصطفا غنام سلواتي تتخواتش غنام صابر حسن غنام واسم أمي خديجة ما طلبتش اسم أمك أنا فكرت أنك بدك تطلبه من وين من عمان قبل من جرش قبل من آريحة قبل من كفر عانا كفر عانا نأناها كفر عانا تكتب بالألف مش بالتالي مربوطة اللي خليك لانها ما أخود من اسم الأاله عانات إحنا فيني قيين تتفلسفش على ربي كان هذا الحوار عام 2004 عام 2004 لم أكن مطلوبا ولكن ابني الله يربع لي قدم طلب ليعملها في شركة الإتصالات فودوا أغراقوا على المخابرات راحة المخابرات جوابت على والد المذكور مراجعتنا فروحت بعد هذا الحوار الطيب بحوالي أربع ساعات كان ذلك المحقق يقول لي يا سيد غنام أنت يقليني إيش يعني يقليني يعني أنت متعصب لفلسطينيتك قلت له طب ممكن تتحملني بس إيك سؤالين قلت فضل قلت له لما سألتني أنا من وين قلت لك من عمان مرضيت قلت لك من جرش مرضيت قلت لك من أريح مرضيت قلت لك من كفرعانا ماذا سجلت عندك ألم تسجل كفرعانا هل سجلتها لأنك إقليمي أم لأن هذه هي حقيقتي أنا من هناك أنا من هناك ولي ذكريات ولدت كما تولد الناس ليوالدة وبيت كثير النوافر ليخوة وازقاء وسجن بنافذة واحدة ليقمر في أقاص الكلام ورزق الطيور وزيتون خالدة أنا من هناك وعيد السماء إلى أمها حين تبك السماء على أمها وابك لتعرفني غيمة عائدة أنا من هناك تعلمت كل كلام وفككته ثم ركبته مفردة واحدة الوطن الكلام لمحمود درويش الكلام اللي قلت هذا لمحمود درويش أنا من هناك غنام صابر غنام مولود عام 1955 في أريحة أصلي من كفر عانة لكنني مولود في أريحة أعشق أريحة أحب أريحة لكنني من كفر عانة وردت بعد النكبة في 1948 بسبع سنوات أجاف بعد تهجير أهل من كفر عانة إلى أريحة فأصبحوا لاجئين أصبحوا إيش فبهم لاجئين لنازحين لازم يكونوا حدا خطر فبالو هذا السؤال لاجئين لنازحين شو الفرق بين اللاجئ والنازح شوفوا يا سادة لنفرض أن هذه خارطة فلسطين خارطة فلسطين أهلي هجلوا من كفر عانة إلى أريحة من كفر عانة إلى أريحة من كفر عانة إلى أريحة لم يغادر الحدود الدولية والأمم المتحدة تقول أن اللاجئ هو الذي يغادر الحدود الدولية أنا أهلي دولي إلى فلسطين فلماذا أسموهم من الأحظة الاولى لاجئين سنجوا على لأن كلنا نع Еще شو الجواب بعد تلك الحادثة بشهر شهر مي فيشهر في شهر في اجتماع ما تبقى من فصائل المقاومة في غزة وأسسوا حكومة عمون فلسطين وهدفها بعد شهر منهم اجتمع الارستقراط والبرجواز والمتنبفذين وأصحاب المصالح في القدس وأرسل رسالة للملك عبداللأول مؤسس المملكة الاردوليا الهاشمية طلبه منه أن يرعاهم لأنهم أصبحوا بلا راعن الرجل هذا على طول خط وافق وأرسل رسالة إلى الياه سسون وزير خارجية الكيان الصعون المغتص بذلك الوقت وقلوا إنه عليكم أن تحترموا رغبة الفلسطينيين في أن أتولى أمورهم لأنهم أصبحوا بلا راعن فما كان من الياه سسون إلا أن أرسل في اليوم التالي موفقته شريطة أن توقع معاهدة حدنة خلال عامين لم يعد هناك شيء اسمه فلسطين ما تبقى من أرض فلسطين الجيب في جنوب المتوسط مونحة لمصر على أيام الملك فاروق وصار اسمه قطاع غزة وشوية لموجودات بين طبرية والحولة مونحة للسورية وصار اسم الحم السورية والأرض الواسعة اللي غرب نهر الأردن أصبحت الضفة الغربية للممدكة الأردنية الهاشمية لم يعد هناك على الخارطة شيء اسمه فلسطين يعني الصحائنة أخذ جزء وأسموه بين قسين إسرائيل ونحن محاونا بأستيكة ما تبقى من فلسطين لنريحهم سوافعنا ذلك بحسنية أم بسوء نية فقد أرحناهم من دبوسم يمكن أن يخزهم لي لنهار كيف عملناها كيف عملناها وبالفور نفسه اللي أعطى الوعد قال في وعده إن حكومة جلالة الملك كان أيامها جورج الخامس تنظر بعين العطف ولا اعتبار لإقامة مقامن قومي لليهود على أرض فلسطين إذا بالفور اللي بديو يعطيهم الأرض ملأ الهاش اسم إلا فلسطين إحلم ننسحها كانت تسمى فلسطين صارت تسمى فلسطين هي هيك أناك سر عندي أزمة هوية ولدت أردنيا رحت على المدرس أردني بدرس في المدرس في منهاج يقول إن فلسطين أرض شقيقة وإن فلسطينين شعب شقيق وبروح لبيتنا بلا أم بتوب الفلسطين المترز وأبوي عنده جروح من سنة 1942 في كتفو وستي بتحكيلي عن خالي اللي استشهد سنة 1936 ما حدش يفكر في لحظة من اللحظات إن مئة تحدث هذا الكلام وأنا ضد أردني أنا عتز بها جدا ولكن أنا ضد ترويب الهوية الفلسطينية ومحوها لصالح الهوية الصويونية هذا كل ما في الأمر أنا عربي قومي أنا مغرب فدان لسبتة أم بليلة أنا سوري فدان للسكن درون ولكل شبريم منها أنا يمني فدان اليمن وأنا أردني فدان أردن وفلسطيني فدان فلسطين وأعتقد إن كل مسقب في العالم يجب أن يكون فلسطينيا إلى أن تتحرر فلسطين ما هو ما هو بدك تولي طب ليش تحكوا كل هذا الكلام ولكنه أنا في سنة 2011 راجع من بيروت على عمان بعد انتهاء أحد الفعاليات المسرحية وأنا بخافة من الطيارات تفوتني فأنا بروح بكير دايما أربعة ساعة قبل الطيارة حتى ما تفوتنيش الطيارة بأخذ معكتاب الكمبيوتر معي اللي بتبتبعي معي باشتغل عليه أعد في الصالب أمان الله وبس مع النداء التالي انتباه تعلن الخطوط الجوية المصرية تجب تقير عن قيام رحلتها رقم كذا المتوجهة إلى مطار القاهرة الدولي على ركاب سرعة تتوجه إلى البواب رقم كذا فجأة من شب مصر هيك يعني شوي جهم وحاطت الموبايل على كتفه وبولي اسمع محمدين أنا دلوقتي هتخلت الطيارة وحافل الموبايل تجنتة وامي والحاجة حماتي ومراتي والعيال للمطار عوز أخذكم كلوكم فحضني اشتاءت لكم من حق أي واحد تغرب عن بلده يشتاء انه أول ما يوصل على المطار يحدن مرته وولاده حماته امه من حق اشوي اعلنت الخطوط الجوية الصينية عن قيام رحلتها إلى مدينة تشيمين وما تسألوني شل بنت الصينية اللي رح تحكي هسا أنا كيف يفهمت عليها حاب لن حاب لشد اسمعي حبيبي أنا هلا طالعة الطيارة وبعد اشوي بنطلع عشرين ساعة اريدي ياك تخودني فورا على بيط جدي و جديتي اللي تربيت فيه وبعدها بدي تخودني على قبر جدي و جديتي حتى زرهم اشتاءت لهم من حق البن ادم اللي بتغرب عن بلده انه يشتاء للبيت اللي تربيت فيه ومن حقه يشتاء لي زر قبر جدي و جديته أنا جدي و جديتي مولودين و مدفونين في بلد ليست موجودة على الخارطة وأبوه يؤمن ولده في بلد ليست وجود على الخارطة فجأة أجاني السؤال الصعب تقول جلس من كريسة المهر ضرب فراسيك تن ولكن يا غنام متى ستسمع هذا النداء تعلم الخطوط الجوية الفلسطينية عن قيام رحلتها رقم 1948 المتوجهة إلى مطار الشهيد على اليطاها على الجميع سرعة متى ستسمع مثل هذا النداء تحتاج إلى مهجزة أنا حكيت على اليطاها حدا بيعرفه أبل شوي كان في أستاز هون بقول لأن رائد على اليطاها إجت أدمت ألائي زيك فيني علي اللي مسيك بالخير رائدة والرحمة للروح أبوك يا عليطاها أبو سنيني الشهيد على اليطاها أبو سنيني اللي خطف طيارة ونزلت في مطار اللد تلات تيامهم يفوضوا سلطات الإحتلال للإفراج عن المعتقلين والأسرات فلسطينيين مرض أحد الركاب طلبوا من الصليب الأحمر أن يدخل لمداوات هذا الراكب بدل الصليب الأحمر ما يدخل دخل الجيش لإسرائيلي وأطلق النار فورا على المختطفين وعلى الركاب فاستشهده عليطاها بعد شهرين ثلاثة من هذا الحدث إذا بتذكروا الاخترية لزي حكايتي كان في الجيش الأحمر اليطاني بعمل عملية في مطار اللد كانت انتقاما لاستشهد عليطاها وريفاكو لذلك أنا أفطرد وأنه إذا عدت فلسطين وعادلنا هذا المطار المسمى الآن بينجوريون أن يكون اسمه مطار الشهيد عليطاها وإحنا ولاد صغار علمونا قصيد لأمير الشعر أحمد شوك بتقول عصفورة تاني في الحجاز حلتا على فنن في خامل من الرياضي لا ندن ولا حسن إذا نهن في منطقة الحجاز على شجرة أشف ناشفه وما بتسواش إشه مر على اي كيجما ريح سرى من اليمن حيا وقال درتان في وعاء ممتهن لقد رأيت حول صنعاء وفي ظل عدن خمائل كأنها بقية منذ يزن الحب فيها سكر والماء شهد ولبن بحاول يغريه يترك الحجاز ويروح على اليمن لكن احد العصفرتين والطير فيه هن الفطن قالت له يا ريح أن تبنوا السبيل ما عرفتم السكن هب جنة الخلد اليمن لا شيء يعدل الوطن هايت علمناها وحنا صغار بش محتاج هاي القاعد الأساسي عموما انت إذا حكيت مع فلسطيني راحت كون احكيتو مرة وانا راجع من المطار مرة وهم منعينني أسافر مرة وهم موقفينني في الحجز مرة وهم محجزين جوازي لذلك ما تستغربوش النحكيات في المطار اعدد تنحكها هلا عموما يوم من الأيام طالع من الشركة الساعة ستة الصباح و الله صخرتني وكتبت على فيسبوك انو أنا مسافر من مطار الشركة الى بش عارفوين فاحدة الصديقات من مصر يبدو قرأة لستاتوس فراحت هوي فقعت نتلفون قلت لي تروحو ترجع لبلدك بالسلامة يا غنام بلدك أزني تروحو ترجع لبلدك الإمارات بالسلامة يا غنام بلد الإمارات يا غنام مش انت أوردني أنا أوردني أصضي يعني فلسطيني ومعاك الفاسبول غنام متحبك مش انت بتقول انك قوم عربي وكل البلاد العربية بلدك كل البلاد العربية بلدي مع دا بلدي خلاصة غنام خلاص متعقد هايش تروحو ترجعو بلاش ببلدك خلص أجدت كحلها عورتها ماك يا ستي لا إله الا الله محمد رسول الله على الله على الله تعود بهجتنا والفراح تغمر الدارن البهجي والفراح أضينا العمر وليفطلوا والفراح وضاع العمر حجران وغياب مماي مماي مماي أمي خديجي كانت تغنيه بطريقتها كانت تقول على الله تعود بهجتنا والفراح تغمر الدارن البهجي والفراح كضينا العمر وضاع العمر وغياب كانت تغني هذا الموال على طريقتها كلما شدها الحنين لا بكرها أخي فهمي الذي تغرب عنها أكثر من عشرين عاما وعندما ما تفهمي وشعل عقل بها سرت تردد عديدا ترتجيله كلما فردت بنفسها لو شوفك جاي من الباق اتمد ايدك تخذني امك ما عادت امك كاتلها موتك همك يا ماريت وعزرين تركك وأخذني فهمي فهمي أخي الأكبر بكره أمي وأبي فهمي المولود عام 1942 في كفر عانا والذي تخرج أدب انجليزي من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1968 فهمي الذي انضم لحركة القومي العرب منذ كان يافع وعندما تخرج من الجامعة التحقة بصفوه في الجبه الشعبية في فلسطين وبسبب ذلك الانتماء تشرد في البلاد أكثر من 20 عاما في كل عام كان يحمل جواز سفر مختلف لكنه لم يعود يحمل جواز الأردني ولم يحمل جواز فلسطين التي كان يناضل من أجل تحريرها بعد أكثر من 20 عاما فهمي قرر أن يعود إلى عمان احنا في عمان معظم أهل بلدنا في كفر عانا والعيلة تبعتنا كلها ساكني في عمان ظمنت أنه قد عادل يعيش بيننا لكنني اكتشفت عكس ذلك اكتشفت أنه قد عادل يموت بيننا فسرعان مرحلة فهمي عننا حملنا جثمانه وواريناه في مقبرة سحاب مقبرة سحاب للمبعرفوش الأردن هي أكبر مقبر عام في الأردن أكبر مقبر عام في سحاب في عمان مدينة أموات سكانها تحت التراب زوارها فوق التراب سكانها ملفعون بالأبيض زوارها ملفعون بالأسود إحنا عنا الفرسطيني عادي في فجل اليوم التالي للدفن نذهب لزيارة القبر زيارة نسميها فكل وحده وكأننا بهذا الميت لم يألف منفاه الجديد بعد ذهبنا لزيارة فكل وحده نتلو بعض الأيات على رأسه ندعو له بعض الأدعية ونقول له والله يا حبيبي يا فهمي انبارح العزة ألاف ألاف الناس ما شاء الله الناس شو كانت تتحبك اسمع يا فهمي أولادك بعينينا يا بأ ومرتك أصيلي مش لحت فرط فيهم كون مطمن الله يرحمك فجأة يقاطعوني صوت بالناء القبور اللي بيبني القبور الله يخلي لك حبابك بداك يبني القبور ولا تخلوا هيك يعني بعد شهرين زمان تجد دور علي ما تلجهوش لا لا لا بني بني ليش بني بني هوش بداك يا حجر ولا رخام لا لا حجر أحسام والشاهد بلا مؤخذ بداك يا إرخام ولا حجر لا لا حجر طيب ممكن تعطينا معلومات عنه معلومات يزال المصرهم 20 سنة بسألونا معلومات عنه مش معقول انت لا يا حبيبي هذه معلومات غير المعلومات اللي بطلبوها الجماعة اسمه التلاثي فاهم الصبر غنام موليد 1942 من اي بلد بلد زغرا هاي من اي بلد بلد زغرا مصطلح فلسطيني لما بلتقيان وياك بقولك من اي بلد بدون ما أستزغر مقابك من اي بلد بلد زغرا فهي بتقول لي من البلد اللي فلاني بقولك عيلتي فلان شو بجرب بقولك احنا بلد صغري يعني بنارف بعض النيح كفر عانا هذا الغبر بكلم فاك في اليوم التالي جيتو الى المقبرة تحامي لنشتل الزيتون ما احنا الفينيقيين من 7.000 سنة كلما تلنا واحد عزيز عليها بنجيف شتل الزيتون ومنحب طوين عن شاهدت قبر قراتو على شاهدت القبر ما افارا دهشتي المرحوم فهمي الصبر غنام كفر عانا ايه هذا بالنائي القبور مثال ليش من اي بلد بلد زهر عشان يتعرف علي هذا بدون معلومي عشان يكتب على الشاهد منظرتو الى شواهد القبور محيطة يافا حيفا ساكي سلمي الحرية الطير بير السبع يا الله يا الله فلسطين بقراها وبلداتها ودشراتها توزعت على شواهد قبور ابنائها اولايك الذين لم يستطيعوا ان يعودوا الى يصلوا على اعتابها او يدفنوا في طرابها اصماء قراهم وبلداتهم على شواهد قبورهم وجاء النسؤال المباغة مرة اخرى ولك يغنام لو انولت في كفر عانا وموتت في كفر عانا كان بكتبولك على شاهد اتجبرك من كفر عانا بالتأكيد ليش مثل فهمي مات في عمان وحجر من سحاب وغسان كان فاني مات في الوبنان وحجر من بيروت وناجل علي مات في برطانيا وحجر من الانضم وماذاك في زمبابه ونيالك اميل حبيبي اميل حبيبي روائل فلسطين العظيم ونيالك اميل ولت في حيفة كبرت في حيفة عشقت في حيفة ناضلت في حيفة اعتقلت في حيفة ومت في حيفة وعندما مت تطلبت منهم ان يكتبوا على شاهدة قبلك باق في حيفة بل يقول انه من حيفة بل يقول كنت شوكة في عيون الاحتلال حيا وهي شاهدة قبري شوكة في عيون الاحتلال ميتا حيفة يا حيفة يا ميمة بلاين غطين من شح يوم الفشك مرتين عبي من عبي يديرتي حملو يديرتي شالو يديرتي وشعلو في الجلب نيراني نيران نيران ظلت مشتعلة في قلب والدي صابر غنام منذ انهجر منك فرعان عام 1947 حتى توفية في جلش عام 1986 كانت تلك النيران نيران رغبة في العودة إلى كفرعان ولكن بعدها قليل تحولت إلى النيران الرغبة في ان يدفن جسمانه في طراب كفرعان فعندما مات أوصانها ان استطعانها ان نمكلها ترابه إلى ترابي كفرعان النيران لم تكن في قلب أبي فقط ان نيران كانت نهايته فأبي مات حريقا وقبل ان أسود لكم كيف مات أبي حريقا خلوني أحفيلكم عن أبوي وهو صغير وهو عمره 6 سنين أبي صابر هو الولد الوحيد للشيخ حسن غنام الشيخ حسن غنام شيخ طريقة عد دورايات وعلام والله وحضات واللي بالدكية وعمره 6 سنين فجأتا في جلب في حوش البيت هناك حضرة النهارية لكنه اكتشف من عويل النساء ان هناك امرا ما محزنا مريبا فجأة جاء رجل من الأقارب بيد خشنة امسك صابر وقال له صابر روح ودع أبوك ليش أبوي وين رايح روح ودعو بالكثرت حكي اخذوه عند الجسمان المسجد داخل الكفن بحث ذلك الولد عن كفي والده ليقب لهما لم يجدهما مربطتان داخل الكفن وين دي نبوي بوس وجه قبل وجهه وحمل الجسمان لا إله إلا الله محمد راسول الله منذ تلك اللحظة أصبح صابر يتيما لكن كان حسن غنام قد ترك له قطعة أرض طيبة فيها زرع يستطيع ان يعتاش منه وواليدته الحج حسن ولكن يبدو أن تلك الأرض أيضا حلية في عينين الجرائد فجاءه عندما أصبح في التاسعة من عمره وكان أطول من أقرانه قليلا جاءه صاحب وليد الخشنة نفسه وقال له يا صابر اتروح على يافة يتبعن فروحة يافة بس بتودوني على المنشي أوك المشاوي وبين وديك وبين حان طرق وبتخذوني على السينما عشان أسمع أغاني عبدالوهاب كان يعشقوا عبدالوهاب ماشي بس بينا نوديك في الأول على عمك الجاضي عم الجاضي هذا صاحب أبوك عمك الجاضي إذا سألك جدش عمرك شو بتقول له بتقول له ثلاثة سنة ولا أنا كبرت بس سرعة كبرت يا صابر وإذا سألك بتستحلم يا صابر بتقول له مرتين في الأسبوع شو بتستحلم هذه انت مش شغلك بس بقول له بستحلم مرتين في الأسبوع خلصنا يا صابر يلابسوا حطة وعجال ولبسوا الملابسة فلسطينيل فلوكلورية وأخذوا بدا كشاب يافع ذهب عند القاضي قالوا القاضي آي يا صابر كم عمرك قالوا ثلاثة عشر سنة يا سيد الجاضي قالوا صحابر طيب بتستحلم انت مرتين في الأسبوع يا سيد الجاضي طب هاتي يا صابر عشان بدك اجتسال دي بدك اجوز ولا لا قالوا لي عشان قولك جوز نطنيب على ولاياك بصم صابر اللي عمروا ثلاثة عشر سنة زورا على ما يملك صابر اللي عمروا تسعة سنين حقيقتا وخرج من عند عمر القاضي لا اكل لحمي مشوي ولا ركب حنطور ولا راح على السنماء خرجة فقيرا لا يملك شروع نقير فالنام من ذو تلك اللحظة بين اهله وعائلاته وعلى ارضي بلده لكن سبحان الله الزلم يا هذا كير غريب كيف كبر كيف صار يحكي انجليزي لبلب كيف صار هو افتح واحد في البلد ما بتعرفش اول واحد لبس بانطلوم في البلد كانوا يلبسوا سراوي اول واحد اشترا جرامفون في البلد اول واحد اشترا راديو اول واحد من الفقراء بنا بيت ودفع مهر ام 22 جنيه فلسطيني جنيه ينطح جنيه وهذوله كان يمكن يفتح المصنع عندما اصبح عجوزا أصابه السكري وأصابت ساقه الغرغرينا فبوترة ساقه من اسفل الركبة فأصبح ضعيفا يعني لا يستطيع ان يفعل الشيئ الكثير كان يقضي وقته في الحاكورة حوش البيت يرع الشجيرات وفي يوم وفاته كان يجمع القشة الجاف العشاب الجافة في الحكورة كوامها واشعل النار فيها فشبت النار في توبيه الذي كان به نسبة عالية من نيلون ومات لكن سبحولي احكيلك عن آخر 15 يوم في حيات صابر قبل 15 يوم من وفات صابر اعتقلت المخبرات اخي الاصغر ناصر بتهمتي ان شاط السياسي في جامعة اليارموك من الطبيعي انه جهة امنية تعتق الواحد ناشر السياسي في الجامعة لكن اللي مش طبيعي غير الطبيعي انه يكون المحقق الذي يتولى التحقيق وتعذيب ناصر هو اي بنجراننا يعني يعرفنا بالتفصيل المميل يعني كان لما تغيب عليه معلومة يعازم حاله على فنجانجه والغنام يجعد عنده في البيت اابه فهمي كيف حال فهمي شو اخبار ان شاء الله شغلوا منيح اغنام شو اخبار ان شاء الله قرأت منيحة ما صل شو بسوه فهمي شو بسوه بقى يسأل عننا كلنا انا كنت اغطاب اقولوا يا بمشان اللي رحبني كيف تجعلوا هذا النجس يدخلوا بيتنا ويسألك هادي الاسلة يقول لي يا بدي بتفكرني هادي لي انا بخذوا على البحر وبرجوا عطسان بس يابا ها ده بنجس البيت يقول لي يا بانا اتخلوا البيت كرامة لابيه فأبوه فلاح من جيراننا طيب يده خضراء ولا استطلع ان اخذ لذلك العجوز لذلك استقل ابنه روما كل ما فيه المهم كل يوم هذا المحقق يعطي اخوي التحقيق اللي حبه قلبك والطريحة والجتل اللي حبه قلبك ويروح على المكتب ويطلوا برقم بيت ويقلوا اسمع ابو فهمي ها ضائبنك احمر كل التنظيم اعترف مهم مش راضي اعترف والله يغري ضيع مستقبله كل يوم يحكي مع ابوي هاي المكالم في اليوم الرابع عشر كان كأنه هل محقق تعيب شوي فاخذ اخوي وادعى المكتب وطلب رخم البيت قلوا بدك تحكي مع ابوك هس يناصر اسمع ابو فهمي ها ضائبنك لحمر مش رادد علينا وعجلوه بارك رجع عجلو لراسو يحكي مع ابوك ناصر حكى كلمتين فقط مرحب يا با ابوي حكى جملا واحد فقط اسمع يا با انا ربي ترجال الله يربع عليك واغلق الخط في تلك الليلة اغتاض المحقق فأضافع عذابا استثنائيا لبدن اخي الذي لم يستطع ان يغفوا لحظة واحدة نتيجة الألم الموجود في جسده ولكن والدي ايضا قمت له جفن نتيجة النار التي اشتعرت في قلبه وأكاد أجزم ان النار في اليوم التالي لم تكن هي التي قتلت ابي لكن النار التي احرق اشعالها ذلك المحقق الحقير في قلب ابي هي التي قتلت صابر ايها الرجل المديد الشهيد الشفيف العفيف الذي تحتار كلمات كلما تحدثت عنه ماذا كنت تغني وانت تلم لمكش الحكورة في اليوم الأخير هل كنت تغني أغنية عبد الهاب ألا أثير ايلا قلبك طلام رعا يشلي واحد فريد ويرا بيحالي آه ويرا بيحالي صابر أو سيطني يا نحمل ترابك إلى ترابك فرعانا وادفنا كفيها صابر بدك تعذرني لن أستطيع أن أفعل ذلك لن أستطيع أن أنفذ وصيتك يا أبي أتعرف لماذا لأنني مثلك سأموت في المنفا سأموت في المنفا ويحمل ونبأ وفاتي ثلاثة اعلانات في الجرائد الأردونية الأول من نقابة الفنانين والثالث من أهلي حتى يحددوا مكان العزة أهلي هذول كانوا محتارين يقولوا هل مجنون غنام هذا لا حاجة للمصلح كيف يدب الحياة وعلى كل الأحوال سيكتب في الفيسبوك الكثير وشباب كثير رح يشيروا ما تغنام ما تغنام ما تبغسان واحد من اليساريين العقر هذولي شديدين أقولوا ما جمعت الخير والله فكرت اللي مات جبار عملتوا يا شون حيد غسان وسيتعذر الأمر على بنتي إيفو ورينا أن تحضر من فلسطين من ترشيحة بسبب الإحتلال تماما كما تعذر علي الأمر أن أحضر زفافهما بسبب الإحتلال وستتأخر بنتي نايا عن الجنازة بسبب الطياران وسيحضر تلك الجنازة مجموعة من الرفاق الذين كنا نحلم بتحريرها معا ومجموعة من الرفاق المصلح الذين حلمنا بمصلح كان مختلف معا والولاد الشباب تبعين من المصلح الجلاد اللي بقولوا لي يا با كلهم براحي يحضروا باب المصادفة سيأتي في ذلك اليوم إثمان واحد يحمل رمانتين من قلقيليا والثاني يحمل لي منتين من يافة يأتيان بها إليه فيجدان بأنني قد رحل يوزعانها على باب المقبرة يحملون الرفاق والأصدقاء وسيجدون بأنني أخف بكثير منما كانوا يعتقدون أن الجثمان عند الحفرة يقول حفار القبور الله يرحم ما فجأته يا جماعة الخير بس الملقن لو سمحته يجهون الملقن قال الملقن ملقن يا شباب ملقن يا فئ كلهم شيء يعويين ما في واحد منهم لا بيعرف ملقن ولا بيعرف غيره يا عميهم لا عرفشن لقن ولي وجه الله ويأخذ الأجر فبيد الجار مثل هذا أسلام عليكم ورحمة الله يرحم ما فجأته يا جماعة الخير عوضه بالله من الشيطان الرجيم باسم الله الرحمن رحمن رحيم بطلع له شبب لحبا لحظا يا شيخ حربه غنام اللي مات بأقول الله يمسك بالخير ويمس الخير فيك يا غنام لأنه الأيام يبتحلى بالإنسان وإنسان يبيحلى بالأيام وأحلى الناس ومالبني أدمين هم الناس ومسأل خير عليك يا غنام إيه ببلعها الشيخ الملقن أعوضه بالله من الشيطان الرجيم باسم الله الرحمن الرحيم إلا هناك أخلد نواس هذا صديقنا هيك ساخر والعين والدين بضحك أعوضه بالله من الشيطان الرجيم باسم أخل دوسكت يا عمي أخل دوسكت يا أخي لي ماذا تضحك لا تحتلم المتوفة لا تحتلم الجنازة ليش بتضحك ها شوفي أقول له أحكيله يا خوي يا ملقن هذا غنام كل ممات مستكف ولا يسار في عمان هو اللي بعمل التابين والله يقاعد بفكر من اللي بديو بالتابين غنام أسمني أعرف طحك الجميع يابن هون حول يا غنام بات اللي الهين قل لي يا غنام يا إخوان حرام عليك اللي بتعملون يا إخوان مَا بسير هيك بكب فيش ينكم لاب فين بكفن بكتوب علي أشهر أبيات غزل واحد بغنيله واحد بيحكيله وقصيد الشاعر واحد بضحك و يسألهما ربكما دينكما إلهكما كتابك شو بدو يجاوبهم على بلد المحبوب الديني ولا حول يا غنام أقولك خذوا المي اتبعك ادفلوا بلتلقيين الله لا يردكم ولا يردوا و يدفلون لي دون تلقيين في اليوم التالي أسمعوا أصواته غسام وأهلي الله يلحمك يا با الله يسهل عليك والله يا با طلعوا محبينك كثار الحمد لله رب العالمين والله مبارح ملحقنا يا با كول ملتمن يا با نخوة في عنايه بس خوات اللي بفلسطين مسكنات جل فنيت شلوة فبعتين على الواتساب يعني رسالة صوتية و قال إن لازم أسمعكية أسمع يا با يا با الله يلحمك و يسهل عليك يا با حلا بلحبك دير بارك على حالك والله لو عندي واتساب لجوابت و قلتلهم أنا بخير و أنتوا ديرو بارك و عحالك و امسك خمين وأسمعوا الحوار بين بالناء القبور و ابني بداك يا حجر والرخام بداك الشاهد حجر والرخام من أي بلد بلزغرة وجدش لحيكالفوا و في المساء أسمعوا أصواط الفقوس والمجارف والعمال وهم يعملون في بناء القبر وأشهد بالله إن سمعتهم بيحكوا نوكت سكس وهم يبنوا في الجبر والد الكال وبعد أن ينتهوا من العمل تخرج روحي متتفقد المكان أمضروا إلى الشاهدة أقرأوا عليها المرحوم غنام صابر غنام من كفر عانا يا الله لم ينسوا أن يضعوا كفر عانا على شاهدة القبر الحمد لله اسمعنا لما يهيفد ضيع أي حاجة جوة الصفر هوي شو بتسوي لقب ما لجتها شو بتسوي بتبلغي لما تطلع بدالها شو بتسمو البدل تبعها بدل فاقد إذا نحن لما ضيع يعني وثيقة مهمة بنروح منطلع بدل فاقد أشعر بأنني أنا بدل فاقد جرش التي تربيت بها هي بدل فاقد عن كفر عانا التي كان يجب أن أتربت بها أريحة التي ونطلت بها هي بدل فاقد عن أريحة عن كفر عانا التي كان يجب أن أولد فيها بنت الجران اللي حبتة في جرش هي بدل فاقد عن بنت الجران اللي كان لازم أحبها في كفر عانا فرحة الثالة وين المرأة التي تزوجتها وأنها في جرش هي بدل فاقد的是 مرأة التي كاني يمكن بنتزوجها في كفر عانا الأولادaaa الذين أن جبتهم في جرش عمان هم بدل فاقد عن الأولاد الذي كان يجب أن انجبهم في كفرعان حتى مهنة كممثل وكبسرحين كان يمكن أن تختلف لو بقيت في كفرعان كن ممكن أكون مدرس كن ممكن أكون سائق حافل كن ممكن أكون أي حاجة ربما أن الهجرة وظروفك فيلسطين هي التي جعلت مني مسرحيا و السؤال الذي يؤرقني هو أنا الآن لما أموت من الذي يموت غنام الأصضي والغنام اللي بدل فاقد هذا هو السؤال شكرا لحضوركم جميعا