 Dritter Gesang von die Odyssee – dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Die Odyssee von Homer übersetzt durch Johann Heinrich Foss. Dritter Gesang Tillemachos von Néstor, der am Gestade Opfert gastfrei empfangen, fragt nach des Vaters Rückkehr. Néstor erzählt, wie er selbst und wer sonst von Troja gekehrt sei. Er mahnt den Tillemachos zur Tapferkeit gegen die Freier und rät ihm, bei Menelaos sich zu erkundigen. Der Athene, die als Atler verschwand, gelobt Néstor eine Kuh. Tillemachos von Néstor geherbergt. Am Morgen nach vollbrachtem Opfer fährt er mit Néstors Sohne bei Sistratos nach Sparta, wo sie den anderen Abend ankommen. Jetzt so erhob sich die Sonnen aus ihrem strahlenden Teiche auf zum Ehren Himmel, zu leuchten den ewigen Göttern und den staplischen Menschen auf lebenschenkender Erde. Und die Schiffenden kamen zur wohl gebaute Pylos, Nelaos Stadt. Dort brachten am Meer Gestade die Männer, schwarze Stiere zum Opfer, dem bleulich gelockten Poseidon. Neun war der Bänkezahl, fünfhundert saßen auf jeder. Jede von diesen gab neun Stiere. Sie kosteten jetzt so alle der Eingeweide und brannten dem Gott die Lenden. Jene steuerten an Land und zogen die Segel herunter, banden das gleichgezimmerte Schiff und stiegen ans Ufer. Auch Telemachos stieg aus dem Schiff, geführt von der Göttin. Ihn erinnerte Zeus blauäugigste Tochter Athene. Jetzt so, Telemachos, brauchst du dich keineswegs zu scheuen. Darum bist du die Wogen durch Schiff nach dem Vater zu forschen, wo ihn die Erde verbörgt und welches Schicksal ihn hinnahm. Auf den und gehe gerade zum rossebändiger Nestor, dass wir sehen, was etwa sein Herz für Rat dir bewahre. Aber du musst ihm flehen, dass er die Wahrheit verkünde. Lügen wird er nicht reden, denn er ist viel zu verständig. Und der verständige Jüngling, Telemachos, sagte dagegen, Mentor, wie gehe ich doch und wie begrüße ich den König? Unerfahren bin ich in wohlgeordneten Worten, und ich scheue mich auch, als Jüngling den Kreis zu befragen. Drauf antwortete Zeus blauäugigste Tochter Athene. Einiges wird dein Herz dir selber sagen, Jüngling. Anderes wird dir ein Gott eingeben. Ich denke, du bist nicht ohne waltende Götter geboren oder erzogen. Als sie die Worte geredet, da wanderte Palazatene eilend voran und erfolgte den Schröten der wandelnden Göttin und sie erreichten die Sitze der pülischen Männer. Nestor saß mit seinen Söhnen und rings die Freunde zur Mahlzeit, eilten das Fleisch zu braten und anderes an Spieße zu stecken. Als sie die Fremdlinge sahen, da kamen sie alle bei Haufen, reichten, grüßen die Hände und nötigten beide zum Sitze. Nestor's Sohn vor allen, Paisistratos, nahte sich ihnen, nahm sie beid an der Hand und hieß sie sitzen am Mahle. Auf dickwolligsten Fällen, am Kieselsande des Meeres, seinem Vater zur Seid und Prasimedes, dem Bruder, legte vor jeden ein Teil der Eingeweide und schenkte Wein in den goldenen Bäscher und reichte ihn mit herzlichem Handschlag. Palazatenen, der Tochter des Wetter leustenden Gottes. Beete jetzt, o Fremdling, zum Meer beachscher Poseidon, denn ihr findet uns hier an seinem heiligen Mahle. Hast du der Sitte gemäß dein Opfer gebracht und gebetet, dann gib diesem den Bäscher mit herzerfreundem Weine zum Trankopfer. Er wird doch auch die Unstaplischen gerne anflähen, denn es bedurfen ja alle Menschen der Götter. Aber er ist der Jüngste mit mir, von einerlei Alter, darum bringe ich dir zuerst den goldenen Bäscher. Also sprach er und reichte ihr den Bäscher voll duftenden Weines. Und Athene war froh des gerechten verständigen Mannes, weil er ihr zuerst den goldenen Bäscher gereichelt. Und sie betete viel zum Meer beachscher Poseidon. Hör mich Poseidon, du Erd um Götter, verwörf nicht unser frommes Gebet, erfülle, was wir begehren. Neston, krönne vor allen und Nestors Söhne mit Ehre. Und erfreue dann auch die anderen Männer von Pylos, für ihr herrliches Opfer mit reicher Wiedervergeltung. Mich und Telemachos lass heimkehren als frohe Volländer dessen, warum wir hierher im schnellen Schiffe gekommen. Also betete sie und erfüllte selbst die Bitte, reichte Telemachos drauf den schönen doppelten Bäscher. Ebenso betete jetzt der geliebte Sohn von Odysseus. Als sie das Fleisch nun gebraten und von den Spießen gezogen, teilten sie es allen umher und feierten das prächtige Gastmal. Und nachdem die Begierde des Tranks und der Speise gestillt war, sprach der gerenische Greis der rossebändiger Nestor. Jetzt so, zieht es sich besser, die fremden Gäste zu fragen, wer sie sein, nachdem sie ihr Herz mit Speise gesättigt. Fremdlinge sagt, wer seid ihr, von Wannen trägt euch die Woge, habt ihr wo ein Gewerb, oder schweift ihr ohne Bestimmung hin und her auf der See, wie Küsten um irgende Räuber, die ihr Leben verachten, um fremden Volkern zu schaden. Und der verständige Jüngling Telemachos sagte dagegen, ohne Frust, denn ihm Goss Athene mut in die Seele, dass er nach Kundschaft forschte, vom lang abwesenden Vater und sich selber ein gutes Gerücht bei den Menschen erwurbe. Nestor, Neleus Sohn, du großer Rum der Achaia, fragst, von Wannen wir sein, ich will dir alles erzählen. Siehe, von Ithaca her, am Neon sind wir gekommen, nicht in Geschäften des Volks im eigenen. Dieses vernimm jetzt, meines edlen Vaters, verbreiteten Rum zu erforschen, reiß ich umher, und dessaus des Leiden geübten, der ehemals, sagt man, streitend mit dir, die Stadt der Troor zerstört hat. Von den übrigen allen, die einst vor Elion kämpften, hörten wir doch, wie jeder, dem grausamen Tode dahinsang. Aber von jenem verbarg sogar das Ende Cronion, niemand weiß uns den Ort zu nennen, wo er gestorben, ob er auf festem Lande, von feintischen Männern vertelgt sei, oder im sturmenden Meere, von Amphitrittens Gewässern. Darum fleh ich dir jetzt so, die Knie umfassend, du wollest seinen traurigen Tod mir verkündigen, ob du ihn selber ansaerst, oder vielleicht von einem örenden Mandra ihn erforscht, denn ach, zum Leiden gebah ihn die Mutter. Aber schmeichle mir nicht aus Schonung oder aus Mitleid, sondern erzähle mir treulich, was deine Augen gesehen. Flehend beschwör ich dich, hat je mein Vater Odysseus einen Wunsch dir gewährt mit Wachten oder mit Taten in dem traurischen Lande, wunot euch Achaia umdrängte, dass du dessen Gedenkend mir jetzt so Wahrheit verkündest. Ihm antwortete drauf der rossebändiger Nestor, lieber, weil du mich doch an jene Trübsaal erinnerst, die wir tapfer nach Achaia im traurischen Lande geduldet, wann wir jetzt mit den Schiffen im dunkelwogenden Meere öchten nach Beute umher, wohin Achelaus uns führte, jetzt um die große Stadt des herrschenden Priamas kämpften, dort verloren ihr Leben die tapfersten Alla Achaia. Dort liegt Ayas, ein Held gleich Ares, dort auch Achelaus, dort sein Freund Patroclos, ein Rat, den Unstaplischen ähnlich, dort mein geliebter Sohn Antilochos, tapfer und edel, rüstig vor allen Achaia im Lauf und rüstig im Streit, und wir haben auch sonst noch viele Leiden erduldet, welcher staplische Mensch vermöchte sie alle zu nennen. Bleibest du auch fünf Jahr und sechs nacheinander und furchtest, alle Leiden von mir, der edlen Achaia, du wurdest überdrüstig vorher in deine Heimat zurückgehen, denn neun Jahre hindurch erschöpften wir ihnen zu schaden, alle Listen des Kriegs und kaum vollbracht es Cronion. Da war keiner im Heere, der sich mit jenem an Klugheit maß, allübersehend erfand der edle Odysseus, alle Listen des Kriegs, dein Vater, woferne du wirklich seines Geschlechtes bist, mit Staunen erfüllt mich der Anblick, auch dein Reden gleichert ihm ganz, man sollte nicht glauben, daß ein jüngerer Mann so gut zu reden verstünde. Damals sprachen wir nie, ich und der edle Odysseus, weder im Rat verschieden, noch in des Volkes Versammlung, sondern eines Sinns, rat schlagten wir beide mit Klugheit und mit Bedacht, wie am besten das Wohl der Achaia gedieh. Als wir die hohe Stadt des Primos endlich zerstört, gingen wir wieder zu Schiff, allein Gott trennte die Griechen. Damals beschloss Cronion im Herzen die traurigste Heimfahrt für das Achaiaiische Heer, denn sie waren nicht alle verständig, noch gerecht, drum traf so viele das Schreckenverhängnis. Siehe des mächtigen Zeus blauäugigste Tochter entzweite, zornender Rache voll, die beiden Söhne von Atreus. Diese beriefen das Heer zur allgemeinen Versammlung, aber verkehrt nicht der Ordnung gemäß, da die Sonne sich neigte, und es kamen vom Weine berauscht die Söhne der Griechen. Jetzt so trugen sie vor, warum sie die Völker versammelt. Menelaus ermahnte das ganze Heer der Achaiai über den weiten Rücken des Meers nach Hause zu schiffen. Aber sein Rat missfiel Agamemnon gänzlich. Er wünschte, dort das Volk zu behalten und Hecker Tomben zu opfern, dass er den schrecklichen Zorn der beleidigten Göttin versöhnte. Tor, er wusste nicht, dass sein Beginn umsonst war, denn nicht schnell ist der Zorn der ewigen Götter zu wandeln. Also standen sie weit und wechselten heftige Worte, und es erhoben sich die schön geharnischen Griechen mit unendlichem Larm, geteilt durch zb-fache Meinung. Beide ruhten die Nacht voll schadenbrütenden Grolles, denn es bereitete Zeus den Achaian, die Strafe des Unfuchs. Frühe zogen wir Hälfte, die Schiffe in die heilige Meersflut, brachten die Gütter hinein und die schön gegöchteten Weiber. Aber die andere Hälfte der Herrscher blieb am Gestade, dort bei Atreus Sohn Agamemnon, dem Hörten der Völker. Wir in des in den Schiffen entroderten eilig von Dannen und ein himmlicher Bante das ungeheure Gewässer. Als wir gegen Tenedos kamen, da opferten alle den Göttern heimverlangend, allein noch hinderte Zeus die Heimfahrt. Denn der zonende Sande von neuem verdabliche Zwietracht, einige lenkten zurück die gleich beruhderten Schiffe, angeführt, von dem Tapfern erfindungsreichen Odysseus, dass sie sich Atreus Sohn Agamemnon gefällig erwiesen. Aber ich flohe voraus mit dem Schiffseer, welches mir folgte, denn es ahndete mir, dass ein himmlischer, böses Verhängte. Tudäus, krieglicher Sohn, floh auch und trieb die Gefährten. Endlich kam auch zu uns Menelaos, der bräunlich gelockte, als wir in Lesbos noch Rad schlagten wegen der Laufbahn. Ob wir oberhalb der bergischen Chios die Heimfahrt lenkten auf Syria zu und jene zur linken Behilten oder unter Chios am Fuse des stürmischen Mimas. Und wir baten den Gott, uns ein Zeichen zu geben, und dieser deutete uns und befahl, gerade durchs Meer nach Albuja hinzusteuern, damit wir nur schnell dem Verdarben entflüllen. Jetzt so blies ein säusender Wind in die Segel der Schiffe, und sie durchliefen in Eile die Fade der Fische, und kamen nachts vor Gereistors an. Hier brannten wir Poseidon viele Länden der Stiere zum Dank für die glückliche Mehrfahrt. Jetzt war der Fürchtetag, als in Argos mit seinen Genossen landete Tydeus Sohn, Diomedes, der Rosse Bezema, aber ich setzte den Lauf nach Pylos Fort, und der Fahrwind hörte nicht auf zu wehen, denn uns der himmlische Sande. Also kam ich, mein Sohn, ohne alle Kundschaft und weiß nicht, welche von den Achaian gestorben sind oder noch leben. Aber so viel ich hier im Hause sitzend erkundet, will ich, wie sich's gebührt, anzeigen und nichts dir verhehlen. Glücklich kamen, wie's heißt, die streitbaren Mermidonen, angeführt von dem trefflichen Sohn des großen Achilleus. Glücklich auch Philok Tethys, der glänzende Sohn des Pyas. Auch Idomeneus brachte Gencreta alle Genossen, welche dem Krieg entflohnt und keinen raubte das Meer ihm. Endlich, von des Atreiden zurückkunft, habt ihr Entfernten selber gehört, wie Egistos den traurigsten Tod ihm bereitet. Aber wahrlich, er hat ihn mit schrecklicher Rache gebüstet. O wie schön, wenn ein Sohn von einem erschlagenen Manne nachbleibt. Also hat Jena am Meuschelmörder Egistos Rache geübt, der ihm den herrlichen Vater ermordet. Auch du, lieber, denn groß und stattlich bist du von Ansehen, halte dich wohl, das einst die spätesten Enkel dich preisen. Und der verständige Jüngling Telemachos sagte dagegen, Nestor, Neleus Sohn, du großer Ruhm der Achaya. Schreckliche Rache hat Jena geübt und weit in Achaya wird erschallen sein Ruhm, ein Gesang der spätesten Enkel. O beschieden auch mir so viele starke die Götter, dass ich den Übermut der rasenden Freier bestrafte, welche mir immer zum Trotz die Schändlisten gräuelt, ersinnen. Aber versagt wart mir ein solches Glück von den Göttern, meinem Vater und mir. Nun gilt nichts weiter als dulden. Ihm antwortete drauf der rossebändiger Nestor, Lieber, weil du mich doch an jenes erinnerst. Man sagt ja, dass um deine Mutter ein großer Ruhm von Freiern dir zum Trotz im Palaste so viel Unarten beginne. Sprich, erträgst du das Joch freiwillig oder verabscheun dich die Völker des Landes gewarnt durch göttlichen Ausspruch. Aber wer weiß, ob Jena nicht einst ein Rächer des Aufruhrs kommt, er selber, allein oder auch mit allen Achayern. Liebte sie dich so herzlich, die heilige Palaszatene, wie sie einst für Odysseus den Hochberühmten besorgt war, in dem truschen Lande, wo Not und Achaya umdrängte. Niemals sah ich so klar die Zeichen göttlicher Obhut, als sich Palaszatene für ihren Geliebten erklärte. Liebte sie dich so herzlich und waltete deiner so sorgsam. Mancher von jenen vergesse der Hochzeitlichen Gedanken. Und der verständige Jüngling Telemachos sagte dagegen, Adler Greis, dies Wort wird schwerlich jemals vollendet, denn du sagtest zu viel. Erstaunen muss ich, und nimmer wurde die Hoffnung erfüllt, wenn auch die Götter es wollten. Drauf antwortete Zolls blauäugigste Tochter Athene, Welche Rede, oh Jüngling, ist deinen Lippen entflohren. Leicht bringt Gott, wenn er will, auch fern, veröchte zur Ruhe. Und ich möchte doch lieber nach vielem Jammer und Elend spät zu Heimat kehren und schauen den Tag der Zurückkunft, als heimkehrend sterben am eigenen Herde, wie Jena, durch Egisters Verrat und seines Weibes dahin sank. Nur das Gemeine los des Todes, können die Götter selbst nicht wenden, auch nicht von ihrem Geliebten, wenn jetzt so ihn die finsterer Stunde mit Todes schlummer umschattet. Und der verständige Jüngling Tellmachos sagte dagegen, Mentor, rede nicht weiter davon, wie sehr wir auch trauren. Jena wird nicht mehr heimkehren, sondern es weiten in die unstaplischen Längst dem schwachsten Todesverhängnis. Jetzt will ich Nestorn um etwas anderes fragen, ihn, der vor allen Menschen Gerechtigkeit kennet und weißheit, denn man sagt, er hat drei Menschenalter beherrschtet. Darum scheindet er mir ein Bild der unstaplischen Götter. Nestor, Neleus Sohn, verkündet mir lauter Wahrheit, wie Stab Atreus Sohn, der große Held Agamemnon. Wo war denn Menelaus? Und welchen lestigen Anschlag fand der Mäuschler Agistos, den starkeren Mann zu ermorden? War er etwa noch nicht im Achaichen Agos und öchte unter den Menschen umher, dass der sich des Mordes erkühlte? Ihm antwortete drauf der rossebändiger Nestor, gerne will ich mein Sohn dir lautere Wahrheit verkünden. Siehe, du kannst es dir leicht vorstellen, wie es geschehen ist. Hätte er Agistos noch lebendig im Hause gefunden, als er von Ilion kehrte, der Held Menelaus Atreides. Niemand hätte den Toten mit lockerer Erde beschüttet, sondern ihn hätten die Hund und die Vögel des Himmels gefressen, liegend fern von der Stadt auf Rüstem gefüllt, und es hätte keine Achajaren ihn den Hoferräter beweinet. Während wir andern, dort viel blutige Schlachten bestanden, saß er ruhig im Winkel der rosse näherenden Agos und lieb großte dem Weib Agamemnons mit süßem Geschwetze. Anfangs hörte sie zwar den Argenverführer mit Abscheul, Klötem Nestra, die Etle, denn sie war gut und verständig. Auch war ein Sänger bei ihr, dem Agamemnon, besonders, als er ging Ilion vor, sein Weib zu bewahren vertraute. Aber da sie die Götter in ihr Verderben bestreckten, führte Gestos, den Sänger, auf eine verwilderte Insel, wo er ihn zur Beute, dem Raubgefögel, zurückließ. Führte dann liebend das liebende Weib zu seinem Palaste, abferte Rinder und Schaf auf der Götter geweiten Altera und behängte die Tempel mit Gold und feinem Gewebe, weil er das große Werk, das Unerhoffte, verendet. Jetzt segelten wir zugleich von Ilions Küste, Menelaos und ich, vereint durch innige Freundschaft. Aber am Attischen Ufer, bei Sunions heiliger Spitze, siehe, da war der Pilot des menelaischen Schiffes von den sanften Geschossen Apollons plötzlich getötet, haltend in seinen Händen das Steuer des laufenden Schiffes. Frontis, Unnetos Sohn, der vor allen Erde bewohnern, durch der Orkane tummelt, ein Schiff zu lenken berühmt war. Also ward Menelaos, wie sehr er auch eilte, verzögert, um den Freund zu begraben und Totengeschenke zu opfern. Aber da nun auch jener, die dunkeln Wogen durchsägelnd, seine gerüsteten Schiffe zum hohen Gebirge Malea hatte geführt, da verhängte der Gott weithallender Donner ihm die traurigste Fahrt, sand ihm laut brausende Stürme und hoch, wogten wie Berge die ungeheuren Gewässer. Plötzlich zerstreute er die Schiffe, die meisten verschlug er gegen Kreta, wo der Kudonen-Volk des Jadanos Ufer umwohnt. An der gerdünischen Grenz, im dunkelwogenen Meere, tomt sich ein glatter Fels, den drängenden Fluten entgegen, die der gewaltige Süd an das linke Gebirge von Festers stürmt, und der kleine Fels hemmt große brandende Fluten. Dorthin kamen die meisten und kaum entflohnt dem Verdaben, noch die Männer, die Schiffe zerschlug an den Klippen die Brandung. Aber die übrigen Fünfe der blau geschnebelten Schiffe wurden von Sturm und Wohge zum Strom Ägyptos getrieben. Alda vor Menelaos, bei unverständlichen Völkern, mit den Schiffen umher, viel Gold und Schätze gewinnend. Unterdessen verübte zu Haus Ägyptos die Schandtart. Bracht Agamemnon um und zwang das Volk zum Gehorsam. Sieben Jahre bracht er die schätzreiche Mekhene, aber im achten kam zum Verdaben der Ætlo Orestes von Athene zurück und nahm von dem Mäuschler Ägyptos glutige Rache, der ihm den herrlichen Vater ermordet. Brachte dann mit dem Volk ein Opfer bei dem Begräbnis seiner abscheulischen Mutter und ihres feigen Ägyptos. Eben den Tag kam auch der Rufa im Streit Menelaos mit unendlichen Schätzen, so viel die Schiffe nur trugen. Auch du, lieber, irre nicht lange fern von der Heimat, da du alle dein Gut und so unbändige Männer in dem Palast verließest, damit sie nicht alles verschlingen. Deine Güter sich steilend und fruchtlos ende die Reise. Aber ich rate dir doch zu Arthäus' Sohn Menelaos hinzugehen, der neulich aus fernen Landen zurückkam von entlegenen Völkern, woher kein staplischer Jemals hoffen durfte zu kommen, den Sturm und Woge so weit hin über das Meer verschlugen, woher auch selbst nicht die Vögel fliegen können im Jahre, so furchtbar und weit ist die Reise. Eil und gehe sogleich im Schiffe mit deinen Gefährten, oder willst du zulande, so vordere Wagen und Rosse, meine Söhne dazu, sie werden dich sicher gehen, Spachter führen, der prächtigen Stadt Menelaos, des bräunlich gelockten. Aber du musst ihm flehen, dass er die Wahrheit verkünde. Lügen wird er nicht reden, denn er ist viel zu verständig. Also sprach er, da sank die Sonne und Dunkel erhob sich. Drauf antwortete Zeus, blauäugigte Tochter Athene, warlich, o Greis, du hast mit vieler Wahrheit geredet, aber schneidet jetzt so die Zungen und mischt des Weines, dass wir Poseidon und allen unstaplischen Göttern opfern und schlafen gehen. Die Stunde gebeut uns zu ruhen, denn schon sinket das Licht in Dämmerung, länger geziemt es sich nicht, am Male der Götter zu sitzen, sondern zu gehen. Also die Tochter Zeus und jene gehorchten der Rede, herolde, gossen ihnen das Wasser über die Hände, jünglinge füllten die Kälsche bis oben mit dem Getränke, teilten dann rechts herum die vollgegossenen Becher, und sie verbrannten die Zungen und opferten stehend des Weines, als sie ihr Opfer vollbracht und nach Verlangen getrunken, machte Athene sich auf und Telemachos, göttlich von Bildung, wieder von dannen zu gehen, zu ihrem geräumigen Schiffel. Aber Nestor verbote es mit diesen strafenden Wachten. Zeus verhüte doch dieses und alle unstaplischen Götter, dass ihr jetzt so von mir zum schnellen Schiffel hinabgeht, gleich als wäre ich ein Mann in Lumpen oder ein Bettler, der nicht viele mental und weiche Decken besäße, für sich selber zum Lager und für besuchende Freunde. Aber ich habe genug der mental und prächtigen Decken, weil ich nimmer gestatt ich des großen Mannes oder des Seuss Sohne, auf dem Verdeck des Schiffes zu ruhen, solang ich lebe. Und dann auch werden noch Kinder bleiben im Hause, einen Gast zu bewirken, der meine Wohnung besucht. Drauf antwortete Zeus blauäugigste Tochter Athene, Adler Greis, du hast sehr wohl geredet und gerne wird Telemachos dir gehorchen, denn es gebührt sich. Dieser gehe denn jetzt so mit dir zu deinem Palast, dort zu ruhen. Allein ich muss zum schwarzlichen Schiffe gehen, unsere Freunde zu stärken und alles zu ordnen. Denn von allen im Schiffe bin ich der einzige Alte. Jünglinge sind die Andern, die uns aus Liebe begleiten, allesamt von des edlen Telemachos, blühendem Alter. All da will ich die Nacht am schwarzen, gebogenen Schiffe ruhen und morgen früh zu den großgesinnten Karkonen gehen, dass ich die Schuld, die weder neu noch gering ist, mir einfordre. Doch diesen, den Gastfreund deines Palastes, sind im Wagen, gehen Spachter, vom Sohn begleitet und gib ihm zum Gespanne die schnellsten und unermüdlisten Rosse. All so redete Zeus, blauäugigte Tochter und schwebte plötzlich ein Adler empor. Da erstaunte die ganze Versammlung, wundernd stand auch der Greis, da seine Augen es sahen, faste Telemachos Hand und Sprach mit freundlicher Stimme. Lieber, ich hoffe, du wirst nicht feige werden, noch kraftlos, denn es begleiten dich schon als Jüngling waltende Götter. Siehe, kein anderer warst der himmelsbewohnenden Götter, als des allmächtigen Zolls siegprangende Tochter Athene, die auch deinen Vater vor allen Achaian geährt hat. Harscherin, sei uns gnädig und krön uns mit glänzendem Ruhme, mich und meine Kinder und meine teure Genossin. Dir will ich opfern, ein jähriges Rent, breitstörnig und fehlos, unbezwungen vom Stier und nie zum Joche gebändigt. Dieses will ich dir opfern, mit Gold die Harner umzogen. Also sprach er flehend, ihn hörte Pallas Athene und der gerenische Kreis, der wassebändiger Nestor, führte die Eidarm und Söhne zu seinem schönen Palast. Als sie den hohen Palast des Königs jetzt so erreichten, setzten sich alle in Rhein auf prächtige Drohne und Sessel und den kommenden Mischte der Kreis von neuem im Kälche süßen balsamischen Wein. Im elften Jahre des Alters werte die Schaffnerin ihn und löste den spündenden Deckel. Diesen Mischte der Kreis und flehte, opfernd des Trankes, fiel zu der Tochter des Gottes mit wetter leuchtendem Schilde. Und als sie ihr Opfer vollbracht und nach Verlangen getrunken, gingen sie alle heim, der süßen Ruhe zu pflegen. Aber Telemachos hieß der wassebändiger Nestor, dort im Palast der Ruhn, den Sohn des Edlen Odysseus, unter der tönenden Hall im schön gebildeten Bette, neben ihm Rute der Held bei Sistratas, welche allein noch unvermehrt von den Söhnen in Nestor's Hause zurückblieb. Aber er selber schlief im Innern des Hohen Palastes und die Königin schmückte das Ebed ihres Gemales. Als nun die Dämonne frühe mit Rosenfingern erwachte, da erhob sich vom Lager der Rossebändiger Nestor, ging hinaus und setzte sich auf gehäune Steine vor der Hohen Forte des schön gebauten Palastes, weiß und glänzend wie Öl. Auf diesen pflegte vor Alters Neleus sich hinzusetzen an Rad, den Unstaplichen ähnlich. Aber er war schon tot und in der Schattenbausung. Nun saß Nestor darauf, der gränische Hüter der Griechen seinen Stab in der Hand. Da sammelten sich um den Vater, Island aus den Gemäschern, Echefhorn, Stratios, Parseus und Arethos, der Held und der göttliche Trasimedes, auch der Sechste der Brüder, Paisistratos, eilte zu Nestor und sie setzten den schönen Telemachos neben den Vater. Unter ihnen begann der Rossebändiger Nestor. Hochtig, geliebteste Kinder, erfüllt mir dieses Verlangen, dass ich vor allen Göttern, Athenens Gnade, gewinne, welche mir sichtbar erschien am festlichen Male Poseidons. Gehe denn einer aufs Feld, damit in Eile zum Opfer komme die Kuh, geführt vom Hörten der weidenden Render. Einer gehe hinab zu des edlen Telemachos Schiffe, seine Gefährten zu rufen und lasse nur zwien zur Bewahrung. Einer heiße hierher den Meister in Golde La Erkes kommen, dass er mit Gold des Rendes Hörner umziehe. Aber ihr übrigen bleibt hier, allesamt und gebietet, drinnen im hohen Palaste den Mägden, einmal zu bereiten und uns, Sessel und Holz und frisches Wasser zu bringen. Also sprach er und emsig, enteilten sie alle. Die Kuh kam aus dem Gefild, es kamen vom gleichgezimmerten Schiffe noch Telemachos Freunde. Es kam der Meister in Golde, alle Schmiedegeräte, der Kunstvolländer in Händen, seinen Hammer und Amboss und seine gebogene Zange auszubilden, das Gold. Es kam auch Palassatene zu der Heiligen Feier. Der rosse Bändiger Nestor gab ihm Gold und der Meister umzog die Hörner des Rendes, künstlich, dass sich die Göttin am prangenden Opfer erfreute. Stratios führte die Kuh am Horn und der Edel erhef von. Aber Arethas trug im blumigen Becken das Wasser aus der Kammer hervor, ein Korbchen voll heiliger Gerste in der Linken. Es stand der kriegerische Trasimedes, eine geschliffene Achst in der Hand, die Kuh zu erschlagen. Parseus hielt ein Gefäß, das Blut zu empfangen. Der Vater wusch zuerst sich die Hände und Streute, die heilige Gerste, flehte dann viel zu Athenen und warf in die Flamme das Sternhaar. Als sie jetzt so gefleht und die heilige Gerste gestreut, trat der mutige Held Trasimedes näher und haute zu. Es zerschnitte die Achst, die Sehnen des Nackens und kraftlos stürzte die Kuh in den Sand und jammernd beteten jetzt so alle Töchter und Schnür und die Ehrenfalle gemahlen, Nestors, Euridike, die erste von Clemenos Töchtern. Aber die Männer beugten das Haupt der Kuh von der Erde auf. Da schlachtete sie bei Sistratos, Führer der Menschen. Schwarz entströmte das Blut der Geist, verließ die Gebeine. Jene zerhauten das Opfer und schnitten nach dem Gebrauche eilig die Lenden aus, umwickelten diese mit Fette und bedeckten sie drauf mit blutigen Stücken der Glieder und sie verbrannte der Greis auf dem Scheitholz, sprengte darüber dunklen Wein und die Jüngling umstanden ihn mit dem Fünfzag. Als sie die Lenden verbrannt und die Eingeweide gekostet, schnitten sie auch das übrige Klein und steckten sie an Spieße. Treten die spitzigen Spieße in der Hand und brieten sie mit Vorsicht. Aber den blühenden Jüngling Tölmachos badete in dessen Polycaste, die Schöne, die jüngste Tochter des Nestor. Als sie ihn jetzt so gebadet und drauf mit Öle gesalbet, daum höhte sie ihm den prächtigen Mantel und Leibrock. Und er stieg aus dem Bad, angestallt den Unstaplichen ähnlich, ging und setzte sich hin bei Nestor, dem Hörten der Völker. Als sie das Fleisch nun gebraten und von den Spießen gezogen setzten sie sich zum Male. Die eblen Jünglinge schöpften aus dem Kälche den Wein und verteilten die goldenen Becher. Und nachdem die Begierde des Tranks und der Speise gestillt war, sprach der gränische Greis der wassebändiger Nestor. Eilt geliebteste Kinder und bringt schönmännisch der Rosse. Spannt sie schnell vor den Wagen, Telemachos Reise zu fordern. Also sprach er, ihn hörten die Söhne mit Fleiß und gehorchten. Eilend spannten sie vor den Wagen die hochtigen Rosse. Aber die Schaffnerin legt in den Wagen die köstliche Zehrung, Brot und feurigen Wein und göttlicher Könige Speisen. Und Telemachos stieg auf den künstlich gebildeten Wagen. Nestors mutiger Sohn bei Sistratos, Führer der Menschen, setzte sich neben ihn und hielt in den Händen die Zügel. Treibend schwang er die Geißel und willig entalten die Rosse umhüllt und verließen die hoch gebaute Pylos. Also schütteten sie bis zum Abend das Joch an den Nacken. Und die Sonne sank und dunkel umhüllte die Fade des edlen Diokles, welchen Alphaios Sohn aus die Lochos hatte gezeugt. Ruten bei ihm die Nacht und wurden freundlich bewörchtet. Als die Dämmende frühe mit Rosenfingern erwachte, enthalten sie ihr Gespann und bestiegen den prächtigen Wagen. Längten darauf aus dem Tore des Hofs und der tönenden Halle, treibend schwang er die Geißel und willig entalten die Rosse und liefen behände die Weizenfelder und jetzt so war die Reise verbracht. So flogen die hochtigen Rosse und die Sonne sank und dunkel umhüllte die Fade. Ende von dritter Gesang