 नमस्का, स्वागत है, अप सभी लोगों का, अपके अपने अलान इस्टी तुट, तार्गे बितालोग में, मैं रवी तिवारी आप सभी सबस्स्सों का स्वागत करता हूँ, कैसे आप सभी लोगों? इस्वर ने मुका दिया है, 26-27 जुन को आपको कुछ कर दिखाना है, 45 दिन का समय से से है, हम सभी इत्यास रचनी की पुटिकरिया में जुट गये है, आप लोग द्र संकिल्पित रहिए, आप लोग अपना कार करते रहिए, आप लोग खुम महनत करिए, और आने बाले समय मे करेंगे, हम लोग मुक तेष्ट का एनलिसिस करेंगे, हम आपको बताएंगे कि इस तेष्ट में क्या एसा था, आपके परडाम क्या रहें, और अगले तेष्ट को लिया आपको कैसे तेयार होना है, आप सभी लोग आपने संस्थान को एक बाल लाइक कर दें, और स्स्क्र� संस्था लगातर 6 माई से, 7 माई से आपके साथ निरन्दर कार कर रही है, ये स्वारनिम समय है, इसलिये कि आपके कोर्स पूड हो चुका है, और आप रिवीजन प्रिक्रिया मैं है, जो एक का दुखका तोपक अपके चुते है, अपको संस्था से जोरे रही है, चीजों को करते रही है, और संस्था लगातर पूड़ी बड़ है आपके लिए अपके लिए पहले में पहले तेस्ट के बारे में आप सुभी इफ्यास बिलको रूँ, अपने निर्देशन में बड़ाया है, बकी हुमन अरर्स एक आद्दो कुष्टन्स के अन्सर्स गलत होना कुष टाइपिन विष्टेक होना इस सामा निसी बात है चोटी चोटी चोटी निंगेटिबती को नहीं रही नाची ये अवराल तेस्ट के श्टन्रद बहुत अच ये थी बहुत अगा और वग किष्टन फलने देक शाँड़े साँई देगें जाएगा. उंगा पहले टेश्ट के लगा लेंतके work देखसांने हैं शाँद बारा साले बार आजए लोगन क्यब जाएगा चाएगा तो आप आप बअड़ों को पुट्रा तेश्ट कमप्लिट की आप तो बोलोग बी आप आप बद्द़नबाद की पांगगा पें तीख हैं चली अप सभी लोगों को मेरा भी क्राँदिकारी सलाप रहीं में एक चीज आप पेलग ड़़ने को कर पाते को लोग, उसके अरजी ऋद कु़शक तो आप पहले योग मैं, ग़ा बि़ध साप, आप भी नहीं लग़ आब अप अस्पारट्ग़े कुईख, नहीं रहीं तो अपने लिए पन्दश्ट के लेर, जब में रहीं ग़ा मै सिbhait ka shribat mein garbadi hoyee thi po handyoga ne panchaan men e addisional liya tha to handyoga ne doh ghante panchaan men it ke tiime ko iss baal liya hai doh ghante panchaan men it ke tiime main jil logon ne desh baach ke panchaan men it se peheli test ko submit kar liya tha ons sabhi logon ki rezalt kisi aapar hai aur on sabhi logon ki rezalt se main nahi thish menetne hoyee thi jhot mad bo lo khuda ke pass jaana hai नहाती है नहां गोर आई वहां पेडल ही जाना है तीस मिनित नहीं पन्द्रा मिनित होगी ती वह सब आदस तक का हम लोगो नहीं लिया है तिक, हां तो गुड तो अनसर जिस ते फिगर काउन्तिंग वाला जो कुश्टन ता अब आप यहाँ पर देखलीजी फिर से में बताओ, यह आपका तेस सीटीज का सुदूल है, कल आपका फ्री तेश्ट है, जो आपका तेलीगराम दिस्क्रिष्टन में, तेलीगराम में लिंक लगाया जाता है, और वही से आपको तेश्ट देना है, और कल पाछ मैंगो आप � बताए रही है के रिजिनिंकी चहाँपे में आपको रिजिनिंकी प्रक्टिस कराँँगा, तेखे पन्दा मिध समएडिस्नल लिया ता, तेखे आभास सही नहीं है, आब आज में कोई दिखत आद है क्या, पुछ लो ख़ैरे आभास सहीं नहीं है, इक बर इस्पच्ट कर � भे ल्दि यो सब भी फौत लेजी कर बएडिफ Nurdha! थिक आब आगते है, खिल सोरोग सरमाजी का पाझमधस्चान है, तो तो तो वर्तिस, बाखि अप स्वियक सक्टेः, तो तो तो थो तो तो तो तो तो तो सच्ट्टेः कै तसा, चंजीप सिंख परहर जीः, ज्त्ने लो गे आप फूँ, बो लो गे आप देखते चले, तो त बार बार कैर आँ पहले टेऊँ्त मैं नंमभर अग़ा से जाडा लगर हैं कुई नेगेटिम मारकिं नहीं नहीं बच्छालो इसके बाद இரोसो बीश्गमर यहाई लिए अप देक्लीगचे अबे इसकेवे अप देखने हैसम् संख्या में नंमभर आग़ा हैं उसम संखाश मेही नम्हर है, विसम मैं नाई है, जो बोगों नेगेख मरकिन यहापर न्हींø इसके बादि नमबर देख लिए दोसो भीज, डोसो बीज, डोसो अथारा, इसके बादि दोसो अथारा नमबर है, अप अपना नाम इस में देख सकते हैं, बाटि हम रिजल्ट देखने की विबस्ता भी आपको खल कर देगें, टेश्ट में कैसे जो रहें, तेलिग्राम, पह पहलें चोद्तर में रेंकि तक, इसके बाद आप पचटर से नीज याएंगे तो सो बाबादि की सुमद्जी है, यहाप अप अपना नाम देख सकते हैं, औसके अप अपना देख सकते हैं, इसके बाग ये एकार में नमबर देख हम लोगोन लिए है, तो पहलें सो बच्चे लगभाख अप लोग देख हैं, तो वो 205 के आसपास हैं, बिना निगेटिप मारकिंकेग, तो हम लोगी मान सकते हैं, के इनके तेयारी है, वो बहुत अच्छी हैं, इनके तेयारी है, बहुत बहुत बहतर हैं, अगला जो मोग कल होने बाला है, उसकी इस्तिती और बहुतर रहेगी, उसके हम निगेटिप मारकिंको भी अपलाई करेंगे, और हम साभ तारीख को अपका रिजेल्त आप को देगे, सबही लोगوں के रिजेल्त के लिये कल में रेंक मैं बहुत रहेगी, उसरेंग के अखार का तेराए अप वळ्ट देख सकते हैं, तेलीगिराम में, टीश्ड़ी महाड पलुगभाट, जब आप जो अपनी समिथ करते है, वहापे बी अपने रे जल्स पो नमप्र को देख सकते है, समिسन को बारती। टगए, समः के लिए मप्ती आप पुच प्र्याश कर डावं आप चerdemता मप्ष्ट करे एं, भीःनी सब dedans mani sir himla सबे कुईरों कुछनो कुज प्रुयाी persista bhi kuchle kuch pariyaoj सबरे ना मीले, aap så says искas today 1942 थी आप अप आप से ख़गारूग. आपने अन्चास्ब। इस में जो जो इसक्ट की लूग, जिस्जिस के नाम है, बहुल एक बडाएं, क्या आप यहापड है. जो जो यहापड बडाएं, एक बडाएं किस-किस-का है. तके उनसा ट्रेंक है. अजो एक सजजन दात निकालनाय हैं तो जिन निकिवर दात ही निकालनाय हैं तीके इस टेश्ट का पीडियप में में आपको भेड़ दूगा लेओ, पहले सुब को लिया हैं, तीके नहीं पहले सुब को लिया हैं फिपत है आपकी भीरजी बहुत बरिया, करेष्त बाकी लों के भी हैं तो बाकी लोगon का लैक से हम भवस्ता कर रहे हैं उलिएं कह महम आपको भीजदेंगे उलिएं के माग्यां किस को करने हैं आब यस पूर हे टेश्ट को हम लोगा पो सु�� रहाने चलनाय हैं �了हिन्दिक बीद्या स्वफ्वावुचcript अरिन्दि़ा स्वफावे fishes घेई कानमील काय मैं सता लाक्तात। नक। थट्रथी papier कम खल dove प्र बीजा थी कानमीको बाशко तब शि disposelson ती कानम्स систем तब वाश्तुव络 बीजा खुलं ंशम्स पों KOLA तो आप बने फ्रान्क देखे अच्छा किये उसक परडाम भी मिला, परडाम आप को्त मिलला है तुरच अच्छा लगरा होगा जो रेंक पा रहे होंगे. होगे और नीकची होगे उबचारे महनत करे हैं ताए कि उनका अच्छा रेंक का आई. अपके के ये ससधा गर दिन पर दिन हम अशा लगीए हूँँँइ lambda ty strana ett registration kahan reader dha-dikefe अपको उस वहने पलजितईं के प् Damenादवी मेंन एं hears aake ph zrobi me meenad k PP अब के उथब आप अर्फ मत्स न ब्मबण unterschiedग ने aap k constantly karespace mono se chee अभी लोग आप पर गर्वकर हैं आईए हम अपने सेसन्पो इश्टाट करते हैं और इस सेसन्पो हम आगे बहाते हैं यानिक अगर ये देखा जाए चलिए देखते हैं ये पुरा आपका चलिए ये आप लोगों करा है अबी बहाते हैं अगले से माझनस मारकिंग भी होगा साथी चीजी होगे बगव साथे बचे से कमेंट कर रहे हैं की सर मैं कहाँ टेष्ट दों उनके लिए एक सुचना है कि आप नीचे दिस्सॉषन बाट्स में चले जाए वहाँ तेलिगराम चैनल है यानि वो जवान कर लिए और आप उस में बगधार। परति दीन आप बजे से लेगरके यानि छो सिटूल बताएं हैं परति दीन कम� profile जो रवी सर ने सिटूल बताएं उस सिटूल पाए आप बजे से लेगरके दश बजे अगा आप लगे थे वहाँ काँ तुर், बन कानमौग, लिए लगारी सत्ता। अपने यस स्यकषल हो बषंकिस दखानी है खनी करे गईत, पनझ मुखलाम हो रदि करीывает, व proofs हम तर है म死का today यो कुश्छन है वह जादा वह क्या है वो गद्यान्स है तिक हैं आप इसको देक हैं आप रुक साल्व की होंगे बहुत जादे समहना लेकर के हम उन बातों पेच्चाट्चा करेंगे आप तैयारी को मिसेस दार दीजी हैं तिक हैं यह तर क्या हैं कcoleक् 가까 ब्ते रिख के बस समस ध्issezगत ही बंग्तेगे परखंने के तु नयजरारियाai आप को रह回 आप और वह देराग एक असावाडी जुच़ा ननिराषामाभादी नयराया यानी तु नयया ठु अत असावाडीठ नय八 Responsive अच्चाडात्म Powder वो दिशट्तें भी एक सकते हैं, एसी कहा जाता हैं जो अशावादी यह सक्कर आप्मक मर्पष चलती हैं वे सदेव आनियंद की अनुवो थी प्राप्ते हैं यह निट अशावादी यह नक्सार अत्मक ज्ष्तिवाले दुक्के सागर्य में दुओवे रहते हैं वो यों निगेटिब ती रहती है, निगेटिब बेक्ती रहती है, वो हमें साड लुख के सागर में दूवे रहते हैं, और सधा अपने आपको प्रस्ट ठापिट करने किलिए, तरक किया करते है, वे भोल जाते है, कि तरक और पुतरक से जान का नाश होता है, उसने ही महां बेक्तीवा का सरिजन किया है, निराशा वाद या नाकर अत्मकता की नीव कभी किसी जीवन प्शाद का निरमात नहीं कुए है, असा ये आपको जो गद्यांस है एक है ता है, इस से लेटेट क्या है, अप से कुश्छन पूछेगे हैं, अपको गद्यां स्था आपके पाँस आप पेपर दीआ हो गब, आपको पेपर का प्डियापी मिल्लीगा आप iya jaan lijiye. यहाए नाकर अत्मकता का आसे किया है, निराशावाद है स्विकारेता है, सकर आत्मकता है, अप्रुप्त्मिस से पूए नहीं है, शन्रखारात्मध्ता the view of parameter nature is mid하세요. निराषावाद बूसा� pintasks is very early childhood and will attribute a sixth and निराषावाद is very early childhood. निराषावाद ७ा66 निराśnieवाद jourikka nearashawada Resistance will appear as mid वह निरा�低 Abhishera Khashis that आद्यानस्को अपको नहींलिका रहाँ। निरासाूड़ी के चियरा छिनता की रेखखाँ से गिरा। यभी से है. निरासाूड़ी बेक्तिछ तुछरे के अनन्ध से धूगी रहाते है. यभी से है, यानी भी कल खुपष भी है। होग दी कालाब कैच Gespr एकुय्ली कोशून के questions 4 आगी चलते है, हगले कोशन पे, कोशन बर चाल. इस अवतरन का, सरवता अपिप सिर्सक हो शकता है, क्या हो सकता है. आपको यो बताना है कि इसका सिर्सक क्या होगा. परमपरा का विरोद होगा, कते हैं होगा. जीवन और आसा भाद के नभी नहीं होगा, अव क्या विरोद करने respects blessings to the people in the state. और यह गद्य banco ख़ाश्ट् फ्र्ष्तंच मैपी क्या, भून यह क्या है. परमपरा का विरोद करने से ब्रक्ब आपकोज़ नहीं होगा. अप मथी अनम सन्पसाछ स biliyor लव सवोऴी आन ऑस दना सक बहाना, परम्परा का विरोद वेख्तिको प्रतिवा समपन वनाता है, यभी नहीं है. अजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आजन आज थियानि परमपरा को आपको स्विकार कर लेंगे तो यह आपकी प्रतिवा को इन आश्ट नही होगी यहि यसका असआ होता है, यहि सी भी कल्पाः का क्या हो जाता है, सही हो जाता है, दिहान शिप समझगेगा, कोकी अप नकराप्म दूनो विशन नहीं नहीं होती है, तो अ� अपने कर्याले से एनबोप्राल पत्र लेने किलि किसे आवेदन पत्र लिख हैं अप इस में आयेगा कि बहुत साथे अज्छे होंगे तो कहेंगे कि सर लेटर वलः पोरुसन जो है फम नहीं पड़े हैं अप चारिक पत्र में यह से कोंझा भिकल्प नहीं होगा अप चारिक पत्र होतें उस में भीश़ होता है, दिया जाता है, पता भी होता, दिनां को अविवादन नहीं होता है यह आप चारिक पप्रु में अविवादन कचा भी होता है के सवृँ मी आसर्भाद यस जब हो कतेप सब पत्र हमें ऐन आप चारिक पत्र में ऎन लिकलtan कूफने होडत क मैरे, नहील ग़े कोंच़ नहीं वर्जी बवादन ५ुल्स अप ौर ञ्तां के शट ऺ Laur परिपत्र के समवन लिए कोंसा कत्धन गलत है यहां से आज लेटर से कुश्छन जादे आगा है जानकर के भी लग रहा है की पेपर सेटर जूग है यह बेसिकली पेपर एक दम आपके उस पेटरन पे हो रहे है ताकि यह परिच्छा में आशकते है तुछहें जी एहा पर दिन्खिके समभन लिए कुश खतन गलत है पर्रिपत्र के समभन लिए सबसि उपर पर्पत्र शंक्या लिक हि जाती है लिखा जाता है, अब उपर शंक्या लिकते है इस मिस समवोदन की आवसक्टा नहीं होती है iese mein nahi raita hai paripatra sarpular hota hai aek ae pattra ko agar kahi vi bago main jagdeh jata hai to sumajiye usse hum ghaita hain sarpular ghaita hain usse hum paripatra gaita hain irreliye ye nahi raita hai ye sahi hai, t magically usse it aukhtar DB kalpa sahi hu jayega DB kalpa sahi hu jaa hoba thola sa sumajne mein dikkath ho aga hai to DB kalpa apka sahi hu jayega chalye queshion mun nimlikhit me se चंहते human being is incorporated into this. इस मेंनों के थी सट ऐसा करंजे कुट्ट hatsam. ळण यहर अषोर को है कि सण्झॲ्थसॐर ऴंडूपुट, करी शॄन्चर,सकि सब सूर बछक् Можетी बिया और करकोएन था थék? आपं कोसट गध यहीग सुर यहीग सची गरु हो, आत्यो अगर पुचा जाए का निर्मां किसे हुगा है तो औधन एसिम्ने कर हुगा है पुचा जाए यक इसका इच्चारन अस्फान कहा होता है तो आप खेंगे क� indem ठालब भी होता है यह दिहान मीरापर कीगा तो खुश्शन नोक उतर कियो जाएगा दीूतर सैएगा चली कुश्शन नमर आते हैं दस पर आते हैं जो आपको जी हैं जी जी जी एक दंविक दंविक गईसश्वर के उच्छरन में दिर गस्वर से भी अदिक च मैं तुफ तुख तीन गुना से अधिकष Tina Sura, Lame Satya , So, what is the effect of these things, which have been taught to you in that way, अभ़न्प़ाए में, नहीं उआशकता है, नहीं इस जरने आगिन मैं, पुलॉत में कहुता हैं, उआशकता है।, This is similar to the way in which you were taught, अनुशवार में लगता है, नही जी, अनुनाशिक में लगता है, नही, वरश्षो में लगता है, पुलुत में लगता है. पुलुत सवर ऑदा है, जो दो दीन गुना से � light are more visible, अप पुलुत घघन आप ख्या.प्रुस्द्खर मLook of Plush Phors,4 अम chercher, essentially, अंतर 색깔 अँँँँँँँँँ. य cautious Theous the great अंлось अ आप अएं,ईईईईईईई. अँँँँँँँँँँँँँँँँ應該 within but वदगा बगरक्से तुछा पहोगताने ग़ा तुव्योक करते हैं। तो यहाध का जो मेत भिकल्त होगा, एक जाएगा. दी भिकल्त पाप का सही हो जायेगा. च़क खषे नमबर धन सत्द पुलिंग नहीह हैं। उस में क्या है? जी है। पूची श्वेत ISBN of the book Israel नप ष्ूंड अप पूचं घसा पूच्न Normally everything happens नप पूचं अमथ येसरीझे, म fragrances and nost contributed शबि से Today too म�板र से गृती � fannote वेः बि खत29 Ricky अपी ख़ापि लें� copy अपका इस्ट्री लिंग हो गया चलिए, कुश्टिनमबर 12 बारे नमर में, क्या हो जाएगा एक आंकिनी, सब्द का लिंग बधलनें यहनी एक आंकिनी जो सबद है इसका, अपको लिंग परवर्तिट करके एक आंकिनी अस्ट्री लिंग है तो इसका उजो उद्टर होजाएगा, उख्या होजाएगा सी बिकल यहा सबद होजाएगा तीक है, कुश्टिनमबर हम तेरे पराथे है तेरे नमर में दिखते है कि प्रिव्ट सब्दो में से कुँन सबद एक बचन नहीं एसा पुचशभड है, ख़ों सब देख कि यह एक बचन नहीं यह एक बचन नहीं तो क्या होजाएगा? बहुवचन होजाएगा ती के कुशभद है. सथ के एक बचन होजडे है, एक दम सही है दरषन आपको, मैं आपको भता नहीं अगा, भरशषज नहीं होगा दर सन क्या होते है भाह वचं होते हैं दर सन की अप आप बिजु षक भहव भ थं होते हैं यากर जर आप भभभभथं होते हैं भाल भिबभजथं होते हैं अख्छत भि भभजथं होते हैं समाच � guide or stories is alsoビभजथ अывते हैं समाच हर, explosions of newspapers is also exist बह भजथ होते हैं लैयच् Commonwealth the तो these of these पर अडिविश्ति mileage ढो ऎसला ळोवाट ठान वन उदे שका् Religions तो तो आप कछ तो प्रझाज़. अदियच ऋी मिरे लगाइker's यादि में स्मेपर इस्टेसन पहुचता तो मेरी गाडी नोच होती यादि वर्शा समेः से होता तो फसन नश्ट नहीं होती यादि मैंने तमाम दहरानाप से दिया था चगी, कुष्य नमभर हम आते हैं, पंद्रे पर आते हैं निमलिकिद में सि करत्रिवाजळ का वाए के वाएडको सा भाए के है कोन सै यादि मैं सोग, के करत्रिवाजळ का होगा तुल्सी डाष ने लाम्चरीत मानस लिखी यह लिखा होगा, लिखि नहीं, लिखा टिक है, राँ्द्वारा रामडू को मारागे लोग. से केदवारा अगर लखता है, तो आपे कर्मवाच होता है, यान ये खतम हो गया. आश्टहल ने चला जाएगा, यान ये जो जब क्रिया प्रनाद्ध क्रियाँ में, यान तुती क्रियाँ में भो जाती है, तो वहापर भी अपको कर्त्रिवाच नहीं लगता है, करत्रिवाच के उदारन है तो ये भी कतम हो जायेगा. छात्रो डवांधपुड्वाल खैला जारा है, यान ये भी करमवाच है, ये भी कटम हो गया, तो यान आपसन क्या शाएई होगागा ये भी खलल पाभखा शाही होगागा, सही हो जाएगा कि तुलषी दास ने राम चरित्मानस लिएगा तीखे, कुश्यन मरकिस पर हम आते हैं, सोले पर आते हैं और सोले का उतर देखने का पर्यास करते हैं मरम बचन जब सीटा बोला पन्ति का प्र्योग हुएग अप थोड़ा सागर दिहान करेगे तापको एचीजें क्या हो जाएगा अपको समन्या जाएगा बहावाच है, मरम बचन जब सीटा बोला, करतीबाच है, करमबाच है, नहीं गलतवाच है क्योंकि यहागा पर जो है, मरम बचन जब सीटा बोला तीजीटी पीजीटी का गर को यहागे प्च्छात्र उपस्छित हो, तो यह जान लेग, कि उसके लिएग कुशन है, वहाग, यह बतायागा कि जब मैं सद शुद्दी बतार दिहा था, तो उस में बतायागा, कि उस कोंसा गलत है, आपको यह बतायान है, फिर भी यहागा � सिच्छक ने पाट प्ड़ाया किस करक प्रुवकू है, सिच्छक ने पाट पड़ाया, आपको बताना है, कि यह न्स में कोंसा सझी होगा, सिच्छक ने पाट प्ड़ाया, दिएंगिरे किए यह जब करक चीन एक दम असपष्ट हो, तो कोई दिकप नेई तरता के बाध, � ब्याकेरन का वहविवार, जिस्मि सम्दों के बहेट, रूप इवनावावाद, अगर अप कोयत आप रें दहे है कि, ब्याकरन का वहविवार, जिसलि समदों के बिहेट, रूप ब Zucker, Robin, Ohron, बनावट आदिके वरड़म होता है, वह किया कहलाता है? अगर हाप कोई लखता है कि ब्याकरन का वहब जो भाग होता है जिस में सबध की बारे में उसके भिधों के बारे में रूप्रचना बनावध की बारे में वडन हो तो उसे हम क्या कहते हैं, बहासा बीचार तो करे नहीं, वाख की बीचार में, ऊनिष्टम्र देखीए,एक ओश्छन क्या कहते हैं, निमल कि तद्बोतसम Y gi मेंसे कुंसा सूमलित नहीं थाई, आपको जो तद्बोतसम है, इस में से कुनसा यसा सब्ध है जो सूमलित नहीं है आँसा पूचहागया है चुछ तो आतिजन सरुय्टन qué ser ka yudun sal d story 애ं ke alcohol अगॊूती। dari所以 छ़े का अतर ल कर यो ज़ा हो अगो तें बिस मजन趖 रे ञी जरतर वह जा Ji wtaro vah jah और जो जो रहांगा। After shouting people आदभी अगर गलत आए, तो यह अची छीज नहीं है तो यह आची चीज नहीं है चाट, खोश्ण्मट क्या है आभका पीस फुता है, खोश्ण्मट पीस द्सए सब्द आपको चा़िए, क�ं freelDB demo ka ho chaasabda hat yaj na- se yaram कुन्सा �색त हैนะ,। kiunsa yasasabda hai nam yu desaja नगन खारिब? उ longik geni thikaya so thiqa haiya आ मनते हूँ तुस्ट्मय कै ए्या मुझन।那我們ant photon kremah kar Mayardha sk 할की Isn't Dhibia kya haa तको मै égalग्डsabdhiya haa त sleehjhta apko tareek ya haa दिव्यातु आउदेश़ सब्द हम सिंवूकार करते ह verse pray, however we accept this, but we should tell you the word, what is dharic lone. प मानdzyत aa ça हसुरच अपको टब豆 creekू जनम अपको टबしか地ors labourunction. आप दब हो ठ़ पसू as a manimarNON. अप pe hange वीधेशि भाुशा का. If you take if hate. आर भीँ हो जा� yakum Kish Arya Upsargeए अवतर्ण सब में, कुन सय उपसर्ग हैं Lights kushan jo pucha gaya hai अवतर्ण सब में, kaun saufysarge hai उप्टरन어요 तर उप्सर केच किसी सबद के पहले लक्तप Elementary, then what is primary and the characters are theFS after that. अवत्त तो हो एक पहुफली आपक vitamin T, on the future not that, what will happen here, कि अदि्तान्त्र कोगा अस्गा प्रुए Νोर्ठां contact शित就到 या curly इ कोगा मौल everywhere is the word guru. मौल parameters in guru is the word guru. वीसष्टब्ते के बिषेस्था है, यो चोटाव की मात्र है, बड़ाव की मात्र है, यो यो वो ठी सुलब करूद्ती है, यो ज�肉 of a cow and leftovers form the cow यहांसे मिलकर अवका निरमाड कर लेता है, इसैी शब्धे किया बथंटा है है, गूरो ज MAL Jata Hai, Gauro Gun Jata hai, अब पच्ट है कहँई study eism a---- गूरो मी मौल सब्ध्या है। acuru Mainacam Pundasangłby b che cooperado सबजना है, Commentarios गूरो मैं खुरो security कुशashedapp 615 मैं सबके अप्रते बच्ध��는की yaa shoARom ये ब्रच्टे बात से रब नूद बवेंगे वेंगे तूझे खोरा लगा. अप भाई कार्वूव है. और कोरो में मुलष्व्दिक आप थित में कोन सा प्रट्ते लगागा. उस्प्रत्ते लगागा कार्के मिले नुद बादा कोगा. अप प्रत्य लगा कर के मिले. हम कोरो सव्ध मिले आदे है. अगर मान लिजे, आवसे ही जोवही आपको लगा है. कोरो हुः, आपko कोरो हूँ आ, मौरो हूँ, चोरो हूँ, औरो हूँ, जोवही आपको लगाना है, आब लगाट करके, निर्मित कर सकते हैं, इस में पुई दिकत आप को नहीं होगे तो यहां अप समच गे होंगे, अपका बाइस का जुतर है, उएक हो जाएगा, एवाला नहीं होगा तीखें, चली, कोश्चन नमर क्या है, तीस तो यहा पर उदात का जो भिलोम होगा, वा क्या होगा, अनुदात होगा, उदद्दद का भिलोम क्या होगा, बिनिथ होगाएगा. दान शीर का कोई मतलम नहें. चमा का दंदावान भी कर सकते है, यह आप उस्रेनी में आपको आने वाले नहीं आप इस में आप आपनी ही साभ से, अव अन लगा कर के भीव भिलों का हम क्या कर ते हैं, निरमार कर लेते हैं. चलिया, कोशे नमर हम पच्चीसप पे चलते हैं, अवनी अपने सीरीज के जो पहिंदी के सिगम्ड है, आप पच्चीस पृष्चीन हिन्दि कोर है, इसके बाद आप को रवीसर आएंगे, जो रिजिनी का सेसन कराइंगे. तो यहा देखा, अरक के लिए बेमेल शवध पहचाने, इस में हुऽ कै है, अरक के लिए, यहा बे मेल को हटाए दीजी का मेल शवध पहचाने. अभस भी कँई बाँएडाने, अगर कभी मान लीजा अजा तो, वगत को मैलशभ्द आप को पहचानना है ये थिक है, तो ये प्या होचाया एगा शुर्चो होचायाएगा अच्चना कोंटवे, अगर अप को श्फाई आजायएग, भी बेद्यख जाएगी बेमेल को भे नका हटा थादीगा, मेल कर दीगीगा, मेलशब्द के लिए आपको बताना है तिक है all right ज्ै आपु यहां दे के आपको अरक मतलफ क्या होटा हैं सुड्यो होता है, अच्टा अरक का चले रूप में पर्याएवाच़ी नई होता है, थो ये ऐसो población से ठरीशया सां्डी औने और आरा । स grupos गर दोंगे बदा їक देख कच्छी आतनी। उप मट आरा ये ज�janthe नहीं लेँ और नहीं तो लेजे। अप यहां ही बे मेंनी मेल बदाये यहібेने लगretenongoon लगते हो देखाय का एक लगते है sending a entire tail is Questo यहँ आरके के लिए, मेल शब्ड़ों का आप को बताना है तो जो होगा वो आप को ये एबखर्ल पिब्धम सहीं हो जाता है थीकई? जी हा तो आपको कारसे कारा बना हुः है बाकी ये उतना उचित नहीं होगा ज़तना उचित होना आचाहे ओर ओर मनंगे लिजी इश्वोश्ठनको ही पूरतुज़़ जबच्छेगे मैं इस भी बआचच्चन के च्डण आपको तो दब भी बखोल। निफ्री शमी नशव्या दो ती करत्षी यहा छन्द करत्टी कमा के नहीं कोक थाचोगे. तो इसकौश्टन में जो लोग लगाएं होंगे, अंतर बेमेल लगाएं होंगा उंकड सही माना जैगा, यानी सुर्ये काडा उरुपूवन होता है, अंतर नहीं होता है, अगर मान लिजेज्, खटे है नहीं सर इसी में हम लगाएंगे, और इसी में वता दिजिए तो उनके � तुब आप यहा कुशन बदलनगे तो सूरी नहीं बदलते हैं तु आप सी भुकल्प का चेन कर लिजिगा आपका साई हो जाएगा कुई दिखखत नहीं हैं तुछग जल्ग, कुशन नब चब़्िस बा� escaped बाँग क्या क्यiedo बाँग क्या क्यीट manifestations मतلب क्या हुता है है ना भाज प्रत२ग 보니까 ॑ only वोता सब Initiative प्रया शबति सब कि येब नोगlighी तुछ ज़ासको लो, उसे कधँल के लग poem वोर्श्य गर खोर औरभी, भीन, भीम, बुственно वान की खलता है, एक वेस रिवाग। कोश्य नमीन होता यह और वरा होता है यह बान की लिए परियाहा थी होती है, अज्वाग आसुग आख। यह गरी स्वबिस्भ्र नस्टर कानोजाएग ठाएगा यह वह ठी बिकल्पाखा आप वीगार. पच्यणा सिडय कि टियो खृं सा पश्या ہے सब्ड अन्चिठ अद किस किलं ससंद रचना किलि fishy, you've got to tell which is cooked in Anney's उद भावना और हूची careful biting अ saçना अम मतलभ जोते पुनर वाँनागा की जागरती होती है अता ह셔야 estão शनभच्रना में अस blindness jutt emotions are अचकर NUMBER 28 few questions अआप के थाई कुरिया सादवद है कुई आपुराँडार Me basisnesskin Santhi, वूट्त भी जीवन ही होता है, इसली आपका उथर जोगजाएगा, वा क्या होजाएगा, दी भिकल पिख्दिम सही होजाएगा. तो कुश्ट्नबर अथाइस्धग दी, कुश्टनबर उंटिस्टिश, उंटिस्टिश का दिख्खे, अपका क्या होजाएगा? उन्तिश्न मद्ये देखे, सिखा का कोंषा और्ध गलद है। आप पुई भताना है कि कोंषा अर्ध है, जो सीखा का गलध हो जाता है, इस यही नहीं है. तो क्या है, दीपप्की लोग कोंसिखा कैते है, एक दंप कैते है, कलगी, दँ पुद करत होता है चोटी कहो सक्ते हैं सिककहां कर तोपी � toepe. सीखहां गयलेदgranthiyaajahya脅घ ल險गे आपका जो within करड़ोई को kinda干 a partavag enerjiaks ? कोँन्स़नम close सिक्हइ। छोजनौग चया कर उछ़ी खाल गयलेता isaςi se skeleal deekalين इसका मात्रि़ाम का जी हाँ बहुत-बहुत धनिबाद जो लोग सामिल हो रहे हैं उन सभी लोगों को दिल से धनिबाद की आप लोग अपनी देहरी और अपनी जो मेधा है अबरकरा रहे हैं और इस संसा में महनी अपना योगदान दे रहे हैं मात्रिदान डामे भी नहीं होगा यहाँपर री और यहाँपर री बिलकर के री का ही निरमाड करेगा अगर आप जानते हो मैंने पड़ाया भी है इस चीच को बड़े अची तरीके से पड़ाया है अथा है तीस का उतर क्या हो जाएगा लझानुच दहानीस यहा से थुटीए HI ढो़ चती आपक६, अची और बदी एडागा ऐक कर शोँ, और डोलकतागक़ यहानोच शामाज यह कोर्य, वढड्दिष खुछ. बत्रिषह दॉध के हमार लिऽगा मैंस ammonia ता औ�दरे में यो तो क्या हो जायगा जायेगा कोशन्मर हम बद््किष्ट्पर आदाटें शू पू�rys में कुंसा समाष होगा अपको आप मेदष्तना है कि शू पूrys में दियान मेगगे का जब पहला पज हमारा भिशश्चन होता है कुंसा पहला पज अपको समा ने कन्से Fairy tale is the concept. तहलापत अपकाक्या हो जाயओ भीषेशन हो जाता है, you don't want to explain anything. तभीषेशन हो जाता है, the first稱 is called Library Science. तभीषेशन हो जा Deal. ॐडदर kaum न Measure, how should you study it? कि सर्थ में कि अगर सर्थ लिprochen ृ को भीच ॉप्सर pilgrim in the universe, और म्रनंगे अद्या थीखेट्या। आपकोंसा अब्धिखाउ समाच चाँईगा। तो शू मतलव सुण्तर होता है सुन्दर पूष तो सुण्तर पूष सत कर्छ मेंगी होगा याईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईega क्रिता क्रित का मतलभ हूता है करना और नाकरना इसका अगर हम कह Beer, इक सबद अगterror हम कहНे? यासकलबून, कीया satur valgo, कीया bhiyaa क्रिता करित, मतलभ व Barbie then if both the ties, यह होता है, तो जब दोनो पढ बिशेriteन छो जाते है, सático वमछ ग सनँ तेरे थे, रो सते啦, अप इस पुर्पी आपका कोंझ सवटर सवी हो जाएगा सी भी कल्प आपका सवी हो जाएगा कोंसा सी भी कल्प सवी हो गा बच्च इस के आनसर गलत देर हैं आब भेज भईव्ढ़ हो तब्रुष्ष को लगा देर है अब दिहान में рखने केगा वटे क्रिता क्रित् पुछाजाय, वटे अपको नील्पीद पुछाजाय दियान मेरेकगा, नील्पीट पुछाजाय, या स्याम् सुंदर पुछाजाय अगर आपको पुछाजाता है, do you understand that you may see क्योंसा होगा ये करमदार है यी समस होगा. So, be careful about what will happen at CCB ढ़ोंगा म्ची भी anymore दवाँय रारी Anyway वेया उअखे। Okay याब भाँ याब या बाँब याब याब याब याब याब याब याब काँबम दध्टी सझे रा�integrवाख के लोग। partnerships को स्देनो белष है आँब फाverb राLEYозя आँओ लोग अऊब़ुद歡迎 तू एख कोँँसा वाक के होथ तू आ perfume ख सरक oyster आपी मिस्र वाक के Stories अब वो किझ होंत delivers अर किन्तू क्या है, सम्च्ष्बूदक सम्द है, इसलिए अपका रोग आप घब होगा, वाई आप आप क्या होगा इद क्या होगा हैगा। सयो जआएगा। पातेश नमप्र कोशन है। और इसको दिखाजाए। आजारीो, अछीन्यC than is said that Ajinnesha is only a base of elders Él is all based on Shankhachana, आजारीो has said that Ajinnsha is the nature ofデ freuen, अछीन्य के रहीं, Ajinnsha is the nature of Rudra, आजीन्य के आज społec उलीप litigation is the nature of Junians in the sense of the हाँ और बाशों , आजीन्य के के book with bigger आज और शीमं आजीन्य के, ligin few learn, अ� aimadhajasatsasya, अपको ज़ैसा वैसा जो सोद ताकी की ये सब ख़ा होटे हैं आपko आहेंगे आदेन हैं या एक दुसरे पर आसरत वाग के होते हैं तो वहाम पर ख़ा होजाएगा विस्रवाख होचाते है, आता है यहाप दीभी कल्पे क्या होचाएगा आपका विस्रवाख को जाएगा आ�RISM ISIS ISIS ISIS ISIS ISIS ISIS ISIS नेख उसने अने क�이ोड़ at a lotus pen may why ipushutake just wrote लिख हीdid u 1920 मैंगग उस्तनक lime jacket शafar japad pun been passed अपका सइ औजयाएगा कोन साँ सी दी कल्प औजयाएगा, चलिये खृष्चन क्योगटियाएगा, खृशन नबर हम सैटिस पड चलते हैं, सैटिष नबर का टेके ह�ी। 2. सुर्षागर के रचीता कुहन है ? पूए तॉर्छे अगा, जै दें Кột्टिया बागर कि अच्छना है धिस करड आपत होतो है जय देअ की अबकोSteven जय देव ने किया लिख है? अपस को बतायेगा hai? जी व lime इपो Santhika तुल्� form यहड़ कां Normally छद जाव गर प्रारटys कै है अपहs िुस 반� Yoga मुझे लिए प् rozum तुधस कये लिख है वो करातerem, अप library ॉ ह Juliet ॉ hSati ॉ Hindi ॉ Hindi. बलमेडॉट है, ढावद् commentingwerk is implemented. лучше this way correct.игंग ति�backg表. ऐ�� णिन में से अप गल एकि थू वन मार्से ம� leaders,  fik Grove to learn. गभा तो आप ख़ार औ ABC तो आप रहात है. नहां, आपने, ऋटी ख़श्तें उआई, अब़, आप देृपाह啦 अ Pawibandahin, इस की आप यहांणाல कर ऐ़? ए کہ में अप issues prasadhape k believed theижу और स्बा स्बा형 अप आब पunter. यह भी और मी वेत, अपय रह है. जी आप काछ, ठहार, � religion ।नुन, इस टीख, itat kenra & desire । reading cannot ज़ासे हूए किन्त हूए जुकि हूए इसल्वे दिरे दिरे हूए तेस्टेज हूए, ये सब जितने भी होते हैं, सभ अभ्वेव होते हैं, यान इंका कोई परिवर्टन नहीं होता हैं, तो ये आप को, यानी आपको जो कनजंशन हो न याप कोई सबद लगा लिगा, वाग दिआक ब्याओवाचक्संगया है दिआक भी सी� att सर्ध से बना है. क아니 है काली मा אבל है集च यह काली मा किसไร किस représent बना है?काल से भना है लाľी मा क 있다는 से चाला से काला पंमसे then मोझे गई थो रहीग है। औून्चब ख्याब ड entropy and Philosophy कुछन मरट्गयाजय भी। तेखें भी। अव हैंते कोई सजजन अव को seçत sleeping अगर की बीशे स्थन और देते आचा लेग किन यहाप जाता है था आपका सीभिकल सही हूँँओओओओओओओओओओओओओओओ तुतश्कों कोई अ�using क्य eram தाद Богでした तुरो्�找 ककेूफत्तिट भीं तो कोंगे कोंदताlish क्यों या कोंगों बहुत ऴीृपट्त तो, गच्छ ज्ठुन राशक को बहुत नहीं के भी भी थी, तु आछ कोनावwheel formales और सेया चुई लिए छिए ब Housingजिया present. अड़ी करीष्या करीळ की कारदान आप तुब फर्रोद्यते है, वीख इता अस्मण360 झें कियाड़ाची धे होगा, त Austrada अडव पूछा है करिया के रामः संगया के लिंग में यह जो संगया है, इस के लिंग के अंचार किसका परवटन हो गए, भीशेच यह यह यह से खारग विक्र तब नहीं अम मेहां सीता लिए, सीटा लिखेंगे तो आभ ये जो भी सेशं होज़ाएगा, उ क्या होज़ाएगा अच्छी और जो लगता है, उ क्या होज़ाएगा, लगती है होज़ाएगा. यान ख्रिया तो बड़ला ही, हमारा भी सेसंट भी बढ़लगया. यानी आपको संगया के अनुसार आपका भीशेशन भी परिवर्तित होता है, और क्रिया भी परिवर्तित होती है. तो च़े कुषन नबर च्यूवाफारिष् नबर है। आप देखेगें. जिर सब्दों का प्रियोंग, वाखे को स्रभ बहावारत होर भल प्रदण करनी के लिये होता है, लेकिन लेए वाखे के अंगर नहीं होंते, क्या कहलाते है? दियान से समजेगा कोई आज़्ा सबद है, कि जिनका प्रियोग वाग्के को स्रभ भे भावार्थ वर बल प्रदान करने कि लिए होता है, लिकि वागे के अंगर नहीं होते है. इस में क्या आप को लिए है कि वाग्के के आप जब भी परते होगे, अब भे जब परते होगे, तो बहुत सरी लोग अबभे के अंतर गत ही निपात प्रहात देते है, जो गलत है, क्या नहीं उनको नालेज नहीं है, एक परसेंटे का. निपात ये कलग भिदा है, जो बहुत सरी लोग अबभे के रूप में मान लेते है, जो गलत मानते अबभे चार ही प्रकर के होते, मैंने आप को पड़ाया दिया है. निपात जो लोग इह केवल और केवल बल पन्डान करने के रहीं वत खुईं भूगत करने क्यों के चार निपात छाहें में चाते को भी हो भर हो ही हो बसस्थे कि हो इस एह मुझे जाना है, She had to understand that अर कोई केदे मुझे जाना ही है, so यह आपको भलधाया को हो गया, so सब इसु नहा में क्या होझाएगा? निपात होझाएगा. तो आपका या थीब एकलप क्या होजायगा यह यां सैहीं होजायगा. स técल इसऺ आखин사द jail कौस्मन्मब poser आछिस अपिए मैं प हूँए उना लुधो सब आपिए मैं सब यतारத्म हैं आविर भाअ कर सफी भिप्रिघार सका अविर भाँ मानर पूनें, उपन मोना दिएसको काप आविर भाँ, तो प्रादृ भाँ तो होemary नहीं संव भाँ हो myster बाँ होगा नूें वहाँ होगा, फिरो भाँ कर जाएव खाएव, वो sóстs of Bbw both of objection उत्पन हून आविर बूँ हूना ब्हाव को उत्पन हो तिरो बूँ.. बाव वंद्रीं गाएज़ होँने के संदर में अपक्य भाव जो यूए ज़े है। विस्म्ञ्ऩ हो जाते है। पिसे है। हम तिरो बूँ के आते हैं। तो यहाँ पर क्या हो जाएगा, चियालिस कर जो उतर हो जाएगा, वो सी भिकल पाप का सही हो जाएगा. कोशन नमर, हम सैटालिस कर प्रभीस करते हैं. निम्न में से री तिकाल का कविकोन है, अपके बताना है, कि जब आप साहित की उदारना परते है, अडिकाल यहésus सिर्염ात होटा है, यहि से हिंदी साहितważ की प्रम्प्रं का, यहाँ क्या होटा है, यहि से उपठान होता है,ition of the history of India, the history of IndiaMagical energars I told you. इसके बाद अदारनाये पुछ हैसी बड़ते हैं कि भव्टिकाल का प्रवेस तो जाता है, तमाम उसके कारन, मेंसनिंग होते हैं, यान तमाम करन लिए जाते हैं, तो भव्टिकाल का उदै होता हैं. इसी भव्टिकाल में, जितने अब भक्ती रूप में, इसको बाद में चल कर के सगुन और निर्गून के दो रूपों में बिवाजध की आगया है, तो जितने भी आप आते हैं हैं, चाहे वो नानक, कभी, रहेदा, सूर, तुल्षी, जायसी, मीरा, जितने भी आप आते हैं हैं, अच्छर अनन्या से लेकर के तमाम भिद्वान यसे पाएंगे, जो संट कभी हैं, और भक्त कभी हैं उन पाएंगे, अप किस में भाख्तिकाल में बिवाजध कर देते हैं, रीतिकाल जो होता है, इसको तीन बागोंगे बिवाजध कर देते है, उतो आप को मैंने पटाटेस में बताए दा, जो भिहारी हैं, मेरी बहुब आदा हर और आदा नागर शोए, जा तनकी जहाई परे स्याम हरित दॉतिहो यही से, जो भिहारी ने भिहारी सथसचाई लिखा, साथसो तेर आबलिख उननिस कर दिजेगेगा, दोहे हैं, उही से यही से starting हो जाते है, तो भिहारी क्या है, रीथ शिदेक यह भि होते हैं, यह रीट कगल कब होते हैं, बाद आती है पंद किसके है, निराला के किसके है, और परसाथ के किसके है, और अटर हुतर ये सब सारे लrito कालीन सब ठके लेगा ट्योंने घेंसं Atunik karn meinüyorsun on aadhu equalто बहर्तिन् दुएँब थे होती है। start haad spelling भभार्तिन् दुच कालीन's are from the Dive of Bhartind and Bhartind's debt- Guidance ण� devam, त्योगवाड, उतर, अतर, चाना, एक उतर IsAaab, n alguma new poem तो अपको ये जो lse jabyye pane nirala aur apko prasadji ye basikli chhaya wadi kabhi hote hai, तुबकी tie rithy kalin apko bhihari ji, अपको मिल जाते है hai. ब्रज हूँब बाहाँसा के, ब्रज हूँब बाहासा के, पन्त जी है, भरज हूँँउप बाहासा के है, अनी ब्रज बोलि यह, ये मना जाता है कרך बहासा yeni braj boli yoe encouragement is promoted to सार् सेनी से होता and विवःको काशारे ौठिको से उदेलोण करनोज करनोज करनोज लित �었습니다 और नहीं सेटिकखू अन आपको बोलिए में बताया था तो आपको बॉट्रज किसे निकल जाएगी पश्वि मिहिंदिसे इसका निकाल निकल नहोता है राजस्शानि हिंदिसे अगर पुछाजाएगे इसको चार्ट को यात कर लिजिगा जो मैंने आपको बनाये ता भ्रवी हूँ थी हूँ तुर्बी हूँटी हा थी आब आपको नाने ईसे मेुवाती मारवादी जेपृी अर माल भी यिन निकलती फुरभी हूँँटी हूँटी बगेली अर चतिष गरी निकलती खीर है पैहाडी मारवाली और कुच्ट्षन्मर अं उन्चास ठाज का ठे है आप को � wherever in how to find young young work से के से सुल त�� है को वो The answer is अपको सुन McN 0 10和टी के दिव रफ है आप को सुथिज़्ेश्ध आपको आपको टाने है एक तसब्दाब ग़रैण Road Wood, you will listen suddenly to the Lord of the Universe. और मेंसको लोग Narr Couldn. बकर आप तो सम मैं चेरोआ ग़राया Nhah, बशँ if you remember thislıounge and theji और और थुं और पunders show the conditions of your life as per the Lord of the universe. और आप यह जिएड़ूत Orthodox Similarly अं पुत שלי of the universe अपने हो स्लापजाय करीँ अगुदम च्हाएब, सबही लोगिस को बरदीजी अन ततभी मुजी कै ज़ाल light with her respect call. अहильно � 1960 भीटेन की अपकेस्ट Koreans should not celebrate सरकतबाद अपंञाटciality of India और तभादर औल सान Lion I love you तो यसी तरीके से हम लोंको इसको कमप्लिट करना है पूरी उर्जा के साथ और हम लोग आगे बरते है पुडा में पुडा बतादों तैस सीरीज भिटा भिलकों निसुल्क है कल दूसर तैस्ट है तेलिग राम उपर आपका पिन है अच्छे तेस्ट को आथ में पागटी से पेट करीएग तो आच्छे चेज को लेके चलीएग बलकों निसुल्क है बब्रीया से करीएग और थो है पहले तेस्ट को भी लग बाग हाला है जिल डिल रिएग तोफतर बेट्री चेज होगा है चली करदो पता तुब रही बादिया एक मुडुगजाँ साँ ताखी आबाज में दिक्तातना हो पीड्या पीडे देगे लिए भी तेटाली सभी ये बोद बड़ीया अब लिजनिंके बताना है किते सभी हैं तेजी सस्थ शुरूएग तेजी अगी आप आब पाझ़ कुशतन जो आप च्सेसन कै एक च्यून माएउ कुशतन लेग ये है अछ पंकती के सभी ब Як्ती उथरूँग रविछ्मुख है ये ताएन उवर से आतार में स्थान पर, भी ताएन उवर से पच्सिस में स्थान पर याई उर बीख्य चिः्छ हूँँँः न बढ bathroom, revol around into A or B of people. अभीच़ अच्चऔ़cott of A or B students. और ज�ely, as we know, मैंपbildung of A and B soldiers. अई और बीख्य च्श्औ को परस्पस बडर लेते हैं. If only someone who is a 40 person lives in Pangti. Launched by 4 people. अफ़ीटिः ताँटिः उर छapatat? अब मुख है, यस से इसका कुई लेना डीडा में, यह सवाल को लंदी बनाने के एक प्रिकिरिया है, यह आपको परेशान कननक लिए है, सवि वक्ती उत्तर की और मुख है, से कुई मप्रम नहीं, एक दायूं से अप्दार्मे च्थान पर है, अप देखो, एक दायूं से अ� पंटी वोंस बक्ती का दुशे उर से च्थार्द, करेख तरा, बरावर क्या हो तै तोटल, एक सबः में देदिया गया, एक एक असथान हमें साभ साभ देदिया गया है, कि क्या है, अफ़ारा, को बहुड नहीं अफ़ारा प्लस्वाई मैनस्वा निक्ष्वा निक्फल, � चालिस बक्ती है, तो बाई वोंसे एक अस्थान आपको सीध-सीध देना था, तो यहापर क्या जाएगा, बताओ, किलिएर हो जाएगा, अफ़, स्थार्दनी पच्थी से बिडाएगे, समग देगे, अफ़ारनी पच्थी से, ख़ाए तब निक्ष्थी से बाई जाएगे, निक्ष्थी से गती से बडिष्वी गड़ी से गड़ी से, ज्व़ी देक्ते स्वा गल्ती से गडि की बढ़ी सुई कुई चोटी सुई टब सुई को भढी सुई सवन्चा उस्वो मालुम हुए कि छेवगकर डो मुनेत का स्मय हैं, ख्वगगरूँई कुई भाग रेई इन वरस्पर अगर स्वीया बदल गयां यह और 6 वछके धो मिनेट का समय हैं तो अप भी बता सकते हैं कितना हैं 6 वछके 2 मिनेट का मतलव हैं, कि यह समय एक वरी हो भोगी करते हैतन? 6 वछके 2 मौनेट में और यह भर जो हें, यह भरी टेट यह फोगी याब बडल लेक सोगी लेक्ठां लोगर �ATTए नीBaradhaon layak samayak itta hojaya bore. किसी का 2018 में नमवर आया है, तुम में क्यो अथा। अगर उनोने गल्ती की है, उनोने डो मोबाल से टेम्ट की है, उनोने दानली की है, तु अच्छी बात है, चैं तो उनका होगा नहीं तु आप क्यों परेशान कर रहा है, बिटा, आप अपने प्फोखस रही है ना, किसी का 2018 में आया है, किसी का 2019 में नहीं नै, अप पुई मत्खम नहीं है पुछता, आप ने जन्वण की है, आप ने उमन्दारी से की है, आप अपने प्फोखस रही है, वही आप को अगर लेजाएगा, एसले परेशान होने की कुई जरुवत नहीं है, तरेखत है, आप अ ती से येई को ती से लू यह सान्कतिग भासा मैं आप से पूँछी अगा है. तो हम आप वो आप से धिन के लिए लिए अगा लिए जे तो होँ जाहे लिएका. iverso इच तब लग имость ढ़ब ६ ॖुए अऄध ६ anyhow ॒ अच्छे से । जरूरी नहीं えो उगयट पोजी शॉभific तैउ नहीं हैं कि छेंजट रब हूँदिख साथ, ऑस लोया और आज करूथ, वा़र ले बाद़ाँ मुदिखसके आप करिञात च्चान है tape-1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 7, 8, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 5, 6, 7, 7, 9, 10, 15, 16, 16, 17, 17, 19, 20, 21, 22, 22, 26, 27, 28, 29, 30, 30, 31, 40, 31, 42, 43, 44, 46, 54, 46, 46, 50, 51, 50, 51, 52, अब लिख है कितने वडच्छी कलाया संगीत में से किसी समें भी पंजी करिप नहीं हैं और दोनो में भी. तो पचास मैं से आप ब्यालिस को गटा देंगे, तो कितने वडच्चे खड्चाझंगे तो बताओ पन्जिक्रिज जो कही नहीं हैं वो बच्च्चे कित्टे हो जाएंगे आज होगाएंगे उम्मिद है सब नहीं कल लिया होगा इं तीनो को जोडके फिर यहां से क्या करन आता खिलीर करन आता तीक है आसानी से आपका होगा चली, आगे बड़ते हैं विराद के क्रीज पर होने से भारत नुजिलेंट के खलाब मैच में जीतने किलिए आवस्सक तीस रन तो अवरो में बनालेगा तीक है इस कतन में निमलिखित में से कोंसा पूर्बा अन्मान नहीत है इस का मतब है एजमसंस का सबाल है विराद भारत के लिए बागसाली सुबंकर हैं बतब लगी बताया या है विराद एक मज्बुत बल लिवाज होने दवाँ में अच्छा प्रदरसन किया है आमपार विराद के साथ उदार होंगे कि वै आइसे सी प्लेर अब दाएर है विराद बारत के लिए बागसाली सुबंकर है विराद एक मज्बुत बल लिवाज होने दवाँ में अच्छा प्रदरसन किया है अपकी लग प्रदरसन किया है अमपार विराद के साथ उदार होंगे कि वै आइसे सी प्लेर अब दाएर है बाराद भारत के लिए बागसाली सुबंकर है अब बाराद एक मज्बुत बल लिवाज होने दवाँ में अच्छा प्रदरसन किया चुकी अक्टिविटी की बाथ है इसलि एक्टिविटी ही पूरुभ दार्डा में होगी तो पूर्भडार्डा में अप्का भी आएगा ईवी नाई आएगा पुकी एक्टिविटी पट्पिटननट नहीं है बल की लग்प पर देपरनटन। इसलि एक ज़ाएका बी होंगा करेट है अक्टिविटी अप किसिस्टेट में दीगे हो इस्का मत्लबे पुदधारा एजमखखंस जो जो जोगा बोभे अकटिबटी बेश्थ होगा गर्टधे रा और यहापन ये लक्भेश्थ होता है जाएू रहेस चमतकार जेसे सबद जब कभी आजाए या उसे बहामदाब जेसे सबद कभी आजाए तो एसे सब दह मेंसा क्या ख़ते हैं। उसको बीख खते थे हैं। उसा एजमसनष्टः से उसको दूर लेए जांते हैं। क्रेक्टे डाए क्या हो जाएगा भी हो जायगा आपका आई। शबबग। यह दि किसी सांकितिख भासा में यस्सकीम को यहाँ पर ौग बन्ड को के लेखेगेG, बिसेकलि यहाँ पर एक मिष्टिकग दिता बिता यह आए नहीं बलकि यहे ती ती छाए भी सीइखो, तो किसी सांगुत इक बाचा में इसखीम को यह लेगे लेखा जाताद है, तो उसी सांगुत इक बाचा मै आब थो ःान्ता अ तर सक्ञर अप्डस अप्टश Brother-in-law, जो देशा भी लेंगी सब ह chewing on dates, भो मितख। अब इन देशा यह अप्टश कचाँ कर्ठास जे।। only सिकھर 18 KM पूर्प की और चला, फिर उसने एक दाया मोडलिया, फिर और 20 KM चला, तो यह एक लेंदी सवाल है, चली से आप लोग करिए, मैं आप को इसका उप्तर बता देता हो, बताएगे, 18 KM पूर्प की और चला, चलिये, यह 18 हो गया, आप लोग भी अपना लगा ते रह तो भी लिए भीस ले लिया उसनो उप्र आध ये बडाए, फिर उसने बाया मोडलिया और पच्चीष चला, अबई बाया मोडलिया देखा थे, पच्चीष जारा है, तो यह पच्चीष हो गया, हमें से डिरेक संस जब ब बनाए तो देखाएं कि यस से बडागो, 18 से बीस 10 കാ്ചംുഓടം. 10 കാുകുക്ചുകാചുJames 10 കാ്ചുകുകു. 18 കാുകുകു. 18 കാുകുകുകു. Don't Worry. वहांच़ा पच कितटा हो झह हो दह एह हो गह best तो थीनसो चअभी से खितटा हो जहाग है, square root of 900 लिक नहीं जो सब यहाक होगाए, यहाक बहुत देखावान ग़ी किता होगाए. करेक लिक, जिस गलीए कि तरा लोगोन कर लिए था तो फुत मैं, थिके, दी अफ्सन सभी त़ा एक ठीके है, यक परवार में च्या न सदस से हैं, ऐस भायज पी क्यो ब्लकुग भाई, जो लोग सेलेक्टेद हैं ख़िएप भी जिंका चैन हो चुका है, आगा मिसम में वो ल्ग सागी प्रिच्छान दी, वो लेकपाल के दीवी में से इसकि� अर या� Ghost is Y here ज्द कृकी ननद है र ज्द का भी है जध कृकी ननद है जिस बै अर एक भीवावेद ज़ोला हे लिखा है पी बाई की कुत्री है ज्द कृकी ननद है मुस्ट कृकी और अर ज्द का भी है र ज्ट की बहने श्वाई बहने तो आबना बढ़न ऐगुग। औल वरकित बरज त प्रष्ट में हम प्लस कर मेंगे अप्लस किता कर मेंगे बताव चाच भागे नहीं करेख्ट है इसको बोडा माच से जो भाँम्मँल करेगे तो बताव, अपका रिजल्टेंट किता रहा है यहपर इकसो इकस्टीस आगा एह आहे थीट अखेध आत्टीच तो और लोग क्यऻैं। उसक्य ताणकाउ स्वाल का अंशर आप यान सर सीथ में जलत том। अखेध अप यान सर धेष्ट सीथ में खलत क्यच ता यच कर सही आंसर अप सेथ में यच तीसोगा एके हपार कित्टाए कर्था सो एकचणतमेंग। दूटाеловना कुषार के काथन्झेिं embaixo था से �よत दिए कान्च्खरासी का एक महों अस्टब स accepted रिंसरफ्वाल़्त लेगार था क mamy मंहे किंच्ट्बस्ला रिए मिख्� academic मंसर Fuck, ये आप की प्लट्टी लेगता it means, that the relation between the 2 is that same relation between the 2 आप की अप की बत्टी की बतुटा में? बताहीं, किषमँ होगा, बताहीं, भताहीं कल आप में से जित्ते भी बच्च्छो ने तेश्ट दिया है, आप सवी लोगों को तेलिकिराम पेक लिंक दुगा, सब अपना इस्फोड देख सकते हैं, करेक्त हैं, चोड़, इश्टार, तो दिखो, प्लेस्वेल्लु से दिखो, भीकी प्लेस्वेल्लु तो है, एकी प्लेसवोड उड़ो नीशखरस खॉई पुर्ढण वन महोझे से कूझम से निष्च द्रोग से खत्फ्रोड़़ दवरा सहीं रिखा थाखता है, सम भहुबॆँँच्च की समआंबोज्ख़ायों, समाईश्वान खॉण होते हैं, बरग सम भहुभुज्ख़ से रिख तो बरख अपारा सर्कान लेग प्रदुसर प्यलाने वाले उद्दोको गीरामनी छित्रो में इस तान्तिरत कनने की भजाई आस्पास के गाँम लोगों के जीवन को ख़त्रे में दालने की भजाई अपन्त करने कर नहीं लिया. तो हमेंसा दिखे एसे जो हेल्ट वाले एंबारमेंट वाले होते नहीं वोंको सकारत्मक होना बहुत जरूरी है. सर्कार उद्दोको की अवस सक्ष्टाँं के प्रती उदासीन है. सर्कार ग्रामनी छिट्वा में रहने लोगों के सुस्थी बन जीवन की प्रती समवेदन सील है. सर्कार नहीं नहीं लिया है, तो उच्ष्टम नहाल है, को प्रवावत करने का नहीं लिया है. सर्कार प्चास करोड ग्रामनी किसानों में सिल्पकार है, की बारी संखाम सुदार के लिए कुछ नहीं करेग. करेख, तिसका सही उप्टर हमारा क्या हो जागा, पी हो जागा. किसर्कार अगर यह सक्ष्टाँं करेगी, तो वो समवेदन सीलगा है. तीन इनवेंट्री दीगे है, आव आप बताएए. क्या होगा? ऐलिजिस में बुलाप की खुस्बु है, प्रती उनित सथ्टाइ सुर्पे है, तो सथ्टाइ सुर्पे होगने का बतलब है, यह वाली तो किल्यर है, के पंड़व बन तीस के भीच़ब है, लेके नभभे उनिट को पुरानी करती कुई पचासी उनिट है, उस्ट्टाइ सुर्पे है, है, इकती दसम्ला पाछ यह भीस है, लेके तीबतर उनिट है, यह भी गल्ष होगा, अचकी सबता है पन्चान में उनते विखती है थी कै? पिरती उनत चोवीज दसम्ब ना पास्ढरुप की खिमत पर हो उस में, हलगी शुगन्त है ये ती ती के शीवाला विए वाला असकी पिरती उननी सॉश्रप ये भी सेटीशपाए करता है देखरी जो खोर से किस किस से आरा है, हमें इनवेश्ट ज़ेए, अफर्ट च़ेए, एनरजी च़ेए तिक है, अगर आगर न दूस्वे चोथे को खमपेर कलने यहापर, तो दिखो, यहाचे अफर्ट चला जाएगा, तो अप बतलप जो सवी होगा उस में आचाएए होगा और जी जी होगा, आचाएए और जी किस में है, आचाएए गी जी जी ए जी बालेगे, तो इस दोनो जिस मोगा औही सवी होगा एसले डी अपसर आपका. तो तो आपका जोगा एसले बारा जाएब वच्चोणें तेष्ट दिया तो, किसी रिष्चिक बच्चोड बासा में रेन को यह लिखा जाथ आपका जाता है, सन को यह लिखा जाता है, तो उसी बासा में वोन को जाएगा औगा पता होगा, आर की पलेस्ण बलु अथारा है, अथारा लिखा गया है, एक को तो लिखा गया एर, प्लेस्ण बऑण कर लिए लिए आई, आई की पलेस्ण बलु नायन है, आन ऐन तो अपना अपना आई गया. मतलाग, अल्टर नेत अपका एक बडारा आ आई. लोयतग यह सब जीड़ ऑहing is written in the same language बतेएए पी मूँ अप्तार थाद्याच। विखर लियाजा है म् क्यूम्कु इस भी म्बी अप्सभा। थाद्याच। अप्सभा। इस ल्प्या। पी क्यू मशाज्ता। करेकते किसाप पी शाहतें तो जेहर है, इसके जो़ना नहीं है, आईगे आगे बताओ, एक जुन्ड में कुछ गाए, भेलो 25 मुर्गिया है, मैं सोच रहूं के ये बाला तोपेक एक बर आप सब लोगं को पडादूं, इस भाले तोपेक में आप को पुरा पडादूं, जिस से बहुत बहतर हो जाए. आला की इस में, बहुत सारे लोग कन्कुजेंस का उपर तो छै आगेगा, लेके में बहुत जल्ड ये तोपेक आप को पडादूंगा, जिस से इस में जो कुश्टन साब के गलत हो रहे है, वो कुश्टन साब के सभी हो जाए जाए जाए जाए जेगे, इस तोपेक का मुछी याद कराएगे ये थोपक में आपकोट ज़नोंगा और ऐसा पडावगा, की इस तोपेक में आपको गअलकुख जाहए, बहुत सबादा वhesia लाना है, तो कि इस सभाल आते हो तो और दिखकत करेगा. बटा, पचासी च्यासी को समझ में नहीं आप, बताया तो था, पचासी च्यासी किलिएर होगे आब अप को. आप, इस तोपिक में, बहुत बच्चों में ने मैसेच किया अए को नहीं को दिगत है। महिस के रेंक आप से पूचा गया है, महिस के रेंक राखिस के रेंक से अद्टी सदेख है, कहां सोगो जाएगा, उत्टर देही नी पाएंगे, आगया आएग. निम्लेकित में से कितने उन प्रिमाडी करत गायकों का प्रतिदिदित करते है, अद्ट्टर, अद्ट्टर में क्या दिक्कतारी आप लोंगो, अद्ट्टर भीटा संटेंस भेश्ट कुष्चन है, दिखो, हमें यहा से अप्वर्ट्स, हमने मनी और इसको कोमल ले लिया, तो हमें दो मिलिया ना एंवेश्टो और अप्वर्ट्स, अगर यह दोनो चलागया तिसका मतब हैचाईो जीए, इसका मतब है किसी का एचाई होगा, अगर किसी का जीए होगा. करेख, इसका मतब हमें गरी पूरी लैंग चाएए, तो अगर अप्वर्ट्स और अप्वर्ट्ट के कुट तो हुँँँई ना, तो जो सही होगा, उसमें एचाईो जीए जरूगा, अब आब दीबे देखे, असमें जीए भी है और एचाएए भी है, इस से सापस इसको कल लिट है, है ना, चले, पचासी मा, पचासी मा तो किलिएर बिटा, इसमें दिखकत नहीं है, मैं आठ दा, निमलेकित किरम मैं स्थापन का, दिएन कर अपड़्नें, असे कितन प्रतीख है, जिन में प्रतेच के तप्काल वादे कक्ट्चर आना, किम तुस के तप्काल पहले कोई संख्या नहीं अती, बताूँए. उसके, बवाद्उगते लछी. हमे diyorum क festivals. वरे उतर艢ा alright. उसके, उसके, भवाद्उगते, चंभो Krishna, you are वसुध्या क्ता? बवादा मी में से मैंसे। । कर्ठ आम्पौर कर्ठ समिस्छे। � more वईक कर्ठ आम्फुर मैं Harvey wspólsthis secar Rigadaішante, यहा जेली सब रव, गोला होगा बटा, गोला 3D है, ब्रत कैसे होगा गोला 3D फिगडा, यह 3D है, गोला होगा, बताईए, इस मैं, आप बताईए पहले, म का बप्रीत होगा, अच्छे से परीए, एका बिप्रीत लिए होगा, उ धी का बिप्रीत आप than lath you correct. वह लोगा अप कटैं होग़ oyun. कर्त है. अगला है दं बताता हूँ. अन कों स्धषते है एअ कै आप कै खलत험 fragrance os clean rose. बबिप्रीत हो खूगते हुक भुई भी पडскуюसी तो अ लतियक।Ji smiling close you never can beや haunting the presence whilst you are when you are real Glenn from E materialism. तीस जुलाइ 2015 गुर्वार था तीस तम्र 2016 तो सब्ताएक खुँसा देनोगा तो कालप्रिंट्तिट्खा निकालिज़्ी आंगे थीस जुलाइ 2015 रागे पहले निकालिज़ी खुँगा तीस जुलाइ 2015 उगुर्वार था तो तीस तम्र 2016 षुलाइ सब्ताएक काँसा देनोगा तो कालप्रिंट्ट्द्खा निकालिज़ी खुँगा तादि कि तीस जुलाइ खाँड का हूटा है 144 025 036 126 January, February, March, April, May June, July 0 Or An Ace 15 Lapeyr 3形 world or between 1 or 2 6 I'll do � सवट पूद कह Wag उव 那 ुब of अप्रोक्स चिक्से दू मिनुटस और यह सी को हम यह फम कते है बीच कराध है करेक्त है. बीच करा खोर कते है. तेक आा बताब कित्ता हो जागा. दस वोटे टीस हो जागा. निम्ले कि सब्डा को य کے शार्प्तर patra hain bhe ho6 utha bhe रीट thanga uttha the उनक्चश्वौत Кोत कृसा he बुत के था dropdown करी श्ज्तब niño ढर था झा any � pitch विया प audiobook पुच � Arrow लोग खिल ये यноر ती य हु थanged hold after ती खिलाल किला कहाप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आ� आप आ� आ� आ� आ� आप आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � तो यह लगवक सवी का एक समान होगा यह तरक सकती है आपकी रीजनेंग है यह आपका यह खेल है कि जिसका देमा को समें जितना अच्छा चल गया वही भाजी मान लेजाएगा है ना तो इक लंभे समय से हम लुक तयारी कर रहे हैं आपकी लंबा अर सब होगे हम लोगों को इस एकजाम की देट सुन्ते सुन्ते के अवाएगी अवाएगी अवाएगी और वो गड़ी आदी है ना चबिस और सत्ट्टाइस जुन सेई कर है ना यह मैई चला है आपकी पस लगवक 45 दन है तैट सीरीज भी आपकी रवी सर के निर देशन में एक तारीक से प्रारम होगे ही और आज इसका पहला भिसले सर है तो अच्छे सिस को आपकी जीएगा सो कुष्चन आपने देख लिए है आब बात आती है जीएस की तो जीएस में जोगी आपके पारत है तो आच्छे से मन लगा कर महनत की जीगेगा आपके पास मातर 45 दिन पचास दिन है आपको ये देखना है क्या संदे हाज मुन्दे है सुभाय है सामए तोपहरे रात है दस बजर हैं गेर बजर आपको कुछ नहीं देखना है आपको बस ये देखना है कि आप बजर के दरबार में राजा बिमसार आप बताएंगे कुँछ खेथा तो इस ने एक वश के स्थापना कीती हरिएक वन्स कुँँछ ये ये ये ये ये वशापना कीती हरिएक वन्स और जहाज तक मैंने पडही की है मैं आपको भुवोल पडातो हों बिशनमबर 2 रश्टे हीडौजन मिसन केतायत वर्से ध्च्ट्ट्टेज्ण अप्रद कै लिएद कोई थीख तीख तेख कितने मिलिन तन हरद हीडौजन उठपादन का लक्च्ट्न्टर दहरत किया जाड़े थो रवी सरने आप प्टाया आताट आनप्टाया प्टाया इल् सिब आप रवी तेवारी अ� domes. अगर आपनी चीण णीःम, अखर औब वाज आपनी द्यागा, येज़ेएग में अपनी ध़ी. कि सुतिम उस्टेभि ओलग स्छीछ ज़ा वीखना है यहा करeps इस में आपको जीयस और हिंदी कराए जाती है, तो इसको याग रख़ेगा एद दो समय आपकी लिए प्यकस है, इन में आपको पबलिक पलना है तो एक सो दो के लिए सही आंपर किया है, अपसनी है अबद का एसी कुमसा है, अबद का अबद जाम दानी है, इसी को इनुसकों के जामिल किया गया, जीके के तोर पर याग रख़ेगा एक सुत्तीन, हाली में इनुसकों देख के, पचास विस्ष्छ्छ्ट और प्रतिष्ट द्ब्रासद बस्ट्र सिल्पों की सुची जार की है तो विस्ष्छिव की को ये बगर मुख्ष्छाल आया, मप एक से पूँजाडा है, तो इस के पूँँझाडा आया दर पेर। थो ऎस मुख्ष्छाला याद दर पेर।, तो ये फरूंँइसस कहा टाल गया दर खया दर पार, ये प्रुंस थाल ये गयावा. आप से आच्छा पेरिस मना जाता, पेरिस की इत्र भडी प्रिस्ध आप, बताईगा उत्र प्रदिस का कुन सा जिला है, जो इत्र कि लिए जाना जाता है, जेलिस वताईगा करनोज है, याद रख्गेगा, यापर सही आंतर अप्संग भी है, पिष नमपर एक सो चार, कोसका काहा जाता है, अप्संखी गोल जी काय को काहा जाता है, कोसका की रख्गेग प्लिस, येखेग, साईए चलीगा, अगला देखेगा, पिष नमपर एक सो पाईज उत्र प्रदिस का पहला कारवन फ्री जोन का हमना है, को पलहाए गया आपको कासी विस्नाद धाम, कासी विस्नाद धाम उत्र प्रदिस का पहला खारवन जोन फ्री खारवन खीगोन है, यहापको कारवन नहीं दिखाए देगे, अपास के चेट्रो मैं, वहाँन भीजिली से चलने बाहने, एलकतिक से चलने बाहने, और, तो बत तो यहाज, तो तो बताणकनupas poshch- σταवरनकなので इस यह at तेए है, एसथा करताग क्य försö risks the whole world but it is so because खब य meilleur ळव ये दआन्तोन किषन् Drag प्रिषन पूचः न बे कषना क्erd आगर चवरनण डअन्तों का चवरनण ड�ityp kashaad yield अगर झावरनब हเลย आश्वरनब गो जें य quantum अपन at चर्ब अपन रनाउऔगर पारिज कीआदे अ ता ब्वेलिस्वास्विदान् संथूदन जल्दिस्ज ते कमेट कर की बताईगा इक सो साथ की बादा इक सो आथ एगी रवी आई नगद खोसा नुपाद को गता दे तो साख सर्जन्पर क्या आज्फर होगा, इसकिलिये में सीथा तिकर देता होग। आन्तरेक परावर तन पर लीए रहीह कारि करगा है, इसले, हीरा आपको मैं जंगद थ चमकता हुः रहे ने कारी करि करगाग, प्रकास का कौद भाहीरी प्र तिम, प्रकास का क�ल आन्तरیک, अप वरतन, अप प्रकास का कुल वाहीरी अप वरतन, बताएगे प्चाही आन सर क्य अर सुन्नेसो चो चारां में किस ने? recognised? ए बड़ वही आ भफ बड़ानाम है? who made it? अननेसो चार में किस ने क्रान्टिकारी ए गोपनी ये समपिती कि रूप में आबिन्एव भारत का एजन की आथ? who made it as a Guru of the K try of the Kriyanthikari? अबनो ब हारतनाम धशन्साग किसके दोबारा बनाई गेछी यह इसा कुशन पूँषता है. किस करनतेकारी नहीं अबनो भारतनाम किसंस्था का निरमाल किया था. कुब नाम पडे हैं बनाई गदामुधर सावर का. बंगालविवाजन 1905 में हुआ था और 1904 में से इस्थापना की लिए तिक्या चलेगा तिक्या चलेगा महान वक्तित है प्राकरतिक रूप से उगने वाली बहुवर्सी गास तिक्या बहुवर्सी गास को लंबे समय तक उभी रहती है इस्टानी बोली में उगने जाना जाता है अ्मैथी जले गों अवो फाआगो बहागो है इस्टानी लोग इस गाच से कोंविस खाँ से अज़ागगे चाजवरिटी सावानो अगरे लु उपत बनाते है आप बागे एसके लिए इस्बतात कहाँ अब मैथी का है। अपि किलिए होरी है, यह मेहनाज अपि किलिए होरी है, कि जो यह मैहनाज अम कर रही ना, बस बचन लगनाजा है जा हमें यह सुनना पडे कि सर मेरे सलक्सन हो गया, आर समोझे उसी दें हम लोगने हो ली हो और उसी दें दीवाली कैं. तेखे चलेगा आंगी वड़े एक सो अथारा कि बाद एक सोन्निस देखेगा निम लेखेत मैं से किस रवायद्टे का नाम बड़लकर सैएथ बहगर सिंग आज अच्छ छनाम आरे हैं सैएथ बहगर सिंग के नाम पर रखखगया है अद दो बलोग परववत के मड़ मेंग्ड़ाती होती याड रहकेगा व़ दो बलोग परववत के मड़ मेंग्ड़ औगाटी होताई है उसे में कै खैते हैं, उसे मैंद्ट़ लप्राववत के वड़ गाती व्रन्सवख्थे बाज उड़ पर उह्धे होते है. अनको हम ख campuses appear, अन खोomb and some active विरन्सवख्थे आप अद अप उप़न्सविरन्सविरन्फ औब आप bind अप आजा कटे ऐ रफारवत क Neighथया अनप मिरए रभद पर खिलिए लिए विरन्सविरन्सविर possibile अग, विद, श़ी, भ्रन्सटध ओट, ओद भर, निस, वर, एल, शब ट्र॥, हँजिप, षिट औत, बी, अजिप, चाँच, प्रन्सट्ट, अउच, भ्रन्सटच, निस, अजिप, एल, आप, खेब, तेख, थेप, जिभ, भर, शी, चिट, वiveness, भर, अजिप, अजिप, निस चरगई अगयी भीवान्रजी मैंटग colle ढ़ादबही नूरूजी तब यहागा और ज्ड़़्तीज़ी भालगगगगगगगगगगगगुई call अगयी तरई तरगगगगगगगगगगगगगगगगगगुगगगगगगगगग जड़ूगयी कोई दादभाहि नवरोजी की बता सचता हैं कोंगरेच की जी एग अज्ज च्टच्ट घही आट बईले ते व्रूसी वणॄरजी विवेमश 준द बनरजी और जो सरे खॉं ते दादभाहि नवरोजी बताहीगा पोई आगर दादभाही नवरोजी की किताब का नाम बतादे, तो मैं जागे, बताईगा इसके लिए सही आंसर है, सुल्रिनात पनरजी मैं दादा भाई नारोजी की, किताब का नाम पूच रहा है, बताईगा, पार्च्सी थे, इनके कोई किताब का नाम बतादे, इक सक्तबाए से बताईगा, बहुरत्निक किस तीम को रहागर पहला महला, डव्लू उन्नीस ती टिन्त्டी, वल्ड़्ग़ब, किताब का नाम बआईगा, बताईगा, इसकिषन किलिये सही आंसर बताईगा, महला का पूचicher जागागा, बारतने किस्टींग को रहाकर पहला महला अग़र उन्नीस ती 20 वल्टकप 2020-2020 जीता है सही आंशर बताएगग, सही आंशर के है, स्फ्री लंका इंगलेंड वताए, इंगलेंड है, नूगलेंड है, अश्टिल्या अपन स्फ्री लंका समस्षे होती, और जब समस्ष लेने समस्षे होती है, तो दमगत तै मुनवोंवुच्सैट को दमगुटू गैस קैधे है। कह रहे ही, ही मोरग लोबें रकत, लाल அरकत कड़कावों के अंदर का एक प्रोटीन वा है। अद्परदेश में बेखल पेक उर्जा के विकास के लिए वेखल पेक उड्चा विकास संसान की स्तापना.. ...1983 में दि से भी अगल थेखेग, अगल देखेग, एक से कती स्तीः। ये एक सब घिस के बाडी एक सुते तेज चोड़ाज रोड़ुट अंदूलन काप्रिक्ता। कहां पारित की आप अरदहा मैं पारित की आप आपengers जली से कमैंट कर के वेताएगा बरढा कहांफर है ये नाम भछक्दाना पूआवतेझातें एक बर्डह नानाम पू応ा जाठा, अkef एक तिरपूरी नाम पूजढाता, एक अEuroनप पर्दह naam Puichata je hiya tha, uthaab shaid карab se charaj Considera तो अपतादा।�로ए क्ये ले� periodic चीिकि Yin MON PAAT णबफूरेत पारातटिislim जे पार, जरना, पोथ मुदू, ब्यू पार, और अटू काद, जरना मिलेंगे दिको ये तो साझ में आगया के उतर वहारत में असान है नहीं नाम सी समझ में आगया के ये असान जो हैं उतर वहारत में नहीं साझ में ब्यू बनी के वा चला जागा दच्छन वारत और दच्छन वारत में चला जागा के रल और केरल में जगाई है वर आर. केरल में जगाई है मुन्नार और यही पर यागया जरने आप को देखने को मिलेंगे अडि मैंने बताया है, अडि आपका पालनी पहाली पर है अडि आद रखेगा, अडि कहाँ पर है, अडि तमिलनाधु में जब केलर जाएंगे तो, तमिलनाधु भी भूहम लीए जाएगा है ना लेके चलनावे यह जब मुझे भी चब भीडियो भवन जाएगा आन्सर भड़गा सही आनसर क्या होगन चा यूँिया, now Mr. Lehman comes in Eisenmia.. वःरति प्रति भुखुति आबारतन आपवरतन, इ हुँना काईईई, выш्ऻ произ� Vishn 블��? ई पिष यानश unsuccessful आपवरतन आपवरतन औल इत्ती, रेकान आप आआ attended अपावरतन हों Leak Cocoara अपावरतन礗े भ होत build उन responded बहो, anяч diyor या आप ता च fuckin अपावरतन खुर्च अबुद्या विद्याले खोलने की गोजना की विस्वेंग, सैंच्तराष्ट संग, I.M.F or WTO आजे कुषन पूछे जाएंगे, JK के ख़ोभपर अगला प्छचने बताउ एक कितमजील सायख जल्कुमजी के निचे की सता है लगब किग गयव हो लीए है क्यशराचान है, भीग कि उरम उरमउरम। भीग की निचे खयव हो लीए है कि सराची में टीकहें सायख चद है लोगा, जबपी उरम के आप चद इस्तिद लेछने के एक वो अच्टक, एक वो खुत मेंगायी असके दिब काजँडूझा, अच्टक, प्रडेज कानाँ, जो आप देंखाँ ले किस्तर, देंगाँ,टोगाई थी! भरन्रना याजाई Warriors न्प सब यांख में थी मैं बर भारतने में लेदेंग के साथ के सीगोजना के सवात की हैन, यांग साथंग क्यान चन्तढ़ाउर भेदी और इंझों एक नोविल लिकाता उसी किली ने इप उस्कर मिला है,uko-same-tahan-sicks-a lisa de la k-kibadala k-kibadala fund available k-kibadala fund九 targeting k- meshi-tahan-specti k- meshi-tahan-specti katawapa ko hashave katawapab katawapab katawah katawap baby वहारदेश का पास्पुर्च़्सथ सक्त्साली है, नमबर दो पर है। शिंगपुर्ट बहारत एक ती सें तीखे चलीगा तीखे एक सो नंचा हाली में केन्डी पराईवरन मंट्री, बतो जलीच है केन्डी पराईवरन मंट्री कुँन है वर्ट्मान ॑ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २, २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ २ करेंट के साज स comparative to se raising औसने एकि देखें यहेंगा से आप जे रवी सर्जिज थिंफ्कुर आपट़ कर त辛苦 up and goes down the line तो तेश्ट कैसे देंगी इस भीडियो के नीचे जाएगा दिस्क्रिष्ट में एक तेलीग्राम उसको जोन कलीजेगा चैवगे आपको जीस और हिंदी ये दोनो कच्छा मिलती हैं तो देन आपकी हिंदी रहती हैं और चार देन आपकी जीस आपको साम कुष चैवगे मिलेगी एट तरगेग़। आलोग पर मिलेगी इस पर मिलेगी एपको तरगेट विट आलोग पर इसको याद रहना है अपनी तडयारी को बहतर बनागीगा जाएगा पडते हैं वहापके दो डेट लिख लिख लिग लिगगेगा अपना पुरा करने के समय है आज एह रहते हैं आप सभी को सुब रहत्री जजाएगग के भाईगा करनी काईग खाना कलीजगा और बड़ीएग से प्सोँ जाएगग पड़ागा करनी तो किजगेगग में तो आराम के सुईग, सुवे मुलाकात होती है, सुवे पड़ीग है, तो आजी हैखते है, तहन्वाद आप सभी को पुड़ेगा।