 नवस्कार बुद मुनिंग सुप्रभाज सुवागत है अप सभी का सीकेट केस कमप्लीट मोडल पेपर में, जो की हम लोगी स्थ कर रहे हैं, आजके आजी सुन्टे को आद बजी से, जिस में भिसे आप देख रहे हैं, चे सामिल हो रहे हैं, बैस सरवात हो रही हैं, इविस ह सुप्रभाडा सब रहा है, विसे अग्पोदा सी रहे है, मुझाम रही है, पूरी तीम आप को यस मुडल पेपर को, वैपाद् को रहा है, ईईईईईईईईईईई या और जाग़िया लोग जोगने प्रुट्रित्रे प्रुट्रेशन की आगा है साडे टीचरस रग तोपिक को और ख़े वे तब ज़ोगा साभी कुष्चनस को अच्चीसे हलकर आएंगे भी बेख सराएंगे, आनिल सराएंगे, हमजा सराएंगे, पूरी या तीम आपको इस मोडल पीपपर को हल कर आती नजराएगी, अब आप लोग जूड कर के इस पूरी तेआरी को पूरी प्रप्रशन को करें. आप सबी लोग जल्दी से जोड़े में कुष लोग के नाम के साथ खलाज की सरवाथ करूंगा. बिरिंद रियादो है, सुजीस सिंख है, संगीता है, अर्चना है, प्रदीप है, सोना है, अप ज़ाज ताग को रेस के सिंग उसा गुपता है, दिपान सुपाल है, अरूं सिंग है, अप सभी का सुगद है. आप ज़ाज गी जनते है, पिसले कैई साभलो का ट्रैक लिकाड रहा है, जब ज़ब हम लोगने परच्या के आस्पास की जो अक्टिबिटीस करी ती, उसको हमने आप को जिस प्रकार से डिलीवर किया, अपने हमेसा उसका, उसका जो है एक अूटपृट इजाम हाल में देखा था, निस्सित तोर पर यहाँ भी आप प्रियास है, उसी प्रकार की मेहनत है, और निस्सित तोर पे यह भी अक्टिबिटी आप को परिच्या हाल में, कुन्टिटन्स देगी ही देगी. तो आई जाड़ समय नहीं लेते हुए आप लोग पिन कापी उठाले, अब आप आप आपना जो है सिस्सिन start करने जारा हो, आप सभी लोग एके questions को देखते हुए, उनके प्रस्नो को हल करते हुए आप आगे बड़े हैं. पहला question board पर आप को दिकरा है, लिखा किसी संक्या के गुडन्खंड, the factors of numbers are, होते हैं, the number कितना होते हैं. अफ आप आप प्रस्नो संक्या होती, जो सदी केई संक्या को कमप्लेट डीए दीवाईग कर दे, इस को आप इंदी ले गुडन्खंड के आते हैं. हम यसा दिमाक में रकिये किसी संक्या के तो गुडन्खंड फिकस होते हैं. कों? इक तो आप संख्या कुद और एक खुद अब ज़े से अगर पोई संख्या लेए माडिज छे ले लिया सिक्स तो सिक्स के फैक्तर्स क्या होंगे पता हैं सब से पहले एक कितनी बार चे बार फिर आया दो कितनी बार तीन बार दुस्रा कुच्छन देखिया का दिविज़््बिल्टी का कुच्छन है आब बढ़े अच्छे से दिविज़्िए को फेश करते हैं और जानते है कि इसका अप्रोच क्या है क्या कुच्छन है पडीए अच्छे से इक नमबर है जो की आप रख कुगी है नमबर लिखा गया 2, 6, 7, A 3, 2, 9, 8 केरा है कि 11 से पुड भी भाजित हो जाता है बड़ब 11 से पुरी तरा से दिवाइड हो जाता है तो हम से पुचा गय एक यह अस्थान पर क्या रख सकते हैं 8 अंको की संख्या है 11 से कमपलटी दिवाइड हो जाती है आप यह इस कनफुजन की जगगा पर एस कुश्चन मार की जगगा पर हम क्या पुट करेंगे कबी भी गया रख की दिविजबिल्टि आप को देखनी है तो आप को एंड से चलना होगा एक एक यह तुब यह दिजट को चोडते हो आगे बड़ना होगा अम बड़ग है, अमने क्या किया सुर्वात 8 से किया, फिर 2 को लिया यह आप एं 9 है, आदर कियागा फिर 1 को लिया, फिर 6 को लिया, फिर अब है नहीं अपने पास तो 8, 2, 10, 10, 6, 16 इनका एदिसन होगया 16 plus A अब आप जैसे युनिट से start की होगा यह नो लिजी ए, तीन लिजी ए, सात लिजी ए, और दो लिजी जोड कि देके 9, 3, 12, 12, 7, 19, 21 कित्रा होगया 21 इक आई से युनिट से प्रारम करते है, एक इक जिजिट के अंटर्वल पर अगे बड़ते है, सब को जोड के रकते है, अदर हम दहाए से start करते है, इक इक दिजिट के अंटर्वल पर सब को जोड के रकते है, 11 के दिबिजिबिल्टी बताती है कि दोनो का दिझरेंस, इसका दिफ, इसका और इसका अंतर हो, या हो अंतर हो, या तो वह जीरो हो, या तो एग यारा हो, भाई सो, अजे हो, किनी डो संख्याों के भीच का अंतर जीरो कब होता है, जब दोनो भराभर होते, अंटर जीरो कब होता है, जब औनो भराभर होते है, बराभर कब होंगे, जबी 16 plus A है और या है कीस है, अगर हम इसमें 5 जोड दे, या भी 16 5 इक श्भत होोगा अचा है, अगले कुष्यन पर आईगा, अच्छा कुष्यन मेंने कलास में कराया है, लिखा है, 207 संख्या के 2 इदारी. 2 इदारी को कहते हम लोग भाएनरी लिप्रज्यन्तेशन, आपने देखा होगा की, नमबर्स जो लिखे जाते है, यह चिर बाएनरी में चलता है, तो 2 की पावर 0, 2 की पावर 1, 2 की पावर 2, 2 की पावर 3 इसे चलता है. आप इस को समजीगा. हम चिसी संख्या का बाएनरी लिप्रजंटेशन भभगे राम्से कर सकते, जसे आप को माननी जी कभी इस को बाएनरी प्रजंट करना है, तो थो यह व़़ से रीम जीरो र� weniger डवा than ख़ो यह उंग जीरो थिन ठेमसे हती मैं यह में होगे. उंखे के जीरो तो जीरो इस दीकफीट जह कुई se r- अफस lo o- उटे चे अगे2019 ॏ आपा kul- शिक और मी छेदा को महें ऑंतम कर आपा तो जीरो बार जाएगा और इमानटर एक होगा यह नंबर अब उल्टा किः रहा डाफ है देसे अप इसका अब आप मेंटी लिखना है तो 1, 0, 0, 0, 0, 1 होगा यहां तक तो थारा खम होंगेा, भब हम उन्जीरो लिखतें लेकतें बब जे थील लिखना है ताम उन्वन लिखतें थार लिखना है तो वो फ़िर एक नमपर और यहां bare microbes लेकतें जातें जातेंस् केपा दीकी तोनता ठा जीरो टो की पावर जीरो । अर तो के पहले दो किपावर दो चार लखना है तो एक दिजी तोर लेंगे इस के बागद यहाप हरभी चीजे चलगेगी आषे मेंगागर, धो स्थ cylind क्लिट क्ललक्ना है तो तो सथываютावन दो किपावर भार आत होता है तो स्थोचपसौस जबंУ करीज Arsenala रो वcycl spacing सकरे अप और वयना लई �焭उ करन में तृक्कतेग. क्र थो बश़कतांण च्सकोन �設 indicatorwang स merged hvis सक आपं कऺो तो थमन कोन था था दिरेंगे पवर։ साभं साभ ड़ाओ आतिघ बरग रो शमर जब आएत � fundamentally तब जाग mínimo ठ़़गार के या दो सो जीया होग़ा ऑागा. जीरो से लेकर आट गड़ गीर. जीरो से लेकर खीड़िएझ कितने हो जाएंगे, नो होग़ागे. जीरो के लेकर आट गड़़़़़ के याजे है. जे समछ बतावन जो हैए, अगर मुजे उसको प्रजएंट करना है, यह 2,56 भिल्पुल एक कम है. जे से अखर आपको मालीची अमेज बालीचे पाछ लिखना है. पाछ लिखना है तो में चान्ता हूं, 2 की पावर 2,4 होटा है, 2 की पावर एक होटा है, 2 की पावर 0 होटा है. अगला कुष्टन देकी बहुत आसान है और इजली आप बतासकते हैं। कुष्टन क्या है पड़ी है। इंख्शो अदसत मीटर लंभी एक रस्फी है। ज़से एक रस्फी है तनी बड़ी देकी यहा से हा थकुगुश्टन लंद कितनी है। एक विष्टन क्या है पड़ी है। इक शो अदसत मीटर लंभी एक रस्फी है। ज़से एक रस्फी है तनी बड़ी देकी है आसे है। और इसकी तोटल लंद कितनी है। इक शोदसत मीटर है। आपको समझ में आर है किनी अद्दिस का फोज़ा प्लीज बड़ाईग़। मुझे इस रस्फी को रस्फी को दिके लिखा है एक सोदसत मीटर लंभी एक रस्फी है। को नूस है एक बड़े तीन मीटर लंबाई के बरावर तुकरो मीदे खाता जाना है। तीके इस प्रकार बने रस्सी के कितने तुकडे प्राब्त हो सकते आप लोग फ़ता पड़ी का उतरा में ज़ोर बतादे प्रत से वताईए अनसर क्या होगा यहापर एक सुवार सत मीटर की लंभी रस्सी है मुझे इसको नो सही एक बते तीन मीटर की लंभाई के बराबर-बराबर तुकडो में असे चोटे-चोटे तुकडो में कातना है करक्कुल कितने तुकडे कट जाएंगे तो आप इस लंत एक सुवार सत को नो सही एक बते तीन से दीबाइट कर दें बस यहाँ पर आप से जेक करने की उनकी कोसी किसी तुकडे के दीबीजन की है पहले दे की एक सुवार सर्ट तो आजटिटिज रहेगा वं सुवार से थीट नोतरिख सब ताइस एक अट्टाइस होगा बते तीन कर दीजी एसको अपने पडा होगा कि भिनने में जेसे अगर कभी आबटे भी है इसको हम सी बटे टी से भाग करतें तो भाग नहीं होता है आबटे भी को हम दी बटे सी से मलटिपलाइ करतें से मेहा भी है, 168 रहेगा, तीन उपर जाएगा, अट्टाइस नीचे रहेगा अप भी को देकते जाएगा ये समच्चकर के इसे खान्सर को खुद देते जाएगे और आगे बडते चगीगे निमिलिकिन में किस का मान सबसे कम है, कोन अनसर दे सकता दे के आशे भी कुशन प्राईमरेमें कुच लिए जाते हैं तो उसत्राया से चार यहापर एक्ट्प्रेस्सयं दीया है जोड गधाउ प्यदारीद उसको देक कर दिजाइट करना है किस कामान सबसे जादा इस में सबसे कम है सबसे कम है, इस मालेस भीलों में पाईन करनी है प्लस्वानेस का सिस्तम समझना है, जैसे देके, 3600 7700 & 820 if I plug it it how many we can plug in the characteristics in our mind 3600 4470 20 wihtout son according to 3ι000 6500 Savior Morocco ڈ रही ह trabalों अवि देके  स व सग में से एकषवृद है किया बैSON अध़ूम सघ शुnarrator, आप टिक keep मसोब आप हैटसॉ Reform अद़ में से।ौक still now ौ light now ॐ उसे में आप यह एकुशो अदा इस गता रहे हैं, दश से अध दो हूँझा, अथ से तो चे हूँझा, पांसे यह चार हूँझा, झवालिसो बासष जो ऑह अगनेय। अगे देखीगा, अब देखीगे एक बड़ाच्छासा कुशन आप लुग देखपार आप बुद पर, ये बड़ेच्छासा कुशन की बाद करे पैटन है, बड़ाच्छासा, इसको रियालाएज करे देखे जोड गटाउ तो चलो हम कर लेंगे, बोध असानी से बताभी दे आब यहाप लेगू नो आत है, गौडे नो है पहथ शे है नो आत सात है, नो भुडे नो है पहथ पाच है रोग देखी अबका आप आतसी ती, यहाप पर ट्रीपलेट फैत हार, यहाप धी चर बार आतत ठा यहाप देखी हम से पुचा नो आत सात छे पाच है गुडे न्व है प्लस्तिन है, अपका समझने कि खोषिस करीगा, यहापका कैसे करपाएंगे, दिखी कैसे होरा है, यहापका न्व है भीहा, न्व है प्लस्साथ है, बराभगा आपनी अध़्ासी लिखा है. यहनपर नो है पphide eightycz हों �quesame मतलब प्होłos novels यहगूड़ staying ञच Greater फ Jesús शब हैं।। आपuffsर दिब हैं। म़ी उआदूए कतूडutenआप की बात प्ह। उसको लग लाkaa इस भी को बरत्द apology � 타पगा बतूत Idi इस उसको पीर सब बता ہے। यहाँ पर हमारे पास यहांतक तों पहुट चूके हैं पाज पूचा हैं, लिकिन उसके पहले 6 होंछ़े ही, यहाँ पर 9 होंछ़े ही, और यहाँ पर 4 हुंछ़े ही, यहाँ पर 5 भार 8 होंछते ही. अब हम से पूचा है, 9, 8, 7, 6, 5 मतलब इसके नीचे हमें चलना है अब गुडे देखो 9 है पलस 4 के पहले क्या होता है 3 होता है मतलब 4 के साथ अगर अगे बड़ेंगे 3 होगा तिसी 8 को हमें लिखना है पाज बार पक हम लिख चुके बार हम को लिखना है कि देखो यहां चार बार अथ हुड़ सीवाला नहीं दीः और सब में देखो 9 से गुडा होगा है 7, 6, 5, 4, 3 अगर अगर भी देखो 3 अगर गीए है बोछ दरामसी जगो उतरा ब बड़ा सकते है करेक तन सर इसके लिखना होगा हैगा, पहला अबसन तो पहला राइट स्लुछन आप लोग लगा सकते हैं सात्वा नमबर रोट करीएं ये बड़ाच्छा कुश्चन है, दियान से गर देखेंगे तो ख्लिर होगा इसा के अंकल का गर, उसके गर से देध सो क्लिमिटर की दूरी पर हैं ये देखे इसा का गर हैं एजा का गर है, यो �cave आंकल का गеро है आंकल का गर है, धेढ़ástो क्लिमिटर की दूरी हैं यहा चे, तानट ठहफ की दूरी रागे कीटूरी हैं, ञरी अंदेएभोहाँ है अ meglioक लीटर के श़ से ब Bieberाक है, पंद रा किलो roam Pause लिटर के Chi jaide वःाई औstones कोई बाँईलेड चेक लेगाल है, ग़ाडि हमारी एक लीटर में कितने क्यलोमिटर जाएइ है फार में दीखा, कि पनदा किलोमिटर चलती है, पर लीटर... एक लीटर में एसी तो हो ता न, बुपके एक वोटषाएक्ट्टी कर के आबरीज कैसे जीट गाडिय के थे मी मेरी बाद्टाी मेरी बात्टों, पेत्रल का डाम पता है एक लिटर का इतना है, उसके पास कोल पचीज्स क्रोंसो रुपे हैं, ईद्वेख कार से अपने अंकल के गर जाती है और लोड गे आती है, पेट्रोल का डाम पता है एक लिटर का इतना है, उसके पास कोल पचीज सो रुपै है, एदिवा कार से अपने अंकल के गर जाती है और लोड के आती है, इस इस अप से उसे पेट्रोल बहुर वाना है, तोतल एकजक्ली और फाँणेलि उस के पास के तने पैसे बचने है. आप वत आप के टोल उसे जांगे में लगेगा, एक धस ही लीटर पेट्रोल उसे आने में लगेगा. ध्य simplemente____ Assad Dassleeter стан साद ही धोल बिजिक जा स�冠 �今天的 और लोड व averages वे डबूकर मुवा का आधी तिने का, एक णीख्ल का अपंयटर भी, दस लिटर जाने में दस लिटर आने में जैसे कवी आप पुई मित्र हैए अपका उसके पास मुट्साएक्ल कार हैं उसे मिलो के दुब यहा जलो यहा गूम के आते हैं यहागुम के नहीं यहां मुझो जाना हैं तो कहेगा अच्छा आँच्छा इतनी दूरी है, मेरी गाडी इतनी माइलेज देती है, इस तरा से तो इतना टेल डलवाओ अउ इस में, तीसा जीन में तोटल काूंट की आगुने बीस लीटर के पिट्रोल की खबत उनकी है तोटल. यहापर कुछनो गलती कर सकते है, पंदरा सो पचास भी ला सकते है, लिकनो गलत होगाएगा. आपने नोटिस किया, कि पंद्रा की, पंदरा किलोमीटर चलती है एक लीटर में, लीटर के खबत लीटर गर से वीच की दूरी है, मतलब इसा के खबत से ऊनकल की गर की दूरी. दस लीटर के प्रत्रोल जाने में लेगगा, दसी लीटर आने में लेगगा, कुल भीस लीटर के खबत होगी. एक लीटर का खाष पंचान बे रुपय है. तो कुल खर्च उनी सु रुपे होगा, पच्चीस सु रुपे था, चीसे सु रुपे होगा उसके पास बज्जाएगा. करेक्त अंसर इसका एग होगा. तो चली सात्वा दन है. आत्वा देकी बडी अच्च्छन ने बताएगी आप आप लोग. अच्च्चन ने भी कन्फुजन होती, देटा असे रहते है, और आप नेच्चर समस दकने अपने एकजाम गा. और मुझे कन्फर्म गर यह एसका उतर कितना रहा है. और मुझे यह भी बताएगी समझ में आव रहा है कि नहीं आरा है. किसी का च्च्चके 81 बच्च्चोग के बहार हम को दिएगे है. तीकए इबभर दियाbooks किसी के भी तसमलो तो है किसी के कु्दशमलो अट है. सबके बेट दिये बेगा है के जी में. ब्च्चन में कच्चन ले लेए ब कितने बच्चचोग का भार. पटालिँस शे ज जादा है लेकिन पाँासके बीज है मेत लग पटlardan इपना मुपर हुना ज़ेई पटालिस नहीं ले सकते है यह थे बटलेज से उपर हो अना चाहीं, पैटलेज से नहीं ले सकते है, अप यह पचास के अंध़्ा कह उंड़ा हु था हुए उसे कितने बटचे है, जैंके बारटन पैटलेज से उपर है, पैटलेज किलगराम से, और पैटलेज किलग्राम से निजे हैं, दliedle sem lula do hai, le sakte hai तोटल बच्चे कितने बूली है, दस, सी आप्षन कर्वेख तेंसर लेए, दस आया, वेरी गुड, दस कर्वेख तेंसर आया, आगा थार, नम्रेंद रवी, रवी चोदरी, अच्चनाजी का, रेस्माजी का, रवी का, सभी का उतर में देख रहा हो, कि कर्वेख तेंसर आप बस आपको डिशाइट करना है, समजना है और मुझे लगता है के अगर दियान से देखेंगे तो गलत कभी नहीं करेंगे आप नोवा देखेगा हम इसा मान के चली और गरन्टी लेए लिजी है रिक्टैंगल का कुशिन आएगा ही आएगा आएगा आपके इजाम में आएएग का प्रस्न देट्सी हो राना है, कैसे आएगा सुनी हैं एक आएएग आएग जानते हैं, जिस बोड़ पे में पड़ारों आएएग आएग है इसकी अपनी लंबाई है और चवडाएई है, एक वरग वरग भी आपके पास हो सकता है वरग का परिमाख होंको पोटी आद लिया है, आएएग की चोडाएई है, वरग की की बुजा से चान सेंटिमिटर कम है, आएएग का चेट्रपल अपने को बताना है, अब दियान सुनी हैगा, बिया जब इस में सभी बुजाए बराबर है, बुजाों को अगर में ए लेल� वरग की बुजा से चार संटिमिटर क्या है कम है, तो बारा से एगर में चार गतादूं, इसकी चोडाएई आप होगी, एक बात और याद रेएगा, जब भी कभी आयत की बात होगी, किसकी होगी आयत की, आयत की, आयत की लंबाई पलस चोडाएई जो होती है, अप परिमा टाती या ताब, वर बान दाप मचखा जो एगा, अप आप दो एगा उि़ा, उगगगगगगगगगग Tina प्रिमाब का आधा लंभाय सोडाय का जोड होता है तोचोबस बराबर यलप्लसबी चोडाय आथ उकी ही, कि वह यसकी भुजा से चार सेंटी मिटर कम है मतलब आत है, आत को खताया, शोला आत शोडिस होता है, तो लंबाय सोता होगगी अद को गटाया 16, 8, 24 तो लंभाई 16 हो गए 16, 8, 128 होता है करेक्तेंसर, 128 है, रहीट सलूसन आप लोग पहला अपसन लेकर के अगे बड सकते हैं सबजगे हैं, आब यलको जल्दी नहीं करना है यस नोवा नमबर दन हो चुका है, दसने पर आजा एए अपके कमेंट से हमें रेलाइज होगा के अपकी प्रेप्रेशन किस दिसा में जा रही है कुशर बड़ा अच्छा है, एक ठहला है आपके पास यह देखो एसे हम ठहला कैसे बनाएंगे अब नहीं बन रहा है ठहला है पता नहीं कोन सेप हैं जाअ बढ़ा होगा आदा होंगे क्या हुटा है दोनो को बभराबर करना अगर यह एक थी लिए थी न ती ती तिस को कैसे तीब के वराबर करेंगे दो जोड कर बराबर करेंगे तो जोडने से इसका अपको से दिखच जाएगा अगर यह यह एक तीन तीन तीन को कैसे तीन के बराभर करेंगे तो जोड कर बराभर करेंगे तो तो जोडने से इसका अपको सेट दिख जाएगा तो दस में कुष्चन कहल आपका भी आपसन है तो है, तो गेदे सफेद आप बड़ादीजी अपने बेन हेले सुना होगा सुना है, और मैंने बताया है, मैंने भीटिवोस दिया इस पर अच्छे से बताया है बेन हेले, जो जामितिक चिंटन ते, गड्टीक चिंटन दे चिंटक थे उनो ने जमेट्री का कुँष्चन भराभर हो जाएगे जमीटीछ ही एक सुना होगा सुना है अदीट है, मैंने बेटीवोस दिया एस पर अच्छे से बताया है बेन हेले, जो जामितिक चिंटन, गड्टीए कि चिंटन ते चिंटक ते उनो ने जमेट्री का कुँँष्ट दिया औँ thano nai basic primary ke baasik primary ke biochoh ko pahaane se suru kar ke ek geometry ka approach decided karne ka poora concept diya. उ know na kuch label diye u know na kuch label diye jo label 0 the, लेओल 0 tha loebel 0 tha loebel 1 tha. लेओल अपका 1 tha 2 tha 3 tha 4 tha is tarah se paach ono na label diye. अब इस लेओल के हिसाभ से, ono na kaha kapse pele to ke see primary ke baasik primary ke biochoh ko pahaane hain. उद्तर दीजीएगा आप लोग आन्सर बता सकते हैं, मुझे पुरा बरूसा हैं, मेरा बरूसा मथ तोडीएगा. प्रायमरी के बच्छों को प्राशाना है, तो पहले जमेट्री प्राशानी, जमेट्री कहते हैं हो यह से में दा टब होता हैं, तीके हैं, तो आप जमेट्री पडाना तो सब से पहले उसे वह यूज करता हैं सेप फिगर उसका बिजोलाइझिसन कराईएं, समोचा कहता हैं, तो कही हैं तरिबुज हैं, बिसकित कहता हैं, तो कही हैं रिक टंगल हैं, अइसक्रिम मिलती हैं, कोन में मिलती हैं, आप ने दे काओगा ब आप ने की बा� अनलैस इनलेसिज हो, मतलब द्दरस्टी करण लो, बिसले सध हो तब रिलेसन सिप हो, तब निग्मन हो तो सी आपसन इस के लिए प्रफेक्त आनसर हो ग़. मतलब याद रखना सब से भहले भिजवलाईच करो फीर को फिर अनलाईच करो फीर को तुम फीगर को सब से पहले आपनी थोड़ा प्रोसिस में लाए, उसको समझें भिसले सित करें, उसका रिलेसन एक तुसरे के साथ अस्पष्ट करें, उनकी भुजाँ और उनकी कोडो के भीच में, तब जागर के उनकी प्रपर्टी, उनकी फार्मूले, उनकी नीमो के बारे उसमे दिगरीो का संक्छा प्लीज बताए अप सभी डोग, बढरी खॉसी-खॉसी के साथ, दिगरीो का संक्छा 440-35 जादा है, जो दिगरिया हे कोड है कोड्वो जाज्र सो 440-25 जद्वोडिया के बूलो, 440-35 जोड्वें 445-6, कोड्वा गी नही, 5-1 तिहाए सम्कोड, पाच और एक तिहाई, पान सही एक बटे तीन, पान तिहाई पनद्रा एक सोला बटे तीन होगा, गुडे आप नभभे कर दो, तीन तीस बार होगा, सोला तीया अटालिस होगा, तो यह नहीं होगा. पाच और ढो तीहाई, भी आपसन देख लिए आप लोग, तो पान सही दो भटे तीन होगा, मपान तीया पनधरा थो सतराबटे तीन होगा, ग�ises आप नभभे कर यह, तीजोगा, और सतरादरकी क्याूट पान सो डц होगा,उउई भी उख्या इस के बरावर नहीं जाख होती है है. थ भरनी आपन, टी अम बात, जी तिर्द्याम स� inflammation श estão आपस आ दी थिर�ひरो शर 이�� light ली अमिल்,iform兼्क, शमिल listeners वर दिम वर कि मैंवर सा कṛ, रुम बात, वर कि to सा पात सब़ रुम बात सी, निकि tys बी आन आब लती, लचे शस daqui, भर्ऻत मने रति, क सा पन्ह कि तो पान सही एक बटे चे लेना है, जो की चावार्सो चालिच से पचीज जाडा होगा, मतलप चारसो पैंसेट के वराभर होगा, तो दी आपसन इस के परफेट है, अगर आप सब को सेट करीए, जिसे आपको इस को बहुत दियान से देखना है, समकोर नभबे होता है, सारे भ नोट कलीजे, बारवा उतर बारवे का उतर दी है, राइट सलूसन दी आपसन है, आसा गर दाँ समझ में आप होगा, पेरररमबर देखिए, बड़ाच्चा कुष्चन आभी है, तोड़ा सा बड़िया दीप से पड़ाजाए, कैसे इस को करेए हम लो, कोन है, सभिता जी है सभिताजी उस में इस से पवड़ा मिन्हँत पहले पहुथती आं तोपवंद वैदरागगया देप तो क debido पहुटुट ऋसлучसां समा भी ताइव तो than ये सबिता जी के आने का समय है, इतने बजेवा उस गोष्टी में पहुट चूकी है. कोन? सबिता जी. अप सुन्ते जायेगा. नोबचकर तीस मिनट गडी का समय ता उस से पंदरा मिनट पहले उ पहुची थी. कब से नोबचकर तीस मिनट पर. उनके साथ काम करने वाली उनकी एक सहकर्मी हैं. से वह आदा गंटा पहले पहुची थी. एभी दियान में. देखे खालकौलेसन एसे हुआ. सबिता जी नोबचकर पंदरा मिनट पहुची थी. अपनी एक सहकर्मी से आदा गंटा पहले पहूची थひ. तो 9 बचखर 10 में आंप, मतलश, नोबचखर 10 मेंध आंप पर चही शही वा मीटेंंग सुरू होनी ती. नोबचखर 10 मेंट पर सूरू होनी चा एज़े ती वा मीटेंग जिस में, अगर बात गया जाए सभिता जी की, तो अभी पाज मेंट देर से पवची थी. अगर मैं यहापर सवीटा जी की ही भात कर दूग, तूवा नोत थीस फेंटरा मिन्द्ट पहले पहले पहुडजी थी, अगर वो कौदी पाँज मिन्द्ट देडी से पूँईटी तूछी नहीं ती. उनकी जो सेकरमी छेए क자를 भी धीवहाँ है तक नाक सतिम कीरि directamente सब तेरवेन किंका रहानित onto said Tiny neval जो जो दीस साँनरी अं सबसे आ international अप ज़ेसे हैसे समजी सब देलिकानिम लिखित अच्छरों के किस समूह में चैतिज अरुद्दादर दोनो प्रकार की सम्मिती रेखाए हैं, सम्मिती कहते किसको सीमेट्ट्री, सूनिये, सम्मिती ज़से हमारे हातना सीमेट्ट्रीकल होतें, ये दिखी है, जो एक दूसरे क सम्मिती कहलphasे है, जैसे बी है, तो बी को एसे कारे गी आँसे पुछागे इं किस समूब में दोनो प्रकार की समित्रियाः पेचीःप कर सकते है चयतीज में तो औरद्फादर दोनो,burnal, मतलव आपको ज़ एकी बात मैं करों आपको तुब आपको कनफ्ण्र्म होगगा आप & उडि़काल की स्मूच्तीज की शमरगार का फलुडवादर तो तो तो और कहातोने मुगते वाकि आजा नहीं क 물ंघेक का ऽाप आप जाया में समेठ्री ना ञी रीलतमे कालाishnaम और आप भूअ इस वरटिक्ल मोच्माशान की मप्र लीक मर्द delta ॉ ॉ ॉ की बाडखरी ॊिदर से बी बनारे एक पनारे ॉॉ ॉ तींे लेटर सेयसे हैं जिन में दोनो प्रकार की समार्च्यारी बन सकती हैं तु भी आपसन आपलो गिस्के लिंग़े ॉसी राएड सुलुसन लगा सकते हैं अपका बी आपसं करेक्टल है और हम बड़तें पन्द्र मेपर पड़िये थोड़ा सा बहुत ओरल सा कुष्चन है मेरे ख्याल से अगर अप फोडी सी ज़े सिंस्यार्टी दिखाएंगे तोगे दिखकत की बात नहीं आएगी आएगी ख्चल टीटी, उल्ग जान्ते आएगीगे कितनी है,। तर नफीगा ऐगी घ्चल तो ज़ान्ती है वारड दीग, रादी अन्दी वाँत पास में अपने क्ड़िया कहा पन्वाश्उक यह आगीगे बास्झमेवध्सिम्ना करन्सी नोद जिसको केरे है, केरा 2 संटिमीटर के वर्ग इसको दखते है, क्या करते है, इस नोद को दखते है, बड़ी नोद को थोडा बड़ा बनाना पड़ेगे मुछे, बहुत आराम से करा जाने वाला प्रस्न है, भिलकुल दियान से अगर देखेंगे तो वोद औरल कर स ती नोट है, एक नहीं तो नहीं, बलकी ती नोट है, तो आपको बताना है, कि कुल कितनी हमें, यहापर वर्गों की आउसक्ता होगे, यही तो पुचाना, इनको पूरा दखने के लिए, जब एक नोट को दखने के लिए आथारा है, इस प्रकार के अपने पास तो अवर है कुल मैं, मैं में बताते सम्य थोडा इतर दोड के अपको शोली है, फिलाल मैं, कुसिस करते है, मैं बताते सम्य तोडा एतर दोड़़ हो जाए जहसे कि अपको ख्लेर हो जायै, हमारे पास इस्कौर ता जिनकी भूजाने तो ती हमें उस्वे कोई मतलडव नहीं ता उनका यूज करे के हम एक करन्सी नोद ड़क सकते थे लेकिन अज़े हमें अज़ारा इस्कौर की लिक्वार्मिन ती तीन को ड़कने किल अज़्ारा गुडे तीन अज़ार ता चवूव यहाँ पर जब भी आसी कोई चीज होगी जो तोड़़ पर होगी जो खुझ़प पर होगी जो रिलेट करेगी किसी एक मेठ्छ्थ से उस्पो में बतावुंगा तुछ आज्टी छीजे कोती जो खुद के विवेख से कुद के दिमाख से निकलती पेटोगाजी यह आप आज्टी निमलिकित में कुँँसर गतन गडद की प्रक्रिती के बराए में सही नहीं है तुँ नेचर मैस का नेचर सहीं इक्ष्लेन नहीं कर रहा है लेंगभेज आप मेठमेटीक से देडीद लेगष्लेन बेरीवेबल टो बड़्या परिवाषेट की गगईए लेंगभेज इजबेबल दिफाईन लिकलीएर इहास देखिे गदीट में सभी प्रमें आवविगरीइत प्रमाडीत तबत है आल इख्जिम आन पोस्टिल्स आर दप्रूब्ट फैक्त इन दे मेत्मेटिक्स, मैं आपको बतादू बहुत सारे ऐसे फैक्त हैं, बहुत सारे ऐसी दारडाय हैं, जो है तो लेकिन इक्स्प्लेंड नहीं हैं, तिस के लिए आप इस पर दीपर जाएगा, मैं आपको अपको � आपको पर इस क्रईट्चामे मिलता है, तो अपको लगागा आना है, यो हो गया सोलानमबर. तो ओ़़़ा थुट्याा था नहीं तो लगां क्याना है, यो गो खया सोल नमबर। अद्याड्टरोई पर आईए, पडहीएस खृस्छन, को बड़ाथ सा खृस्छन है, होँँसकता है आपको थोड़ा सा, यो होगया सोला नमबर सत्रोई पर आईए पड़ीएस कुष्छन को बड़ाच्छा सा कुष्छन है हो सकता आप को थोड़ा सा मडलब मुझे रखता एक दिख रहो कि नहीं दिख रहो लेकिं कोसिस करीए तो अच्छा लगेगा रमा एक पैकेट फेखने से पहले कितने तारीक को दियान से लिखिएगा तीं जुलाई तो हजार एक कीस को रमा ने एक पैकेट फेखने से पहले उस पर दीगेगी जानकारी परती ज़से हमने माल लोग कोई बिसकेट या किसी तरा की दवा तीं जुलाई तो हजार एक कीस पैकेट को उता के रमा जीने देखा हर पैकेट पे अब देखते हैं कि मैनुफैक्षरिंग देट और एकसपारी देट लिखिएगी होती है यहा पर भी इस प्रकार है कि पैक करने की तारीक ती वह दस जनवरी पैकेट को खुला तो देखा है कितने तारीक को پैक हूता और लिखा ता की पैक करने की तारीकी सि लेकर एक सुस्विठी दिनो तक उपीवोगी है जवने तारीक को पैक हुएँ वे उसके आगे, एक सुस्विठी दिन तक मुझे खुछ कर सकते हैं अगर जनवरी 10 जनवरी 2021 को पैक किया गया था अगर में 30 से बाख कर दूत अगले 6 महीने 6 महीने मतलब जनवरी का 20 दिन, फरवरी, मारच, अप्रेल, मैं, जुन जुन की आगे 10 दिन और जा सकते हैं क्यों कि 10 तारीक को पैक कुआता 10-12 दिन जा सकते हैं तो अगले जुन के 10 तारीक से उपर हम तक इसका यूज कर सकते हैं जो मुझे समझ में आरा हैं मेरी बाते समझ पारे कि नहीं जनवरी 20 दिन यूज करेंगे फरवरी पूरा, मारच, अप्रेल, मैं, जुन जुन के उपर तक चल सकते हैं यहा पर ये उस पैकेट को फेख देना चाहीए जुलाई में उस पैकेट को फेख देना चाहीए आप पर थे चलिएगा तो कनफरम होगा क्यों कि वा समान के खराब होनी की तितिफीचे गुज़गगगगग यहा पर हम लोग आगे बर सकते थे जुलाई में क्यों कि जनवरी को चोड़ कर चलते तो उस ने लिखा था एक सवसी दिन ता ना छे महीने पुरा चल सकता था तो यह नहीं होगा वा पैकेट का अस्तिमाल तकरीबन एक सबता हके लिए और कर सकती है पैकेट 10 जुन 2021 को खराब हो चुका नहीं बी आपसन इसके लिए करेक्त है अभी वा एक सबता हता कोस पैकेट का उप्योग और कर सकती है उसने देखा है यह भी बेस्त नहीं अब इसको रख हो भी जब वा 3 जुलाई को देखी तो भी तोड़े दिन रख लो इसको क्योंकि आभी एक सबता और चल सकता है तो करेक्त तेंसर इसका भी आपसन है और आप लोग देख सकती है और आप इस चीज को खुडी रहलाएज करते होंगे बी आपसन है कितने लोग लगार हैं भी बी रहीट सलूशन होगा लिक यहाप लिग गलती है गर कामा से रिक दिया होता न दुछाडा प्रजंते शन अच्छा होता निमलिकत में काँन साच्छे सथ है ख़ाद फाभो नगी दे खुडी पडही है सात इक यानबे का गुरन्खन्ड है गुरन्खन्ड वह संक्झा होती जो इसको पंटि लीवाएथ कर दे इक यानबे को साच कर सकता है ते रा सते इक यानबे को तो गुडन्क्धोगी यह गलत बोल रहा है एक साथ का एक गौडज है साथ के पहाड़े में कैस आता है क्या? बिलकु आता है तो सी आपसन भी सयी है पहला सयी है और सी सयी है मतलग आपसन यह आपसन यह और सी सयी है बिडियो को लएक करते चलिएग, सेर क्यर करते चलिएग, अदिन दिर से नहीं भोला हो, लिकन अपकी जिम्मदारी है चीज, तीक हैं, जिस से हमारा भी मनोबल तोड़ा बड़े, और अच्छे से सब चीज रिलेट करते चलिएग, मुझे अब देट करते चलिएग है, और हर प्रसन पर अपना पुकस जरूर रखिये, अपनी नजर जरूर रगिये, उस समझ में जरूर आए, बहुत बड़या उननी सभी तक सईएग, कितने लोग के अप तक कितने सईएग है, मुझे एक बार कमेंट कर के बताए, बड़मास रूल होता है, अपने पडा होगा, बड़मास नहीं, इसी का सत्रा अनोजी का रूसनी का पन्डरा, प्रियंका जी सत्रा, संगीता भीस, सत्रा बेरीग।, अगर सत्रा खारा उननी साभ कर रहे है, बहुत अच्छा कर रहे है, आस्तोस कर रहे, सर भजारे कही ती सुटी, अगर से आजाा आजा है तो फुसी की बात है, हम को तुब औजाए खॉसी होगी, मिठाय लेक याना दीके है, खाली हाटमत डाना. अप देखी है, बड़मास क्यता सब से ब्रेकेट तोगो, ब्रेक्iet तोड़ो कि ब्रेक्iet मेंपी, 2 जोत ब्रेक्iet तोड़ो deste, amusement or Іरहें, �"! � музы यichtigे धिन्अब ब॑कतो agora मतलः इस में से अगर हम इस को गठाते हैं तो चे आएगा और चे आलेटी ता तो चे चे बारा होता है करिक्तन सरे नहीं, हापर प्लस माइनस का लोग कन्फुजन करते हैं बी आपसन इसके लिए उत्तर होगा चे चे बारा करिक्तन अपके सामने है बार्द मास सही अपलाई करीए जोड गता हो सही तरा से करीए गलत बिल्कुल नहीं करीएं मिठाई कचोडी तोनो आएगी वोम नराएं प्ली गुट इखीस हो गया आएगे बाइस नमबर मैं आपको फिर बोल नहों रिक्तांगल कुछन आपकी परिच्छा में 100% आएगा आप जरुर पड़ीएगा तेर करीएगा जिसे आएगत कभी गलत नहोंने पाए पडीए क्या है एक सो बीस संटी मीटर लंभी तार को तार जसे तार इतने फ्लैकसिबल होते है कभी आप उनको सर्कल बनादो कभी रिक्तांगल बनादो कभी स्कौर बनादो हरत्रा से अरजिस्ट हो जाते है एक सो बीस संटी मीटर लंभा तार था तीके तार को एसे बंडल में रखखा था उसको एक आएगत का रूप दिया गया था असको लंबाई उसकी चोडाई से 2 संटी मीटर अदिकति गंगे उसका चतरपल अपने को बडाना है एक बास दियान किछ अगर, तार को लेकर हम लिक्तंगल बनाएंगे तोएग कभी रिक्तंगल का पर इमाप होगा तार को लेकर अगर हम दिल्त बनाएंगे अगर तारकी लंबाई है। अगर एक्सूभीज तो हम आधा करेगे तो अधाा करेगे तो सादखोंगा। लंबाई अगर एक्स पल चूँ है थो आब एक्स या टूर अगर ईक्स है. लंबाई अगर याखच पुस्2 हैंज़ाई अगर याखच हैंज़ाई तो आप याखच याखच किचना होझा एगर तुएखचं और दो जाए के घचेगड़े का तो अच्ठा वन और यखच का वान होझाएगर उंटिस इसके आंते में 0, इसके अंते। तीनों होंगे क्यो? क्यो की एग गुड़े नु आंते में आंते में आअ एता है यही पहला अपसन है जहापके एग गुडے आंव होगा अप करके देक लिया जे औंते स करे होगा गोगा उड़े इसके कि वesp absent तो पड़िये लिखा खुब है, लेकिन जितना लिखा है, उतना ही असान है, अईसे कभी प्रसनाप को दिखे है, तो आप उनको पड़ने पे मक संकोच करिएगा, पड़लिया मैं आपको गरन्टी देराओ चोटे से पड़ाए पड़ाए असान होता है, पड़के दिखिएग पड़़ाए इकाई है यह दहाए है, यह सैकरा है, यह हैजार है, यह दस हैजार है, यह लाग है, एसे समझना बड़ेगा अपको अप दे की पड़िये स्थेदमेन्ट कोर नमपर बनाएगे बहुत असानी से आप बना सकतेः, बलको कनप्वुजनों जिसका होँजै मुठ मेरी बाते समज रहें किने ह hotel र specimens पिर देखिः लिखा था ना दधाये के अस्फान दो ल sparedगै अा � aroma  opportunities दो पदाया सेकिडे अस्फान पर लो धार उआग्य � 아니에요 अख़ार अज़ squeez बातेम न acoustic fre 알고 ृ staanत ृसमrier l secha तूो थी �豫 organized यीwendेВाशिर mayonnaise जालग�� उना वाल length पीजवाशिर। Jupiter अथो यीवीग की लग्ता ausre वाल सी अस्तान का आडाएए तो चेє काडा तीन होगा संक्यर होगी 3, 6, 4, 2, 8, 1 राइध सलुषन इस्समग आप नोट कर सकते हैं दियाईचन है तो थेसुवें का दियाईचन 3, 6, 4, 2, 8, 1 करेक्ट्राल बनकर सामने आँडाएः तो दी आप सन आप लो गुताली जेस के लिए बाते सबन में आई की नहीं इक बार कनफर्म करी सबी लोग बताए, कितने लोग का हो चुका था अम लोग एलिमनेर्सन के हिसाप से बड़ रहे थे और उसके अदार पे यहापर देखती हुए चल रहे थे अगे बड़ियے, कृस्टे नमबर एक हैजा जाएगा चावबिष, पड़िये चावबिष को बताए एक कचना और होटा है एसका खरेक तेज्छर भोलिये गडित के टेस्ट में, हाँ आई बहाई खादाहा every day we get problems. यहुतृ उत्र usted is knowledge, आपके पास अगर आप से पुछागय किसका फरमूला ही क्या है पुछें नी पुछागय किसका भी कबि अमलो ग़ते है कि मैएथ में ख़ोई साभी तोपिक होता जगास नीदा फरमूला ही पुछागय अब के अपचन अप एक हो धेःाई के Amazing , क्लोज டिनद कुइझा सा आई हैं तो आई देखि क्लोज ज़नट किसको तेछ हैं पले सझही उबिः सम अभाज मक्ष्याँ कई सुची बनाओ तो आप को पता है कैसम अभाज कितनी होती हैं केवल दो होती हैं सबही सम अभाज्जे, मतलप वह संख्या जो की प्राईम है, और सार सात इदेन है, वह केवल और केवल दो होती, तिसके और कोई आपसन नहीं हो सकते हैं, इसको हम कहेंगे ख्लोज इंटेड, सबही सम अभाज्जे संख्यागो की सुची बनाओ, तबही आपने पास एकी पास्विलिटी है और कोई है नहीं, तिया आपकी ख्लोज इंटेड है, बीस और तीस के बीच अब मानक दे दिया, रेंज दे दिया कि आपको अगर मानलो, अब आज रिखना है बीस और तीस के भीच में, हम तेएस को बोलेंगे, हम उन्तिस को बोलेंगे, यही हो सकता है कि अपकी इंके बीच यही आता है तिया भी आपका ख्लोज इंटेड है, बन शिरे बाला प्रसन है, तो संख्यागो का योख्पल चोडा है, आप मैं आप को जब-जब मैं पडाने की पोसिस करी मैं ही केटा ता, आप मैं सीख लेंगे, अगर आप को दुकान्दारी नहीं बोलेंगे, खरिदारी करनी आती हो, मरकेट में जाएगे समान खरीदने, बाव ताओ देख कर के, अपने हिसाप से रेट तैं करवागे आईए, और सही पैसा देख राईए, सही रेटन लेग राईए. मरकेट में हम गये फल्मन्दी, देखा की आमका बाव ता, संटरे का था, नारिल का था, सेप का था. आदे, क्लोगराम ही क्यहीदना है पैसे नहीं उतिये में रेफाज तेखसो पस्थीसरुपभाई का, सेप कहीदनोंगा, तो, तो, तो, नारिल करीधना है आपко. एक नारिल का ब हाँ, चलीस बॉपय है दो, नारिल का ब हाँ, अस्सी रुपय होगा. अपकर तुईन प्राईम होता है, आप मेरी बातो को समजीए, हमने का चे का पहारा पड़ी ए, चे से एक कम चे से एक जाडा ही अबाज़े होते है, हम उनीस की उपर जारे है, तो चेतरी का टारा चोडद दे, उनीस की उपर जारे है, टो चे पनष तीस ले, चे चाहते, चब्तिस ले, चे सते भेालिष ले, चे थे अथटालिस ले, चे नवा चोऊन भी जाने की जरुवत नहीं है. यही से अथका डीसाईथ होडाएक कितने T will be measured by T. तो आपके पास द्रोटल तून्प्राईम उन्नीस और इक्क्याउन के बीच में कितने है, तो है, तो करेक्त अंसर होगा, उन्तिस एक तिस एक तालिस तरालिस, बिलकु सभी आप लोग बतार है, जुडवा अबहाज यसे अबहाज होते है, जिनका अंतर हमेंसा तो का होता है उन्नीस तक व्लिघ्राश कालना है, लगृतम सार वो गूध़ाज निकालना है, लिस्त कामं नम्म्मब्री, उचिद खामन मल्तिपल, अब न्पटिप्टी पाइ सब आप आप एन बीटी, वं सेबं जिरो बाइभ, हमें अंगा अन्झिन का लिस्स्टोतग ठरग है, अबह अगर बदीटो लगे सेर करते चलीगा जिससे कि हमारा बवनोबल हमेंसा बना रहे है अपको पडाने में कराने में देल्मा कच्छा इगारा की एक चात्रा ने गठाने का प्रस्म निमलिकित तरीके सहल किया देल्मा बड़े यंख से चोटे यंखो गतारी एक दम अपक्ष्ट है देल्मा ने देखा की जब गताव ही करना है और निम भी बताते लोग मैतमेटिक्स में जोडने गठाने में तो सर आपके सामने है और हम लोग दोनो भाई देकी कैसे लगरे हैं बाके आप आप एवियस पडिये गरो सर के साथ इसके बा सी दीपी के लिए प्रमोच सर आएंगे हिंदी वाले भिवेख सर आएंगे आरिल्मिस्रा सर आएंगे, हम्जा सर आएंगे पूरे सेसन को आद डोपे हर तक आप लोग पडिये मुझे लगरा है कि एक देड गंटे के सेसन हरे भिसे का लगबग लगबग होने वाला है, तो 6-7-8 अडगंटे का तोटल आजका यह आप गम पुरा सेसन है, अच्छे से पड़के अपनी प्रिप्रिप्रिषन अच्छी और मजबूद करेँ, सर गवरो से पीश्डुएश। गड मूनें नमसकार, सवगत्या विकाड, अब सविकाड अर दालो को नादिश्वृ कर है, भी सविकाड जाम पल्रणबात बहाद बीनसागज्छत्ко है क 매 लगन आजआदी मीदठ कर हीग maintain and अदिट की जिड़ेगा उसके बाद जीबन में आजादि ही आजादि है जो भी आपने खफ देखे है बुजरूर आपकी पूरे हो तिके चलिगा प्रारम करों तो एक मिटका में समय लूँँँँँँँँँ एक मैं वानचितर लगा लों जो अबके सच्चन सम्मनदः पूछ है की उनको बी मैं ने समवाज्द की है तो लगबख सब प्रकार के प्रखार के प्रखार के मैं आमी आप लीया है बस आप अछँजेज से प्रखणों को दीखहेगगा और आच्जेज से प्रख्णों को देतने गगा वह दिनलगलांग़ को देखने के बाग, बताईग, कि आजुग आपकी कितने बेक्रट गरेगागें. तफागा टिकर, टिकर जो मैद्मातिक समें, कितने बेक्रट गरेगें. बताईगें चलीगा. और आप मेंग़ाट जिंदावाद बलकोल. परारम कर है, तो आपकी स्किनट पर मेरे सेसन का ये पहला प्षन ना, पहला प्षन देखेगा, येडी कोई वेक्ती मुमभायनी महाराच्त से चन्डिगल प्लिक है बहारत का के चासत प्रदेज, तक सब से चोटे प्मर्गिसे यात्रा करता है, तो आई कुँन से राजि से �चन्डिछ कोई कुत thingsі थही handyIN बहार summon कोई क responded, पर बहारब किछ ज़ा पिज़ात रीक, ऑस से, quelques aspect sickness.akas boosting immune the Thoses, यह कुल की जमकोगर atas अपाम फिसकी थब ये पर सब कसे आपके फ़ुए थे तो चयण रग listingा, नितन्दोबे जी पहले कुष्टन गलत कर दे भी पन्जाब, बैरिकोड उसे पन्जाब से होकर नहीं गुजरना पड़ेगा. तिके यहन दिखेगा माराट से वो कहां जारा है, बुजारा है चन्दिगर. तो चन्दिगर यहन तो माराट से होकर जब वुजाएगा, तो गुजराअत राजि सथान दिल्लि, आगर धिल्ली चढे दो नाभी जाम सीध है, फो रेाना और रेाना से चंदिगर, पन्जाब की भाञ्ड़ी पर है पन्जाब होगा हर्याना में, तो है, मैंने आप्को बताए है, आफते आपको सन्दिख सद, ने भी खुकुशन पड़ा है। तूरी वड़, चाल बरावर क्या ह।ब, चाल ब सरावर ह।ब होती है। तूरी बटे सasant. आना. चाल वरावर क्या ह।ब, आप यह लग्खिग़। श्माःती आँ प्रिधें जिशाडा है कर Peter उन्निस्वारा दवाजा रेकिस को साथ पैंटालिस वजे कानपोर रेल्विष्टेशन पाचेगी इस्टेन की यात्रा की अफसा चालाग से पूँँच्टेश रहा है, बहुत संपिलसा है अथारा तारी को यात्रा इसने प्रारम की और उन्निस्तारी को पहुँची चाल पूँच्तर है लिकने, मीटर गंते श fastest,さal pritishekarna di puchhara hai चाल कीस में, पूँँँच्तर है, 2ndः हाया, Kyle pritishekarna miss лф micron pritishekarna यहांपर MARK LOW रब धिलिए अप आने रहा जूप उस्था आप अपनीса पर करना seasons रब अपनीथा storing अप अपना fall ज़ी याभग रहाग नहीं च़ॉए शोग्ट नर्दि के समअन लोगँगउगउगउगउगउगउउगउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउitterny danger नगला पुश्ने स्किःन पर, अरिस अंखली पुश्ने को थेखा। लोक नरत्तूं को जो नत्र गईयटॉकत लोग नरत्तान, या वो तर को वो स्बतबाद तर्फ़ेश्टृ को नमग, चाएं। या पर मिए बहुत कर अँ्पारprend of Chandrasimha. कि तो neighbors creeping anywhere में कै प्रत्मन at base मैं की टिस भी । वी पिष्ग म nightmares बरनेतु असक्चनाแล॒азывने लिए तोर्मी показывा आप आप तोोंsud content महстве amo आप अप अर liability म sacrificात से अजा न परुईईगताliterईत हैं गह प्रक्ंतीयक प्रक्नेए यहे का थे left बद्दियारती कही से भी अँलाँन कच्फाँ में सामिल हो सकता है ज़े से आप पडते हैं जब तो आगर आप पडर रहे हूँँँँँँँ, मैं मैं पडठा रहूँँँँँ तो आप दिखखेगा आप आप पाद दस मनेद लेट बी आते हैं इसी परकार के पिषना ठागे पूझेण जाते हैं देखने में जरूर समपल लग रहे हैं लेके जा विजावने सन हुल में भेटे होटे हैं इतना फमरु फर दबाब हो था अतना प्रेशर होता है तो आप आप को बहुत जानद प्रेशर नहीं लेना है, बलकोल एक दम बंदास जाएगा, कुश्टन आए, और अच्छे से उस कुश्टन को अच्टन की जेगा, निस्चित तोर पर अपका पेपर अच्टन होगा, हम लोगा करते है, कैई बार उस्टाहित बहुत अच्टन अ याट अच्टन अच्टन अ opinion नियन एक अच्टन और नीण भर अपकेolithःे मैं, अच्टन को कुश्टन आनम्त sustainability enh cosmetics했어요, thin Electric dan आख्टन對 Stephen Wieく तप पशादे उसाहस्टे थथ Vis kim kasht Growth masht तप पशादे लेए त्रीके, वह flew bliss karta, ज़ना खाते है। ब Chapak. तप टीPeople. जय tenía ज़े है अह से मै� proper. खम्चि िहीय न खम्चि गह की विपुत, खम्चि चह के ळवे हैंं। अदनी पीते ना दाईनेंग तेवल पर वड़ते है बलके एक जगगयाख़ पर तेखर रहने किलिए बे आपने आपको क्या करते हैं बेल्ट से बानध के रकते हैं तो सही आंसर अप्सन्ची हैं खडे रहकर खडे विप्स रहते हैं इसभे दीक निखछच काता हैं। अदना चाहते हैं अन्तरिखछ में अन्तरिखछ में जाना चाहते हैं जलीगा अंगला पिशने बताएईगा, और आप तिए खुषन मैंने आपको कुई कराहे हैं, बस एक राज जी यहापर और जोर दिए गया. हर परिट आपने परिवार ए एख परिवार लिखा है, थोला मिष्टेच है. रप्रीट अपने प्रिवार के सात पचन्जाब भिफार यु बंहराच्ट के अई क्यात्रा पर गग Ocean. तिके तो अफतीगग, पंजाब कवाद भू खाह जाएकग, बिफार, बिफार के बचाच्ट के पचन्जाब भीफार मेंजाच्ट इप विफार जाएक गग. � बिहार में कहाई और कलंकारी और म हाँई स्र क्तर श्वाइग नदुवचा इसे क्र meilläगा कान्उ låन Osaka and Chinnings. माहराश Verma hain ko besh romanticam to the series and there is this drama called Vahari to� the one and only story called Vahari. है नधार में बी इलगाॄी से क्या मिले लेगा से क việc क्तर कारी तो अग补 completed award at the greedy ? अगरी बिहार में क्या मिलेगा उसे कुहुनसी चिटर्कारी देकने कुमिलेगी मदुवनी। और महराशष्ट ले बरली चिटर्कला उसको देखने कुमिलेगी। खूब पडायो मैं अपको बरली चिटर्कला है ना काश्तीवों गोजारात की बअदर पर, या एक लाप को देखने को मिलती है, बरली चित्र कलाग त्तिकग, तो या आपर सही आंसर होजायगा, इर ञीस कि लिये, न्ही अचर होजायगा अप्संती, अप्स्नती, अप्سंटी, और खोल्कारी, मदुबनी, अर बरली, थ्तिकग जब बान उनके जीवन को प्रवाविद करतें तब छात्र इस्ठानी ये बस्तियों की बखालत करने मैं से बखालत करने मैं मददत करेंगी बताईगा सही आंसर यहापर क्या होना चाहिए राइत आंसर इस पिष्नें के लिए बताईगा अपने योग क्या यहापर बखषेष है तो छात्रों को पताईगा कि नदीव पर बान द कैसे बनते है, तो चात्रों को नदीव पर बान बनाने नहीं जाना है पाहले वोने अपनी प्रात्मिक सच्चा पूर करने होगी फ्र मैत्रेक उसके वाड कहीं जाकर वो अगर एंजिन अब आपलिज अपने कारण अप शीडे नहीं जा सकते अप आप आप अप आप पहले थीक उध़न में सो मिटर जाईगा अपने गर से उप्तर हमेशा याद किएगा उपर वली दिसा उप्तर होती है उपर मैं गाए, हम केतने मिटर? सो मिटर नीचे दछछन, वो सो मीटर हम कहां आगे, सो मीटर आगे हम दछन, ऐरा? और सो मीटर ज़ावा bigger ृ पर पyn बाई पर अपनी भिचड्धियाले पंज्ते है, तो हम यहाद पझदियाला आगे है, थिकए बिद्याला आगे? बाई के बदिहालाय के सापेच इकठ पर आपका गर कहा इस्तेतर तो किस के सापेच पूझा बाय? तो बाई के सापेच पूझा एहीप परचार अरीएगएगा अंगीवाला पुरव, इुपरवाला उपटर, प्चिषेवाला पश्ष्व, नीचेवालाद अगचा उपर्वाला उत्र, पिछेवाला पूश्श्व, निच्छेवाला दच्छा तो इस भाए के साप्पिक जाँपक बिद्याला साप्पिक काई है? पूव में है तो सही यानसर तो पूव मैं हुना चाहिये और किने दूर है? तु दिदिशाो के लग look at this body position, य dropdown on 어떻게 my body doing this soil moisture उcombination गु Mac are there इर दिदिशाietnam अरनी के रहाgebra क्यों का थि लग 54 अरनी सेंसेंसेंसेंसेंजन, , private lecture तो हमने तींährtे का खद है औखकोत को लिए book is related to things उपर क्यतिऻशा उत्टर पीऀ�へ बाdraw now it should always be fulfilled उपर कित दिसा उत्टर, पीचिवाल दिसा पच्यम, अपनटिप्छिवाल्गे ट्चल्टिछिएثر the upper directions etc आमा सही दिसाह मेल धष्यम and lower directions follow, we always keep that as a reminder है और क Spotff seeing好好 it at the shin of the spine अंगला प ष्र mehr अपकी जिन, broccoli pe bees use vurus loops for dark restrictions टो ब्रेल लिपी मैं मोते कहगज़् फर एब रेव। बूश़ंदू बने होते है यह लेपी आदहारउत होत Theres is a big crack on opposite sides of wrapped bundle, किटने बंटु बने होते ह trabajo between數 fingers. یह नरम से भठской से वण कता सकते हैん With a think simply can think a bunch. और लिबी है। ऋल४ी है hand is fold easily and quickly book the station avocado. जो लिपी है ल्विसिब्रेल लेंए इसको बिखसे त्से लिए यिख ल्विसिब्रेल गी कानामे याड ग़ा ग़ा एक कोई मुझे सब देगगा ब्रेल दिबस कभ मनाईजाता है जबई से कोई मुणे पताए लौइसिब्रेल गे लाए में एक भात यी जदी थी है कहांके � निचे दिएगाई पलो और सबज्यो मैंसे उने चूनिए जन के भीटर भीज होते हैं, जन में भीटर भीज होते हैं, अव आसे भी प्रिष्न पूचे लाते सी टैट मैं, तो बताएगेगा, आप लोग हुम सुम से जानते हैं, के अन मैंसे हूँँँँँँँँँँँँ� ऍिट lesbian बीड यह करीट हैं, करेलี่ मैं बीज हूँँँँँँँँँँँँँオज्ँँolia eliminates Yeha Subjee bache hiddenオ Fascine करेले मैं भीज होते हैम, में वी खेंते हैं, फरत banda जग detail net बीज होते हैं, भीष ह Tagenंता है करेले मैं में भीज होते हैं, मैं भीज होते है、 अमठी, टेक बाजा, तो आपा भी जाएगिगा, तो ईसी, भी आपाजा आपाजा तब बहुत गपो हैं, तो वहाँ तहें उपने ले किरता, जहाँ, तव यब विपटे शब बूब वेंता, अभ तंतर तब यब गग़ किरताई, च्मातर, तम बपाजा लेगा, तो अप भी आपने आपक], उमेसा बसБ्य्स मा� Nobody stands on himself forever. अगर आपक जन रहूओआ है If you should have pull for the people अगर आपक जन रहूए उमतर् सकट मुल कब भि भिबम白加油 आपक carvel can Mexico for the people अप मुलेवान कबि भिबउ सकते है cared to take you Malaysia only आपक इज स्ट कबि बम बर सकते है abko fans can innovation इजसटärt could votes बदेथीागड़ु में आपना सरीव तियागडु सब बड्य अच्छी लाईन बोलते हैं। कनते देथीागनी से क्यहोगा फ़र से तवारा जन्म हो जाएगा फ़र से तवारा जन्म हो जाएगा अहो सकता है फिर से आजे कुकर्म करोगे तो देत यागने से कुछ नहीं होगा ना वो कैते है अगर तमारा जन हुए एस दरापर तो निस्चे तोर पर तुम किसी ना किसी के लिए विसेस जरूर होगे अप चाहें हितने बूरे बने रहें लेकिन अपने परवार के लिए तो आप अच्छे है ही ना वो कैते हैं के आपने जो किया वो थीक है अव उसको बूल जाएगेगा और एक नहीं सुर्वाद किजेगेगा आपने जो किया है एसा कोई ना कर सके आपने बेके इस किया प्रीधन केगेगा देद यागने माथ से गुच नहीं होगा है ना तो यहें मैं समझा रहूँ, कि तमातर जिसकी की मड पहली बहुत कम हुए करती ति अबे से नहीं हो सकता है της भ़ोंगी चलकर दश्रूबट भिश्रूबट क्यजिब्गे तो आपको यहाद शिकने चाईए के मुल कभी भी वराथ सकता है आपकभी बहतर हो सकते है, ज़ानिदर आपको कहँगना होगा महेंनत करने होगी निरन्टर आपको कहँगना होगा तो थे भी बी येखार नहीं है, सब गुँक नहीं गुँक उँल है, और थो सप किसी न किसी किलए मुलवान है. उठलेगा, तो याज़ा पर सही आन्सर क्या हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ अप्संद सी. आजकर तमाटर लाल आख दोनों का आतंख है, तो लाल आखों से साम नहमत की जीगा, तीख है, चलेग, पिषनमबर तेटालिस देखेगा एक एव्या सिच्चक अपने विद्धियार्तियों को पडूस मैं इस्तमाल होने वाले बिविन इदनो, मैंने समझा एक अप पडूस मट़्ा money, work, मट्खमagh, अपनी वो वडदी अपने वो श्यक थोा के जोगा रथ किल. koşड़ी थेदियों या है. आप इेप देख थो हे Santaija Sancha किस भीजिलींगार में Scriptures, भिलींगाः से चलेग Arbeits पर आजी व Protected chess on каких seedings न्निम्ट्लेक्ट मैसे की पात्ट्हचर्या के विकास के लिए मर्ग दर्सक्षदाणत नहीं। बेट्याले थ्यान को बाहे विस्ध से जोडणा। ये तो मरग दर्सक्च्षदानत ये। जो बी भिध्याला में हमें जीान एडजन ञुवा है। उसे बदुतिख कना कम सो आमबाहरी से जोडगम को उज़े्नाए को, परिकषा को असान बढाना जाए, एक कि कि आप घफाडफट चरीया तो लिए क्छ कटो हैं, जे की पारीक्षा को असान बंढाना चाही दिसको भगर कनेते नहीं, अप बसरी को परीकषा लिए बादफिल आदार पे ही अगर आप तूर्टी कर रहे हैं, तो आपसन की आदार पर याप को अनसर पतक चल जाएंगे, आपसन A और आपसन दी देखे कर लगवाग एक समान है, है ना, कैर आप बिद्धिहाली ज्यान, को बाहे विष्स्से से जोडना, और या कैर आप पाटचर या को सम् तक आतियाते पन्ड़ा पिषन कर चुकें, और आप कमेंट कर कि बताएगा, कि पन्ड़ा कुशन में आपके कितने सही हुएं, पिषनमबर पैटाल इस को देखेगा, और अनसर बताएगा, का जार आप नीचे दिये गाए, कि सहर में केवल एक पिरकार के द्रक्षी दिखा त्याय, फ्र बाजचीत करने को, आज चे तारीक है, मैंआ प़ार हूँँ आप बाते कर रहें बात मत किजिगा, आच से 13 त्योध दिन कीवाद आपका एख्जाम है, पडली जिगा, और आर आर अप पडलने पन्नी लगर है, जाएए आराम किजिगा, दिमा को ठन्डख मिल अबॉद अबि, अबॉद अबि मे Mmm physiologyute IRA ऽडवई। मथगा ने। आंडिटर पर अथारित नहीं है caught medium फिजँ किय lifecycle आंक � toe आंु अई फुड्कु मन्तु पीस्नी किया का लमघको Su बंगलुरू के सा� atta butnn ब resil ल्ग दे र हो, वेल दे रहो,बेंकलूरू के सापेखचं,णदी न กरमरे, जब बëngluru khe saapengch ngandhi nagar hammer. जब भी जिस्गे साप्पेच मुच्षा जाग, भंगलरॉ ते साप्पेच मुच्षा जाग आगा आप इस प्रकार का एरो बनाएगा. उपर वाली उध्तर आगे एप पुरड़, पिछे वाली पश्श्व, अन नीचे वाली गच्थ. knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit knit केवल एक कुश्टन मैं एरेपीट होगया इसके लिए च्हम प्रारती हैं और देखते हैं कितने लोग इसका अंसर कर पाते हैं दिए गय कत्रों मैं से कुवंसा एवियस सीखने के लिए राष्टी पात्चर्या की रूप लेखा 2005 की सिफारिस हैं किताबी सिख्चा से प्रिस्टान संबाव है किताबी सिख्चा जो है इसी के अदार पर वच्चों को हम बाहरी जुन्या से जोडते हैं किताबी सिख्चा से तो प्रिस्टान संबाव नहीं है एविस साई है इसकुल मैं बच्चों के जीवन को इसकुल के बाहर उनके जीवन से जोडा जाना चाही है जो हमने खलास में सिख्चा दी मा लिजेगा एक अद्यापक ने जल्चकर के बारें पड़ाया तो आब भारिस को मुऊव्सम है बारिस के मुऊव्सम है बच्चे जल्ट्चकर की प्रिकिविया को कै से सिख्चेगे तो किताब में जो दीआगे गे है बच्चों को समजयायंगे थो उसके बाहरी जुनँया से जोडो़ तो यहापा एबी सहीवो जान चाही है तो जे र बष थ, या सरिव, बी, ़िगा, लिए आद्टी, नद्टी, अप Infinite, sec. उआप मेरे और थे, अपन снова मिली असरगे भीणेर. उतोपिक्यों�車 भोजन आसस्र ہے बोजन आस्रआ जन्व mercury and plant तो week न में से कछा करेंगे पुनर्वास करेंगे, एक इस तान से दु� shra arvaas karenge ek isthan se dhusre isthan pard jayenge इस तानतरन करेंगे, देस प्रत्यावरतन करेंगे, देस को बडलेंगे, याख पुना से च्भआपन करेंगे. असों के तेल मैं भोअनी हूँई वल है मुख बोजन हैंटह ने का का सर सों केा रो। मुख बाअआऊका. छोले ब�Happy overhead & पतदी करना बु्योका oyster A Austrian तापिच वाओ� Integrated, मुऊख बोजन हाँगी है। याद अगेगेगेगेगे दोखलर गुजराद कां तो, तैपीो का जिस्ती उबाल कर नादिल की चटनी के सात काईजाता इसका तुस्रा नाम क्या है? तो, भी आंसर बतार है कप्पा, बैरे गुड इसका तुस्रा नाम है, तो, मल्यालम बाशामे दिसा के थीग हैं एक लोक प्रीये परम्ठ़ा या पेंट््खिंा प्ल्ष्त सल प्लप कला है नेद रहां रहें येगा समément उलीसा शाथ हैं पत्टिच्ट्र का सम्मत्त किस्राज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज के दच्छन महारत में जब फसल करती हैं तो कुन कुन से पर मनाए जातें पुंगल, उगादी, भीहु, लोहेडी लोहोली दच्छन महारत कर नहीं है, यही से सन्ज में आगया पंजाब में मनाए जातें लोहोली कुन कुन से तिवार पुनमा कुन मनाए जातें इनकी सुची बना के रख्येगा, जरुरे कुष्चन यह सा पुच्चा जाएगेगा तीके, आंगे बरते हैं और आंगे देखेगेगा पिष नमबर, त्रेपन अखे नहीं है, दिष्टी बादित कोई विद्ध्यारती है, तो उसको मैं कैसे सच्चनकारे कराँँगा, बार बार में बोलुगा है ना, बार मार बोलुगा अबाज में संदेश साजा करके, मैं बार बार बोलुगा, मेरी अबाज उसके कानु तक पुचेगी, कानु से तृ सुछता है ना, देर सारी माखेग व्यक्या, तो एई बात हो गगी अबाज में संदेश साजग करना, या देर सारी मागेग करुगा है ना, लिखुंगा कम. सेपाफी के दबार, मेरे साच साच उसके साच जो लगा या जो लगकी बैट्फी है, तो तो हुआस नवाप आवला है गुड है इस्विया में आएरंकि प्राथि होटी लोधद् मिलते हैं तो ड़क्ताने किसी वेख्ति को प्रतिदन दवायों के साध हरे पतटार सबजी आवला और गौल काने का सुजगाओ दिया यह वेख्ति कोई रोगी होना चाई एजो प्रिव्डध है यह वैक्टिख की सूरोग से पिवडद होगा अनेमिया से भुखार से मलेर्या सेया मियादी भुखार से तो मलेर्या की अप्चार मैं तो आऑुला और गुल हाने किलिए नहीं का खाता है एंगा अप बलुंको मैं से कैझों सालुं को मलेर्या हुढग़ हूगा याख कैस ऐसा लोग न चुना भी वोगा दो लोहे की कम्हि से लोब थते की कम्हि से होने रोग काूँनसा है इनेमिया तो याप ऑज कदी ध़्ाइगोगा आप आन्सर औँजा एगा इनेमिया याप ऐर मलेर्या वाला बी यात रखना मिलven nétat na अधों को लिका मुब MBA mele तो और सा olurs तक यहां सरी थे। ता К per somein तो ठिब यहां, ब� Half वह Dude ये बिद्दियारतीो में सामाजिक आधान प्र्दान, जब आब किसी के साब खेल देहो हूते हैं, खॊँझonom. कुई आईसा खेल जिस में आधान प्र्दान कर रही होताया, वि आधान प्र्दान की बहुनावि वती है। बीवे साजिग आई पुूँच के रहा है। अख़त्यार्टियोंगे शामाजग अपलप्टे करातेबा उस में सुदाल आतेएए तो इं दोनों के मिस्ढेट रूप एह होगया सी बदिर्दूरिके आपने कोई ऋड़ी। बिखिल ख suspicion । नान पर क्या शmbolक hot तीचर होते है मउ तीचर होते नह overd true conduct of youth औसक एसक का तीचर होती है का भी क्याmid ok लआ progressedर� pergunta येिसक की तेचżen पाक का यह पर सही आनसर क्या हूँनाचाईए? अच्छा लोवर किलास में जान्दा लेडी होती हैं चलेगा सही आनसर क्या हूँनाचाईए तो प्रिष नमबर सत्टावन के लिए रहीत आनसर बताएगा जल्दी से सबी लोग अप्सन दी अज्ए आसी लोग उब जाँईगे जो अल्ग-ालग अगे प्री दिल्स्टों से हूँँखे हो सकभत है कुई mom तो उसको अपने कच्छा में सवंसक्रतिक आयामो को तरज आज करना हो गा प्रिष भिद्द्धार ती की भावनावाँ टीगल को चिननित करता है, अदिगम मैं पிर्किरीया कुंसल को निन्मेसे कोँई चिननित करेगा? खुम मैंने आपको पर पर्याव्रन क्षंट्चन पडाया है. वरड़न नहीं करेगा, नहीं कतन और नहीं याद करने की चम्ता.  apprenticeship is not coming. जुं स्दियों के बिदू को एग तागाpe do. अतियोक बिसाय में निचे लिएगगे खतनोपर विजार किजेगा हाथी एक सा समूं में रैते हैं जिसे हुंडन कैपे है। हाथी मिल खर रेथे हैं और शमूं को हे कनाम दिया जाता है जुडन जाती हैं री़ा मैं लेकबस्टोड पने मरंजब पू सब पने थे जिलेयि बार्ηνन्ब लेस। नहीं बारपास में जिलते है. री़ा म� Meron राista मैं म啰ीःच किस की पेर्ठाशो मैं ज्ललेगे एं में � tre सम्لित नहीं हूँ आते. बलकी हाती जो होता है नर हाती जो टीन से चार याच पाच वर्से तक जोडन में रहेगा और उसके वाद वो क्या करता है एकाणत जीवन वैतीत करता है इन से इतना वो ठफख जाता है इन से इतना यी गच्च्च्च्छ तो सुंकन इतना थाखाभ� यक और यसिमें पू� amazingly purchhha jathar, ki hati ko keechard se khelna bhagad prasan de, hati कीचरत सेallo hati keechard se kheltay aur ek hati एक दिन पथे कितने पते का जाता है, ek dun mein kitne patek ha imprisoned, तो यummि कुपूझठायाता है, to ek bikhu purche janth payaata hai, चोग थिजिजिजि, shou keji, shou keji ka matla mein, सो साथ आथल किछना कितना लिक्ड्दों बताएगवा किछना अ्छद न्फरी ज़ागगे लिए। सो क्यजी का मिलप कितना होजागवा किछना और सो कुअँआखदाना आप लग किया वोता लागदा वोद्दे किछना everything goes away. अन्तिम प्ष्न नहीं और इस प्ष्न के अशर की जगा निम लिखठ मैं से क्या परेएवरन अद्धियन में बच्छों के लिए ग्यान की रचना के लिए प्रभाओ साली संसादन नहीं होगा तेकाए इस प्ष्न का अशर अप की जगा क्या होना चाएए चोथा पंद्रा इस तक रहागते नहीं नहीं चार पाझ साल तक लिए देखा है सो के जी मड़ाएगकुंटल भरगीगुट वच्चे का बेट हो ता डूसो के जी बरगीगुट सर तोड़ा ब्रेख लेग लिगेगा षब्यळ्ट मैंसे क note  sympt प़ब्ळाव्रन्� списाडन नी। मैं सर को तभी दुग मैं की जबाग बीटिव को लाइ करींगे लग बख अछ्टय साई हुए हैं तीक है चलिए बेरी गोर अछटय साई हो रहा हैं तो बत ब लगगग है हैं एह, मिलनग दो बेगिट आपके गिरा है, अच्कि सिंजी हैं हैी ना ज़ेगा तो एगवार भीटियो को लाइक की जगेगा, भूँक लगग लगग, भूँक लगग लगग, तो वहीपर मवाल चलाते रहीगगा, वहीपर अपना लन्च, ब्रेख्फाष जो भी हो, कैसार इलोग लन्च करने के मुडमे होंगे, कि सर दस बजगया वहम लन्च कर मैग देरहों, स्वागत की जगगा, उसके बाद हिन्नी क्लास होगी, संसक्ट की क्लास होगी, तर इंगलिच की क्लास होगी, है ना, तो लंबा सेसन है, आप खाती पीट रहीगग, और परते रहीगग, आजे ही नकते हैं, प्रमो सर कुम मैग देरहोंग, अप सेसन प्रारम बुजाता आप का, कुम सा, CDP का सेसन, CDP के सेसन में पहले क्योस्चन की तरब हाजाएगा, पहला क्योस्चन आपके स्क्क्रीन पर होगा, जाएग सभाई बेतीत ना करते है, प्रसन को पडहीग, आजके जितने भी प्रसन हैं ना दमाकेडार प्रसन हैं, मतलव आपके दिमाख की बती जलाने बाटी प्रसन हैं, बहुत काएदे से आप प्रसन को पडहेंगे, तब जाएग कर के आप जमाब दे पाएंगे, और मैं आप से कोईगा के एक बाटीख सेचन को सेर कर दीजी, आपने फेस्बुक, अपने वाट्सेप के जरी, अपने मित्रों तक किसे प्रसिथ कर दीजी और अदिक संख्या बराडीजी, पहला सवाल लें निमने में से कोंसा बाहे अबिप्रेंडा का उदाहरन आप है, विच आप दीज यज आन एकजामपल आप एक्ष्टिंच मोटिवेशन, कोंसा बाहरी अबिप्रेंडा का उदाहरन आप है, पहला भी कल पाप के समने है, मैं बहुत अदिक सिख्तिंटिम जब मैं अपना गरीखारी करतिए हुँ, मुडलग एक बच्छी कarettी है, की मैं अबहुत जाड़ सिक्टिम जब मैं अपना हमोरक करति�ум, अपना एकगगगगगगगगगग्गगगगूं, भीब भाई मोतीबेुेसन वीखल्प में �sell collagen also gets other chancellor's督 gefunden background, भाई बाई लाईम भीठारcere, जर प्र Niye लग सडा भीबि� elch नädब विर ल मतों के लग औवाैं के बासकर उशुकर, कर चीseven्द, औ disregard तोल कोंगा वं डरू. वंडर भीब ब� vendo् only, अप सभी के बिकल्प आने सुरू हो गए ची बिकल्प की तरप मैक्सिमम लोगों का रुजान दिखाई पड़ा है आए सारे बिकल्प देक लेते हैं पहले बिकल्प की तरप चलें मैं बहुत दिक सीक्ती हूं जब मैं अपना ग्रिकारी करती हूं तो यहापर इस प्रसन्खा उधर ईब खल्प नहीं होगा यहापर बहाई मोटीवेसन नहो करके आंतरिक मोटीवेसन को बताया जारा है बिकल्प केरा कि ग्रिकारी करने में मैं आपनी अबधारनाो को अच्थि तराशे समझ पाती हूं बास्ध नमबर के सवाल पर थोडा साप को यहप दियान दियाग। भी खल्प में यहप पर पर स्प्रष्ट, थफरड पुवर्त यहभाला मिस को नहीं फ्रुया है तीस को थोडा साध डियान से देखेगेगा और जबाब दीजीगा तिसको तोड़ा सा दिहान से देखीगा और जबाब दीजीगा कुन सा उत्टर आप साई करेंगे निमने लिखित में से कुन सा कालम एक बच्छों को, कालम भी में उनकी प्रात्मिक विसेश्ताँ के सहीं मिलान को प्रस्तुत करता है कुल मिला जुलकर के आप को इस में करना क्या है, कि पहला कालम और दुसरा कालम जो आपके समने दिया है इस में बालक लिखे हुए है, प्रतिभासाली, अदिगमसत, स्रिजनातमक, अवदान कमी, अति सक्करियता वाले बालक अब कालम भी में इनकी बिसेष्ताइ लिखे हूँए है, आपको मिलान करना होगा एक बार आप लुग मिलान कर के, अपने हिसाप से उत्तर सेलेक्त कर लिजगा और आज आप अप अपना मुल्ल्यंकन करीए कि आप तीस सवालो में से कितने सवाल सहीं कर रहे है तो कुवन्सा उत्तर याप अर सही करेंगे, अगर हम मिलान की तरफ जाएए, तो मिलान हमारा कुवन्सा होजाएगा, प्रतिबासाली जु भालक होते है, वो सिग्रता से और सोतन्तर रुब से सिखने की योगिता उंके अंदर पाएज जाटी है, अप सभी बेज की विद्द्यरती हूंगे, प्रतिबासाली बच्छो की बिसेष्ताओं के संदरभ में, हमने यह एक विसेष्ता के रुब में लिखवाया है, तो पहले वाले का तो किस के साथ चलाएगा, दी बिकल के साथ चलाएगा, तो यहां पर पहले में दी बिकल पाप के साथ में दिखाएगा है, उसके बाद देखिएगा, जो अदिगम असकतता वाले बच्छे होतें, लेरनिंग दिसेबल्ट जो चाल्ट होतें, उन में के अदिकत होती है, यह दारा प्रवाज पड़ने में इनके अंदर कमी पाई जाती है, अदिगम अख्छम बच्छे, तो दूसरा वाला किस के साथ चलाएगा, एक साथ चलाएगा, जो सरजनातमक होते है, यह क्या करते है, कि मूल समादानो में सोथ चकते है, मूल समादानो के कई बिकल्पित बिचार इनके दिमाक में उत्पन हो जाते है, तियापर जबाब आपका दिरेक्ली कुँन साई हो जाता है, पहला ही बिकल्प जबाब साई हो जाता है. चलिए. अगे बर चलिएगा, अगले सवाल के तरब चलेंगे, अचका जो सिसन में आपके समने लिकर के आया हूँ, आज जितने भी क्योस्चन आप CDP के देखेंगे, उस क्योस्चन का मातर ये उद्देश से नहीं है, के आपको प्रसन देना, इस सिसन का उद्देश इतना है, कि जिस भी प्रसन को आप पडेंगे, अफ प्रसन में आप मेकशम्म जानकारेंगया प्राध कर लेंगे, वो और रड़ारगेट देखेट यापके सम्ने लिकर को यहे है, कुच बाते हम भी देंसे सूँ लिजीगा, हमार तारगेट बीस आज़न्च्ट के एग्जाम के क्योस्चन लड़ा देने के है, तो उस diamonds  Teen प्रसन Jones इस प्रसन के जरा में एक प् Everywhere मopez । अप वो दे सकोूूँ। इस तरीके से मैं että । स्व लभ लिए खा shore प्रसन अप । नद्ता reform अपका एक प्रशिशन के साथ कई सारे प्रश्शन टयारोतढ हैं कि doubled target नजी बूसाद्चत का इजाम में maximal question कुषचन को रए देना इसकी उड़ेस के साथ अपके सामने इस प्रकार के प्रश्शन में लेगर कया हूँ। तो इं प्र्सujahाड़ स्वेबिद्यार than faci ya bhaivit mat voyega ये प्रसनाएसे है,ல्�測N birasen-aise hai,l-jar you एक में क सा इंगा अarespace hai,l-j refreshing you तोque YO raa ki, shades causing वद्यार ती की लखछन है,in apluanga litterong सब दो off the tnacht,s'alting t growth पचलने मंत्यातखतनापनी है.은 eyeballs द� मनक्ने कumpy remainder अआशिएक छडिवाले बिध्यर थीके या या एक सुलीं बिध्यर थीके या एक सरिजनात्मकबिड्यर थीकेआ आतिगं आचट भिद्यर थीके तो कुँँसा उट्टर सभी कर देंगे आपलू अ अद्टर यापर लिएकंस सबिलप कर जाएगा या अदिगन आसक्ट थ च्यर थिख है तो कुसा उतर सैई कर देंगे आपूडेंगे अद्टर याब डिबिकलप सेईुझागा दिबिकलप साथ हम सबी लोग चलें गे डिबिकलप अपक वुतर निसंदे है सैईझागा ये स्हाँ प्रकोंसा सेव जैगा दीभी खलप दिखाि निप ऱा ख्या। तो superior तो धूमद रूम ख्या। भाई धिख से चानी थारे प्राबडर थी। अपने बाबolutions आज़िए। धिकोए अपने भी तराभडर प्रठान् तो अपने उखराद़ा प्रठान् तो तो तोड़ा सा जुम भी वोजाता ये इसे जादा जुम हो नहीं सकता है आप लोग प्रयास कर ये कपनी भीटीो कोलेटी तोड़ा सा बड़ा कर लिजीगा तीक है और फिर भी समझस्या का समाडान नहीं होता है तो ये पीडिएप खोलना पड़ेगा तो तेकनिकल तीम में से कोई अगर हमारी आवा सुन रहा होगा तो आजा एगर इसका पीडिएप हो तो वो अपिन कर दे क्योंकि प्रसन बड़ बड़े फारमट में है तो दिखने में समझस्या रहेगी तो आजा ये जाएगा प्रintéख सिक्छा के सवंदरभ में समान सेक्छि कास्चि का सर سے आभि� circular equation which is Bach's Monitoring equation कि उसर भी शामडिते है? ईा पर सुईति बत सामबन बछीने में? ऊट्भीाँ majority of all the attainlessına in the constitution यहाे बत स्वईटिख्फीः से आभिपडिएप है? तबने ैसे तब अफो अरे przedstawी हो तो सब द exclusion  ही अफ Bene तब इसी द़ादसायी ल synchronous ड reactor ट Jeju आरे रिए थे 快 scriptures अब अभ Shell उस प्रस्ाल सेख्छा तब आ रिए विक्ष goodies उसा अब इप राई क्या है कि सबी चाट्र, किसी भी जाति दर्म, रंग च्येत्र, वरग के होते हुँई भी समान शिक्चा प्राथ ट्गें. समान सिच्चा पाने के बाद अपनी चूमताओं को सिथ ड्खर सकें अर बिना किसी भेद के समान पद्दतियोंवा समगरियों से सिक्चा प्राप्त करें अएसी सिक्चा पाए जो उनके लिए अनकुल्तम हो और उनके भबिसे के कारियों में सहायक हो चलिये अप जमाब देना सुरुकर दिजेगा कि कोंसा उटर आप लुक सभी करते हैं किऊश्टन्नम्र कोंसा आप के स्क्रिन्पर है किऊश्टनम्र है चोंसट चोंसट क्योसट क्योसट क्योसट ले ज़दी से अप बलुंग, जमाब दे दिजगा कि उतर आप कुंसा दिखाई पड़र है समान सिक्छा कोशर का मतलब यहाँ पर क्या दिखाई पर रहा है। मैकसिमम लोग एबिकल्प की तरब जारे हो यहा एबिकल्प में क्या है कि केसे भी जाती दर्म, रंग, छेत्रवा, वर्ग के होते हुँई भी समान सिक्छा प्राप्त करे है। अच्छा और अच्छी सिच्छा पाई जो उनके लिया अनकुलतम होत अठा उनके बभी सिक्छा के कारियो में सहायप हो। यहाँप यहाँप सिक्छा का समान अदिकार नहीं गयरा है। द्यान से सुन्ना यही गल्ती करोगे। अछ्चा नेकु उत्या आपर्ट्चिनुथटी.ईक्फ्ड एजूकेसनल आपर्ट्चिनुथटी इंप्लैत आल अबरुन मुझे Initiative should also be of interest. आप इसाव्से दीभिकल्क कह तरप आप को जाना जाना जाए।।।। कि जो यो सिख्छा , जो इंके अनकुलितम हो बि mindfulness, यो अनकुलितम सिखछrésimir is only the impact of the social system. तो ओंके।огal &aked efforts can help us. यो उआeon quantity of Mahatma which isetos energy systems � kung । commun in sub force of偉nt यो समथाते � fighters forostoingłam षेथ्र वरनते होने के साँज़ सामान सिखछऻ प्राथ मेरे यो समथाते होने Charge of education अदी बिकलत लिए प्रग़्ेसिब एजुके सन्काँवाए था, पहला भिकल्त समवेशी सिक्चा के साख चला जाएगगा, इस कारन्च़ से इस सवाल को लेकर काई ते, ये सवाल आगर आगर आगया, तो हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� था अम ड़ मेंरी �Alright दाप के उचै अगरी ता ह शम्ट्ती से attidila salva ka Confucius तो हम ञारी चम्टा का जैद हैं йिков Laboratory यह मुल्लियांकिऔude औंधिया कोcalleduch kal यह आप सब भी क्या ग़लती कर सकते हैं यह एक वह उतर आपक सब लग़ँगे तेरजागाएगा दीभीखल आगे आब द चलीग अगले सवال की तरब चलेंगे अग्ला सवाल अपके एक सक्रेंपर होग़यग। कहो असा पैसट नंबर काा इसब योगु इसग में ।ा आप उपिकत प्रस्कार देता, यह सिखचख की भ मुमि का यान को से smashed distributions build the environment awareness for the kids and the girl. बाल्किन्द्रित कब्च्छा की एक प्रमुक विसेष्टा है कि उन में सेख्चक के दोरा बल प्रियोग और मनोबैग्यानिक नियन्तरन होता है, जो अदिगम पत और बच्चों के बिवहार को निरदारित करता है, या सेख्चक बच्चों के लिए बिवहार के समरुब तरीकों को निरदारित करता है, और जब यो उसका पालन करते है तो उप्योगत पुरस्कार देता है, या सेख्चक की बहुमी का ग्यान को सीखने के लिए उसे प्रष्थ॥ करना है, या सेख्चक की मानक माप दन्डो पर आकलन करना है, सेख्चक की मारग दरसन से सेख्चारतियों को अपनी सुयम की समज का निरमात करने के लिए, उतर दाई बनाया जाता है, बताएगा की बालकंद्रित कक्चा की, ये आप की सम्ने बिकल्प दिया हूए, इनहीं भिकल्पो में से आप को सोच कर के जबाब देना है, जल्दि से आप लोग कमेंट्टें करना सुरू कर दें की कुँन सा उतर आप साई करेंगे, आप पहले भिकल्प से अगर हम पडें, तो सिक्षक के ज़ारा बल प्रियोग, यहापर बल प्रियोग करने की बात ही नहीं के कान पकर के जबरदस्ति काना के, चल पड, चल चल पड, कैना नहीं बल प्रियोग, और मनो बेग्यानिक नियंत्रन, मतलब दात पटकार कर के, आख दिखा कर के, क्या करना है? आदिगम पत्छ और बच्चों के भिवहार को निरदारित कर देना है, कि बिटा जो बोले वो ही करो नहीं, तो कान खिच के जब में रख लेंगे. तो ये वाला तो काम करना ही नहीं, आप कान खिच कर के जब में रख ठेंगे ना, तो दार सकतरा राएक तो एजुकेसन आख्ट, वो अन्टी पुलिस बला लेगी ना, अब नहीं आप के बच्च बले लेगा, सिख्छक बच्छो टरीको निरदारित करता है, और ज़ब उपक पालन करते है, विसिट पुरस कार देता है मतलबे के रहा है, अद्धियापक बच्छोग के ना बिवार के निरदारित कर देता है, पीटा लाँ गी तिवोटीों। खमिग स्च्छकी बूमि Jegान को सिक्षने की व्प्रष्त� plumika. jina, sekshaq kii bhumika jiaan ko sikhne kii, ushe prashtut karna hai aur Vidyarthis ka maank maapadandao per Aakalan karna hai. अभी मानक माप दन्ड़ पर अकलण। ya abhi maanak maapadanda par Aakalan nein ussata hai. अर देरति क्यों कि नीटòग कि देरत्यों के स jedes नफास वो पसबत � dynamite  वो ज्� galaitisa. अस nossos नेकास पंस्छ्ते। Because we call this view, अ स Nur and dharma, तुऐसे हम कोई भात भतादेइं आंप मानो या ना मानो आप के अप के अप आप के अप के लिये एंगे डर सन कर थेंगे. तो वत बरती परदान कहाँजें कि स्वाल जो हैगे थाँई को अब बर विलि को खमिद। प्रतिप्रदान करें के आईनस्वर बहुत लांग हो जा रहा है तो होगा ही, आजके सवाल जो है ना उसका तार्गेट है का अपको पर सवाल से मैकसिम्म जान्कारिया दे देना और मेरा अचा अभी तक आप नहीं समच पहे हो क्या सवाल का अरेंज में देशा किया हो कि जो भी सवाल आप पड़ें उसकी पुरी आवदारना आप को समच में आजा है और आज़े अगर चार पाच प्रक्टिस ही कर लोगे ना इस बात की गरन्टी एक अपके सीटेट में मैकसिम्म बाते हमारे सेसन से आजाएंगे अगर ब देशा ठुटा है में अपके साभाल की तरप चल थेंगे यहंगर सुजा अप आया की अप सर इंगलिस मत आड़ करेगा चलो बारि इंगलिस नहीं आप करुगा लेकाई सवाल आचे होटें जो इंगलिस आप करने फ़ी सब होचाइ जलत स्विख्षडथ क्छ कreen भब milligram मोहागि कट मत Hof persever तो द्यान रखना दार सत्रा अगर अप भच्चे को मुर्गा बनाँंगे तो पंडा देने की तैयारी अप़िको करना होगा भच्चे सिक्षक का समान नहीं करते है और जैसा उने अच्चा लग्टा वैसा ही करते हैं प्रभावि कच्चा में, बच्चे अपने अदिगम को सुगम बनाने के लिए मरग दरसन यों सायोग है, तो सिक्चक से सहता लेते हैं, खेग बात है, देख लेते हैं, बच्चे हमेसा उच्चुकवर तयार रहते हैं, क्योंके सिक्चक उनकी प्रत्यास्मरन योग्टा का अक सिक्चक, खब उस्च कि ऐतार है, हमेसा उच्चुकवर तयार- �ョधे है Again Many याद कर के उप्योग में लादेना प्रक्तिया अस्मरड़ की प्रक्तिया बिगान का मतलब है की भीजूलाएजेशन अपने मच्तेसके में करले ना दिरसे करयां करले ना तो ये गियान का तरीका होटा है, कैरा की इस के लिए बच्चों की नियमिध प्रिक्षाल ने अखी वो रद्टे पर रट्टा मारे जाएं, रद्टे पर रट्टा मारे जाएं, तो ये भाल बिकल तो आप कखारिज जाता है. आप, यहाप फर सीब खल पाप कब बच्च जाता है, वही कच्छा प्रभाँ सालिए होगी. जाहाप पर अदिगम को सुगम बनाने कि लिए, मरग दरसन और साह्योग है, तो सिच्चक से साहेखा लिजाती है. तोगो प्रभाँ सालिटा किस बात की होती है, प्रभाँ का नियम याद रख हो तान्टाएख का. प्रभाँ का नियम किस रूप में होता है, क्रिया के प्रभाँ के रूप में होता है, प्रभाँ कोई भी क्रिया करने का प्रभाँ, उसके प्रभाँ पर दिपंट करता है, अगर प्रभाँ संटोस प्रद होगा, तो जहर सी बात है कि प्रभावी होगी वो क्रिया और अगर प्रनाम आज सन्तोस प्रद होगा तो क्रिया आप प्रभावी होगी हमने कई सारे एकजाम्पल दिये अंटर्मेटिएट में जब आप पद रहे थे भिद्यले के चुट्टी हो जाती थी तो बार अप रहाप रहेते टे जब साएकल से जाते दे तो किसे के साएकल का चैं चरा कर के अपको प्रनाम क्या प्रभ्त होगता ता ता अगर जबाब अपकी इक्षा किन रureauूप आगय था ठैंக्वु मुस्कुरा के, तो आपका क्रिया प्रणाम जो है सन्तोस्प्रद हो गया और ताइंक्यू भईया आगया तो भईया प्रणाम आपका भिगर रियाताता ता अब आप समजो कि अगर कच्चा में बच्चा, जैसा चा अरा है अब आप द्यापक अगर उसके साथ हुएसा भिवहार करे, उसी तरीके का साह्योगी रवैया अपनाये तिसका मतल भी है कि कक्च्चा में प्रभाव सील्ता बनी रहेगी अब आप द्यापक की और बच्चे भी प्रभावी तरीके से सिकते रहेंगे सिक्चा का अदिकार अद्नी 명 2009 के अनुसार वैच्चा हैंथ 2009 के अनुसार बिसे सवम सेक्ता वाले बच्चों को परना चाहिे गर पर माप पीटा अर देख्भाल करने वालोन के साथ जो जो ली आवसेक स्भायता अपलपड कराैं या खाश तोर पर उनहीं के लिए बनाए गय भिसेस भिद्यालेो में या समाभेसी सिक्छा भेवष्था में इस प्राउदान के साथ की उनकी बेक्तिगत आवस्यक्तां की पुर्ति की जासके या ब्यावसाई प्रशिक्छन किनदरो में जो उनही जीवन कहुँसलों के लिए तगार करेंगे बभतादी जगा कि समाभेसी को परहाते समः रहाई तो एजूके संपो परहाते समः भी हमने इस भाजकी ब्यक्षा करी है और बभतादो काँंसा उब्तर सबचवे करेंगे � अप सोचो एक बार इसे भी जादा जूम कहां लेकर के जाएंगे देवता अपनी भीटीो का अपना वो खौलेटी नक्रीच करलो थोड़ा सा अपका समय चल रहा है माराज जी आए कुन सा उत्तर साई कर देगे आप सभी लोगो मेरे से सीभी कल्प मैखसीमजम लोग बतार है है। सी बी कल्प की तरब चलींगे समभेशी सिक्छा भेवस्था मेई इस प्रावदान के सात की उनकी बएक्तिगत आवस्विक्ता हों की पुर्टी की जा सके उद्तर आपका सैईग़क क्योंसा सीबिकल् अब कैसे सीबिकल् क्योंसा संख्या पूँचादू भही संख्या थो सो पूँचादू ये तारगेट बनालू अप अब मैं इसका उथर दे दे देता हूं कि समबेसी सिख्चा बेवोस्ता मैं अब अब क्योंसा सीबिकल् क्योंसा भी ज silicon के साथ के लेंगा कॉ आपके समजाया था कि नरहीं समवभेसी कख्चा के धाईत बच़ों को अदिकार प्राथोडा अप की कक्चा मैं बुच्चा लगते होंगे जरेष्ति बादित होंगे जवात भछिखा, प्ने 난्त मोग बधर बछ्छे हैंगे अं� Industry क्या हैdy अगर हमे आवस्तक सूभिदा डे दीजाए, हमारी आवस्च्ता कि पुरती कर दीजाए, हमे डूर दरसी डे दीजाए, हमे लें सूवन से दे दियाजाए, चस्मोश मा दे दियाजाए. तो, हम कही बेट्धे भेट्धे, और आम से देख लेंगे, आराम से पडलगे. अगर हमे अँशच्त ofsag suvida डे दिजाय, हमार्AN ashaka subi daaaaa ay, हमारी अअश्çastha की पुरति कर दिजाय, हमे तौड़ दर्सि डे दिजाय, हमे आम्मे ह्रविधिट तпонस डे दिया जए, च Teen laation and chasma sh우ma nodee diya jaey तौम, कहमे भि बेटे भेड, ये करा च्यम शुछे मरग्र्ध जाएगनु तो दोन। बाते तो खर लेगन, तोगी किसी की सुना नहीं सें कन्टेशन वो जाएगने। अदियाद्टिएं की पुन्रभ्रित्ती हो ती रहती है जबतक प्रते कदिगम करता निए नवनतम स्रनी प्राथना कर ले विद्दे अद्टियों का बार कम करने किलि अद्ध्यापक के वल अनुमोदित पुष्त को से ही परहाते है या समज्यावो का अदिका दिक समवादहन करने की समभावना की दिरष्टि से बच्यो की सकरी बहागिदारी ता रहती है, या अद्यापक प्रते कदिगम करता के लिए बेबिद्धे पुड याने की अलग अलग, वा सार्थक अदिगमना अतमक अनुवों हे तु परगेस का निरमाड करते हैं, पया सब्दाली बडी तब है, आज सीटेट वाली सब्दाली आपको दिखाई पडरे होगी, आपको जो आपको वो आपको छोगे अपा नाज साभी कल्प को समज लेदें कोई भी कल्प क्या कहता है यह के ररा है, के एक समवेशी कच्छा वा है जहान पर आखलन की प्टिए इसभी ब्रित्ति होती रती है, आस्वा क्छबी नहीं समभेशी कक्ष्चा कब बूया होता है, जाहाँ सभी को सिच्चा का अडिकार बराभर प्राप्तो होटा है, एए कक्च्चा समभेशी होती है, पहले वाले बिकल्प में तो गोर बेजजती है, आदादेते हैं, विसे विद्धेर्तियों का बार कम करने खिल्गे, बदेरत्यो में पधहागि लिखाई के बोज कोप्प्रने के लिए, खेरा की अद्यापक कि वल औनंँमूदित पुस्तोइ से ही पराते है मैं वह, टीगॄ की यह समवेसाँग की आदारना नहीं है, या वेसिक या उदारना नहीं है, केवल अनुमोदित पुष्टकों से परहाने का मतलव है, कि पात्त्खरम कंद्रित हो गई कच्चा, जब की अन्सीवप 2005 अपका कहता है, कि सिक्चा पात्त्खरम कंद्रित नहीं जाहीं है, पात्त्चरिया को आदिक भेविद दिपून बना तुलना में हमें दीविखल पूर भेविद भेविद थर दिखाई पड़ा है, या दिआपक प्रते का दिए कम करता किलिए, बैबिद दिपून सार्थक आदिंवनात्मक अनुवहों के हे तु परभेष का निरमबार करते है, अब इस्बात को में समजाता हों तुदा सा ज कभी कंगर खाहली का परीयोगा खर ये talking aboutberchis. जैसे संथो, entonces the way as it is understood, जैसे कबई marin rya mantasari, की योजना क्हा deathayasем, परीज कबई वोत कतनी, alt послед is understood, चमpl بت कोगतेंई सतर Maggie Mundaddi ho jana banin banjataa offering चीवा एकफहा catalog catalash. भोई �ping seeing along pattern. गवि प्रोज्ट यऑजना कप्रियोक देगा कवि बेसिक स्ک्छा प्रोज्ट गविप रेगा कवि दलटन प्रडठी कवि �ンोलाग प्खिल बिदि फरियोक देगा इस प्रखमन ना, भै festivals of 一 sustainable... अपनारंउ आप ambiguity ज़ोटिक तो पquin लिएग होगी, होगी तभी सभी बच्छों के ना लेरनिंग इस्पीरियंस को भेहतर बना पाए और तभी वो समाभेसी में बिविद प्रकार के बच्छों की आवस्च्तां की पुरती कर सकता है इस कारन से दीभी कल पाप का उतर सभी जाएगा इतनी बात समझ में आए क्या बताओ आप इसले समाभेसी कक्चा में सभी बद्ध्ध्यार्थिखाई अईक भैक्तिक बबिबिनताँ की खाएई उसे पातने के लिए एक अद्याछपषको लगातार अपनी पभिदिने परीमारजन करते राना चाहिए अब एसी कच्छा में सभी भिद्देर्तियों को याने की जो बैक्तिग भिविविन्ताँ की खाईईईई उसे पातने के लिए एक अद्ध्यापको लगातार अपनी प्रहाने के भिद्द्यों में परिमारजन करते राना चाईईई भिविवित्ता लाते रानी चाईईईई. नियम ऐसे काम ख arab ए बिद्देर्तियों זהगांकी त�theon न करक्रीयوں को याद करने युग बनाना या पुच्डा खुवंषी स� moist certainly the learning is not scored उमसी कुवन्सै। अब वीत्त मु��्के लगे रिया है एक आप इस वहाeme Bhout that after that घातो वैच कुवफा बह가지 हeries tudo borrow उमसी आप प्रजALL That whichipharm उधोध मूअनो उक्र Lehr उनगां वैजां का क्या उवागौद पन Servicesleton उह ठूडटinterpret अवदारना को आपने सबध्ड़वान्त को पुरा समजेंगे नहीं अप कैसे अपने सबध्ड़वान्त कर लेंगे अप पहला भीकल पतो ये क्या होग्या ये तीचिंख फार अंधर सबधिग को सपोट करेगा तब तक अब तान्टाए के सिद्दान्त को पुरा समझेंगे नहीं अप कैसे अपने सबढ़ो में बेख्त करेंगे इसले पहला बिकल्प तो ये क्या होगया? ये तीचिंख फार अंडर इस्टेन्टिंग को सपोट करेगा बी बिकल्प के साथ अना तो पहल्वों तो पप्षों के बीच दिख्फरेंष समझाद दें तो इसकिल ये एनालोजी का प्रियोग करना हम सिखादें सम रूपी सुच का प्रियोग करना सिखादें ये बी तो तीचिंख फार अंडर इस्टेन्टिंग होगया दी बी खल्प यहाप पर आपका, तीच्चिंख फार अंडर इस्टेन्टिंग नहींग �落ग हो गा तो संबबநधित प्रसन का उतर कोंसा से उचाए returns यागा दी भी कल्प चलो बहीं आगे बग चलते आगे सवाल की तरब plans plans plans plans plans comments चलिए, जो गड़त है वही सही और पुषा गलत ग़ा है? अच्छा आईगा, सिक चाहर्ती के ड़ारा प्राथऩ की आंकुंग या गरेधो पर द्यान कंद्दिरत करना चाहीगगोंच या बिद्ट्यर्ची की सक्करि सबाविता की लिज्या। कि अए सामिल करना चाहीगगों अब आप को ग्यान देना जाथाये है तो हमें किस पर ध्यान के औगआन लिट करना होगा यस में से, बतादी जे जल्दि से ॖतर नंपर में उ्तर कोईव साइ कर दंगे तो आगर हम ग्यान देना जाताये हैं तो हम चाहेंगे अगले सबाल की तरफ हम चलेंगे, सबाल दंबर आगया आपके सामने कुन्सा एकखष्टर, 71 चलो भीए, 71 में, आप पडो और जबाब दो चलिए, 71 में क्या कैरा, की यदी विद्द्यार थी, पाध्खे दोरान लगातार गल्ती, अद्यबपक को पाध्खे अपके अगर पाध्खे दोरान लगातार गल्तीआ करते हैं। पहले तो पशंख्या, 200 पूँचाो।, नहींगे तो ड़रन प्रदरसन पर उतर राएंगे। चलीं...oton in 71 में क्या केरा के यदी बिद्यारत багत थी पाथ के दवरान लगातार गलतीं करते है, तो अद्दियापक को. कडा बाथके आपके बच्चे अगर पाथ के तव़्ान लगातार गलतीा करते हैं. पहलें तो सन्ख्त हांचो पोथ�輕. नहीं तो हम दरना प्रदरसन पर उतर रहेंगे यह दी भिद्ध्यर्ठी पाथ के दोरान लगातार गल्तिया करते हैं तो अद्ध्यापको अनुदेसन, कार ये समय सारदी अख्वा बैथने की भेवर्स्तां में परवरतन करना चाहीं तो यह कोई यह सा तो है नहीं कि आप कुछ देर के पाथ से रिसिया जाए, नाराज हो जाए, तो फिर वो समझ में आजाएगा इसले भी भी कल्तुखारिज हो जाता है गल्तिया करने वाले विद्ध्यर्ठीों की पहचान कर लेनी चाहीं अब प्राँचारि के पास लेजा कर के कानुखरवाना जाए विपका ये भी नहीं करना चाहीं गल्तिया खरने वोले बिध्यर्ठीों को कख्चा से बहार कर डेना चाहीं तो आप की गारि का चीट कबर फार देंगे साएकिल पनचर कर देंगे वुर पत्ध �在 जोरती हृ बज्चोंको सारंस लिखना सकारें एक अठ द्यापिका क्या खर लगेखेखेफि組rrh patha出al sexuality Parasasoesters dessus peze schoolbar. पहल dereya path, उस्इँ सिए जोरdettekeg uh! बज्चों को सारंध सरुश लिखना स सिखारेखे. तो वा एक क्या खrencies कते है staying what really thing he is doing, वा बच्झों के पाद समजने कि सवा सआऄिली बिखसित करने में सहात्भ कर रही है वा बच्झों को समपन पाथे व्च्टु को पोड रहुप से ना पतने की आज्स्चक्ता का सन्केट दे रही है कि कोईbhi path vishe vishe pura padne ke jharurat nahi hai वह आखलन के द्रिष्टिकोन से पात्विसे वस्तुके महत्टो को पुनर भलित कर रही है वह विद्दे आर्फ्यों को सामर्थ्या अनकुल अस्मरन करने किले प्रेलित कर रही है आप बतादो कुवन सा जब आब आप साई करोगे आप बतादो को समझने की स्वा साईली विखसित कर रही है, यह तो उतर साई हो जाएगा, बच्छो में स्वयम अदिगम की साईली पैदा कर रही है, इसके अलावा बिकल्प बाकी क्यो नहीं साई होंगे, बच्छो को समझन पात्विसे वस्तुको पुनरुप से ना परने की अगला पाथ पुरा परने की जरुड़त नहीं है, पिछलावाबाला परलोवस काम कहतम हो जाएगा, अइसे में नया कहाँ सीक पाएंगे बच्छे, अगर केसी पाथ को नबीन पाथ को पुरा नहीं परहेंगे, तो उनहीं नबीन प्रकार का गयान कैसे प्राथ होगा, तो बचा कोवन सा पहला बिकल पही बचा ये उतर आपका सीवो जाएगा, अगले सवाल की तरब चलेंगे, अगला सवाल अपके स्क्रीन पर होगा, तिहतर नंबर, अब आजाओ भईया, तिहतर नंबर को सही करना, तिहतर नंबर का क्योश्चन, सारे बिकल पाब के सामने दि� ये प्रवाब साली तरीके से बच्चे कैसे सीखिंगे, जाहा मुल रुब से पडने लिखने और गनिद की संज्यानात्मको सलतांव, पर ही दियान का केंधर थोट खेंडर उता और बल दिया जाता है, या, जाहा सिक्चक सारे अदिगमो में अगे होता है, और भिद्द्यर कोंसे बिकलप के साथ ज़ाशुगा? सी बिकलप के साथ चलटा जाशुगा किओंकि ओर संग्यान एक दुसरे से बहुत गनिश्ट रुप से सम पंडनद्टुतें यह अच्यान और संभेग एक दुसरे से जुडे होते है, जाःपर भचचों की सवंबेगात्मका वस्क्था। ती होती है और भच्च की महफ्ट्ट छृट हैं कि वे महत्टवोड फुढ हैं जाःपर भच्टों को ये लग्जा की महत्टवोड हैं कहgeldh hi bhia aap kahin protikal kar aapke parwari me aapko mahatupun maanage nge to aap apani jimmedaari n ya uthana surukar doga aapke parwari me aapke bhaunaws ko samman fine dioge aur aapko mahatught dioge na aap parwari sware jimmedaari n ya uthana surukar denge maatstat kaare karna surukar denge theakh baise hii utha baachcha baachchaけど aapke sambed Congressman ka phosph Mun pop dataya iss say maan samman yen hint iss say mahatta dio jaata hai to yeh seekhne me aapra baitha realised uttar aapka sua hoja jaega黃sa थे कुँस्ट्ट, क्स्ट्ट्ट क्योस्ट्ट बतादीजे यागभर फिर देख लैंगे बवीएगे भिम क्योस्ट्टिन आप दिएख देख लैंगे आगे बर्यगे गजा प्रच्ट्टर न३बर प्र चलीगा खुए टियागा कुँँस्ट्टर इद्द्टर आप सबच्� इन कतनो में से कोंसा कतन बच्छों के बहुनात्मक और सामाजिक भिकास के संबन्द में सही दिखाई पर रहा है. दो और चे महीने के उमर के भीच, सिसु क्रोद दुख और भैजैसी बहुनाई बेट्ट करते हैं. एक वर से की आयु तक सिसु किसी भी तरा से खुड को बेट्ट नहीं कर सकते हैं. बच्छे आम तोर पर पंदरा से 18 महीने के उमर के भीच एक और बहुनात्मक रुब से मुस्किल समें में प्रभेश करते हैं. बतादु बहीच जल्दी से कुंसा उप्तर आप से करेंगे चुवतर नहमर में. चुवतर नहमर के क्योश्चन को पर लिजी और बतादी दीगा कुंसा उप्तर आपका सईोगा. कुंसा उत्तर इसमे से सऽइ करेंगे. 2-6 महीने के उम्रके भीच बच्छे क्रोद, दुख, आस्चर्य, और भेई जैसी भाँनाव को बेच्त करते हैं, क्योंकि ये आरली चाल्टूड होता है, यापर संभेगो में उग्रता पाए जाती है, क्योंकि ये सैस्वावस्था का सेकें पाएट होता है, संभेगो में उग्रता होती है, सीसु क्रोद, दुख, आस्चर्य, और भेई जैसी प्रवित्यों को प्रकत करता है, ये आप याद कर येगा महिला मनो बेज्यानिक ब्रीजेच की अनुसार संभेगात्मक बिकास, तो यहापर तो पहला उतर आपका सभी हो जाता है, एक वर से की आयु तक सीसु किसी भी तरीके सब्वेट्त नहीं करते है, तुछरा खारिज हो जाएगा, तीसरे में बच्छे आम तोर पर पंदरा से अथारा महिने की उमर के भीच, एक और भाअनात्मक रूप से मुस्किल समय में प्रभेज्ट करते हैं, भिलकुल, क्यों कि पंदरा से अथारा वर से की उमर की सुरा वस्था की उमर होती है, यह पर भाअनात्मक परिवर्टन बहुत थेजी से गड़ित होता है कि सुरा वस्था के अंदर मनमा इमोसन जागे रे येवली कन्टिसन बनी रेती हैं, और कोल लें ब्रूष ने का है कि सामभेगिक परिवर्टन की अवस्था होती है कि सुरा वस्था, बहुत थेजी से बावनाव में परिवर्टन होता है, इस कारन से समः स्यातमक वस्था हो जाती है, तो यहापर तो तीसरा भी साई हो गया, बोथ फर्ष्ट आंश्वर इज राइत, यहापर आपका उतर साई हो जागे कोंसा, अगला सबाल आपके इसक्रीन प़ुएन पच्छत्र नमबर, पच्छत्र नमबर को पडियो और जबाभ दीजीगा, पच्छत्र नमबर में केरा है, कि बच्छे के बिकास के सिद्धानतों को समजना सिक्चक की सहाता करता है, अगर कोई अद्धियापक जो है, पमदरा से अथारा महने के उमर के भीछ, एक अर भाईनात्मा कुरुप से श मुसकिल समवे में पच्छते है, पमदरा से अथारा महने के उमर का मतले भी हुगया, बारा तीन पश्डड़ा नहीं, और अथारा मतलब देड वरस, तो यहां पर भीया नहां यह वर्स करदो आप लोग, पंदरा से अट्तारा वर्स, लेकिन सी सू, हा यह यह वर्स ही करदो, किस्वरा वर्स्ता जाएगा. जलो, आगे बर चलते, अगले सवाल की तरब चलते हैं, अगर आप बिकास के सिद्धान्तों को पर लेंगे, बिकास के सिद्धान्तों को पर लेंगे, तो आप बच्चे की क्या मड़द होगी? जैसे देखो यहार, सुनो, हमारी बाद सुन्ना दियान से. कुछ लोगों का, हर एक सवाल को जब मैं साल्व कर रहा हूं, तो किसे किसे मुड़े पर कुछ लोगों कब यरोध जरुर प्रकत होगा. जैसे किसिके कमनटिया रहा है, विंगे सुन आप के समब लोग, यह किसे क्षे डॉख प्रकत रहा है कहते हूं�す, यह किसिके सवाल है कि किषे डॉख प्रकत रहे है. आब ये सुनो भाई, आप लोग आसे भिद्वान लोगों से प्रहाई लिखाई करते हूना, बहुत नाम के पीछे ना बागा करू में खूले आम आप से बोल रहा हूं, क्योंकी ये बंदे नाम के चकर में आप को 2 से 6 आल में तारकि कुमर बता रहे हैं, हम भी बीडियो देखा करते हैं, जाए पर आप लुग जानकरिया लेते हूं, मन्त हाटाए दो भीया, मन्त हाटाए दो, मन्त गलत है वो, मन्त के जगा वरस कर दो, इतना तो आप समझ जाओ, बागी आपन देकते हो की, 2 से 6 आल तत में तारकि कुमि कृम्रीथा बीकास करभाया जारा है, और इक बहारी मात्रा की भीरि कतषा कर कि तारकि कुमि कृम्रीथा बीकास करवाया जारा है, तो परिשיםान ना रहा ہے करो, छोडी बोत गल्तिया जो़ से हॉवरतिय आप, उरती हैं उसे आप पकर सकते हो कि जहर सी बात है कि दोसे चैष साल में ये नहीं आपायगा तो उमर वर्स में देखफ्ड़ू बख आझान है बचछे के बिकास के सिदान्तों को समजना सिचचक के साःता किस में सिच्चारती के सामाजि करस्तर को पहचानने में या सिच्चार्ति के आर्तिक प्रिष्च भोमी को जानने में या भिदेर्ति किं पर ना चाथता है, तु याप उतर आप का सभी जाएगा बिदेर्तिं के भिन आदिगम साईलियों को प्रभाभी रूप से संब गोदित करने में अगले सवाल की चल्यगा, अगले सवाल कहुन्सा होगा चीवतर ये बताओ प्रष्टर वाला समज्ये आगे नहीं पहले यसको बतादू प्रष्टर समज्ये आगे नहीं देखो भगे अलगला बिदेर्ति अलगल रच्तरीकच के सीखते है पच्ट्टर वाला समज में आया कि नहीं? पहले इसको बतादो पच्ट्टर समज में आया कि नहीं? देखो भी आलगलग, भिद्द्यरति अलगलग तरीके से सिकते हैं सब की लेरनिंग इष्टाई ललगलग होती है क्योंकी इकसिद्धांत होता है बैक्तिधविद्नधा का सिद्दांत मैं बताइ ही दों पूरी बाद, नहीं तो कन्फुज बने रहोगे इकसिद्धांत होता है, बैक्तिधधधधधन का सिद्� Orb индивिュ problema के सिद्टानत होगा कि अम सभी लोगे इक दूसरे से एलगलग होतें� Creative Number को परना औ़ ज़बाप देना कुण्स किवितर सेूओगा भैड्यार द्यो में सम्प्रध्या faciliter mukh bekas को कौ� exHEE यद हो �2 फ़ुज्यों के बारे में सब कुथ जाṛṣṇa widgets जानेगी की बिखास क तहने भी लेंग Pretty कीओ राद के वूतgers का आप जफ जानजग है टiada तरंरा अखなんか 2010% तियके, आईगे, बिद्यार ठी हो में समप्रत्यातमक, समप्रत्यातमक का मपलप होटा। कौं सेप्षट्व्वल, आंग आआ ता आंगरे जी देखना, कॉईसेप्षट्वल, मप्स्ट किसेभी पाधए, अर तान्तिब बज्छे को सिखाना है तो कैरा के कुँस्वछ्वल ड़ूप्विएंट बचु मैं कै भिख्षित करेंगे आप तो आप दिजी कुँस्वल ड़ूप्विएंट कै विएंट करेंगे आप भिद्देर्थियोंको बहुत से उदाहरन्टेना और उने तरक सक्तिका उपियो करने के प्रुछ्साहित करना या जब तक भिद्देर्थियोंके वान्चित संप्रत्यातमक परिवर्तना होगाय, तब तक लाथि मारते रहना बहुत सीखबे कि ना सीखभे बोवाली कन्देशन जब तक उनके समज में आजा तब तक लाथि मारते रहना ती यो वाली बात थो खारिजो जाएगी पुराने प्रत्ट्टियों से किसे संदरबते बिना नै प्रत्टे को अपने आप समजाद जाना चाहिये बुराने जानकारी के बढ़ेर प्रियोक के के नाई जानकारी देणा चाहिये दियापर तो यह बी भी भाथ कारिजो जाएगी याद करने कि लिए कहकर अहर बिद्ट्डियार � thermal के विचारों को सही भिचारों में बड़ल्ठाट कोवना इतना क्ःन्धळ दियान देपना कि इसको वी उत्खारइज रहाँ देना पहला बी कलपापकी उद्खर जाता है गंबि बिद्देर्छी के बोहो से अदारन देना और उद्खक सति का उपSen hishti ka upiyok karine ke li yeh kaina prerit karna. क्योस्चन भी समजाते हैं एक जामपल देखर के समजाते हैं अगर आपको बहुत जाड़ा उदाहरन समजा दिया जाड़, तो आप कुन्सेप्त को सीख लोगे अगर उदाहरन नहीं सीख होगे, तो कुन्सेप्त कभी भी आपके दिमाक में बैटेगा अगर उदाहरन के जर ये दिमात में सेट कर लोग, कुन्सेप्त दिमात में आजाएगा अगर गॉतर कुन्सेप्त रही साइएगा कभी आब भी खचल अगले सवाल की तरब चलना अगले सवाल होगाग होगाएग कुन्सेप्ताट्तर नम्बर करा की सथत्वा बयपक मुल्यागकन में जो भयपक है ना बयपक सब तो गोमप्रीहेंखाई. कांचीमवश नप्सभ तो इबलीजशन में जो खोमप्रीज्खाई सब तो जो खुब कै जाइगग के आलावा बाके सब से च़ोई कक्य Innovation. इक को चोड़द़, बाके सब के जोरास ही समर्खन मिलता है देकता हैं कि कितने लोंका जबाप सई होता है और सूण लों, जिसका ये किशचं सई होगया मैं एक दवग ख्लीर कट गोसित कर दूगा कि उसका एक सो भीस प्लस नम्व रहेगा यक 122 प्रस मुँर आएगा उस्वाद की गारअंटी है, लेकिन आखल ठिखाने लगा कर के तब जबाब देना, तो चलो भीआ, एक तो जबाब आगया खिस का आगया, बीबिकल्प मीत्ही मीत्फु बदहिया नाम है अपका, मीत्फी मीत्फु बीबीकल्प नोंने बताएा ह सब का दिमाख सही तिकाने पर पूँज गया सुचना प्रक्रमद सिद्धानत जो है ना इसके अलावा आं, ख्यूरी आप इंपारमेशन प्रोसेस देखो भी या इंपारमेशन प्रोसेस में किसी भी तरीके से ब्यापकता की ब्याख्या नहीं करी रही है आप या बाख्जा, सब था रही है, उसा लोगा से खाए से एक बूळ्डी की प्रभल्ड्ता होती है, लेकिन ब्यापकता का सनथर वी सामिल करलेता है की नहीं करलेता है, बतावो भी या? वियापकता सामिल, ऐक नहीं सामिल है तो ब्यापक्ता की चर्चा ये कर रहे है, जेपी गिल्फोडने जो बुद्दि सनाचना का सिद्धांत दिया है, जेपी गिल्फोडन का सिद्धांत है, जिस में इनो ने बुद्दि के तीन आयाम बताए है, यानी की बिसेवस्तु, मान्सिक संक्रिया और उद्पाद, और इस में बुद्दि के इनोने कई खंड बताए है, तीनोने तो बहुत सारे आयाम को लिया है, ब्यापक्ता की चर्चा तो ये भी करते है, जेपी गिल्फोडना, और जो तर्ष्टन का सिद्धांत है, तर्ष्ट ऐस में से सात तट्तीों को ब्याध रहत पून बताया है, सात एकः प्रकार की बूछ्डि को मात पून फांना है, तिसके अतलापकाआ मतलग्डी का मतलब एक कि हमारे अन्डर ब्यापक्ता की ढाती है, और All-Yankane मे यसी बिापक्ता को सामिल करने की बात की जाती है ये जबर्दश्त क्योश्चन रहा की नहीं रहा, उतर आपका सईवज़ाएग कोंचा, ये जो है ये ब्यापक्ता को सामिल नहीं करता है, बाकि सब ब्यापक्ता को सामिल करते हैं. आवविया बताओ, जब आप्दो जल्दी से किस से प्रभावित है, एक अद्पिका बच्छो को प्राणे किलिए, या उनके अदिगम सईली को संथुष्ट करने किलिए, अदिग्डिप्रकार कि सईली से सिक्टाया ज़ा, तो मजा आजाएगा तो भीबिकल पापका उतर से वोजाता है. जब आगय बडिएगा अगर भाएगोट्षकी के सामाजिक सांकरतिक सद्भांत के अगार दिन सिक्चाना है, तो सामाजिख स्परीविस में सिखाना होगा, साह्योग, यानी की कोला बिरेटीप खलास्रूम का निरमार करना होगा. चलो, आगे बर चलते हैं, अगले सवाल के तरव. उन्यासी नमबर का सवाल आपके श्करीन पर है, आपकोगे कैसे यो सार्यरीग गती संभेदी बुद्टीवोड़ा हैं या वो खिलाडी के पास होता है, और कीस के पास होता हैं, जहापर सिमपल सावाजना जहापर सूछ्म गपिक कोसल की जरूरप भेहतर तरीके से परती हैं. गतिक कोसलो में निपुटा की ज़रूरत जहाए पर परती है, उसी के पास होता है, वोडली काईनिस्टेटिक. आब बताओ, जो सरजन होता है, सरजन का मतलब अप्रेशन करने वाला. अप्रेशन करने वाले के गतियों पर निंट्रन होता है, आब एई साडरी कंगो पर उसके मश्तिष्क का कंथोल होता है, उसे जितना चीरा मारना चाहेगेगा सरिर में उतने मारेगा, अब यसा तो है एह तो आप चरजन होता अप्रेशन करने वाला, अप्रेशन करना है, व्look kidㄴㄴㄱं का और यो लिपर का आप्रेशन करना है तो पुरा पेतट तो एभाग में फार दे तो कि भैई, लिपर लाओ कत्ठरी कितरा पारके औम निकाल के तुब लिपर निकाल तो आप्रेशन करते हैं उतने चीरा मारता और उसका इतना जबरदास्त कंट्रोल होता है कि कोई तुसरा अंग नहीं कटपायगा अपने लोगों को दे दिया जान तो मैंसा पाडेंगे उपरवाली चमडी तो पाडेंगे पाडेंगे पेटके अंदर भी कैई सारा आपरेशन कर देंगे जिसका नहीं करना उसका भी कर देंगे किंके हमारे पर कंट्रोल नहीं रहेगा हमारी गत्यों पर चलीए तो उतरा आपर सभी जाता है कुँन सा सी भी कलप अगले सवाल के तरब चलना अगला सवाल कुँन सा है असी नमबर का सवालाप के शक्रीन पर है लारेंश कोहल बरगके द़च थारा प्रष्टावेत निमने लिखप्ट्रनो मैंसे प्रात्मग विद्ट्यालेों के बच्छो बच्छे किन चरनों का अनुसरन करते हैं भताये कृूँन सा उतर सभी करेंगे तबкоन्माँझवौक्ऩएदकान friendships कर देता है depressed कोहल बरगके च्ब यो आतना हम के मारा कुए अगली कलास मे आएंगे कुए आद हैंगे KASAM बतार आईगे कि अदे काप्ड़ी यही अद़ उसै काप्ड़ा NG spirits अद़ तो इसहोगने कि यही जब आद लगेगा तो अद़ उसे उसे आदगे कुद गगगगगगग तुम यह तिक्ता तु पाया जातसेगे क्योंके हमारे आन दर तु सानगे रही तो समाजिक नुमबंद बिक्तिकत यह नहीं गड्फातः। बैक्टिक्ता और भीनी में ये पाया जाता है, अन्दिबिज्वल्टी और आदान प्रदान आ और भी भी कल्प सई हो जाएगा, ती आपर भी और आथ तोड़ा सा उल्टा हो गया है, सही कर लेन आप आप आप उतर कोंसा सही कर देंगे आप लोग, बैक्टिक्ता का मतलब है कि आपना आनन्द आपनी दुन्या हम भिद्डले से चुट्ती होती थी किसी के आमरूथ के पेडब परचर कर के आमरूथ तोडने लगते थे, कोई बताता था कि ये फलाने आगे भी ये देख लिए हैं, प्फलाने आगे अगे देख लिए हैं अभी मारेंगे भी, तो आपना मूथ खराब छब होई आता अपनी, बैक्टिक्टा आजाती ती, देख लिए हैं तो का हत्या कर देंगे किझा जान मार देंगे किझा. अँ मामुरुतहीत तो तोड़े है, डो तू, दे देंगे उंको अपस कर देंगे, प्यड तो नहीं कागागै अमना, केसेके, गनने के, केच से कगना तोड़ लेटेते थे, कोई हड़का देता था कि प्लाने देके है, तुम को गना तोड़ते हुए, ज़ो अब भी कान पक्रेंगे, हम उनका खेत नहीं खागे हैं, एक तोडे हैं, अपने में से तोड़कर के नहीं जाडा भोलेंगे तो. ये है आपनी, यन्दिविज्वल्टी आव निपट लेते हैं. तो ये दोनो न्हीं तिखता, और भीनी मैं, तो जबरदव्स्त पया जाता हैं. और टिफेन में जु लंच भाक समवलोकल लेकर के जाते जाते, औसमें क्या बडला बगली होता था था जबरदव्स्त टरीके के. और जो नहीं बडल भदली में समिलोताता है अगल दिन से नहीं यहापर उध्तर आपका सायोचायागा ऐ आव और भी अगले सवाल के तरब चलना एक यासीनमबर का सवाल आपके स्क्रेन पर होगा एक यासीनमबर के सवाल पर चलना जबाब देना न्मनलिक्त कठनो मेंसे कुन वाइगोच् सकी? साईगोच्सकी न्मनलिक्त कठनो मे satisfying । यहापर वाएगोच्सकी ने अदिगम और भीकास के विच, या समबन्द बताया है, वुविसे वाल पुछ्ब राए। चाए, भी say, वाएगोच्सकी ने, आदिगम और बिकास के बिष़ है, क्या समबनद है यह एह वहि सबाल पुछ रहा है, भताना जलदि से, बिकास आडिँ्म سے स॑र्द क्ritada se swadhin hotaa hathe ka. ज़ोल्ब्मन्ती । Draalapmenti... कछ क्याĤ booksta hain इन्दिच् olurs बॐध� toen्द क्रे में Totally independent from Learning- बिकास लैर्निंग से सुधढन्त्र Veronica Saala, lipstick does not отдель функ stakeholder. बैकास प्त स्त्करीड आधिच् से पिछ में। Loud Views and य Shell but巡प, अदिखास सिमपसन ने बताया है के विकास अदिऊम के समनार्थक होता है अदिऊम और बिकास, समनानतर प्रक्रेया है यही बात ہو गय तिया बिकास प्रक्रेया, अदिऊम प्रक्रेया से पिछे राजाती है अद्र अपका सईोगाती क oczywiście which energy is perfect. कुन सा इकयासी number मेः, आई ठी्म कुत्षर आप का साई जैगा बी भीकल्प, भीकास अदिगम प्रखर्या से पीचे रहता है, यह भैगोध्सकी ने समजाया है, भागोध्सकी नीं कही अही वाएएिगुटसकी ना इस् вокруг ही था. अ Kitchen तेच हैगोटी्र बरॉजे किकते के लगतीJK के ऐस्याड़ कहोटीग. अश् Möglichन ऱमथागे और ठी गफ rereऀा है? अचाyssबतुर मेगर बाला के रवे लाज़ी型 की अझास सेलाई. अचास kasmihar isntone sohaa,ir in qatal. सरट्च्चण का गुण आठागे, खैलासी फिकेसरं का वर्गी करन का गुण आठागे, पहला वाला जोडा मेरे था है, साही है में इसाप से किंकि वोर्थ सांकरी आब अस्था का बच्चान नप प्रिश्पल आप, यक शादख्याद कनज़र्वेस्झन को सन्डच्चन के गूँअग को जान्ने रखता है। अर कलासिप्वाई करने लखता है। वर्गि कर्छित करने लखता है। सन्डच्चन किया वोता है। किसे भी बस्तूके रोप में होई परिवर्तं को बस्तुके �向से है थ्ये ना लडकी बन किझा औरट बनकिझा वो नाच वाज गज़ जब आमलोग लग देखने जदते बजपन में याद कर लोग Кोछ समज में आजाएगा याद करना अपने याज् समज में आजाएगा अमलो केसी महिलात के रूप में अगर केसी पूरूस को देकते तो आपस में चर्चाए करते ते उवाली देखो अच्छी लग रही है तो दुसरा बड़ावाला बच्चा समजाता तो अच्छा उ लडकी है उ औरत है उ आदमी है खाली औरत बना है आपस में तिडिग भीडिख हो जाते थी क्यों मुर्त संक्रिया वष्था के बच्चे में संदख्चन का गुन होता था अप्श्टू के रूप ररंग में बदलाव को उसके तत परीविरतन से आलग मानता है लेके प्विबसंक्रिया वष्था भखाल ला नहीं तो यान पर पहला भीखल पाप का सदी है अप्छारिक संक्रिया तमख बच्षा अनुकरन परारमग करता खस्पना अभ्या यह दे pharmunya sankariya atma ka egusta ka mildan hai. द्यान से सु recountaha. एक अगछारुक स्कर्य 뉴스� Hospital k dil riffu-uesday stanu sanuk मिलआन आप्द होगर कुई आखपुरध संक्र्यनग है application. सumin. इसल्य Christmas 오늘은ear♡ मिलआन पहीत आज़ब है oyster, ज़ां से स turret-just स्अऔ पष्व के औन परीव Sierra-just कुई तरक का अगर परुवे करने लक्ताना तु वंवने केटी कि बदा पापा थूँ पुछता क्यों पापा क्यों और कोई चीज पापा हो ती किवूए भाई बफाई निज्चार मब रहीं ड़ा तु बदीअ के परुव्ग निज्चार दे अप निग मुझे कुछा अप अगला सवाल आपकी स्क्रीन प्रुचाई कुंसा अद्सासीундमप्र का पर एज़्वाब दिजिगा एक बच्ट्ट्टी खेहाँगे तहुट्टी प्रुट्टी खेहाँगे जच्टर पर ख़ में स्थोईगीगे तहुटटी प्रुट्टी टवाट्टी टच्टर ये अक बच्ळ है त Liquid is told it dries quickly glow on the earth ट़ना गब दिर से थो। reveals the meaning of a ignorance विजी चाँत मरीबियू कद्ना था कईक। accidentally крас का पहाज हो सकता , miss worried ठाए द्सोड करी स� cow prociated इसके किस प्ती। a girl is recfunding some thoughts ठूक्दी प्ती। a girl is taking abUh अपने तोठ बैच्�И उरता हि ए.目.-me translates तो एक लाथि उट़ाया एक जार॥ उटभाया घार के ळार॥ अगटान के नीचे रख्फा तीख докум, शार॥ अगटाया। यह सिमलिक अगट अठ यह तो यह जार में पया जाता हैं तो एक तो उठराप कन प्रतिकात्मक भीचार अगट अगट हे नहीं गलत हो जाएगा। क pana, क syndrit , 애 mere nare ka matlab ego ,is centric thinking ka hatlab. या भी एक दो से 4 रू़श stayingHehhhh troll of 2 to 4 years kids. तो जो संद कै गन्ए। neck go 162 decimal chairs in 2 to 4 years kids, त Gast , आपको की ढब वियं एक लिट काहerapeut, की हि� staff principio ye conf situação लिट, को सह बसब कुच nominee of we Cyber आपजनी ऐस शालब़।ив हैं। and morals or career should have the post. यह जाआद, सतार, सब कुच मेरे लिये हैं यह सभ मेरे लिये हैं इसल्ले कendas, परोदोसemb будем ki सिम यह उंभी lasting अब बाहर गर के बाहरGreenше हमहारी काट पडियुहै। Broker हमườे परोदोस के इंडमे तो घाद पोप ंप मेरोगे काट परोदो सryn तो यहाँ पर किसी भी तरीके से आप देखेगा पल्टावी सोच की बात तो कीज़ै नहीं आप पल्टावी सोच तो बच्पन में होती तही जब मेला से गुबाडा लेकर के आते थे और सुभा सबेरे जब अपस खेलने जाते थे तो आप से लगता था कि आज गुबाडा च करन क्या है और इफेक्त क्या है करन ये है कि दूब करन है और दूब का प्रभाव किस पर पड़ाड कपडे पर इस करन से दूब करन है और इस का प्रभाव कपडे पड़ा इसली पपड़ा सुख जारा है तो उतर आपका सई ज़गेगा कोंचा C, B, C is the right answer. next पड़ाडे ब पड़ाली शणखरया वूस्ता पाच च साथ चरन है नहीं वताए है केसी चरन को चोरा नहीं जासकता कैंकि चरन इसठीर है उतर सई तोभागा कोंचा C, B, C is the right answer. next पियाडे के संगयन आत्मक बिकास के संदर ब में जव्यद्येगा खड़ेगे खबगले सबाल किटरप का सुईगेष्टर्ब में केवल सी बिकलपाप का सही है, केसे भी च्टरं को चोड़ा नहीं जासकता है, क्योंकि ये इश्तिर होते हैं. जन्म से दोवर से निश्चित है आना, थो से सात निश्चित है आना, अदिगम क्या लग ofha enleave अदेार था अत्मोख समच का भी आअकलन करता है सिक्षक मानक उुत्तरों से भिद्यार्तियों के।ूटरों कि तुल्ना कर के अनका आकलन करता है या पात्ध्पोष्टको में दिजगे जानकारी के आदार पर भिध्देर्त्हिं का अकलने करता है या सिक्षक किसी बिध्देर्त्हिं के निस्पादन का अकलन दू सरे कि तुद्ना की करता है भदाएगा, सीखने के लिया, आखलन में कुँं सा उध़्र आप सइ कर देंगे पचाषी नमवर में जल़् भीया, जल्दी साप रुग जबाब दिदो की पचाषी नमवर में, उध़र कुँंसा साई करेंगे अदिगं के लिया, आखलन को खाँस समझायगा अदिगम के लिया आखलन को तो मेरे ही साप से उतर ये सभ जाएगा के सिच्छक भिद्टेर्ठियों के चिंटन प्रक्रियों पर द्यान देने के लावा, उनकी आदानातमक समज की भी उतर आपका एभिकल फोड़ाएगा क्यों कि, आखलन के बिचट यहापर कठन दिया हुआ है, आखलन से बिद्टेर्ठियों को यह सहाएटा मिलने जाहीगे कि यह आपनी सकतीयों को देख सके हैं, और सेक्चट तदानुसार उने दिख कर सके है, आखलन तभी सार्ठक होता है जब भिद्टेर्ठि का तुलनातमक मुल्यंकन भी हो, आखलन केवल अस्मरन सकती का ही नहीं, बोदन और अनुप्रियों का भी हुना चाहीगे, आखलन तब तब देख सिए पुन नहीं हों सकता, जब तक उसे बहाई और चिन्ता का संचार नहों, बता दीखगा कि आखलन के संदर्भ में कोंसा कतन आप साही करेंगे, जंग्डी से कमेंट कर दिजेगा कि चबवढिज नमपर में आखलन के विसे में कोंसे बिखल्प की तरप अपडुप जाएंगे, किस बिखल्प को आप सहीं मानेंगे. यहापर बिखल्प चाहन करना ही. चाहन बिखल्प का का से करना ही? आशे चाहना ही. आलगं से �bootdyarthion ko yasayaata milene chayaaye ki वे apne impression aur rikiyon ko dek sakya enhanced भाटी to drobhi kalp ko hatacomesek अब अस गॡब � presidents ईवड़ बी च् perseth ूए तस की कि 몎झाउ सारत்ध हॉता है, जब विद्ट्धेर्तियों का तुँनातमक, मुल्यंकं कन बी हो,। और यख्� creators, तब तब तब तब ष्ध्धच्थ से, पून फोभग क्य� णौई एंप्प्रिएर, तब तब तब तब तब तब तब पूभग जबमिश करते है, Kentek inclue, आगे बर चोटगता अगन नहीं तरदे सेलाई!​ ठाणा ऊखनशा बंदोता भेग्टों के जीएको सगोंblem स्झेग के जिनाко खाए klashi wala bahia aur see apde ka uttar sehi hoga ब्यालाFinally. आगई बर चलते अगले सबाल के तरब चलेंiron ke ke t relaxed the changed the going forward भी bikelp ूत्तर सईवएद जैगा सीखने किसे खुष बी thana sek DANIELa ek kisomech arrangement पर सीखना सम� Lionsgaatmak कारकों से प्रत्हामग२ kishana subeigatmak kvarkon se prahabit na Rare भी यहास को � separated सीखना मुल्रोव Israelisक मारिशी क्रिया है ये जरूरी नहीं अए keseoe bhe arろuste pal Pushup बाहlove aage b motorcycles वटऻे नहीं सब्यार्बा teu tube nand워 पैच्छी बेच्ये बीचार कि के पबारेमे केदाap alternat अग भिषटे बिसँ रkeysp ॐ भर्झे ने अपने अनवो भताने के बहाँसके कोछुपकरनों का बिकास बिकास बिकास कर लिया है यहNOगी A अर भी C अपखाए भेखसित हूँँ जाएगा भासा अर भिचाएं के सन्धरव लब में प्रतिक के सन्धर लब में अईन्स्वर सईवोजाएगा एबिकल्प बच्चे के इस्म्रत्या पहले से बंडारिथ होती हैं बच्चे में पच्च्ची का प्रते भी बिख्षित हो गया है। उसका वरगी करन भी जानता है कि कुन कवूवा होगा कुन क्या होगा उसक्च बढ़ के कोषृऌभ करन का भी बिखास कर लिया है इसले उच्टर अप का सभीगा अप बछ़ाएगा अप अप पहला वी खल्प जालीए अगरे बडिये गा चल्छंगे अगले सवाल की दरब अगला सवाल आपके एकस्क्रीन परुगा नवासी नमबर का नवासी नमबर में आएगा कि भिद्टेर्तियों को सोतन्त रुब से चिन्तन करनेटा, प्रभाभी सिक्चारत्थी बनने में सक्चम बनाने घु, सिक्चक कलिय मात्पून क्या है, बताएगा नवासी नमबर के क्योस्टन में कुन्सा उत्तर आप लुक सभी कर देंगे जल्दिस से जबाब दिजीगा नवासी नमबर में उत्तर कुन्सा सभी वोजाता है बी बिकल्प की तरप मैकसीमम लोग जार हैं, बी बिकल्प देक लेते हैं, नवासी जबाब दिजीगा तत्पस्चात हिन्दी का स्पारम वोजाएगा सेशन, नवासी नमबर पर आईगा कि कप्षा में, आर्थ पूड अदिगम को प्रुच्साहित करने के अद्यापिका को क्या करना चाहिए, बिद्यार्थियों के सहायता करने चाहिए, ताकिवे अपने मनुबहाँ और अभी प्रेंडो को सुभिवस्थिट कर पाएं, बिद्यार्थियों को उनके प्रदरसन के आदार पर वर्गिक्रित और नामवंकित कर के उनके योगिता आदारिस समहु बनाने चाहिए, या बिद्यार्थियों में संबाद और परचर्चाहिट को प्रचाहिट करना चाहिए, जिस से वि बहु परप्रेच्च में ससक्त हो सकें, कक्छा में बिविद्ता की उपेच्चा कर के सिक्छन को, तु यहापर दो बिकल खारिज हो जाता है, हलो नमश्काल सबी में ब्यारे बहनो को, स्वागत तविनन्दन आप सभी का, और आप लोग बने हुए है, इस देल सो प्रष्ने की श्विंख्ला में आप लोगो ने, शांदा अद पाज पान्डों की तीम में से, आप दिएं पान्डों से आप मुलगाट कर के है, जिस में से अदरनी संदीभ सर में से आपुलाचा बूलत कर चोके है, आदरनी गोरन जंें सर से आप मुलचाड कर चोके है, और आप आप अप अबही भी तब़ी दिब पहले CDP के दूरंदर अपने प्रष्टों के चाथ होंगी George बिल्खल आज़े होगा जैज़े कि वास्टविकठ्रन होता है आपकी पटिख्षाखे प्रशनपत्र होते है बिल्खल आज़े हम लोग यस 있거든요 अगे लेकधार कि चलने वाले है मेडे साथ आप एक गडडदे तक भने रही है जे एक गनते मैं यहुस पूरे प्रश्नपत्र को आपके सामने रखकूंगा और विस्तारी को देकने वाले है वहापर बहुत सारे चिज़े यहाँसे तप्त के तोर पर प्रश्न के तोर पर, मुद्दे के तोर पर आपके सामने दिखेंगी तो सबी को शुप्रभात आईए प्रारम करते हैं और शुरू होतें मेरे प्यारे विद्यार थे वैसे यही ताईम आप लोगों के पेट बैच का भी ताईम होता है हमारे कुज भाई बैनो के लिए तो मुझे उमीद है के आप को यह सभे बड़ा च्छा भी लगरा होगा आईए प्रारम करते हैं चलिए क्या रहें क्यानबे से लेकर के निन्यानबे तक क्या करना है हम को गद्देखंड पलने हैं और इसका उतर करना है इसको बहुत काएगे से पल लिए जाएं अब माल लिजे कोई चोटा सा ब्ड़्टी है कोई कमचारी है उसने दो रपै की चोरी कर लिए उस चोरी से ना उसके मालिक पर कोई प्रवाव पडने वाला है ना उस बड़्टी का कोई खासा मकान तभीार होगया या वो देश का सबसे आमीर बड़ी बन गया तो आईसा सत्ते बोलने से बच भी जाना जाएगे तो कभी कतो और अप्री अशत्ते नहीं बोलना जाएगे और अप्री अशत्ते की अपेख्षा माल रहना बहतर है भरत्रे हरी का कतन है कि मदुर वाडी ही मनुश्ष्य का सच्चा आबुषन है जिस परकार अच्ट्रीया सुयम के आबुषनो से अपने आपको सुसजजद करती है यह दि पूरुस अपने आपको एबुषन लग्ट करना आपा है तो अख्टे केवले कारे कर लेना चाएगे सूयम को पूरुसों को आबुषन लगुट करने के लिए केवल और केवल मदुर्वाडी का प्रियोट करना चाहिये वह उनका सच्चा आबूशन है संसार में मदुर्वचने कैसी दुर्लब वस्तू है जिसका सही आच्रल करने वाला इस्थाए किरती प्राप्त करता है कितनी बढ़ी बाथ कै दी है बरत्हरीने और वाड बन जाहेँगा वाड कैसे वगड़़ाएगा च्यों आज समाज के तबके में कब वहूँछ सारे लोग जिन की शरीर नहीं अप वाड बन चुके है यक विशार भारा बन चुके है जब आप यक विचार दाрафा बन जातनें तो कभी आपकी मरत्तियो नहीं होती, आप जीवन बर के लिए स्थाई किर्टी प्राँत्ते कर लेते हैं या संपून संसार के हर्दे को सीतल करने वाली एक आस्च्दि है जिसके प्राल से सभी जन आनन्दित होते हैं और प्रियोक करने वाला सब का प्री वन जाता है सब एक गरा का पात्र बनता है सब के दोर गरा का पातर बनता है जो मनुष्छ अपने इष्ट मित्रो को देक कर के सम्मान सहीत उंसे पहले ही बोलता है सभी लोग उनसे प्रषन रहते हैं जैसे रुखा सुखा भोजन लोगों को सन्तृष नहीं कर पाता उसी प्रकार बहुत बला दान यदि प्रीयए वचन से रहीत है और बहीया आप बहुत आमीर बखती है, बारत के सब से रहीत बगती हो में आते है आप मुझे कोई दान देन आए, लेकिन दान कैसे दिया, यो आसे फेख कर के दिया तो उस दान का कोई महत्व नहीं रहे जाता, दो मीठे बोल के साथ यह च़ोटा सब डान की आजाए, बहुती कम कीमती चीस का भी डान की आजाय, तो उदान बहुत बला हो जाता है और उसी प्रकार बहुत बला दान प्रियर वचन से रहीत है, तो आप प्रानियों को प्रषन नहीं कर पाता है ये पुरा का पुरा आप लोगों ने पहल्डिया पूरा का पुरा अपने पुर्डिया, अब इसके आगे लेकर के चलते है, एक बर अपनी संख्या में जोर दात पहले, तो ब्रिद्दि करनीजे, सब लोग उतालीजे, एक बर खलास को जल्दी से, एक बार इसको तुरन तरीज़ो बनाएस करनीजे, पदाख से जल्दी से, ये रहा सवाल द symmetric, क्या खहारा है, गद्दियानस के अनॉसार मनुशको क्या करू अचाँए, कदू और अप्री अशत्टटी बोल न चाही ए बिलकु नहीं? क्या कटू अर अप्री अशत्टि न नहीं बोलना चाही ए, असत्ते अर कटु बोलना चाहिये कही नहीं नहीं लिखा, प्री अर असत्ते बोलना चाहिये, तो यहां पर हमारा भी फोर भामभेज्द, राईद अंसर भी भी कल्प यहां पर भिल्कुल ठीक हो जाता है प्रे विद्यार्च्यो, बी भी कल्प एक दम करेक्त हैं. नेक्स दे धीट्रतए को, यह च्यान को, क經 को सक्ष्ळ आब हुूशन कहागा लिए अंसर करीहेगा, की से मनुस से का सच्षष्द्ऻाindruck कह datasets is, बे हर हुषन क है वो atrecharge the so政s, बिज्द राई दान्सर, रवी दीपक सोनी, सिखा नीलम बहुत अच्छे बहुत सांदार आप लोग प्रश्नों का उतर कर रहें, वला अनंदारा मुझे देख कर के आप लोगों को, और आज आप काफी को सीख कर के जाएंगे जाएंगे एस ख्लास से, आज आप कि लिए ख् आप याद करएंगे, कि सर आप को वह पहता था, पीकती प्रस्न के ने टाँ से बदिट्ट पर्स्न रहे है, आप प्रश्न लिए कदेद ख़्यागे जाएंगे याद पूरी उट्टटाद प्र्षम जरूर आयागे और आप को यस ताब क維ारती बहुर बहुर आप ज्या पूरा समाज कैसे बिट्तींों के पती बहर बाव रखता है जो कथोर वानी का प्रिजोग करते है उनको देख करके समस्त सन्सार उंसे जबेश करने लखता है सबी इच्ट मित्र उंसे दूर भागने लखते है अएसी परिस्तितिया देखने को मिलती है अर्ढ अब मेरे कोक Ministry & Tax उजर देखच में शभी की अवन फ्रुछ प्रकःर recipes और अश्ओर प्रूझ़ रवम Kombat और उप्रिशध गी।ू refreshing। तो B.H आप मुझक। 2. Mercury 3. Jupiter 4. Moon 5. Jupiter 6. Moon 7. Moon 6. Moon आज कुन सा दिवासे? मित्रता दिवास है, यानी आज है फ्रेंज्सिप दे, जीवन में सब से बड़ा रिस्ता यदि कुछ होता है, तो मित्रता का होता है, करन जानते है, कुँक ये आपके सोयम के आचार, भिवार और विवेट पर मिरभर रिस्ता होता है, इसे आप ही बना रोग, के लग मित्र fatigue रोग है, as the God encompasses your life comes to its own, जीवन आión्ये क以上 ठाडिय टिवास दिध quiser अिसर्द जीवन में के तुषत सब परम्गार में, आै जानता है याsekko तेर दी�сяचद्द का अपका है, Wanting to entire of you is spoiling you, प्याजणे में के स्तारी उतानका के अबटो, प्याजणे में के अपनेねぇ चकातें जदुएगें करूँ। संसार के मैंतें के सिफ कृगले ईने कोईएग, अणद Town & Weakown अबटॉंगनी� attemi of the city- alláप्याagogंग enca नागे उतानगे कोईजुईगेगेगे 해서 अब� response category of the city-itzfather. सही रूप में सीख लेंगे, आत्मसाथ कर लेंगे, तब शाद. कैतें समपून संसार के मन को सीतल करने लाई औश़द किसे कहागया है? जु समपून संसार के मन को सीतलता प्रदान करती है? आप सा कुवन सा औश़द है? कत्होर वचन यह हो ही नही सकती. मदूर वचन क営 ति तो बोल्लाई नहीं जोगा अःaysा है? ऎप गरर नहीं कि संफुन समाजके संफुन संषार के वान को सीतल करने रोइ अ� seniख हो शरी है?? अप्रेम का ही थ ہیں अगबोड भ़़ूप appear मीवे wiring निरसते ब्रह Engineer अजदी भ संगर औदासकी प्रुवत काली कराणटौल्गे। On Fun निरसरuming कमबैग 하니까 � molt ते मोल लुट गया सब की मागे खेर आ इस दरती से उस आमबर तक इस दरती से उस आमबर तक दो ही चीज गजब की है एक तो तेरा भोला पन है एक मेरा दीवाना पन तो यह भी प्रेम काई बहुत अच्छा शरूप है आप लोग भी इसका उप्योक कर रहोंगे मुझे भिश्वास है आई अगली प्रष्ने पे चलते है आज़ी मजे के साथ हम आजके दिवस को सुन्दर बनाते हुए अगली प्रष्नो को उडाएंगे आज़ुस्द अच्छा नभे नमबर सवाल चल रहा है सो तो कुलिपाई तो तुम करी चुक्यो अच्छा नभे पे पहुट चुक्यो कोई मजाग बात नहीं है अगली मदूर वाडी ही ही के नीचे गुरुजी अंडल लाई लगा है अख के रहें कि देखां कि चब्द क्या है ये बताना है है ये बताना है बहुत अच्छे आवाह मिल रही है इसके लिए बहुत बहुत आबार दन्निवाग जल्दी से जल्दी आप लोग शेर कर दीजे भागते सर्वानामो की बेद कितने है जब आप से पुछनेगा लभला की सर्वानामो की संख्या कितने है तो लल्ला गैरा बतादे ना गल्ती मत कर कि आना बहुत इच्छो जागगे, याद रकना और अखर बेद औ़ पुचने बेद कितने बतागोगे आप अगले दिन देनी जागरन में चबवा आपते है। जिस चीज को अपने अलावा किसी से शेर नहीं कर रहाता आप अगले दिन पुरी दुनिया जान दे पस वही नहीं जान रहा है के बाद सब को पता चल जुकी है ये मित्रता है तुमारी बाबु बईईआ सब समज में आरा है कि नहीं बोलो और एहाप बर मैंने बताया आप गया वचन जो होतें, डो होतें, डो सदेख वचन बवचन यहाड दूई वचन जैसी कोई चीज न नहीं है इतनी चीजन बतार रहाग खाता ब यहाप फर ही षुऊाल १र थर समज हो, और उत्र करो आप लोग सबाल को समझेगा, प्रीमित्रो, और उत्र करिएगा किया कहर आप ज़ा समजईए, कैसे लोग सबही को कैसे लोग से सभ़ी लोग प्रशन रहते है अपनै i्च्ट मित्रों को捕टकर मुस्कान के साथ पहले मλάते है希望 that they meet and smile यो अपनै i्च्ट मित्रों को捕 богटfte sen Montreal के साथ वूआम की अप्पेखषञ करते हैं dominated by their smiles अपने i्च्ट मित्रों को अखे पहरacular ads. अपनै i्च्ट मित्रों को अथा भीा endur. आपको आपको ये भी कल्ब दीए गें हैं क्रिप्या टेकनिकल तीम से मेरा नुरोध है कि वो यहापर उपस्तीत हों सामने की लीटी बन दोगी उसको औन करने का प्रयास करें चली आगला सवाल देखिएगा अव यहाँ से काभे के प्रषन शुरो औजाते है आज़े यहाँ बको भी करना रहेगा इन काभ्यों को देखिएगे और इनका उथर करने के लिए उथेजना दिखाएगे जरासा आएएए इन सवालों को देखते हैं और इस पर निगा हवानी बनाते है आव मेरे लाल एक बार जल्दी से उड़ादो ख्लाज को शेझर कर देखाएग बार जल्दी से तुरान सब लोग मिल कर के के रहे है कि प्रसन संख्या शूँ से एक सो पाच निचे दिये पद्यांस को परने के अपरान रहे है अप सतिक बिकलप का चैन कर यहे गा एक द्जम सतिक बिकलप छए पटिख सतिक शाप्टी थिर है वैं प्रहरे हैं और देखा खडियो उगॉझे तु परिख शक्क थे कै गलती है परिखषक तो पहलो इस भाग़ा है कि ब सतिक चुनो ताकी तुमारा काम होजा ये बन दोगया येवना तुक्या रहे हैं जिस वस्तू को हम दूसरों को बेचते हैं एक में कैने का मतलप क्या है यहापर सुदेशी और विदेशी चीजों के रों मतेरिल और मेकिंग मतेरिल्स की बात की गया है और रास्टर में न उं छीजों की बात करने पर यहापर उताए। जिसे हमारे पाज जो रों मतेरिल से अगर हम चाहें तो और बाखी के रों मतेरिल्स बाएट्रील्स बहार से मगा कर की कोई वस्तू बना के बेच सकते ज़िसे चाएना करता है जिस Blocked परचेज भी कर लिया अमने भाई साब और वस्�odhoon वस्तू अही है रोई मटर्रियल देख़गतो लिया दूुबखर अविव्यक्ए में अविवेक्य में दूबखर के फात यहा असा कर रहे हैं तो अविवेकी होने के कारन हम ये गलतिया कर रहे हैं हम को रास्ता नहीं पथा है हम को रास्तान नहीं पथा है ग़िस्से पैस़ा कमया जाता, इस लों बूदारिल से बनाये, तो क्या बनाय से? हमारे देप रूई है! रूई का सहीं च्तिमाल कि आए मैंretskin हमारे तास कोई चीज इस को वनाये क्या कैसे बनाय है? लोगनी भिवास्ठा नहीं, मसीने नहीं जो देस खत्चामाल ही उत्पन कर के सांत हैं अईसे भहुछ से लास्ट रहीं, तो किबल कच्चामाल उत्पन करते हैं और खूस हैं की आरे बही आपने पास तो बहुज माल पडाही,वरा आपने पास सच्टविया, अन्या और अगपाक ज़ो सबस्टांत परटा, ॐया आसकतिया उसी, नुश्जित, यत है जो रास्ट्र केवल और केवल, ॐआया अगज़ तेप। कच्ट्चा माल॥पन करेगा और अपको बहुत दनि सबजने की भूल कर लेगा यो कभी आगे नहीं बयलपा एगा यह तैमान कर छलीएगा यह तैमान कर चलीएगा कि जाएं यह बबि आपकत बहुत नहीं नहीं बेचते है और हम ढुसरे को पच सप में बेचते हैं हम दूसरे को पाच सव में बेचते है, जब रूई हमने रूई को क्या क्या? फाइ वंड़ रूईद रूईद में बेचा और फिर क्या हो राई देखिये? सा अनन्द कहते है, हम को आई क्या अच्छी हूई आँ, सब लो कहते है, या पर सानन्द के दो अर्थ है सानन्द का A करत होगाे आनन्द के साथ तो हम को आई क्या अच्छी होई क्या अम को आए है के Looks Mix तर दूसरे केटे है के थेरू वश्त्र, जब हाम लाएंगे चल रहा है् scrib मध्लप जो र� mã है तुम सें ख़े दीये पाईसू then आगर इसittäी से भाँस्त्र, लएंगा,won तो वास्त्र बनालेंगे तो,ं, मद अलि устройす सो लेकर both तुम फीलि состояни नहीर difficulties नहीं नहींं च्यों फोगे आनु. यहाही पानसो की जगत चार गार आआएड कर देएग़ने� एभ nylon more the which you give as per the mandatory review, अप अपने ही रा grieving the cloth of your own China- हाँ का उछ़ती वस्तर नहीं पहनुते आआय आप अपका, अप जाते ह है करते हैंevery one of you, लेव़िस का आप कहस खरिट आेख़े थे लेव़िस का शवद करता इसी खाडी को ख़िट करते यही खाडी तो वहन्द्रा। Earnadis1500,000 उपैमे खरिट आये अपने अपने आप शवड बना लेता है तो पाच प्याचा।। यही लैनिन है जब यहाँ से खादिम नहीं ख़ी देंगे तो लैनिन कमपनी में जा कर के बिक्ती है, तो आँ से अप आप आप आप आप आप बिक्ती हो लोग उसको बले चाँस ख़ित के पहनेंगे यही बिवस्ता लागु है इसी लिए राष्ट उन्नत नहीं कर पारा राष्ट पीछे जारा है, तीक है, तो अपने राष्ट की चीजों को तोला सा अप को बलाने का प्रियास करना पलेगा, उसी के बारे में आप पर कुल मिला कर के चर्चा परी चर्चा की गई है, आप भार वहां की सुंदर अथी सुंदर अथोब सामान नारिया अपने आप को अपनी संख्रती के साथ प्रस्तृत करती है, सारियो में जाती है, और हमारे राष्ट से कोई एरोईं जाएगी अगर विदेश में तो कैसे जाएगी, अपको बताएने की जोरुरत नहीं है, फिर उनके लग़ीजााएँगे कई करोन रूपय लग़ाएँगे, अब वो दिजाईनर वस्तर वब पहन के वहाँ जाएंगे वो चीज वहाँ पर इतनी सामान नहीं कि अप कितना भी दिजाईन करवालो उनके लिए सब मजाएक है लेकि जब आप उनके सामने शारी में प्रस्तूते हो तु कही न कही सोद के मन्मस्तिस्क में अज रविवार का दिन है, लेकिन फिर भी सारी अद्यापको ने अप के लिए तना शान्दार मोडल पेपर विवस्तित किया कि पूच्टिये मत। और इस मोडल पेपर से आप को भीशेशा लाप होगा एसकी मैं गेरेंटी लेता हो, मैं वाडा करता हो समस्त तार्गे तोन परीवार आप के भीच में पाँज पांडो मिल कर के इतनी महनत कर रहे हैं इसके लिए आप को, तार्गे तोन का भी सुक्र गुजार होना चाही, और मैं आप को बतादों कि पिछली बार की तरही हमारा रिजर्ट सब से बेहतर होगा आप पीछली बार हम लोगों ले तोब 40 देस का एक फ्री कोर चलाया था सीटेट का जिस में बहुत सरे भाई बैंज जुडे हूगे ते है आना और लोगों ले अपने सुपनो को पूरा किया, बहुत सरे बच्छों का पंचान में, अपन्चान में, अपन्चान में, एक सो � निर बाई त से किया?? ताध पर यह ब� dåरू हे भाई भडो, रवनकसे चलाम, अदे है बाई दर था, ठाऔ, ईप nir bhant se qya tat par yi hai beta batao निर बांइत से किया ताध परος फवुत था, बताउ., निर बाँंतसे किया?lardaat pare?? दिस मे क्या off? रखन किया..? क्या तादपरे है 30-laws yes आमे अ् early에 मुत्ठन की शोच रक्ने चहिये अ�ейчас में अरいました अनते। आमे अन्ति मुत्ठन की शोच रक्khin chahiye आमे अदकम अदक निर्माल कारे करनाचाही yaz characters नाकीवल कच्च माल को बेछ करके मैशे। Leoगानाचा़नी चौच लिए�तसा चही Donc अपने वाद बनाग़ कर के वो हम को पैटाली सो रुपःे में बेचेंगे तो फाइदा किसका भीए अगी हमारा है, चार है रुपै की बेनीफिट पेटे चले गया जो लोग तीखेना, बिसने जो दिनदा समजा रहो मैं तुम को अवस्टर बनाने चाहिए, बनाव चाहिमद बनाव, कच्चे माल जितने भी प्रकार के तुमारे पास उप्लप दें सर्वादिग उसका उप्योख करो और अन्तिम निर माल तुमारे पास से होना चाहिए वो कच्चा माल बेच कर के तुम अपको बरबाद मत करो या बीआ पास सरवप में ले रहो पेटलीस सुमे दे रहो हमसे रूई लेकर के उसके कपले बनाना तो दॉस्रो के किस चतॉराई का बहुगत त्ति ना भी आगी अगी अगी बडाएई बुलो मेरे लाल अरे हमी से कच्चा माल लेकर के हमी को दस गुने दाम पर भेचा जारा है, ये चतूराई है, तो कि हम समज नहीं पार हैं कि हमारे पाज तो रो मटेरियल है, हम उसको कैसे अस्तिमाल करेंगे, उसके सहीं अस्तिमाल से कैसे बलोत्री होगी, एक आनने भी पार है और स conjunात खॉत्री होगी, हमें पताई है और डोस तु हम इसको करेंगे, हम उसको बेचे अगे, उसके भाड उनसे फिर वहीची महेंगे डामवो में ख़ी देंगे, ऀनण ड का औरत्फ नहीं है पूच्व्राई है, चानन्द का अर्थ नहीं है नहीं है अस्ब्चय मन्डिद हो नहीं है टीक है चानन्द के साथ प्रय ब साथ आर्चाथ अस्ब्चयम आब यस्ब्च्त हो नहीं है च्च्च्त व chưagehen बशंथ स्न। अविवे की है, कलूवा अविवे की है, और ये हो गया काम, बीप फर भोमबे इस दराइट अंसर क्लिर ना, अरे बिटट दी कैसे बतार है हो तुम ने है, क्या होगा तुमारा प्रभू तुमारा कल्ल्ले आलकरे, मित्र, बिल्कुल, बिल्कुल, अगला देख हो, कैर रहे है बाज stronा सबालो को कैडे से दे Kund lazım करे है है, कोन सा भोड़गम् में निवेष क्यढ भोड़गम् में निवेष है बोड़गम् में नीवेष क्या हουμε बाखत को और से शुनीingtonimin. मैं समयानेका पंजा� attam करढ Kabut बोड़गम् में निवेष क्या है वोथ गं में आईज दर सल कया है के लेगनकया लिंकल्तना है, आई प्लнаком एस वन जहाँ पर आई क्या करता है, साहती की उश्टेंज लेवल को दर साता है, यानी की बिद्ध्यार खिध तिक lime of learning, detail in our accessibility के अई आई बअच्टर को दर साता है, ये या करतः है? उखत वर्ठ मान बोड़ीक इसटर को धर Mercuryесacea fights relations between the artific Meanwhile & that also Cute Lament americanity इं teddylit and intelligencey level पलस वन एक इस्टर उपर की बहासा यानी एक इस्टर उपर की बहासा को धर तζ्सा था है Plus 1 Sunny降uki over the Zahl इक इस्टर उपच, to the � Èऋ?! और वाऩideoए फलुडिया करनेग implications of Ayistha right answer अजी के बाखी भी कल्ब गलत है, उनके समच के लिए भाशा का असर नहीं, बलकी सिक्चार्तियों को अबोदन इस तर की भाशा बिल्कुल नहीं, बिल्कुल नहीं, अज the right answer नेक्च्ट पे आजों, ताईम वेस नहीं तना, बहुत अच्छा सवाल, बिटा, यहां से मैं आप यह यह यह आज की क्लास का, मुस्ट पोटेंट मुद्डा मैं दिसकस करने जा रहा हूं, मुझे उमीद है, कि आप इसको बहुती काएदे समजेंगे, और यह दी तब भी नहीं समजेंगे तो फिर इस्वर आपका कल्ल्याल करे, इस्वर आपका बहला करे, बिटा मैं बतान प्यमऔ aus得रे मैं पाशवॉनता है, मैं कुलान, प्यमिद करे, बि� candid बयढर आतमाक खुशल, खीज करे शेडने रहा है घहा, मैं, के, अ अप बिलिए印न चुशल आया. पेज लें चो hiding today, वै से पचलचँस िाने आप ऊतह प्यमिड फ्यमिधdriveचतर आप, यो भी बुड़क बिग्यान की खक्षा में, नोट्स लेती हैं, प्रियोग पे रिःपोड लेती हैं, ये क्या हैं। चार भी कल पाप को दिखाई पर लाओगा, कितने बच्चे जान ना चाथे हैं, कि सर इसको अच्ऩे समजा दिखे मैं सवाल नहीं कर पाती ह। अपने बुड़िख बिग्यान की खक्षा में, नोट्स लेती हैं, और प्रियोग पे रिपोड लेती हैं, ये क्या हैं। चार भी कल पाप को दिखाई पर लाओगा, कितने बच्चे जान ना चाथे हैं, किसर इसको अच्ऩे समजा दिखे मैं सवाल नहीं विया कर पाती ह। कितने लोग चाहटे की सा इसको अचट सम्झा दिया जा देखए इसे जीम कमिंस ने ठीा था ये जो वहात आपके सामने B-I-C-S-E-L-P है इसके करतदरता जीम कमिंस है Naniya D Rita jimka minse hai जीम कमिंस ने इसको दीा था किस ने दीा था? Jimka minse nasi ko diya tha kisne riya tha? जीमक्मिंस ने इसको दीःा ऻा, जीम्क्मिंस अप नोत कब लेगजे, जीम्सवास ने इसको दीःा था, और मैंके बारेम भाना जाहूँगा, की यहाँप देखेंगे, तो दोनो अस्तेमाल किस लीए की जाते है, बी ऐई ल़क बाथ करझों awards बी ऐई ल़क मँदे दीवराesque जिल उपदीक भी लिई thờiाव जिल- they are mínimo पी घऱ्ि� job पी ईई thinking उप�du बी आर जिल- based कभ औieroम कएठाडी suffer अइआपην में ठीión मौद्चाल कब इसते माल केाटापJim اسके श देव्माल के Materसामान न बॉल्चाल सामान न बॉल्चाल समान न बॉल्चाल समान न बॉल्चाल न देनिक जिवं में इस्तेमाल काटापuta दейनिक �리 appearance प्र मू Pharaoh यहनिख जीवन में प्रियोख की यबगता भी बात कोगना भोल दानिख सोँना समखन धे भोलचाल में नहीं छीवन में हम भीअ Ekres, i.e Basic Inter Personal Communication Skill नतदब यकतिख समप्रेश्वाटमक कोसल के प्रियोग करते है, समचन धे भोलचाल में सामानley Mercahley सामानley Mercahley सामााई bandebifique आप आप अपुतkward आप उन्रब�旬ान innerhalb of the academic language incense, ज्नात्मक ज्ख्छ्ऩडिक भा� ATMК सच्च्च्च्च्च्च्च्चनिक भाँसा accounting Burning वलदते है खुड निक्त काओनीत् इखिडमेक लंगच प्र्फइल्जँैन शेक्चyorIq बा� banana इसके अंतरगत यह प्रश्चन आप के सामने है तो आराम से आप समच पाएंगे देखिये बेसिक अंटर पुस्टल कमनिकेशन इस्किल जो होती है लेफर तो दा लेंविस्टिक इस्किल नीदे दिन देए अप्रीटिंग सोचल फील्स अप प्रश्ट्ट्र अप के सामने है � कछा में बासा को सामने थे जाता है प्रामारिग गत्टिभी के लीए आपका हैं特別 THELIST PART 10 कछा में प्रामारिग गत्टिभीडियो के लिँ मग風 आसे अप एक ह Penny 지금class fits in the narrative प्रामारिग गत्टिभी लिए इस्कया ता है PER Most useful is this गतिभी लीए ए रीवं किस alles for them प्रामाडिग गत्बिदियों है तु इसका प्रियोग होता है तु आब आपको सिंपल भासा में समजा देता तीकना मेरी बात को द्यान से सूनिएगा भी अई चीस का इस्तिमाल हम सोसल लंगवेस के तोर पर करते है समाज में भोल्चाल के लिए समान ने भोल्चाल के लिए प्रियोग करते है C-A-L-P का प्रियोग हम कक्षा में करते हैं खलास में कोई चीज हो रहे है, सिक्षन से सम्मन्दित है तो वह इसके लिए स्तमाल होगी ये रहा दोसत आपका आपके अपने बहाई विवेग पांदे का, क्न्तेंट दोसत देकएलर गर्दा उलादेना एक दं एक्जाम में कलूवा को उलादेना है, दोसत तो थे असक्रिंषाट लेलो ऐजा असक्रिंषाट लेलो मर्य लाल जल्दीषे उलागो और आजाबाज़ सवाल पे आजाँ तो नाब उगिसी के बिटा बाजाूँ पीच्टे जेश देखू समझो इसका उइसका आशर करना आवाद भो देखिअ इसका अशर करने किलoko अपको जाथा अदा कुष नहीं अगरना बफ्रेगंको बलासरल है अराम से समवल नीजे अमने कातने सर व कोने, इस्स के साथ संबाद खत्ती है, मित्रो के साथ संबाद करती है, टो ब्या ही सिolis औजायेगा, सोसल इंट्रक्षन है, तीका है और बहुतिक विच्यान की कक्षा में, तो कक्षा में calp ० हो जायेगा, सिमपल सी बात है. तो देखो. ये फ़स्ट जो लग ये क्या होजाएगा आपका भी आपका, ये सेखन्द अपका उजाएगर सेखन्धना आपका हन्दा सेप आपका उपना वैदा, लदगद बी अपका हीईईगने, खरलत दी व Consort, Land, & & West Bank of the States, US Bank of partner & International, & 2nd layer of Land based & & West Bank of the States, & more and more & more & more & more & more & more & more & more & more & more & more & more अभ़ाज भाज में सब भासा के समवन्या backbone class कोन साब भासा के समवन्यमे दे,ND question कुन साब भासा 상द में समilyn्या भडुडा़ ну grandpa of thoseенер मैं साब भासा के समवन्ये सब प weniger क है। of accept अभय़ाज अभॷय ovat सिजए बिन अढातसी। Mohrhaohasnansihi अब समय नहींभई अकपनाे पारस्ण्स क् eh, अं なμ मग समय नहीं बईग भट्छ �只 के �bitsबन everywhere, की च़ान fosse सभीं नहीं लै ढने बासा भिवस्ता हो की बिवशता हैㅋㅋㅋㅋ बी बहसा बिवसता कि पर यस्तमनाली ज petits ती is, बासा पैनबिवसता की साथ अथ अत के है उपागम के सिखषिका अपने सिखषारतीों को सबद संपदा, को एक प्रतक सबद के रुप में प्रस्टूत, नही करती. बलकी जहां तक संबहो हो, जहां कही संबहो हो, जहां भी संबहो हो, इस्तराँ से भिस्लेशिट समवो में देती है. सम् turfommes him फित तब स्थर aqbeh इस्तरा से बस treaty सम fell ? ठादवस शाय LORD सम जानऌभ आप्रुज ऊपागम का मतलब होता आप्रुज हा, ळक संट्स्सुंगतगा एह समच staanव्ट केलहा बासा के लहे्य टर्ख संच्स्टय नहीं होगा мой च्चिलriend क्या उपागं का मतलभ बज़ज नहीं समझबाते की सर अपागं बारभार अरा अअव अपागं बार सेखर वेँडागते कुईक्टाए क्लास को सब लुब बिलकर के सेगर करीए पहले अग्टास को आपने गितिनी कमशंख्यामन अगर आप वास्टविक जोस वास्टविकुर्जा देखना चाते हो तो इस से काम नहीं चलेगा दोस्ट उठाना परेगा एक बार आपको ख्लास को तुरन्त शेर करना परेगा अप्मु नहीं बलकी इस्ट्रा कहने से, विद्यारती के को सविष्यक आब चब पता चलता है यानी कि सब्द और सब्द सायोजन के सात सिक्षार ती क बिखसिट करने के नद्रित करने खबात होता और सब्द बिks। की तक्षटत्ट में वी चलूँ है । कैरनेख्ष्ट złो किucht के लाए, और तुैख्व् Town अडून Бत neuro क blijोड अबफ्रिंगर resume पात्तिका पाथी है किक्ечь का बत 준�track cuatro अवर्ण कदा का समग्र भिचार जानने का प् रHYAbackground kathA ka samagra bichaar jaane ka priyaas karti hai इस प्छन को क्या कैंजे! Wireless Katha ka samagra bichaar jaane ka prickyaash karti hai इस पछन को किया खेहेंगे। Ispthan ko kya khaingaiyeager. बहुत भार बताहया चुडल है! Bahaibbaara bataya gaya sabala hotne. आ побॉत बार разных llamaans nagiye saabaal hopeless sobaal hai टीगार। था बारीकी से परना ने एक गान पतन है बारीक पतन यानी गान पतन ही वा एए बारीक पतन जो आप एद है कहन्तर टाड़ा है। आप को नहीं से पहना एक खानले टा़ा लेक लोगा लोगा। निए वद Putin,What are you doing? ऎद जान्तर कर लोगा। बारीक पतन , यानी गान पतन हैं हूँ स시면 geliyor बारीक्पतन जो expensive value stash land power will be fit for wealth अचा बारीक्पतन कम students give money बारीक्पतन form value seventeen 포sード और उन इस अना anymore उन हगित मिक्प� defeating नहीं प् NICKृवतै9 एक दाईरियाले भी सीजाル ब भी थाईरियव jakimबगूँ देबनivol of self form अर एक दीर मने अंग ढ़िन क transcend, घ Nein, दीर था,। a Baari Manya, अबग। अर टीर टीर चीझा। अब नत �To view it... नमजा जीब है. उihood pequ्दुतृता, वर उद़, वह औ़ ќझट मत्थற कaved Number इजट मित्थर का Number टेखना ये भी भारीग पत्थथ होता है यानी कि किसी engineers को बझोती गगराए से पलने का। परयास की इं। समज गे बिसिश्ट यच्ट वस्टु का पतथन बिसिश्ट बिसिश्ट व स्टू का पत्ठन बिसिश्ट भ्शेवस्तू काई आखकि माः जी� Slim & Skin तो सर् सरेॉ बोने की पार्लप? बिसेस्वस्तु के सार् को समजिना अवर विसेस्वस्तु के सार् संग्रा को समजना यूग अछना भिसेज्वस्तु के सार् को समजना आप由 tightening the essas thing अपने जो भिद्यार्ति पेट बैच लिए है, उनको तो अम दीटेल में पड़ाई पड़ाई है, लेकिन जो नहीं लिए है, हम उनका भी साथ नहीं छोडेंगे. चर चे तक पर तलवार उता करता था, बूतल पानी को, राणा अप्रता पसरे काट काट कर करता ता सप्फल जमानी को. तब आरे विद्यार्तियो, आप लोग बने रही है, मुस तभी आप आप लोग को हिन्दी के बाट संस्क्रिट, संस्क्रिट के बाल अंगरे जी, मतलप कमःट देर सो कुष्शन और इस बार दोस्त प्रड कर लिजे, इस बार प्रड कर लिजे, इस बार कर गुजर ना है, नहीं तु बार-बार नहीं न ना है।, मेरे बाई एक जीवन मिला है, अथाइस साल की उमर में एदी नोकरी पाजा होगे, तो जीवन का सही आनन्द लेपा होगे, अथा चालिस साल की उमर में नोकरी लेके भी क्या उखाल लोगे बाई तुम, है, अप समज ये क्या केरा है, सबसरी द्रिष्टी, अरे इसको देखे बाएत हव worst than , को की रूप रेखा थैएर करना, अरे पे� acá ता 백신 has too� 있는 जिसडे। के बाथ स�estoयाpiece, है और पात है वस्तूग के सबसरी ज्रीषती आहेम, बाथ सोड sustainable things device intercept. ये चीज एक एक अथ आप छेलिए एक Crush brings. अब आ प समझद बाए होग्तें, अनन्द के लिए नहीं पर रहा हैं, गान पतन काथी दिया है, दोनो में से क्या है, पत्रिका पर रहा हैं, और केवल केवल उसके आवरल कता का, मतलब जो मुल-मुल बाते हैं, जो आसी हेटिंगे जो डार्क लाएंस में लिखी गएंगे है, बस ठीके, तो अप क्या करेंगे, ढीया बस नहीं तनी पिजीझाो प्रुदाटू, बने नहीं सी अंगर्गा. क्या क्या क्या रहा है, निमनलिखळ्थ गती भीदियो में से कोन से अदिगम के लिए, आगलन का हिस्सा नहीं है, सवालो में बस अज बत का धियान डेएगा, अगर आत्मग दिशा में जाके पुच रहे है यानी कि वो प्रश्न का रवएया जरूर समजीएगा देखे अप समजीगे गत भिदियो में कोंसी अदिगम के लिए अदिगम मतलप क्या अदिगम का मतलप सीखना तो सीखने के लिए अखलन का हिस्सा नहीं परिज़ना कारे अप रड्द्ट कारे जो होमवक दिया जाता है दद्ट कारे विषी को बूलते है दिया गया काम सत्र परिच्छन और मासिख परिच्छा अंत में होने ब्रायोगिग परिच्छा फिल्ट विजित और सक्ष्छनी जामर बच्छो की ही लेंगबिष में बात करती है ये प्रुसेस क्या है बहु बासा वाद है बासा अंतरन है, बहु बासा सिक्षन है या पदती के रुप में नुबाज है बताओ में लाल उत्टर करो जल्डि से उडाडो देडिस कोट बासांतरन बासा अंतरन एक बासा से दुस्रे बासा के भीच का अंतर दोनो के भीच का अंतर, बासांतरन होता है थीके C B is the right answer निज देखो तेरा नमबत निदान करेंगे, निदान अत्मक परिच्छन आपको पड़ाया हूए कारेरोग की प्हझान करने के पर अम निदान अत्मक परिच्छन की सफलता अब उसकी सबलत्ता इस बाद पनिरभर करेगी कि आपने समस्स्या को कितने प्रतिषत हल कर दिया है तो दीखवाड दंकी इस दा रहीड अंसर नेक्स्ट देखो बच्चे सबाल संक्या एक सो चोदा थीख हांसर करीगा अब समःको हम लोड थुरा तेजी सिक्छेंगे यहापर भड्द्याला ही भासा गर की बासा की अपेखषा अदिक अपच्च्चारिख है, इसली ए उसमस्या को देख है। अप चारिक है, इसलिये वो समस्या को देख रहा है, तो बी इस दराएट आंसर बलकुल तीक उतर आपलो कर पाए है, नेक्स देखिएगा, कहानी सूनाना, इस्टोरी तेलिं, बिद्दियारतियो की सहाइता करता है, कहा, अनुशाशन में बैटने में, कक्षा कक्षु में बै कहानी सूनाना, कहानी सूनाना, ज़ुब भाथ करेंगे वो कविता की, तो वहाए करते हैं, कविता के दोरान अनद का, उच्सुक्ता का, सोचका अप भो लेते है, 116 बिता देखो, अप खेड आए निमन लिकित में से कुन सा उतरी का, बिद्दियारतियो के लेखन कोसल का � अपने अनुबवाव लिखने किलिए जब बच्च्छव को कहा जाएगा, तो उसे उसके लेखन शम्ता का बिका समे पता चल जाएगा. अपने अनुबवाव लिखने किलिए जब बच्च्छव को कहा जाएगा, तो उसे उसके लेखन शम्ता का बिका समे पता चल जाएगा. बताईंगे आनसर दोस बहुत बडिया आप बलाच्चा कर रहे हैं, अब मुझो बलाव आनण्डार आए आप लोगं को इस प्रकार देखकर के एक बासा शिक्षक के रुप में, अमे अपने बिद्धियार फियों में सब्दकोस के सफल प्रियोग करता की आदर डालनी है, और निम लिकित में से वाग्के के बाग को दूरना बिलकुल नहीं, संदर में उप्युकत अर्थ कोजना बिनही, वरतनी जानना बिनही, बलकी प्रतेक नहीं शब्द के लिए सिक्षक से पूचीए, किसका मतलब क्या होगा, तो ये नहीं है, है ना, इस से आपका अखलन नहीं हो पाएगा तब, गोवर बच्चा साभीत होगा वो, और देखी एक सो तर नमबर सवाल क्या कैता है, अदारान है, प्रामाडिक स्रमल की बात करे, स्रमल का मतलब होता बिटा सुन्ना, सासवर पथन, कहानी सुन्ना, रेटिो प्रसाराल गीत गाना, बोलो मेरिलान, बता ही, क्या होगा हैगा, सासवर मतलब, एक स्वर में बच्चों के साथ पतना, आप अख्चों के सात पंना, तीके, तो याप अर होगागार हमाडिक स्रमल की बात की जारी आद, तो रेडिो प्रसारालग हो जाएगा, ये यसके एक अच्चा अदारान है, रेडिो प्रसाराल, निक्स खुष्टन दीखेगा, You can see what will happen next question here. अदिगम को बलहावा मिलेगा कैसे किस तरीके से मिलेगा तो समप्रेश्मात्मक उपागम की बात कीजानी कम्मिकेशनल अप्रोच की बात कीजानी सीए नेक्स देखेगा आपका अगला आजाता है अन्तिम प्रश्ना हिंदी की कक्षागा एक द्यापक ने काईव आपटन प्रव्री काोश्चन आपने सिच्षारती होगो रोलग मोडल करने रोल प्ले करने काम दिया और उनहे डी गय स्तिती पर बिचारो का आदान प्रदान करना है वो किस कोसल के समवरदन पर कांकर रहि है वावे बिने करवा रही हैं अपी तो उनके मनुष्चता का भी जिस प्रकार वो रहे होंगे उसकी सोचका, उसके सरे कोशलो का विकास अपके भीटर होता होगा दिकेगा तो यहाँ से आपके वाचन कोशल का भिकास करवाया जारा है तीचर जब भी आपको रोल पले करने के दिटता है पवाचन कोशल के विएकास कर्वाँता है आज इसी कक्षाट के साथ मैं आभागे बचना चाहूँँँँँँँय और मैं चाथःाहूँ गिया अब आदरनी अनेल सर आपके बीच में उपस्ती तों और सर जसंस्किट की क्ष्वाँँन के साथ आपको अगे लेकर थे च़हे सर वागध लेक है अग दन्वाद बआई च़द जल यह सब दवाप लोग बग़्द सरी सुबकाम नाएं और आज की स्झिंकला में सवी पस्थित सवी शाद्ट्रों को मेरी तरट से हार दिख सुबकाम नाएं तो देखे मित्रों, आज की सिंखला भेहद उप्योगी जैसा की देखने मे भी लग रहा है, आप लों की उपस्तिती भी वता रही है. तो आज हम लोग तीस प्रस्नो की सिंखला के साथ संसकत की परस्नो को करना सरू करेंगे. और मुजि भी स्वास है की संस्कित भीषे बस्तूकी स्फन्कला छैये जैसी होगी. खलाश में उपस्धित जितने भी प्रतिोगी है वक तो उड़े सिवर होना चे एक गय कम से कम हम पचीस प्रस्नो की स्फन्स्कित भीषे बस्तूकी करेंगे. तुम सबने विसई को करेंगे... तीistorि बात eating stool. ुँव उंउउउउउउ9। ॉउउउउउउउउउउउउॉउउ Understand from which these questions come and go. दिच्रि सकृब जितणे बिसे नहीं। सब थीSPD्यात द्रायवो दूथN. तीश्ब थस्तरायि stories. हाी जागी मैं बीद्धारं के प्रतेडों है यहां से प्रस्मंद बनदे है यतने हो सकता है implied gentle क्यों प्रस्म नय पुसचा जाखता है वर्स्म एस ताएप का प्रस्म जेरुर आप को देक्ने को म fall ? ही आए आज की स् fundament ? हमускों स्रूद कर ते है तो देखे पहला प्रस्ना अपका जो है, आज हम लोग सुवात करते है, अपका प्रस्नियाही से सुरूए होता है, अप देखे है, बहुत बडया है, सबसे बड़ी चीजे है कि एक गद्द्यान से, तोड़ा सा हम आप से आप तर चर्चा करेंगे, कि आप ती पहली प्रस्नो ठार से जो परस्नल है, उस परस्नो को आप को करने है, तो एक छोडा सा जो है पहले देखे हो एह है आपका एकका बिकलपे इसपे बनाया एक एक पहले युस काम थोडा सा बहाओ समझा देखे है, करें एक अदो लिखित प्तयान् सम गद्यान सम प� thitwaa है, तु जो बिकल्प सही हो, आप सही उत्टर का चाइन करेू, to me lak tha hai, aap sehe hai, adhaari farsha roop se dikhaya hoga, अपको अस्पस्ट्र्ष्टेरू रूब लेए पर्द लगा। aapko aspashtra roop se dikhaya hoga, अपको आस्पस्टेरू रूप से दिखा तु ब्रतषाद लगा। aap ko aaspa ashta roop se dikhaya hoga, आपको अस्पष्ट रूप से दिखाई पड़रा होगा और तोड़ा सचायत इसको बड़ा कर लेते हैं विस से जाड़ा बड़ा नहीं की आजा सकता है एक बहुत बरिया है दे किके विद्याले से कसचित प्राथ ध्याप का आद्यापकक कर जल भीहार करने के ले यह वस्क पहला ऐसर है आगे देख deficits कर की तत्र मनूरान ध्रिष्यान त्रिष्टवा है वह वह वह पर मनूराम् मीस महत पूर जो मनूरम सुण्दर धिष्टवा ड्रिष्ट्च्छो देक कर के सचनाविका अप्स्चृत है मरोनब दिस्छ को देक कर के वह नाविख से पुछता है, क्या पुछता है? वो नाविख किम भाउता कदापी गनितम पतितम? हे नाविख? अद्या तो पुछता है नाविख से, वो नावि क्या है? क्या तुम गळित भाउता कदापी गनितम पतिता है? टुम कवही गळित परहे हो? अंगे दिख़े किनी माध्पोर बाद बताती ऐ非常的 सहा मेंथोनबाला नावख। थीा महोडे मैंले गरीट नही पह आप सी। आगे काता प्राद्ध्धाप का, किम गरीटम पष्वुं भिद्ड्धाल्यम नागत्मा। प्रा� trainaapak केता है, प्रा trainaapak मीद्धापक, कि गरीट प़ने खहने के लिए खे आब भिड्धाल्यम नहीं के? नुन standards भे लि�onna, व्वाद्ता, यईन मननच सर न्चव्टृर् thansa wardrobe , भेर्ध्तं ,त्याले.. किEM बście वाग। त Joe Lie Pressed अस्दिए ,मेνε पफाँट्तं ,ख़ाण् सश्बूद ,चो तव्या़ ,उताश्टुन ,वबसांँ ,त्याले ,पोफ्ग, इर्ड cue ,chi p lecturon ch function Dr.. P Grove भाउतिख सास्ट्रावा पढ्त्तम छा आप zięk सास्ट्रा टौर, भाउतिख सास्ट्र का दिन किया हर आब द leftovers सम॥ क्या क्या ब्लाग क्या क्यया क्या क्या क्या क्या क्या क्या क्या क्या Only problems say and not至 left इजि televisum phi kyaji karta Integr clauses वदि स्सा bundle karta २ नाउ चलाना उ परने की कि प्रश़्चा दिछ्गा के भारे में उस को क्कि या जान कारी? । एक आराक यी द्रिसम फ्यार्ग्यम कुता है। मेरे भ्याग्यम ये आह कहा है? आईम यी द्म बहुतिक चाशट्रम रसाएं चास्ट्रम वापत्तियम ये कैसे बूठिक् साछ्त मुर्आ Connor बूब्त required ये दिया Hosp मुए बूखतii कुत रे आखंउत योंषा दे णविक्क के अजी गे अव फाँत ढद आ्सतople ढद और ठा न्विक के और जी & लिएיים मुaaa ये के बूँत पक ten तु मैं कैसे जो है पड़ता है, आगे प्राहितो जी उना स्ट्रयो है, भागा ब्रता आभवन, तु निस्सी दूप से आपके जीवन का तीस्रा भाग भी ब्रत है, ये बात यहाप पर कही गई है, तोड़ा सा पेरा आगे भी देख लिए इसके बाद आप से प्रस्नू की च तादा लहरी रामभे गेम नुव, देख्ये अस्मज सद्द का बैखल्पिक रूप है, में नुना हजा आप से मैं चर्चा किया था, तादा लहरी रामभे गेम, नुव कमपयत आप लहरों के बेग से वे डर जाते है, ताए अप पस्ष्यत एो नुव का हजलेन पूरिता ह बैइजल के बेग से वह नाव थे भरे जाते है, तो नाविक वह भर दिया�pas, तो देख spans�क है.�क सब, नाizarनिक घर थियापक है एकहा, भरादया हो गर olacak, भरादया आहrue, लेगा व्ठोட, तुश्सार्istas שנabhagya pakshat mahodeya hai. आपनण वीख कच़्धयाप कच़ता है. kaha api pakshe kahta hai. ahora आप नाविक द्याप 그래서 कच्चता है Kya poshta hai. ज़र आप यह थके ... backlash kar aapa ydekhi बहुड्या किомина दर से...ogether on this in Mahodaya, भुरिता हद्रिष्ट्व है भीता हप्राध्ध्धयाप का अभवतै नाव से भरी हजल को देख खर दरता हुआ द्यातक बोलता है आ हम्तु थर्तुम नाजानामि आ हम तो तर्तुम नाजानामि मैं तैरन नही जनता नाविक चलाटा आपकोचते दिभावान तर तुमना जानात ता ही भाउता सरवम जी।नम ब्रता जातम ये दि आप अप अपने जीवन में तेरना नहीं जानते है तु नेसित रोप से आप का पूरा जीवन वेर्ध है वहान नाविक का तु तीन बाग वेर्ध ता और या सिच्चक का पूरा जीवन वेर्ध नाविक बतारहा है तु करग आहम तु बहुभ्व्याम नदम तीर तुम पारम गच्चान चलिये मैं आप को नदीक की पार लगा देता हूं तो दिखे यहाप पर एक सिच्चा दीगगे है एक आप को सीच की बात है कि अद्दिएपपक कोर नाविक की बात है कि नाविक अद्दिएपपक के जीवन को कैसे पार लगाता है यहाप हम आतो यह विद्यारती है, मैं एक सिच्चक हों और यही मेरी याप से प्रातना है कि मल्ब आप आप बहुत दंग से यह प्रश्नो को परें तु देके इस पर अद्ळारिद कुच प्रस्न है, अवित प्रस्नो को आपको करने की जरुरत है आप पहिला प्रस्न डेखिए, एक प्रस्न इस पर बनाया गया है, और यह प्रस्न इसी कै गलत नहीं हूँँूँ नाशाये तो आप से ان्प्रस्न, इस प्रस्न का, उप्रस्न का उच्ट जब या हो सकतावाई आप लोग नहीं देक हीगे आ रादना मगडुकर बहुरी गोडद बई गडदना गलत आगत प्रत्ते ہوगा बहुरी कैसे डेखिए पा� thitam प्टूम आक्त प्रत्तेजहा fråTION Goes inclination, which one gets's neriness and gain governance by smaller points in the negative? अड्द पर थीEnd I just told you there is a problem in the other side of the political right! अड्द प्रत्तेजहांसे ंसन overview on this side and the negative effect. अड्थ प्रत्तेजहामसे अड्दूता than package, aqueous性 of opposite types that form of the people! अड प्रत्ते जहांसे अपर लuliflower and the negative effect, they get weakness to creature! अपाछ जुरता है, इस्त्री लिंग में ता जुरता है, और नपूशक लिंग में का रोग बनेगा, तो तम जुडेगा, तो यहां पर पछितम बना है खून सब्रत्ते हो ना चीए भ़ाई, पहला प्रस्न है बरज्चा सा प्रस्न है. और मुझे लगता है कि पहले प्रस्न क कदापी उतिबःट, कदापी इतिपदष्त, संद्भिक्षेदाबहुज़ी, कदाप पद्मे संद्भिक्षेद, की आए आपको बताने की जरॉरत है, कद दन आपी होगा, कडदश्द, आपी होगा, कडदशव, प Kellा प्रस्नी यहाँ सि भड़ाया डाया दोँ बनू प celestial is produced by the first question. भड़ो से थी बदेपष्न को लिए सकते हैं। you can see our question in both your legs. तो कर दालन आपी कुझि संधी हो सकती वही। what can be the evidence? एक किस संधि का अदारंध हो सकता है। which evidence can be the example of the Kadaadhan? अभड़ाई धिरगश्ण्धिका वहुत उट्टम।, अदाई धिरगश्ण्धिका, बहुत इद्टम।, अदाई धिरगश्ण्धिका, अद़िट्टम। भी इिस्मे था अप बढ़्वया प्रुष्ण में भी सद्भादे तुमुन प्रुष्खे अगनाच्छये ध�ows okasakte tuhun pratte lagna chaya ismi mun pratyaye kishmi leh pratyaye lagna chaya kya lagna chaya बिकल्प, ये प्रष्न रनs, नहीं PIX , ठ्रहने, लब पकलं.. तो वेु जो है आप ऒो आपका प्र Amer嘢़ सकर, और आप का बिकल्प बेसशिये है किस me, तुम चरते का प्र्योesian के आप än ठुक ठी aesthetics, था किन एक चिलगे आपको देकने कर च़रू�願い क्या, यह आप प्रस्न हसे हमारे बिकल्प में है, आप को यह भी देखने कि जरूरत है, तो यह प्रस्न में बिकल्प में है.. आप यह प देकठे है आप देखे है, के आप देखे किücklichना बरिया द यागया है, के अद्धियाब का है, अब दद आ हम तर्तुम ना जानाति, एहीभापार तर्टौमपद बनायागा कहीृसे अफ़ानईये कि हमारा प्रस्नट नहीं है तो देके प्यरे में एहा पर तर्टौमपद दिया गया तर्टौम मिस तेरना मैं तेरना नहीं जांता हूत इसका मतलग है के तर्टौम में आप ने थि बताया है अगे चलते है आगले प्रस्न कु देकते हैं, अगला प्रत्ड बहुत महाथ पुन हैं कारे के नदे किम समायातम, नदी के समीप में कों आया. अप देखिए तएरने के लिए दोनो कों जले समायाता. जले सम्मयातः, भिट्शम् सममयाता है कुम साभी कल पिसमे सभई होत्ते है भैई आप देक्छे छोथय पैरे में दियाभ अगे तो आपके प्रष्ण्त का उतर आप को मिल जाना जाये भ्रीयद धर, अरागत ब्रस्थ को अपना को अपना बड्कर को लगisi ekah pe ekafar apchakot aapka prasat ka up-tar yehaase banaya gagya hai और मुज लिक ता है के एक गब अत भूछ हो कोंवैं। aur muj layakta hai kiye yaad pe esko chhatae to aap yasa dek sokte hai धेखे यही अपका प्लस्ज नहाँ से बनायागया अन्नियानतरे नदेजाला वरतनम समयातम अपके दिighs्माक मे आनाचये की फील देके लिखागया नदे समयातम नदी के समीप मे आए और भीच मे आपका यपप स्भीध लिया गया अपका उतर बना दिया गया है अपके बिकल्ठ मे है की नहीं है यही भाट आपको धेखने की ज़रोरत थ ही और आप देके कितना बडिया है आपके प्रसन का अठ़ कैसे निकालेना है है आप इसको देख सकते है की आप का प्रसन आप नदे किम सम हाद्तम जलावरतनप अपका बी कल्त तो यह वो नान में जला वर्तनं समः आतम जला वर्तन हklichन मम् मैं आतम अपका एह भी कल्त छह जहें की, अपका समः आता यह वोfilp mein bhayag atam केही फीट सै यह एजकें की, � 이� Collaborate अगला प अप देखें, कहरेखें किनव केन पूरीता है, अबMB fungi neighbor कि नूग कहकें पूरिता जाता है नूग के बलर गाgovphrotka bahneida aur cassette arrangement for our你说 पुस्तेः खंछे जलेन पत्त्ट्रेंड � Jenle-di negotiated जल से बलर गाYalan purita.. अबि आपने पहरे में भी देखा है।它的 counter नेशी चूथcare administrative अभके प्रसन का थरौटर.. योग भीटा है आता और अट्वी महत्पून है, आपको इसको देकना भी च्या एए, खे यह ड़ामार भेखिल मेह एक नहीं है, इसको भी आपको देखने कि ज़रूरथ है, कही सी आजा आपको प्रस्ना आपके बिकल्प से बाहर बनाया गया है, अर देखे, अगे अन्यान्तरे नदे जलावर्त्नम समायातम तदा लजरी नाम भेगे नोकमपयत ततु पस्स्यत क्या है, आहम तर्टुम जानाम नावका जलम पूरिता है, नावका है, जलम पूरिता है, ये बहुत अच्रस्ना है. कारन frequently there is a working, by exchanging water, with a pure, not a swampy procession. पहली रadelिस्का प्रन्ENGLISH आब थेखें 사람들, तो अपके परस्न का अच्तर पहले प्रस्न ले पहले भीर् कलफ्ाी में दीखाई आ स्कऒाछा साथा द्या बष 이거를 ख़िए, वो क्यत दियाः का आँ प्रात डियाः का ही?! पहेल Imma啦 इंर coming कि यही शे होती है के बिस स्विट्याल से कसकित प्रात डियाः का ही? चल भियाला आँम आरुएँव,yon frequencies boo lag dha cho crucial परत्द्द्ढापि क्या political ? बावहि कम से कम पुर्यो पिरट्� taman Laughs का उतर देख है ! परत्द्छापि क्या है ! प्रछही झा दभा� just मुक््� san ऀद्द्छाप्त्छा है it मुक्आ आद्द्छा टिबिकल् प्र благодар disastrous ऐक میں कल्प्ě प्रद्टेाप का है why यही प्रस्न ग�liती हinhosदि प्रष्न खलती है जब आब सव्टानि प्रप्ण कार अपनी प्रस्नो को turnover into some- atual our matters about our sufferings तो यध आपका प्रस्न गलत हो ज़ात है,às of the same according to what is going on, आप �analysed, यध अप अप अप प्रस्न, इही थे emperor, कि यही से नही ए है tv or regardless more says, अपको देखने कि जरुरत हैं तेकेगी करकि जल भिहार आया इप्त्यस्मिन पदेक कह भिवब्ष्ति है अद बड़ा प्रस्न है जल भिहार आया में किस भिवब्ष्ति का बिदान की आँगे आगे समय आपको भली लग रहा है अपको भली लग है, लेकिन कोई इसा प्श्न नहीं है कि जो आपका प्शल्चन गलत हो कє रहें की स्मे टीटी आमविभष्ति का भिदान होँसकता है बाला का आय, ऊरामा आय,या, यह एक जस dean भिहार आय है नतू, सามस near कोँन सर्भी मल कल्प होसकता ब comunidad आप देखे, इसी तना से तो जल भिहाराए भी बना हुए है, तो निसी त्रूथ से चतूर्ती भी भक्ति का भिदान हो ना जेए. आगे आई. आगले प्रस्नो को भी आप देखे, करें के इद्रिसम में भाग्यम कुता है. अब देखे आप से प्रस्नो की आजा ड़ा कै है, के इद्रिसम में बाग्यम कुता है, मत्लभ यह प्रस्नो की से थे की है की नावीक कीcheer है, नाव का,� steal यह से शिथے गयikedे है. आप देखे कितनी महत्ष पूग भात है? कितनी महत्त्पूwach है? या प्रश्नट है य pedir65 napiak se kar tha hai, तो नविक कहता है कि एजर नहीं में बहाग्र गिम गीम कुता है में बहागर मैं परना कहाँ लिखा हैप्रस्नट है, कितनी महत् nagyon बंता है या प्रसत जान नहीं तनहीं भी सेहिं अगलग प्रस्न आप देक्ठव kit Ths next question you only viewed अग पेरा औ veces one more अग इस पेर में आप ब्रस्न किया And few one thou have asked for 8 questions अग मुझे लक्ता है कि an af got me the answer for 8th question अग ठर आप एक seized�प प्रस्न उब नόक ब्रस्न।, And I feel thatsinging us residents have問 9 questions अग बाख क्ती अज़ा bicycles is not such a question अब अगले प्शनको देखाए अवी एक गद्द्यान्स पर ही आदारित है, थोड़ा सा इसका बहाँ हम आपको बतादेते है। इसके बाद इसको आप आप आप आप ने वि यह आप रामाइर पर आदारित है। प्celandूग कोंछ सही रूप से चैरन श्�ハए औतरूकों लिकल्पो में से देना है. फुत देखिये केरेंकि पूरा है quan्aja भाललमीक �planama aek rishi he aaseed. वो लें elevator स ससक कै देरिजनी अ सक हो तो जdledन तृान我觉得 बांँवेएग नामहेठ चाहिड क्या तता somewhere बालमीख थे कुम बालमीख एक रीषी ते प्राछीन काल में बालमीख नामक एक रीषी थे आगे करें के एक द़साज सह असनातुं तमषा तीरम अगत्छत एक बार वहाई असनान करने के लिए, तमसा नदी के किनारे गई हुए थे करोच्के बिलाप को सून खर के सोकम अबवत बहूत धूखी हुए कुझं धूखी हुँए महर्सி भाल मेग दूखी हुए फिर केते है है, करोच्क्रन्दनात जाता रीते सोका, करोच्के इसे सोक से, रिसी महर्सि ने क्या कीया? तो लोग रुपेड तस्स मुखात एकम निरगगछत उने के मुख से एक च्छन्द निकला और वह च्छन्द क्या ता करे कि मानिसाद प्रतिष्टाम तुम गमाशाश्वती समाह यत कोच मितुना देक अवदी काम मोहितम करे कि ये च्छन्द सास्त्र जो संसकि साहित का प्र जो उस ख्रोच प्छि के तुख्ischer के पयरांस रुप गो लिशि महर सिक भाल्नेकि के मुख से एकला करे के आएम एस लोख है आएस लोख है लोग किक साहित यम आदिकाभे रचना है करे कि आएएक इस लोग किक साहित की आदिकाभे रचना के रुप प्रसिट दे है तत्ताः प्रवतिहे रिषि तरया है, कभी पदम प्राप्तवान है, और इसी पद से रिषि कभी जैसे पद को प्राप्त किये, रिषे कबित्वम भिग्याय, ब्रम्ह आखास्भारिया, अदिसत रिषे हे कुरु है, रामाएडम का भ्यम्, रिषि के इस कभित्वो जान कर के ब्रम्हा के दुरा आखास्भारि की गयी, और रिषि को काया नाम करड जो है, इस काभिका नाम करड रामाएडर रखा गया, आगे बडी महत्पोड बात है, करे कि तत्र राम चरित वाडया से, ब्रातिसने, परोपकार, दाया, दान रख्छा, इत्यादि में पुता नाम पोसकार जीवन मुल्यान वणतानी, सन्ती, इस में मानोज जीवन के बिविद मुल्ल सन्रच्छित है, यह आपको यह पहरे में बात बताए जा रही है, अब इस पर अदारित कुछ प्रस्न है, तोड़ा था आपको जानने की जरुडत है, तोड़ा से करे कि ग्यात्वा इति पड़ से सामानारत कम पडम अच्छु अनुच्छे दे, आस्मिन प्रियुक्तम पत चित्वा लिखत है, यह थी अधिश्खाआ के अधिश्ख्छड है, अधिश्खिच बड़ा पड़ को अब डीश्ख्त है, इसी इस लोग में है, इस लोग कारत है अधिश्खट है, अगले प्यश्न को देखे कारें के भोडशे is. क। रामायनत खाईब्दम इतिक हा अब दत अग. इस प्यश्न को क्शने कहा? के भोडशे, आप देखे करें के आप प्यश्न किश आप भोडशे. बोडशे करें के मार कन्डे जाबाली ले कहा, ब्रम्हने कहा, जीवन मुल्यान यही पर आप देखे करे के इत्यादी नाम मानुावता नाम पोस्रो जीवान मुल्यान वड़ितानि संती अब इसी मे आप को बताना है द्हातू कुँनसी है इस मे आप को द्हातू बताना है, यहि आप के प्रस्न का उतपर है अगर निस्ड़ unfortunately. नोगर ने राने ती खांटे आ वर नफ़ Who are really wrong in listening to them? भाढी मी असा धिब, धिट, ब freaking, � этомाःती था। Vish Ouch, the one saying that। माखु नमोद तुत Français भी आच्थ चाट रहा है ये भी बाट्चन तुब पर ज़रूर आप दियान दीजीगा की आत्चथ लग बतनद, सन्ति कहाँ बनता है, प्रतंपुरुश्य एक बचन का ए रूप बनता है, ये प्रतंपुरुश्य बहुचन में बनता है. ये दोनू रूप आप के लिए बड नाग्रिकदा आसीट, केचरा आसीट, रीशी हे आसीट, तो एक दम देखे, एर्च्ना सिंु, बेरीगोड आप देखे, ये खेचरा है, ना होकर के बल की रीशी हे आसीट-बाल्मी के एक रीशी ते. तो ये एक दम आप देखीग क्योल देएर की जरूरत है आपको एदे आपने देएर बना लिया तो संसकत के प्रस्नो को आप अप अच्छा करेंगे आप सा कुछ भी नहीं है कि तहीं आपको दिमाक लगाने की जरूरत है मान लिजे यहा आपके पास पहरा नहीं है वहां आपके पास पहरा रहेगा, मैंने आपको कहा कि गर्द्यान्स और पद्यान्स करते समय एक चीज का अप दियान जरूर रखीगा आपके हाँच में पेंसिल जरूर होना ज़ेएए अडियाए पेंसिल और प्यण का प्रियोक करेंगे, तो आपका समय एक दब बचिजाएगा आपके देखें अगली प्रस्न्त को आप देखें अगला प्रस्न्त है बहुत बे यहा है, इसका भी की द्रिष़् है काँछ पच्च्डिड है अपस्ष्यत अप्स्यत करें की मारग में जब महरसी भाल्मिक जार अपने तो किस रूप में काँछ पच्छी को देखा प्रस्न का उतर तो यही आपने तो करें की भ्यादेन विद्धम देवाईईपुजितम जले तरन, हासन, हस्ते हुईईगे देखा, जल में तैरते हुई बीईद्� charged with them बिआदें विद्ट्टेम अप decreased of your question विड्टरी नाहें विद्टीम तो इस लो कनुश्टूक में मानिसाद पतिस्टाम, तोंगमा सास्थुती समाद, यह उनके मुख से निकलाता। और इसका मतलव है कि आपका भी कल्प क्या सही हूना चये, आपका भी कल्प यह भी सही हूना चये, तो इस तरा से अपने डेखा, कि हमने गद्यानसके जो है, लगबभग लगभग पंद्ऱा प्रशनो को किया है। और मुख से उमीद है कि मैरा कोई भी प्रतियोंगी, जो मेरे साथ रहा है, अनवरत काम किया है. इं पन्ड़ा में से तो बारा प्लस्तो किया ही बारा हुखकर किया हैगा अब आईए, हम चर्चा करते हैं एक दम पहला प्रस्नाप का है एक दम पूरे पात्ट्क्रम परादारित है आपका पेपर संस्कित का एसे ही आएगा आप देखेंगे कहा जार हैं कि बिसचय केंदे तुपागम अदिगम अनुभ्वावा संबंडा ववति करें कि जिस को हम लोडनिंग इक्षेर्ट्याइ खब्याए एक चीज आप का संबंद यहाप कर लोडनिंग एक्षेर्ट्याइ संबंद किसे हुना चाए कैरें की learning experience बिशै कें दे तुपागम का सवंद किसभ़ना चाथ की रूचषे होंँझाए इसका सवंद पात्टिक्रमशे होंझाए भासा विशे दख्छत अद्ध्दियापक विशे दख्छताषि होंझाए साईच्छिक प्रवी दिना है बेडी गोड, बड़़ुआ, आगला परस्नाव देखे बफ़द सबढ़योगत् बासा क्चार्त, सरवाधिक महत पोनम आद्शेक, अद में परस्पर अंताख्रीया भात संभात का हुना नितानता अच्यक है यह भात जो है भासा समच्छत कच्छत के लिये उप्योगी है और फिर केरें कि सुगत्थ गडितख भासा केंडित पाठेचरेया है हमारी पाठेचरेया जो हमारी भीशे बस्तू हो उवह गडित भीशे बस्तू पर केंडित होनी चाहिये और दी भी कल्प पर चर्चा किया जा रहा है कि क्रीटा भासा केंडित पाठेचरेया हमारी पाठेचरेया में खेल कुद का महत पून अस्थान हो ना चाहिये आप देख हमारी भासा कच्चारत चमतारिट नहीं हूँसकती है इसलि फमेर भी कल्प भी सही हूना चिये सबसे बेधर भी कल्प के रूप में आप उपस्तित है आखला भी कलप आप देके अगले भी कल्प पर आप भीचार करेशिए भीं मृति कुँशन लींकनार्चण, निवार्यम बवासन Forsen來說, भीं बासनुकन कुअशन असर काउ सल यहाँ चसकी ज्ठीः तने तो में नहींंऊदूः उनक्य्हना क्या आनियार है, क्याउ सम्बासन करना निताथ निरन Number, Mer propri of the rule,?. ईड्राव preconditioners are सबा użyधष teraz Brusat वाशन खव सल का मुल उदेस कै हुता है भआसन कयो सल का मुल उदेस हूता हैisés place of toggle还是 बहुग समबसर कर तो या निस्छित रॉप सरा क tastit Dipah flowsa ki आपका भी कल्फ़ूना चाये च� انबासर कर नोोम afterdipa Abka Bia और वो, बोबो लें उद्वाव को प्रगड करने, उभी बोध हो यह सब न वाप्द, पोण्बे कलप में उन्द्टर यहाप दिखाई परद्द़ा यह यह है मारा उत्टर होगगना जाना चेएं अगले प्रस्न को दिकें, और अगला प्रस्न मी भहार ज्चा है अगर एक बहुत महत पोड प्रस्नेहाप दिया गया है और इसका उटर आप को समजना ज़े अगर लिए हिंदी का एक प्रस्नेउ सी ताएप का पुचा ज़ा आता बनाया गया आता सेम तु सेम उसी तराज़ा यह यह भी प्रस्ने है सुचना सबद्धा है अप दिए करे कि सुचना समबन्द के बिबिन प्र्च्फो में स्रुत दुनी अप दिके करे कि सुचना सबद पदस द्रिश्वह परस्परम भिभेदी करडवेदी केन काउस्लें इसु शूथ दोनि का सम्वन्ध है? किस काूशल से हूना चैये? विबिन्च उट्या, यस की सुजना सम्वन्ध है? विबिन्च क्ये सूथ दोनि सब दस से है? दिश्थवा परस्प्रम भिवेदी करढदस से? के न काूसलेन संवन्ध है? �息का समवन्त किस्ने हूना चाहें पतनें सि हूना चाहें लेक्नें सि हूना च� especial स्रवनें सि हूना चाहें समबासरें सि हूwers ब्मन्त बत क्याप्रशन ہے इस ताएप का पा्षन भिरने आ Burton से कर car Shop eigen क्रते किस् safer समवन्त किस्ये fortunately दagogu book बारे प्रत्योगी खॉच्या है, बाई थेखिये रही है, �孩子, país are saying that the relationship with this is very nice असरा वल्गा स्� white is very nice इस प्रश्न इस बार पुचने लााएक ह है, कि यह आईसे स्वंबन ज़रूर आएक। this question is worthy to be asked from each of you अगले प्रस्नको आप देखें। और मुझे लगता कि यह भी प्रस्ना देखें बहुत अच्छा प्रस्ना है एक दंपर्टन पर है और इस ताएप के प्रस्नप को आप को द्यान में देखने की जारूरत है चातुर्त कच्छाया है शो में आप नाम बाला है पाठं समप आप नाम पाठ्छत सबड, पष्यती, कच्छा चतुर्त कीचातरा है सो मेंना और निस्सित रूपक्यग Mega skalara. कवसल की भात यहन पर की ने यहने पाठूफता की जारूत है करे ईकम अपरट्छतन सब्टं पस्यती उपरट्चत सबद को देखती है।। तो निश्ट्रूब से यह खष्बाद का संकेत करता है, बहारि निश्ट्रूब से आप कोई सब्द देकने है, सब्द आप को दिखाई देरहा है, तो क्या हो ना चाए कि संदर्व अनुशार अरत्दम अनम्कुरेयात, तब दुरलच्टम कुरेयात, सब्द दुरलच्टम कुरेयात, सब्द दुरलच्टम कुरेयात, फ़ पोसे सबदार्थस पसे देकने है, आब आप जन्बे करते है, पटन कुशल का मतलः क्या है? आप कोई सब बादुद, तो निश्ट्रूब से यह देकने है, अप बालिका जो है वह अर्थबोद का अनुमान करेगी यह के बिकल्ठ में होना चाहिए, बिकल्ठ दी आप खान नहीं होना चाहिए, कषब्द कोस की क्या बात है, अप बताए अप भासा सीख रहे है, अप भासा कोसल के चार उपाए आप को बताये गए हैं कि चार तराँ से रहन करते है, तो निष्ष्ट रूप से यहाप पर जो हज़ सब द कोस की कहाँ सी बात आजाएगी भिया आप के सामने, तो निष्ष्ट रूप से आपका पहला बिकल्प सब से उत्तम बिकल्प है, और वही आप बिकल्प आपका सही है, अगले प्रस्न को देखें और मुझे लखता है कि इस प्रस्न का उतर भी सभी लोग बहुत अची तरा से देंगे, पहले उस लोग को समज लिजे इसके बाद इसका उतर आप देने का प्रयास करेंगे, करे कि कोसल उदे से सु किम निमन लिखितम संबद्धा नास्ती, आए से प्रस्नो का उतर आप सोच समज कर दें, पहले प़े, प़े इसके बाद नकारात मत की थीजो पर दियान दें, कह, क्या रहा है नहीं है, कोन पतन कोसल शो सब न्बन्इत नहीं है, इसका उतर आप आप मुत कर दें. के उरा दरादार ना मेरी च्तबादास च्फ़। द्रिस्ट्रभ्यसाद हन के उदेस में चात्रजबासा अद्दने吿 सक्षीआ सईव भात सक्ष्टे है इसके माद्द्द्यम से थबम द्रिस्ट्रभ्यसादनो का प्राच्टच करते है तो हम चात्रगत्विधी को सक्षीए कर देते है करे कि पात्वस्त। सार्तख सुग्रा है, हमरनी पात्वस्त। है तो हमारी पात्वसम авरी है, निष्ट्र॥ से, हम दिसज्रब विसादनो कोत ठूईख करते है, तो हमारी पात्वसम авरी सरल हो जाती है, और बच्चा भासा सीख़े के लिए बहुत सरल दंख से भासा को जान लितास तीशरी बात लब्द ग्यानम पर पुष्टिम् साथ इस से आपके ग्यानम में ब्रध्दी होती है और इसका मतलब है कुपर युप्त सरवम आपी अपी यटि सबि बाते सथ तो आपका DB कल्पिस्... कासअउतर सब से अच्जा होँन जँए अप खुलते है अगले प्रष्न पर चरचा करते है अगला प्रष्न खरे की चाए चिक प्रविधियं है अपागम, ना ना, माधमेन है, अप ह्रे चिथ उप करानी जे़से आपिस्य की अनतरगताः आप्सियंबत का प्रीजोगlarda टर्योग भी टें हैं करहें कि स्रभ वन साधनाणी, स्रभवन साधनो का प्रीजग हम लोक करते हैं खरहें कि, त्रियामि साथानी, रानि साधनाणी आप बरत्माँस्मट में बहुज सारे यहसे वास oversized speech are the significant expressions among the people करेज क लेग वासा के लिये Karekh, kishme madri bhasa ka sabse tnatha, प्योग हो नाचे लिये बासा के लिये Try to speak ASMR to practice वासाственно भासाग लिए Made or Pradeshबासा का प्योग होना चेरिth, मात्रित तmot or Au k JA ander, मात्रित त האनल भासा का प्योग होना चेरि Truth, आभ्नपी, आपि друзья, कि ए dumpling आपी तेअजध साथ़का�� को वह glowing out from the Seen out from the youth of school, चो अपने च्यत में लीफ �сяचा, दिसै, उसकतई मैं समनुस्त selfies, शीवात्छड्स क्यामत्टे भूगत्म् MARKS अजन्सोमРर्भाआब घक्चमाahahaha अश्स्प्छ्त् सुथब� Kris अजन्सोमर्भायच्स क्यामत्टेओजन्गнаяच्सम dissolved आत Himm ई Eyes शंवड़ कानश़़न, कंभाश़ा कानश़़न करनाचाचये तु निस्चिठ्रूब ले। भैया आमारदिकलप क्च्छया हुना ँचये तु कहरें की दीविकलप शोई होगा, वेरिनाए अच्ची नहीं करें कि संदरवा अनुसार परिस्थित नित्या अनुसार चा कतन हमारा संभाशन्द कोसल में जो कतन हो, भाव बोथ तो होगा ही. लेकि दीबिकल्प यस में सब से जाडा सतीक लेग रहा है, और दीबिकल्प सही हो जाना जाए. आगला परस्न बहुत महात पूँध है, और मुजे लोगा किस परस्न का उथर आप लोग बहुत अज्टों से देंगे. नहीं तो परस्न ऴब call का है है अप बिजार करें यह प्रस्न सब का सही हो ना चये, तो देके सबसे बड़ी चीज खेर हैंके अदो लिकते सु कसरट की बात की जाँ रहीं अब देके आप इसको हल्का मत्लिझेगा, करे कि कसरट काउसल बिकास आाशत लेक्थनाम इत आस्मिन ग्रहनम चब होगेथ, एभ का स्रत करने के एभ क्या रहें लेक्थन काईसल का भिकास करेंगेथ तो लेक्थन काईसल का बिकास करेंगें, तो लेक्थन काईसल में क्या होछकता, कहा आप के भी कल pomp mein dikhayi para tha, ya hi aap chhat nige, अगले प्रण्त स्वल ते हूँँ जलते है। और ब्याक्रन शिच्चन की वाध करने है ब्याक्रन शिच्चन की भाध करने हैगे अपताशानी से देंगे करई कि ब्याक्रन शिच्चार् Than siamo, Sarvaadikam Mahatpurnam ब्याक्र्ण सिच्च्च्ट्के लिए सबसे मात्पूर क्या हुना चाईये नीमा नामस्मरडम विविन् संदर्वे सुपड भिन्दू नामभ्यासा है सुच्सुन्दर लेखा जीवन का असलानी तो देखिए भासा जिस प्रखार से सरीर की आत्मा जो है तीष्लिय आपका भिकल पी आपके, भिविन्सन्दर्वे सुपपड भिन्दू नामभ्भ्यासा है ब्याक्रं सिच्च्ठार्थ प्रीझोगा है या आपका फ्रस्न का उत्तर हूँना सिच्च्ट्च्ये और आब हम चालते है दिरे-दिरे अपके अब हम चलते हैं दिरे दिरे आपके सेशन का समापन हो रहा है और इंबिस भासा का प्रारमब होगा तो संसकत पतन पातन संदरभे किम सरवादिकम आउसिकम करे कि संसकत भासा के पतन पातन के लिए सब से महत पुर क्या हूँना चये समपून पातन से सब्दानाम अस्मरणम � स्थ्फ्रिट ब्याख्छा सिछ्चरि य बिन्द, अद्कित, न्युनम अब भ्यासा अद्कात प्रियोगा है तो इस थरा से आपको एस भिकल्प के एनुसार है आवस्सेक है क्या अवस्सेक है इस को आपको बताना है भात हादारी थब्यासखार, स्क्रते संकेतन, प्दनम, सबसे महत्पूई है कि संीक्रतीच्ठ के पद़न, बात आदारी टभ्यासकार पर जादा दियान देनाचैए,सिंकला का अन्तिम प्रसन सबसे महत्पूँँठ, बरग प्रहेलिका,ं क्रीदा बद्लयति अप देखिये असीके साज साज संस्क्ष्त्या कि कच्षा समाप्तोरते है अके आत खाद का हिंदि आसं... अंगलिस बहाँषा प्रारंब होगने जा रहते है वी मूजा सर अपके सांप्ते ते कुचश्टे उपस्तेत है अद्या का उदेज सुना ज़ेए और इसी के साथ साथ संस्कित की कच्छा समाप तो रही है आगे आपका हिन्दी इसं इंगलिस भासा प्रारंभ होने जा रही है हम्जा सर आपके सामने उपस्तित है, मैं आमन्तित करता हूँ आपके प्रस्नों को साल बकरा आई, आई सर वी साथ है, साथ है, साथ ख्लीर है, एस मैं साथ अड़िबल नाव, अगे, चलीए, तो जिन का इंगलिष नहीं वो बाय कर रहे है, इट्सो के वो नका बाय अग्छष्प्तेट है अद्रीट, अबी बाय साथ है लेग, अबी दो क्लीए रव बाय साथ है, चलीए तो questions पटापत करते हैं, without any delay, पहला questions आपके सामने है, which language skill focuses on understanding spoken language. कुईस्टन को दियांजा समझे कैर हैं, which language skill focuses on understanding spoken English. तो option A, reading, be writing, see listening and de-speaking. कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ. समझे उ coherence answer देने का वीत कर रह сбी में जी. कुँँँँँँँँँँँनी सी. कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ madness Its mean that we are giving the proper answer to any answer in the question. या गो pairs of spirituality कध्तोन जूऄ कब quickly.. कंके 했어요 या ढ़ च़ूए जो । क्यologue खुठ स IBM द हा� vuone पड़ापद, you have to answer as quickly as possible, okay, it's okay, पनिवानी पी लिजे आराम से, 152 का जिसने भी कहा है, see, enhancing listening skills, उसने गलत कहा है, okay, यहापर, phonics की बात हो रही है, than phonics की बात हो रही है, than phonics की बात हो रहाता है, phonics की बात हो रही है, पनिवानी बात हो रही है, phonics में आप लेक्तर से प्रटीूस अने वाले साँँईच को पोखाऽच करते है, letter से प्रटीूस अने वाले साँँईच को सीकते है, okay, तो जब आप सही ज़ाँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ then you will learn to read the correct sounds, अः भसी बा�めてड़ से शादात है बँहेंम दीटा। वो घुबिय secre, भो कि अपको नाए भसी दिटी। की षे किशा है resonance, हाँ मुभ को कै? गई ख बसे? अगे 153 के सी कहे लेगे, तीखे, आप को ये पताप, आपको आप प्रम्मट्ट्टिप असस्स मेंट जो ताब, वो स्विड़न्त्स के प्रिद बाख निकालने किलिए और उनकी प्रोगेस को मौनट्टर करने क्योथा, बिल्कुल सही जिनों ले सी जवाब दिया है दी वाले अप सोच गलत जवाब दे रहे हैं और एक चीजा अर कुस्चन नमबर दरूर मेंशिन कर ये आप सिर्फ सी या सिर्ब दी लिखेंगे तो आप का अनसर किसी मतलप का नी रहे जाएगा अप उप अप अप अप प्रुच या डी है गरमर त्रॄसलशियान मेखळ त्रुट गुईदम शुरु शुरु में लंगुच सीक रहे हैं उनके लीए क्या मेखळ त्रुट सबसे अच्छा होता है आप इस कुस्चन को एस से बी समझ प्तें है शतन कोते उसोथा बच् Spin사 Stagato लगंगउ शुर्टा बच्खा, इसील język को मद deepsk छाँ लाए recruiting doesn't existसोत swings ज़िजछ ऄखे बेरस क lipsk दख सिसता से �fall जबच्ठ शुर्ड की ये जो से बात से चाँ गत Tolkien शे लंगगे शुर्ड की वोग� juga तो यहाँ पर आप ने जो कहा है, ये इंट्राक्तिव अप्रोट जिसने भी जवाब दिया है, उसी से वो कुछ ना कुछ, अपदर्व करते है, और वही बाद में आगे चल कर के वो बोलते है, है ना, क्लेर है, फो नीम में एभी लगेगा, फो नीम का मतलब होता है, चलिचे, टो यहां पर आपंप ने जो कहा है, ये ज्यं्ट्रक्तिव प्रोट जिसने भी जवाब दिया है, वो भatamente जली दिया है, कि नहीं वो बचचो से भी ध्राकत करना पर�いつ, तिके जबा बच्चो से न्ट्राक करेंगे बच्चे दुज़्ो से न्ट्राक करेंगे तो वो बैस्ट बेहोता है उनकी लांवेच लरनिंका चाइए वो खोईभी लांवेच सीक्रे हों तिके खॉस्टे नमब वप्ष्टी फाइव ज़ हichtlich아요 श़ड्टीज, उस्विएन्हाम। वोखाँ बाचट्ये जब्ये सना औत बाचा носी ऑिर्दीरु obeys गैंकि मैंजी निलोग, वोखाँ, बाचट्ये विखान च्फारो। तु रप्खिएन्पु़ने आकदटी, निलckets। स्विए investigators to use येदोंट और तमली देली क्या उ muitos detail के marin. ञो, आिसके ऊनकी व nailedr, ये आव representing शी, प्रवे provocative क्या का सते काझ ना मुझे का ना प्रहरानolutely भी ॐची, अखे ता देली क्या GPA वॉ� minimal घलाग क्या अगिंस को तुरशि, prahave यह दर देक्छे, 155 कर दी कह रहे हैं, जो बिलकुल सही कह रहे हैं, All of the above, our phonics accessors करा सकते हैं, आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप सकते हैं, सारे ही involved हो चाएंगे. Question number 156. What does the term communicative competence refers to in language teaching? बलहे हैं कुस्चन है, जल्दी से जब आप दीजे, फटा फट. And believe me, that's a very, very common question that may be asked in any examination where English pedagogy is included. Phonics exercise will help Jayakishan, कि जब आप किसी को reading करा रहे होंगे, और reading करा थे में आप उनको sounds भी बताएंगे. तो sound सीकते सीकते, वो words भी सीकहेंगे, अवियस सी बात है. And in that case, वो vocabulary build करने में help करेगा. For example, मैं आप को यहा, phonic exercise करा रहा हों, मैं आप को का, this is pronounced as ए, this is भो, this is ती, this is लो, this is ती, this is तो, this is ती. Now it's ability. So now you have developed a word. And that's the process of learning vocabulary. So this is how phonic exercises help you to develop vocabulary. And vocabulary doesn't only mean that you know the word. Vocabulary means you know the pronunciation and the uses. Even if you know the correct pronunciation of the word, you have developed some skills in vocabulary. So even if you are learning the correct pronunciation of a word, you are learning a few parts of vocabulary. Because vocabulary doesn't mean that you only remember the word, you just take out its meaning. That's it. In the process of preparing vocabulary, the correct pronunciation of the word should come. You should know the meaning of the word. You should know the uses of the word. Then this is called vocabulary. Right. The pronunciation of the word, the uses of the word, is your vocabulary. And the bad thing is that people take the word as a root, but they don't learn the pronunciation. Whenever you read English pedagogy, then in every place, it is given that any teacher who teaches you English, I mean, in the second language, their pronunciation should be very good. Because they only create an ambience in the class, that students learn the correct pronunciation by listening to them. Right. So, the answer here, everyone has given. Someone has said B, someone has said something. And the one who has said B is absolutely correct. That communicative competence means communicating effectively in a different situation. Question number 157. Which of the following is the receptive language skill? Receptive. Receptive word, do you think it sounds like it? Suppose you don't know its meaning, then try to relate it. Right. Many times, we don't know the meaning of some words. We don't remember them. So, it is related. So, try to relate the receptive word with the correct pronunciation of the word. So, if you relate it with the receipts, then you get less receipts. When someone has received something, if he has received the money, then he has given the receipts. So, by receiving it, there is a sense here. So, the language skill, I mean, what is the language skill to receive? Writing, reading, speaking or role-playing. Reading, listening. There are no listening options here. But that's good. Jyoti, you have cleared it. So, listening option is not given. So, we will answer B only. Rest, these three are not receptive. Okay. Let's move ahead. Question number 158. When students work in pairs or groups to complete a language activity, it promotes. Come on, it's a big question. When students work in pairs or groups, right? Right? To complete a language activity. So, what does it promote? What does it encourage? Option A. Competition among students. Option B. Quiet classroom environment. C. Collaborative learning and interaction. Or D. Individualism in students. Okay. Many people read it in individualism. There are many other words like this. Patriotism. Right? So, this is not taught like this. Individualism. Lism. A little bit between mother and son. Individualism. Patriotism. Right? Like this. So, 158's C is right. Whoever has C is right. Collaborative learning and interaction. Is the right answer. Question number 159. The process of combining sounds to form words is known as क्या ये कुएस्चन देखा देखा है? अवाज नहीं आरी? बाकी लोग बता है बही अवाज आरी कि नहीं आरी है? अचा इनोने, हो सकता है इनोने लेट जोईन क्या. तो जो शुरूब में अवाज प्रोग कड़ गी ती नहां, अवाज ख्लेर है बाकी लोग बता दे इक बार मुझे है. तो यहापर क्या है? कै रहे है की सावन्स को कमबाईन करने का प्रोस्स, वर्ट को फोम करने के लिए? क्या कहलाता है? तावन्स की स्थडी कर के वर्ट को सही प्रनाव्स करना, सही रीट करना, अभी अम ने सी से लेलेटेड एक कुष्टिन किया है? तो कई बार एसा होता है, की एक ही चीज, तो गल गलत तरहा से पूछ लिए जाती है, और एक ही पेपर में पूछ लिए जाती है. तो अगर आप, वहांपर आपका माइंट अक्टिव है. ती क्या? प्रक्टिकल अप्रोछ है, तो आप फत से कर लेंगे. है आप? तो 59 का B, जिसने कहा है, उनहो ने गलत कहा है. 59 का A सही है, Phonix. Phonetics तो symbols होते है. यहाप भात क्या कही जारी है, की process, symbols की बात नहीं कही जारी. का जार a process, जिस में हम साटनस को कम बाइन करते है, words को बनाने के लिए, बोलने के लिए, पारने के लिए, नहीं तो भी पोज्वाड़ा प्रोस्ध. अगर यहाफ सिम्ball्बल्स होते है, तो वो Phonetics होते है. अगर यहाफ सिम्रूटे है, तो वो Phonetics होते है. बर्ठल था तराव से भी हमाक के पर थूछको थे, और सेगिठ करने तर्ः्ट्हींची लेओक बयों, होगा भी लेओ liebe story to tell when things are going bad in his life. आप आप गदश्टी का एज यो कहरें एं वो वल्कुल गलत कहरें असा बिल्कुल नहीं किया जाता है, कै आप चतूड़ेंग की लंग्वेप प्रफिष्चन्सी को शमच कर के इक कोमन बाठ होरी कोमन जैंट्री जाएप यो अपी ख्राश्ट्रौम में है उनके आप आबिलिती को उनके प्रोफिष्विशान्ची को समच कर ऐसा तोली करेंगे गौपिंग कर देंगे अच्छेवाले दर अभूरेवाले उदर जाएव। आप उनके लिसाप से प्लान करेंगे अप्प्रुप्रिट लेसन्स and activities किस्तराद के lessons उनके लिए youthful होंगे किस्तराद के activities उनके लिए youthful होंगी for example, you were made a teacher in the playway अब आप प प्लेवे में जाकर के chote chote kids को grammar सिखाने लगे तो हो चुका फिर है ना so what will you do in the playway अप प्लेवे में आप क्या करेंगे प्लेवे में आप activities will be planned accordingly ज़े बलेवे में कुस्चन है which language learning strategy which is being worked on by the word अप्शन लीए यह जाड़ार ते थी अप्षन लीए which is being worked on by the word अप्शन लीए शिकमिं अप्शन बीश्खनिं अप्शन सी डीकोडिं अप्षन दी अप्शन ली इन्पुर रादूंगे when it is being worked on the word तब ज़ा रव वो तका पूट टीरे लेग। तब वी प्रदे काई योड़। थब रव वी ल्ग ये बो खोगा उत अद रव ग़ है। तब वी योगा धोवाग जान प्रब निजनो देखा था बन पकरे दप या वो आप लग. जेसे हमने काट की इमेच चोटे बच्चों को प्रार है, काट की इमेच दिखाखर जब हमने काच, this is a cat. तो उसको जाड़ा समच में आयागा, वो मानलीचे कही असी जगा रहरा है, जहांपर उसने हमेशा भिल्ली सूना है, है ना? तो उसके माईन में वो इमेच चबती जारी है, काट वोर्ट के साथ, ना अब नेक्स ताएम जब वो देखेगा, हो सकता है, 2, 4, 5, 10 बार उसे बताना पड़े, लेगें फिर जब उसके माईन शेवो जागा, काट जब भी उसके सामने आयागी, वो काट ही वोलेगा. तो यह � तो कोन से टेकनीख है काए, वो जो ठैगटिव है, बहsun't टेकनीख है, वो डोलिणग स्किलस को ज़ीव अप्टाएम झे चूँटन्टखें, अप्षन एखटीशन, एक सेटाएम, अप्षन भी शम्य, अप्ट्टीटां, अप्टीटां, स्तोरीतलीं कट अप्ष्यंक दीह बूँध मेरी दिएम बतातती खीव्हाया की यहा मं सोभ कट प्रिक हैंटलीनोज के रफी हैं difficulty नमागा dramas reality , details , story hobt contrary storytelling option d स्स्स्सानी क refuses प्रिक भोगत � leads स्सकयती कामाती हैंटलीं कने कामाती है में एरMarty वहु हैके बदे बद्यट मसरे तुठा सोँते कह teste तुछ सी tales तुजलिए अथके कह आतBob दिरी潤 सोँपा Ar दी हैं इक होत। से वहॉटुह। उगे बारनबह लता। एक लिस्क्यातग इन सकल कieszतका। तुए कि रिवा न fal दिरी न चोँँ बांसो still बच्चे तो पता नी क्या क्या बोल लेते हैं बढ़ब युके नहीं इमाजिन की बच्चे इतना सोच सकते हैं और जितनी जैन्रिशन आगे बड़ती जारी उतने समार्द बच्चे होते जारें तो बच्चे नहीं पिक्चे देखके का मम्मा ने तो कैट बिली बताए था मैं बच्चे देखके रेलेट कर लिया की हिंदी में बिली और इंगलेश में कैट और बहुत सी जे को पर सीखाया भी जाता है सी फोर कैट कैट माने बिली है ना तो देडा वेज दिफ्रन फेज ताए सालन्ट रीडिंग में लिसनिंच किस बड़ार हैं वोड ले ले आप इतने चोटे बच्चे है तो प्लीज भी भी वोड बच्चे है मेंच्चे और देखे कुस्चे नहीं नवा वाई शिक्षी फोड विज ताएप असस्समेंट इस कंडटेट आद विज ताएप अब लरनिंग पीडे तो तो इन में से कुस्चा असस्समेंट है जो लरनिंग पीडेट के एंड में कनडट क्डट क्या जाता है या आप ने एक वो रख लिया दूरेशिन कि भी आमार तीन मेंने कोर से लंबच लरनिंगा तो तीन मैंना हो गया उसके एंड में अस्सी Blend अप ने एक असस्समेंट कष forskु बी अपने वाले बिल्को सेझे केरें जब हम वोर्राल परफामेंस का सिस्मेंट देते हैं अट लास तो वो समत्टिव अस्स्मेंट होता है चल ये आगे बड़ते हैं, नो परस्नल कमेंच प्लीज किसी ने कुछ कै दिया, मैंने उसको दोबास सुना दी मैं राइट रकता हूँ दोबास सुनाने का पुके मैं टीचर हूँ है ना, बाकी लोग ये राइट नी रकते हैं कि वो अपने हिसाप से उनपर कोई परस्नल कमेंट करें या कोई बात कहें या सुना है तो प्लीज आपस में एक तुस्रे के अगगेंस्ट कोई भी परस्नल कमेंट कोई नी करेगा अगे बाते तो कुछ्चन है, the process of arranging words in a specific order to create meaningful sentences is called ये बड़े हैं, तो क्या ग़े रहे हैं, की words को आप अरेज करें किसी विषेश क्रम में के आप सही सेंटेंस बना सकें तो ये जो words को अरेज करना सही शवड सही जगा, पर फिट करना ये process grammar के अंदर के अंदर जो होता है, ये क्या कहलागता है, option is syntax, option be semantics, option be semantics, option be pragmatics, option be morphology. बड़े हैं कुछ्चन है, जल्दी सबता है, बड़े हैं कुछ्चन है, जल्दी आंसर दीजे. आपके दिख्छा गर नहीं सर यो पी तीजी ती इंगलिच क्लासे सबता हो गे, I saw your old Shakespeare's video, literature classes were mind blowing, मुझे आप से TGR स्लिए, अचे TGT लिखना चार हैंगा, TGR लिग दिया अगो, typing को खुछ होगा. आप के ये आप की नहीं च्यो कलसे, जिस के लिए मैंने कहा है आगर गे के मैं सट़्ाठ करूँगा, उगो जैसे नहीं च्चडिल होता है, मैं स्टाठ कर दुगा नहींद अप आप ये अप नगी च्टेट वाले जितने भी students हैं, अप पुडा जर्टेट की तराव, बाग अभी करीब है, अगे, तो किसी भी इज़्ाम को क्राएक करने का सब से बड़ा सीक्रटिया होता है, के अद दा ताईम आपको सिर फ़ी दिखे, और कुछ ना दिखे, तो गोले वाला चश्मावतना आसे वो लगा लिजे, की दर उदर नी दिखे, सिव सामने दिखे, तो यहा वास्भी रकी हम लोग भात बाद में करेजे किसी को, तीजिटी खरने आग, किसी को क्या खरनेआ, वोके यो चोभी आप खझें देखे, यह सनस्था आप के लिए भी है आए, और सारी टीम मिलकर आप के लिए ही काम करती है, मुँ आप से ही हैं तो आप जैसे जैसे जो जो चीज़े कैते हैं हर एक चीजट पर द्यां दियाते और कनस्तिर किया जाता है. तेकए चली आगे नूगागे भरद आरे Vallatt. आप से हिखा आत हैं. तो अब ये हो गया सुन्ताक। सून्ताक।के बाद हुम आजा ड़ाते हैं, पसच पर, पसच है, हमारा, पलेबेश बलोलेंग is a child-centered educational method. जली आँँ आँँ आँँ सब पर, या आँ सा करते हैं, आज पेस प्lien करते हैं। मैं, करता न आने मुसे। और अगात्चृोबिः हम कोग्टिया बात्यगиб , भी की होँotive रैई मरोजा। टिएक Alb चिरेए На सैंचिस आप देख हो match ईगान � dash कोग्टियेगान और 9 घी� Group च्फी ऴा ही �肉 जा 이걸 मैरे वं मैं विरके रोक का मैं फ्मािक्ने कीsınız करouncer � lighthouse play based learning ॐidor ॐdo ौ其實 exhibited ३ ॐ ु ॉ اु ॐ ॓ ै ो ौ ौ ॉ ॉ ॉ ॐ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ल� Clan आब तहीख इंखाने दिर ठही लए दीे लाखिद भगीकंजे ल कर्च्थब श olsa keinा After今न वरा simple वहा अच दै बापर to be दीा the कते ही चाढा, अने श्ठा, कर दुड़ि कते हैơiे लली नेा, दह लेँा,遊 on learn best through rapid learning and natural expersion of his vehicle to his kids, डोंितर भगाने के, तो अप था जिलनार अक्तेग लीहनर्स, जो लेरन्द बेस्त तुव सान्चाँ का एक शिर्वेंचें, उन अप्तेग है. तो ये जो अप्रोछ है, ये ह tio approoch... हम को ये बताता है चोड़े आथ स GL8 knows. इक उर्टिच आप यहते के अपनी खेल तो बहुत सततisfaats, आप तक उर्तिच फील क्यए ज़ीगे। ativ lawyerthi yetta giye. उर्तिच यहम को भढटका became active learner चिष मज म क있는 लhern rulers अग्वर दियोगादी ता दिवाद होती हैं और कई तरहागे प्लईज होते हैं ज़े से प्रिटेंप्ले, कंस्ट्रक्ष्ट्ष्ट्ष्ट्ट् प्रीटेय खृआए प्ले क्या होते हैं प्ले इंखवी समझली हो सकताप से खृईस्चन खर लिया जाएं टिरे में ब्ली न मद्टची तिआblowing ठी टी कबकि आप कबकि लिए कोई गए तुटुए क्येगने कोई दबज्टी प्रदए है तुटुटूटुटूटूटूटूटूटूटूटूटूटुटूटूटूटूटूटूटूटूटुोंके वोट्टी प्रदंटोl, somehow अभाँ ना लिते हैं अपना, दोक्तर बन जाते हैं, ठोजें ख़िन नहीं जाते हैं, ख़े पुप पाशोगे रहे। यानी वो गेम अगेले खेले नहीं जासकता, तो उसके ले तीम चाही है, तो गो गोप्रेटिप पले हो जाते हैं। तो इज फोम अप पले कुन्त्रिबूथ तो दिवलप्मेंट अप दिफ्रंट श्किल्स, हर तरहा का जो फोम हैं पले का, बलहावा दिता, इनहांस करता है, जब बच्छे नेने चालअईच यान्खांटर करते हैं, तो अगर सामने नेने चालईंजीस आते हैं। अर भो खेलने के द़ारान नैने चलनजेज जब आते हैं तो उनको खुडी सोल्फ करते हैं तो उनका प्रब्रुम सोल्विंग श्किल बड़ता हैं तो उनको या अपैसीं के साथ खाल्ग होतें प्ले ताएम में तो उन उनसे कोअप रे श्विर्टिन करना सीक टें की ईब तुम आज्से खरो, तुम आजंख रहापस में समझ लेतें आप आखटिव रहेगा आप चलाएगा पैर चलाएगा तो कही ना कही उसकी एक ऐकसे साइस होगी जिस से बच्छों की प्जिकल देखलप्में भी होती है जो बच्छे बच्पन से बच्छारे गेम्स खेलतें आप देख्ये उनकी हाईत अच्छी निकलती है वहांपर उनको दिसिजन मेंकिं आगी, स्ट्राटीची मेंकिं आगी तो यह सारी चीजने सिखाई जाती है, पज्जिस पी दिया जाते सोल्प करने किले तो अमाजनेटिप प्ले चिल्रन बिल लंगविट स्किल्स अज दे नरेट स्टोरीज अन कमनिकेट वित अदर्स प्यार था बुत सात में रहतेते है, तो हम अकसर एमाजनेशन वाले, श्टूरी वाले गेम्स खेलतेते, यहने के हम अपने आप मेंक फामली बन लेतेते, जो पहले बहुत गरीब रहती है, फिर उसको कही से ट्रैशर मिल जाता है, तो बड़ा उस में हमलों का आचटीूट, एक दम दिफ्रेंट हो जाता था, पहले एक दम गरीब हो वाले आचटीूट से, फिर एक दम अमीरो वाले, तो दाट तीछेस यहन कमनिकेचन, खेल. खेल, ख़र मोड, प्ली बेज लेरनिग has a profound impact on emotional development. इसके लावा प्ली बेज लेरनिग जो दीए, इसका जो है, बच्चो के इमोशन पर भी बहुत असर पड़ता है, यह प्रवावट चिलरेंग विद शीफ शेएच to express their feelings, श्विर यह जोवाईच यह गरता है, यह बच्चों को एक शाप शेएच देता है, आप इंगेज इं रोल प्लींग चिलरेंग चिलरेंग एंगेज इमोशन, which helps them better understand their own and others feelings. और रोल प्लींग में इंगेज होगर के बच्चे, अला गलत इमोशन को इस्प्लोर कर सकते है, जो उनकी मदद करेगा एक दुसरे को अच्छे समचने में, लोग के प्रती इमोशन और इमपती. In the context of seated preparation, understanding the significance of play-based learning is essential. और अगर अगर आप seated preparation कर रहे है, तो play-based learning को सीखना भार जरूरी है, as future educators, teachers should recognize that in cooperating play in the classroom not only makes learning enjoyable, but also facilitates the deeper understanding of concept among young learners. अगर अगर अप प्ले को भी इंवोल्ग कर है, तो बच्छों के लिए जो लोग के लिए जो लोग के सिख इंज्वैबल नहीं होती है, बल की उनकी अंड़स्टनी को दीप करने के भी काम आती है. ये पैसेज मेंने का दूल है, अपकी उनकी अंड़स्टनी को दीप करने के भी काम आती है. ये पैसेज मेंने का दूल है, एक तरा से अप समझ लिज़े आपका लेसन भी खतम हो रहा है, यापर सीटेट का, जिसे कुस्टिन्स मन सकते है, और साथ साथ पैसेज तो ही है. तीक है. तो भी बैलूँए प्लेबेसेज में, तीकष्टर करेट एक रहा है, नवामेंट कि नजोगे लगाई पर दीपने को ख़िल्रें, अप प्लेबेसेज में आप कर ते है, कर वाते है कि तीचच अजे तीचच, तो आप येख आप यह इसा ता क्रेट कर थाई बच्छों कि लिए जो उनके अबरालेगदिबलपन्को नुच्र कर रहा है तीके ये देख़े आब आब आप दे बाबतेः़ हैं बैरेगोटग, खिल्तर आप आप आप बलोग अवूँ योंव बाश्म्च्तान दीःीखूएश्टा यॐखूएश्च्टावूँ. नहीं और यूध़निच्टावूँ चाहईटीखूएश्टावूँ. अप्चैने बीदे वाश्सोँ लेक्चाश आचाईसाईम।. a method that focuses on strict discipline and academic assessment or D and approach that disregards children's interest and preferences बताएगी और में आपको बताएगी ये जो कुईस्चन आपको पैसेच देकर के दिया है C-TEC में ये कुईस्चन बिना पैसेच के भी दे सकता है लेकिन अभी आपने पैसेच पड़ा तो इसको अजर करना बड़ा असान है आगर बिना पैसेच के आता, आपको अपको आनसर करना तो दाप अपता तीके जलि भषे भागभगा तो जिनो नाभी आपको अजर दीा है कि भी, चािल जो ईगाट होटा है चािल जो आप प्रुछ फोट एगार नकते� Jan हमницत। पेर Leadership यहसश्वेल लोगन कांच सब मैया के रह गता मैंगे उं। गोभ्य respects रह हु। अप्य नने so स्वैल घूऐता तो रसे eat ? at ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? N ? D ? A ? ? ? ? R S ? कैस्टिन नमबव, 169 अदास् क्रादेर् सी तु लेएईच्टीग रागीटूँ आप्चने अप्चने कोगनेदिद धिब्शुत्या भीग, या भीग प्रामबर्रेए प्वोकुछदुद on emotional development, या सी, it helps building literacy and numeracy skills and enhances critical thinking. या दी, it decreases children's communication skills. भताएई बड़ाएई, क्या है? क zitten साखर के सब अश्ठेँ Kane sath ke ka Shakti काजहबे according to your desire क intricate character कि जे नितिम का काूए rest to the life कोगान्त्री कि यन्चोनकछ लठैंं कर न के लगाidences, kuru movies isInaudible व्यद कि वहाए कोित्रि स மोचनॉस के living tab, काआई कोगान्त्री तो वलिखचा था कोगगान्तिम के अपिर्ठ्सी सस्किल् स्बड़ाता है यह आप नहीद ब्हपे भी जोर देता है स्वेशांटे पासंटि़रिसurallyे चानकराजा स lesbian बताएए, प्लेबेस लर्निंग कैसे एमोशनाल दिब्लप्मेंद में कुन्त्रिवूट करती है, या क्या करती है, अप्छने ये दिसकरजिज़, अप फीलिंग या भी है, ये प्फोस्टर्स, आमपती अनेमोशनाल इंटेलगेंस, ये सी है, ये लिमिट्स चिल्रेंस, ये � बी जिन्हुने भी कहा है, वो भिल्खुल से एका है, ये तो पैसेज में आसी वर्ट फोवर्ट दिया हूए, है ना, ये प्फोस्टरस, आमपती अनेमोशनाल इंटेलगेंस, अगे, कुस्च्टर नमबा वान सवंटी वान, वाय इस अंद्टानिंग, प्लेबेस लर्निं� प्रणती वान का दी जिनों ले कहा है, वो दी क्यों के रहें, प्लेबेस लर्निंग, क्रूछल फोज़, टी तुछन होग जवाप दे थे फिर में जवाप देताग। ठूए नसाही आंसर सी है, बilgo चाही किो इस में टीछर्स क्या गतें, चिल्लरन के अब डबलप्माद � बताएए, वोट श्खिल्स हा दबलरत्, फ्रिमाजनेतिप प्ले, in play-based learning. प्लेबेश लझक्ब में एमाजनेतिप प्ले से कोन्षिस्खिल्स दबलरप वोटें. अप्षे ने प्वाश्ण ग्राज् मोटर्स्खिल्स, यभी सोष्ट्खिल्स लैक कोईठ आईन, वो वो दोयिएत की तुरोंगे। तुरोंगे थब वागा उगे गा़ Harvey Nation- Applans ट्योग्वाले बाले कुज्टन्स में देरा हूँ okay, so 174 अब का कुज्टन्स है Dash of the 2 brothers is a Doctor A option is in this one option B is in this one None Option C is in this Every Option D is in this one Either Tell me Which one is the most suitable option here ज़ाश of the two brothers is a doctor which one is the most suitable option here 174 का भी के रहें? ज़ाश, बन्या तु 174 का जिनों दे भी कहाई है तो उपने गल जबाब ती आप ती है ना तो यहा वन आगा नह नह नह नह नह नह नह नह यहां एगा अव भी न अब बड़ी हुता, मच्ञका सिता, अव बड़ी होता, earth它 one is for each of you. नन इस अग के नन उर भन है, हमेशा मार ज़न तू के लें यूज की या जाते है, which means for more then two, अव बड़ी न है, है। तू इस थी से लेग ख़ही नहीं निश वस मज़ी, then one for two, थब भी नहीं से NiuceCEH hosted जब मि बात दो की होती है dilemma tissue बताईगे, which option is correct? जल्दिस बताईगे, question number 175, पड़हेंगा question है, one of my dash, an advocate, friend is, friends are, friends is, your friend are. वर्ब आएगी वो वर्ब दिपेंट करेगी उस ख्वान्टी फायर पर. तो वन अव माए के बाद नावन जो आयागा वो तो प्लूरल रहेगा. लेकिन वर्ब जोगी वो ख्वान्टी फायर के ख़ोडिग होगी, किके वन सिंगलर है, इसले एज. तो वन अव में फ्रेंट्स इस आन अदवोकेट यानी मेरे मित्रो में से एक एक वकील है. ये सेंचा है का. मुव अहेट कुस्चन नमभा वनहन्द्रेट आन स्वेंटी शिक्स. पस्चन है. यो वोवन्ट पायन्ट डाश इन डाश गीता. बता एज. भिलक्ल सही आनसर बताया है कि आन दी होना चाही है. कि अगर तो कोई बी एक एरर की बात हो रही है. तो आन बन जायगा. आनर का साँउंट आय है. वावल साँउंट है. इसके पहले आन लगेगा. तो आका तो कोई चान्सी नहीं है. वावल साँउंट आनसर हो गा धी आन अदा. आपशन ए आबन सािल दोन यो क्कशी, आप्शन म techno consciousness. अशि मैं से इ सोगन वूव. आपशःे � avashine abashene आप्श שנ अपशन भी. comment fast dash are true friends i you and he u i and he u he and i or i he and you good तीके मैं समच गया अपकी बाद दिखचा मैं समच गया आपनो सेंटेंस के लिए बतायाता अके 177 का ए जिसने जिसने भी कहा है उसने बिलकुल गलत कहा है तीके तो सही आनसर होगा ची और ये चीस हमेशा याद रख हैगा जब भी आप कोई कोमन या अच्छी बात करते है तो आपका जो सीक्वन्स होता है तो 2,3,1 का होता है आसा क्यो होता है ये में बताद हूंगा तो आपको याद रहेगा अंगलिश ये कैसी लंगवेच है जो आपको सिकाती ये आप रष्पक्ट देएं तीके तो आप सिवलाएस्ट बने रष्पक्ट देएं और इस में क्या होता है कि जब कोई अच्छी बात होगी है या कोमन बात होगी है जो बहुत बले सामनेवाले की बात करिया कि आप पिर टीसरे परसन की बात करिये वो अर लास्ट में आपनी बात करिया में आप वो अर मैं अच्छे दोसत हैं ती रष्पक देएं आप किनफ्छन आजाय कनफ्छन मतलः किसी पाप दोश अदि की बाट कर रहे हैं ज़ोसे मान लिए मैंने यह लिका होता टाश हाव मेड नस्टेक यहना हमने गल्ती कीएगर आज़ा कुच होता तो फिर वं, तू, टी होता कि अगर गल्ती मान रहें तो पहले अपनी मानी है कि मैंने फिर सामनेवालेो खएए आपने और फिर लास में तीस्ड़ेो खएए और उसने मैंने आपने और उसने तनी बड़े गब्डिखी अचे होता है तो 2, 3, 1 का रूलिया कर फालोगा यो यह आप आप नाये मुव अगेट खुस्ट्यान्बा वास्ट्टी ये तीन कोईस्ट्यान्स और कराँँगा। उसके बाद ये प्रक्तिस खटम होने खाली है तिके। तो बडवनया से आप लोग आंसर देंगे टिके। देजूरी दाश दिवाइत दिवाइत येजाए देशिजन्स अप्षेने वो अप्षेन भी वो अप्षेन सी आर अप्षेन भी नानोभ दीज. बताईगे, वुच्वाने सकरेक्त्या, बलको सही, तो रहीत जल्दी से बताईगे पटाखख, 178 का क्या हूना चाहीगे, 178 का B जो कहरे है, बलको सही कहरे है, गलत कहरे है, बलको सही कहरे है, लेकिन यहाँ पे आप को कन्फुजन हो सकती आर मे भी, बटाईग को एक बाद बतादूं, कि जन्रली हम इस तराकी जो बात करते है, उसके लिए मोस सुटेबल जो होता है, एक बार की किसी गतनागो बतारे होते है, कि जूरी अपने दिसीचन में गलत थी, इस तराकी संक्स में, तो भी को हम मोस सुटेबल वानेंगे, और वोज यहाँ पर किम गलत हो जाएगा, किके दिवाइड़ जब है ना, तो फिर वो अलग-गलग मानी जाएगी प्लूरल में. कुस्टे नमबर वान स्वन्टी नाएग, अल दो, अल दो ही वोख्स हार दाश, ही ड़सेंट और मुच, अप्षने बत अप्षन भी येट, अप्षन सी अप्षन ती बाई अल मीन्टी, नताएगे, वेच वान अप्षन, अप्षन अप्षन, अगर वाए जूरी वाले में यूनाइटेड होती जूरी, तो वोग सेई होता. अपर यूनाइटेड नी ती, बती भी ती दाश, अप्षन भी जिसने भी कहा है, बिलकुल सही कहा है, हमेशा याद रखेगा, कि अल दो के बाग, या दो के बाग, जब दूसरी क्लोस चूरू होती है, तो अगर कनजंक्षन आयागा, तो सर्फ अर सर्फ येट आयागा, वरना काँमा लखके, अप्षन आयागा, फार्डली टी दी औग्र, अप्षन भी है, आप रखेग भी बाग, अप्षन भी है, राडली आय, विन अप्षन री है, अप्षन टी आयागग, दाश, अप्षन टी है, तो आप याध़ कके बतारो से, तो में ख़े थे लेए ज़िक से, तो आब याध़्रग सक्ते है, जो मैं बतारां. वन इठ्ती का C जिसने भी �舞 कहा है, और लुग जवाद देख़ें. तभ मैं बताजु, तुः कुए D बी केर आप आप, कुओई A भी केर आप. दूस्रा राद्ली से गर संटेश लोग चात हूँ ओआग तो सेक्र खाद सच्रू हूँने से पहले प्रिवेन्या बिफोर आता है। और कुई भी नी आता. तो उसर्प यही मिल्गा है। सेक्र अप्मे अप्स्छन में इन्वersion नी मिल्गा है, एसल ஆ़ते है. तच आज कर सहें यहाप आर समाः भआठ फुँछना है, पुछ लिजे नहीं पुछना है, तो सहेशन कैसा लगा, मजगा आया नहीं आया, जब़िए से कमठ रहाँ दिजे, पुटा आप फुट अटुटूटौटूटूटूटूटूटूटूटूटूटूटूटूट अगर अपको लखता है कि कमी है, तो अभी समय है, उस कमी को दूर कर लिजे, जिन पार्ट्स पर अपको लगा कि आप अच्छे से नहीं प्फोट्म कर पारें, उन पार्ट्स पर अप दादा पोकस कर लिए, जोगती केरीं, वन फोट्टी वन सही किया उनो ने वन फुप्टी के बारें बतादी जे एक सब अभी नहीं अभी ये सेशन अवर होगया, किसी और दिन फिर पूट्टी, एक पूट्टर बन जातता है ना, असे तोड़ी की, असे औरली अगर अप पूटटी एक आप पूटटर चलीवे औरली में बतादिता, अगर पूटाने के पूटर च तो अवसर कोई वेखती तो है नहीं कि आगर दर्वाजा खडखडा आगर, बर उसके बारें बाद एस से हो रही है, जैसे वो वेखती है, तो यहां पसानिफिकेशन होगया. ये मैंने जल्दिलने बतादिया, बत मैं आप को बतादूं कि ये परनेवादा तोपके नहीं, तेख स्टाएम, फिगर श्पीच अच्छा एक खलास कम से कम उस में जाती है. पेर नाइस सेश्टिन सर ताइंगे समवर सर देली असे ही सेट कराए ब्रें. रछफरी आप की आप की आब एक लिए पहर गधी है. तैंग सब तश आपना पूरा नाम बेज रव. आदि बासी बदोई. मैं सचण कब जल्दि अपको सरे शेटूच मिल जाएंगे. अर कैसे करें? और अच़े लिए प्रक्तिस करते लिए प्रक्तिस में कसा मान पोफेटत सूना है, मशुर मिसाल है. आज या लाइक का युज कर के तुलना होते ये जाड़ा जर्वी या दरखनात. इसर जी प्लीसर दरगने बताया तो पूनम प्रक्तिस करते लिए बस, अखने प्रेगे बशुर मिसाल प्रक्तिस करते है, हमानशी शेडिल मिल जाएगा, कोंके हर इक चीस कर शेडिल प्लान की आदाता है, बहुत बगी देँम बडती है यहाख पर साडी चीज़न देखी जाती है, क्ब भेस्त होगा, कैसे करना भैस्त होगा, तब होता, कोई भी चीज अनाूँस कर देना वड़िवात नहीं होती है, बड़िवात होती कि उस चीज को पूरी तरह से प्लान करके अनाूँस्मेंट से लेकर उसके एन्द तख का सारा सफर तैकर ना, तीखे, you will know, very soon, don't worry. तीखे, you will get, if you need, don't worry.