 Salam deyət izləyicilər, hər vaxtınız hər handa xeyr olsun. Kanlu sefirində 15 Noyabur 2022-ci il Qariqa olan Aziz Söz programının canlı bağlantısında xoş gördü istisləri. Bu gün və tənimizin güneya haqqını danışacaq, irandaki proseslar haqqını danışacaq. Və elbətdəki son günlər əslində sıraqa gün Azərbaycan Tərkəslik hidmətinin, böylə tərkəsi xidmətinin bakıda kəsirdiyi, deməli, iran-caxsu oğlu əməliyyatına da toxmanıcıyıq. İran, Azərbaycan müstəqilik qazandığı ilk illərdən Azərbaycan'da caxsu şəbəkəsi yaladır. Və bu prosesi, bu acı səhnərimizi illərdə görmüşük və illərdə bundan bağlı əyazan təbdiç almış. Bu yaxşıdır, çox yaxşıdır ki, cəsliq şəbəkəsi zələstirləşdirilsin. Amma gerçəydən qunulla bu problemi çözdəcək, mən şəxsən birəs fəlqi düşünürəm. Bu haqqda da danışacaq, niyə görə düşünürəm? Çünki, İran həm də Azərbaycan'a ideoloji ixraz və ifraz edir. Ona görə bu ideolojini necə qarşın almaq lazımdır? Bir də Azərbaycan sevdirməyə lazımdır. Bak, bugün bundan da danışacaq. Necə ki, biz illərdə təbris həsrəti ilə yaşadık. Quneydə də illərdə bahkəsrəti ilə yaşadılar. Biz də ütə Azərbaycan diləklərimiz bugünlərdən sentimental halı alıb, duysal halı alıb və bu məsələləri biraz da real gerçəkçi pencəridən gerçəkçi eynəyi dədələndirməyə çalışacağız. Çox deyirli qonaqlarımız var. Bu gün geri gəlmişkən, sabah Günay Azərbaycan'daki növbəti itiraz dalga sinan bağlı. Yəni, fəraxan delilər. Çarışlar var. Ondan bağlıdır şövbətimiz olacaq. Günay Azərbaycan yeni ayaqdadır. İramda itirazlar səngimiş sayılmaz. Çünki, ara sıra itirazlar var. Bütün bu məsələlərdən bağlı, dəyirli qonaqlarımız vaxtilə bizim də kərəcdir çox dəyirli sıvaxtlaşımız olan tanınmış günaylı şairə, hal azırda Calay vətən olubu da Almanya da yaşıyor. Şərfaq hanımsələlərin salamlı İram. Şərfaq hanımsələrin xoş gördük, hər vaxt nasıl xeyr olsun. Salamlılar, dəyirli rüfat məhləm. Mən də sizi salamlı İram. Aziz bizi izləyən, azizlərdə hanımsələmli İram, sağ olasınız. Siz sağ olun, var olun. Və bünkü efrimizdə kanalda yədəşən strateji araşdırma, Azərbaycan strateji araşdırma mələkəzində rəhbəri pəlt olub, aslan isəbəyli də proqram boyu bizimle olaca, aslan beye həmin. Xoş gəldin deyirəm, də təşəkür edirəm ki, son aylər ərzində bize günüdəki baş verənlərlə bağlı, kifayət qədər məlumat ödürük və biz kanalın üç efrinin izləyicilərində onlar təqimələnmişiz. Salam, hoş gördün, aslan beye. Salam, çox sağ olun, mənə bu efri dəyəvət etdiynizə görə, rüfat bəyi çox təşəkür edirəm, günü azərbaycan məsələsində belə ölə verirsiniz. İzin, millətimizin və xanılmanımızın önündə gədən belə qəhramal xanılmızı, güzəl xanılmızı efri dəyəvət etməsiniz. Mələ bunun üçün sizə və çəkirimi bildirəm. Əfirlə şərfa xanımla özlə məxsustu, yəni öz kanaldı, biz soydaş kanalında da şərfa xanımla qatrələrimizi böləşmiş, üni şeydə öncə düşünürəm ki, bugün də biz ekskursiyaliyacıyı, o günlərə də ekskursiyaliyacıyıq, həm şərfa xanım bu prosesin içində olmuş birisidir. Yəni, güneyi tərk eləyəndən sonra günü azərbaycan deyip prosesə qorşulan deyir. Günəyin içerisində öz kitab ebində öz şəyirləri ilə öz həyatı ilə belə və bugün də həyatı ilə günü azərbaycandaki milletimizin haqqına, haqqın alınması yobanda öz törfəsini verib. Bu günələ şərfa xanımla başlayıq. Yaxsun ki, və ilə işimiz təxminən iki isələ nibarət olacaq. Günəyə azərbaycandaki mövzut durum, son durum, nədə nibarətdir? Duna bir aydınlıq getirək. Ondan sonra bakıda dövlət tərkəsi xidmətləm, cahsusların o və inan bağlı fikrinizi eşidə çıyıq. Sonra bu proses nəyə doğru gedək? Yəni, İranla-Azərbaycan arasında son günləm çox ciddi diplomatik qalma qalın şahidiyik. Yəni, psixoloji muharibət demək olar pek ətlinə şətir. Bunundan nə gözləyə bilərik? Bütün bunlar haqqında bir saat efirimiz olacaq. Buyurun, şərfa xanım sizinle başlayıq. Son durumu sizdən eşidək. Bu günü olan məlumat nədir? Mənim bildiğim qədər artıq iki ayı arxada qoydu. Bu gün iki ay tamam olur, şəhbələm rəmsə. Sizin yanaşmanızı eşidək. Mən hürmətli ustadım. Aslan isəbə eləyədə, budansalan deyirəm, təşəkkür eləyirəm, həranda məni övdülərdə sağ olsunlar. Və sevinirəm ki, bu günlərim sizinlə və aslan və elə bir efirdə bizi izləyən əzizlərin xıtmətində içim. Ancaq durumlar bu gün İran'da, təzahüratlar çıx olurdu, eitirazlar çıx var idi. Bu gün bəlcə hər qeydətən çox şiddəttisi elə bu gün idi. İranın boydan başarsı eitiraz eləyirdilər. Bütün üniversitelədə eitiraz var idi və üniversitələrdən eitiraz, eləyərəç, öyrəncilər, xiyabanlara çıxdılar. Kehlənin hər nüxtəsindən metroda, başqa şəhərlərdə, bütün şəhərlərdə var idi, urmiyyədə də var idi, təbrizdə də var idi, bir gün sabaxtan. Və çiti şəhərlərdə də gün eitirazlar cidir. Və mənim nəzərmə, iki ayın ərzində bu eitiraz daha çox şiddətli eitiraz idi və bir tərəftən də rejimin sərqub quvvələri insanları çükləli yirdi. Mən bundan öncə nəsədənə film görürdüm elə metrounun içində və həqiqi mərmələrdə insanları vırırdılar. Və bu eitirazlar artıq daha da şiddətlərinibdir. Biraz bundan öncə cənəmənə təbrizdən yazırdılar. Bizi burada aktiv insanlarımızdan, çocuklarımızdan ki, indiə təbrizdə də hər yerdə etisaplar vardı. Yəni, bir İranın hər yerində bazarlar bağlamışdı, bazarsıları eitiraz edirdilər. Hətta vəliyyəs xiyabanı təbrizdə biraz saçıd olardı. Bir gün oradan gülələr səsi cəlir, şubabər səsi cəlir və orası da bir gün çox şuluxdur. Təbrizin, yəni yeni bir nəcə, deyə biləm ki, DG bundan öncə o cələk həbələrin əsasında, urmiyədə də var idi, zənzanda, həmədanda və çox şiddətli artıq eitirazları çedir. Bu günlərim və eitisaplar da eitirazlarından bərabərcədir. Bu da rejimi çox vəhşətə salıptı. Elə bu iki gündə bir səs faylı çıxıbdı, hətmən qulara hürmətlə aslan və qulara detaylı danışallar. Səs faylı çıxıbdı, əmniyyət quvvələrinin o baş sorumlularından ki, artıq bizim analizlərimiz doğru dəyilmiş və bir şəxsilərinə bir quruxlarla üzbəz oldukça də artıq peşməni eitirmədən qotmullar və beləsi biz iştiba eləmişək. Ancaq, yəni eitiraf edirdilər, çıxıbı səs faylı da elə o toplantıçı yəzd şəhərində ehtimalən varəyilmiş əmniyyət quvvələrinin o baştılarının iclasında orada tutuluppdur, cizlidə və yaylıptı. Beləsi görünür ki, ixtilaf artıq rejimin quvvələrinin içində də vardı. Yəni, aciz qalmaqlarını da görsədir. Bir tələftən də millətin gücdənməni görsədir. Yəni, qədər vurarsan o qədər yaraxsızlılar artıq da bu umumiyyətə təbdil oldu. Çünki eidam qərarıda və edilək. İçin yüksüsür millət və çilləri çünki millət olara rej verirəcə edələr məzdislə, oların həkkın defa eləyələr, olar oların ölümününə imza verirlər. Bu da çox ağır cəldi millətə və hiç də baskılardan azatmadılar, daha da eitirazları yatıqmalısın, çox şiddətli və dexşətli hərəcətlər elədələr cəndirlərin haqqında beləsi, buları elə o diktator siyasətlərindən cəhid bir şey azalmadı. Baiz oldu, büyün daha çox şiddətli və çoxla hər yeri tutub İranı umudasında böyün eitirazlarcədir. Yəni, bu günə qədər taysız eitirazlarcədir. Təşəkürlə Şərfiq hanım, həralda bizim soydaşlarımızın yanında olmaq həm bir soydaşlı borzunuzdur, həm də bir insanlı borzunuzdur. Yəni, biz dünyanın istənilən nöktəsində bir ədələsizliyi varsa ona qarşıçəsimizi uzaldırıqsa, bugün sayı 40 milyon aşan soydaşlarımız, hətta biraz da geniş baxsaq İranı halisinin yaradan çox eqər tüktürsə və onların çərisində Azərbaycan türki, Qashqay türki, digər xələs türkləri və onların hər biri bizim üçün qardaşlı əzizlidir. Bir də İran'da yaşayan digər qaqların haqlı mübarizəsində biz dəstək verməliyi düşünürəm. Və mən düşünürəm ki, bugün İran'da ilk dəfədir ki, rejimin getməsi üçün bütün qaqlar ələlə verir. Bu, yəgin Aslan bəymənin fikirimi dələdi qaldırı bilə çatdırabilər ki, bugün eç dəfədir ki, Günya Azərbaycan'da İran gerçəyində rejime qarşimi mübarizədə artıq bir həmrəliyi var. Mən istəyərim ki, bu məsələ nə bağlıq Aslan bəyinə fikirini eşidək, sonra növbət suala keçək. Buyurun, Aslan bəyin. Mən öncə birdən bütün məlumatları görürsün, çəkürmək bildirirəm. Ərbətdə ki, rejim artıq çox çıxınmaz bir şarad də çətin bir durumundadır. Və rejim bilir ki, hakimiyyətini təlfiq verilmələtəsindədir. Bu hakimiyyətin təlfiq verilməsində, bu dəyqə rejim numayətləri düşündürəm nədir? Onlar düşündürdülər ki, əldə yəktikləri, bu rüşvetlər ki, vədəri səlbətlər ki, əldə yədiklərin var, rahat yəcəklər. Amma bilirlər ki, onlara artıq bununun sonduran rahat bir günü yoxdur. Və bilirlər ki, dünyanın heç bir yerində qasər bilim yəcəklər. Də türəttikləri bu cinayetin cağını verəcəyilər. Ona görə də müqamək göstərilər. Mən çox təşəkür edəm, siz deogu toqundunuz. Bu günləri, bu iki aydan sonura birinci dəfədir ki, bütün xalqlar bir yerdə ayrı ayrılıqda öz millim mövqiyyələrində çox edərək bu rejimi qarşı, extraslarını, bu rejimi etmək üçün müxtələri xüsusi ilə Tehran'da və kələşdə olan Azərbaycan Türkləri ayn 24-dün də başqa məngəl bir quruklar. O cümlədən, ayn 28-inə qədərdə farçlar, ayn 26-sını da se 28-inə qədə davam edəcək. Ayn 25-i də təbii ki, Avan aynına sürpək edir. Ayn 24-25-i cümli Azərbaycanlı çalışlarını cümli Azərbaycan ərazlarına bayılırlar. Bu, arıtız rejimin çöküşü deməkdir. Əlbət də ki, İranda bütün xalqlar, millətlər bilirlər ki, cümli Azərbaycan Türkləri milləti siyasi səhnədə olmadan bu rejim hakimiyyətini təqil veriləyəcək. İndi, tədri cən məsələr orda doğru gedir ki, bu həqi qətik şiir indək edər farzları qanmışdır. Məqdəlif millətlər bu gücün mahniyyətini o qədərlər bilmirlər, bu gücü tədricə dəlk etməyə başlayıq laq. Mən ilalram ki, yasın gələcəkdə cümli Azərbaycan gençliyi və cümli Azərbaycan ziyalları, obrisin millətləri öz qanadının altına toplayaq, o bölgəyə sürpə səhbirlək edəcək. Mən buradan çalış edərək bütün millətlərə demək istəyirək. İndiki hakimiyyət qədər zaalın hakimiyyət bu müddətdə biz görməmişik. Bu zaalın hakimiyyətdə millətlər ehtibar etdi, amma bunlar fırsətlər istifadə edərək millətlərin evraklarını çəkinmədən millətin özünə qarşın bu cinayet qanıqlarını davam etdirdik. Amma hər zaman Türk suvaliyyəsi, Türk milləti o bölgədə hakimiyyət doğuqtu, o bölgəyə bir sür səhbirlik ədalət gelibdir. Emil olun ki, bundan sonra da o sür məntəgiya bir sür səhbirlik ədaləci və bən xüsusir də əvvəd bəruç bin qarqaşlarımıza bu yollarında məhvəgət arz olur. İnanılam ki, obrisin millətlərdə, farslar da kürtlərdə bu həyəkətin vahiyyətini başa düşür, günəyə Azərbaycan, Azərbaycan cəfəsində olacaqlar bu rejimət qarşın bir barizələrimizi bir kət davam etdik. Təşəkürlər. Bayaqlar qeydətdik ki, bugün artıq iki ay keçir məhsa əmininin öldürülməsindən sonra başlayan ətrazlardan bağlı. İtrazlar haqqında və kə bu iki ay ərzində onlarla beləlişlərimiz oluq, cesarətləndə diyərəm, bəki, 30-dən artır beləlişimiz oluq. Yalnız, bizə boruz bilirik, ətməliyik bayaqlar bəşqə teviziyanın eferində də dedim. Bizim gündəmimiz bugün, birinci gündəmimiz vətəlimimizin güneyində baş verənlərdir. Ə orda İranda baş verənlər konteksində, bizim həm də orda milli haqqlar olundan ibarzə haparan soydaşlarımızın illərdə davam eləyən bir barizəsi var. Və mən istəyərdim Şərfiq hanımdan bunu soruşam. Şərfiq hanım bu ibarzədə payı olan birisidir. Yəni, bən gözümün şahidi olmuşan bu illərlə özlülə. Bakın, bugün güney azərbaycanlılarla, İranda yaşayan Türklər deyəyi də biz oradan izarlanırdıq ki, Türksən, Farslan və s. və s. Farslar bize Azərlə desədə biz buna qarşı çıxmışıq zaman- zaman. Bir kompleksi yaratma hası alışıqlar Türksyada inan bağlı. Bunu da şahidi olmuşuq. Mən istəyərdim ki, bak, bugünki mübarizədə ilk dəfə olaraq mən beləşinəm və əndə də dedim, Türks, Fars, Kürt, hətta Kürt, bizin ən, demələ, qərbaz, Azərbaycan, ustanında problem yaşaydıq, təbii ki, Kürtlərləmdir. Bak, amma bu məsələdə rejimin getməsi nə bağlı bir həmrəliyin şahidi olmalıyıq, bir konsolidasyanın şahidi olmalıyıq. Siz nezə görürsüz, bu həmrəliyiq hara qədər davam iləyəcək və bugün güney təşkilatları, güney fəalları bu həmrəliyi nə bağlı, nə düşünürlər? Çünki bu məsələn özündə də bəzimi bahisələrin məqamları var. Sizdən bir ziyalı kümistəyərdin, bir tərəb bir ziyalı kümiki. Bir tərəftə, günez, arbaycan, istiqlalın istiyənlər var. Bir tərəftən, fədərəsi istiyənlər var. Diğər tərəftə, nürbətlə Aslanbəyi də kəsən də və sövbədəmiz Aslanbəyin bir başqa modeli var, kəmfədərəsi. O da bir başqa mövzudur, onda danışarız. Amma sizin bir ziyalı kümu bugün nə istiyirsiz? Bizim milli hərəkat, günez, arbaycan milli hərəkatı və fəalları nə etməzlər ki, bu prosesdən qazanclısqaq, millet olaraq qazanclısqaq. Bəli, anzax, bu həmbəstəli, bu ittihad, yünki şərayet ürünləndir, həqiqətən, gəlbən həmbəstəci desəq, o yoxdur. Çünki illər boyudu, biz mübarizəmizdə təhqalmışıq, bəlçədə, taşlanmışıq. Farslar, yəni panfarslar. Fars diyəndə bütün insanları xitab etmətə doğu deyir. Ancaq şunisini düşüncəli farslar, onları çütlər və çütləri də, bol deliyən çütlərin də diyəllə qultuquna qarfız verən elə o qubvələr. Bizi həqiqətən özləri için heç bir zaman bir dənə bir yolun yolcusu hesaplamayıqlar. Bizim vududumuzdan, cüdümüzdən, yetmiş tariximizdən, dilimizdən hətta çox korkuqlar. Çünki hən cəmiyyət baxımından qalibir, hən tarix baxımından, hən o ölkədə dağılmışıq. Onun için o cəmiyyət baxımından qalibir, bunlar bunlar və tariximizdən, ki, yetmişdə də haçım, hüqum və tariximiz vardı, yetmişdə o torqaqlara biz türklər haçım edik, bunların hanısından, bunlar qorkunlar, bir də bağımsızlığımızdan. Bu qorkularda şəxsin düşüncəsi də, bu qorkular, bu düşüncələr, ki, sonunda da bunların bunlara nijat pəraslıq hissi, yəni, bunlar da düzəlinibdə, bunların qanına yeri yəriyibdə bizim haqqımızda. Bunlar da o siyasi quvvələl ya həmin o İran panfarkist Azar-i Ha və o Mahmud əfşarın düzəti, bunlara da əfşarın elə siyasətlərinin indiçi faallarının nəticəsində, həqi qətən bunlar bizi qardaş çəmin görməyibdə, bir yolun yoldaşı görməyibdə, amma üçün ölkədə o qədər zulmü var, o qədər hər kəs, isdəl hər millət olsun. Zülmü görüpti, olsun ki, biz millətdə olsak, çoxunluq da olsak əgəliyyət deyibdə, ərablər, bizlər, bələtlər, çütlər, hamısı, farslara görə iki qaq bize haqqımızda zulm olunupdur. Bu günlərim o zulmə qarşılsa, dədə o zulmü yıxaqdıya bir hərəkət eləyirlər. Və bunun da çox səbəbi dədiyim ki, bu birliq yoxdur. Çəşə qalı idi, çəşə ol idi, hət çımsa savaş idi, hət çımsa insanların ölməsini, istəmir, dağılmasını istəmir, amma şərayatı bu yerə yetiriblər. Və bizim də partiyarlarımız vardı, illər boydu, insanlarımız vardı, çalışırlar ki, bu hizbilərinə bərabər olalar və iddihat həmbəstəcə adında bir yerə gelələr. Amma həqi qətən dibinə cədələ bularda, bir yerə qədər yediplər və tezədən xıyal qıraxlığı çəkərə qəyidiplər, ancaq qəyidiplər, amma cədədə çalışanlar vardı. Amma burada, dədiyim kimi şərayit hə, mətqur qalaraq indi milliyyət biləşibdir. Yəni, İranın hər yerində, sadecə və sadecə bu zalim qəddər hüqumətdən qutulmalı istəyir və bu da, hər şəsin xeyrənədir. İstək Azerbaycanlı olsun, istək Tehranlı olsun, ərabin, Türkün olsun, hər şəsin xeyrənədir ki, bu zalim hüqumət öncədən sugu tələsin və əleni çəhsin bu milliyyətin başından qanlı əleni bu qoq qədər üzülməriyir. Bunun için də belkə, hər milliyyətin öznəcə bir planı programları olmalıdır. Farslar əslində bu düşüncələrdir ki, qalət hüqumət bizdir və sabahların tümhür-i islamı sugu tələsin, biz başta oturazıq, hətta əcər fedralda olursa bu haxları biz bölüştürəzik ya da heç bölüştürməyizdir ki, o, oların düşüncəsi. Və biz Azerbaycan milliyyəti, bölüştürlər, kütlər olar da öz mogiyyətin siri, olar da saba öz dillərin, öz mənəvi dənələrin öz vardıqların içimi yaşamaqı istəyəcəqlər. Bu da ancaq bu rejimin yıxıldığından sonra bir nəticəyə yetişəcəkdir. Çün mənim düşüncəlbəsini cətirdiniz. Bu, parçalanmağa sarıc edəcək, heç bir zaman o anlayış, alq yapısı anlayışı yoxdur ki, bu anlayışından eləyə bilələr, bölüm olsun, hərkəsin həkkə olan verilsin və bir bilərinən qardaşçasıda eləyə bilələr, elə o zoxafiyyədə davam eləyələr. Çünki dədiyim ki, min illərin nəticəsinin illərin təbii, illərin o qardaşlıqı zədələmək, adı vətəndaşlıq olaraq, amma bir bilərinin arxasında bürmədəq arxadan xənzərləmək, nəticələri bunu cətrib yetirəcəq ki, hərkəs öz hücumətin qursun, yada mən bunu düşünürəm, belüslər, tütlər, türkçülər hərkəs öz varlan qursun və belə görürəm mən. Hər nə olsa xeyrləsini hərkəs gözlüyür. İndi hamlının bütün dəqdəqasi, fikri, ziçri, birləşi bu hücuməti yıxmaqdır. Bəl, mən belə paşa düştüm ki, mənim də dediyim tezisi şərfəx hanım dedi, bizim əbvəldən, yəni bir tövdük düşüncəsinin meyimarı deyək, əslində digər tərəftən bir tövdüyünə bağlı milli lidəyərimiz Məhəmədəmi Resul Zadən elə Azərbaycan adlı dövlət yaratması özü belə gələcəyədə bizim bir töv olmağımızın faktik əsaslarını qoydur elə, yəni zətən həmin dönəmdə bu coğrafiyadan bağlı Azərbaycan adı daha çox təbriz mərkəzdir, ərdə bil, o coğrafiya şamil olunurdu coğrafiya, amma dövlət olaraq Azərbaycan Cumhuriyyatın yaratılması gələcəyədə bizim də Bütöv Azərbaycan olmağımız gəlçəyini ortaya qoydu və bu ideyanı ötən əslində sonlarında bir fəzilici beyi inkişaf ettirdi. Bugün hər birimiz Bütöv Azərbaycan aşı yıx. Amma gəlçəyililər nədə nibarətdir? Bak, bugün mən dedim, öncə mənində riyaldan uşaqda 90-ların ortalarından mən günəyə gedib gəlmişəm, bir 15 il gün Azərbaycan'da daha doğrusu kərət şəhərində, tehranda yaşamışam, işləmişim. Ona görə deyirəm ki, bizdə gəlçəyələr var. Bu gəlçəyələr nədə nibarətdir? Bugün nə qədər bu prosesdə biz irəli gədə bilərik? Nəyi qazana bilərik? Mən istəyərim ki, Aslan bey bu haqda desin. Çünki biri var idiyallarımız, bir də var yaxın perspektivdə görə biləcəyimiz işlər. Mən biraz çox istəyərim ki, sallıqdan kenarda, soyuq başına bu məsələrə bir profesyonal baxşı ortaya qoya. Buyurun, Aslan bey, inanırım ki. Çox sağ olun, dəşəkür edirəm. Əmbət də ki, bizim məqsətimiz amalımız dəlidir. Vətənimizin bir hissəsi, amalımızın üzünün bir hissəsi öz ağzatlılığının əlbəydirdir. Bu da Azərbaycan devlət, Azərbaycan hizmikası. Azərbaycan devləti əlbət də ki, Azərbaycan Türk millətinin varisidir. Biz bu devlətin təməndəri nəzərə alacaq gələcəkdə Büyük Azərbaycanın qoruması yönündə Fəaliyyətlərimizi avam etdirməliyik, heç zamanda bu yöldə çabelədi yorulmamalıyıq və bu istiqamətən geri çəkilmələdiyik. Bu bizim ali məqsətlərinizdən birimiz. Günü Azərbaycanda və İranda baş verənə hadisələr cələrin siyasi konsislərdə nəzərədə tutubumuz bu ideyə nəil olmaq üçün gələk ki, biz bir niçə məlhələvi adımlarıqlar. O məlhələli adımlar gələcəkdə Büyük Azərbaycanın kandifidrav modelində meydana çıxması strategiyası üzərində biz indidən düşünməlik. Bayıqda bizim gözəlxanımız vurguladı ki, təsvər olsun farslar məqsət yüründü uvaraq millətlər arasında elə bir ayrı siskilik yara 44-ü o məntəgədə millətlər bir yerdə yenidə İran adı altında yaşayabilməyəcəklər və İran aqlı bir devlət xumini hankimiyyətə gələndən sonra ya onun əvvəl farslar, pəhləmlək hankimiyyətə gəldi bura kimin adıq oyranılan ilgi qədər bunun parçalanması gönlündə işlər gedil və farslar çalışıq müqamət göstərilər ki, bunu saklasın biz. Məndəgəyi görə ki, çəndəfəsidin efirdə kandifidrav modelini gündəmək gətirdir. Ədbətdə ki, Günü Azərbaycan məsələsi və vağulu müxtəlif qurumlar, təşkilatlar, fəaliyyət göstərirlər. Alın məsələlə, əgər bir siyasi cəhətlə yanaşar iqsa yaxşu vəlki mövzulara evli şəkirdə aydın haqqətləyim. Misallara, mən heç bir partiya təşkilatın əleğinə çıxmuran partiya təşkilat yaradanlara da öz təşkilimi bildirirə minnətdə alın ki, millətimiz qurumda əllərindən gələni əsirgə meyiblər və fəaliyyət göstərirlər. Amma Rüfət bəy, bilirsiniz ki, siyasın ermində və hüquqda hər bir sözün özünün almanı vardır. O termində təsatrufı olara gündəmə gətirilir. Misallara partiya nice partiya fəaliyyət istiqaməti nice olur. Partiya nün təhlifi, partiya gizli fəaliyyət göstərə bilməz. Partiya bir devlətin ərazısına, ərazısına və qamuna uygul yaratılır. Partiya başkəndə gələşdir. Və həkimiyyət sayılır, həkimiyyətə gəlmək üçün iddialıdır. Partiya nün rəzifər foksiyası budur. Amma günəyə hazırbaycanda bizim ərazı bir təvdiyimiz bəlidir. Günəyə hazırbaycanda biz millə hüququmətimizdən pahalı, karistotisyamızı biz qurmuşuq mu müvəqqəti haicimiyyətimiz, arlamətimiz, devdət struktur varmızı mələləşdirmişik mi? Yox. Əgər belə bir hal olmayıbsa hələlik bir milli deyələr çəsibəsində tam birləşik, bir cephədə öz millə hüququmətimizi hələlik qura bilməmişik. Bu partiyanın yaranması indidən hansı belə deyək princifləri özündə əksikdir. Bu, böyük bir suallardan biri, mən yenə təkirə edirəm, yaranmış partiya numayindələrinə öz təşəkimi bir dirəm bu istiqamətdə fəaliyyət göstərinələ. Amma bəlidir ki, partiya və o cümlədən devdət strukturları haqqında deyək məlmaqlar olmadığını görə təşkilatlarına belə bir partiya adım edir. Və ya günü hazırbayıcandan bağlı təşkilatlar mən dəfələr, mən müxtəlif sosial şəbəkirərdə məsələri qaldıranda mən azıq damşan insana, mən dəfələr mən bəzi məsələrə irad bitirəldə insanlarımız, mənim iradlarımın qarşısında belə bir ifade işlədirdilər ki, bizim milli platformumuzda var, günəyazırbaycanda ciddişlər də görürük, lazım gələndə siz hər şeyi görəcəksiniz. Artı bugün günəyazırbaycanda, bu lazımına otulubdur, bizləri gözləyiriz. O milli platforma hamı, o milli platforma da yoxdur. Və o zaman görünükü məyəl insanlığa ancaq günəyazırbaycandan dalışara gəlzi belə deyək, yalan qədlər bitirdilər və özləri günləmdə saklamak üçün. Artıq indiki siyasib cəriyan təbii ki, onun tərəfini də deyir, onu tələbi etmir. Bu günləri tələbi edilən məsələlə kanqrid, gələk ki, günəyazırbaycanda dağılır, sürətməm biz gecikmələn iləci milli platformamızı hazırlayıq ortaya buyur. Hə, sual olabilər. Günəyazırbaycanda gəl də indiki prosesdə məyəl bizim milli platformımız yoxdur, onu göstərmir. Hə, biz əlbətdə ki, təşkilasılık nüqtəyin nəzərdən təşkilətlanmamışız. Bu gün günəyazırbaycanda gençləriniz bəziyalarımız təşkilətlanma doğru gedirlər. Və çox kuman ki, yaxın vaxtlarda milleti bir araya toqlayan milli şuranı qəradılması məsələsir, günəyazırbaycanda tələfindən səsləniləcək və bununla bağlı, bu cümlədən milli doq xəlitəsinin formalışdırılması ilə bağlı. Bu də ki, gəlmənin adı vaxt ki, bizim ziyallarımız gecə gündüz iş yaparırlar. Amma gələk bu əlfəncədən xalışda olan təşkilətlər tələfindən hazırlanardır. Və onunla bir masa arfasında bu məsələlərə arhıca müzaklə edərdilər, biz taktiki gedişlərimizi müəlləşdirərdik ki, başqa milləklərlə bir yirdə siyasi cəhətə də atacağımız adınlar nə? Məsələ, bu günləri siz günəyazırbaycanda əksəriyyətinə sor verirseniz, gələcəkdə inam adəlini nice görürsünüz. Biri deyik ki, İran içerisində demokratik bir devlət. Biri deyik ki, biz fədral bir iranı istəyirik. Amma icazı bir elə bulan mən fədralın anlamını açıqlayın. Fədral devlət ona deyilir ki, bir devlətin kanistu siyasi, bir devlətin ərazi bir tövrüyü bir dil ətrafımdan bir devlət yaradılır. Başqa milləklərin də haxları onlara verilir. Əgər orada yenilər farz bilir, hakim bir olacaqsa, bu arktifat məsələnin mahiyyəti bəldidir. Ona görə, mən konfigurant məsələsini təsatıfı olaraq gündəməyə gətirilmədin. Birisiniz ki, məgin devlətləri, İran, ablanan, ölkənin, coğrafiyasında müxtəlif maraqları var. O cümlədən, fransızların və radikal xıstiyanların, təkrəridirə, fransızların və radikal xıstiyanların. Nəyi görə radikal xıstiyanlıq arasında gizlənən Fransa, Amerika, də Avrupa'da çalışırlar indiki rejimi qorusunlar. Əgər qoruya bilməzləsə, İran'da hakimiyyət qorularsa yenilər farçılıq və İrançılıq əsasında qorusun. Bu yöndə ciyyət göstərirlər və bu yöndə çalışırlar, fəaliyyətlərinə qamam edilirsiniz. Nə təsvəq olsun ki, qalistə olan bizim bir çox azərbaycanlarımızı da öz tələtlərinə çəkərək istəyirlər ki, İrançılıq qoruyus aqlasınlar. Ümumiyyət və İrançılıq büxuməyin içilik özü məntəqi qətirlərinə də bir şeytan hakimiyyət kimi məntəqi qətirildi Türk dünyasını qoruq parçalasın deyət. Siz təsəhür edin, o zamanki şahvecimi, qəni, pələbi, suvaləsi hakimiyyəti təhət edirdi. Onda demokratik devlət qorulsaydı, Türkləl farz arasında kand fədəral bir sistem qorulsaydı və Türkləl də uha uğur da hakimiyyət əldi etseydilər, o zaman müəyyən devlətlə, həm Türk dünyasında bu dağınıqmaqı yarada bilməzdirir. Həm də ələkləri öz tələkləri çıkebilməzdir, o zaman siz təsəhür edin ki, enerjik bu məntəqədə kimin ərimdə olacaqdır və kimlər bunları kontrol edəcəkdir. Və o zaman biz əgər ələklərin ərimdə olan enerjiklərin nəzərdə kilsizlək, İranda olan enerjiklərin nəzərdə kilsizlək, Türk dünyasının çox loqunu nəzərə alsaq, istəyirlər yerindən bir irlandışılıq təfəkürünü koruyun saklasında. Ona görə, fəderal İranda, Azərbaycan, Türklərinin hüyüqlarının yenə əlindən alınması, gələcəkdə bu hakimiyyətdən sonra fədral İrançılıq adı altında müvəqqəti hakimiyyət qurlarsa, orada kütləri şəkildə, milletlərin evlatlarına qarşıl, hususuyla üni Azərbaycanlara qarşıl, sonra iki ildən sonra kəcələk ki, Bavışlı ilyən bu ündikimi vəkəti ürkünlə işini bacarmadı, gələk biz fəhələrlərə şans verək, onlar hakimiyyətə gəlsinlə və beləliklə yenirəm, fəhələrlər kələri hususuna hakimiyyətə. Bütün bunlar perspektivdə gözlənlər məsələrtlə, müvzud ətrazları necə deyərləndirisiniz? Hara doğru gedir ki, ətrazları. Çünki ətrazları məyəngədən azalıb, amma üni Azərbaycan'da yenə ətraz dalga sinən bağlı. Yox, yox, əksinə, əksinə bu azalıb məyətdir. Sadəcə olunan bu özünü toparlanma konsesidir. Özünü toparlanma. Çünki biliriz ki, iki aydır bu ciddi ətrazlar var və qadırlarında hər iki tərəfdə yorgunluq var. Həm rejimin küz künbələri içərisində həm də ətrazları çərisində. O cümlədən rejim təbii ki, ətrazları çalışın arqıcılığı əbsidir, onlara təzik göstərir. Lazımdır ki, biz yenir qadırlar formalaşıla sürətləm və yaxud qadır dəşib edək, əgər dünə nə qədər təbrizdə hansısa bir genç, aparıcıydırsa o gencin yerini dəşib, bunların yerində başqa adamları geriləşdirilmək və yaxud rejim numayindələr əgər orda məngən, gençlərə qarşı axtı fəaliyyət göstərirlik olaru ətralaşdırılmasıyla bağlı, informasiyaların əldə edilir, onlara ətralaşdırmaq yəni, bu bir çox cildi bünyadır bəs səbindirici haldır, ki, güne-azrbaycanın göz içində indiki aparılan bu ətrazlarda tahqi giriş haqlarını çox güzəl səlqiləyirlər. Sadıcı olaraq bu hadisələr ona doğru əlikət edir ki, bu rejimin darılmasına aparaq çıxarsın. Bu rejim darlamdan sonra hansın model ortaya gəlməlidir. Misal, oradan kiçən dəfəmən səzin bir elədiştə dedim, təkərə dedirəm istəyirəm ki, bunu hər kəs bilsil 45 milyon ya 40 milyonla çox kürkün yaşadığı bir yerdə 6 milyon, 4 milyon da gəlip deyək ki, mənd əsdikləliyyətim istəyirəm. Ümumiyyət də beynə qaqbi qub müxtinəzərdən də doğru deyir. Ona görə də, gəlik ki, İran'da əgəris deyir də, xarici devlətlər də, İran yox yeni bir millətlərin yaşıya biləcək bir masir bir devlət kurulsun orada. Orada ancaq iki devlət millət arasında, kanfədral model kurulabilə, türkün ənfars arasında kildə həmin kanfədral qaqılabilətik. Ək sahabıda Günya Azərbaycanda öz istiqaliyyətlərinin eylən edilməsi strategiyasında hazırlaşırlar və Günya Azərbaycanda milli şuranı yaralması posisi də. Buna doğduq öz milli platformasını hazırlayır və təbii ki, bütün bunların hamsı gələcəkdə büyük azərbaycan, kanfədral azərbaycanda başqa millətləkləri yaşamasına şəra et yaralacaq. Yəni, əgər ibnək edər, qob qon məmləkəl İran adı altında unutdurur. Nolan ki, büyük azərbaycan arasında bir devlət kurular və kanfədral şəkirdə biz başqa millətləri də öz bağlımıza basarız. Onların da həmin kanfədralda öz hüvqları dələ olacaq, öz milli dəyələri, iləri, devləkləri, hətta onların tarlama millətləri prosintləri olacaq. Yəni, həmma bir də kanfədral sistemində birləşələk o məltəgəlik şəhərləm məsəinə doğrulu artırmaqlıcıq. Onu görədə, mən buradan üç taraf bütün günə azərbaycanlarımıza demək istəyirəm. Yaxışıqlar ki, ümumiyyətlə fedral, kanfədralı mahiyyəti haqqımda, biraz arışdırmaq faraqım. Gələcəkdə bu məsələlə haqqımda bizim geniş müzakirələrimiz olacaq televiziyalarında məsələmlarımız olacaq ki, kanfədral və fedral umadəli haqqımda prosintlələ fikir müqadlərimiz olacaq. Amma günə azərbaycanda indiq gələri bu prosislərdən mən qısa olaraq bundan da fikrimi bitiririm. Rijimin numayəndələrinin bu məsələlərinə bağlı çox çil bir nara açılıbı var. Tək ilə nara açılıbı yüzdə deyib. Yüzdür. Xarışda olan dostlarımızın əksəriyyətinin yoxlu və ümumi informasiyaları, televiziyalarda deyir və hafoslu sözlər və fikirləni bitirmə istiyir. Amma buradan sizdə demək istəyirəm e, o insanlar ki, Iranımızla mühazır boşunları dəstəsində faaliyyət göstərisiniz. İran tərkəsliyi organlarında faaliyyət göstərisiniz. Və rejimen bağlı olan insanlarsınız və elə düşünürsünüz ki, sizin haqqınızda bizim məlumatımız yoxdur. Biz sizin haqqınızda qətavlarına gələm məlumatlarınız var. İran tərkəsliyi darəsində də olsanız İran kütxolunda da olsanız İslam mabcək boşunları dəstəsində də olsanız əlbəttəki qaqını ayrarda sizin haqqınızda biz anışdırmalar aparıl, aparıl, istimanyətə sizin evlərinizin adırısına gələr birə düşünür. Və milləsini yoxdurqanılsın. Ona görədən əmkodan çabuş edirəm. Özlərinizi qorumak istəyirsinizsə dəstirin bu rejimi əlinin altında bu qədər kölə oludunuz. Ailəlizi, evlatlarınızı qorumak istəyirsinizsə millətin cəfəsini döndürün. Yoxsa, o arqlarınız açıqlananında Küniyanı-Azərbaycan gençləri sizi hər bilgirdə tutsa sizin bilirsiniz ki, alınız necə olacaq? Bu, tətəbi ki, əlhansı bir teröla və yaxud təhvibata təşkil gəlir. Tereoçuların, təhvibacıların cevabını verməyə bir çatırışdı və mən sizlərə üst taraf bilmək istəyirəm. Nə qədər ki, əlimiz qana bakma yoxdur, bu yoldan çəkinir millətin millətin cəfəsində yoxdur. Təşəkkürlər Aslan bəyi. Şərfəx hanım, alı keçəcəm, son günlər bilirsiniz, səmərqətdə Azərbaycan resmukasının prizidindir haməliyəyib şəxsən mənim üçün gözlənilməz bir bəyanat verir deyil nəyi görə, 10 il idi aktiv siyasət diyəm Azərbaycana dönəndən sonra, və güni Azərbaycandan bağlı belkədə əllilən artıq yazın var. Millim ədisə təkliflərim ol. Yəni ki, güneyli soydaşlarımızdan bağlı Azərbaycanda təhsil imkanları yaradım və qəsinlər Bursan istifadə etsinlər. Çünki bugünə gərtəsə bir elin 500-ə yaxın, minə yaxın, nə qədər sayı fəlqələmir? Orada bizim bəki təhsilidə bəki təhsilələri gəvdənlər olsaydı önün durumu nə qədər fəlqələ olabilərdir? Yəni, bu məsələlər bizdən bürə Azərbaycan prezidenti İranlə bağlı, sərt bəyanat verir deyilmə və soydaşlarımızın təhsil təhsil haqqından bağlı belə bir İranı qızıqlandırabiləcək o qədər qızıqlandırıb ki mən ototeliviziyasını izlədim mən bizim soydaşlarımızdan bir nəfər Mangurtu sxarmışlar televiziyada Azərbaycan prezidentin əliyyinə İran zifadələ ilişkilətdir. Mən ona cevabı yazdım. Fikrimi də yazdım ona ki, həralı sən yənarad olursan, sənin dilindən bağlı gelir. Nə qədər bu bəyanat yerində beydilmiş bəyanatdır? Nə qədər gecikmiş bəyanatdır? Bax, siz əralda gözləmisiz. Də illərlə bu Azərbaycan'dan mənim bir dostum var idi söz çəkirdə. Dedi ki, biz ən çox 92-93-ci ildə özümüzdə arxa hissələdik. O zaman hakimiyyətlə bir fəcə ilçibə yedi. Bilirdik ki, güney davasına farır. Ama son 30 ildə bu arxanı yox idi. Ama bizdən bir ilə məliyəm bir qoydur ortal qəstəyərdim ki, bir ziyalı kün bu məsəriya şərfa qanımsın də fikirinizdə işidək. Çox sağ olasınız. Bələ, bunlar çox önəmli məsələlələrdir. Ama mən bu moziya cürmədən bir moziya daha toxunmaq istəyirəm. Elə bu edirəm. Sora gətsin. Biz bilirik ki, İran'da tarixin hafizəsinə baxaraq herkəs bilir ki, Azərbaycan eyer bir əyaqa qaxsaydıq. İndi içaya çəhməzdir. Bəl çəhə nətə gündə rejimi yıxardılar və indiə qədərdə bu qədər zavallar ölməzdir. Bu qədər tutulmazdırlar. Ama nədən oğlumu yıqdı? Həqiqət vardı. Bizim görürük ki, Azərbaycanda o qədər ki, intizar vardı. Azərbaycanda o eitirazlar qalqdır. Niyə qalqdır? İllərdir nəticə Azərbaycan, o biri bölcələrdən fərqili İran quvvələri Azərbaycanda bərxor belibdə. Azərbaycanda anadəli məsələs olub, qurmiəcəli məsələs olub, eitirazlar olubdur. Nətəildi fə alları ya tutuqluyubdur, ya izliyubdur, ya agır və sigələrin və çoxlu əziyyət eləyibdir. Və hər zamanda hərəkətdər təzahalaklarız adı hidayət eləyəm ya qabaca çən, o fəal insanlardır. Bizim fəallarımız başqa İrandaçı yaşayan millətlər baxarak daha çox izlərin eləyibdir, daha çox əziyyət olulubdur. Və illərdir və bu halda da bu nəticə ilə dəkə əziyyət olub haqqın istəyibdir. Səsəf, görürür ki, farslardan isər İranda yaşayan hüquq, insanların hüququnu isteyən hələ farslardan adı faraq ya da o pozisyonla eşiqdə olan farslardan və onların medialarından reaksiyalarda, onların ətçül əmələlilərindən görürüklər ki, bu bularınan bir dəhlə o eğitimatları artıq bulara sarsılıqdır. Qazərbaycan millətinin, çünki Qazərbaycan milləti çox mədəni şaşırda ana dilin isteyibdir və fars pozisyon onu bayqut eləyibdir, təziyyət eləp deyibdir rejim ilə bərabər. İndə ona görə Qazərbaycan nəqqədə rejimlən yaralı olursa nəqqədə və əziyyət olursa İranın hamasının və tühlərin hamasının gözlədiyi çimin əyaqa qalqı rejimi yıxmır. Çünki tarix bunu görsədik. Hər zaman tühlərdən intizar var idi. Və bular hamasının səbəb oluqdır. Hətta əndi bu zamanda da vaxtıq şərdıq şərdə iktiqattan danışdıqlar, amma internasionalara olsun, birbisisi olsun, hər biri bu həmbəsləcini dildə dedilər, amma çürdü dələr, bol dələr dələr cəldələr çünki niyə çütlərinə büyün türkçülərin problemi vardı. Çirmanlılarının, faslarının, bəluslarının, deyirməsələr onun için çalıştılar o məhsa əmininin ölümünü tez lihlərinə sevdirsinlər. İndi adınan, ya o loqolarçı televizyonda başlayırdı xəbərləri diya başlayanda çoxu çütlü şuarlar xazmaq və çürtpaltanın görsətmək İndi prezident o günlən ki, müftərin prezident o bəyanı və də bunlar o loqoların dəyeştiribdə mən buları azsox təqib eləyirəm yanı bir az qorxublar amma hələ moziyelərin dəyeştiribdə. Daha çütlərdən ozur himayət eləmirlər ozur belə qabaca gözə təhmirlər amma cənədə təbrizin və azərbaycanın belə adın cəhtiməxdən olduqsa çərçilində və zahiratların belə görsətmirlər tutulanların, vırılanların belə görsətmirlər Yəni düşünürsüz ki, o bəyanatın effektif olmasını düşünürsün eləmək çərfəx hanım? Elbəttə ki, yanı olabilər sabahlarım əyə bulara bu fırsat olursa indi də mən buna inanıran çöpə etirazlar nəticə alacaxtıda o zaman yoxdur ki, indi məsələ sizdiyən cümündə dibindən cəlsinlər məsələp plan təhsünlər yəni insanlarımızı cəvanlarınızı getirsinlər təəlim versinlər öz dillərində, öz mədəniyyətlərində və oruxta böyütsünlər yə başqa altıyaqlı işlər görsünlər indi də zaman də çəndi meydanda mən nəzərmə bu meydanda sağçilnəşməyəcəx sonunda hətmən bir şey olacaxtı və sizin indi sualınıza deyirən faslarzaq və opposisyonda bunu başa tüştü bir qorku tüşübüvəynə düzlərində getirməsələr və həqi qətən bir az mozilərin bəzləri dəyişdirib də sağçildəşib də bəzləri biraz fərqilə hərə çətələyir çünki görürlər ki, dünlərim azərbaycan islərisləməz gürtlənibdə yəni sizdiyən cümün bən cəmən sizin cümündə düşünmürəm çünki indi cət bəzləri məncə daha tam zamanıdır çünki azərbaycanın himayət iləməc və iləsi qatə, prizidentin bəyani yəsi danışması anadirilməm və 40 milyon azərbaycan sınırlarından yaşayan əşidə yaşayan azərbaycanların həqqini diləcə etirmək və onun da davamında görürsün ki və şehirlər yaildi televizyonlarda rahət ilə o çünki necə ildi rəhmətli elçibəyən sanki o amantıları bu gün əməli olur sözləri. Nə baş verdi şərfi qalın? Niyə birdən bürə azərbaycan hakimiyyəti? İndiə qədər biz diyəndə dirdilərsiz təqqıba torədirsiz Sizin məsələn, təxmininiz nədir? Niyə belə oldu? Azərbaycan prizidentin bu şəkildə mövqeyi necə bildirdi birdən bürəm? Haxlısız, yəni biz özümüzdə mənlə də toxropotaş filan diqyət eləyirdikçəyim məsələn o məsələlələrə cəşməyək hətta İrandan qatsınışan yə mənim qidnəşliyyətimi bağlayıblar ya bunları belə diləcətirə bilmirdik amma indi dünənləm mənlən eləm sahibələr alıbdır işlimayi tv ki, orada nə olubdur? Öz başlamışam özümü tanıttırmağa və nələr başına cəlibdir onu danışmağa bu hamamıza atsılır bir sevincidir. Niyə baş veribdir? Fatməlim amcaq məncəz zamanı cəlibdir yanı qarabağı heç olmasa əldə etdir, şimdi 80 faizin qalanı da yazılar əsasında imzalanan müqavilələr əsasında hərhalda alınmalıdır və o tərəfdən Rusiyanın ədv xəyalı gücüləri də üzə çıxdır Rusiya Ukraniyada görsəldi zəhbim gücün və azərbaycandan neçə illərdir İranın ne qədər şeytanlığını görürdü və həqi qətəndə məncə alt yapılarının üstündə iştiriyirdi mən bu siyasətlərini təxdir edirəm öz növbəmdə ki, bu günlərim gücülü şəkildə türkçiyinə bərabər hərəkətelədə və türk dünyasını qurulmasına çox çözəl adlınlar attı və bir nəri o gücü itminələ, mütməin olaraq o gücücə güney azərbaycandan bu, difanı elədi və eləsiz deyəncə mübəlçə öncədən o diyələr hər şey o zəmini hazırlasaydı içeridə bir gün daha çox fərqilə olardı amma nətmirləri biz bilirək ki, bir gəyirdi ki, başında günbəlası var idi içində də özünün hər haldı ıqtisada sorunlar var, üçünlər var və eşihte də hələdə elə uğraşır, qarabağdan uğraşırdı Rusiydan uğraşırdı İrandan uğraşırdı və indiz zamanı dışı və bu gücülüklühtə də önə çıxmasın mən hiss edirən ki dünyada umud edirən belə olsun yəni belə olmasın ki istəsinlə qabağa versin nazərbaycanı və dalın boşaksınlar başqa arxadaçı məsələn ölkələr amma elə də hiss etmirləm biz hiss edirən, onlar da bir gün İranın hər haldı bu məsələsini quturan azərbaycan əli inən olacaq və ehtibalı var da savaş baş versin bunun için azərbaycan gecik öz soydaşlarını sahiplenəcəq və hətta İranda indi ayrı təhərdə millətlər və bu rejimi yıxsalar azərbaycan Türkiyə bu boşluğu dolduracaqdır mən ona inandıran keç bir zaman milləti başına bırakmayacaqdır və bu məsələlələrə nən keyi illədən sonra bırxıdən sonra çünəylir və biz rahatsa sözlərimizi demək habaşlanırsa çox sağ olun şərfa xanum mən aslan beya fərqli bir sualı verəcən nəyə gör aslan beya strateji araşdırma mərkəzini rəhbərdir və eni zamanda da azərbaycanda baş verən proseslər izləyir iləsiz binişə gün bundan öncə azərbaycan dövlət hərkəsti xirməti bakıda iran növbəti iran cahsularını həpsətdir birinci ətaptı 19 ikinci ətaptı 5 nəfər həpsətdir mən düşünürəm ki, problem bununla həll olunmuş amma həpsə olunmaları yaxşıdır nəyə gör azərbaycan hərba bilklərini çəkip sən iranı ötürməlsən bunun müqavilində pulparı almalsan çəbəkəsindən daha sonra bir ideoloji çəbəkə yarattılar bu ideoloji çəbəkənin dəhşətləri daha çoxdu, oradan tehranında oturub bir blokir azərbaycanda gitmiş hain mangur satqın, deyir ki biz azərbaycanda kərimə adlı dövlət yaradacıyor nəyə görək? mənim orada bir sosial bazan var, insanların beynini yumuşam bu qədər faciəmiz var mən istəyərdim bu azərbaycanda iranın cahsuların həps olunması və iranın bunundan kifayət qədər əsəbi olması iranda iranın televiziya kanallarında azərbaycanda qarşı çox ciddi psiloloji sabaşın açılması və təbii ki, iranın növbəti təxribatı nə gözlərinir aslanbəydən eşidəyik? texdəkür edin həm icazə bilin, bu sosialdan ölüncə bir məsəliyə kısa bir aydın ödkək edin azərbaycanda prozəntinin təbii ki, alıbaşqamandan cəranil hamil əni yəbi son açıxmamaları əslində texdəl edirən sosialımız buna dəkət yətirsin fransa və radikal kristiyanlara mirdiyi bir cevab e, o devlətləyəl ki, istəyirseniz iran dağıxidində yenidən iran çoxuqada qoruyub saklayasınız görməzdən gələsiniz azərbaycan birləti özü qərarını veribdir öz millətin atasında məsacın mahiyyəti bu mələti bu rejim artıq çürüyüb bu rejime azərbaycan prozənti nə məsac verirsin bu rejim hakimiyyətini təbii verilmət ələfəsindədir bu məsac qerecəyin məsacı biləsiniz ki, azərbaycan öz dağlı səbətliyini və iqtisadi imkanlarını gücləndirmək üçün qarabadan azablıq üçün birinci prozes Baki Ceyhan idi də buna qarşıda çox adamlar çıx çəkti və çox insanlarda idi baş tutmayaca amma baş tuttu və Baki Ceyhan bu kemər baysoldu azərbaycan özünü iqtisadi cə də məyəndələcək 200 dəndirə bilsin və qarab adımızın azablıq istiqnamətini də bu adını atabilsin təbii ki, ikinci prozes səngəzur bu üçüncü prozes güny azərbaycanın azablıqı məsələsi mən bu məsələdə ətirafında çox yılmaz də bilirsiniz ki, sizin hefirlərin birində mən biraz belkədə belə diyəktə belkəl ya həyə canlı danışmışdı amma orda da işlətliyim bir ifadə var idi ki mənim əlimdə olan məramatı görə genç şəkri də hərçlərə başlanılaca və mən inanılam ki, bu adımlar azaca bu adımlar çoxtan gözləndirdi onu görə yeri gəlmişkən azərbaycan dibilət ərikəsliyi fədmətinin əməkdaşlarına və cənab marzıdə üstü şekrimi bildirin Əlbətdə ki, devlət özü bilir bir devlətçilik prinsibləri əsasında adımın hansı adımın nə vaxt atsın amma biz vətəndaşların da borcu dulkşu hər bir şəyə ehtirazımızı bildirək və həyə canlı sigranlarımızı bildirək və problemdən haqqında məsəvləri gündəmi gətirək bilirsiniz ki, nilər idi mənim ümumiyyət və yazılarında məramatlarında mən çox mənin narahat edən əram rejiminin iğne adı altında azərbaycanın müməngən strukturlarına nüfos etməsi və oradan informasyaların əldə edilməsi bir görüsüz qəmçininla bağlı insanlı ətiraf edir bu insanlar gələcəkdən qətirət strukturlarda həps olunmalıdır, həps ediləcək mən inanıram bu adamlar hətta prinsibləri mən bu çox məsliyyəti bir ifadə edilmiş mən inanıram bu insanlar parlam etməsi etməsi mən inanıram bu insanlar küsus strukturlarında da bu dəqi fəaliyyət göstərimdir və ona görə də bu işlərinə şu olan və bu işləri aparan, həmin grupa demək deyirəm lütfen cesareklik olun milləsinin alkanlısları həç nədən çəkinməyin hər bir informasiyla milləs sizi təmin etməyə hazırı, sizi yanımızdayır cesaretlə bulanın üzərini gəlir və cəmiyyətimizi təmizdəyir Əlmətdəki bir cəmiyyətimizdə indiyəqədə qüsurlarınızdan biri nədir? Bizim dini xocaqlarımız indiyəqədə milli dəyərləri çərçübəsində dini modelimizi hazırlanmalıyım cənav şiqə buradan üst tutub demək istəyirəm, cənav şiqəd. Siz indiyəqədə qaminiyəni şəkirli başınız üstündə asma xəvəzini onu götürüb azərbaycan milli dəyərləri yönündə programınız nədir? Asardınız başınızı üzərində və dini modelimizi milli dəyərlərimi çərçübəsində informasiyla bilərlək etsin. Bəli, bu böyük bizim qusurlarımızdan biri. Siz ki, indi bu dəyərləri qət təbrizlə qum arasında ciddi sabaşa başınaqdır. Savaş qumla dini baxışı ya dini dəyərləri və o cümlədən əbris. Təbris, təbii ki, özündə fərabi çinik fənsəfəsini tutaraq milli dəyərləri çərçübəsində cət göstəriki Türk dünyası öz milli dəyərləri birləksin fərabi fənsəfəsi və prinsibi üzərində. Ama qum hansı stratejiyan aparıdır, onun aparıdır sıç şubiyətilik və həsən səqbaq rüspiydi. Teroçluq, təhribat və ictişətlami tövə edilməsidir. Nəyə gürə günü kuzu-azrbaycan içərisindən bu bələcini çalışırdır? Bəl, nəyə gürə bundan da bitiriləmdir? Nəyə gürə kuzu-azrbaycan bələcini də edicim çalışırdı öz pazısını qormalaşdırsın. Çalışırdı ki, azrbaycan birlətini ələ alsın və ya azrbaycanda dini dəvət yaxasın. Və bu bütün strukturlarınızı çalışırdı yərisin. Bu xəstəlik hələlik bitməyibdir. Bundan bağlı, cesarətli olmalıyı, dəvət kədkəsi deyəxidmətinin arxasında olmalıyı və canab nazir. Mən bilirəm ki, bəl bunu atmaq üçün göstərşi vermişsiniz və bunu əlin olun ki, tək kuzu-azrbaycan, yox günə-azrbaycan da sizin yalnızdadır, sizin arxanızda yox hər bir informasiyalarla sizlərə təmin etməyə, azrıq təki içəridə rejimə bağlı, dolayı doqla rejimə bağlıdır. Əslində, Fransiya və ralikal məyəm dilləklərə bağlı olan qüvvələr içimizdən hatun cəriyyətimiz tənizlənsin və böyük azrbaycanı doğrulu, alacağımız yox məsbudur. Ona görə cənan polizmiyətdə öz mümətdarımı bildirilən Fransa və ralikal teblətləri əgəlis deyirsək gələcək İranında yenidən çirkin bilgətlərini həyata keçirsindən cəna polizmiyət onlara bu cevabı verdi. Bu cevab hələ qalci teblətlər tərəfindən çox müzakir mən dinanamam ki, düzün bünyazın baca tülklərimizdə bu bəyan hatdan çox sevil içərisindədir. Çox təşəkürlər. Şərfa qanım sonda deyəcəyiniz varsa buyurun, eferin sonuna gəldik, bir sağ ol, ama sizin əralda haqqınız qalıb. Buyurun sizi eşidək, sonda. Nəzə düşünürsünüz? Hara gedir bu proses? Çox sağ olasınız dəyələ, otmələ, ustadın aslınday. Önce hara gedirsə Fatubay bizim xeyrimizə gedir. Yəni illə də qırıldı gözlərdə qəmiz zaman gelip çatıbdı. Azərbaycan tükəmiz indi bizdən himayət eləməyə başlayıbdə. İnsanlarımıza umut gəlir. Midli hərəcət bir az o yavaş yavaş nicaranıydı, nə olacaq şöyləsən? Səntənə tələflər əgər rejimdə olsa gəlsələr. Rejiminlə, xaməni rejiminlə hüqumətindən daha çox bizi qıralcaqdı, həxlərimizi batıracaqdı. Və indi bir künəyə azərbaycan istərisləməz bir cəhət tabı. Büyün İranın hər yerində etrazlarda aynı şuvarlar səslənirdi. Ondan əlavət həbrizdə azadlıq, ədalət, midli hüqumət şuvarları səslənibdə üniversitədə. Onun için mən umud edirəm ki, her şey yaxşı olacaq alt yapılar öncədən hazır olardı. Çəşilə çox işlər olulardı. Çəşilə səhər şəbəkəsinin qarşısında bizim azərbaycanda şeytanlıq çox uydunmuş, çox üçü yədəz olmasa bizim bir dərə içidənə elə güneylətsəsindən, şivəsindən yanılətsə bir əndək üfsəsindən kanallarımız olardı. Hətta belə farzsa olardı. Amma millətimiz oyanardı bugün. Oğlumu yıptı, cənədə cəcdəyəmən elə düşünürəm ki, indi artıq heç olmasaq zamanıdı. Təz bu işlər olmalıdır. İran-internəşnələ bbc menutu oda baxınca elə farzsa olsa millətimiz azərbaycanlılar ona bakar. İndi zamanıdı bu işlər olsun. İndi zamanıdır, millifə alları güneyliləri daha çox çətirsinlər danışdırsınlar, sözlərin işitsinlər. Analizi sədəcə guzeydən yanı almasınlar bilciləri, soru, nə bilim, amma güneylilələrdə qədə insanlarımız fəallarımız var ki, içindədir nə çətirsinlər. Siz elə olardan birisiz daha. İçərini çox yaxdı bilirsiniz. Rüvat mələm. O zaman ki, biz orda fəaliyyət edirdik, mən görürdün, millifə allarından siz nə qədər bizim azərbaycanın və millətin qayıqasını çətirsiniz. Məsələn, siz və başqa dostlar ki, sizlər də tanıyızsız eləyə bilələr burada fikir rəlini verələ, fikir birliyi ilə daha attımlar şə atılır, diqqətdə attımlar atılır, çısa vaxtlarımız elə görmək, amma bu attımlar atılırdı, ox yaydan çıxıptı və yüz də-yüz də nəticəsi vizə yaxsı olacaq, hər halda olur olsun. Büyün danışıran güneydə hər kəs deyiddə, nə olur olsun də bizim danımız diyələ boğazımızdadır. Və bu günlərim azərbaycanın bir dən birə bu bəyanı vermədi. Mən buna inanıram, biz bilirəkçə türküya birini siyafətdə yaxsıcədir dünyada, onun yanında türk devlətləri də quruluppdur. Hətmən ki, bir məşvərət var da, hətmən bir gücə inanıbdır, vən bunu da umud edirəm. Yəni, düşünməmiş bir hərəcət olunmaz, olunmayıptı və artıq bizdə öz haqqımıza satacaq, zamanı yetişip diki, güney azərbaycan da öz haxlarına çaksın, və təbii ki, bu da gözləlirlirdi. Bizdə nə çox başqa dövlətlərdə qorxaraq gözləyirdilər ki, üçün o yerə gəlsin çaxsın ki, güzey, azərbaycan və türkçüya bizdə dümayət eləsin. Bundan qorqurdular və bir gün ondun oxtadır, hər şey yaxşı olacaqdığı buna inanıran və bizdə bizimlin ki, İran, zalim üç umətinin yıxmağında birləşməliyik o tərəftən də öz taliyemizi başqalarına qıraxmamalıq. Övəl edək. Çox təşəktirəm, Şəhfəqanın yətərki belə olsun. Zanlı yayımın sonuna gəlip sattı, sonunda bizdə yə qəri Aslanbəydən bir son informasiyanı işitmək istəyirəm. Son diməli bu fərhaxanlarda yayılan diməli bildirişlərdə İlham eləyibində şəkilini gördük, diməli meyəm braşuraların üstündə. O aksiyaların mahiyyət bir son bir dəyəgəl bizdə məlumat verə bilərsiniz mi? Şəkir edilən çox sağ olun. Diməli bilirsiniz ki, həmin beləyəqdə gildi olduqdur. Həm Sətəqanın dünyasının gündə işliyik gündü, Sətəqanın anın mərasmı üçün. O cümlədən hüqları əldə pozulmuş dünyadır bağıracağan münnətimizin bütün kesimlərinin hüqlarının kələbi üçün. O bəyalıya qəlidikdir. Həm də orda bilirsiniz ki, Ukrayna bayralı bir yerdə Azərbaycan bayralı ilə bir yerdə özünə əksitiribdir. Dəcim bilirsiniz ki, Rusiyanın yanındadır və bu rejimin cümlək kədəcim olduqu mesajımın biz Ukrayna veribdə demək istəyik ki, burada bir millə sizin yanımızda sizdən həmləyədikdir, həmləyədikdir və sizdə bu həqiqəti bilir. Ona qəlid biz gələcəkdə çabxasacıyı Ukrayna bayralını da meydanlardan bayralımızın yanda daqlaqlandıraq. Təbii ki, bizim kifar qədəri siyasi problemlərimiz var, Ukrayna məsələsində özü yalnızı çəhmək istəmirdik. Amma gəl bu rejimin cümlət gəlidikdir, Ukrayna millətinə qarşı Rusiyanın yanında doğru və Ruslarım razılarına alıb istəyiklər Seyyid Zəngəzurda hücumiydi 25 km çəri gidi o zəngəzur prozesini diyandırsınla bu gün Azərbaycanların ehtirasıdır. O cümlədən Azərbaycan prozidentinin şəkili birisiz ki, teqbu çağrışda yox Ardıcı gün Azərbaycanı da çağrışlarda davalanmaqdadır. Və mən buradan nəzənsə çatırmaq istəyirəm ki gün Azərbaycan gençliyini vəziyallarının görəcəyi bir çox qolanlar var. Yaxın günlərdə amdolsun Azərbaycan şuvarı bütün şəhərlərimizdə asılaca və o cümlədən Azərbaycan prozidentinin son verdiyi məsajrı nəzərə alana günə Azərbaycanlar Azərbaycan bayları namib yerdə günə Azərbaycanda həmi şəkilləridir. Biz qayıq öz prozidentimize teşekkürümüzü bildirmək istəkir. Bu günə Azərbaycan minlətin prozidentini və onun bəyanatının və onun verdiyi bu bəyanatın mahiyyətini dəlkədərik Azərbaycan cəfəsində oldu onu göstərir. Və həm dən numarə şəkilir məngəl deblətlələrə xüsusilə, bu günə Azərbaycandan Azərbaycan prozidentinin şəkillərinin qalqılılması tərkör edirəm. Nə? Bu rejimə hər hansı bir nəyəsi göstərməkdir. Nə? Farslara hansı da bir təhəziq etməkdir ki, biz sizdən gücürüyük bu məngəl dələtlələrə başta Fransa olmaqla umlara siyasın. Yirmi səbacılabilir miyə Aslan Bey? Bak, bu artıda günə vələtin daxil işlərinə qarışma kimi? Yə, yə, dətiyəm. Savaşı kimi paracaq? Bu rejimin əlimdən məngəl raketlər vardı. O raketlərlə hansı təhvibakları tövəksin. Birinci, Azərbaycan devləti, Türkiyə devlətinin o raketlərin harba yerləşdiyi nə formada olduğu haqqında bizim kifarqədən məlumatımız var. O cümlədən o raketlər qaqqa qaqqa qaqqa belə deyə qaqmaz İzraili raketləri, o raketləri raketləri nəyi tanışdırmaqa hazırdır? Saadə, ərabistan-Irsi tərəftən hazırdır. Onun görə də bu rejimin, bu dəqi savışmağa heç bir gücün yoxdur. Farksların o zaman, yəni indik ki, farksların ağlı vardırsa onlar bizdən də ölcə bu rejime təzik göstərim, göstərim. Haikimiyyətin təhvil belirləsinlə israfı olmalıqlar. Çünki onlar gələcəkdə taqın arxının qoyulamaq istəmirlərse Türkiyələtin yandı olmalıqlar. Çox təşəküləs. Hərkinizə, çox təşəküləyə şərfəxanım Aslanbəy ümid edirəm ki, böy millətimiz və İran'da yaşayan bütün qalqlar bir an öncə bu qırxıç insanlıq qatil olan rejimdən qurtulacalar o rejimin cinayətləri çox təsqlar olsun ki, bizim belsoydaşlarımız o gir şeyləri bilmirlər. Həma İranın çağdaş tarixini araşdıranda o cinayətlər üzə çox. Diktatorlar millətə öz fikirini dikdə iliyən bütün aftarı tarixin geri tarixin zibilliyidir. Baxilə, bu duygu ilə də zanlı yayımızı burada sona çatdırılır. Sağ olun, sağ ol, qalın. Tanrı, güneyli, üzəyili millətimizi, Tanrı vətəlimizi qursun. Böyü qəzar və əlcanı da olsun. İnşaAllah, çox sağ olun, Allah hamanı da. Ütü əlcanı olsun, sağ ol.