 بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمدلہ اللہ رب العالمین وَسَلَاتُ وَسَلَامُ وَالَا اَسْتِی دَلْ مُرْسَلِينَ عزیز طلبہ وطالبات حکو کو فرائز کے سلسلے میں ہم ہمسائیوں کے حق کے وارے میں بات کریں گے آپ جانتے ہیں کہ ہمسائے ایک وصی تصور ہے اور اسلام نے اس تصور کو بہت ہی زیادہ وصد دی اس سے پہلے کہ ہمسائیوں کے وصد اور اس کی اقسام کی طرف جائیں یہ بہت سمجھنا ضروری ہے کہ معاشرتی استحکام اور معاشرتے کے اندر محبت پیار کے جزبات اس وقت تک فراغ نہیں پا سکتے جب تک کہ ہمارے قریب رہنے والے لوگ ہم سے مطمئن نہ ہوں اور ہم ان کے معاملات میں ایک دوسرے کے ساتھ ان کے حق کا خیال رکھنے والے نہ ہوں حضور نبی کریم علیہ السلام نے رشتداروں کے حقوق کے حوالے سے بھی اللہ تعالی کی طالیمات کو ہم تک پہنچایا آپ فرماتے ہیں کہ جبرای لیمین مجھے اس قدر ہمسائیوں کے بارے میں تاقید کرتے رہے مجھے یوں لگا کہ شاید ہمسائیوں کو بھی رشتداروں کی طرح جائداد اور وراست میں حصد دار بنا دیا جائے گا اِس حد تک جبرای لیمین نے مجھے ان کے بارے میں بار بار وصیت کی اور اللہ کا حکم پہنچایا قرآن و جید میں جہاں ہم والدین کا اور رشتداروں کا ذکر پڑتے ہیں وہاں پر یہ آیتِ قریمہ جو آپ کے سامنے ہے اس میں اللہ پاک نے فرمایا وَلْجَارِزِ الْقُرْبَا وَلْجَارِ الْجُنُوبِ وَسْتَا حِبِ بِلْ جَمْدِ کہ ہُس نے سلوک کرو ماباب سے رشتداروں سے یتامہ سے مساقین سے اور پھر رشتداروں کی تین کیس میں کر دی نمبر ایک نظدی کی ہمسائے عجنبی پڑو سی اور ہم مجلس یعنی جو آپ کے ساتھ ایک مجلس میں رہنے والے ہوں ہم اس کو تھوڑا سا وضحق کے ساتھ یوں کہ ہمسائے ٹین طرح کے ہوتے ایک ہمسائے وہ ہیں جو ہمسائے بھی ہیں اور رشتدار بھی ان کا حق سب سے فائق ہے ہمسائیگی کا حق اور رشتداری کا دو رہاق ان کے ساتھ جڑ گیا دوسرے ہمسائے وہ ہیں جو ہمسائے تو ہیں لیکن ہمارے رشتدار نہیں ہیں تو اب وہ ان رشتدار ہمسائےوں کے مقابلے میں ان کا حق قدر نیچے ہو گئے تیسرے ہمارے ہمسائے وہ ہوتے ہیں جو گھر کے ساتھ شریق نہیں ہوتے لیکن کسی ایک کمینٹی میں کسی ایک ایمارت میں کسی ایک ایدارے میں کسی ایک فیکٹری میں کالج میں تکول میں یونیورسٹی میں ہمارے کولیگ ہوتے ہماری ٹیبلون کے ساتھ ہوتی ہے ہم ہم روم شیرنگ کر رہے ہوتے ہیں ہوسٹلز کے اندری کتھے رہتے ہیں اگرچے اس اتبار سے کہ وہ گھر کے قریب والا ہمسائےگی کا تصور ہے وہ نہیں پایا جا رہا لیکن آخرکار کوئی چھے گھنٹے آٹھ گھنٹے ہماری سنگت میں رہتے ہیں ہم ایک اٹھے بیٹھتے ہیں ایون کہ ہم ایک اٹھے ٹیبل کرتے ہیں تو ساتھ والی سیٹھ والا ہمارا ہمسائےا ہے اوپس میں بیٹھتے ہیں تو ساتھ والی کرسی والا ہمارا ہمسائےا ہے تو تینوں کا ذکر اللہ پاک نے خود اپنی کتاب قرآنِ مجید کے اندر کیا کہا تینوں کے حقوق ہیں اور تینوں کے حقوق کا خیال کرنا چاہیے حضور نبی کریم اللہ سلام نے سیحابہِ قرام کو اور کیمتکانے والے مسلمانوں کو اس جانے بڑی شدت کے ساتھ متوجے کیا کہ لوگ غافل ہو جاتے ہیں اپنے ہمسائےوں کے بارے میں اور اکسا رو بیشتر چونکہ اختلافات بھی ہمسائےوں سے ہوتے ہیں تو اُن کے ساتھ کتاب تعلقی یا اُن کے ساتھ زیادتی کا معاملہ ہو جاتا ہے حضبوش رہے ریوائت کرتے ہیں کہ حضور نبی اکرم سلام صل اللہ علیہ وسلم نے فرمایا خدا کی قسم وہ مومن نہیں ہو سکتا تین بار یہ جملہ کہا تیابہ نے پوچھا آکا کون اب کس کی بات کر رہے ہیں فرمایا جس کا ہمسایا اس کی تقلیفوں سے محفوظ نہ ہو جس کا ہمسایا اس کی اضاف سے محفوظ نہ ہو وہ شخص مومن نہیں ہو سکتا یعنی مومنانا شان جو ہے وہ اس کے اندر نہیں ہے امان کا کمال اس کے اندر نہیں ہے یہ چیز ایمان کے خلاف ہے اور تقاز آحائے ایمان تدور ہے کہ انسان کا پردوسی اس کی وجہ سے تقلیفوں کا اور عزیتوں کا شکار ہمسایوں کے حق یہ ہیں حدیس پاک کے اندر آتا ہے میں مفہوم ارز کرتا ہوں آپ کے سامنے فرمایا کہ آپ اپنے ہمسایا کو کسی اتبار سے تقلیف نہ پہنچائیں خا اپنے گھر کے اندر آج کل ہمارے ہاں ہم سونٹ فیسٹم چلا لیتے ہیں اس کی آواز کو اتنا اوچا کر دینا کہ ہمسایا پرشان ہوں اپنی گھڑی اپنی موتر سیکل سواری کو اسرہ پارک کر دینا کہ ہمسایا کے لیے تنگی پیدا ہو جائے اور یہاں تک کہا گیا علماء اکرام نے لکھا کہ اپنے گھر کے اندر کچھ تحايف لائے جاتے ہیں گھر کے اندر فروٹ لائے جاتے اگر ہمسایا غریب ہے یا تو آپ اپنی حصیت کے مطابق اس کو توفہ دیں اگر نہیں دے سکتے تو کوشش کریں کہ تھوڑا چھپا کے لے کر آجائیں تاکہ ہمسایا کے وچھے آپ کے گھر میں پھل جاتا دیکھ کر اپنے والدین کے سامنے فرمائش کر کے ان کے دل کو دکھانے کا بائس نوان جائے یعنی اسرہ کوشش کی جائے کہ ہمسایا اگر معاشی اتبار سے آپ سے اونچ نیچ کا شکار ہے نیچے ہیں تو پھر آپ ایسے بیلس کریں کہ کوشش کریں کہ ان سے تامن ہوتا رہے اگر نہ ہو سکے تو اس انداز سے لائیں کہ آپ اس کی نمائش نہ کریں اور لوگوں کے لیے دل شکنی کا بائس نوان چکے ہمسایا دائیں بائیں ہر طرف سے ہوتے ہیں عمر بومنین ہر تی آشہ سے دیکھا رزی اللہ تعالیٰ نے حضور سے پوچھا کہ یا رسول اللہ میرے دو ہمسایا ہیں میں اپنا توفہ کس کو بھیجا کرو تو کہا جو تمہارے قریب ہے تو قریب ترین ہمسایا کا جو حق ہے وہ دور والے کے نصبت زیادہ ہے ہمارے ہم عاشرے میں رسول اللہﷺ سے محبت کے حوالے سے ہمارے ہاں ازہار اور نمائشی باتیں مہوز زیادہ ہوتی ہیں مگر محبت رسولﷺ کے عملی تقازے کیا ہیں میں یہ بحقی شریف کی حدیث آپ کے سامے رکنا چاہوں گا ابدور حضرت ابدور حمان بنبی کراد ریوائد کرتے ہیں کہ حضور نے وضو فرمایا باس صحابہِ قرام نے آقائے کریم کے وضو کے پانی کو پر اور اپنے وضو پر ملنہ شروع کیا حضور نے پوچھا تم یہ کیوں کر رہے ہو ان نے گا یا رسول اللہ آپ کی محبت کی وجہ سے کر رہے ہیں تو آپ نے فرمایا سنو اگر تم یہ چاہتے ہو کہ تم اللہ رسولﷺ سے محبت کرو تو تمیں چاہئے کہ تم جب بات کرو تو سچ بولو کوئی امانت دی جائے تو اس کو صحیح طریقے سیادہ کرو اور اپنے پڑوسی کے ساتھ اچھا سلوک کیا کرو یہ وہ عمل ہے انسان کے حقیقت میں اللہ اور رسولﷺ کی محبت کا سچہ اضحار انسان کے لیے ثابت ہوتے ہیں اور اسی کے ذریعے ایک اچھا معاشرہ وجود میں آتا ہے