 सवरगत है अबका अपके हिंद्टिया की बाट मैं अबओशार शर्मा, और मेरे साथ आज है है, भाशा और प्रग्ग्यं. और आज आब की सामने तिन मुद्दी होंगे, तिन ज्ववलनत मुद्दे. राम वंदिर पर स्यासठ छार शंकरा चारू कर रेंगे, राम वंदिर के उद्धाटन का बहिष्कार साथी कोंग्रेस और समाज वादी पाटी ने भी कहतिया है कि नहीं जाएंगे है मुद्दा नमबर दो क्या बिलकिस बानो को आखरी अन्साफ मिलगया है सामने आरा है महिला सम्मान को लेकर मुद्दा नमबर तीं जो आपके सामने हम लेकर आरहे हैं कि माल दीव को लेकर बहारत किली एक नया कुट्नी तिक संकत इसकी हम चर्चा करेंगे मगर हम शुर्वात यहांपर करने जारहे है राम बंदिर पर जो चल रही है स्यासब यह बात्ते हो गई है कि बाई जन्वरी को जब राम बंदिर का उद्खाटन हुगा तो उसका मक्सध सब से बड़ा मक्सध सर्फ प्रद्हान मंत्री नरेएंद्र मुदी का मह्माम बंदन विपक्ष को लगतार गाली देना और भाज्पा की लिए वोड बटेवुरने का एक और मुँखा मगर दूसी तरणफ शार शंकराचारे ने इस मुखे का बहिष्कार किया है मेड्या उसकी चर्षा नी कर रहा है कोंगरे सो समाज वादी पार्टी भी केरी कि हम नहीं जाएंगे अभी सार एक बात बलकल साफ है कि चाहे शंकराचारे हो या कोंगरे सो समाज वादी पार्टी का स्टन् दोनो नहीं बहुत बोल्ड और दीरिंग स्टन् लिया है और दोनो ही पक्ष एक तरब दर्म और एक तरफ विपक्ष की राजनी ती बहुत बोल्ड और दीरिंग स्टन् लिया है और दोनो ही पक्ष एक तरब दर्म और एक तरफ विपक्ष की राजनी ती इनो नहीं तक्रीबन ये एलान कर दिया है कि या चुनावी प्रपोगेंड़ा है जिस तरह से एर्द निर्मित मंदिर में या सारा का सारा हंगामा कडा किया जारा है ये दर्म अनुरुप नहीं और ये राजनिती अनुरुप नहीं तो देरिंग और बोल्ड स्टेप है जिसका असर पडना चाही है अभिसार क्या है अपका पंच इस मुगदे पर सबसिहास यास पत है अभिसार मेंडा लेण वान्ना है वानी को पूरी तरा से जो है ब्लाकाूट कर दिया गया चाहा वो भी दर्वेरोदी है का वो भी हिंदू वेरोदी है मगर इनक फोक साफ है विपकष्कूग गाली दो और मोदी, मोदी, मोदी कर ते राओ और मोदी, मोदी, मोदी कर ते राओ प्रग्या क्या एस मुद्दे का पंच अभिसार मेरा मानना है की राम भक्तों का बबवान में आस्था रखने वालों का भी विभाजन हो गया है और ये कहते कहते हुआ है कि सब भगवा दवज के नीचे एक चोर पर है बाशा कितने अजीबो गरी बात है कि बही वो चार शंकरा चार एक बहुत वाजेब मुद्दा उतारे है अदूरा मन्देर, मुस्किल से तीष से चालीस प्रतिषत उसका निर्वान हुए अदूरा मन्देर, और वो मुद्दा उतारे है अप उस्पर बहस करना बहुत दूर की बात है अपने उने तुट्ली ब्लाकाूट उनका कर दिया है और वही मुद्दा जब कुँडरेस उतारी है तोसे दर्म विरोदी बताहे जारा है तो क्या इस गोदी मीटिया कि निगा में तो तो क्या इस गोदी मीटिया कि निगा में हमारे चंखराचार भी दर्म विरोदी है आप अतनी बढ़ी पावार तो गोदी मीटिया केपास नहीं आई अभी टक पताने छोभिस के बात के आलाम होगा कि वो सीधे सीदे कै सकें के शंकराचार लिए बी अदर असल अंटी हिंदू हैं या अंटी मोदी हैं कोकी यह देखे जो शंकरा चारियोंने च्टन लिया है जिस में दोने पबलिक्ली बोला है बहुज साव उनो अपना अजंडा किया है अआईसी हर ब़ाहाथ किया ती आप मंदिर प�रा बने देते उसके बाड आईवजन हो ता कि कोई प्रसट्टेन्स नहीं है कि आदे मंदिर में इस तरा से मुर्टी की प्रान्प्रतिष्टा हो और दुश्री तराप अब देखें की सबसी आसान है कोंगरेस और राओल गान्दी को अंटी हिन्दु अंटी नेशन तक कहे देना जिसका एक बहुत बड़ा माईले जीं के पास है, लिकि मुझे लकता है शंकरा चारियों के बाज जिस तरह से कोंगरेस और समाजबादी पाटी ने स्थान लिया है एक मेसे जाएगा बहुत बड़ा जोक्हिम है अविसाद कोगी हम सब जानते है कि विपकष्कि क्या हाला थे और ये जो महान गोदी मीटिया है ये किस तरह से बैटिंग करता है इस विपकष को ही और जादा दी हुमिनाएज और जादा दी हुमिनाएज उसको और जादा बूरा चैरा दिखाने के लिए इतना बड़ा जोक्हिम तीक तो हजादा जोक्हिम है आपको नी लगता भशा यहाँ पर की कोंगरेस ने और समाज वादी पाटी ने एक बहुत जोक्हिम बहुरा कदम उठाए क्या आपको लगता है कि पाटी के नेताँ को कमसे कम भाईस ना सैए तेस तारीख को जाकर रामनदे में जाना जाए अगर कोई प्रवेश ना भी करने दे कमसे कम आयोद द्धा पूँचे शोग श्ट्रें दिखाए तो कि देखा भी बुपके जाए तो आपको आखष्यं से लेना थेगा जो आपको जमीण पर दिखाए दे वो क्या आखष्यं लेना चाए तो कि देखा आपको रीश न गाआ नहीं दोनो पूँटिकल पाटीख को अगर प्लुटिकली मेच्योर जबाब है उन्होंने भिलक्ल साथ कहा कि करोडो भारतियों के आराद दे हैं राम और इस से किसी किसी को मुझे लकता है यहापे कोई विवाद का मस्लाई नहीं है उन्होंने सर्फ अर सर्फ बाइस तारिक वाले आएजन पर सबाल उठाया है और निष्चिट तोर पर क्योंकि इसके भाद एक कभी जाने किल आजाद हैं कभी भी जासकते हैं उंके तमाम और नेता जासकते हैं और मुझे लकता आप क्योंकि कहे रहे हैं तो अगर उंके दिमाग में ना भी आया हैं तो उंको ये इंप्लिमेंट करना चाहीं लेकिन तभी अभी सार मैं ये सो अफीषी दी आपके इस प्लेट्फोम से कह सकती हूँ नूसक्लिक के प्लेट्फोम से सब कुष कर भी लेंगे वो यही बतायेगा कि राहुल गान्दी, सोन्या गान्दी, मलिकारजूं खडगे यह सब दरसल आन्टी हिंदुके में किसे अदी मीट्या को तो प्रग्ग्या इस कदर हास्से हस्पत खेल चल रहा है आप ने आप लगातार गाली दे रहे हैं मैंने मुकेषम बानी के नूज चानल में देखा है उनका जो पत्रखार, उब कहरा था क्या आप मसजद के उदखाटन में जाएंगे मन्दिर के उदखाटन में देखे खेल किस तर से खेला जारा है मन्दिर बना मसजजद जारा है उसकी कोई बात्री नहीं कर रहा है उसकी बात मगर दूसी तरव, चार, शंक्रा चार वो मुड्दे उतारे हैं और बहुती सली के से उतारे हैं देखे आपका दर्म, दारमे कानुष्टान में विष्वास नाव एक अलग मुद्दा है मगर दर्म के लिहास से वो मुड्दे उतारे हैं के बही आपने राम भख्तों को बाड़ दिया जिसका जिक्रा आपने अपने पन्ष्मे किया तुस्री तरव एक आदा अदूरा मंदर उसकी प्रान प्रतिष्टा इसको लेकर हमारे पुरानो में, हमारे बाखाएदा जिक्र है गोडी मिड्या उसकी चर्ष्या बिल्कुल लिए कर रहा है तरहे की चीजे हैं, जो दार्मिख स्तर्पि की जाती है जिनको तोडा मरोडा जारा है इस बास सरकार नेई जिस तरे से उद्गातन के लिए पूरी तैयारी करी है तो ये हमने पहले भी चर्चा के अभिसार की कि ती जब मसज़ित तेयार होगी तो क्या सरकार इसका आदा भी आप्टंशन उसको देगी आदा भी द्यान उसके दिया जाएगा इसलिए नहीं इसलिए नहीं की हमने हिंदों के लिए विपक्ष को अगर जाना है किसी इंटिविछोल नेटा को मंदिर पे तो जाए न जाए इस में कुँरस पार्टी ने कुछ नहीं लेकिन जो सरकार से सवाल उनको पुछने जाएए क्या वो सवाल पुछते रहेंगे ये विपक्ष का भी काम है विपक्ष को अगर जाना है किसी इंटिविछोल नेटा को मंदिर पे तो जाए न जाए इस में कुँरस पार्टी ने कुछ नहीं गाए लेकिन जो सरकार से सवाल उनको पुछने जाएए क्या वो सवाल पुछते रहेंगे ये विपक्ष का भी काम है विपक्ष से कहीं सआदा इस मुड़े पर वाजजब जो सवाल है वो कुछ शंक्रा चार उठार हैं मसलन अगर आवी मुक्तेश्वार अनसा रस्वबदी को देख हैं वो इस बात को लेकर नाराज है कि किस तर से श्वीराम जंगुमी दीरत रस्च की कि किस तर से श्वीराम जंगुमी दीरत रस्च की जो महा सच्छव है शंपत रहें वो कैरें यायुजन सर्फ रामणन संप्रदाय का है वो कैरें मतल भाब आप अपने राम बख्तों को बाड दिया वो सब से बडी बाज़ा अप शंदै खड्टा कर रहे थे तब तो आप ये नी कैरे थे की आयुजन रामणन संप्रदाय को लिए करें और जी संप्रदाय का बतारे है उस संप्रदाय के लोग भी नहीं है उन्ड़ा का था अप हदजाए है तमाम लोग हदजाए है और खाली रामडन संप्रदाय के है वूँजना आप बाजपा के सान सद इस्टीफा देटे नरिए पें मिश्र वाग क्या कर रहें ये तमाम वुड़े होनी चहीं न नरिपें मिऊश्र कोण से संप्रदाय के हैं जमप्रदाय के है अबलकी उनो ने हाल ही में एक अंटर्यू दिया है मिश्रा साहब ने जिस में उनो ने का है कि अबही तक जो मंदिर की उद्गाटन की परंपरागत जो सारी चीजे होंगी जो प्रान्प्रतिष्टा होगी उसके जो रिच्वल्स हैं आसे कुछ लोग हैं भारत में जिन की दार्मीक आस्थाब उस तर पे नहीं पुछी जो प्रान्प्रतिष्टा कर रें तो एक तर से आप कुँन से अड़र की बात कर हैं ना रामा नान ना कोई और आप बात कर लें कही ना कही ब्राहमनिजम की ना जो की गलत है तो यह जो सारी बहस है, यह जो सारी कवायद है, उसकी सर्फ उसका सिर्वेख परनाम है प्रदान मुझन मुटी का बाहिमा मत्डन ना वा जामा ना उआद्वानी दिखाई दे वहाँप ना कोई और मुक्कि मुऊशन लाडितनात बाहुँजे अगर अजन अप्ट्ट होट वहाँ पर बुलाएगा हैं वूँ दीके है इसके लावा अगर विपक्ष के निता कोई पहुट जाए तो उसको एक एक किसम का उसको भी एक नहाए ती दीमीनिंग दंख से पेश कियाजा सारी कोशिश मैं एक आप देवगोडाजी को बुलाएगा जो 90 साल के है तो येजो सारी पुल्टिक्स है कि राम मंदिर आंदोलन जो भारत में चला बारती जनता पार्टी इस सिस्तिती पे जो पहुजी उसको लानेवाले लोग तो आपने साइट कर दीए भी इस पूरे आयोजन में सिर्फ और सिर्फ जासा हम सब जान रहे है देख रहें देशकी राजदानी दिल्ली हो या कही पर भी चहरा सिर्फ एक है अभी सार वो है प्रदान मंत्री नरें मुदी वही तारन हार है वही दरसाल राम मंदिर का सारा क्रटिट अपने कन दोपर ही लेजार है योगी जी को तो बाद में नोने इंट्री देदी है विल्कुट तोसो अब हम रुक करेंगे आजके तुसरे है मुद्धे का जो की बहुत ही जरूरी है विल्किज बानो को आखिर कार सुप्रीम कोट से इन्साफ के कुम्मीद दिखी मैं समपुर इन्साफ क्यो नहीं कै रहों तुस्तो गयारा लोग जो की उसके साथ दूशकर्म करने के लिस्मिदार थे उसकी तीन साल की बच्षी का सिर जमीन पर देमारा था अबिसार मेरा माना है के आबई भी बिल्किज बानो के बहुविष्मे एक अनसर्टेंती है एक अननिच्छित्ता है जो की बहुश अजीबो गरीभ चीज है कि उनहीं जस्टिज भी मिला है तो यह सवाल पैढ़ा होता है की एक मड़ेला को अब अप जाख़े ती बविकास मोडल बलात्कारियो रहाट्यारों के पक्ष में खडागै अम्रित काल में गयरा लोगों को चूट देना और जिसे सुप्रीम कोटने कहा यह फ्रृट है दरसल यह फ्रृट तमाम भारती महलाओं के साथ की आप प्रृट है अब इसार क्या है अस्पे आपका पंज? विल्किस कैरे हैं कि वो अब जाकर साथ ले सकती हैं मगर मैं अई उनसे कहना चाहुंगा नहीं मेरी बहें अभी तमारी लडाई बहुत लंभी है अब भी भाज्पा जो है वो न ग्यारा लोगों को रहात देने की कोशिष कर सकती है माराच सरकार के पास विकल्प है वो नहीं माप किये जाने का अला कि वो ग्यारा लोग कहाए न मिसे नोलोग गायब है ये तमाम मुड़ें जो बतार रही है कि जब मैला सम्मान की बात आती है तो भाज्पा के दोहरे माप दंज साब तोर पर दिखाए देते है और वो अखसर पीडित के खिलाओ दिखाए देते है, इतियास इस बात की कवा है बाज्प, मैंने देखाए कि जब ये मामला सामने उबर कर आया था, जिस दिन सुप्रीम कुट कै पैसला था आप कितने मुड़े इस में उड़ा सकते ते मैंला सम्मान को लिकर मुझे सबसे शोकिंग लगा, उस मुड़े पर एक चुपपी ती प्रायम ताम में उसकी किसी ने चर्षा तक नहीं की, आप के पास एक औरत है, जिसके साथ जो जियातती जो तोरचर हुए वो अनेमाजनिबल है उसकी आप और में कलतना नहीं कर सकते, सेरन पैडा होती जिसके साथ हुए ता एक तरव वो तुसी तरव जविन साथ हुए या होता हो दिखाए देरा है, तब भी आपको कुछ सवाल उठाने चाही थे ना जो बहुत बुनियादी सवाल और उसके जिक्र ताक नहीं कही नहीं अबसार क्यों कि अबसर्वेशन मेही सही शुप्रीम कोछ ने सीदे सीदे का, कि या फ्रोड है, और यह भी कहा कि अईसा लकता है, कि गुजरा सरकार भलातकारियों और हत्यारों के साथ मिली भगत है उंकी, बहुत शुंक शुब है, आप कलपना किजे कि किसी और राजे के उपर होता, तो क्या कुहराम मचा होता, लेकिन बहुत देलिब्रेट है कुकि बिलकिस यसा चहरा है, जिंको ना तो मोदी जी देखना चाहते है, कुकि याद आती है 2002 की, जब मोदी जी नहीं देखना चाहते है, तो उंके चहेते जु तमाम आंकस है, जिस में महिला आंकस भी बहुत दॉख की बात है, कि वो लोग तमाम लोग जरा जरा सी बातो पे आसु बहाते है, यहां पर भी लगाता और चूप है, कुकि बिलकिस सर्फ लडाए नहीं, वो होस्ला भी है, वो बताती है कि अंडिन वूमन में, बारती महिला में कितना रेजिस्टन्स है, अंसाव की बिना कुछ चाहेगी नहीं और देखी अंकिता भंडारी, अंकी मान ने नां ले लिया कि कि किस तरा से, अरेजिस का एक नेटा और भीजेपी का जो महामन्त्री है, वो शामिल ता उंकी बेटी के सारे के सारे साज जो गवा, तो ये एक सीरीज बहत लंभी है, लिकि विनेश फोगात ने जो महिला पहल्वान है, उन्होंने जो बयान दिया देकी वो भी मीटिया में नहीं आए, उन्होंने का बिलकिस से हमें होसला मिलता है, हम आपके साथ है, यानी तमाम महिला है, अब पिष्ले दस सालो में आईसी महिला हों, की संक्या बहुत जाडा है, नहीं साफी आप, नाईन साफी आप, दिके माफी नामा तो बहुत दूर की बात है, प्रगया बहाँष्पा को जहर सी बात है, उसका एक यितिहास रहें महिला सम्मां को लिक, अपको पूरे दस साल खंगालने की जोरत नहीं पिष्ले, आपको इतनी गडन करम में लिगी, जिस में खुले आम महिला सम्मां को लिक, मजाए बनाया गया है, तो स्वाभाबिक सी बात है यहाप प्रगया की, येक एक अचा मुद्डा है, जो बहाँष्पा पूरी तरा से कद गरे मैं, अबिसार हम को सुचना जिये देश की जन्दा को सुचना जिये, कि क्या महिलाओं का इस्तमाल हो रहा है, पूले टिक्स कि लिए, जब उनको गुज्रात के लेक्षन से पहले चोडा गया, उनको आमनेस थी एक तरे से दीग गय, भाजपा को जिये देश के पहल पार प्राड के लिए तरे से बलादकारी है, उसे पहडा मिल रहा है, और जन्द ये नी समझ रही है, मुद्दा ये नी कि बिल्किस जोहे वो मुसल मान है, अंकिता बहन्टारी का जिक्र किया ना, और सब से बड़ी बाद, यही मीट्या, मेवा राम जैंद का मुद्दा उताती है, जिस को लेकर और उतना भी चाही है, तो आप शोकिं के स्वौराम राजिस्तान, मगर आप के सामने बिल्किस जैसा मुद्दा है, आप आप के सामने बिल्किस जैसा मुद्दा है, उस पर आप खमोषी अखत्यार कर लिते है? जी, क्युकी जस्टिस जो था है, वो फाइनल भी होना चाही है, जस्टिस की सीटी आप हमेचा चटते ही रहेंगे, और सामप सीटी का एक खेल बन जाएगा, उस पर आप खमोषी अखत्यार कर लिते है? जी, क्युकी जस्टिस जो उता है, वो फाइनल भी होना चाही है, जस्टिस की सीटी आप हमेचा चटते ही रहेंगे, और सामप सीटी का एक खेल बन जाएगा, ये भी सही नहीं है, एक असा रूलिंग देना जाही है, मान लीजी है, कि जो गुज्रात सरकार को कहा गया, सौप्रीम कोट नी कहा कि जाएगी, गुज्रात सरकार के पास जाएगी, वो देसाएट करेंगे, कि इनको माफी मिले यह ना मिले, अब महराच सरकार इस में आंदर आगी एक तरह से, तो मतलप जस्टिस एक जगगे आके रुकना चहीए, हम ये नहीं कहरे कि सौप्रीम कोट सही करे, गलत करे, हमारे मतलप का करे ना करे, पर कही न कही पे ये रुकना चहीए, ता कि एक महिला बार-बार, हमीशा लड़ती न रहे, एक ही चीस पे वो बहुत दिख दुक देगे है, बाच्षा अप क्या क्या ये वाखगी, जिस उमीद के सा जो बयान आया है भिलकिस का, कि अप मैं सांस ले सकती हूँ, मैं उसे बहुत ही जाड़ा, जिस से कहते ना, मैं कुछ बहुत जाड़ा, आशा वादी नहीं उनके उस बयान को लेकर, कुछी हमारे सामने कैसी सरकार है, जो बहुत बहुत गी से, आपको याद शेलज भाई बाट, उनक्यार में से एक यक यक व्यकती है, उसे सम्मानित बहाँष्पा के दाहोथ सांसद नहीं किया, लिमखेडा के विदा एक वाम औजुत है, वही लिमखेडा जहाँपे ये गेंग्रेप और वत्तिया है, और और और और आपको याद होगा, नरुडा पातिया के जो एक अक्यूस थे, बहाजबा यहाँपर दंगायों को सम्मानित करने को लिकर राजनीती मानती है, तो क्या वाखिया से में किस्विया में किस्विया में किया किया? और देखी एक चीस मुझे लखता है कि जिस तरा से ग्यारा लोगों को चोडा गया, वह भी आजादी के आम्रित महोस्सव वाले दिन चोडा गया, पन्द्रा अगस ता में नहीं बूलना चाही है, तो एक मैसेज बहुत क्लीर दिया गया, कि जो बलात कारी है, जो हत्यारे है, वो अगर उंके बारे में जो भीजे पी की सोच है, अधि सारे जाए अगा जाए उंके चाही है, यानि, एक मैसेज बहुत क्लीर है, कि बाश्पा का जो चाल, चरित्र अर चहरा है, उस में बलात कार अर रथ या, दोनो से उंको कोंए गूडे जाए जाए, क्री बाश्पा के बारी आली को दो दे रही।, राजेस्टान में चुनाव होतें, वो पेरोल पे रिहाए नी होतें सारे लोग वहां जाके उंके च्रड़ां वंदना करते हैं, वोड के लिए करते हैं यानी एक मैसेच बहुत क्लीर है कि भाश्पा का जो चाल, चरित्र और चहरा है, उस में बलातकार और हत्या अदनों से उंखो वहां। नाइ इंगो खरने वालों से उंगो वहां। वहां। आप आश्पा ने की है, बहुत वा नारी का प्मानब की बार, मोदी सरकार, बेटी पड़ाो, बेटी बचाो, किन से बचाो अभी हमें दिखाई देरा है, आजाद भारत के इतियास में महला सम्मान को लेकर एक राजनीते कहत्यार किसी नी नी बनाया, मगर सबसे ज़ादा महल कुछ भोल दे यहाँपर, लेकिन निस्छ तोर पे हम जानते कि नहीं कि नहीं बोलेंगे, लेकिन दिखकत यहाँपर यहाँपर यह की इतना बड़ा फैसला, जिस में गुजरा सरकार उसकी भूमिका कटगरे में है, और आप यह भी ना बूलिये कि इस में यह भी बात है कि गरे मन्त्राले सु जो पर मीशन मिली, वो भी फ्रोट के आदार पर है, लेकिन आप देखे, कोई पबलिक प्रसेष्ट्यान आउट्रेच कोकि निरभ्या पर हमने देखा था, हम सब जरनलिजम में उसमे भी थे, किस टरह से एक कमपेन चला था, किस टरह से लोगों तक पोष्ट्ने का का खाम किया था, लेकिन बिलकिस पर चुप्पी है, और, और मेरी खाल से, हमें सलाम करना पडेगा प्रोफेसर उप्रेखा वर्मा जैसी, प्रोफेसर का जिन की कोशिशों के चलते बिलकिस को ये अन्साफ मिला, शोभा गुप्ता जो वकील ती, या फिर रेविती लोल पत्रकार, सबाशनी आली उनकी बबाबात करनी वाला था, मवा मोईत्रा नेभी जो कुषकी, बिलकिस को ये जो आन्शिक उम्मीद, मैं आन्शिक बार बार के रहा हूँ, कि मुझे लक्ता वी रास्ता और लंबा है, तो ये इन चार महिलाव को पाश महिलाव का में सलाम करना चाही, निष्टर पर बिलकिस का जो होसला है, और जो लड़ाए है, बिलकिस का जो होसला है और जो लड़ाए है, वो तो मुझे लक्ते एक बिलकुल प्रतीख है आगे, बिलकुल इस का इस में कोई दो राय नहीं है कि, ये सो खाल्ड अब पोजिशन की महिलाए, महिलाए बनके आगे बनी, उनके उनके पास ताकत ही चोती बडी, बिलकुल उसकी अवाज बुलन्त करी उसको होसला दीआ, और शायए अप सहीं केरे है, अबिसार उनको फिर इस होसली की जोरत पट सकती है. मैं इतने ही कहना चाहूंगा, ये क्या महें जिट्फाख है, कि जब हमारी महला पहल्वान संगर्ष करती है, और ये ना बूलें, दिल्ली पूलीस की चारषीट में है, कि ब्रिजबूशन ने उनके साथ क्या क्या किया, आज तक ब्रिजबूशन जो है, वो चाती चोडी करके गूंता है, कोई कारवाए नहीं, यात की जे, जम्मू में 8 साल की बच्षी के साथ दूशकर्म, और फिर उसकी हत्या कर दी जाती है, मन्दिर के अंदर, और, जो दूशकर्म को अंजाम देने वाले लोगते, उनके पक्ष में 2 भाश्बा के मंत्री राली निकालते है, हात्रस, रातो राद भिटिया का शव पेट्रूल चडख कर जला दिया जाता है, ये देरो मिसाल है, राम रहीं को परोल, ये तिफाख थोडना हो सकता है, और ये ना सोच है, कि हर मामले में, पीडद मुसल्मान है, इसली एसा किया जारा है, नहीं, अगर, और वो है, बहारत और माल्दीव में, कुतने तेख संकत, प्रदामन्त्री, नरेंद्र मोदी, लक्षुदीव जाते है, कुछ फोटोस किच्वाते है, और उसके अपर, आपको याद होगा, कि कि सतरा से, माल्दीव के एक तिपनी करतीं, जिसकी कडे शबडो में आलुषना की जानी चाही है, तीन मंत्रियों को, बदसे हटाभी दे आथा है, याने की, बहारत की तरव से, जो एक प्रतिक्रिया ती, बहार उसके भाए, जिस तरा से मामले को बड़ाया गया, बूकिंश कंसल की गई गयी, तमाम भालिवोड के जो लोक ते वो सामने आगये, तुईट करने लगगे, ये बहात अलगया गी, जवो लक्षुदीप के समरतन में के रहे था, अबिसार पागलपन की इनतहा है, कि आप किसे दुश्मन मान रहे है, क्यो मान रहे है, और किस तरा से, बाएकोट मालदीप से लेकार, बाएकोट मेख मैं ट्रिप तक, तुब पूरा का पूरा पागलपन, सोचल मेडिया पे चला, और किसे दुश्मन मान रहे है, क्यो मान रहे है, और किस तरा से, बाएकोट मालदीप से लेकार, बाएकोट मेख मैं ट्रिप तक, तुब पूरा का पूरा पागलपन, सोचल मेडिया पे चला, और जिस में तमाम नामी गिरामी लोग, तमाम आंकस, सर्जिकल स्ट्राएक से, तूरीजम स्ट्राएक तक की भेहुदा बात कर रहे है, इस से लकता है, कि जो विवेख है, उसे एक साएइट करके, एक नान इशु को इशु बनाना, ताकी इमपोट्रंत इशु गायब हो जाए, सिर्फ और सिर्फ पागलपन, ये बात अलग है, कि वो आदियादुरी तयारी के साएद उतरते है, वो लक्षु दीब के समर्ठन में तो कहते है, मगर तस्वीरें स्तिमाल होती है, माल दीव की, तुसी तर्व मैं नी बुलाओं, भारत की साएख को क्या बनारे है, वोट आदे प्रेसेंटिंटिंटिया आस, प्रग्या क्या एस मुड़े का पन्चु। आभी साएद भारत को क्या फाएदा, क्या नुक्सान ये वक बताएगा, लेकिन क्या दिपलो मैसी जो है, कुत नी ती, प्रग्या क्या एस मुड़े का पन्चु। आभी साएद भारत को क्या फाएदा, क्या नुक्सान ये वक बताएगा, लेकिन क्या दिपलो मैसी जो है, कुत नी ती, सरकार कर रही है, या त्विटर पे कुछ ट्रोल कर रहे है, ये एक सवाल, कुत नी ती का तकाजा हुता है भाशा, कि आप जब एक साल 2020-2023 में जी रहे है, जगा दूनिया हर गुजरते वक के साथ, उस में द्रोई कर हो रहा है, पोलराइसेशन बड़रा है, तो आप को अपने स्ट्टीजिक पाटनर्स बड़ाने हुतें, तो आप को अपने स्ट्टीजिक पाटनर्स बड़ाने हुतें, दोस्तों की जरूथ है, तो आप क्या कर रहे है, नीपाल, लंका, भुतान पाकिस्तान तो पहले से है, और अब बलको श्विलंका की बातन न की है, अव मल्दीव, यह हर देश आजकी तारिक में, चीन का दब दब आईं, तमाम देशो में बड़ता दिखाए देरा है, और ये कैसी कुट्नीत एक सोच है, किसने एस जैशंकर को विदेश मंत्री बनाया हुए, की आप अपने पड़ोसियों को, नाराज करें, बेतुके मुद्डव को बवाल बनाया है, और आपने समवन ख़राब करें, ताकि वो जीन की गोड में जाके बैजगे है। और सबसे बात जो जरूरी बात है, कि हम जब बात करे है, वसुदेव कुट्मुकम की, हम बात करे है, कि हम गलोबल लीटर है, हमी देश को और दून्या को आगे बड़ाने की बात करे है, उस में इतनी चोटी चोटी मुद्डों को इस तरह से बड़ाना, और मैरा कहना है आभिसार, माल दीवस कहाँ और बारत कहाँ? बिलकोल! कोई कोई मपारीजन है, अगर थे ची लाक लोगो के आबादी है वहाँपर, माल दीवस की, उसकी आप जीटीपी देखे बारत की जीटीपी देखे, उसका एड्या देखे, बारत का एड्या देखे, कोई कमपारीजन आपे सुच के वार करो भाई, किस पे वार करे हो तुम, अगर सारे बारती लक्ष्टीपी चले जाएंगे, तो लक्ष्टीप भीचाडे का क्या होगा, उसको तोड़ा सुरक्षित सुन्दर बने रहने दो, क्योंकी वहाँपर इस तरा का पागल पन नहीं है, और आप कम से कम बाद करते समें, इंटैनाश्टल रेश्श्ट मे, हम भी सुशने है नहाँ किस से वह कैसे दिल करेट में, किस का क्या का दोगा, लिकन यहां तो त्रोल आरीमी, अर देक गड्य आंकर सकी जो तीम हैं, Bikot तूरीज़ा मुल्दीभस के सासभ, उन्रने सरजिकल स्ट्रीक से इसकि तूलना की कि तूरीजम स्ट्राएक किया मोदीजीने तू मेरा ये माना है कि मोदीजी है तो ये सारी चीजे बहुँट जादा मुमकिन है कि अभ यही लोग दिplomacy भी चलाएंगे और यही लोग तूरीजम भी चलाएंगे इसे मुझे आसा इलकता है कि जसे में बार बार केराँ उस मंत्री ने जो कहा वाही आद था और उसकी आलोषना भी की जानी चाही है उने पट से हटा दीए गया कुट नीती में आप और जगा सरजिकल स्ट्रीक थूडना करते है और सब से बड़ी बात अग देश को खासकर इस देश का जो इतिहास राए आप को बड़ा दिल निखाना चाही है आप इस टरा की हरकते करते होई और खासकर जिस टरा से बोलिवोड एक रट्टू तोते कि तरा नाचर आता आप एक इन सिक्योर देश कि तरा दिखाए देरे थे दिखे आप आभी साज रहे, बहुत साज़े दहन, ड़ोलत वाले, लोग, मूल डीज जाचुके हैं प्षृटिया काटक आचुके हैं आच्चे कुमार जी अख्चे कुमार एक इस दे पहले माल्डीव गै थे और फिर वो बतार है ने कि साज़ाब बभी भी ज़त्र कोई बहुड़, than I am looking at Pinkvila and Bholipangam. मालदीर नी मैं तो लाएक्षुदीभ को बहुड़़े दे, I am looking at LakshuDeep. कँन सा बडल्वोट का सितारा अ,rology star, which Bollywood star plays in India? इंनद्या ना कचुट्तिया मनाते है. I have not seen this so far. अदिजी का तूल किट आजाता है, तब प्रमोट सरते है, वहीं की फोटो लेकर. अभी सार एक और चीज है, मैं, तुटर पे काफी कम समें भिताती हूँ, लेकिं जब ये माल्दीव वाला हूँ आ, तो मैं, तोडा सोचा की देखती हूँ भी ये, ये तुटर पे हो रहा है सारा कुछ दिपलोमसी, तो जो माल्दीव के आम जन्ता है, वहांके जो तूरिसम प्रमोटर से है, और जो आम जन्ता है, और उंके काफी सारे नेता वो सब भरत को पक्ष ले रहे थे, तो जो तुटर आर्मी ती, उसको भी कही रहा कही सोचना चही था ना, कि हम अपनी तमीज नाख हो दें, कि माल्दीव के कुछ लोगो ने, नेताँ ने बतमीजी करी है, अखिर कर भारत सरकार पे भी, ये कही ना कही दाइत्वा आता है ना, कि वो लोगों से कही, वो से कही भी शान्त रहो, हम देक रहे है, हमारा कोई नुक्सान हम लेशना हो ने लेंगे, ने उसे महना मटन हो रहा है ना प्रदान मटनी का, प्रदान मटनी लगा तार आप दिखार है है, लाईट जैकेट पहने वे समंदर में तुक्ली खाते है, अगर मुझे लगता है, it boils down to one thing भाशा, भारती जन्ता पाटी जो है ना, वो एक विक्तम होड, एक पेड़िट कोंप्लिक्स में जीती है, यानी की हमें गालिया पड़ रही है, दस साल होगे नी, हमें गालिया पड़ रही है, या उस परती है, it boils down to that की आपको हर बार, एक विक्तम हित कोंप्लिक्स खिलना है, पीड़त खिलना आप की आप सब भी है, अगर यसी के साथ नहीं आप को और समें एक जुश्मन चाही है, तो सवाले की अप इस में नों एक जुश्मन तलाष ली है, विसार जो बीचार है तना चोता साथ है, जो जर आसा दिखाई देता है माल दीव्स, और उस में आपको बहुत आसान रास्ता मिल गया, की बिलकिस पर फैसला रहे है, तब भी हम तुटर पेट्रें चलायंगे, एकस पेट्रें चलायंगे, एक ना एक दिन बही खाता जो है, उसकी बालन्सिंग करनी पड़ेगी, क्या मिला क्या खोया, तब आप क्या कहीगा, कि हमने कुब लडाय करी, आसे ही लड़ते रहे है, क्या मिला क्या नहीं मिला, हमने सोचा ही नहीं, दिपलो मैसी आखे, तो आप सब से लडीएगा, आसे फाल तु में लडीएगा, जनता ही लडीएगा, तो आप कुछ मिला है नहीं, इसकी ले कोई रोकेगा नहीं, तो यस स्वाल जब ना रो. तलवार बहांजने की एक, त्रेनिग हो जाती, अविसार मुझे लखता है, अर दूसरी तरव एक नफरत खब वहडाने कर तूल किट होँआःँ, कि हम किसी भी मुझे को पेच कर देंगे, और इसके लोग उतर जाएंगे, भोलीवूद सितारे कोगी उतर सब अक काून सोर हैं नहा, किस भी किसने कितने बाटिं की, कों कहा जादा इस्कोर कर पाया तो आप देखीगा सारे लोग इस्कोर करने में आगे बड़बड़ के बड़बड़ के किरन रीजुजिल करते मालगीश की पुर आचा ये बालेवूद के जो सितारे है माप की जगे कडे शब्दावली का अस्तमाल कर रों येलो गितने बड़े कायर है इनके मुसे मनेपूर पर कभी कुष निक निक लेगा बिलकिस पर कुष निक लेगा महिला पहल्वान जब संखरष कर रही हैं तो क्रिकिट के सबसे बड़े भगवान एक मात्र भगवान सचन तंदूल कर उनके मुसे कुष निक लेगा जो अपने आप में बहुत जाडा शरनाख है चली बहुत बहुत शुक्री आप का प्रग्या और भाशा इस जजच्चा में शरीक होदी किलिए अंदया की बात में वस इतनाई अविसार शर्मा कुदीजे जाजद नमसकार