 रह्त मातागी कारिक्रम के आ़ंबंः में सभी लोगों से अनरोद है की बन्दे मात्रम.. का गान होगा अपने इस्ठानपर सभी लोग खड़े ओऒाईंग chuyेवड़े मात्रम बाराथ बातागी माननी प्रदान मात्री जी मचपर विराज्मान सभी हमारे राष्टी जन्तन्द्रिग कद्वन्दन के मानेनिया नेटागाँ और इस केंद्री कक्ष्मे उपस्थित सभी सम्मानित महनुवाँ हम सब के लिए प्रसनता का भी विसे है और सब हगेगा विसै भी है कि जब इस भार लोक सवा का निरवाचन देस में हूँ तु देस की जन्ताने अबहुत पूर जाग्रुक्ता का परचे दिया जिस से प्रकार के विसे लोक सवा के चुनाब में विदवान थे प्रतिपक्ष के लोगों दूरा विश्यों को हलका करने की कोसिस की जारे थी जन्ताने परनामों के माद्धियम से उसका माकुल जबाब दिया है मानी नरेंदर मोदी जी, भारतिया जन्ता पार्टी और अंदीय में जन्ताने जो विस्वास वियक्त किया है उसके लिए मैं जन्ता जनार्दन का, बहुत-बहुत आभार प्रगत करता हूँ तुम को दन्नेवाद देना चाता हूँ आज हम सब आपने दल के नेटा के चैं के निमित इस अबसर पर उपस्तित हूँए है इस अबसर पर बहुत ये जन्ता पार्टी के सभी नेटागर है अंदीय में सभी सैयोगी दलों के नेटागर है राज्यों के मानी मुख्ही मंटरी गड हैं अपु मुच्ही मंटरी गड हैं और अनने साविवान उपस्तित हैं और नहीं लोग सबा जो आनेवाले कल में आखार लेए रही है उसके सभी निर्वाचित मानी सदे सिगर उपस्तित हैं मैं आप सब का इस बेटख में हर्दैसे बहुत बहुत सवागत करता हूँ बहुत बहुत अबिनन्दन करता हूँ हम सब अपनी परमपरा अर विदान के अनुसार दल के नेता का चैयन पाच वरस किलिए करते हैं नेता के नेटरत तुमे दल के कारिवाई परडाम कारी हो प्रभाउ कारी हो इस सद्रष्ती से हम सब लोगो की हमेंसा कोसिस रहती है आचकी इस बेटख के तो चरन हैं पहले चरन मے बारतीय जंतेपार्टी संसतादीट्डल के नेता का चायन होगा बारतीय जंतेपार्टी संसतादीटल के नेता के चायन AP फ़य नेता पद क होगा इस प्ढ़ग्राई खो प्रार्म करते हुए बारत bikya jенно p versa रास तीए अदियक्य कर ते हुए मैं बरेतियजन्थ extern CDC राष्टी अद्याष माअनिशagon saha ji से प्र Yug pinakar blank kar resolga भे Leadership��ées अद्याजन्थ niga jail मै री था हइतु हम स اس ब poser में tanto electronics सरीनरेंध्ल माँदी Meghan Modi ु��ां उआंत's lrd ideology कह पयराट हूँ���� आप � spara red curry मैं राश्टी अद्टेख्ष्वानी आमें साजी से अन्रोथ करूंगा की बै दल से नेपाटी के, निरवाचन की विदिवत गोषना करं. में भदे राप्स वंानन्न के सात या गोशना करता हूं, कि बवारती जन्टा पाटी के स्ईंषत्ले दल ले सरव संम्मती से, स्री नरेंध्र मुदी जी को भाज पाya-sansad-ya-dal का लें्ठा गो सित कि आपुटि, बादरती ये जन्ता पाट्टी के ये समसदि बदल के नेटा के निरवाचं के पशाध आब अंदिये के नेटा पत के लिए निरवाचं के कारिवाई बब हो गी हम सब के छिर पच्छित, बार्रती राजनिती के अत्यद्वरछ्ट नेटा बादनीए प्रकास सिंग बादल जी को में प्राठना करुँगा के वे आए आए और अहन्ड के लिदा के रुब में प्रस्टाउ प्रसुत करें । मrose respected अप्रे मोदीजी लग after party अमेट शाजी पार्टिया जंता पारती अर अद अन्दिए के मेंपर पार्लीमट कि मेंच्र साभान आजका दैनिं क भडा स्थारिक देना पार्टिया जंता पार्ती ने, अने की जो पारलिमेंटरी पार्टी है, उनो ने सरब सम्ती से शिरी निरनर मुदीजी का नाम कमता पास कर लिए. मैं शिरोमनी या काली दल के तर्फ से जो पार्टी जन्चा पार्टी का बहुत प्रहना सात्ती है, उसकी तर्फ से इस प्रस्टाव जो वह है, उस पर जोग पार्टी के बहुत की हमायत है, उसका समर्टन करता हो पूरी हमायत देते है। और मुदीजी को बडाई भी देते है। आदनी बादल जी दूरा प्रस्थोट प्रस्टाव के समर्टन के लिए, मैं भीहार के मानी मुख्य मद्री नीतिस कुमार जी को अनरोद करता हो, के वे आई और समर्टन लिएत पिगरें। मैं जन्तादल उनाइकेट के संसादिय दल की और से, सर्ब समती से मानीए स्री नरिन्र मुदीजी को, रास्टी जन्ताद्री गध्वन्दन के नीता के रुप में चुन्ने हे तु समर्टन देता हो, हमार दल मानीए नरिन्र मुदीजी का, बारत के प्रदान मंद्री के रुप में चैन हे तु प्रस्टाव के समर्टन करता है, तंबार लिए. नितिस जी के पशाथ, अद्डव जी के पशाथ, मानीए शीरी राम्भिलास पास्वान जी से अन्रोध है, के वे पदारें, और समर्टन लेएक प्रदान मुदीजी के रुप में चुन्ने हे तु समर्टन देता हो, और हमार दल स्री नरिन्र मुदीजी का, अद्डव जी के पशाथ, मानीए शीरी राम्भिलास पास्वान जी से अन्रोध है, के वे पदारें, और समर्टन लेएक प्रदान मुदीजी के अद्ड़न लेएक प्रदान मुदीजी के जाए, दुबारा जी बारती जिन्ता पाटीने है, डेस के लोक प्रियए प्रदान मुदीजी हम सब के नेटा, अद्डरन या निरने मुदीजी के का दुबारा जो बारती जिन्ता पाटीने, नेटा के रुप में चुनाउ किया, सर्फ समती से चुनाउ किया, और रास्टे जतन तान्तरी गत्मन्दन, पास्वन जी के पशान, ब्रे तामिलाडू के मुख्य मद्री, भान्नी स्री के पलानी सुमी जी से अन्रोध है, कि वे आई और समर्टन येट्गेड. बानकाल, हनर्बल प्रिम्निस्टर, स्री मोदीजी, हनर्बल भीजे भी प्रस्टिलर, बीजे भी प्रस्टिलर, प्रस्ट्रन्ट, स्री आम्साजी, अनक्म्टुवाल, अन भिखाप मैं पार्टी, नेमले आल एंडिया नादेवर मुन्नेट्खलगम, तो हेर भी एकस्टन्ट, विनाम्निस् सुप्ष्ट, तो अलेक्ट, स्री मोदीजी, मैं पार्टी फुल्च्ट मुक्ष्टरी थी प्रष्टल, अप दिश अपस्टरी नाडेंद्र मुदीजी, यस दे प्रीमनिस्टर अप अप अदीवानक्म्ट्ग्र, शौमीजी के परशाथ, नागरलेंट के प्मुखि मंट्द्री निफ्वूर रीुजी, उनसे अन्रोद है कि वो गरप्या आई? आई अन भिहाँ मैं पार्टी, नेमली नेशनलीज दिमोकरती प्रगेषी पार्टी, दू हे भाई अच्टन्ट यूने निमस सपोर्ट तू इलेक्ट स्री नेरिन्डरा मुदीजी आस लिटर अप दी नेशनल दिमोकरतीग अलाइन्स, आन बाई पार्टी फुली सब़ोट दे प्रबोजल अत दी सलक्षन अप स्री नेरिन्डरा मुदीजी आस दिप्रार्टी निस्टर अप आइन्धीया. रियो साबके बजात मेगा लेक्य मुच्यू मद्री स्रीमान साखमाजी, बदाड़े. अन्रेड़ प्राँ मेंनिस्टर, श्विनरेंदर मोदीजी अन्रेड़ प्रज्देंट तो बीजेपी, श्विनरेड़ चाजी अन अल दी दिगनेटरीजी तो दायस अल the senior leaders of the NDA and all the newly elected members of parliament on behalf of my party, namely the National People's Party, do hereby extend unanimous support to elect of Shree Narinder Modiji as the leader of the National Democratic Alliance. My party fully supports the proposal of the selection of Shree Narinder Modiji as the prime minister of India. के उसे चेंगा और अपना पतर हीगा समर्थन भिऐकता की आपे है पै उनको भी हरदैसे. बहुत-बहॉत दगनेवाद देना चाते होंग। NDA के नेदा पद के लिए नांप का प्रस्ताव बी हैं समर्थन भी हुएं. साजी को अन्रोथ करूंगा के वो आए और अन्दीए के चाहिन की भिद्वद गोस्चना भी करें और अपनी बाद्प रखें. मैं या गोस्चना करता हूँ की राष्ट्ट्या जन्ट्ट्ट्ट्रिग गत्वन्दन के सहीओगी दलो नहीं सर्व सम्मत्ती से स्रीनरेंड्र मोदीजी को अन्टीए का नेता चुना है. अलग-गलग तलग दलो के समर्ठन के साथ कुल 313 सदस्यो के संसद्यदल के नेता स्रीनरेंड्र मोदीजी सरवानू मत्से चुने जाते है. मैं इं सभी सयोगी दलो का दन्निवाद देकर मन से सभी संसदो का भी दन्निवाद करन ना चाता हूँ, जिनो ने अन्टीए के नेता स्रीनरेंड्र मोदीजी को सरवानू मत्से देस के नैए पदान मंत्री के लिए हम सबने चुना है. और मैं आप सभी की वोर से स्रीनरेंड्र मोदीजी को देर सारी बदाए भी देता हूँ और सुभ्कामनावे भी देता हूँ. आप सभी का फीर से एक बार दन्निवाद. नेता चाएन की प्रक्रिया पूड होगगे है. सुवर भी गुरुप से सभी हमारे सैयोगी दलो की नेता पूस फारों से भी सुआगत करने के लिए उच्सोग है. मानी आद्वानी जी, मानी जोसी जी, मानी बादल सार भी हम सब के मद्दी विराज्मान है. मैसर प्रठम बहरतिया जनता पाड़दी के अद्धियक्ष, मानी आमि साहाजी को अन्रोथ करूँड करूँड की वे पूसप गुच्छ देकर और पद्का पहना कर मानी प्रदान मद्द्री जी का सुआगत करें. मानी याबि साहाजी के पशाद, मानी लाल क्स्ट आद्वनी जी से अन्रोथ है, कि वो पूसप गुच्छ देकर, मानी आप्दवाणी जी के पशाद, मानी डक्तर मुटली मनोर जोठी की हम सब के मदी अपस्टीत हैं, भैबी भरदान मदरी जी का सुवगत करूनगी बाननी नितिन कडगरी सहाम से अण्रोध है के बैबी पूश गुष लेखार भरदान मदरी जी का सुवगत करुन मानया सिरasti करूस माझे सूवाजगार की हम सब के मद है अर आगे हम सब लोगों को मिलेगा सवी वरिष्खलोग या मोजुद हैं मैं मानने आमे साथ जी को प्राथना करना चाहूंगा के वे हम सब के मद्याएं और आपनी बाद रगे मंच पर उपस्तित NDA के संसद यदल के नेता और देस के फिर से एक बार बनने वाले बहवी प्रदान मंत्री स्रिन्दरेंद्र मोडी जी उपस्तित सभी पाट्यो के नितागान तींसो एक्यावन तींसो ट्रेपपन ने चुने हुए संसद सवी राजो के मुख्य मंत्री उप्मुख्य मंत्री बागे सदस्सगण आज सभी को सब से पहले मैं मुदी जी को सर्वानुमद्से चुनने के लिए रड़े से बहुत-बहुत देनेवाध तनादे मैं मुओदी जी कावी बहुत मन्न से अभिनन्दन करना चाता हुँ कि जीस प्रकार से पाँत साल तक इनोने इसी कम्रे में जब उनको नेता चुना गया आता मैं उपस्तित था अपना एक कमिट्मेंट देस की जनता के सामने रखाता एक संकलप रखाता गरीब, दलीद, आदीवासी, पिछ्ड़े वर समाच के हर वरके हर निस काम करने का संकलप और वो संकलप से किंचित मात्र चलित होए बगर पाँत साल तक मन पुर्वक सबका साथ सबका विकास के मंट्र को सार तक करते हुए देस की जनता की सेवा की है और आज फिर से एक बार सांसत चुनकर आना एक जनता के प्रचन्ड जन समरतन का अभी व्यकती है एक जना देस काई माइनो में अपने आप में अनुता जना देस उनुच्छो इकतर के बाद पहली बार देस में कोई प्रदान मुन्त्री पाँत साल की तम समाप कर कर फीर से बड़े बहुमत के साथ सपष्ट बहुमत के साथ प्रदान मुन्त्री बनने जारे है वे मैं मानता हूँ कि जना देस की सब से बड़ा पहलू जना देस जो मिला है उजब चुनाव अभ्यान चलता था चुनाव अभ्यान के पहले की समय था तब बहुत साथे सबाल उठाए जासे जाते थे मगर हर बार हमारे सभी दलो में विस्वास था कि हम पचास प्रट्सत की लड़ाई लगे और मोदी जी के नित्रुतमे NDA और भारतिय जनता पार्टी भी पूर बहुमत के साथ और राज जब जनादेस आएज लगे सत्रा से जादा राज वो में पचास प्रट्सत से जादा वोड हमे प्रटुए हैं और नाँइ काईव में पटलिस से पचास के वीछ में वोड प्रटुएं एक तरै से देश की जन्ताने सबी कोनो से अर अन्दिये को आसिर्वाद देने का काम किया है। और आबूत पुर्वाजना देस, इलोक तन्तर की खुबसुर्टी को भी बताता है। गद चुनाओ के बाद, जब प्रदान मंत्री नरेंद्र मुदी जी देस के प्रदान मंत्री बने, तब पहली बार देस के गरीब से गरीब व्यक्ती को लगा, के समविदान की योजना में समविदान की स्पिरीज जो है, वो सार्थक भी हो सकती है सब से गरीब गर्मे से कोई उटकर, ये सब से बड़े लोक तन्तर का प्रदान मंत्री बन संथा है। और मिट्रों, उस्वक देस की जनता ने प्रैज़ की है। मैं हमें सा वो प्रैज़ को, ऩुव्व्वोदी आस्प्रीमेद के ताहूँ। देस की जनता ने बोछ्ई आसा औक सात, मोहोटी जीकर पर बरोसा की है। मुविदि署 ती यात्रेन सम्ह Cheese Prakaur नदरवाद महने नाankind नदरवाद महने कच्छ विया़के गेब यार � justaraj da ker jashayं नदर षो slabगती ख़ेज गती ते 싖ाझ जे कर nighttimeمل च्छ fresh षोब जोल अमा भढ़ाहे थे ती it תब की�� p interessante समच्चा रठेच स2019- surt pitcher ज़ेज गदन्ता के सामने और हमारे संचीदल में कहने में भूँई चव्ष्ट नहीं है, ज़न्ता ने ज़ो प्रयोग की आपा, वो प्रयोग कामियाब रहा है, शक्रत treffen। रब संगंग दयानीसका बह Cisco औरव मैड़्टर् oph universities शंद्यानी सम्सन्ह्तं अज़्ांने Ыसी After his decision,lichenग संगाए था। and rest is hardship. � Sikaya base थब खयां क dwell, because it is not valid. जर। k여w थब अगो lamb वे देस् ससाउउ रब संज़म के आदा। yaze Diodak लगते का काqingाई काईगे़ा और पिर से एकबार देस के गरीब से गरीब गर से उप्ने कोई जाती कोई बच़ी जाती का समबuttaं के बगर अपने गराने में कभी कोई दूर दूर तक भाई यो और साथ पिटी, डाएी एक बभव़ी एक भी व्यक्ती रादनिती में नहो, एसे परिवार का व्यक्ती, दोबार आज देस का प्रदान मनत्री बन ने जारा हैं। मित्रोय अबुत्प्रो जनादेस, श्री मोदी जी की निती, उनके नेत्रुत्व, और उनकी लोग प्रिठा का जनादेस है। मैं का हूँ? उसको अपनी जगे नहीं मिलती ती, ये पाँस साल के अंदर नरेंद्र मोदी जीने, बाएएस करोड परिवारो के, जीवन स्तर को जो उथाया है, वो गरीब का आसिरवाड ये जनादेस है। वो गरीब का मन से मुला मिलाओ आसिरवाड, अब चाए देस में उन्निक्षोड अबबे के दसक से, देस में आतंखवाड का दोर सुरू हुँझा। और कई जगे पे कई गटनाो ले, देस ने आतंखवाडी गटनाो को ने देस को जनजोड कर रड द्दिया। उस समय से देस की जनता के मन में तीष ती, आदान्कवाद के खिलाब लडाई के लिए जितनी गंभीर होनी चाई इतनी गंभीर नहीं परन्तू वो तीस की अभी वेक्ती नहीं होती जब सब से पहले सरजिकल स्टाए कुई जन्ता को लगा कि ये कैसा नेता आया है कैसी सरकार आई आई है जो किसी के गर में गुसकर जा अदंकवाद पनप्ता है वहां जाकर जबाब देऊ सकता मगर देस के दिपैंस के पन्टी तो ने उस वक भी सरजिकल स्टाएक को बताया कि प्लुक ए भारत की पोलिसी नहीं एक प्लुक है अचमभे में किया हुए काम है मगर जब पुल्वामा पर दुखद हम्ला हूँँ पाक प्रिरित अटंकवाद्योंने चालीस जवानो को मौत के गात उतार दिया और मोदी जीगने एक राद निति इच्छा सकती का प्रदसन करतिव है फैसला दिया और देस की बायोई से ना के वीर जवानो ने एर स्ट्रीक कर कर इसका बडला लेने का काम किया उस वक जो प्लुक केते ते उनको भी कहना पडा ए भारत की सुरक्सा निती है और देस के करोडो करोडो लोगो के मन में अइक प्रकार की सांती का बाव निरामावा ए अनीश़ु आब़े से देस की सुरक्सा गे फ़ती जो उपेखसा की जाती ती आजे के सान नेता आ ए है एक एसि सरکार आही है जैस ने देस की सुरक्सा को सरवोच़ प्रात्मिक्ता पर रखा है ब्यरु, येे ज fermentation का एक रादनीटिकर्द. अर मैं मान था हु, einzelनोग ati radio, जात्टकं्करच्सुroron 182 missul puru. सध्सबके ताँत के दसचके बाद, इजों � light चlilia Leave theappy ये विश्टी, ज उच्ँ चातिर अआ को परीवारवाद , जात्टी वाद,र परुष्टी करन नम्हाँ से गरसीत, पहली बार 2019 के जणधेस के लिए माइक खै सकूंगा, 2019 के जणधेस दे, परीवार्वाद जातिवाद और उर्झ्ति करन्को राडमिती से Bahaar喏 निकाडल कर, POLITICS OF PERFORMANCE, しो परफोम करेगा, जंता उसके सात रहेगी. जन्ता उसके साथ रहेगी जिसका प्रफमंच अच्छा होगा जन्ता उसके साथ रहेगी तो पर्� domat, jati vat and trushhti karan इस त्रीनो के राद्य दीटी को उक्डर किनार करतिओभे देस के सवा सो करोड जन्ताने पूलिटिक्स आप पर्फूमन्स पर अपनी महोर लगाने का खाम किया है मैं मानता हूँ ये बहुत बडी बाद है मित्रो इसका चोथा जना देस का एक अर्ठी निकल कर आता है कि देस की जनता ने नेता को चुना है मैं पुरे चुनाव अभ्यान केंड़ कस्मीर से कन्या कुमारी और कामाख्या से लेकर कच तक देस बरका दोरा की है हम सब ने भी अनुबव किया होगा देस की जनता ने हमारे नेता नरेंद्र मोदी के समरतन में वाटिं किया है मत्तान किया है जाए जाए जाए जाते थी बानरेंद्र मोदी के समरतन के अंदर एक प्रकार का सुनामी दिखाई पुर्टा दाए जासुनामी के सामने सब ध्वंस्त होगगे और मित्रो देसने अपने नेटा के एक नेटा के कर्तुत्व को आज अनुमुदीद किया है मोदीजी के बारे में, में इतना जरूर कैना चाता हु, मित्रो. में लंबे अरसे से. उनके साथ काम कर राऔं. बीस साथ से, नरेंदर मोदीजी ने एक भी चुटी नही ली है, बीस साल तक अहरनीस गाम. चुटी नही ली है, इतना ही पर्याप नहीं है. एक भी दिन, एक भी दिन जरा से भी आलस, मैंने हमारे नेता के जीवन में नहीं दे की है, चाँबीज गंटो में, अटारा गंटे काम करने वाला, नित्रुत्वा आज एन दीए को प्राप्त हूँए. इतने लंबे सामाजिक कारे करता, रादनीती कारे करता की केर्यर में, एक भी डारम बगर, भृ�стрा देस का प्रजान मंत्री बन्ना वो बताता है, की हमने एक पारधर सी नीता को, देस ने चुनने का खाम किया है. द्रोड इच्छा सक्ती के सात, वुत्मेंकि राद्यनीटी से उपर उऻप्र उड़कर वाद्मेंकि राद्यनीटी से उपर उपर उपर उप्र उप्र after what banki raadneeti se upar uplakar fesle leiney na mlata इस देज बहत समय से इसकी राद देखा दा. में दावे के साथ कैटषकेता हूँ, सब छीजो कैचाना... इंक बिगद पास्चाल के नद़ एक बी फुसला एसा नहीं लिया जो देस को अच्छा लगें उनोने बहऻ शारे फ्ैसले लीए. नध प्यस्ले लिए कटोर से कटोर फ्यसले लिये, मगर लोगो के लिए अच्छे हो फ्यसले लिए. जिल से अवल सब स्वम च़ूँए। और वाट्बंक को बड़ाने काल पहस्छ लेए। तो वमारे नेध्रूथतो को बी इस देस की जनटाने स्विकारा है और जना देस का थबपा लगाने का खाम करहा है और देस की जनटा के मन में बिकि सा जरूर बखी है या, गरामिन, गरीब के साथ, बातो, सब के मन में है क्ये देष, हमारा महाशकती बनुचाये, दूनया में बारत महाशकती बनकर उपर नाजा. और में पुरी आसाकरता हूँ, कि नरेंद्र मोदी जी को ये, सब दूस्रा टंब जो देष की जन्ताने दिया है, हमारा देस विस्वके खलक पर एक महा सक्टिब बनकर उप्रगा और भारत मता को जो उछित सन्मान विस्वक ándar meel na chaeye वो उछित सन्मान, मोदी जी के नेच्त्र। to hoechit sanmaan, Modiji ke naitruta hum nishit। ओनौ ख़ने ख़िद प्राभ्त करन देंगे मेहोदी के लेई चुनाोके पहडे आजअदी के पच्थटर सालजब होगे गान्दी के देडसो साल होगे तब पच्थटर संकलब लोगो के सामने रखहे हैं इपच्थटर संकलब पच्छत्त्तर् संकलत, हम सब का, काईमने का मिलन बने, और म हूँदीजी केने तुतमे, ओ पच्छत्त्तर् संकलत समापप कर कर, हम आजादी के पच्छत्त्र साल, जब समापप करे. तब देस को बहुत बडी उनचाँयो फर देख पाए, यह सी में मूदीझी को सुपकामना मौदी जीने प्वाज्च्चाल के आद, नै ब्बारत की एक कलप्ना लोगो कै चामने रखची हैं. और खाछ शाल के अनदर अत्ख परिस्रम में सब को साथ में लिकर, नै ब्बारत की नीव डालने का खाम के आप, इं नई भारत की नीव पर इक बुलन्द इमारत इ पाज साल के अंदर खडी हो जिसको पुरी दुन्या आश्चरे और सन्मान के साथ देखे श्विकारे और पुरी दुन्या कहे कि लोक्तंतर सफल कैसे होता है अगर दिखना है तो भारत के लोक्तंतर को दिखना जाए एसी भी में मोदी जी को सुभ्कामनाए देता हूं फिर से एक बार अंदीए के बेटे हुए सभी नितागण सभी मुख्य मंत्री गण और आज उपस्ती तीम सो तरेप पन सभी साथ सदो का मंसे मोदी जी को सुबंने के ले बहरति जन्ता पाट्टी की और से दन्निवाथ करताहूं और मोदी जी को अनंत सुभकामना एडे कर मेरी वानि को विराम करताहूं बारत मता की जेँं सब करिया पुंड्दूता के अवर है और मैं सम� recipes हो हम सब को जिन का इंदियार है, अब वो गडिया समाप्त हो रही है, और मानी प्रदार मद्री जी को, हम सभी तालीों की गडगडाग के साथ आमद्रीत करें, के वो आए और आम सब का मारे दरसन करें, मानी नरेदर भोदी हूँ। वार्टी यानधा पारती के राष्टी देक् स्ट्यामेड भाई, एक अदनी निए के सभी वरिस्थ नेता गान, स्धद्ध्यर वानी जी जोषी जी, सभी आदरनी मुख्यमाठ्री कान, और सभी आदरनी सांसजगान, मैं सब से पहले तो रदेचे अप सब का अबहार वेखता में समसदिये दल के लिटा के रुब में सरभय सम्मति سے मुठे जुना अक एंटिये के वी ससभी यों ने, अर अक अंदिये के सभी दलो ने भी ये ये का समफर्तन किया और ये बसी जिए आप एक अपका रड़ाय से बहुथ बहुत बहुत अबहाडिय। यह मेरे सेंट्रल होल की एक अट्ना, यह असामान यह अट्ना है हम आच नहीं भारत के हमारे संकल्प को, एक नहीं उर्जा के साथ आगे बधाने के लिए यहां से एक नहीं यात्रा को आरंवित करने वाले है देशकी राजनीती में जो बदलाव आया है, अपने अपने स्तर पर आप सभी ने इसका नित्रुट्प किया है आप सभी इस बदलाव की प्रक्रिया के बहुत बड़े साक्षी भी है आप सभी अबिनंडन के अदिकारी है, लेकिन भिषेस रुफ से जो पहली बार चुनकर के आए है, बे विषेस अबिनंडन के अदिकारी है, और इसले मैं अनक अने कने एक शुप कामनाए देता है पूरा विष्वका दियान बारत के चुनाव में था ये चुनाव कितना बड़ा होता है, कितना भ्यापक होता है इसकी ब्यवस्तान कितनी बहुत होती है, एब विष्व के लिए एक बहुत बड़ा जुबा है, और इस काम को चुनाव आयोग ने, राज्यों के चुनाव आयोग ने, सरकार से सम्मंदित, सभी चोटे मोटे, मलाजिम, अदिकारी, सुरक्षावल, इन सब की, एक कतोर परिषम का ये कालखन होता है, सुचारू रूभ से, भारत के लोक्तन्त्र के उस उट्सव को, बिश्व के सामने और अदिक प्रतिष्थ बनाने के लिए, योगदान देने वाले, उन सभी का भी, इस सदन में आप सब के माज्द्यम से, ब्रुजाई से बहुत भहुत बहुत दन्वात करता हूँ, ना उनका अपनन्दन करता. इस अवसर पर, भारत में तो चुनाई अपने अपने कुछ सब ता, मतदान भी, अने एक रंगो सरंगा हूँ ता, बھरा हूँ आ ता, लेकिन भिजे उट्सव, उच्से भी एदिक शांदार था. नसर ब भारत में, भारत में, लेकिन पुरे विष्वा में पहले हूँ ये भारती हूने, और भारत प्रेम्योंने, भारत के इस भिजे उट्सव में, जिस बडचव कर के उमंग रूसां के साथ दून्या बहर में, हिस्सां लिया है, ये अबी अपने अप में, हम सब के लिये, गर्व का अवसर है, मैं विष्वा बहर में, इस उट्सव कर मानाए वाले, इस चुनाव से पतक्षार परुषष जूड़ से जूड़े हूँए, उन सब का भी अबिनन्दन करता हूँ. साथ्यो प्रचंड जनादेश, उजम्मेडारियों को भी बहत बड़ा देता है, और जम्मेडारियों को सहर सविकार कर निकलि, हम निकले हूँए लोग है, उसके लिए नहीं वूर्जा के साथ, नहीं उमंके साथ, हमने आगे बड़ा है, लेकिन बहरत के लोक्तंटर को हमने समझना होगा, उसका जो निरक्षीर विबेक है, शाएट कोई मानुदन से उसको नापा नहीं जा सकता है, और दिन बदिन, बहरत का लोक्तंटर इतना मेट्चोड होता चला गया है, या आज हम कै सकते है, कि सत्ता पावर, सत्ता का रुत्बा, भारत के मत्दाटा को कभी प्रभावीत नहींआ है। सतता भाव। नभारत का मत्दाटा टाہ सपिकार गता है, और नहीं उस को पचा पाा टाए, मजबरन, कecstehanecharเลย. लेकें सकिकार नहीं करता है, सम मान, तो कभी नहींटे� doneHY अद जितनी प्रवल मात्रा में सेवा भाव को उजागर करेंगे, सत्ता भाव सिमरता जाएगा, और जैसा जैसा सत्ता भाव सिमरता जाएगा, जन्ता का आज्चिर्वाद बरता जाएगा. और इसलिये, राम्त्र सपरमहुस का एक शंदेस रहता था, कि जीव में शीव है. और इसलिये, जीव मात्र की सेवा. वो सीव की सेवा से कम नहीं है, ये सेवा भाव, हमारे लिये, और देश के उज्वल भविष्य के लिये. इसे बड़ा कोई मार्ग नहीं हो सकता है, उसे बड़ा कोई दीशा नहीं हो सकती है. आज आन्दिये के भी सभी बरिष्तसा साथियोने आज्चिर्वाद दीए है, और आप सब नहीं मुझे नेता के रुप में चूना है. अचारे बिनोबाजी बहावे इश्विष्य कोई में जेलने है, ताखी बाखी कन दे सलामत रहे, उस चेवच के जेलने के लिए अपने मुझे श्वियाद आज्ज बिटाया है. तो मैं, मैं भी आपने आप को उसी रुप में सजज करने के लाए. अपके बिश्वास पर में जरुल खरा उत्रूंगा. इस चुनाउ मैं एक बहत बडी विषेस ता है. आम तोर पर आचारे बिनोबाजी बहावे इश्विष्य को बार बार कहते थे. और वो चाहते थे, सहमति की राजनी ती के पुपक्ष्कार रहे थे. यह आप बार बी पर में बाबी यह समबाबा वर मंबाव का वाथावर, यह समतावर ममता का वातावर, इस ने इस चुनाउ को एक नहीं उचाई दी है. और इसली शाएद बभरत के लोगतन्तरिक जीवन मैं, चुनाउ परमप्रा मैं, देश की जन्धाने एक नही, उसके साखशी है, हम रचाईता है, हैसा दावा नहीं कर सकते है, हम साखशी है, साखशी बहाँ से, अगर इंचीचों को देखेंगे, समजेंगे, तो जन सामाने जुआशा पेच आकांचा है, हम भी हमारे जीवन को, उसको और मजबुद बनाने के लिए, हम कोशिष करते रहेंगे, लंभे रसे के बाए, आम तोरपन हमारे देश मैं, एक मूँड बना, बे चुनाव आया है, बोड देना है, किस्वि को काम देना है, मतलवे एक खंट्रक ताए नेचर बन गया, अच्छा बै चालो, ये तुम को पान साल के लिए दिया, तुम ये करके दो, और नहीं दिया, चल जा, तुसर आजा, ये बाए लाज, हम ने लोग्तन्त्र का ये ही हाल कर कर खादा, इस बार देश बागिदार बना है, सिरभ उसने 2014 में हमें बिटाने आसा नहीं, 2014-19 तक हमें चलाया भी है, 2014-19 वो भी हमारे साथ चला है, कभी कभी हम से तो कदम आगे चला है, 2014-19 उसने बागिदार की, जिम्मेवारियों को कंदे पो उड़ाया, वरना देश का एक प्दान मत्रि नया नया हुए, अप्दान द्रिलाल के लिए से कैदे, के रे आर गेस की सबषीजी चोड़ो, और इदेश के सबा करोड परिवार गेस की सबषीजी चोड़े, मत्लव सरकार को हम लोगो नहीं जित नाज चलाया है, देश को हमने जितना बआगिगा का पयास के आए, उसे जाडा हम, सबासो करोड देश बासिझो ले खिया है, और उसी का पर्णाम है, कि ये चुनाओ प्रो एंकमवंसी, आम तोर पर एंटिंगमवंसी बआए नेच्रल होता है, कोगि राजी नाघाजी उसका इक सबाए गोता है, कबी तब आए आजनाराजी उसका एक सवाबआए। कबी सावसट के परती राजनाराजी होती है, खबी संगदवन में राजनाराजी होती है. कबी वेस्टर्धिन्टेस गौपके बडादुख होताय, बहुत खुछ होता है, ओओ उच्छाते है, तो ये सखारात्मक सक्ति का सामर्ठ क्या हूँता है और उसको चननलाइज कर रेगी दिसा मैं गर लोग जुडेंगे मैं समता हूँ, हम देश की बहुत बग़ी सेवा कर पहेंगे उसको चननलाइज कर रेगी दिसा मैं गर लोग जुडेंगे मैं समता हूँ, हम देश की बहुत बग़ी सेवा कर पहेंगे नस्सिल्फ सरकार सबासो करोर देश्वास्वा का संकल पर पूर्सारत परिष्यम एक बहुत बग़ी ताकत बनकर के उबर सक्वा है कभी के बहार चोटी मुटी गतना है सारभाजेन एक जीवन में नेराष कर देती है कोई कार देने की आहो और पचानी चारो तरब शकी रांदोलों ख़डा हो जाए आखवार में हेजलैन आजार चो भीज गंटे तीबी पर दिखाई दे तो ख़ता है आर क्या होगा बढ़ाई दरलग जाछाए चुनाऔ चूणाई क्या होगा आर कैसे जाँँँँँँँ? मदाताई कबीच में काईएप आम तोरपी बाटाँ बना होगा है लेकिड आप में देका होगा हिंदुस्टान के मदाताई में जो उसकी ताकत दिखंए, असा नहीं कि, काम करते- करते- राजा, नागाजा नहीं होती है, यह तो कोई, डावा ने कर सकता है।, जो कुछ नहीं करते, внगली सु जी कै। कुचनव नागी है। उसके लिए सब गुता ह।, लेकिं परिशम की उकर, पराकास्ता हो, अद्रती बर्बिष सुम्सह ना हों तु देज उसके शाथ चल पलता है. इस बार इद्क डे्च देखाते, ये देज परीशम की पूजा करता है. ये देज इंमान को सरपे बषाता है है, और यह यही एस देज गी पवित्रता है. इस पवित्रता को समथ पीद होना यह हमारा भिदाई तो बनता है कुंकि जन सामान्या की जन नीर शेर भिबेग है उसकी कसोटी की यही मांडन होते है और मुझे भी स्वास है कि हम सब आने वाले दिनो में इन को लेकर के पक्का पननाम ला सकते है और में आगे भी बड़ सकते है, जन तार हमें इतना बड़ा आधेश दिया है स्वाबी के है, तोड़ सीना चवडा हो जाता है स्वाबी के ज़र माधां उंचा हो जाता है तुमते है, अच्छा तुमारे गाम वाले मेरे साथे गया था और इसलिये, मेरे शेत्र का सरमांगिड विकास और तबी तो सबका साथ सबका विकास ये मंत्रा पूरे विष्वने स्विकार किया है विष्व के नेता उसका त्राष्ले संथर के बुज्व, कैते इसको जर सब जाएए यापने आपने बहुत बड़ा बादर सग शिदान तमबार एं उसका साथ सब कादिकास और अळिसर। जन प्रतिनीजी से मेरागर रहे है साथ सद के र॥पतो हुए। हमारी जिम्यवार या है समझ्टान जिम्मार या दी है लेकैन जन प्रतिनीजी के नहुत एक अब हमारा कोई पराया नहीं हो सकता है, और आप देख्ये उसकी ताकत बहुत बड़ी होती है जी, कभी अनुपव करके देख्ये, दिलों को जीतने की कोषिष करें, इस बार के जाँना देख्य की कई पाटी कोई जीतने वोथ में लेगे है, And 2019 में जीतने वोथ में लेगे है, उसमें जो व वड़ी हुए है, करिब, करी पचीस, यहां के मत डाता हूने, 50% क्या 50% से जादा वोड, ये वेव अगर सारे सबद जी, बैने बज़ चोटे लगते हैं, और मुझे जब किसे नहीं पूषाता, ये चुनाब अवियन मैं अनुबहु कैता हूँ मेरापना, उबे पूषाती कर जुबन के एक आलक जूनीा से मैं आईा, और यह हुर वहाँत बहुत बली भहांती, बहुत, मेरा जो इश्वर लेए जो मेरे सरी के, मन की बुध्टी की, आपमा के रचना की है, उआप वोगत तेजी से पाकरती है। मैंने अपनी आख हो सब नहवड़ सबने अपम सब नहवड़ी से अनुव्व कीआ है की जन्ता जनार्दन इश्वर का लूप होता है और मैंने अनुवव कीआ है किस भाजके मैं बहार हईभ्फाररभ्समन टिर्ठी आप राा के समाप दा अग नहीं उर्जा नहीं शक्ती नया स्पन्दन ये प्राप्त कर कर के हम सब लोगोग अज्सर्द मिलाएएँ. और इसलिये ये चुनाव अपने आप में एक बहुत बडी आने बैश्विक द्रस्ची से जुलूर चर्चा हो भी. अपने कब ने पूराने पूराने इंट्रूँँज, मेरे बाशान सूनेवंगु, तो मैं हमें फैज्जा एक बाश्विक बाशविक बाश्विक बाशाव। अपने कबी मेरे पुराने अंट्रविए देखेम वोंगे मेरे बाशान शुनेंवोंगे तो में हमेंशा एक बाद मेरे भीटर से निकलती हैं कई लोग में जे कहते हैं, आपको यह प्र राजनी तिग बावर होते हैं अपके लिए अपके लिए शिकुर ती के इतनी समवत आई होते हैं, पुल्टे कर लितने बार होते हैं और में एक समात कहता यह भाई देखी जीजी तो होता है हैं लेकिन इस देष्की मात्रु शक्ती हमें रेडर वशा कवगष हैं इस चुनाँ में हिंदूस्तान में पहले हमेशा पूरूसों की तुन्नाँ में महिलाँ के मत्तान पाजपर्जन साथ प्रजन कम हुताता. इस भाँर महिलाँने बरावरी कर दी है, अगली बार देखना आगी निकर जाएगी. इतनाई नहीं, 2014 में हमारे नामे लेकोड था. मैंने, मैंने बास शुर शुर मैं जुनाँ में मैं इंट्रूक मुजे पूषा गयदा, अप की चुनाउती क्या है. अप, अप, अप, अप, अप का चलेंजर कुन है, से साथ मुजे पूषा आप. यह आप में, बफ़ बडा काम, हमारी मात्र शकते के दवार हुए है. इबाद हम मान कर के चलें, कि देश के उज्वल बविष्य के लिये, गतबंदन की राजनी को, हम ने, अपने आदर सोर सिद्धांटो का हिस्सा बनाना ही पड़ेगा. तब आदे कोई येल्ड़ कितना ही बड़ा कियोचाए कितना है चाएकत्वर कियोंः अगजाएं लेगि राज्ख के उजवल भविषं के लिए और अथल भी हर एबाईच पवी छी की राजिलितिए कोई सब से भईदेन है तो नोने गद्वन्दन के राजिलिति को सबलता प्रुवाग आगे बड़ा है आजी सबाग्रो में उनके तश्वीर हमें आश्टिल बाद दे रही है और अन्दे ए एक विस्वस्त अन्दोलन बन गया है देश के अन्दर गद्वन्दन के राजिलिति मैं तेमपरेरी खेल नहीं एक सोची समजी रन्दित के तहेद साथ चलने के पूरे ही राते के साथ और वो सेर भीजे भी कुछ कुमप्रमाइज करते असा नहीं सब लोग चोडते हैं साथी दल सब कोछल कुछल कुछल चोडते है और उस में से शक्ती पहदा होगी और उसे लिए, मैं समता हूँ के अंटिये इस प्रवोग को हमें और अदिष सशक्त करना है और ये बात देश की जन्ताने 303 दिये उसके बात मैं कैरहा हूँ तम मेरे कमिट मैं कितना है यस का बंदाज का से मैं भारत का भावी चितर जो देख रहा है बारत की एक ता खंडिता भारत के विकास केंदर इन सक्तियों को जोडने के पीषे मेरा सीटी सीटी समज है तो प्रमुक या हमारी गती की जो तो प्रमुक पत्री है जिस पर ये अंटिये देश को आगे लेजाना की ताकतर रखता है ओर सबल्ता पुरुक ताकतर पै उस दो पत्री एक है रीजनल अँस्पिरेश्यंस आर दूस्री है नेश्णल आमबीशन इन जोनो का में ये दोनो की पत्री पर देश पिकास की गती को पकते है बारत जेसे देश में नेश्णल आमबीशन अंबीशन उस में कमप्रमाइज कभीस देश को बहुत बड़ानुख्षान कर सब भाई. लेकिन रीजनाल आस्परेश्यंस के उपेख्षा देश की लिए नहीं संकत पहदा कर सब भाई. और इसली है, प्रभल नेस्टल आमीशन के साथ साथ, रीजनाल आस्परेश्यंस के प्रती संतुलत सगारात्मक, हमारा आच्रव, इन मुल्वूध सिद्धान्तो के रुप में अंद्ये को चाडाया है. और जैसे नारा कहतें नारा, श्लोगेन, लिकिन यह अपने अपने एक नारा है, नेस्टल आमबीशन अंए, रीजनाल आस्परेश्यंद रारा, नारा आनारा, और इसी को लेकर के, हमें आगे बतना है. हम संपने देखा है, के अनद्ये की विषेस तर क्या है? तो चीजों को लेकर के, पूलिटिकल पन्टीतों को इस बात को समतना होगा. अटलजी अद्वानी जी जोसी जी उसकालखन से, यात्रा शुरू होगी अटलजी का अश्वराथ से, उस में सब से बड़ा, लूपरकेटिं एजन जो है, वो है विस्वास, और उसको आगे बधना हम लोगों के दाएक तो है. पीडी बदल के है, अद्वानी जी पुराने लोगो मैं, बागी बाड़ा साब नहीं है, मुओडव से चला लेते है, अटलजी नहीं है, मोदी वो बुगडना पड़ा है. लेकिन फिर पी, उस महान विरासद उन समस्कारोगे काड़, हम उसको और तांकत वर बनाते चरे जार है. और तो चीजे, मैं मानता हो गब बहुती, महतोपून है, जो कभी ने कभी तो देश के पुलिटिकल पन्दी देखेंगे. अन दीए के पास, तो महतोपून चीजे है, जो हमारी आमानत है. एक है, अनर्जी, अन्दीए का दूसा नाम है अनर्जी, और दूसरा है, सिनर्जी. ये अनर्जी वर सिनर्जी, ये एक आँसा, कमिकल है, जिस को लेकर के, हम ससक्त और सामर्ठमान हुए है. जिस को लेकर के हमें आगे चलना है. पारति की अपने मिछार दारा है, पारति अपने मेनिटेश्टो है, पारति की अपना काईरे संच्करिती है. तबी तो रग पारतिया है. लेकिन, बारत देसे वुज्वल के बवविष के लिए, वारत के लोगतन तर के लिए, इन सब को जोगर के चलना, अगर पिषले दो खान साल कर काल देखे है, इसके लिए हमें की समय की माग है, और उस में आज सपल्ता पुर्वग अगर कोई गत्वनन चले है, जिसके हीट में, जिसके द्यान में समपून प्रडे हिंदुस्तान का ही बविष्य प्रडिती है, इसे हमें आगे ब़ाना है, और ब़ाने में हमें बहुत सपल्ता है, मिलें के समझा पुज्या बिस्वास है, कभी कबार, अगर पिषले डो खान साल कर काल देखे है, इसके लिए हमें किसी और को दोस देने की जरूत नहीं है, लेकिन एक छोटी सी जल्बाजी या बनप मैंशिप का बो, इतने बड़ी तपश्या को, इतने बड़ी पुषार्त को, दिरेन करने के लिए ताकप रखता है, 2014-19 का कार काब जुर्हा, हम चर्चा में इसलिये नहीं रहे है, कुई गलत किया हो, नहीं को यसा सर्कार के प्रती, मिलिश्टर के प्रती, इदिपान में के प्रती, यसे कोई, कोई तुफान ख़ा नहीं होगा, गोर विरोदी भी नहीं ख़़ा पाहे है, लेकिन अगर मसाला दिया किचे नहीं, तो हम ने दिया, जो बड़ोला पन होता है, क्या हम, इस बात में ताए कर सकते है, और कुस रोको दबने देखा है, जब तक सुभे उड़कर के, राष्खे नाम संदेश नहीं देते है, उनको चेर नहीं होता है, आजा मीडिया के लोगो भी पता होता, के चेर नपुडे है, महां सुभे पहुट जाँ गेट के बार कड़े रो, निकले ही कुत तो बोलेगा, कल पना बहार का नुक्षान हमें होता है, अची अची जी हमारे खाते में जमा हो जाती, इसके मरा को लेना देना दी, तो और वादन छलने के बार में कुछ कहुँगा, किषु को लगेगा कि शाएजि मेरे लिए कहा, आज ब बलको नुट्रल वस ता में, मैं कहता हूँँ, कि हम सब इंट चीजो से बचे, हमा रे उजबल भविष के लिए जब, अद वेश के लिए भी जोलाग, या भी दिखना आज बहुत लोग आपपको लग आपको लग जोलाग करते हुए. पहली बार आईए है, अर सूरो माते यतना बड़या पूचें गे ना, अर अद्वानी जी जब पारती गे नेतुत वण है, डो चीजो से बचने क्ले खडे थे. वो केटे दे डो चीजो से बचना जे, ये एक चबास और दिस्ब़्ि दिखाश्स्स्स. चपने का जो मोब होता है वो रो तुभी पे दिखने का जो मोब होता है. आपको मगनेटिक पावर से खिंच रहा है, और दिरे-दिरे असान नश्या फैल जाता है, कि हम उसके शिकार हो जाते है, ये बहुत आवश्यक है, कि हम जितना इंचीजों से अपने अपको बचासकते, कभी कबार तो कोई कहे, कि हम नहीं आसा सूना है, अपका क्या कहना है, तो भाई कि अब थेरो, एक गन्टे के बात बात करते हैं, मैं बहुत ना जाज करो, सच्विज में क्या हूँए, वरना मूलबात बाजु मैं रहे जाए, अपका बयान, अपके बयान पर तुस्टे का बयान, तुस्टे पर तुछ्टर का, और रात पर दे बरते बरते, मूल बाज चली जाएगी, और तुछ्टर क्या कहाँओ उपर खेल चंता रहता है, बो बुरा करते जा मैं नहीं मांता, कुएके आसी चोटी चोटी चोटी चीजा हमें परशान करती रहे है, कितने भड़ा नेरना है, कितने ही बड़ा महनत काम किया हो, और कही कुणे में काद होगा आख्यल पूरा, उनको बडा मजा आपा है जी, कुछि बहुत बडा बरगा है जी, वो सबकर साल किसी औन ने पाला हुए जी, को हमें कुछ भूस विकार करेंगे जी, और इसले हमारी से काई तो उनके लिए नहीं है, हमें पता है एक में उनका एक आरोमार है, हमें अपने अपको समझला है, हमारी भानी से, वरतन से, आचार से, ववार से, हमें अपको बदाल दा होगा, कभी कबार, हमारे मन में आजाता है, भी हम अप तो आम वोजाता है, लेकिन हम याद रहें के, हमारे बरावर के कई दाभेदार थे, हम याद रहें, कि लक्षाव दी काईर करतावने, तो आमने और चार सार पीडी के प्रुषार्द का प्रनाव है, कि आज हमें याजाता रहा है, और इसली है, हमारे भीटर का काईर करता जिन्दा रहा चाही है, तोड़ा सा भी हंकार, अपने आजास पास के सब को दूर कर देता है, अपने हमें आजास हो जाती है, नहीं नहीं से मनडल के भीटर अपनी जिन्गी को जार लिए, हमें उसे बचना चरी है, आप नहीं सब साती है, और में डाएक तो बनता है, कि इन सकंटरो के सामने, आपको सचेट करना, ताकी, मुझे कभी जिवन में पस्तावना हो, और इसके साथ एसा हो गया, और यार मैंने पहले बता दिया होता जाच्छा होता, तो कमसे मुझे दूखना हो, आज तो मैं आपना करतबे निभार रहा हो, ताकी मैं के सब को यार मैंने तो का है, तभी समाल ला, तो 2-3 साल के बादगर किसी के चिवन मैं कुज होता है, तो जोरुर मेरे सब तो उसको काम आएंगे, और मैं सब हता हूँ की, आहंकार को, जितना हम दूर सकते है, कभी कबार हम को लगता है, समुम में तुम कै करे साथ, पाटे ने जिता दिया, लोगने बहुत महनत के है, तोड़े दिन के बाद, आहते साथ, मेरा अपना, वितना ताकत है जी, मेरा इतना समपर गय, इतने सालो की पुन नहीं है, आहते जितना है मुझे, दिर दिर आजाएगा, दिर नहीं लकते है जी, हम मान्kem चलेश सार,ना हम हमारी हएससोट सो जितकर कयाते है, nach koi varg Vishyas, हमें जीताता है, � ehrlichो जाएखी सम Rescue we similaravech一定 rule ratings Still nor Modiying us , हमें SIRF अऐस्रिऑasti इस देयश की Janta jitaqtii, हम Jokuch bhi hai, मोटी के कारन में है, बवाव से हमें चलना चाहिये, हम लोग जानते है, गर्बनाल माके गर्ब में बच्चा होता है, तेक नली के माद्दिम से उसका जीवन चलता है, सारबजरिए जीवन मैं, जन पती दिगे लिए, ब्यक्ती का जनतां के सास हमन, उस गर्बनाल का जसा माद्द्चे का होता है, बैसा होना चाहि, वही शे शक्ती में ले, वही से जीवन में ले, उस बहाव को कभी हमने चोडना नहीं चाहिये, और उसी को लेकर के हमने आगे बड़ना चाहिये है, आपको अनुववाव आजाए का तोड़े दिन में, अभी तो मुझे सब की सुचीच कोन जिटकर के आए है, कोन नहीं आए है, सारी छीजे अभी तो देखना मेरा बाकी है, लेकिन इस देश में बहुत अजे नरदन मोदी प्यता होगगे है, जिनो ने मंत्रिमंडल बना दिया है, और अगर सब का तोटल लगाएंगे, तो साई देख पाज पचास आंपी रहे जाएंगे, जो मुझे मंत्री के लिस में नहीं आए है, और ये सब से बड़ा संकत होता है, फिर हम को भी गना है, मैं इतना हैरानो जी आजकल लोग जूते फोन करते है, मैं पीमो से बोल रहा हूं, अपका नाम ताई होगाए आप दिल्ली आजाएंगे, अचो वो नाया होता है, वावाज भी प्यचानता नी, वो भी बान डेता है जी, मैं करपा कर के गता हूं, ये जुम मिट्या बल आनाम चला है, वो साज सर बेद पय्ता करने के ले कर रहें, ब्रमित करने के ले कर रहें, अप्टाई खलाने के ले कर रहें, आपónे बदिराद हो की पूर्थि के ले कर रहیں. आप इस ब्रम्म ब्यले कभी मता है, कुछ तो लोग आएंगे और यार मैंने तो तुमारा कुमठर पे नाम दिखा था। राद को नावबजे नाम था यार राश्पत की है लिज गे तुमारा नाम क्यो निया है यहां तक जेसे मेरे बगल में बैटकर के बनारा है मैं लंबे समए तक बुक्यमत्री रेक आया हूँ पान साल यहां रेक आया जारा हूँ देकी जी, आसा कुछ नहीं होता है जी यह कोई अपको सुना रेक तेरा तो ताया है और वो तीजे करवाजेगा वो मिला, कुछ होना नहीं है जी नहीं है,अभी है, छुओ किज़ भी होगा जो नोंवस ताप होत่े है नोंवस क्या आदारप सपना है नूग कोई अपना है, नूग कोईपराऔ है जो जिपकर का आओ a का एं जारे मेरे रें मेरे लिए कोई़ फ़रक नहीं है आई तो बहुत कम लोगों को दे सकते हैं और इसले क्रिपा करके कोई पूँज जाए के मैरा दो खास हैं, चलो कर देता हूँ चकर में बद्प़ना भैई अखबार मैं तिबी में आजा तो उसको फोँन के भेग बन करतों तुम में इज्ज़ खराब कर तो बरना ये बड़ा मुझे ते हाद है मैं गुज़ात में सीम ता मैं इस चत्टीष कर के काड कर ता आगगे आम्धाबाद मैं पर इस चत्टीष कर काप प्रभारी था पाटीकर काम कर दा दब परीचे बवड था तो रगा कह से आनवा तो बहुले एक अपकी फना आयेदा मरके आद मैं बिएप़वाडी गी पुचे टो बहुले अपकी फना आयादा उच्टीम आया तो बहुले वहतो सरकार बन ली को और मुझे ब्डाया अगा के मुइदिज़ बलार हैं एक वोडीजि़ काईंगे अप कहाम मैं गुजरात मैं मुख्यमन्तिवर कहार रमन्सींग। कोई दिलिया तेरा लेकी उसको बेचारे कोई तरा खर्चा कर के दोडाया अचा वो भी बरोसे के शंगर्हिंग में बरोसा करने लोग ते तुंको लगाग साप मैरे लेको शूच्छ्रा लोग य हता आगे? एक मोग के करन आई ठे ञेग दिऽ्प्रिन्का गऱ्ा गैट मेरे कहने का तत पर हैं लेके वहुत लोग होँगे जो आप को गुम्राव करेंगे आप नहीं से बच्छर् के के तेपना है सरकार और कोई बनानगे वाला नहींधे जिसकि जिम्मेवारी अग है, बहुँई बनाने वाले है, अखवार के पन्नोसें नमपन्त्री पन्ते है, नमनप्त्री पत छले जाते है दूँस्थो. इप भारति जन्टा पाटेग, वर आन्दी्धे कडरक्तर नहींग। और इसले क्रपां करके शबत समारो तक महर्वानी करके इन चीजो मैं कोई भरो सामत करना। और आपको फोन आबी जाए अफीशल जब आए तब भी वेरिभाई कीजी है किवर रही चीजे हैं जो बड़े ही नहीं नहीं नहीं मुसिबते करतेती है और इसले मेरा आगर रहेगा कि आप लोग इन साईरी बातों को दिहन में रखगे एक और संकत आता है जो नहीं लोग आए हूं को तुरं तनुब हो आएगा जब आप पहले गर से निकलते दे तो अभ्टो रिक्षावाला भी अपके सामने जेखता नहीं था तेखषी बाला भी सोथ ता दे एक यह अपनी लेजा हूँ को ता आता नहीं ता दे कि अबही आपने देखाओ के स्टेष रव. कुज अजी गिंग रहती है अप उस्दी आर पोड आई आई आई इए नमस दे आआ आप बहाह से जिद की आए आई आई आई अरे गाडी रेडी है, नब पहले आपने देखान देखा, कैसे आगा आया भी वो? ये दिल्ली की एक दूनिया है जी, और वो आपते ही आपको इतना प्यार करेंगे, अपी इतनी सेवा करेंगे, के आप एक प्रगार से पंगु बन जाएंगे, कोके आप नहीं है, काना कहाने के लिए जाना पता नहीं है, पारनामन जाना जाना के से जे जाना, वो कहते है, चिंता मत कर मैंजी जातन, तिंचा पाज दिन में तापकी मनुष्यका स्वबाव एसी दोस्ती हो जाती है, फिर करता है यार विसको कहा निकादो, अर दे एक दो साल के बात पता चलता है, ये तो बड़ा खिलाडी है, और इस खेल के लिए अंदर आप का बरभादी होगे, करिपा कर के ये जो सेवा भाभी लोग आते है नहीं, उनकी सेवाह से मुखतर रही है जी, या जो प्राने उनक सब को मालुब है, और इस बाहन परीचे हो जाता है, आप की शरम आजाती, फिर निकाल नहीं पाते है, पता चलने के बाद नहीं निकाल पाते है, मनुशका सवबा हुता है, और इसली मेरा आप से आदर है, पूराने एंपी भी, अप को कहे है, मेरा यह अच्छा है, अप आप अप अप की युग्डिता के लोग आप खुत चुनी है, जिन पर आप का पिजले दस पन्रा साल का अनुवाव हो, अदर बाइइच अच्छो को फसा देती है, और बरभादी का कारन बन जाती है, और इसी जो से हम को बचना है, अदर बाइइच अच्छो को फसा देती है, और बरभादी का कारन बन जाती है, और इसी जो से हम को बचना है, और मैं दानता हो देश से सुनता हो गल एक न, यह ज़ादे बता देनी परती है, भै क्या कर या बाहर कल के आच्चा चाचा जाए हो गो, भाहर कल के आच्चा साचा चाचा छाए हो, जिन्ता मैं मैं गजी जीनी नहीं बरभाडनी अुऽ जो से हों, और फस्टे, मैं आपको पहदा हो गयता हो, इक बाद बीएपी कलटेर, देखे देश को बहुत नपढ़ाता है, आपने देखा हो गा अग, तो बजेर कुछ नहीं था लेकिन देश मेंशेज गया गया ये ये ये रान्टाएड्टा जो नशा हैं ये मुदिजिन अच्छा क्या उतार दिया सामान दे मान्वि के मन में चीचो का सर हैं जि हम जी तरान सामान दे मान्वि अमहने मनूर परिगर जिकी सु पजजान यहीजी पजजान यहीजी अर वो आप देश बग़ी तागगत थी बग़ मैं तागगत थी मैं समत्ता हो गो ग़े वोड़ सी चीजे हैं जो अच्छायी से जो लोगन किया है अर बियापी कल्चर से हम जीतना बजचकते हैं हमने बचना चाही है साथियो हम एक बहुत बड़ी जीमबारीक पर आई है हम पर दाई तो बहुत बड़ा है चेट्र के काम एक है लेकिन आप आप आम पी हिंदुस्तान के है, देश के है, बहरत के है अप को खेरल की लिए चिंटा करनी है, क्ऩपिर की भी चिंटा करनी है सिर्व अपने च्छेतर कीे आपनी ब्राज्ज की नहीं अप पक अप को एक राश्तीیا, दिरस्चिकों से देबलिप नावात है अपको के नेने करनी आते है? आप लोम एकर है? याद की जेए और सोची ये का आप जो कर रहे हैं बो उसका बला करेगा के नहीं करेगा. गान्दी, दिंदायाल, और लोहिया, इन तीन महापुरुसों की बिचार द्हारा से पले बहने लोग आज हिंदूसान की राजनिती प्रबाव पयदा कर रहे हैं. किसी भी दल में क्यो नहों. लेकिन मुख है ता है, इन तीन भीचार द्हाराव से निकलेवे लोग हैं. इन तीन में संट्रलाइडिया यही है. गान्दी हो, दिंदायाल हो, लोहिया हो. और, तुसरी कसोटी हैं. और अजना सेवा प्रबू सेवा के काम को लेकिए, 2014 मैं इसी जगापर से मैं एक बहुषन किया था. मैं नहाया ता, इस सदन में भी एंपी के रुक मैं बहली बान आया ता, उस समय भी एंदी ये सब साथियो ने मुझे नेता चोना था, दली तो पीडी तो सोशी तो बंची तो आदिवासी वो गरीव हो, उनको समःपीत है। और आज जिस जगा पर भारत के समिदान का निरमान हूँ आता जिस जगा पर कभी बाभा साम बेद कर बैटे जा पन्टिल, नहरू बैटे जा सदार, वलड़ बाटे पतेल बैटे नहीं बे एक राजनीतिक समवात भीबात का ही विषे रहा, एक फैशन का हिज्सा बन गया, एक ब्रम्जाल में गरीव रहा, पाज साल के कारकाल में हम कैसकते है, ये हमने ये जो ब्रम्जाल ती, ये जो गंगोर बानल ते, उस पैसे हमने चेज करने में सबलता पाएी है, गरीवों के साज जो चल चल रहा था, उचल मैं हमने चेज की आए, और हम सीधे गरीव के पास पंचे, और सच्च्चि अर्फ में गरीव को एंपाबर करके, गरीवी के खिलाब रडाय लड़ने का, वो स्वायम एक साइनिक क्या से बने, उस एक उस रनदिती के दहत, हम सबलता पुर्वा आगे बड़े है, और इसली तेज गती से भारत मैं से, गरीवी मुक्ती की दिशा में हम आगे बड़े है, और जो हमें रास्ता मिला है, उस सबलता का रास्ता है, उस में और जोडने की जोडना है, लेकिन देश को, इस गरीवी का जो एक तैग लगा है, इस देश को से मुक्त कटगा है, और आजादी की इत्ते साल गे बाध, वो हम से रहने के अपिक्षा, गर के अपिक्षा करे, बिजली के अपिक्षा करे, विस जेश की माईनौरीटी के सान मुआ आई, दிर्भागे से देश की माईनौरीटी को, उस शल में उस सलावे में, असा बनमिट रखा है, उसो बहवीट रखा है, अच्� mostly अछ्टा होता, उसकी शिक्षा की जिनता होती, अच्टा होता, समाज के अन्ने वर्गो की बरावरी में उनका भी आर्थिक समाजिक विकास होता. लेकिन, बोडवें की राजनी ती मैं. एक छलावा, एक कार्पनिक भाए, एक कार्पनिक बातावार, और दर का माहोल प्यदा कर कर गे, उनको दूर भी रखा, दबाकर के बी रखा, और स्रब चिडाव में उप्योक कर ड़ा का खेल चला. 2019 में आज मैं जिम्मेवारी के साथ आप से पिखषा करने आया हो, अप जब समिदान को के सामने सर जुका कर के अपके सामने खडा हूँ, अपके सामने खडा हूँ, तब में आप से आगरा करना, के हमें इस चल को भी छेद कर रहा है, हमें इस्वाज जीतना है, 1877 का स्वातंटर संग्राम, इस देश की, हर कोम, हर जाएक, हर पन्त, कंदे से कंदा मिला कर के, अंगरेज सलतनत के खलाम नाए लगर के, आजाजी का भिखल पजाया का, 1877 का हूँ, आज जब हम आजाजी के पच्टर साल के, दरवाजे पर दस्टक देनी की तयारी कर रहे है, तब देश की एक तव रखंदिता के लिए, बारत के समिदान की सबत लेने वाले हम सब के लिए दाई तो बनता है, कुस 1877 की स्पिरिट को फिर से एक बआत पयदा करे, और उस समय 1877 मैं, गुलामी से मुक्ति के लिए कंदे से कंदा मिला कर के लड़े थे, आप सुडाजी के लिए ल़ना है, आप सब को साथ लेकर के चना है, ये बाई, दार, कालपनिक जो चीजे बनाई है, उस में चेद करना हम सब के जीवन और आचकन और बारी, जुमान से भी निकलना चाही है, एक बहुत बडी दाईत्व है, उस दाईत्व को हमें निवाना है, देशने हमें, और जैस में आगा, जो हमें बोड देते है, वो भी हमारे है, जो हमारा गोर विरोद करते है, वो भी हमारे है, योंकी, हमें 130 करोर देश वास्वों के लिए, हमारे लिए कोई भेद नहीं हो सकता है, और इसलिये में आच, इस समझदान की साच्छे में, योंकी आच, इस समझदान की साच्छे में, योंकी समझदान है, जिस पर देश की महाप्रुसों का स्थाख्षर है, जिस पर बाभा साब आमबेद कर के, एक शब्द पर उनकी कलम का, असर है, और इसलिये उसकी साच्छी में, अज हम मन में संकल पकर के चले, किस देश के सभी बरगों को, और पुनाने तरीकेच काम नहीं हैंगे जी, उो तरीकों को मनजुर है, हमें तो, एक मातर मार, हम समझदे मिलकर के, इकी स्विषदे में, अच्छान को नहीं हो पर लेजाना है, कोई स्विकास याता में चुप नहीं जाना चाहीं, पन्त के आदार पर जात के आदार पर, कोई भेद्बाव नहीं हो ना चाहीं, इस संकल को और मज्भूती से, हम करते आए है, और दिक ताकत से करते रहना है, और इच्छल को चेट करना है जी, ये उनको हम हैंडोवर कर के बैटे रहे है, मुझे मनजुर नहीं आप, हम चुप रहते है, इसी कब भाधा उड़ा रहे है, और इसली है, इस जीमेवारी को भी हम निभाएंगे, तभी तो देश, तबी तो देश, हम पुरी तरा सब को साथ लेकर के चल से, और सब का साथ सब का विकास, और अब सब का भी स्वास, ये हमारा हमन्तर है. तब 2,022 आजादी का, आम्दोलन के प्छटर साल हुँँँँँँ, हम एक एसे कालखन में, इस देश का नेत्रुथव करने का, हम लोगो को अवसन मिला है. जब 2019 गांदी कुँँँँँँँँँँँँँ, और 2,022 भारप प्छटर, और 550 गुँँँँँँँँँँँँँँ, यह नक एसा अजबुद सयोग है ये कालखन का, आदिकार से जादा करतदे पर भल देखर के देश को आगे बड़ाने के लिए जन भागिदारी के साथ चल सकते हैं क्या हूँ। हम भी संग्दोग पकर सकते हैं कि भी हाँ। जीस आजादी के कारन में आज यहां पूँचा हूँ। आजादी के लिए जीनो गजाग अर तबषाष्च्च्चा कि हैं मैभी बो स्वराज़ के लिए मरे दें बादिदान तोंगा मेरी चरब से मैंबी को ट्याट करोंगा मैभी को चोडूंगा रह साथ हिंटुस्तान के अखसोभ तीच करोंगी जियन बहागिदारी से चलना है. और आज अजटर है. क्यम इस आंड़ोलन् को ख़डा कर सकते हैं। आम देश मेंश्च्टी को पयडा कर सकते हैं। और देश के जन सामान है को रव जोड कर ञय, सुच्ड़ान को यह कल्पना नहीं कर सकता अग! तो आज हादी के पतर्तसाँ वापने वापने वापने बताँ अथार्चो सब्तमन का स्पीरिच जैसे देश की एक्ता कली आवशक है बैसाई 1942-1947 वो पाज साल का स्परन की जी एक तरब क्रान्तिकारियो की बलिदानो की स्वंख्ला बखच्सी सहीत आने एक महापुरुषो का पाज सी के तक्प चड जाना वीर सावर कर जेस आने एक महापुरुषो का अंदमान निकोबार की जेलो बे जिनकी गुजावानी गुजार देना बखती आंदोलन्त की पिटी का और फोटी तु फोटी सेवन वीर सावर कर जेस आने एक महापुरुषो का अंदमान निकोबार की जेलो बे जिनकी गुजावानी गुजार देना बखती आंदोलन्त की पिटी का और फोटी तु तो फोटी सेवन एक ब्यापक जिन आंदोलन लिंदूस्तान का अदूस्तान का रहनागरी एक प्रखार से आजादि का सिपाई बन गया रहा है कोई जाडू भी लगाता तो तो खएताता मैं देस की आजाडि कली जाडू लगार हो कोई की थी कुची को अदी पहने कली ख़ैताता हो बारत की आजादि ख़े पहनताता तो बिदेशी चीज का उप्योग नहीं कर मुए कहताता तो मन में संकल पुकर करताता मैं मैं मैं देश के आजादिक लिए कर रहा है। तो फोटी तु फोटी सेमन का जो स्पिरिट था हिंदूस्तान का जन जन जिस प्रकार से ख़ा हो गया था अमे 2019 से 2024 और 2020 को प्रेणा का स्थ बिंदू मान कर के प्रेणा की एक बहुत मडी जोती समच कर के आजादिक प्छटरत साल को समरन करते हुए अम उस प्रिरिट को फिर से पादा करे वोटी तु फोटी सेमन वाला और उस प्रिट को लेखर के वातामन ता वो सुराज़ के लिए कैसे बने सम्रद भारत के लिए कैसे बने और हम लंभेर से तक लेवलप्रिं कंट्रीज के तैक के साथ जीना मंजुर रही हैं अगर 21 सदी एश्या की सदी है तो 21 सदी भारत की सदी बने यह हम लोगो कर रही तो भार गे बाद एब जो भी लोग हमारे समर तक मिलते हैं वो कैते कि साथ बहुत बड़ा जना देश मिला है लेकी जनता के अपेखषा ये बहुत बड़गगगगग स्वाबिग बहुत कुछ लोगों को अपेखषां उसर दर लगता है मैं अपेखषां को को और अदिक प्रुच्चाहइट करने के पकष में रहेता है क्यों की जी समाध में अस्पीरेषन्स नहीं होते है उस समाध कभी कुछ नि कर सकता है अआश्पीरेषन्स के बिना की सूसाट्यटि पुदे पाएप विरेसन्स समाज में अस्पिरेशन्स बने चाही है, उमां उद्सा, उसके साज जुडना चाही है, और भारत निए गोर निराशा है में से बहार निकलतकत करते, आसा और विश्वास से आगे ब़करके, अब अस्पिरेशन्स चुसाइती के रूप में उस्फ्रे जगा बना ली है. और इसली, इकीष्वी सदी बारत की सदी, और जैसे कहते हैं लिए विश्वाइ है, मैं दूनिया के लोगों के बडी निकत समपरग में रहा है. इन तीज दिनोमे भी विश्वे के जिन नितावो से में बाते हूँए, इक पकार से सभी प्रमुग नितावो से बात हूँए, उनकी बातों से जलकता है, कि बारत, बारत के नागरी कोंगे हमार से अप्रिक्षाः है, इतनाई नहीं, अब दूनिया की बारत से बहुत अपिक्षाः है. बिश्वे एक आजे ताइंगल पर अगर के ख़ा हूँए, जिस मैं बिश्वे की बारत के पास बहुत अपिक्षाः है, बिश्वे की बारत के पास अपिक्षाः हो की पूरती का खेंडर मिंदू, बारत के बार नहीं हो सकता है, बारत आज एक बहुत बडी आशाग है, और जब बिश्वे की बारत अपिक्षाः है, बारत के बडी आशा के साथ देकती है, तब बारत की परमपराँ हो को समरपीद बारत के सम एक सुत्टीज करो नागरी, और जि उनके बारा चुडे हूँए, बारत की बडी आशा के साथ देकती है, तब डो ब वो परमपराँ हो को समरपीद बारत के सम एक सुत्टीज करो नागरी, और जि उनके बारा चुडे हूँँए आम जन प्रतीडी ली ती, उन आशा अप्एक्षाः हो के लि, उज़े भी स्वाँस हैं। तो तुनिया हमें, हम से जो सपने लेकरके लेकिब, हम से अपिख्चाई रक्तिए है, उन अपिखष्यामों को पुर्ना करिए. बूरत के सामान लिमान बीने है, हम से अपिखचा खियां, उसको पुर्ना करने में, बारत के सामान लिए मान भी ने हम से जो आशा पेखषा की हैं, उसको पून करने में, देश दो चीजे कमर है जाएं, देश कभी हम से लाराद नहीं होता हैं. इमान के चगी हैं, उसको भी स्वाज होना चाही हैं, के हमने जो कहाता उस दिशा में हम इमान दारी से कोषिष कर रहा हैं, हमारा समय का पल पल हमारी शक्तिका पूरा समरत इस काम के लिएं लगें, आप सब ने मुझे दाई तो दिया है, लेकिने कोई खंट्रक नहीं हैं, कि मोदी जी, बाज आपको बिटा दिया अप प्रकोग दिखाओ, जी नहीं, यह हमारी सहुखते जिम्मेवारी हैं, सामविविव्व्व्वारी हैं, और मैं भी आप में से एक हो।, अगर कोई चोट पहचे गी तिलजेलने की जिम्मेवारी में इरी हैं, अगर सारी सबलता के येश ले रहा हैं, तो उसके हक्दार सिर पर सिरप आप हैं, उसी बाव के साथ, हमें तीम बनकर के, देश की आसा अप एक्षाव को पुरन करने करने के अपने योग्ग करें, हमारा सक्ती और समय लगाएं, नहीं अपने और समय दान, ुसर गर शार्वो परिहा है, हमारे लिये गर में हमारा कोई भी पुजागर होई, कोई भी पुजा पद्धती होँ, लेकें हम निकलते ही, बारत मांटा से बड़ा, हमारा कोई विष्वाईड़ डब देवता नहीं हो सकता है. उसी इस्ट्र देवता के लिए और 133 करोड देवी देवता के रुप में जो हमारा समाज बवस्ता हैं उसके प्रती उसी बहाव के साँज समर भीद बहाव सम काँप करें मुझे विस्वास हैं के आपने मुझ पर जो विस्वास रख हैं मुझे बवस्वास ही बने रहें बवडव के और मैं भी अपनी ख्षम्ताओ को योगताओ को बहाँने में कोई कसर नहीं चोडूंगा है मैं आपको विस्वास देवाद लाता हूं आपके साथ मिलकर के कंडड़ से कंड़ा मिला करके ये बी बी आपको विस्वाद लाता हूं मैं फीर एक बार आच इस सदन मैं निता चुजने के बाद देवष्वास्वियों को भी हमें जुजिम्मेवारी दी है इस के लिए मैं देश के सभी नागुरूकों का आदर प�रवक सर जुका कर के नमन करते हुए तहणेवाद करता हूं और देश की आसाक येचष्वहूको पूंख ख़ने के लिए मैं पूरा प्लएज करोंगा ये मैं विस्वाद के फाद फीर येवाद कर तहुए मैं फीर एक बार आपका भी भोथ बोथ देशब ठावाद करता हूं अपका आपका आपका भी बहुत बाँत गए अगप देवाड करताव। सभी वरीष्चक जनों काबाएग बैक्टा करताव। अपने लंबे समयती साधना का पन्ँम है कि देश का आप विस्वाट जिट पाये है। इस्वी स्वाग की पूछती केओग, हमें इस्वर मनाए जनता जनारत लिस्वर का रूप है. हमें वो सक्निरे, उसी को लिए गुधन करतेवे चले. में, छिर एक बार आपका बी बहुत, मचुआद देनिवाट करता हो. उग at तो सॉछना है, करिक्रम का समारोब है, हम सभी लोग मेरे बाई वर, और आप सब बहते हैं, आप की दाई वर, जो छेदर है, वहांपर सब के भोजन की, आलपार की विवस्ता है, तो बिना भोजन और आलपार करे, कोई नहें जाए, ये बिनमप्र प्रार्थना है, यहांपर मानी मुख्वं� और हमारे अंदिये के भी बोजन सरे नेटाग़ अभी रहेगे है, बहरती जन्टा पार्टी के राष्टी पदादिकारी है, हमारे सभी मंद्री गण है, सांसत गण है, सभी लोग सबगत करना चाते है, अभी तक जो नेटारित करम था उसके अनुसार करिक्रम चल रहा, अब सब का बहुत बहुत सवागत करता हूँ। और इसी के साथ, हमारे मानी मुक्की मंद्री गण जां बेठे हूँ। उनको मैं अन्रोध करूँड करूँड के वो प्रदान मंद्री जी को पसुगोच देकर अमारे सोब कामना हर च्यार अरपिदगतर है अपनी योगी जी बइस है, पनी मानोवर लाल जी है, हमारे सोब शाँनवाल साब है, फीमाख हशन्चौत,बष्ब़र जी है, वीरेन जी है, हमारे रूपाणी साथ है, रगवर दाश जी है, सभी मनी मुख्वंद्री काड, उपु मुख्वंद्री काड, करपा करके पदारें. इसके पशात आन्टिये के, हमारे जो सेस निता कनाएं वो पदारेंगे, और तब पशात भारतिया जन्ता पार्टी के सभी कारिकरता पदादिकारी पदारेंगे. अन्प्रिया पटेल जी हमारे आपना डल से हैं, अल अद्टिया जार्खन इस्ट्व्ट्रेशन के निता, RLP राइस्ठान, MNF, निजोरम, NPF मनी पुर, SKM, Sikkim, शुमलता जी, हनुमान भेनिबाल जी, करप्या आए और सवागत करें. सुदेस महतो जी, सुनोवाल जी, महादेो जी, करप्या आए और सवागत करें. MNF, NPF, मनी पुर के सुमलता जी, करप्या आए और सवागत करें. SKM, Sikkim के सुमलता आए और सवागत में बागलें.