 A seguir con un comentario de actividad, hace 66 años del 23 de enero de 1958, seguimos en lucha. Vamos ahora a escuchar la ponencia de nuestro camarada, Carlos Omeda Falcón. Carlos Omeda es secretario nacional de dioromín del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela que es el director del Instituto de Arcos Estudios, Bolívar Max. Es uno de los jóvenes cuadros que dedica bastante tiempo al estudio de la historia y los procesos sociales en nuestro país y en otras instituciones del mundo. Bienvenidos a la parada de Carlos Omeda, que es usted la palabra. Ya sobre las 5 de la tarde podemos decir que esta actividad organizada por el Partido Comunista de Venezuela con motivo de conmemorar el 66 aniversario de la histórica jornada popular que puso fin a la obrobiosa dictadura por imperialista de Marcos Pérez Jiménez, la estamos cerrando con pleno éxito. Gracias a todas y a todos por su asistencia y por la participación a esta actividad significativa no solo por la fecha, sino por las condiciones en que la misma se realiza. Se me encargó en el grupo político presentar esta ponencia conjuntamente con el querido profesor Agustín Calzavilla y teníamos pensado traer una ponencia escrita. Y comenzamos a hacerlo y revisando los textos que son de referencia para nosotros las memorias de Camarada, de Sufaría, Líder histórico de la huelga petrolera de 1950. Las memorias de Alonso Reo y la Echea, dos nombres, una vida de acción y pasión donde uno de los capítulos del mundo se le dedica a toda la lucha de la resistencia contra la dictadura Pérez Jiménez. Revisamos también una extensa entrevista del historiador Agustín Blanco Muñoz a Eduardo Gallegos Mancera, cruel y bestialmente torturado por la seguridad nacional del régimen y cuya testimonio quedó recogido en la célebre obra de Miguelotero Silva la muerte de honor. A todos ellos y ellas, líderes históricos de nuestro partido en la heroda de resistencia contra la obrobiosa dictadura y terminal de dictadura de Marcos Pérez Jiménez, vaya a nuestros amigos, nuestro reconocimiento, de toda la vida, porque son miembros y formadores y constructores de este partido que en Echea levantan nuevamente contra el autoritarismo y contra todas las formas de agresión que el pueblo venezolano está recibiendo en un gobierno cuya carátula es cada vez más autoritaria y despófica, tal y como lo era la dictadura de Marcos Pérez Jiménez en esa década de los años 50. Y haciendo esta revisión me consigo entonces, un millón de querido camarada Pedro Cortella Díaz, también uno de los referentes principales de esa etapa gloriosa de la vida de nuestro partido que lleva por título el 23 de enero y otras notas histórias. Para las nuevas generaciones lo mostramos acá en su carátula original, en su primera edición original, porque comentábamos más temprano que ya, incluso, los milgo físicos en este tiempo comienzan a ser escasos o raros. Esta misma publicación está reproducida en un esfuerzo editorial que aprendimos con el amigo Amica Erfigueroa acá presente, editorial pinchera, en el tomo de uno de las obras completas de Pedro Cortella Díaz que es el trabajo que no hemos concluido. Falta el tomo de otro, el tomo de tres, algún día lo vamos a hacer aunque sea en una edición digital, pero un compromiso que tenemos. Entonces, haciendo una lectura analítica de este trabajo, yo dije, yo lo que tengo es que conectar a la luz de la orientación que tiene esta actividad este extraordinario esfuerzo intelectual del camarada Pedro Ortega Díaz, culminado en el año 1962. Y un otro ordinario, yo lo había leído hace muchísimos años, pero cuando haga una relectura en este tiempo y en las circunstancias actuales en las que el partido desarrolla hoy, su mucha e impulsa la línea política, grasada en el 16 Congreso del Partido, digo, esto es de extraordinaria actualidad. Esto es un texto, este trabajo de Pedro Ortega Díaz debe ser un trabajo de estudio obligado para toda la militancia de nuestro partido. Es un texto donde Pedro analiza con profunda maestría en el uso de las categorías del materialismo histórico la teoría, el proceso como se construye la teoría política, como se desarrolle, se construye la táctica política que va finalmente a coronar el éxito el 23 de enero de 1951. Entonces, la primera recomendación que queremos hacer es que hagamos un universo todo el entorno para relober analíticamente este trabajo y traer la experiencia sistematizada en él y colocarlo en el tiempo presente. Esta actividad se convoca bajo la orientación de hacer los análisis bajo la perspectiva de la lluvia y el amor de las luchas de nuestro pueblo por los derechos sociales y las libertades democráticas. Está convocada, esta actividad está convocada bajo esta concepción porque los derechos sociales y los derechos democráticos están siendo conjuntados, están siendo arreglados, están siendo transgradidos y están siendo equipados a nuestro pueblo y nosotros entonces tenemos el deber y el compromiso de llevar a cabo todas las acciones que llevamos a cabo para lograr crear la fuerza necesaria capaz de hacer retroceder el capital, capaz de hacer retroceder a un gobierno despótico y de política económica. Tiene una orientación claramente neoliberal. Está a favor del capital y les baldas al pueblo y poder rescatar también los valores de la democracia. El primer ejercicio de la participación política como derecho fundamental constitucional que asiste a todos los ciudadanos de este país incluyendo las y los comunistas incluyendo a este histórico partido comunista de Venezuela. Conmemoramos hoy 66 años de una fecha histórica. Es ya hablar de los hechos que ocurrieron que la resultante final de un largo proceso de una década ocurrieron hace 66 años. Los principales referentes de aquellos hechos, los principales protagonistas de aquellos hechos en su gran mayoría si no todos han fallecido. Ya no están entre nosotros. Algunos lograron exprimir dejar su testimonio, entregarnos sus aportes y hoy uno de ellos el querido capital de Fragata, Víctor Hugo Morales estuvo en esta casa y aquí en esta sede nacional de Comité Central les fueron rendidos honores. Y hacemos la mención de manera particular porque Víctor Hugo Morales teniendo 30 años y siendo ya un oficial militar patriota se vincula al proceso revolucionario, se vincula a la organización y al movimiento insurreccional del 23 de enero. La importancia de los jóvenes, la importancia de poder arregatarle a la apatía, a la juventud, es una tarea de primer orden para colocar en ellos, colocar en su subjectividad la semilla de la esperanza, la semilla de qué es posible, dar luchas y acumular para poder llevar a cabo los objetivos que nos proponemos como movimiento popular, como partido político, los objetivos de liberar el país y avanzar en una linea por su transformación. Y de eso nos habla Puedo en ese salto. Puedo desarrollar de manera muy sintética una caracterización de Betancourt como líder político, del Betancourtismo como rasgo de la personalidad de un hombre profundamente antidemocrático, profundamente anticomunista, profundamente despotada. Era algo ideal que debía ser captado por el imperialismo para llevar a cabo un proceso que descubre para el Ortega Díaz como la necesidad que tenía el imperialismo de crear en Venezuela una organización reformista con profundo rasgo popular. Para poder desplazar a las tradicionales dictaduras y poder crear en el seno al pueblo la división, la discorria y la división en el seno al movimiento imperialista, la división en el seno al movimiento popular, la división en el seno a las organizaciones sociales y geniales, la división de las corrientes promesistas y rey emocionaria y poder dividiendo dividiendo las masas, dividiendo a sus líderes, dividiendo a sus organizaciones, crear una nueva hegemonía con carátula democrática que fuera entonces capaz de asumir el control del poder político y colocar las grandes riquezas del país al servicio del imperialismo y de las transnacionales. Entonces, puedo analizar una década completa desde 1948 hasta 1958. Una década en la que se produce un ascenso en la lucha de masas, se produce una apertura democrática en los tiempos del meditismo y esa apertura es abogada por la dictadura. Y a ese proceso el partido le opone la huelga petrolera del 50 porque es en el seno el movimiento horario y sindical donde el partido tiene su principal referente y su principal fuerza de masas. La huelga es derrotada y a partir de la derrota de la huelga viene un proceso creciente de represión y autoritarismo que va a marcar todo el desarrollo de la heca del 50 hasta el año 1957. Y aquí vemos cómo el poder va llegándonos en su obra, en su trabajo nos va llevando en el análisis de las condiciones objetivas que tienen lugar en el seno de la sociedad venezolana en esa década del 50 donde hubo una bonanza económica pero también se corrompió esa élite militar tremendamente se corrompió a través de la asignación de contratos y de concesiones a las grandes transnacionales se corrompió a través de los grandes contratos de construcción de la obra del gobierno pero humanista y esa élite política va corrompiéndose aceleradamente y va cada vez erosionando su referente frente a la sociedad con el ejercicio de un poder profundamente autoritario y represivo que iba de la mano del tristemente célebre formado por la policía francesa desde el principio de la década de los 40 y que ejerció las más crueldas técnicas de tortura contra los dirigentes y los activistas del Partido Comunitario de Venezuela de acción democrática y del movimiento popular y esa resistencia desde el pequeño porque un hombre solo en una cámara de tortura solo tiene su dignidad frente a sus torturadores no tiene otras armas está en verme desmudo dindado de miedo humano está recibiendo derros pero si mantiene un alto la dignidad va a derrotar a sus torturadores sin lugar a duda nos va a derrotar y fueron cientos de comunistas y también de miembros de acción democrática de la acción democrática de izquierda que no se fue al exilio que no abandonó al país y se quedó aquí luchando contra la dictadura las quienes conjuntamente con los comunistas enfrentaron ese aparato represivo y eso se fue haciendo eso se fue convirtiendo en una referencia en la calle en una referencia que fue alimentando la sujetividad del pueblo alimentando la sujetividad de que si era posible vencer a la dictadura de que si era posible acumular y derrotar a la dictadura que era posible vencer al más agresivo al peor de su aparato represor a sus torturadores a sus herbíros a su aparato de inteligencia y eso fue creciendo agresivamente creciendo en el seno del pueblo en el seno del movimiento popular y fue los comunistas se fueron convirtiendo en un referente inmenso en la conciencia y en la sujetividad colectiva de nuestro pueblo en nuestras variadas, en los sindicatos en la firmeza con que los comunistas defendían sus ideas frente a sus opresores y allí se varan entonces un proceso muy interesante de acumulación que va teniendo una expresión en lo electoral Primero en el 52 en las célebres elecciones del 52 que pierde la dictadura pero que no existe movimiento capaz de defender el trufo bueno, a partir de allí vienen más dictadura y el partido logra en esto pero también a su analisis crítico y autocrítico del proceso en el cual el partido va a hacer una lectura objetiva de la realidad que está en ese reino y va al mismo tiempo haciendo ajustes pequeños ajustes en el diseño de su política para que su política sea cada vez más asaltiva, cada vez más eficaz en la conciencia de las masas y del pueblo en general entonces tiene que ver con algo que ya mencionó el profesor Calzadilla que tiene que ver con el programa mínimo porque hay una relación siempre quienes somos militantes del partido comunista siempre estamos hablando de la comisión de objetiva y la comisión de subjetiva y el objetivo como lo que vemos percibimos de manera más rápida y lo manejamos casi que de manera inmediata porque nos informamos lo viejos, lo sufrimos, lo investigamos pero los subjetivos que es lo que se acumula atalle, el pensamiento y es lo que al final determina nuestra conducta política en el hecho práctico pero no es más difícil de medir es más difícil de conocer de escutar y por eso entonces siempre hablamos de cuál es el ánimo de las masas y esa pregunta que de manera recurrente nos hacemos los comunistas en nuestras reuniones cuál es el ánimo de las masas es de organización es de organización es porque estamos ocultando lo que está pensando nuestra gente cuál es su disposición de combate qué piensa frente a la realidad cuál es su determinación de hacer y eso se fue acumulando en toda esa deca hasta que el partido va afinando el programa mínimo se reduce el programa mínimo a tres condiciones respecto a la constitución respecto a la constitución no solo porque era violada sistemáticamente por la dictadura sino porque la constitución establecía el cronograma electoral o la fecha de las elecciones y la dictadura sabía que esas elecciones las tenías perdidas que ya las había perdidas en el centro del día y que si había elecciones en el cincuenta y siete las iba a perder más destruendozamente todavía entonces empiezan a buscarle una salida a aquello y la salida termina siendo lesbiscitaria el famoso plebiscito que pierden estruendozamente y nosotros tendríamos que hacernos hoy a la luz de estos análisis y a la luz del aprendizaje que está en este texto de Pedro ¿Cuál es la lectura que hacemos nosotros por ejemplo del proceso de las elecciones primarias de la oposición? ¿Cuál es la lectura que hacemos del referendo un consultudo tocado por todos actores políticos de oposición y de gobierno con excepción del Partido Comunista que es una oposición distinta? bueno y ya sabemos cuál fue el resultado algunos dicen que menos del 10% participó en esa consulta y si fue menos del 10% habiendo sido convocado por todos los actores entonces quiere decir que el gobierno tiene bastante poco dentro del total que finalmente se obtuvo es decir hay una lectura que tenemos que hacer de esos dos procesos ocurrido en un mes porque en esos resultados está implícita o está implícito el problema de la sujetividad de las más y esto lo analiza Pedro en ese trabajo lo que hará analizar las condiciones fue que el Partido Comunista dieron lugar al 21 de noviembre dieron lugar a llevar al levantamiento del 1 de enero dieron lugar al 21 de enero y finalmente al fallo general que se produce el 23 de enero y en todo ese proceso el partido que queda el pie el partido que funciona el partido que resuelve sus problemas democráticamente y orgánicamente es el Partido Comunista es el partido que realiza la Conferencia Nacional en una montaña de Yaracún donde redonde a cerca de 80 delegados en una especie de luta en una formación rocosa de una montaña en el estado Yaracún y es el partido que resuelve allí los problemas de la dirección hace los ajustes organizativos pertinentes y a partir de entonces año 51 si no me equivoco 52 no, logra crear las condiciones organizativas para hacerle frente a la dictadura un partido sin tarjeta caro porque hay quienes creen hay quienes creen erróneamente que este partido es una tarjeta electoral es un gallo es un color es un edificio, es un símbolo este partido es dos cosas este partido son sus propias y sus mujeres y es su política básicamente eso es el partido sus cuadros hoy estamos dispuestos a hacer el sacrificio que sea necesario hacer para impulsar la línea política que trajo el 16 congreso de nuestro partido en noviembre de 2022 bueno, es el partido que no haya establecer una dirección serena grandestina en resistencia es el partido que se organiza en el exilio bajo el liderazgo de Gustavo Machado en México y crea un instrumento de difusión política, noticias de Venezuela para dar a conocer en el exterior los crímenes de la dictadura es el partido que organiza la tribuna popular clandestina sus talleres para poder llevar a cabo la británica labor de 48 ediciones clandestinas durante toda la dictadura que circularon nacional e internacionalmente es un partido que organiza un aparato para la entrada y la salida de miembros de nuestra organización del exterior para Venezuela para el eterno oro a través de ese aparato asiste un delegado de este partido al Vente Congreso del Pecos en 1956 y ese mismo delegado llega a China y se entrevista con Mao Zedong y vuelve a Venezuela retorna a Venezuela y bueno el partido organiza Jack en 1957 el febrero de 1957 el histórico décimo tercer pleno que hace finalmente no más listos a la línea política que una vez en la calle logra crear las condiciones para el movimiento insurreccional que finalmente se produjo el 23 de enero de 1958 yo quiero como el hijo de Pedro Ortega hace una restricción general de este proceso de cómo se crea una organización reformista de profundo raio popular más una dirección reaccionaria y anticomunista sólo describe pego en ese trabajo entonces Pedro dice cuáles son las consecuencias de eso para el movimiento progresito y revolucionario y Pedro además nos deja unos consejos en su trabajo voy a leer corto porque lo surrayé voy a ver aquí muy bien voy a ver no sé si hay luz por acá dice Pedro en trabajada división esta de este tipo de organización la idea de reformistas de la ideología de la resignación ante los males que sufrimen ese es uno de los objetivos crear un estado general de resignación frente a todos los males que padecemos no es posible cambiar nada el poder completo lo tienen otros tenemos que conformarnos con lo que ellos nos ven ser un objetivo estratégico de este planteamiento de frente a eso Pedro nos da unos consejos unas orientaciones dice uno debemos combatir infantiladamente y en todo momento la ideología de la resignación y la entrega las inconsecuencias de todo tipo y los sectarinos dos nuestro combate debe ser muy paciente explicativo sin ataques personales firme ser consecuente con la bandera militaria explicando siempre tres practicar el principio de la unidad de las masas actuar con organismos de masas rojos entre comillas con tubos revolucionarios es por otra parte a un bailarro jugar un blanco fácil y bien ubicado para las agresiones gubernamentales cuatro nuestro combate ha dirigido a eludir la trampa de la animación tenemos que ser persuasivos personales llamados prácticos a la unidad en los problemas en que haya posición común especialmente en las luchas reivindicativas de las masas quinto en la lucha de calle procurar ir unidos siempre son lecciones objetivas claras que las masas aprenden sexto el objetivo final de esta táctica es venir a las masas en las concepciones de la liberación nacional en defensa de reivindicaciones ecológicas o políticas muy claras y justas y haciendo todos los esfuerzos para demostrar hasta la saciedad nuestras posesiones unitarias bueno esa es la táctica pues ya son las orientaciones que nos da pedo para poder confrontar la táctica del guionista la táctica a ilacionista la táctica de la provocación de tantirista la táctica de quienes utilizan el mas alto poder para provocarnos y va a elevar el nivel de la provocación y nosotros tenemos que a pie firme de manera serena orientando a todos nuestros organismos a todas nuestras organizaciones de masas y dando las orientaciones que le permitan al movimiento ir ganando fuerza ir ganando voluntad ir sumando con patriotas, camaradas, amigos jóvenes, mujeres que tienen disposición de enfrentar un gobierno cada día más autoritario que le ha regatado al movimiento popular la única alternativa electoral que tenía y allí la digamos la necesidad de la sentencia 1160 que le entrega la personalidad jurídica del Partido Comunista de Venezuela a una banda de mercenarios voy a terminar esta intervención con una cita de camaradas de suferida de suferida el dirigente Unero el dirigente Unero Comunista por Ciacasio dice el camarada de suferida Betancur Dino a los comunistas los liquidos yo con cuatro tiros pero nadie aprende de los errores de otros Betancur lo quiso aprender de los errores de Pérez Jiménez quien también parece que creó un liquidar al PSD con cuatro tiros muchas gracias camarada vamos a construir un movimiento popular que va a conectar a las posiciones reaccionarias del gobierno contra las fuerzas porque vamos a ir a un proceso de elección y recuperar las libertades democráticas que viene siendo complicada para el gobierno de Pérez Jiménez