 हमारे सभी आदीवासी बान्धू के साथ हमारे सभी आदीवासी समाज के साथ राहुल जी यहापर इस होली का पुजन करेंगे पोचले लिया है आपन जरा सग़े जाएं कालत माशिवरात्र जाली है जरा देव मोगरा माते चा नावाना जोर्दा रासा आपन सग़े जा नावास दीवया बोला ताकत साथा यह बुमी नहाए, ओर इंद्रा गान्दिन्ना ताकत दीली है सोनी अगान्दिन्ना ताकत दीली है तो में आपन ज़र दार याचा में सवागत कर रोया आपन पूँली बोल सभ करना राउत अप ज़वी के भीज राहुल जी फिर अपनी तोंगरेज की परमपरा का निरवाह करते है यहां पर पहुंचे है मैं आप सभी को आजके इतिहास के उन पनलोगो से आज जोडना चाता हूँ बारा मरच उनिस्च्ट्टीस को साभर मत्गे संथ राश्टबिता महत्मा गान्ती इनोने दान्दी मात्रा का अगाज की आठा दान्दी मार्च का अगाज की आठा आजी के दीन दान्दी मात्रा भी शुभूँई ती जो लगबबग 40 दीन यहाब और चली अगरेजो को हमारी सदेश से निकल जाने के लिए कोंगरेष ने यह दीन ताई किया ता आईए आज फिर उसी इतियास को दोहराते हुए राहुल जी यहाब राए है और हम सभी के भीछ अदिवास्यों के ताईत्व के सा जोडे रहेंगे माननी राहुल गान्दी साहिब यहन्चा शुबहस्ते होली चबुजन यहाटिकानी के लेजाते मानने किसी पाद्वि साहिब यहने यह परिसराम दे दिवसाचा होली ची जी बरंपरा सूरू के लि आज बसुन भालगुन मासाचा चंदर दरशननतर होली का उच्ष्वाला सूर्वात होते आदी आज मानतेची ही पहली होई माननी राहुल जी यहन्चा शुबहस्ते यहाटिकानी प्रजवली चाली लेए तिला आपना सर्वान चवत्तिन अप्रवक वन्दन करत आदी ख्रियार थान कोंगरेश्चा सर्व महाप्रुषना जानी आदिशाचा स्वाटन तर साथे ही आपन बलीदान दिलग तंचा बलीदाना देखेल वन्दन करत आपन तंट स्वागत करुया स्वर्गे राहुल जी आन से मन्सावर आगमवन होता है आपन सर्बजन जोर दा तायंचा गज्रा मदे तंद स्वागत करुया स्वर्गे आदी राजी, स्वर्गे राहुल जी राजीव जी इन सभी के बलीदान से पूनेद आजका यह आपत हलो बिन्ति करता हूँ आप अपने जगा बैट जाए ये फिर एक बार गान्दी परिवार और आदी वासियों के प्रती जो उनका प्रेम और सम्मान रहे चुका है उस परमप्रा का निरवाह करते हूँए सम्मानी राहुल जी सबिके भी चहाए अपर उपसितुवे है नंदरभार लोग सबा में नंदरभार कषेत्र जो है वह प्रतीडव करता है यहां से हमारे चुनाो का पहला प्रतीनिदी पहला मतदान हमारे कषेत्र से आता है तता महाराष्त के सबागरो के लिए भी अनदरभार लोग से बहुला मतदान होता है तो हम सभी हमारे यस महाराष्त और बहारत राष्त के पती समर पित लोग है आजसे समर पित लोगो के साथ और भलीदान की यहां की परमप्रा जो हमारे शहीच छिरीष कुमार जीने आँ सितमबर 1992 से शुरकी है, आज भी हम उस परमपरा के प्रतिक के रुक में उनको नमबन करते हैं, आज नंदुरभार के एस शहीडो की भूमें राजुव जी और पुरे भारेतवर से और महराश्त शब पड़ारे हुए, सभी लोगो का मैं सवागे तरता हूँ. बरता माजा है, आनी औली पेटार न बेटारी ती पाली है, और मैं औली पेटार ते तोडी लोगा जो भी राजुव जर गांदी सभावनार होगे, आनी मुन जे पही होगे ते बोठा पही, ते ही रोते ने जा जोवे नासना रेन डाच्यस को है, पाच मिन ता का मैं आमा स्� ते ले एग खारगं, सेरी मिननीचा तो खारगंबाय पास्मिन्टा जा तो आटा अनाउज होग गुजरा चे नेटे, रज्या जा नेटें ना, महराद्या चा नेटेंना जो काए डवाज फ्यं स्तान तरंध आईे, तो आटा केला जाहे थो केलन आन्तर परत आमी मैए दान हम सम्मान के साथत उसको यहांपर करने जारे हैं गुज्रात सेवादल के अद्द्यक्ष प्रगती आहीर यहांपर गुज्रात प्रदेच कोंगरेस कमिती के अद्द्यक्ष शक्ती सिंगोहील तता विपक्ष निता सेलपी आमिज़ी चावडा इंको कोंगरेस का दुज शमान के सुआत हस्टान तरीट करेंगे मैं मवन्ष से yahaapar कोंगरेस की परमप्रा अवम द्याख का प्रटीक कोंगरेस का यहांद्वज गुज्रात सेवादल के अद्द्यक्ष प्रगती अँवीर जी समान के साथ भीला स्वाबजी अदाड़े योने कोंगरेस काया दवाज़म समान स्विकार किया है मैं आज सभी को दन्वात देता हूँ तता आज के इस प्रोगाम के साथ हमारी इस मंच पर यहाम उगी माता जो हो इस परीसर की देवता है साथ ही मैं बिल्सा मुन्दा जननाएक जिनो ने सब से पहले हमारी इस आदिवासी चेतना को यहापर मुखरिद किया था अंगरेजो के खिलाब जुशमनो के खिलाब और उसके आगे चलते हुए नाँ सितमबर उनिस्वो बयालिस में हमारी शहीर छीरिष कुमार आदिविसिन्चा नावाने आपन होगी साजरी करतो है लिए मान्ता मन्नत की होली आसे मन तो अपन चला और होगी तेंचाज हाते पहला जो का तोका जी बूमिया है तोक जे आहे, ते तोने अचा मान तेनना है आदिविसिन्चा बूमि का अछे नादा बी पूँन डेशात साजर आरोक या तागलर आवा पूँन डेशात साज़ता रहावी डेशात सी प्रगती वावी मोनों ही होगी त्याने तींखे रे मारलेग आता होगी पलन अंपर पहला धान्डा तोडने साथ है तीन देला जाएल अदिवासिंच या पद्दतिन है रहुल जी देव मुगर जाना रहुते ताईमाच अ इलेक्षेंत प्रेडा है जाँ सकलने है अदिवासिंच यी होगी है फीव होगी अदिवासिंच यी होगी इते सादरी के लिजाते में आपले बान्ते तेपाद्दा अदिवासिंच या पद्दतिन है रहुल जी देव मुगर जाना रहुते ताईमाच या इलेक्षेंत प्रेडा है जाँ सकलने है अदिवासिंच यी होगी है फीव होगी इते सादरी के लिजाते में आपले बान्द्वाद ना विलनते गरें प्रेडा बोटा दारी होदिट मेखजा दाजौल जी गान्दी साभ आवे है न तो पेल लु सिगु तोरना रहोगे तुमुथाउकाज भोईद्रोजा औने कापली मा को है आवे है आप तो को है होगी चा परमपर प्रमने जनची मानता असते तेना तो प्रसाज मुझु अरपन करने ची प्रमपर आपले या बहगा मदे है और मुझु बाने निए राहुल जी जन्चा मानती ची होगी आपे त्या होगी चा दान्टे चा प्रसाजा जा बहग गेने साभ थी ते ते कनी जाना रहेत तत पुर्वी अख़िद देश बहरतुना लिले सर्व, कोंग्रेष कमटीचा सर्व जेश्टने तेनचा वतिन मी तेनट्चा स्वगत करतो नन्दुर बार चा सर्व जन्ते चा वतिन हमाराए प्रमपरा या ख्रेष की प्रमपरा रहेचुकी है अर स्वर्गी एंगी राजी, स्वर्गी राजीव जी, इनके बलिदान का इथिहास, बलिदान का इथिहास रहा है, अपने इस परमप्रा को, इस विरासत को लेकर यहाभर राहुल जी उपस्तितुए है, इस नन्दुर्बार जिले के सभी जन्ता के वर से, अम लोग उंका समआन करने जारेहे हैं, यहाभर होली में जिसके वननत होती है, उसे मोरो के पीस का, यहां मुखुट दिया जाता है, और उसे मोर्ख्या कहाँ जाता है, यहन समआन राहुल जी आप सबिकार करें, मैं केसी जी से केसी पडवे साप जी से भिन्दि करता हूँ गर्प्या राहुल जी को मुर्ख्या के लिए सम्मान आप्रतान करे. मुर्ख्या हूँन री होडी चा द्रूष्ती में अप्तनत महत्वाची आशी गोष्ता है आज गोषना दिवू एको चाले एको चाले रावल जी गान्दी आगे बडो. मदल पाजे एको अवाज की जो़ा जाला पाजे माजे पेख्षा एको. आदिवासिन चा परमपरे प्रमाने चान्दी चे शर्व जेलंकार है तेलंकार याटिकनी तना भेट के लिजा आता है. मुर्ख्या हूना ही अत्तेंत सन्माना ची गोष्टास ते आनी ही मन्नत पाज बरचा परेंतर आवूल जी आन्चा माजे मातून ही होडी जा ही, ही होडी पेटवली जाएल. यानन्तर मी माने निया केसी पाद्वी साहेप बहरताचे पहले परदब्रजान अडी जगातिल मानने ले पन्टीप जवार लाजी नेरु यान आदिवासिन सत्थी पन्सशिल तत्वांची गोषना के लि हुती या मदे विकास गडवत अस्तना कोंते ही बाहरी हस्तक्षेबाखष्वाई अदिवासिन ना स्वेम प्रेणन त्यानचा कला गुनान्चा वार्सा जबने साथी प्रुच्साहीद के ले जान, हे सरवात मोथी गुष्त मान लीजा दातूती या सवबत या पाच तत्वान मदे अदिवासिन मदूनस तेंचा विकास असाथी एक संगतन तयार करन, हे देखेल पंचषिल तत्वान मदे माननिय नहीरु जी नी संगित ले ले हुता गान्दिगरनाचा इतिहास नहीं मी नंदूर वार्षी जोडला गे लाहे अदार काड या देशव या पी योजनेचा जो शुभारंभ हुता तो शुभारंभ यास्टिकानी सुनिया जी यानचा माद्दिमा तुं तेमली याटिकानी करने ताली लाहुता में आपना सर्वान चवबतिन पुदाएक दा रहुल जी अदी बीनी ती कर तो अपने कर पया पास मिएन्टा शथ ही आपनी लाहुल ची माद्दा और वीग सद गे रहुल गी अदी तिन्चा संवेत मानिवर ने देगन या दिगनी अदी चा पुजना चा थीकनी जाता हैद वो लीग ते पुजना थे दिकनी जाता है, वो लीग जा दंदा, और या दंदे था जो अगर बहागा है सिगू, लीग प्रषात नहीं जाने वो लीग जी माने ता के लिलियासते, तना आरपन के लेजा थो, और तो प्रसात गेने सती माने लाहुल जी, या तिकनी जाता है, क्रुपया आपना सर्वान बिनन्तिया है, तना सहकारे करहे चाहे, माने नी राहुल जी गन्दिकरना जा एक वार्सा, एक वोग जो खर्यारतन आपले आ, पूभजान ची परमपरा या तिकनी सामबहलता है. जोडो ब्रक चोडो, अगनी निर्मान साला अडी तेजा आईुष्ष बडल, सरवस दर्मान मदे अगनी लात्तेंत पवित्र मान ले जाते, मातर सर्वात पवित्र मान्तु तो आदिवासी, अडी खालगुन महनेचा चंदर दर्षन आनंतर, ओली से उबाते आटिकानी कीती, तीसमाने दिछी होगी आटिका आपन मानणेन राह६ल गंदी, यली जी माने ता मान ले ली हूथी, तया मानन दिछी राह६ल मुझे आतिकानी प्रजोरी प्लाचाहली ली है. होगी सा दंदा पढेते है, अदी तचा पहिला बाग अर तट सीगु अदी सीगु जो आपे तो राहुल जीना प्रसाद मनुन अर्पन केला जाना रहें ताननतर तचा दुस्रा बाग माननी माजी मंत्री जेस्ट विदिदिदन्य अदी जेस्टाम्दार के सी पाद्वी साहें यान आई। जक मनुन याटिकानी प्रदान केला गे लिला है अदी इतुन ख्रे आर्ठान विजेयाथा परवाला स्वर्वात होनार है रही रही ख्रे आर्ठान तुमामा सरवना प्रेदिद करते रही चा समवर गछत्ली शपत आई या शपते शे आपले आला प्रामानिक रहावलक्त बहुन सरभजन आज याटिकानी शपत बद्द होता है आमही या देशाचा विकासात अदे महाराष्टाचा विकासा साथी आमी कती बददा होत एज शंदेश या होडीचा पुजनान आप याटिकानी दिलागे लेला है, माननी रहुल जी और सरो मनेवर यान से मन्चाकडे अगमन होता है जोर दा तायन नी मित्रन आपन रहुल जीन सवबगत करुया नन्दुर भार ची जनता गान्दी परिवाराचा सोबत है याटिकानी बही लेला है और आपनी संख्या करयारतन पुनाएक्दा सिगुचा प्रसाद जोगन माननी रहुलची याटिकानी आलेला है जोर दा तायन आपन ड़न समचावर सवबगत करुया जोर दा तायन आपन रहुल जीन न दन्नेवा दिवया या अत्तिन्त प्रच्टन्धाश रन्रन्त वुनाम दे लेक्छिल, हा युवाग तुमामा सर्वान सत्ही या तिकाने अलेला है, पुनाएक्दा मन्चावरिः सर्व वरन्चाशष्व्द्च्वंदानी स्वबगत करत, में आच्चा करेकर माच्टान निमितन प्रस्तविका यहाम हो गे गे, गोशना देतो जै यहाम हो गि जै... यहाम हो गि त profits पहैं हम रे WS आदूनी्क शानत आदूनीः और acuerdo आदूनींوب choices of a path to sar श्याव महराज फुले आमबेदकर की भूमी पर शहीत शिरिज कुमार की दरती पर बहुत-बहुत हाद्टी श्वागत है, मैं उंको प्रडाम करता हूं और होले की भी शुप कामना दिता हूं और सब आपके सब के दरवख से उनको ये दन्निवाद मान्ता हूं की पुरे देश का एक राजनीती, एक प्रगती और फुकुम शही को खतम करने की ले राज्ज गतना को संसोथ को बचाने की ले, समविदान को बचाने की ले और यहागा की देमोगरसी बडकर रहे, इसले उनको मैं दन्निवाद मान्ता हूं अदिवास की की होली मनाए, और उनो ले, होली का जो पहला पार्ट होता है, जो अपको दिकाया गा, उो तोरा है, अभी तक मैं भी दरता हो तोरने में, नहीं तुटा, तो नसीव अच्छा नहीं अज़ा होता है, लेकिन रहोल जी गान्दी साभने, उो होली का जो पहला पार्ट है, जो अपको सब को दिकाया, उो तोरा है, इसका मतल पका है, नन्दोर बार से जब दी शुर्वात होती है, देस की राजनिती बनती है, यहां से राजनिती बनेगे, नहीं और होली माता की, जो पुजा की है, पुरे देश को आपने तरब से बहुत अच्छे, तरिक्के पर बहुत अच्छे इस पे लेकर जाने वाली है, देश आगे बड़ेगा, देमोकरसी बड़ेगी, समीडान बचेगा, यह मुझे उंमीद है, इसले मैं राहुन जी कु दन्निवाद माता हो, नको दन्निवाद, दन्निवाद, दन्निवाद एह अस्ची के नेतागन, गुजरासे आई हुए, नेतागन, आपिस नेतागन, बही़ और बहनो, पतगा मित्र हो, अपका सब का मैं यहाँ स्वागत करता हो, यह तो पका है, हमरा अपना देज जल रहा है, मनिपुर जल रहा है, सब तरब आग ही आग लगी है, आग लगाई गई है, और इस आग को बुजाने कि लिए, एक शान्ति का पैइगाम लेक रहा है, हमारे शान्ति दूध, श्रिमान जी रहुल जी गान्दे, और यह आग बुजाने का काम पूरे देज में होने आग है, इसले में उनको वापस एक बार सब तरब से, यह आप के बाद्यम से उनको दन्निवाद देना चाहूंगा, देज में, हमारे देज में सब तरब नप्रत की नप्रत है, और हमारे शान्ति दूध में, महाद्मा गांदी के नाम पर, नेलसल मन्डला के नाम पर, यह आपनी भी दुकान, यह जो मेला लगा है, उस मेले में, हम भी आपनी दुकान लगा है, तो पुरा देज, तरइक की करेगा, आगे बड़ेगा, आए इसी बिनाति आप सब को कर रहूं. समाजिक नाय की यात्रा आपने चुरू की है, नाय की यात्रा आपने चूरू की है, लेकिन सर मेरी रिक्वेस है, तो प्राव्दान कोँश्टूशन में है, उआप बचाने के लिए कोश्टीष करे, और ये कोश्टूशन, सब भीदान यह ने बचेगा, तो और हमारे उबर न्या होने बाला है, उो न्या की यात्राण गर रें, और हमारे लिए ये सविज आन है, ये आदूंझिक भगववद इता हैसे हम पांते एक. सविज आन है, ये हमारा एक आदूंझिक भववद उट इता है, बगवत गिता है ये इस भगवत गिता को संबालने की ले आपने बहुत बडा योग्दान दिया है, बहुत बडी लडाईल लड़े है अप इसले आपको धन्निवाद मानता हो, बहुत दा चुक्रिया और सैर आपने जब भी आमेरिका का सविजान बना था, तो उस सवियान मे समस दाता है, तो हमा जो सविजान है, सोष्यल डोक्यमेन उसक प्राव्दान है, वो सब प्राव्दान सामबाजिक नहीं के लिए है, और इस राज्जा गतना को, सविजान को, अगर कोई जलाने की गोशिस गरेगा, तो हम जलने देंगे, अपके साथ हम लडने की तैर है, � जैसे एक रोस्को प्राव्द डाम के अमेरिकन जूरिस्त है, उनोने सोष्यल इंजरी के बाद के ही ती, उो सोष्यल इंजरी के सब तरव चल रही है, लेकिन आप एकस्रे निकाल रहे है, सब कुछ निकाल रहे है, लहाोल J गणने सोष्यल गड़ाड्रेड की बाद कर है, ये ड़ाडर बेने और इसले, अपरेश्वन होने आप, पृम अपरेश्वन अपरेश्वन अपरेश्वन उबजाड्रेवेंगे अपरेश्वन आपने लेगी ठूरिक्त, तराबूओ़, सैटिस करोड़ ता जिल ता, पान्सो सैटिस करोड़ का ता, उस में, सथरा करोड़ एक च्यानो लाग रुपे सीप ताइबट्यग का आए थे. पहले देश को खड़े करने कि अप, नेरुजी के पास कितने पुंजी थी, पानसो सैटिस करोड़. बिज्दिबी गोर्में दीलिस्टिंक करके अदिवासी में जग्डा लगा लें. दीलिस्टिंक का मुद्दा है. उआपको दिया हूँ आई. जन गनन हमारी हूँ नी चाए अदिवासी कहापची नहीं नहीं है. उभी देखना है. अर अगिर में ये मुलॉंगा आपके तरब तो अल है किसी रंझेज को बूलेत हो, ग near गोडमन को बुलन आय खी किसी रंजेज को काईवे् तो के मैं जींड़ंद हो, राहोल जी वरकीं करते मैंगे, हमत कर के रहंगे, कांक खींगे, यए ध्योधधा आ है, योड्दा के साथ हमें लड्दा है, यतना है कहुएग। और वम सब उनके साथ है, ये बोल्के में मेरे सिवद पुरे करता हो, जाडा वक नहीं लिता हो. लेकें बापस तहनीवाद मानता हो, राअड़ी का कि हमार एक आदीवासी की हो लिमनाए, अर देश के लिए एक अलक से मेंसे जाएगा इसले में रावजी का बोद बोद दन्यवाड कु अबार मनता हो और रुकता हो जै आदिवासी जै बारद दन्यवास सब यालन्तर में अपना सर्वांच चसंवेज माडने बाला सैब जी दुराद याला बिनन्ति करत अपडग रुपा आपला मनुगत योक्त करावा? बारज ज़ो नय आत्रे साटी आपले मदे उपसे आस्ले ले आपला सर्वांच प्रीए नेते आदर निय राहुल जी गान्दी प्रदेश कंगरेच या देखष सन्मान्य नाना बहुजी पटोले आपले प्रभारी मन्य रमेज जी छेनि ठालाजी मन्य जैराम जी रमेज ये उपस आसले आपले गुजराद चे पाँने अपने खाज़ार शक्षी शिंजी गुओल जे अद्देखष सुदा हैद गुजराद कंगरेच चे विरुदि पक्षने ते विदान सबे मदले आमिज जी चावडा आम्दार इते उपसा है जन नियाते तो स�ंदर भाशनी ते के लानी बाशनी ते के लानी कही भागने ह सुद्डा खे ले आशे माजी मंत्री मन्ने किसी पडवी जी ओावा मदे सुद्धा बहर ले गाब पुर्ना नंधर्वार लोकानी जागा नहीं तक परिस्धिए तुम्चा सगेंच कुप शागध कुप भीनन्तन के उडो सुंदर सागध मारवास्टा मदे आपन शागेनी के लिल्ट अदार काड तेजा था अपनिंग नंदुर्भार मदून के लोट अथा पूना एक आई तेशिक्षन आपने सगयान करता है कि आपने मदे आजरनी राहुल जिगानदी आपने उपस्ती ता है न्या यात्रे करता उपस्ती ता है यह कहुप मूछी प्रमपर आस्नार नंदूर्भार है अपन सरोजना हात इते प्रमपर है आपने लाए फिर सामूनदाई चाहुरीषि आपने प्रम्पर है तंट्या भिलाचे चाहुरीष्ग्य जनि अंगाजानं एर॥द बडंद के ला खाजाब नाएक्चित परमपर है कि या सगे नी सोतंट्रय करता लड़े करनारे अदिवाशी वनुन तें सा नाव लोग किच्मो तारा लिलाहें एक उनिष्टे बेचाली सली जाजुज मात्मा गान्जीनी चलेजाउची गोष्ना की लि प्या अनतर अपले नन्दुर बार् बार्बार बालका ना दिले लाए यासा अपले सगे नाव्माना है अदन नी राओल जी को में बता ना जाएगा कि राओल जी तब नादिन फ्रूटी तु की चलो इती चले जाओ की तो पहिला बालिजान या एक गेरा वरसके बच्चो नी दिया है तो पहिला बालिजान या एक गेरा वरसके बच्चो नी दिया है शिरिष कुमार नी या एक या दिया है नंदूर बार में दिया है इसका आव्मान ये सब हम को सब को आव्मान है आज अप्तें तब महत्वाचा दिवस अपले सग्यान करता है आज अप्तें तब महत्वाचा दिवस अपले सग्यान करता है कि राहुल जी आपले मदे आली लिया है एक अच्टे तुम्चा सग्यान वर खरवाजे तुभी सग्ये जोन कुमग्रेष करता काएम ताकत देनारी मान सरा लिला है एक प्रम्पर था कुमग्रेच भर्पर नंदूर्वार थी, आपली राही लिले है पुना यक दा कुमग्रेष। आपले ला पुना यक दा कुमग्रेष नंदूर्वार मदे महार आश्टातनी देशा मदे आनाई थी सूने जिंट्चान नित्रुत अखाली सब जेन्दा लावाईचा ही आपन सगे निन या जिमितना शबत गितली पाईजे ही या निमितना मी आपने सर्वाना सांगेल. मागे राूल जुनी आत्र किली, चार हाजार किलोमितर प्यक्ष्या जादा कन्न्या कुमरी पसूल, तकाष्मिर परेंते गेली. आता आप देश पदियात्र होती, पुना आता ते निगाले आइत मनी पुर पसूल, पुना आता मुमभे परेंते जाँन पूसताएद. सगे देशा मुदे एक अत्तंत, चांगला प्रती साथ कन्ना मिलतो है, हाजारोन लाखोन लोग जमताएद. अदने रहुल जी साथ ताएद नि संकताएद का, हाज देश चलाए कसा, आज रूडी चासथ नाई और रूडी चासनचादिवषी, अपन कई इच्छा वेख्त करतो, पुना या रूडी चासनचादिवषी, आपन इच्छा वेखत कराईची आए, आपने रजे गटना, जी महत्मा गन्चा हादिए तोधाकाली, बाराग्रत्त दौक्त बाभज साभ आमपे धखान्चा हादिए तोधाकाली, आपने ला मिलागी यहट्टने न तुमला प्रष्त आदィकार दिला, अदे माद्देमाद्वातुन हाद्देश शान्त से नप देना पुड़ा गेला पैजे ब्रोबर गेला पैजे या टीजिस सगडि काल जी आपन विव्या अद्दर ने रहुल जिन्दा और चाँ सरवस्व खरन्ना अच्छा निविताने या निवृन। कि करता अपले शुब राहुल जी आगे बड़ो राहुल जी आगे बड़ो मैं सब से पहले हमारे योद्धा जो समाजिक नाय की लडाई लडते लडते बनिपुर से आज महराश की इस पवित्र भूमि में जहां शाव फुले आमबेट कर की विचादारा रही और आमेशा रहेंगी शत्रपती सिवाजी महराश के महराश में मैं सब से पहले इस देश की सविदानिक वेवस्ता और लोग्षाइ बचाने की लेजो दिन राथ कवि कन्न्या कुमारी से कश्मेर तब मनिमौर से मुमबाई आज महराश की तब मनिमौर से मुमबाई आज सी यात्रा करते करते हमारे सब के लाडले नेता योद्धा रहुल गान्दीजी का ये महराश के बहुमी मैं सब से पहले उनका स्वागत करता हूँ तालिया उसे आप उनका स्वागत करीए इस कारेक्र में अमारे राजे के प्रवारी रमे चनितला जी हमारे विधिप मनडल के लेटा बाला साब थो राजी इस कारेक्र में उपसी तो हे गुजराद के कोंगरेस के अद्धेखष शकती सिंगोईल जी वहां के हमारे अपोजिशन लिटर अमीट चाऊला जी हमारे इस यात्रा का जो मारगदशन हम सब को करते है जो जिनके तरब मिडिया का जो मुखिया है वह अमारे क्यब्टन जैराम रमे जी यहाँ पर आपके अपके राजगे माजी मंत्रे शीवाज़्ा वोगेजी यहाँ पर उपस्विदुए सबी मजबे बटे होई सबी प्रंटल औरगेजिन के राजगेगे प्रमोग सेल के प्रमोग हमारे सानसत चंद्रकाअन जी फन्दोरे सबी मजबे बटे होगेषाती राहुल गान्दीजी हमारे चच्त्रवती सीवाजी महाराज़ के बूमी मे आई क्योटेश को बर्भाट करने माली वेवस्ता जो सब्टा में बट्ही है जो हमारे सबविदान को کہदम करना जातीए हमारे बोग़ तानत्रिक वेवस्ता को अदेश के प्रदान मंत्री दो खुज बुलने को तैर नहीं महलाव प्यद्याचार कैसा गया जाता है महलाव का सन्मान हमेशा हमारे देशने किया है लेकिन या द्याचारी वैवस्ता जो देश में बेटी है उसका जोब उंप से लेने के लिए रहुल गन्दीजा पररला मेंट्पे हो या सड़क पे हो उवो लड़ाई लडते है, महावारत मे भी होर, रामाएन मेवी दो बाते हपने होगा आपको सब के सचमने आती है रामायन में सिता जिखा अपमान किया जाए अगर रहेगा नहीं ये ये मैं आदिवासी के बूमी से बाद करता। और इसले, जो होली चलाई कही यह आपर वोली के इस में, जो अबी आमारे केसी जी बतारेते है कि जो गरने के बाद उसको एकी जटके में तोडना परता केसी तो बोला में तो डर्ता हू कि नहीं तॉटा तो गलत हो जाएगा रहुल जी ने हाप में लिया और एक जटके में तोड दीया तो इसका मतलव है, कि देश में इंदे आलीयास की सरकार रहूलची के नेत्रुच में बन ले जार्ये हिस में, कोई तुमात नहीं तक ड़िया को निए वेगाखाज्ये अब आज़्ाम कितना अच्छा होगा इसका अब भना लिजगे. अर मैंसे बजादा समने लेते हुए माजा वाहराष्टत्या सग्या जंटेला करंके आज्ट्सा दीव़स. अब अन्जाम कितना अज्चा होगा इसका अंदाज़ बना लीजी है अर मैं इसले मैं जादा समेंने लेते हुए माजा महराश्ट्तलया सकया जन्तेला करेंके आज्चा धिवस आज्चा धिवस एशुन्तरा अच्वान् सैभान् साद्यें तीचा दिवसा है मैंजे इत्कद स्तांगल योगा योग आम्चे योद्दार अवल्गान दीजी आम्चा महराष्ता ताल्यान अंतर जानी या राज्जात स्मंगल कलष जानी तेवलग या एश्वन्द्राव चवान सैभानची जैन्ती साथ दिवोसात साथ है अशा याद साथन्गल दिषी महराष्त सुरक्षित करने आसाथी महराष्ता तले अबिसी आसे लाए दिवासी आसे सेडुल का आसे आसे लपा संके गसे लिए शोषित परी समाज आसे जान आद नये देने आसाथे तुमटा पाटीशी रहुल गांदी उभ्विया है नहें साथने आसाथी महराष्ता तोब हुमी मदे रहुल गांदीजी अजा ले लेए औई महराष्ता साथ और मंगल कलए शेशुंद्डरा जवान सैभानी जाप्ब ददेन उवा केला प्रगदिकडे नेला कोंगरेच्या राजवाटेद आज जे लोक सत्ते मदे महराष्ताचा हैद ते चान्चे चान्चा आखा दिलीद बसले ला है महराच्ता मदे रास्कारनाच पुरन वाटोल करनाच काम खोक्याच सरकार असेल सांगाईज्य प्रदान माद्रनी भोपाई मदे बाशंकराईज्य कि एडीकेशन विवाग में सत्तर डाजार करोड का ब्रस्टाचार हूः एंची भी भी आ पार्टी जो है ब्रस्तापार्टी है आनी आध दिवसाथ तो ब्रस्ता मानुच कोनाचा मानडिला ब्राश्टा चारी सरकार राज्जात याद प्रमने राज्जात सा मुख्यमंद्री तोज्स खोखा आनी बोखा आनी ताचा मुडे ही जिएगा परीसिति आज महराश्टाद बन लिलिया है अपने लक्षात सेल आनी बोखा आनी ताचा मुडे ही जिएगा आप परीसिति आज महराश्टाद बन लिलिया है आपने लक्षात सेल की महराश्टाद जाश्ट करिया प्रगती शीरोता महराश्टा मदेव राहुल जी मैं आपको वतान आच्टातो की सब से जादा आपने लिग करनी की मामला है वो महराश्ट मे भी है यहांपर हमारे पड़े हुए लगके लगकिया उनके बाबा बड़े परीष्रम से अपने बच्षो कोप्टा है नोकरी लगेंगी लेकिन यहांपे जब on-line हजार रुपया देना परता है महंगाय के मारे तो सब लोग बबाड़ हो चुके और आप से समय में आप से उम्मी द हमारी सब की है कि आपके नेट्रुत में देश की सरकार बने और जो अत्याचारी वेवस्ता देश में बनी हुए उस सरकार को हमेश्आ के लिए आपके साथ या आई होए लोग यापे खडे है और मैं से आप लोगों का बड़े तहल जिल से स्वागत करता हूं ये बड़े दूप में आप राहुल जी के राहुल जी को आशिर्वाद दे नहीं आप रहे है जेस प्रामानिक्ता से समर पन से राहुल गानदी जी मनिपृर से मैं खुत मनिपृर गयाता जब याप्रा गिश्वर बातू मनिपृर में वह तो कई बाते सुनने मिलती है आखों से आसु बने शुरो जाते लेकिन राजे की सरकार और केंडर की सरकार को उसकी चिंता नहीं और देन एक महलाव को चोक में आसा फासी लगाए जाता है उसको निवस्तर किया जाता है सरकार कुष नी बोलती वह मनिपृर में वो भी आदी वासी महला है तो आसे समय में पुरे देश में तबाही बचाके रख़ी है भीजेपी नहीं और उस से हम सब लोगوں को बचाने का का सी ब्राहुल गानदीजी कर सक्ते आब वो वगं को मैं आप लोगं के भीजेपी वाले किते है बार ब्राहुल जी को कि ये पदे आप्ड़ा से क्या हूँगा मैं आप को बताना छाता हो की भगान सी राम बी हो उबी वन्वास में 14 याल ते उबी पईदली चन्ला पडा था ताथा गद्गोतम भुद्दबी हो उबी पुरे देश में ब्रमन करते सममें में पईदली गुब्रा पडा हमारे जो सादू संत है नकली नहीं नकली भी आजकल भग्वा कप्रा पहले रावन भी वैसा ता एक दोड़े दिर किल भग्वा पना था लेगें जो रुसी मूनी लोग है वो रुसी मुन लोगों ने भी पुरे देश में पदेयात्रा की ती और लोगों की बहुनाव को समजे हमारा देश कैसा अच्छा बने लोगों की बहुनाव को समजच कर उस तरे की नुव उन्लोगोंने रख्खेती लेगें गलती से ये लोग आए दम के आदार पर लोगों को बिख्राया और उसके आदार पर ये लुख सट्टा में बआटे है और हमारे देश की दरोर को कितम करने का और राहुल जी आप ये आप भचा सकते हो इस देश को और इसले ये लोग आप को आप के साथ यहापे खडे हुए मैं पुना आप लोगों को बहुत बोड धनेवाद देता हूँ और और एक बात मैं ये आमारा नन्धुर बार है राहुल जी इहाए का साथ्श जब जब भी कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ बाढ़न तर साथ दे नाप रखंगर साथ चरगाते है मैं पुना आपको दन्वाद देता हो आपको सुन्ने की लिया आए, मैं आपस का पुना स्वगत करता हो और मेरे दो शब्तूरे करता हो, जै आदिवासे, जै आदिवासी, भग्वान भिर्सा मुन्दाखे, दन्वार नाना बहु, यानन्तर अपले आप महरेष्ता चे प्रभ रहा हो गरको खोल सके रहा हो कही, वो भॉसो महमबत कर के चलता है. वो सबको गली लगा के चलता है. के वुसके बड़वपं का अंदाख बया करे, तो कैसे? पृषे आज्मा रहे, फिर भिसर जुका के चलता है है. चें दिठाला जी नानदा पतोले जी. तो राटची, शक्ती सिंगोहिल जी, आमे चाव्डा जी, जेराम रमेश जी, चंद्रकान तंडोरे जी, प्रनेती शिन्दे जी, शिवाजी राउ मोगे जी, केसी पाद्वी जी, शिरिष नायक जी, बीवी स्रीनवास जी, स्टेज पे कोंग्रिस पार्टी के वरिष नेता, बहीं और बहनो, हमारे प्यारे कारे करता, आप सब का यहां बहुत-बहुत स्वागत नमस्कार, आपकी जो होली है, उसके लिया आप सब को बहुत-बहुत बड़ाई, अदिवासी अदिवासी और वन्वासी शबद में, फरक आप लोग जानते है, आप आदिवासी हो वन्वासी हो, तो आप कहते हो कि हम आदिवासी है, इसका मतलब क्या है, हम अदिवासी अदिवासी शबद का मतलब देषके अरिजिनल मालिक, या आप याब कोई नहीं ता, तो आदिवासी हिंदुस्टान में ते, आप उरिजिनल मालिक हो, मतलब जो जल है, जंगल है, जमीन है, एंदुस्टान का दन जो है, इसके उरिजिनल मालिक आप थे, वन्वासी का मतलब वो लोग जो जंगल में रहेते है, वन्वासी और आदिवासी में फरक ये है, कि आदिवासी शब्ट के साच, जमीन, जल, और जंखल का अदिकार जुड़ा हुए, वन्वासी शब्ट में, कोई अदिकार नहीं है, इसले BJP आप को वन्वासी केती है, और हम आप को अदिवासी केते है, एक हिन।स्टान क्य का, जो अynhdushtan ka jo identity kaad during the time performance, फिल लसती어요. Etasche, reaches India, कैस्ट को बासा लगे को, आदिवासी दिस्ट्ऩिक्र में क्यु लागू किया। kit says, आप इस देशके औरिजनल मालेक हो और ये जल, जंगल और जमीन ये आपका था और आप से ये लिया गया और अगर ये आपका था तो जमीन पर जल पर और जंगल पर आपका हक बनता है वन वासी का मतलब एक बार हिन्दुस्तान में जंगल कतम हो जाए, तो फिर आदिवासी कही के नहींगे बीजेपी आप से केती आप वन वासी हो, केती है ना? और पिर जंगल को वन को कतम करती रेती है, अदानी को देती जाती है आस्ते आस्ते सारा का सरा जंगल जंगल जमीन जो है, उआदानी जेसे अरब पतियो को चला जाएगा और पिर बीजेपी आप को कहेगी बहिया आप वन वासी हो, वन तो रहा ही नहीं तो आप जाएगे सरक पे आप लोग भीख मागो, मस्दूरी करो, देश आप का नहीं है आप जानते हो, नरेंद्र मोदी जीने हिंदुस्कान के सबसे बड़े, बीस पच्छिस अरबपतियो का कितना करजा माग किया है आप जानते हो, कोई बता सकता है मुझे अब मुझे बता हो, नरेंद्र मोदी ने आदिवासियो का कितना करजा माग किया है आदिवासि किसानो का एक रुपिया माग किया, मस्दूरो का एक रुपिया माग किया अदिवासि जिस ने कुलिज के लिए पर लों लिया उसका करजा माग किया नाई, मकर जिन को करजा मागषि की जर्रुट नहीं है उनका 16 लाक करो रुपिया उनो ने माग किया 16 लाक करो रुपिया अतना बड़ा समजी नहीं आता अपको हमें समझनी आएगा अदानी को एक सेक्ट में समज आजाएगा सोला लाग करोड इतना होता है मगर नोरमल आदमी को नहीं आता तो मैं आपको समजा देता हो नरेंद्र मोदी जी ने चोबिस साल का मन्रेगा का पैसा इंका करजा मात किया है उनके पास उतना ही दन है जितना ही न्दुस्तान के सब तर करोड लोगों के पास है एक तरब सब तर करोड लोग उस में आदिवासी, दलेट, पिच्ड़ेवर के लोग, गरीब जनरल कास के लोग और दूस्तरी तरब भाईस लोग सिल्फ भाईस लोग उनके पास एर्पोट, पोद एंविर्स्ट्रक्चर, मोबाुल फोउन, दिफशेण्सट्री साराग, सारा हिंएटुस्तान असकराग. बाईस लोगो के आतो में उनका करजा माफ होता है. सब कुछ उनके लेग याता है. मोदी मीटिया, अदानी मीटिया अच्छ, ये जो है, रिपोटर इनकी गलती नहीं है इनकी गलती नहीं है इनको सालरी से बान रखका है अगर इनो ने कुछ कहा, तो अखागे अद कर देंगे आप हिंदूस्तान की मीटिया कमपनी की मालेको की लि स्थ न relentless आप न जालेस होंगे और फिर बड़े बड़े आएंकर्स की लिस नकाली एग बड़े रिपोर्टर्स की लिस नकाली आ APNR आपणे चहरे देका है, कभी आपने मीटिया में तीविबे कोंगे आदिवासी जernalist दिखा है लिस से ईत्रीर से हत्कर बाउट कुरते है हिंदूस्तान कें 2 Flow सबते बढ link कुमपिन्यो में उनके मालेकोंके लिलग्स लिस यकालू उनके senior management के लिस निगालू उस में आदेवासी कितने एक नहीं आपका ना कसी बढ़ी क्मपिन्य में ना senior management में आदानी की कंपेन्प्र Einsatz में अग soak इस मुडतन Barbie ह wording अगी भी � página न दिने आष ऋल कि आधौर साचें लोग लग एक Only अग está then अग fundraising अग then याॉЕ लग बनिया श vern ऐसर्दन बनिया यह सिलग केई। Fantastic और अगर हिन्दूस्तान की सरकार बजेट में सो रुपे करच करती हैं तो आदी वासी अपसर दस पैसे का निदने लिता है आपकी आबादी आप परसेंट आपकी भागिदारी सो रुपे में से दस पैसे अपका त्राइबल प्लान उठाके लेगाए गलितोगा प्लान उठाके लेगाए जहाभी देको अंदूस्तान में आपके किलाप अन्याय हो रहा है जमीं किसकी जाती है, आदीवासी की जाती है बड़े बड़े प्रोजेच बनते है, अभी में गुज्राथ से आया ए Fernando Gujarath has acquired a country land according to his own needs and needs अख्वायर कहासे हुए, किसकी जमीं अख्वायर हुए आदीवासी की बडलितोगी, पिच्वरोगी, जहाभी देको अख्वायर होगी तो अदीवासी के जमीं जाएगी पानी जाएगा तो अदीवासी के पानी जाएगा जल जाएगा तो आपका जल जाएगा जंगल जाएगा तो आपका जाएगा जमीन जाएगी तो आपकी जाएगी आप से खेट यह भेखास हो रह है किस कर भिकास program अपकी भागी दारी तो हैझी पबलेक स्कुल अप आटesisपानटा परसेंत हो बच्छईवें। पाटन परस�altung हो सब के सात ये हूरा है आप के सात जादा होी ज़ेथा बाullie के सात जादा होरा है � transpAdd अप अप अपुग nem montón कह reindeer अदिवासी कितने है, दलत कितने है, वो 8% है, बगर उसको पक्का पता लगाना है, 8% है, 10% है, 12% है, कितने है, तो सब की सब से बहले गिन्ती करनी है. वो 8% है, या नहीं है, और अगर नहीं है, तो फिर 8% कम से कम होनी चाही है, और होगी. इसिले मैं, हर मीटिंग में के रहूं, जाती जंगरना, एकनोमिक और फिनेंचल सरभे, करानतिकारी कदम है, और ये कदम कोंगरेस पार्टी अपने मैनेफेस्टो में डाल दी है, और जैसे एमरी सरकार अगी, हम इसको पूरा करके आपको देदेंगे, दूत का दूत पानिगा पानी हो जाएगा. चोट लगती है, डोक्तर के पास जाते हो, पहले कैती हो बहीया चोट लगी, डोक्तर केता है, एकसरे कराउ. केता नी केता है, हम हिंदुस्कान का एकसरे कराना चाह रहे है, हमें मालु में, कि आदिवासियों को दलेतों को पिच्णों को, गरीब जैन्रल कास के लोगों को चोट लगी है. सब को मालु में, अप पता लगाना है, कितनी चोट लगी है और किस को लगी है, एकसरे कराना है, मराए कराना है, यही है जाती जंगरना, एकनोमिक सर्वे, फिनाँशल सर्वे, इंस्टिटुष्टर सर्वे. तुस्रा भाईदा में किया, किसानो को, लीगल में स्पी, कानूनी में स्पी, कम से कम दाम, गरन्ती कर के, कोंगरेस पार्टी हिंदुस्टान के किसानो को देने जारही है. और अदिवास्यो के लिए, हमने पाज चीजे, अपने अपने अपने बजजट में आपके ले डाली है. मैं आज आपको उनके बारे में बताना चाडता हूँ. हम पोरस रइट आख्लाए, BJP ने उसको कमजोर किया, और जो आपकी क्लेम्स बनती है, जो आपकी जमीन की क्लेम्स है, उनको पूरा नही किया, अपका जमीन का जो रगख है उआपको नही दिया, बगत सारे लोगो क्यो क्लेम्स है, उनको रजेक्त कर दिया. चपी, जैसे हमारी सरकार आगी, एक साल के अंदर आपकी सारी की सारी क्लेम्स है, उनको हम सेटल कर देंगे, जमीन आपके हवाले होगाएगी, और जो क्लेम्स आपकी रजेक्त की गई है, जो गल तरीके से रजेक्त की गई है, उनको रीव करके चे महीने में, हम कारवाई आपको देदेंगे. फोरस कोंजबरेशिन आखत है जो, और जो लैंड एकबिशिशन आखत की आता, हम ने बनाय आता, जमीन आदेकरन भिल, उसको उने कमजोर किया है, उसको हम फिर से मजबूत करेंगे, और जो आपके आदिकार है, उनकी आप रक्षा कर पाएंगे. जमीन के ले आपको सही रेट मिलेगा, चार गुना रेट मिलेगा, और आपका जल, जंगल और जमीन आपके हाप में, उसका आपका आपका आदिकार बनेगा. तीसरा काम, शब से एतिहासिक काम, जहाभी आदिवासियों की पचास परट्सेंट से जाडा अबादी है, पुरे हिंदुस्टान में, जहाभी आदिवासियों की, आदिवासियों की, पचास परट्सेंट से जाडा अबादी है, उसे हम 6 शेडिल में डाल देंगे, मतलब, सारे के सारे, लोकल जो निडने होंगे, वो आदिवासि लोग लेंगे, और कोई नहीं लेगा, जैसे हम ने किसानो के लें, लिगल गेरन्ती दी है, वेसे ही हम, फोरस प्रडॉस के लिए, जंगल में उगता है, उसके लें, लिगल गेरन्ती आप को दिलवादेंगे, और आखरी काम, जो पैसा कानून है, उस में, जो बिलेज गबमट, और अटोनमस दिस्ट्रिक सरकार होती है, गबमट होती है, उसको हम आपके लिए, इस्टाबलिष कर के दिखादेंगे, ये पाज काम हम आपके लिए करने जारे है, आपके बाद जो आपने यहा बोली, जो त्रीवल सब प्लैन, दलगत सब प्लैन की बाथ है, जो कानून आंद्रा में बनाया गया है, जिस से उस पैसे की रक्षा होती है आपके लिए, और वो आपके लिए ही प्रहोग किया जात सकता है, और अगर प्रहोग नहीं होगा, अगले साल भी वो पैसा आपका होगा, वो भी हम दिल्ली में कानून बनादेंगी, मगर सब से बड़, सब से बड़ा मुड़ा बागिदारी का है, और आम उसको चोडने नहीं, चोडने वाले नहीं है, आपकी आबादी आप परसंट है, आपका जल है, आपका जंगल है, आपकी जमीन है, उसकी रक्षा होगी, और जो आपका हक बनता है, वो हम आपको देके दिखाएंगे, आप सब दूर दूर से आए, एक बार फिर, मैं आपको होली की बड़ाई देता हूँ, नमसकार, जैहिंद और धन्यवार, जै आदिवासी, जै आदिवासी, जै आदिवासी, जै आदिवासी, दनेवाद रहुल जी यानन्तर मी, मैंन याम्दा श्रीजन आई क्याना, अबार प्रद्रशना सर्थी आट्टे करी दिमत्रिद करतो, जै आदिवासी, बारोथ जो डो ने आए, यात्र निमित्ताने, जै आप्ले आ नद्रवार जिल्या मदे, अगमन जाले आजेशे आजेशे, कुअडरेष पकष्याथ जे ने ते, जन आपले आपा समवूदित के ले आजे, आदिवासी औरवासी, गन्दी, इते नद्रवार जिल्या ताले, या बदल में चेंच अवर मन्तू अनी सरवच ख़्रेज चे वरिष्ट ने ते आदानिया माराश्टाचे प्रभारी आदानिय रमिच चनितला सैभ रेदी सैभ इते उपस्टित असले ले माराश्ट प्रदेस ख़्रेज कमिटिट चे अद्देखषे आदानिया ननबाउ प� अनी माराश्टा तू ना ले ले सरवच पदादिकारी सन्मन्निया आम्दार महुदाई अनी सरवच व्यस्पिटार उपस्टित शम्पु गुद्राद मुदू ना ले आदानिया शक्तिषिंच सैभ आमिद भाई चावला आबदानो आया नन्दर मा सब तमरे वस्वाग च मार्ग दर्षनाइ कल मुदे संके नुपस्ट्र है लबद्दल तुमा सरवान्च मी मुना पासुन आभर मान तु आदनिया राूल जी एप समपुन ना बारता मदे मनिपूर पासुन काल गुद्राद परे न दाले आनी आज माराश्टा मदे नन्दू बार जिल्या मदे न नुपस्ट्र है लेते आबभित दाल मी कुऊक्डे। नन्दू बार जिल्या, कुऊँठ्ँश कमिटि चाड्ट दे या तैने आद, आभर मांतू, उना चमी मि पत्र कार पाद्दि मेटिया आज सरवून्चा, आभर मातू, और दे स्थाम तु, आनी आज सी सबा संप्पल