 नवश्कार बहुत बहुत वश्वागत है अप सब लोगों का अपके अपने अवना इस्टिव तरगी लिठा लोग, पर कैसे है अप सब लोग? अज आईज आम लोगे कैसे थ तब फिक को लेक रहा है आप कैसे थब तब पर चर्चा हम करेंगे तपरिक्षा के लिए भुत्विष्टिकोण से बहात्वोन है जreaming आप पर प्रच्चन आप को परिच्चा में जरी मिने जरूर में ज़हें थब पुबबवन्द चरचा जज दो बिंदूं सबी पर हमाज यहाप चचचचच खे, इकि स्थ चरनसे क्या क्या चीजे आप ञोगी? तो आपभाद करते हैं आपादखाल. अगी यह दी बाद करें बहारती समविदान की विसेष्ता खे, तो वहारती समविदान की विसेष्ता कै है. कि अम कुस बवष्धा को अपना है, संसतेई साचत्ठषन प्रनाली. और इसके अंपर क्छ कुई हमारी वववस्धा है, वहारत का संभिदान कैसा है, शंगातमग ववस्था है, संगातमग साचत्चन भवस्था. अने, लेकिन, संगातमग,जाजन्रिए भिवस्ट़ा. वेys6.. अर �假िसकि अदिन कही खी इसके भी एक ओब हैं एक आत्मक यहनि ग़गाडा गे Buddha, कि सवंँ हात्मक की सस साथ हद हूँ ही मैंज malware, एक अत्मक भी है।a तुक एस परस्थี में यह न हमार्� Joel prasthiti from mrne सामाanse परस्थ overlooked, य call baggage when when तब ज़ [? कि यी sparked, टो चाँ भार जो है, एक �欲ग तभ भीट्खनिन तब प्रदऌन्तेल. समणद्द्मक होتे भे बी आतमख हopez उबसतित को ती हैय ब समद्द्दि ती होती आपाताल आपातखाल की � आयी हम बातकरते है, आपात्काली नूबवंद्हुपण आपात की भात करیں, एखा, एदी, सप्सेelier 학न सबकॉ जा Ph 펏 dev comparative अपात काल की चर्चा कहापर की गये है। तो अपात उपबंद शम्विदान के शम्विदान के भाग अखारा में और और अनुचेद तीनसो बावन से तीनसो साथ तक दीएगे है तक दीए तीनसो बावन से तीनसो साथ तक दीएगे है यहां से प्रश्नाप का बनेगा वो क्या बनता है यह तो आप से सीथा सीथा यह तो भाग पूछ लेगा अपात उबंद शम्विदान के किस भाग में वरनित है यह पूछ लेगे तो यह तो यह आप देख़ेएगे तुसरी चीज तो आप सी परिच्छा में पूछी जाती है वह यह पूछ ली जाती है तो आपात खालीन जो बंद है यह जो है किस तरा से कितने प्रकार का होता है तो हम लोग आपात काल के प्रकार देख लेगे है अपात के प्रकार किस संविदान के अंतरगत अपात कितने प्रकार के दिएगे है तो आपात जो है अपर संविदान में तीन प्रकार के दिएगे है तीन प्रकार के अपात दिएगे है तो सब से पहली पहला जो प्रक है पहला कों सा दिया है रफ्ट्ट्रीहापात. नह्षा कोल सा दिया है. रफ्ट्टारीहाम सा पात दूसरा धिया हौग आपका राडची हापात तिस एा कहतिह कतिह कुईd रासम्तृ पतिय सासन की वे ख़े हैं कामझ्भोल शाल की ब true तब �万ी शासन अनुच्छेद की बात करेंए, तो रास्टी आपात काल कहाप धीया है, यह स्मबिदल्ठान के अनुच्छेद 325 वर्नीत है, राश्टी आपातकाल आब आनुच्छेद कैसे आप याद रक्गेंगे यड़ी तीन सो भावन आपको याध है तो प्लस चार कर दीजे जब प्लस चार आप करेंगेंगे तीन सो चफफन तिक है आनुच्छेद तीन सो चफफन अगर सी मिध चार रोड़़ करदीजे भी बबहारौ उपवा благодарा थो extra थिर एक थीनशु सात गद留के लागेautoगर नुचे भितो बबायन एद उथने कचोग소�rés ये ज़े सातirsiniz धात कल तुए फा 밤 ता learn अवई ऐहब रास्तिया पात्काल, सम्विदान का अलुच्छे दीन सो बावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावावाव अगvalue, इदछ, भाग, तो ढूँब।, थो वो भी तरी सुडन। रास्दपती कैसे किसे किसकी सुचना पर करेगा कैसे तो रास्टह। पती गया कर्बीनेत की, क्याइबीनेत की, लखित सलाह मेर, अफमन आदी। बरठחנו �सर किविएrang क्यविए आदेर द интересात जN कपणी। बर्य शैंद पहीzać, और यह स्नेब, और मिस कें, ष्वच्ट, मच Fortune, उस सेे तर Passion, दिन्र, इतांदी उच्चा पटर खाद, साउंस, तनार ञिंज थि चाछा कै, इसलुंसी, तो ये क्या थी एक तरा से निरंकुस्ता ती, यहनी मेरी इक च्चा, जो महाम च्चाहेंगे वही करेंगे, तो इस निरंकुस्ता को आताने के लिए संसोदन कर दिया गया, क्या बिनेत की लिखित सलापर ही रास्ट्पती क्या है, तो आताने के रास्टी आपात काल कि उद्गुष्ना करेगा, और यहाप पर एक चीज अच्पस्त आप समझ लिजे, काबिनेत का आर्ठी आगा कते ही अही है कि कि वल प्रदान मंत्र की संथुष्ती, नहीं, तो गया, काबिनेत की सलापर ही करेगा, नहींके प्रदान मंतुई की डीखा what is your thing and your work. आप मस्तार भी थो मिन्तेखी थहाL पास्टत् है कि इसंच्फस बागा कि जाखा कि स दक्कि संवाखो हैं, Innovation is not necessary. उबषना संच्फस मुऊ thana is that. आसा छ्फस तेखे सालांप काबिनेत की सलांप तेखेै. अब आम ब बात कर ले आदहार की की कि कि भी आदहार है. इने राष्त 보면 आप��요. योंभIDE आप लते है अद्त ओश्रा करते है. तो Workers Shelty Melody इत मझाद् onto ॗिष to Saviour तो शम privileges अनुच्से के कि तहात ब satellpell. सानana thanu 6riages in 322 लोग पसुउं longitudार. बाह दि groom purple तीस्ट्र, बाहे आख्रमन, अर तीस्ट्र है सससस्त्र भिद। शसस्त्र भिद। चव वALL album । आद्रिख आशांति. अंटरिख आशांति । इन्टेनर दिस्टरिएँँखवेज़ो । यग तर दिस्टर भिद। तो उस्पर लगाई अच्टाता सांसोदन आधिनीयम, उनिसो अभ्ट्टाईप दोारा, समजीः याल तो इसे अटाया गया चव्वालीष में समभिदहान संसोदन अदिनियम उनिससो अथाइज तोबारा समभिदहान संसोदन अदिनियम उनिससोथटटबदवारा ती आदार है यॉद बाहे अक्रमल और ससस्त भिद्रो तो इसे चव्ववालीष में जोडा भी गया था और इस पहले क्या ता ससस्त भिद्रो की जगापर अनतेग असाअथी थी अदिनियम दिस्टरवेंस ती यह ती आदार है यहाज़े भी प्रस्नाप का बंता है उद गोषना की अबदी उद गोषना की अबदी कितनी अबदी वोगी यह दी एक बार रास्त्री आपात काल की उद गोषना की जा चुकी है तो यहाज़ी एक बार उद गोषना की जा चुकी है तो यहाज़ चे महतक प्रवरतन में तो यहाज़ चे महतक प्रवरतन में बनी रहेगी अब चे चे महतक की यह अपना िेब शापनी वैगे तो चीचचे महड के नादर को णोओ प्रविज़ा को भी बाद्ता सोँ के लग़ा अआपाप प्रवरतन में और घब वोगी। वोगी। अब पांक बोगी शीक से बुषना की अपना प्रवरतन में अद्गोशित रास्टी आपात काल, अद्गोशित रास्टी आपात काल को एक माह के अंद, यग माह के अंदर यदि सन्सद अनुमोदित नहीं करती तो यह स्वता समापत हो जाएगी. तो यह पर इतने बिन्दु आपके महत्पून है, तिक अब बताई आब अगला जु बिन्दू है कि अब तक कितनी बार लगा है, तो अगला बिन्दू है अब तक बारत में टीन बार रास्टी आपात की उद्गोशना की जा चुकी है, कब-कब की जा चुकी है यह भी लिख लिखगे शब से फिले कब की क्य लिए है तीrectवwhite, उन्निस-सो बासत में थिर उन्नी-सु एक अब तर में और उन्नी-सो पचत्तर तीुए, तीन बार की जा चुकि है ती आप है आप इसको नोट्कल लीजेगा कितनी बारोई तो ये महात पूड बिन्दू थे अप की रास्टी या पाधकाल से और उब बिन्दूम को अप देखलिजे इग बार में फिर सी दिखा देखा देरा हूँ इक थिर्टिय आपात्काल, अब अब अन्पात्काल क्योो कुछना कुञ अगरता है राश्ट्पती केसे करेगा कैबनेट की लिकि से लाप पर करेगा ना् की प्रदान मनतरय केले की, आदार क्या है युद्द बाई आक्र्माड़ो, सससत भिद्ड्वोग. एक माग की लिए अंज़र संसरत दबार अनुमोदित नहीं कि यह तो यह शवटा समथ हो जाएगी यह निसका अनुमोदिन कि यह जाना अप्त्या वश्यक है तेके, अब आई आई बाद करते हैं, रास्तु पती शासन तीखे, तुस्रा जो आपका है, राश्ट, ये है राज्ज आपातकाल. राज्ज आपातकाल किस अनुच्छेड में दिया गया है, तो ये समविदान के अनुच्छेड तीशो शपन में. यात करने का तरीका भिद्या लिजे, तुस्रा आपाथकाल भिद्टी आपातकाल ये और समविछ दिया है, आपात काल को भी राज्टुपती सासन के नाम से जाना जाता है अभि सका उद गोशना को था ? उद गोशना कोंं करेगा अपके अपात है तीनो अपात काल गोशना कों करता रास्ट पती कोरेगा अब रास्ट पती यहां सामडाया इर मभी हो चिकास LCDफुट्तान और Only ülks, तो आब भो बनेज थो और नाश्टुप्ती किसगी रिबोंपड़क। राद्जिपाडाल क्यो? किकि राज्जिपाड को क्या का जाता है राश्टुप्टी यरने खेंद सरकार का अबीकरता भी का जाता है एजेंत भी इसका काम क्या होता? राच्टोपाड का अब अभिश्वादिबिदी होती है, उसके बारे में राश्टुपती को सुछना देता है. दिख, यदि राजिपाल ने सुछना दे दी, भिया इस राजिकी संबदानिक भिवस्ता फेल हो चुकी है. मतलब, सासन जो चलता हो कैसे चलता संबदानिक प्रावदानो के रोप चलता है, संबदान क्या कैता? भईया बहुमत की सरकार होनी चहीए. किसी ने के दीए भईया एह अनके पास बहुमत नहीं, अगले दक्तिने लागया लोख़ों कुन्विदेन्स मोशिन अब इसवाश प्रस्ताव अब अब इस्वाश प्रस्ताव में आप खृ समे दिया ग фильма ईग आप उत्य समे के अंदर क्या कर है नहीं अपना कुन्विदेन्स प्रोग कर्पार है हैं तारा नसी प्रस्तिते रा� 것 jike सुबए� babastha के सादहारण भहुम्मत से सन्सध के सादहारण भहुम्मत से ढो माह के भीटद ढो माह के अंदर इसका अनुमोदन की आजाना हावश्यत फिछ है. प्रबाओदभूशना का प्रभाओ। रस्ट्पाथी सासन एक बार अनुमोदित अपने आ आँमत्य। चे माहतक जारी रहेगा आई उआँ में अगे खारना है तोछ्छना और और अनुमोदन आवश्वक अगी ए जNew करنا है कि चेमा के बाध बी using continue, the way is stable कौन्तीनेर है, than you can do yo get achievement अदिक चेमा के बात बीmpreस कुठन की। At which point, or rest, during this उपने वो थोरी �ıyorlar।। After during between उपनेवे डिक थी थी हसा. Then do it didníd get better. आप इस यहुल के ख़ीु। If they try, like me, descript it jagle point me ap lik kennijis,me 6% mah kark e ise adhiktham teen verse tag badhaya,teen verse tag kya kya ya payase,adhiktham teen verse tag badhaya yeah organisations. नफला दिलोग धप भी यह तुछ Berry धाश्तपति साअटन घ मीम आप नहिर नाही mein ठी चितज� 좋हता द 사랑 एक दोरे ढ़ो Attap भी love यहाँ पर आस्टुपती सासन के बारे में द्धान से समज लिजे तिके अनमोडन कैसे हुता है कित ते समझ में उद्गोशना का प्रभाँ कितने समझ तक रहेगा तिके और ये दिमाल लिजे लोग सभा बहंग हो जाती है तब उसके समवेत होने पै एक माग के अंदर जो है � अगला je 3 प्र कार हें वा crystals लोग है right गफी आ पाG जीच तिके आपा 366 अब भिट्टे आ पाट काल का ये दिम आदाध दे खasters बूँटस्पती जो हे बिटी आपात काल कि उद्वूशना कर सकता है अदार क्या है बारत कि बितीए या हो जाएै साख अट्तिय अस्टाएत टु बित्तिय अस्टाएत टु या साख साख मदल आप च्रेटीट च्राब हो जाए खराब होने पार जिसे आपकी क्रेटिट खराब होजाए तो आपको कोई उदार देगा एक बार आप बईसा लेके जाए कहतीजी बस आप देदो या दोई दिन में देदेंगे पाईसा तुमारा पाट्तसे आप पताचलद तु मैंना तक फोसे नहीं है दूमाइन बार पहोन लगा रहा है तो पता चलर नाप रीचे भिल तो वही चीजी यहाप भीजे यह आपकी क्रेटिट क्या हो जाए भित्ती इस्तफीटि भित्ती इस्ताइट तो और साख खराभ होजा ए संकत में आजाए इस खन्टीसन में तो सित्रा मउदन क्ति ख़ान इसिकय supplemental तो प्रुच क्ती क्ते रास्ट पती थोगतANA चद ख़ा attorney चूर्ट्ऒौयō उट, चूर्ट्गददद staggering चई खर्था क्ये। आनिसछित काल कcountأg wahin अबग्मुइई आदिस तकॉसे अग theme nahin उआदिस ऀुइइइइईृ और अं परद घाय आच्चछिं अदब आदिस क्बहातर है अग्मुुऑन मैं चिग्छिकं ofwa. अग्मुऑन मर्ड़ान कै happier घक सरँपद, clarified तु इसका अनुमोडन किते समोंट लिए मूह। यह राश्तृपती दुरा उधगोशना के जो माह केंईद, अंद तु बिना उधगोशना के किते समटक रहसकती है, ये जो माह दब. और दो माह क्य ज़ा होगा, यत या प्याद काल इस्छतिया पाट काल kithani baara laga hai. या प्रश्ना अपकी इजाम में पुचेगेंगें है। kiya prasna auskein hain. कितनही भार तक अब तक कभी बहारत्पे में नहीं अपक अपका अपके अंदे कि। kitini baar nakha roba apke bhi bhi bhai bhai bhai bin to kabhi bhai. कि अग दी बिटी हा पातकाल मैं भात करेadan bas him akire कि बिती आपातकाल कितनि यी बार लगा� சकताン kizn iyaj di alita thansa अफॉआप कब नियापात्कल की बित्ती आपात्कल अब इन आपात्कल कर खणुडनादूव वित्ती आपात्कल आपात्कल. रास्ती आपात्काल, राज़ी आपात्काल, वित्ती आपात्काल आब इन आपात्काल कर जब दिकलरेशन हो जाता है तु वाग भिल भी दिंपक्त आप दीस प्रोक्लेमिशन भिच्यास बिन मेद भी आन्रेबन प्रेसिडन्त पहला संग की कारे पालकी सक्ती लिएष्तार हो जाता है शंग की खारी पालकी शक्ती का बिश्तार भीणई तक कानुभ बनाने क्यूल तक कैसी चल लेए? संवेश़्ात आसन भेवस्टा यह नूसार। थके राजदी अपनी जेगा काम करहें केánhद्र अपनी जगा काम करहां�여क जोगोंगी जोसरे चेत्र में तह कर लेकार। तेक �iberal order कोबित कि सब कोब यान कर देने चाए अब दे leyखिा किजा कोविट कासम Autumn चुँवाद टा दी आपीका मुझा हैसो कोविट के समह का है गवात था से कर संट्रलग सक्ट्रद हैडिरी कर थी संटली आद्पादैनी कर म३़ाने कोवीट की अगी ट्र्ट só, यहनी केंदर जो हेल्ट अद़बाज़ी जारी करती थी उसको सारे राज़ी मानते ते उसी तरा यहापर भी क्या होता है जब देस में आपात काल की उदगुषना कर दी जाती है तो राज्यों को निर्देस देने की सकती केंदर के पास आजती है ती के समझघेगा जब अपना आपको बताए की कोविट के दा़्रान का हूँँँँ की कोविट के दा़ान सें्तल हेल्ट मिember Hakim बहना के भी का हो ता आपात काल इस्सितियोंगे अपात काल में गद्सरकार, यह संछ की कार्पाल की सकती का विस्थार के हो जाता है राज्यों को निर्देश देने की राज जग निर्देश देते ञे ट्यके मटत यहाप आप ने अपको भताए कु अपात काल के दोराम दे लिए क्झा होता है पहला जो प्रवाए ये परता है कि संग की खारपाल की सकति का विस्तार राज्योंको साथद्विखाई बिस्तार बिधाय कर मड़ब कर होटा कानुन बनाने कीsprit कानुन तु संच्तजो लेए ज़से सात्मिं अंशुची है तु संविदान की सात्मिं अंशुची में क्या दीया गया है तिलसुची संग सुची राज सुची लगें मरें था जब यस्तार विस्तार कमतलग यहां यहे हो गए पिषतार का लगें कि सअंसत राजी सुची के विऽे पर भी कानून बना है की अदिकारिता हो लेए प्राभत हो गाती है अबितक्या ता कि हहापा पेशन माब अबन है या। उचन्ध Number representation all of us will do our job अबना होछ नहीं लिक्ण चछ्धॄ क्रीटाMM आ psychological सतिककर खडकटी on events भ Bürger। यर आप सतिककर पेशन ठुज Autumnन जूल कराउ कर वो सतर करनी द्ईत। संगवा राज्यों के, संगवा राज्यों के मद्ध, राजस्सु संबन्दी, राजस्सु संबन्दी प्राव्दानो में परिवर्तन हो जाता है, तेख, ये भी सकती है, अभी आपर क्या होता है, संगवा राज्य में, अलगलक, फिसाब से अलगलक तरीके से, तो पैसा आता है, उसकर बट्वार होता है, लेकिन जब रास्टी आपाटका लगू या देस में आपाटकाल की इस्तिति भिद्द्यमान होती है, तब白 सी आस्वात का लिस्तितुँ में क्या होता है, याजो संबंद लगृ यह संग और लाज्च weirdo detayaERS? पीसे के, बक्झतारे की संलےकर यह isht traveling content of money, लेकिन, इस संबंद में क्या होता है, यहापर परीवसतन जाता है. क्या। � 온 here nothing happens. अखें पर्थां अगता आखाता है, क्लियर होगें, अखलाा अखलागेंग़तो आता है, वह दिख़ई अप नफाडट बणका है विँटा संग खाएं संग प्र है, एक दो कर तब एं अखी रोपित होगाते है जब आपात काल लग जाता है, कों कों से, और ये कहा दिया है, आनुच्छे तीन सो पच्पन में दिया है. क्या क्या तो कर्तब हैं? पहला कर्तब तो ये है तो ये आप, कि राज्वो को सुरक्छा प्रदान करें. राज्वो को युद्वा बाहे आक्रमर से युद्वा बाहे आक्रमर से सुरक्छा प्रदान करें. पहला कर्टब है, कि आप राज्वो को सिक्योर करें, या आप का दाइत तो है, कि राज्वो को बहरो सा खला है, कि चाहे देस मी युद वोगा, चाहे बाहे आक्रमर कोई होगा, हम आपकी सूरक्छा कर्टब कानिरवान करें. तुस्रा जुकर तभी होता है, वा होता है, प्रतेख राजे की सरकार समविदान के प्रावदान के अनुरुप चले ये. ये भी आपको देखना है, की जो बिवस्था है वा आस पर कोस्टिटॉशन चले. तिक चर मनाने न पाई बिवस्था, बिवस्था को कंटूल करने का भी दाइत तो आप की उपर है. ये आसा नहीं कि आपकी तरब देखने लगे तो पता चला राजे की राजे का मुच्वंट्रि आप सस्पन्टे कर देखे. ये नहीं समविदानी के प्रावदानो के अनुसार राजे की भिवस्था भी चलती रहे ये, या दाइत तो भी आदाइत जाता. ये प्रभा पलता उदबुष्णा का तेखे इसको लिख लिएजे. आब आगला जी इंपक्त पलता है वह ये पलता है कि मान लीजे भिद्ती आपात काल लागु होगे अत्तम क्या होगे भी है. देखने अगर भिट्ती आपात काल लागु होगे है. तो भिट्ती आपात काल की दसा मे भिट्ती आपात की दसा मे सुप्रीम कोट वा हाई कोट के जजो के भेटन वब भतो मे कतोती की जासकती है. भेटन वब भतो में के कतोती काल लीजाएगी जो सुप्रीम कोट और हाई कोट के जजोग होगे. इनके भेटन वब भतो में कतोती काल लीजाएगी भिट्ती आपात काल की दसा मे. अगला जो आपका आता है, वो मालिक अदिकार कपर क्या प्रभाव पलेगा? यडी मान लीजी मालिक अदिकारों पर प्रभाव. तो इंपोटेंट अनुच्छेन है. यडी मालिजी अभी तक तो यह सारे प्रभाव देखें आप. लेकिन यडी देश मे आपात काल की उद्गोषना हो जाती है. तो उस एमरजन्सी का भाद विल भी दे इंपाक तोब दे एमरजन्सी on fundamental rights. क्या बेवस्ता होगी? मालिक अदिकारों पर प्रभाव के समबन में 2 महात पुर अनुच्छन है. अनुच्छ तीन सो अँशट कया है? अनुच्छ तीन सो अशट कया है? अनुच्छ तीन सो अआशट तामन ये कहता है. जैसे ही रास्तपती दिवारा, रास्टी आपात काल की उद्गोशना की जाती है, वैसे ही अनुच्छेद उननीस में प्रदत स्वतन्त्रताक के अदिकार. का प्रवर्तन् का प्रवर्तन् स्वतानी लंबित हो जाता है, स्वतानी लंबित हो जाता है. आज सुन आज the proclamation has been made by the honorable precedence, the rights guaranteed under Article 19 will automatically suspended. तोती समजजिगा ख्या मुलाक अदिकार सस्वस्पंड होते है, या मुलीकAttickets association or its company, share their position. आज आच यहान दिहान सीट Canyon resemble the chairman's association with their rival. गाभी का वो anujhe dhe radhanta, or if you are in such a condition that you cannot communicate, या थाये तो अनुचछ दूनीस में जो अप्कु सोतन्तता दीगगग है उसके सम्व enzy में संसत कानून बना ABN वे आपकु सोतन्तता पर चीमित कर सकती सोतन्तता को अवस्वन या सुरक्confidence देरहा है। तगे अनुछेद उन्यशनु प्रदत् मुलिक अदिकार का होते। सुटानिलंबित होडते। सुटानिलंबित कर मतलप एक तरब अपात कि उत्गोष्णा हूँँँँँँ अब ये अप अप आप अप्रोम्मतिक्ली के प्रवाँ क्या होगा अटेच होता है आस सुनहाय जैसे ही वो हुँआ यहा पर ये सस्झिष्पन्थ होगाएगा प्रवर्तन लेकिन आनुच्फ, तीसो उनस्ध क्या कहता है भीटा तीन्सों उन्सक्त पिक्या प्रभाँ पलेगा रास्ट पती आपात काल की की उद्गोषना की सात सात एक नहीं उद्गोषना एक नहीं उद्गोषना इस संबन्द में जारी करेगा की भाग तीन में प्रदथ भाग तीन में प्रदथ समथ मोलिक अदिकारो अनुछेद भीसवा एक कीस को चोड कर को चोड कर भाग तीन में प्रदथ समथ मोलिक अदिकारो अनुछेद भीसवा एक कीस को चोड कर का प्रवरतन निलंबित किया जाता है ये प्रभाग पड़ेगा ये केते है कि आज सुन आज the प्रक्लेमेशन आज मेंद बाग दी प्रेसिदेंट दी प्रेसिदेंट अदिका। ये बसिक चीजट है मोलिक अदिकारो दी प्रभाग यहाज से प्प्रष़् पूचा जाता है का प्रभाग पड़ेगा दो अदिकाडिकारो षीची जूलेग यहाज। 318.98 अदिका का अनुछेद अनजीच़ा मcrire Eas Smasa मkreis Smasa अब 2019 सब 2020 दखерх not अप दर बाद बी वोदी वादो. अप rain बाद बाद बाद. अप दर से एप थाता Comment अप दर बाद George聰सा, इस्मे दूः दूइग। आप आत काल की क्या प्रस्तितिया ये सारी चीजु पर हमने यहाँ पर चाचा। तुम्मित करता हूँ आप सभी को भेटर समझ में आएग होगा कमन्ट कर के फीट्बैग जरूँ बताएगा कैसा लगा आप को ये लेक्चन आमारा आज की लिए मरी तरब शिप्ता ही, नमसकार चाहें