 रोस्तो नमश्कार अदाब � mostly of Saṭtriya Kaal न्योंटिस खिल्काए कर्प्रम आज की बाट में आप का स्वगत रहें रोस्तो जगर्लि हम आज की बाट में स्विख एक इसी बाट पर अपनी बाट कंते है. लिक आज हम तो मुध्दों को आपके साम्य लिए अचाते है। यानका क्योशाँसन है क्योवय कहाँ अं राम्राज मराज लाई लाज चुकेहं身. उ उस का जो नारा है राम्राज, जेजों बिहार का नारा सुष्ष्ष्ष्ष्षन है कि बिहार कि सरक्ध के अस्प्टीया चफ थी. कि लोग क्रनाग के दोर में हाँभाद क्या आप्टा। सब देख रहें कि विहार कि ख्या इस्तिथी है लोग ध्रा इमाम मची हुईए विहार में एक जमाने में सूशासन से पहले समाजिक नियाए कि सरकार ती उसने भी क्या था? विहार के लिए छिताट के लिए बता नहीं ये ये एलेक्छन्स के दोरान ये चीजे उंके दिमाग में रहीं ये नहीं उसी तरफ्रेश पे सुशासन की ते बात में कर राँं तो सुशासन का क्या मतलग होता है दोस तो क्या ये होता है की एक पत्रकार गाजयावाद जैसे शाहर में अद्र प्रेश बागत नहीं हो जो दिल्ली के बिल्ख्श्डेर रहाते है दिल्ली NCR का हिस्चा है पुस राजयावावाद में जहांगा पुस बहुत अपने को बताती है को बहुत दूश्त है बहुत पुखता है और हमेचाम स्ताएत है अदर पड़ेश मे शोमवार को येई अजे पत्रकार की भीटाई होई खोड़ बूरी त़वोंगे है औचे लगूजी को अब यह तिस्मून्या मेंगिए हैिट burger's बणडे की शामपो अपनी भेट्यो की साथ नोंगे सैक्तिल फ़े जा रहा है ते पिलकु चोती चोति बेट्याम की हैं अट साल की हैं और इगि आरस्जाल की हैं और उंके साथ जा रहे जे और उंपर अप्रादियो ने अच्छाण आख भल भो दिया अपने सबास के प्रती लों के प्रती बाइचारा और विक्सिख पोना जाएगे लिकिन देखे कितनी बरवरता है स्थिर विक्रम जोची ने उन प्रादियों को पिस दिन पहले मना किया ता कि वस्ती भांजी के साथ लों के नोग करें बक्तमीजी नोग करें अपने सबास के प्रती लों के प्रती बाइचारा और विक्सिख पोना जाएगे लिकिन देखे कितनी बरवरता है स्थिर विक्रम जोची ने उन प्रादियों को पिस दिन पहले मना किया ता कि वस्ती भांजी के साथ वो चेर चार नोग करें बक्तमीजी नोग करें बावजोद पुरिस ने कोगी कारवाई आसी नहीं की जिस से उन हद्प्यारों को जो आज आज ती नोने हद्प्या कर दी है उनको उप अंकुष में ले सकें और इस तरा विक्रम जोची की खड्या होगी तो बच्छे फनात होगै अप परवार में दाशत का महोल है पत्रकारों आज गाज़ाबाद में प्रोटेस्ट की आप बहुच शारा वाहाँ खर तमाम बंदिश के बावजोद दी प्रोटेस्ट की आप अमारे साथ इस मुड़े परवाज जीद करने के लिए गाज़ावाद के बहुटी वरिष्ट पत्रकार जो देश के नेशनल देलीज हैं उनके लिए भी लिकोट करते रहे हैं लंभे समय से रवी अरोडा है, रवी अरोडा विल्कुल संझेप में हम आप से जाना चाते हैं की ये जो भगतना होगी है अब लोग वगा जो पत्रकार है, किस रुप में देक्षे हैं और शासन, जो इचना मुँस्तेएध आपने को मानता है और खाछणे इड्चिर यह झो भगी खारवाई क्यो नहीं है है चाछन, उसके बहले को अब वो वगाड देशा अभ ड़ेजा है यह ड़ी आतट्या को साधान Уमामला नहीं यह से शासंट की मनशाचे ज़ा बाब धिया ज़ा न आचाही। उत्रब को दीश में जिस प्रकार से पतरकारों के खलाण मूकद म्हुकड में दरस कराए जारहें लगबक सबी जहलों से एसी खबने आारी ही शुट जोटे माँलो में भी पत्रकारों को गर सीटा जारा है, उनके खलाग गंक्स्टर अरेक्ट में दल्ष की जारेंगें। अपने थी प्रे पुलिक्स का एक सिबाही तक पत्रकार कि सीबाद को या उसकी शिकाएद को गंभीरता से लेने को तायार नागें। विक्रम्जुशी के माडले में लिएसै हूँ आप, विक्रम्जुशी ले बहनजी के साज़ खेड्ल कहनी के शिकाइत। इस तानी अप पलीस्खो की टी. लेकिन थ्वर्थ मेलाब के प्रैयाष करते तोही, मेल मिलाब के प्रयास करते रहें सस्पी के संज्यान में मामला लाया लाया लाया बाहुजु तुसके कोई कारवाई नहीं और सब से बड़ी बाद दिखिए की हत्यार सो दो गंटा पूर विक्रम जोची ने चोकिंचार्ष को फोन किया था और उनको कहाता कि मुझे दर है कि मुझष्पर हम्ला हो सकता है लेकिं चोकिंचार्ष ले ये कहे कर ताल दिया कि में तो बीमार हूँ मेरी तबीर खीक नहीं है में गर पर हूँ वो चाते तो किसी की और दूटी लगाई जा सकती बरिष अदिकार्यों के संग्यान में लाए जा सकता तं क। मामला उपन्टुच़ था मामले में विस बध्माश़्ों क। दोशी थेरा आई रेहें अदोशी हैं ही लेकिं पूलिस में कम एक दोशी नहीं है और इस मामले में कम से कंचोकिंचार्ष के किलाभ भी अद्यामे शामिल होने का मुकद्मादर्च होना चाहीं लिए बुगद दन्बाद रवी रवी रवी डुस तो ये ये जो गाज्याबाग की गट्ना है ये उट्टर प्रदेश में इस तराकी वार्दाख हो रही है इसका एक तरह से मैं मान ता हूँ की ये एक नीजोड है कि किस तराक पुलीस आम आज्मी चाहो पत्रकार हो वकिल हो, विमर्डाइट अग्टिविस्त हो, पुलीटिकल आछ्टिविस्त हो खास्कर जो विपक्षी दल में काम करता हो, समाजी कारि करता हो, लेकल को, कुदिचीवी हो, कभी हो, अगर इस टरा के वो लोग हैं, को पुलिस सुन्ने वारी नहीं हैं, क्योंकी एक राजने चिकस्टर पर येक माहल बना दिया गया है, अप दीजियो उसकी कोट में मामला चल्डा, इसके बाजोद उतके गर पुलिस पूंज जाती हैं, तो डोस्तो हमरा ये कहना है, कि उटर प्रदेश में जिस तरा की गतना क्रम हो रहा हैं, अप फीख है कि भिकास दूभेएक के मामले में जो एक उख्यात अप्राधी का, पुलिस फ्रें विक्टिम बर गे, लेकि इस से डोस्तो हम इस भाज तो नजरनदाज नहीं कर सकते है, कि अमारी उतर प्रदेश में हो चाह। देश के दुस्रे प्रांतो में हो, जिस तरा से राएनीती और पुलिस राएनीत और नोपरशाही, राएनीत और अप्राधीवों का एक अचीब तरा का संच्राह है, एक अचीब तरा के रिष्टे दिबलप होगे है, और पुसकी बज़ा से कानुन व्योस्ठा और संभैदानी भ्योस्ठा को, तववज़ो देने का की एक प्रिपाटी आजादी के बाद शुरू में अस्थापिट करने की कोर्षिष की गई ती, वो हप्रुटर दी गई, वो हप्रुट होगे ही, तो संभैदानीच्टा और कानुन को अगर आप नहीं मानेंगे, वर्वर राव की तरग कवी आनन्तेर तुमडे की तरब विख्यात अंतराष्टर के लेकर, और ये सारी लोग किस तरगा सलुप है, पूरी की पूरी हमारी विवस्ता का, अएसा लखता है कि ज़ेसे खतन साथ कर देना है, अव उस में कई लोग पूरना से संखरवित हो गए है, तो दोस तो जब महार इसक्रा का बन जाएगा समाज में हमारी स्यासक में, तो यही होगा कि पूलिस बेलगाम हो जाएगी, तो कि पूलिस को यह लगता है कि उपर बेखे लोग है, और यह में किसी एक प्रदेश की बारत नहीं है, यह समुचे पूले देशके जाएगा सी जाएगा बड़े हिस से में आप इसको देख सकते हैं, तो एक तो विक्त्रम जोशी की इस हत्या को लेकर, मैं समच्ता हों कि जो आप रोष है पत्रकारो में, उसको सामने रखतेवे पत्रकारों को भी यह सोचने की जरुडद, मैंरे खांकित करना चाहूंगा कि आगर विक्त्रम तबी पूलिस बनती है, कभी पत्रकार बनता है, कभी वकील बनता है, तो यह जो विक्त्रम बनने लोग है, नहीं को सोचना चाहिए, कि पुरे समाज को जो विक्त्रम बनाले वाली, जो वेवस्ता है, जो कारी प्राणाली है, जो राजनीती है, क्यो नहीं उसको इमांडारी के साथ रिएूग करें, और आपसा एक मेकनिजम सामने आवे, एक यह सी प्रक्रिया शिरू हो, और आपसा प्रक्रिया शिरू हो, यसे की चीजों को बहतर बनाले लाजने के, पहली बात को यह मैं करना चाहाता, और विल्कुल अंप में, बहुती संझेप में दोस को, दिल्ली में सोमवार को ही, दोक्तर जावेद अली, जावेद अली 11 वर्सों से काम कर रहे थे, और नेश्टल लेएट मिशन दिल्टी के सार इंवोल थे जोडेवे थे, और उंदाप्तर की कुरना संक्रमित होने के कारान, मोथ होगा ही आली निशोटाप में, इस देश में कुरना से जिंका निदन हो रहा है, जिंकी मोथ हो रहे है, असंक्लोगा है, हाजारों की संक्या रहा है दोस्तो, लेकिन आज मैं एक एसे डाप्तर का जिक्र इस लिए सिप कर रहा हूं, कि उसने अनेक नागरिखों को, अनेक आम लोगों को, जैसा बताया जाता है, कौरना से बचाया था, जिसने शिदत के साथ काम किया ता, किसी दिं छुट्टी जी साथ मीने नहीं लिए थी, मारच महीने से ही, और वो कौरना से संपिंट्रू, चोबिस जुन को, और भीटे सोमवार उंका लिए दंगो गया, उंको बचाया नहीं जातता, एक कोशिष तरु ताब्तर्श में की होगी, और समभो पोषिष की लिए लिए गिन नहीं भी जाता से जाता. उंकी वोद के बाद, एक खं्तरोर्सी, उख्टे लिए खिए खो ख्वोग्या उच्छल, वो समविइदापर निएग ते डाब्तर है, इस्मे पता नहीं उनको हमारी भ्योस खा, जो जिस सरकार इस्मे एनाूंस किया है, कोरना वारिर्यर्स को एक करुर्विया मिलेगा, तो वो मुँआजा वं दोक्र को मिलेगा कि नहीं मिलेगा. एक कन्फुजन से क्रिएट कर लिया गया, लेकिन मैं जरुर शाभासी दुंगा नाजवान पत्रकारो का खासकर तेलीविजन और अख्वारो के, उनो लगाता रिस मुछ्भे को उताया कि कर�ना वारिर्यर्यर्वो है, कोरना के वो योता है, कोरना से डड़ने वारे लोगो मे और अल्टिमेटली आज जब मैं आप से बागत कर हूँ, कुछी सवै पहले, दिली सरकाड के सवास मुज्भी ने वोशना की है, कि उनको कुरना योट्धा के प्रोड़ पे त्रत रती एं सरकाड, और वाजी भुवाजा है वो बिलेगा। तो ये एक अच्छी हवर है, लेकिं हम जो आप के साप सामने पहुत संछेप में बागत करना जाते हैं, इस मुज्भी पर कि दोस तो ये जो कुन्ट्रेक्छ्वल यो भिवस्ता है अप में देश में, ये जो समविदा पर तस-तस-साल पाचमा साथ तक रखने की जो भिवस याबे दरी के मामले में, मैं से लूप करता हु नोजवान बिकोप को, कि उनो ने की आ है, तो मैं यही कहना चाता हूँ, की जो ये थेके पर रखने की विवस्ता है, कैसे आमान भी है, कैसे ये आपके वाजी भवाजी भब को बारती है, आपके सेवा करने के का जो एकख है, और सेवा के उपलक्ष में, उसके उसके खेतारत الط्ते लूप में गृए के आपका है, उसकमारती है छ़्याे मीडिया में हो कन्त्रेः, छ़ाई अप समझे रिठेरं के चितर में हो चाएध कही हो. मैं सबच्ता हूँ की बारत में बारत की अवाम को इस बारे में सोचना जाएगे कि जावे दली की तुखध मुध है, उस अंटेक्स्प में एक बार फिर ये सवाल उता है कि कैसे खेखे पर रखनी की जो भेवस्ता है, वो मान्वादिकार का हनन है, वो कैसे सेवाश शरतों का शास्निक जो अपसर है, निप्ली कोंटेक पर करने का लिएवाद शुब पर दिया है, तो इन शक्लों के साथ, आज की चर्चा का वैजेई समापन करता हूँ, नमश्कार आदा सच्सियाता.