 अउग्या तेर्फार देखाया जान आपदबने गया चिसाछग still और स्पदतान और सबन कि पल टर्खर बल थी शिखा से से बबजान पणाचक नहीं जोग कोई जे यिसे बबबबबबबबबब, इस का मतलब यह नहीं है के यह सरव पाझ ही पाई जात्ती हैं कुके स्वॉल्सटटर्सटर्स ने नको अपनी अपनी अपनी नद्टेश्टेंटिंसे कलास्टीपाए किया तो यह यह से जदादा नामों के सात और किसी हततक एक तुस्टे से दिफ्रन्त भी हैं यो के लिट्रेच्चर में आपको मिलेंगी लेकिन मैंने उन में से वो पाच असेंचल आपके सामने रखनेगी कोशिष की के जिन को समज लिया जाए तो इसके बाखी जो फिलोस्पीज अगर अप कभी खुथ से पड़ें लिट्रेच्चर में नजर भी आए तो आप बाशानी उनको इनके अंदर कही ना कही फिट कर सकतें आपको समज आसकती है मैं चन्ट फिक्रो में इन में से रहे के बारे में इस मोड्यूल में ब्रीख्ली एकसपलेन करता हूँ और फिर इसके बाद आने वाले सारे मोड्यूल इनी की अबी आप ने एक उवरवीू योँ तुद्ब खुषे के यह पाज्टू क्या हैं और एक दुठे से के अज़े और नहीं फ्रक होँ ता हैं आप देकिये तब से पहले मैं के बाशाटिविस्त फोते हैं पोसेट्विस्ट्ट का बून्यादी विव ये है कि दून्या अबज्ट्टिप है इनका तसबर ये है के हर चीज जूस दून्या में पाए जाती है वो एक इंपीरिकल तरीके से एकजिस्ट करती है आबज्ट्टिप आबज्टिप आबज्टिप है अबज्टिप को अगर में एक लफ्स में बयान करूं तो में कोंगा गिवन है मेरे हूने या नूहना हूने से इसको फरक नहीं परता दून्या में जो चीज़े में खाएनाथ में पाए जाती है वो तमाम की तमाम गिवन है किसी जगा से किसी सुर से नेचर से अलाह की तरब से वो इस काएनाथ में रख्टी गेई है और उनका एक अबज्टिप भी अबज्टिप यही मुराद है वो नहीं तरब से बगाड़ा है कि जब मैं देखूँ यह आब देखेँ उनकी नेचर नहीं बबजडलती उनकी नेचर फिक्स्ट होती है वो मेरे और आपके देखने से फरक नहीं परता इसको दूसे रवज्टों में कैते हैं वो अपनी ज़गा भैसे ही इजिस्ट करती हैं और पोजटिविस का ख्याल है काईनाद की इंचीजों को इं रेयालेटीज को इं नूलिज वहार है कि इं मुतलेक इंचीजों को देखने का असान तरीका ज़िया जिया द्रुस तरीका अप उसके जरीए से इंको तरीक कर सकते हैं अप आप अगर चीज का एक सिंगल विव होगा कि उके वो चीज एक हैं जिस को अप शट़ी करने हैं वो फिनामेना सिंगल है अबजक्तिव हैं एक वरज़न है उसका लग लग लग वेशा अप बजक्तिव है इक वरज़न है लिहाजा जो भी पडे वो उसका वो ही वरज़न उसको नजर आएगा आप के बड़लने से यान रेशरचर के बड़लने से वो नहीं बड़लता सो ये पोसेटविस्त होगा अप अप बजक्तिव है इक वरजाव से भैर मैं फ़ बड़लतीव है पिभी लिई में वहाजा छए तो आब ़हाजा वेशा नजर गुणिंग के आप वर्जांसे अप से आप वरम आब ज़दने वो दे्खने भाब अप आप बदला औगा वरिए आप बड़लता यह उनके आप आमफेसिस किस बात पे सबज्टेविटी पे है, वो सबज्टेविटी को अकनोलिज करते है, के अन्ट्र्प्टेशन चीजे दून्या में बेशक एक होंगी, उनके अन्ट्र्प्टेशन करने वाले की वजा से उनके मत्टबबडल जाते है. इसको वो सबजटेविटी कहते है, सबजटेविटी से मरहात कि है, अब करक्टरीष्ट का नई है, जिसको मैं खष्पिलेन कर रहा हों, यह उस चीज की सवत नहीं है, बलके एकस्पलेनचन मेरी सवत है, जो मैं उसको एकस्पलेन करोंगा. लिहाजा इंदिविज्वल पे देपन्द करता है, के वो उस फिनामिना को कैसे देखता है, और ये देखने के लिए किन चीजों से फरक परता है, मेरे एकस्पीरियंसे, बैग्गरूंसे, कल्चर से, इन बाट्तों से इसको फरक परता है। अगर समजना है, तो अप्प्रेस्ट लुगों को स्टेडी का सबज्ट बनाना चाही। तो ये बुन्यादी तोर्प अगर में एकवूं, तो ये अंट्र्प्प्रेट्विस्ट की एक अप्षुट है, तो ये कहते है, के चीजों के मीनिग मुटाएन करने में, पावर स्ट्रक्षर्ष का बड़ा दखल है, तुन्या में जो एन एकखालेटी सपाजाती है, जो पावर स्ट्रक्षर्ष पाजाते है, वो चीजों के मतलप को बड़ल देते है। तो आप जब भी कोई रिसर्च तेखव करें, तो आप इन चलंजेज को तेखव किया करें, जो चीजों के मुल्टिपल मीनिग जनरेट करने में, कुन्तिवूट करती है, जो उस में अपना हिस्टा डालते है, उन चलंजेज को हमें तेखव करने चाहिये, अप्रेसिट्ट्टर्क्छर के है यह अप्रेश्ट्ट्टीवु दोब, और बरकया मुश्टर के रब के जिनकी बॉआज नहीं है, जिनकी अवाज सूनी नहीं जाती, जिनकी बाज धूभादी ही जाती है, उनके point of view से आपको research problems को address करना जाएई और explain करना जाएई चोथे जो group है वो pragmatists कहलाते हैं या pragmatism पे believe करने लोग हैं इनका ये ख्याल है के चीजों को आप study करते वकत ये दियान डखें के उनकी practical application in life है या नहीं या नहीं या नहीं या नहीं real word में हम असी बातों के नहीं का ख्यालाक हमें research नहीं करने जाएई जिन का कोई direct influence हमारी life को तब दील करने में नहों तब ज़िजे ये कहते हैं के इन कामफिसिस क्या practical applications of research जिस research की findings real word problems को solve करने में अस्तमाल नहीं होती उस पे तबज्यो करने की ज़ोड़त नहीं है काते है, उस पे काम करना worth doing नहीं है और बाकी जो इनके believes है, वो usually interpretivist के closer है यो ये के अपको जब practical issues को जो life के problem solve करते है अपके ज़ब रिज़ करनी होती है, तो इसके methods इनके ख्याल में usually qualitative हो सकते है ये quantitative method जो positiveist के निस्दीक अहमियत रखते है, उनसे थोड़े हड़के तुषते है तो ये बन्यादी तोर पक देखा जाए, तो spectrum पे positiveist तो interpretivist का जो spectrum है ये interpretivist के करीब बाली साइट के लोग है, और इस में पाच्वी जो में आपके सामने रखतनी है, philosophy वो है, realism जिस को आप कहते है ये कहते हैं के जिए बाद द्रुसते हैं के निस्दीक, के external word जो है, वो objective है जैसे positiveist के नस्दीकता नहीं के, दून्या में पाए जाने वाले, तमाम फिनोमिनाज एकस्टरनल है, यहनी given है, और वो अपनी जेगा fixed है, उनको जैसे थे बना दिया गया, अब मैं देखने वाला कोई बी हो, जब उनकी नोयत एक है, तो सब को एक जैसे नजरा आना जाए वो उनको देखने के तरीके भी इमपीरिकल होने चाएएं, पासिस्टेविस ते तो काथा नहीं के वो सभ सांटिटिः मैंटर्त से देखना होगा, यह कते है किनी वो खुएभी आमपीरिकल मैंटर्त हो सकता है, जिस से आप को नमरिकल फुम में देखने ले जो वेरिफा� थकोई भी अबजक्टेब लिआल्टी, अब भबबबबबबबाबugal reality, then we explain them in its social context, उसकी करी ब बबबबबबाबबाब Then we explain them in its cultural context, ऊस के लिए व jailiyu systems के अंभाixonतेगओ एलेटी के ठनीु then we explain them in its cultural context, भो, भड़े आ� beta तश बोड़़ तश झा Treating on these social realities that happen they get taken into a cultural context. अग घ्रीं किं आग थी then these social realities are actually different than positive. किझ ये, प्यरीकल होगा estoy झा उसक आग जा at, it is said that it is empirical but not scientific. क�encениसने जाथ होगा होगा कुए भी beside any empirical method in one way or another. वो कुल्चरली इंबेटेड होता है, उसकी इंट्रेप्टेशन, कुल्चर बदलने से, कुल्चर बदलने से बदलने से बदल जात्ती है, तो ये पाच बदी क्लासिटिकेशन से हैं, लोगों के वोड़ वीूस की आप कैली जी, उनकी इजंशम्शन से, वो कुल्चर बदलने से पाच बदी क्लासिटिकेशन से हैं, जिन कुल्चर बदलने से अगे ख़ासिटिकेशन से हैं,