 सुईके तागेड़ुद आलोग की यूट्टिट चनल पत मैंगजी तें पन्टे और आप देकना सुब कर चुके हैं जीन प्याजे प्याजे प्याजे क्यादा विख्ट्ख्लास अप ँईके लिका चलिएंगे की इजान्लीखे अभीट्ट्ब वहीने बरज सीटित का एजान चलता ता सिब टी होने की अजासे अब उग्जाम पूरे देस में एक साथ आजित क्याजगा जागा जो अपके मन में में अपन दन दन दूडपन होताता ना अन अरा पीप त Walter, association, इस प्रतब था मिग थे परंदोग।, औब ठॉए। ठी ठाभी उ�あり ठी उटेंःी்?। अंन अरोन मगखात़्। कुने फिर था ऊद्टिक डाचेण। अ� pale meringue. ऊताबपानगा रविवार समथ्र देस में एक साथ परीच्छागी एक प्रस्टपरत पत्र जाए प्समथ्र देस काँगा क्रस्टो में कोई भिधबाव नहीं होगा बाकि ये नहीं होगा के सामागे, असारभार डाون होगे, असा कुछ नहीं होगा जिस के तधयारी अबिद्यारी आबी देवार दे है जिस्सका अन्ववा अबी तधयारी अपके आप के पास हैं अप फ्लन एक्जाम देने गा जाडदत अन्ववाव, अईसे बिदियुर थो गए पास है जो तीची इजाम के तधयारी करते हैं तो उसी मोड में आपको एकजाम देना होगा, आई होगा, ये आप सभी किले बहतर साभित होग़ा. और दूसी सबसे बहुतन चीजे ना, कि जो एकजाम आपका अगस्त में होना है, इस वबजा से आपको अखस्तरा ताई मिल रहा है. बीस दिन इस में बचाहा है पुड़ा जुलाई अफईव बीस दिन उदायाने की आपके पास लगबग सबंटी देज हैं आपके प्रप्रप्रेशन को खमप्लिट करने के लिए और उसको जाच निप परचने का. जीन प्याजे की सगयाने कर बुका सबदान से दुप रषन अब भी आगब लेए मेंगे. तो कल हम लोग नहीं एक पाड़ की चचा कर लित एक एक हीसे की बाद कर लिति. आज हम यसके तुष से हीसे की बाद कर लिक. थुसे हिसे कि भाट करेंगे लेकीं जब दक लिए हैं कि हम आगले लिए हिसे प्याजे क्या ते हैं जो कि सुद्जर ल्ड़के एक मनोवैग्या नहीं के फफले ये जिवबगया नहीं ते बाद में क्या बंगे नहीं औत मैं वैग्या ने. भी आजे ने संगनाग पे बिकास सदान्त की लिए कारी क्या वो निसो तेश सलिक वो निसो बत्दस सस भिदग क्या इस भीट्ट में पाच या उसत्टिक पुस्टके भी नकी प्रकासे तोई जिन में जो सब से प्ष्ट्ट पुस्टक होई दमोरल जजच्में तो अफ चाल� जा थका और जगा थोंगा आप आप एकका उफाश्ट्ढ़ पुस्ट्ट क्या तो बब्च्ट्ट पूशटन छासमफटध्ट पुब वीदिक बत्ट्ट उब डरसी पुस्ट्ट्ट पुष्ट्ट में पाच तश मेंपिट किया दाथ है गे नकी बैरच़ की या लेगे गा या हम ने दूसे सव्डवों लें काथः जब भी केसे विष्टवस्ट को हम देखते हैं उस भिष्टवस्ट को देखनेग के बाद हमारे वस्टटस के पहली प्रटिक्तिया होती हैं इस्च्टी माखगे लीगे दिर-दिर कई साडी जान्कारी प्रप्ट करेगे वो सर इकठाप कर लेगे वो क्या बनजागा अपका वो बनजागा संगधधन बनजागा देखना। अप्रद मैं है बुर गयान में नवीं गयान को जोडने की भ भलाव ना करना पडी तो अद्म सात्ती करनcco अद्म सात्ती करन् करन्ध तो क्या केलागा समऩती करन् काब यस वाल खाया कोई पिचे जाकतें तो खळ खल सम पनोवा था भी अगर माना तूर, जीन प्याजे प्याता है, लिकाश कोल कितने अवसता है, अगर उता ध़दा है. अगिया लेग सुनधषो दी� shanyanathal diyaan diyige geldin paaadhe hogy चन्यान त jungailathpakaash ca uno off makeris sham penal to alias kal. यर आपमा और ख़ुज आपते हैं। aur aaaptone hai mean. यर आपना उब चन्यान तŠ ऺच. happening. या आपे एट � damnでした. चन्यान तपूप आपती हसे प परष्स्त भहु आप Congo. च nenhum. आप से आ� tę response क्या था ते expenditure ते educated आपसेा आप साथ प्रmara और क् underest ऎक न्हीं जो� only बिकास के और कि अझाई mom忍षām ौr Rest और कि स direitoथ तर॑ब और कि चिस प्रान श में जीon गढ्न रहा स दध में अपको करवाब। कल्वाली कलास में आपको बताया लिए अत्फा, खेन के स्द्दानत को संजणद्म पुविकासके स्ध्दानत के अप्तरिद, एक और नाम से जानाच जात जाचता है. अंफोल और विस glued । पवक्याडउ� Noveme नृ ख्याडउग । � abandon ळ भंपर की और'd विसyez directamente। नफोर अमोँक्ओयाग । भगा शिलग यक लब और आप णीए क्या ब सझ intervening दोडग उगर由 की भोच च्य के तो कहोreathएै। रहं स्रिज़ेी ह rabbits ल� board अभीतकी से कबन ने मैं आपको बतादूँ कि जो सँंजनतप मबिखास ना इसबकोम और किस नाम से जान सकते हैं तो आप पींगед सर ये बोद्दिक बिखास में कहाजा सकता है. झा कहाजाता है बोद्दिख बिखास में कहाजातता. तो चएम य हैं के नहीं क rumors, जरउगिस जो ब विन्गा श़्त्रTE, और्द की स्ण्कषैंक्या में एक तेल पाः साथ ग़ा तेला कीसंक्या में यह उसको लैक बताद के आप क्या कलें उसको चेर कब रहेगün चार अवस्तास उंके विषे नहाग भाब कया ज़ते हैं कि कुन कों से चार अवस्ताया है एक यह हुज know these 11 यह इस को आप का 2016 उज़ दी लाप्दायक, खब रवेवल, बाड्दबोड़, तो अप पिल दफन्जद सबन पे बने रहीगागागागेगो तो जो पहले निस्चित उप से बड़े साण इक ख़िक ख़ेर हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� प्राण्तवि के लोँ करें कों्वें जान्म сыक तक थोवيفस्तच थक दोए मONEY MY PURPLE STAKI दूसयाबस्ता कोज़ेत पुर्व या प्राक संखमग अबस्ता अप नोद कर ते चदुट, देखात दिज़़ा प परतेते है, पुर्व नंखरई भासता उच्छाना जे इंगलिस भी लिख रहें दोंध वरी तो एक भा एक सब ने क्या पूँच लिए प्राक संक्रे आत्मकावस ता बदचे कै कि सब हमने तो प्राक संक्रे आतमक पडाई नीज आप्याजे में 2 सी लिकर कहान से कहान तब, 2 सी लिकर साथ वाज्टक का जो समहोगा उो से आम कहेंगे पूँग एक प्राक संक्रे आतमक अबस था मै से पहिर से अप से वह प्राक के अस खान पर यहाँप आपे इस्पैसलि किसी बी आप अड़े शप्द का प्रिवोग क्या चिए हैत प्रिवोग इंहो देप स्वा टिक तादी क expenditure is at the community तादी के उस अपुझम थीले day तादी कै अप टिक यیک यरेट मेंनेउ कि थीले लिए किriskि स Beijing customer तोसांकरि आत्मक ऑवस्झा अमोर्तिया तो संक्रियात्मक अवस्ता, अंगरे जी में आप इसे कै सकते हैं, कुंक्रीट अप्रेस्नल श्टेज, कुंक्रीट अप्रेस्नल श्टेज, औस का जो ताईं पीरेट होगा, वो 7-11 यहर्स होगा, साथ से 11 अवस्ता. अवोध्या अप्चारिक संक्रियात्मक अवस्ता, अप्चारिक संक्रियात्मक अवस्ता, इस को मेह केते वार्माल अप्रेस्नल श्टेज, अब दन लेबन लीबन यहर्स, ज़ैनके गयरा ववस्ते उपर, इस का समय के होगा, यह यह यह गयरा ववस्ते उपर होगी, कुछ लूँग इसे गयरा लेबन लेबन यहर्स बी कैतें,  geehrकि zcz ठाब of ähän ढ़्वासर लाग프 मीकों क्या  mañana फीदि छो द्मे अदो तुज और शौग २ ऑाच सकता. और क़ और बाँचाई यी झोोंं अदर आप वithmeticतर ञोiyao. �ilarकके यहे ऱभी ने अधाने । lest r एक ब Dh就會 होon हो त scent. अगर आप कैई बाद क्या अपते है, अगर अप हिंदी नाम याद करते ना, तो हिंदी नाम याद करने में, कैई बाद कंफुजन हो जाती, कैसी कंफुजन, यह आप देखे, आमोथ है, अब चारी केब, इसके ले भी किषी शब्दिक अप प्रियोग कर सकते हैं, जैसे यहा यहां से पीलिए लिया, यहाँ से चीलिए लिया, और यहांसे अप एसा बी कर सते आप, पर फिर भी् snug्दा से अप याद करेंगे ना, लेके अप को ये येड याद करना ही पड़ेगा की स्की मीँज क्या है, अगर आप पेपन में आपको लिखावा मिलते हैं तो आप मैच कर लेजाएं कि लेगिन आवस थाई आपको याद कन लिएं तो फिर वो S, P, C, F जो आना उनका पुना नाम भी आपको याद कन अगा आप पना तरीका आप यूज करें चोकई आप जानते हैं कि भालविका सी मानता है की पतेख बालक एक तुसे से क्या है बिन आप तो किसी का अईड़िया आप अप अपने चाथ अपलाए नहीं केझें हैं। अप स्वेम्टे क्या हैं, रूँच्टुटीः हैं, अपके जैसा इस नसार नहीं कुई धूँस्ट़ा नहीं हैं, नट्ठा अनगवा, अप किया हैं, अप युनिक पस्नाल्टी दियान स्थिने, अपके जैसा नहीं नटिर्ठा नहोगा. तो न ke sui aur ke tarik do ko opi kane jaye. अप यह पस्के लेटिए के लिए बना सक्ते हैं. अप लोंगटरम यॐज कर सक्ते हैं. आप यह पसके यह भियापक तरीका उसको प्रियों कयसे भी करते आप को सबजने की आशकता है. जानने की आशकता है. तरीका कुछ भी हो सकता है. अस्बदो यहास में ऐःश्पेन करताोग, अब इसके MOBगद इसके बाद आप पर स्ट्रीं साथ कऱी जँगा, पहली जोगवस्ता है, इसको कहाँ ज़ार एँ समवेदी पेषी आवस्ता, या फिस्को में कय टेहहें, अस्फ़ार बताद बचरे एक आवस्ताद � Ehtehte, yyafasko याकभी लिएर कोर मैंँ सबन है पगग targeting fuel, knowledge and work isх course, और ज़ा 이거 लिएर कोंया परचाप पतसा च होथ? ओर चोघ यान पकन थ Nova schools, ज Hispanic cultural science is the चीजो को या थु दहने को सुनता है।। Or do you listen to the worthwhile things चीजो को आख़े के तर लेकष் धोहता है क्या द्या जु luck or seeds towards colour इंद्रिया ना बेसक्लि आं, कान आग, तोचा, और जीवा, इनी की सहाथा से वो क्या करता है, अपने ज्यान का निर्मार करता है, कहांपर, जन्म सलीकर तो वर्सतक अपनी पर्यावावान में, इस वजग से जो पहली अवस्ता है, उसे हम क्या नाम लिते है, अपने वातवन लेग कर तो जीवा, इनी की सहाथा से वो अपने वातवन पर्वेष के विषे में जानकारी क्रता है, तो लिकसाना करे, की सर एन द्रियो अज्जान एंद्रियो में क्या अई यानटर है, बोग चद याना के पाषम करतांजा ईसां जाल came. बोछ़त तर लिएखे करतासोट्रें करम जालने करने का. करते improvement of commercial content उना Juliet P अगई सब्टा को सब्टा को शवि laptops, अपका होता है मन. लेकि लए मन को होरडाउन करते हैं जानकारी प्राथ करते हैं. जिन्की साइता से अप जँन्कादी प्राच जोब नाक थो जीव हैं. आकओ बार ँित्य से इंदरी होग करै आच रीयोंनाखowned्र अख अख की सा� heating,でتoversと, कां की साच्ता से小心 withgle your eye. अपने, मेभी निचे, मेशकों साच्ता कुदकी kgmum eye with Care concerns, या पनी, के विषेस्तों की साच्ता, की साच्ता से, के नित्टών आ�カ Otton with hiscja , ब्रनुदा नहीं साचता उजैसिवोछ Pieram gandke towenke toien bhe7 gracias same strGMutes इस तबने औल क dominye tpach Kardashian yajnay adler कनहाल करम इंद्रया करम Akanhaa karn bağla जिनी की सयातासे छिनी की सयातासे aaakaraxyin qi sawaatabol जिन्ई की सयातासे आपकर्ज तबन जीई स्फ्��요जिना Aunque व niego एक icnaame naam conversa bol इंकी सन्क्या बित उरट खहा mechanic their अत अब आउगying कर्म अआद़रिया एँ उन्री हैक इंडी ओगा एकटalım किकी डिन working तो,षीएंट जो अह मóleजब चळछ चद, अधा आप तर लग, नब नच थीच प्रदणा अवर लोग, तो तर उए वाए गो सभी क्याके तर द्रूग. तो देवाए नच प्रतीवर थ्तानगा आप जद, अधा एगी वेखाए प्रतीवर द्पर्दणा क्ता.mberi peisiyawasta sensory motor the stage, समबेए खीयाउंके बीकाझ अथतै कैसWii kai kriyaonka? एक कैरम साहज खीयाउंके वीकाध होता है और दुसे कDaniel One Karem Sahaj spa baikaaen roster, प्रती।वर्टे करonomy of the launched-iency systems. अब अखचा इनगीlog pole, की स�方面ils आफ ऐसे तो आप सत्फेल。 रदज एक � criticism is what or what is good. सहजक्रीया 9. रदज भी ःय्यद्र उईMüzik is the boats, but we can say the words of the bekommt. of Ст्rounds 소리. Something like this- इसी क्रीया 9.।।। इसे जब आप्पके पैर में खांटा चुबता है. तो बैर में खांटा चुबते है पैर आद अपर आद अप आद. तेंें क से की जर्नंबूज के आली ब मुझा थे अ� prze सै. एक मी अनती परने लोग अना क ülदी किज़ेट कवो लगरी नेऻाज़न कापा कने फקिस Кар مش of Jajan bodhul party Algeria Jajan जिनका मस्तस्क लेट रेक्त्ता है, उनहें यह एक एक गरन चीज को पक्रादेंगे तो पकर लेंगे, आगर उने आप उनके पार में काटा चुग्रारूम कोई चोट करारत, कैई बाए एसका एसाज भी नोंगो नहीं होता है. तो यह साजग्रियाही भाह है, जिनका सनचाछ राँ, मस्तस्क की साहेता होता है लेकिन हमारा उनपनी अन्तर नहीं होता है. अप एसी बचँव का जन्नजव होता है तो आप देकेगं गह के एक उस कें एनद्ब कोई बी यह साजग्रिया है नहीं बाए एति है. जेसे तो दिन का बच्चा उसकी आग के सामने आप साम्प लेकाजा, भिच्षो लेकाजा कुछ भी आज़े से कीजे, वो कोई लिएक नहीं करेगा. अगर उसकी पल के बंद तक नहीं होती हैं. यह क्या गड़ ती प्रतिवड़ क्रिया एक तकाज से हैं, लेकिन यह उसमें नहीं पाए यागी जाएदी. जब वो बड़ा होने लखता है, दिरे दिर उसकी उम्रे बड़ती है, तो इस प्रकार की क्रिया है, उसके नद आने लगती कि, उसकी आग की प्तली जोई गूमने लगती है. आपने देखा होगा, कि चोटे बच्चे के आग की प्तली तक नहीं गूमती है. तेज आवाज तेज प्रकास इन सभी के लिए, तो जन्म के समय इस में से कुछ भी बच्च्चे में नहीं भाज्चा है. लेकि जैसे ज़े से उसकी उम्रे बड़ती है, अब उदो साल की वो पहुषता है, उसके अंदे ये सभी क्रिया है क्या जाती है, होने लगती है. वड्च्चा ये चुषने का कारि कंठा है, जो कुच बी उसके अज्ठक मुतक पहुषटा एं, उसे वा चुषने लगता है,। उसे वाचुस ने लपता है, इस प्रिकार की अवस्ता को हम क्या कैंगे? प्रतिवर तिक्रियांग की अवस्ता, यहने की प्राईमदी शर्कूलर लिएक्षर्प, समय क्या होगा जन्मस लेक तीस दिन तक. तुष्य अवस्ता होगी उसको हम कैंगे, प्रमुक्ब्रित्ती इप्रतिक्रियांग की अवस्ता, और एक माँसले कहां तक चार माँग. यहने की अभी वो चोटी चिजो के लेएक्छ नहीं कर रहा है, अवी वो एक माँसले के चार माँ तक लेएक्छ करेगा ना, अब प्रमुक्ब्रित्ती इप्रतिक्रियांग की अवस्ता. नक्ष्पे आते हैं अब अगला जो है उसको हम के देग ग़ड श्विए व्रत्ती इप्रतिक्रियांग की अवस्ता. और विसका समझ क्या होगा? इसका समझ है चावसले कर के आप माँ तक. अफ इसका यस्तींसुर्छ में और थेुकर सकते हैं औस्का पिड्दिंः भी आप स्वothersय आप को शेर का जगते थे। बब अध आगर आप रों अप आहीं को आपने एक खैन का लगतार वीटीो को शेर कते रें विडियो को लगातार, शेर्ट करतेने और लोगो को जोडते रहें और अगा आपको विडियो पसंद आर लिए, तो विडियो को क्या कर लेंगे आप, लैएग भी कर लेंगे आएए, हम लोग आतें चोटी अवस्तापर इस पहली वच्ता कर संभेदि पेसी वच्ता का, वस्तु अस्ताइत यह आबजेक परमानेंज़ यह सीथाः से खुष्ताइत तो गोड किस औवस्ता में आता है, द्यान दिजेगा और जिन प्याजे की सचने अपने भिकास की अपने बिकास बिकास की अपने लठ को परतेग अपने उस्� theamhe avastha main aata hai. अगर अप जीजन प्याजे खो परने तो जीजन प्याजे के संँनएरपन भीखास केवस्ता हो पर ना अप प्रतेक अवस्ता में कुन-कुन उसी विषेश्ता आन आती हैं इं को निस्तित रुथ से अप ना अवगा, और आप इस भिषेच्ता को अवस्ता के सात्य लग, ती � अप्टारा से बज़ा के बच्चट है कि वस्तु अस्ताइत लिए अप्ट्ट पमनेंस आजा जाडद. पर कुईसर यह था है कि वस्तु अस्ताइत तो है क्या? तब आश है तै प्रधीव के अंप्स Imma liya kye antma ja kar ke jo impotent, शब्डावली है, उस को मैंने पिचे जोड दी आए Yes, I've combined that. जै आपी भी में यहां झी स्लेंड़। Yes, but I would still explain it. अगर आप आप से कुष़ाजा और किस के विषे में? lлиya aap se kuchha jaan? उसे विषम audiobooks अबज्सथ ofiner अबज्सथ आसतलाइट़ू अबज्सथ अबज्सथ तुत �mentationो एक कनी ढ़ब जीं कशथ इसके �殊प toc अबज्सथ Ahas다 उस थाohasya अपने व्रम्स्तु Там प्रस्तृथ की हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ酸 बछ Idii y vog बज� temu आप आपने बरस्तृटृ diyorum अपने ज़ाNETav और खे जोंग कर तो सब ने तोल poetic ॐौप्छयए कुलटा, ौटिट्टोगास्थम्ये लगठ दीग्डीचाश ॐौटिट बाँखा । बच्चा क्या उदिर रद़ोऊ्स? मरिकध थे,ís a sub- बच्चच क्डधित हैंझी जे light jaką, the object does not exist. वखच्च का औनbook ऑच्चक थे �假ो,प्लध़NING थे the object 도 not exist. वस्तgroup वखच का हस्त richtतो हैंझि k OVERP смотр at we're approaching as ofrz this. तक उस्त्तक साँमने उनके रही होती है恭. अआत्छिए उनके अझट्ट को श्विकात नहीं करते कब अथरा माशे पहले लेकिन जब आप एक अध्टा illnesses उनके अच्टट को श्विकात नहीं करते कब अथरा माशे पहले आप न इसके सामने क्यी प्रस्त॥ किया, कुЙी वस्तु आपने अपने अने यय ट्या, कुई भ़ूज्ट करनने कियो किया एस विशय वस्त॥ को भ़ूछ्तिया अपको भताम आक एक अथ, 18 आमा के पहले तक शुअसा ता, अचंट हक entire तो बच्चा उस वस्ट्टू को क्या करता है? दूडने का प्रैयास करता है? या उस वस्ट्टू को नोडता है? कि उमानता है कि जो चीजे मेरे यह नहीं ना उंका वी अस्टित तो है. जो वस्ट्टू मेरे चामने से हदट गईना उसका आस्टित नहीं समाप तो है, वो है किवल मुच दिखाही नी पार ड़े, तो एक लाईन में कैना हो, अस्धेट्च मैं oven Children сказane things that then believe that we must believe that we shouldn't believe these types of things that children shouldn't believe अप्रत्ड्च वस्धु में शुप्तु क*) कोवि सुझकाएगने Lau कमन्थ कर दिज़गा कि समज पारई आप सब लोग बताएगा कमन्थ कर दिजगग एक बाज लोग वस्तु अस्त्धद के विषे में कब आजाती तो अथारा से चाग़ा प्रूँसमा का जो बच्चा होगाना उसके नद वस्थ अस्थाइत के विशेस्था आजाती यह जीन प्याजे का मनना है चलिए, हम लोग आते पे नेश्थ कोईंट पे आते हैं दिखे, हम ने कै दिया था आप से यह बता दिया था के 18-24 मागा तो बच्चा है वस्थ अस्थाइत प्या अबजेख प्रमनेंस के गुड आजाते हैं एक ख़ा इंपार्टन चीज, समझेगा, मैंने एक ख़ा पोईंट यहान लिका है कि लिए वक दो वस के बच्चों के आव में, विकेंद्री क्या नहीं के दिसंट्रिंग के गुड आने लगते हैं दियान सुनेगा, कुड जगोंवांगे अप प्या पुथा चलेगा, कि दिसंट्रिएं के विकेंद्री करन का गुड आना, जिए कब आता है, चिया रावास के बाद अनी गी चुर्थी आवस थाए, बलकों साईए, अगर अप सी पुच्जा ना कि दिशन्टरी कर ढ़ाण का जो भून लग था. उच्छी बच्च निए पुँश्ख्षे कभिकषिथ होता है. तो आप बता है बच्च्च्च्च्चम की आप भूँआआआः अपच्चस्च्चम की आआआः, तो ये केंद्रिक्र आना कब से आदम होता है, तो आप गया बता हैं गे जो संभेदी पेसिय आबस्त है, यिस के अनतिम दिनो में, याने कि लकबक 2 वाच द क बच्छो में दिसंट्रीं कि आबल ती आने लगती है, अपक्ष्त अद्टा है कि दिसंट्रीं है क्या? आपक्ष् उवे दीस्न्ट्रिंग कर का पहडारी तो वे के सबता किसवाज्ट तो तो ज़ा लिट याग़ में जो घो गर एक सब ईंगे हैँ। तो तो थोदा बहुत उस्थान में आप पूछे थी क्या है। तो दीस्न्ट्रिंग क विकेंट्र्य का मतला बोता हैए। कि जब बच्चे किसी वस्थ के सन्दर में उनके वास्तमिक दंख से विचार करने का प्रैयास करने लग जाए तो वो खलता दिसेंट्रिंग आने की विकेंद्रिकण. आप विकेंद्रिकण कर लक्षट कहां से आने स्थ हो जाएंगे तो आप खब गब गब गब गब में विकेंद्रिकण के लक्षट आने स्थ हो जाएंगे पर ये दिसेंट्रिंग पूंड रूप से विखषिप कहां होगा तो ये विखसित होगा जाएंगे चोथ ये अवस था में अब आम लोग आगते आगे आतें और नेश्ट श्टेज को इन्फ्लुड करतें अगली जो अवस्थ हाँ दियान दिजेगा उसे कहतें पूड बिया प्राक संक्रियाट्मक अवस था प्री अप्रेस्टल श्टेज और वस ता है तो से लेकर के साथ वच ता तो तो से लेकर के साथ वच का � 가지고 साम हो ता है उसे हम कई खें ते है है वो केलाते पूड बिया प्राक संक्रियाट्मक औस � stimuli त nahin pe pleatus sti rata se stability pe collapsing paks mechanics थ großer地 भीटिझ कराती पूड बिया संक्रियाट्मक अवस था और ये संँनिणफ मबि कासकी, शेसकि है अने कहां की ये पूर बाल्यावस्ता के दरान देखियाती असा यसले मैं आपको बताया क्योंकी बेसिकली जो आवली चाएडवोटा है यानी की पूर बाल्यावस्ता होती ना वो दो से लेकर के चेब वास्तक दिखाए परती कहां से कहां तक है, तब रेवावस्ता है अगर वास्ता किसे रेकर थागं थागी वास्ता में सुट्ष्ताक्ता का विकास होता है अगर नासी देखियावस्ता की वास्ता को यहाएjoy suchatka se uochakta se hu chaktaa se uochakta उर्उसे आप आशे करनेगे, तो नहीं कि सद्दिया कि उसको माने कि बातहाँ थे यादे, सनकेट को समने क्याडे कि मना है, कि तियाजे क वि Plus, 2 из 4 वर्स के बीज में, आगर कोई बच्थ, सनकेट, प्रतीख, छिन, अगर कोई समने लक्ता है, तो ये कैलागी ये कैलागी सुचकता क्या कलागी, सुचकता तो besokley सुचकता का एकास कहाँ परे होगा, तो तो मैंगे दो से ले かर के चारु वरस के बीछ में यानाकी पूड बूड पर्तियात्मक खाल में, ञ irgendwann लाच़डिक कार, सिमसेक फंकसन जू, तोकोई भच्छन ज़बसुच्टा की तो तो तोuu spắtaksa k игрayaja. थो तो तो कि मि buna jepo en jpo तो तो sk worthless land भगन तो kearak तो तो sis चारुर्स्वे, टीक हैं आप, नफ़ुद कारुर्स्वे, जी।बाज मैं, अद को अद खाँत. प APH viele. उस्के विुवाूँक ये mucha कब पाया यात है कि जीव धाती है बाखन थो कै सीकास ये basathejaiti. नध और से गय वाऎतद है कि या thisreaminge node ke prya jya create ka is theelt will be available after if थीववाशम के बाखन भी मुऊक लगरित मुऊक आतमि Pey抵ोवाउझा improvement कुछ ofyeesand then you know to know to know. अद बासा क्बिकास तेजी से कान पहोगा तब बताएंग सब येब कुअ से लिकर के चारवस में, इसी तब पहुचहाता है, क्ब भासा भिकास के औस्थतकोण से सब समभीदन शील अवद की खेकते है तो गो काहलाए के पुर बाल्ड्लघावस थब बासा खास के दिस्टको ज़एब एक पिर से में देक लग दें ये जो आपको पुड प्रट्यातना काल लिखायजारा है. इसकी विषेष्ताँ के संधन में यहाप उल लेख कर देदें कि यह गईस में कों कों सी विषेष्ता किसी बच्चे के अंदर विखषित होती है. अप note  übrig गठे तो सी पहुंग note वेता ने NGO बा entonces बहुत ने बहुत याड आहिएंग हेंग 뭐가 ौ� frightened you'll remember more in a while तो सी चार साड मी क्या क्या क्या था Kab». ॐ दो सी चार साड मेंNext series of Dr. Dr. Bill Jinping सुछत्त ऑा अती। note कड है क्या तीं क्या क्या क्या क्या punishment in children for the others बमत्यता है है . अर किया ती है . बच्चा क्या करन लकता है ? मेंेंने आखछ़ी कारि करन लख्ता हैं अर किया नद्द्यता है क्या जी हु आद ? और उस में क्या ती हैं? उस में आदा ञाथी अत्म த्यता है अत्म हंद्यता है और और क्या Love is from the back garbage of language बासा की सायता से बिकास होता है, कहाँ पर 2 सी 4 वरस का पूर प्रिट्तिआत्मक में तीगे और क्योता है, उस में चिंतन पारता है, पत्तिप चात्मक पत्तिप चात्मक चिंतन आचा दियां दिजे, तो शबद यहाँ पप आप को दिकरोंगे, एकशव दिकरा आप पको जीवाड औच़ा दिकरा आप में के निता, कईब आसे क्ष्छर पूषे आपें का जीन प्याजे के संगनाड के विका सदांके लिमितेशन क्या है, शिवस्द्दान्के नमेझाद करे था. दो कम्या मीए लिमितेच्टान खाड़í, नमेव हैदि शिवाद करे फ्याड प्र लिमितेच्टाए. वह बच्चित्या लिमितिज्तान चा बागाद्राय, सीगनिट्यान्स उसको हैम बोलते हैं. ताएक अबी आगे आपको मिल्लाएगा. जीव अद कहै है? जीव अद कहा मतलब अटा है, कि जब बच्छे नरजीव व क्तू मों किसको जब बच्छे नरजीव व क्तू मों न चषीए मान निलकते हैं, थो दो से मोगदिया से लिक सोचनेगम Casa इस मेरे 2 तो रमितेशन आत दो खमी पाइी से एक पलाते, जीवाद अधोषा के आत्ने केन्रिटा, अब रदिवाद तो यीएा आत्ने केन्रिटा करता, इगो सेंट्रिज्म यह आत्मे केंद्रिजा क्या होता है तो बच्चे क्या जबते हैं अपने आस्पास के सारी चीजों को हमेशा अपने ही सेंट्र कोईंट पे रख कर देखते हैं जैसे अगर अगर एक अस्थान से दूसे अस्थान जाएंगी तो नक ता की मैं चलता हो तो सूरज मेरे सास्था चलता है दब कि अप जानते है कि एसा पज्बल है नहीं उंको साथी गत विद्या ना अपने काँटिं देखाई पडती उसको मैं खडे ठे, उसको में आत्मे केंद्रिच्म आत्मे केंद्रिज्म व nailed  syllabus दो कमகளागक्त बाडसने नली के अधि तुस्ते, ती गइ Sp вони मिन energy अना दरुचा आप आद of everyday life. ऎर फ़ाले after the day. अआप आप आप आप आप manakon. अआप आप आप आप आप आप आप अद आप आप आप आप आत आपुए. उब भग उप आर थई. अछ देखा. अछ औ़ गा। आप आप आप. अद्दर् सियावादिया अन्ट्टी।टिटटीट आज क्याते हैं या अन्ट्टीटटीट पीरिरिड यहां देके च्ंटन में खाजाती हैं यह ठारता जाती है जो बच्चें वो जोड गतना, गौड़ा भाग ये सब कल लेते हैं चाव से साथ साल में इंके पिछे कर नीम है उसे नहीं सवज दाूटता है देंसिनिखा चाव से साथ साल में बच के जोड गताना गुडा बार तो करницыे। लेकि इंके पिछे कर नीम है वो नहीं सवज तांगे इसी वगा से आप पहारा तो यागे रहात गल रहे थे तो और पवाड़ा बंता कैसे हैं उस एच में आप इसे नहीं सबजबाते हैं तो यहाई पामने मैंसन्त कर दीएं और दिहनेगेगा यहाई पजान के चाव से siraqsala ka samayin एक आप अद्टावी लगते नहीं। तो आप आसे समलिज़े का, की जो पुड रे आप प्राक संट्री आप्मक अबसता होती आप इसका सम होता दो से लिकषके साथ वर्स तक इसका बआला समहवोता नको उनको इप्पृट्तिआत्मक then he is called the first time. और जो पूड प्ट्ट्यत्मक he is called the first time. इसका समहवे थूसे है ईूज चार वार्सु than there are 4 words from his. उनप उज़व को मुझके आप आन्थ पच्डगकाद इूजू off we and others say 4 words from him, अन्त प्रग्य काल कैते हैं, और इसका समय होता हैं, चार से सार्त्वर्स, इन दो उपास्ताव के मिलने से संजनत लिकास के दूस्ती अवस्ता बनती हैं, और इनके विशय में हमने आपको बैतर प्रकाव से बतादिया, चेखे ना, चली कोई समस्स्या है, तो आप कमेंट के � तो उनको चोणड कर के खाज से लेटर दगा कोई प्रब्लम हैं, तो अप कमेंट के जेगा, बताईगा, चलीए, नेश्ट प्रएंट पे हम लोगा जाते हैं, अप माग करेंगे संजनत प्रविकास के टीस्टी अवस्तागे, अप मुरत संक्रियात्मक अवस्ता के सकते हैं, अप तो संक्रियात्मक अवस्ता के सकते हैं, उसके आहे को सम्हे आप, 2 से 7.. संक्रियात्मक अवस्ता के के संक्रियात्मक अवस्ता है, यह भबच्ड़ क्या, संक्रियात Hanım कया के से अप करेंगे, चुग हैं के बिशाद क्ह दवेच यहा, आप खेज्द सीय क्या तोस क्या दी? तो मूरती आध़श तोस जोत सीब जो प्रध्यच हैं तो आपकी आखो के सामने ज्यसी बअटल आपकी आपकी सामने प्रध्यच है। प्रध्यच है, तो यी मूरती आध़ष भी है अब कुई बच्चा जो चिंठन करेगा साथ शे गे ख़ारा साल मेंना इसहीवष्तूँं के विषेख में छिंटन करेगा जो उसके प्रट्यक्ष हैं जो मुर्त हैं जो तोस हैं इस के आप द्रिट eleat ke si hiyawashtu ke sandha mayan अपको इस्टन जिंटन नहीं करेगा थिकना आप से भanyak बताहीगी कय मारेंよ आँर हाट अगर ना एक ँब बी अगर सेітईबगर विथे stressed. ऊड into etcetera अख Essence औच anko अपफाते बहाते व OFATERS Snyaam injustice तब मुझक्तिया उ तब व्स्तूं के लगे कर लेकर, इस्तो rezhi s storms sento मुझ के अस्टिम तोस्वस्तूं के लेकє, उक वो अश्तूंiantlyद worthyilleff का और लगे कर लेकर, कि वोश्तों को समambre frequently का अब बवड्तुहू, तो सब जोले के जद चाट से लेग के जारा होगा, 연 Tina torsankriya atma ka constaa. विषेजताँ को विकास को लेके, विषेजताँ के और्किल ज़ाँ फ स्तूयको लेके विषेजताँ उन्र आएगे किसAn tse samandit Vishestha plaster is requirement for what Wastooh. किस तेज तेज तेज तेज तेज तेज तेज तेज उौर उento स्को का जाते है असको करं जात mantra अच् early he is onlyンダホ listening earthlings वस्टुंके वीच मिच of conflict सं�辦法 लगए जैме ok as well how do system यढ़़ी में समम्झ बताने का कहाँ जबौर this thing, and to show the元 you came up with ज़ारी बि यह Crypt of white thingsystem के� longo ठ कृटुर बौरत्तने का कचांबूल कया। the best things नित問 । कि यह की आ� farms questions more would exist एतनेवी विषेस्ता वस्टुए त्हद़ों के सनदर में होणिचा है वो सारी विषेस्ता है  किसी बच्टे में साथ से गयरा साल मे आंदाद है समच ठाद है आप सब लोग जभ बी वस्टुन का उल्ग के अजागा तो वस्तूं के उलेक के जाने का मतल यह क्या? की वस्तूं के वीष्तूलन कना, समोवें भाटना, वगिकण कना, समबन भताना, हलके वबारी का जान. जे सादी चिजे कहा जानगी? जे सादी चिजे साथ से गयरा साल में किसी बच्चे के अनदर आजाती हैं. चलिए, नेक्ष पाइंट प्याम आते हैं, यह दिके, समान्तव अन्तर बताना साथी चिजो को सेएक जातें. हलके अबारी का जान हो जाता हैं, समैं दिन-दिनां के यह सब कुछ समजन लगतें. अब आप यह बिलकुल मत कहीगगगग, कि सर आप कह रहे हैं, कि बच्चे जो है ना, वो साथ से गयरा साल में समैं दिन-दिनां के यह सब समसते हैं, और दूपै पैसे गिनते हैं. लेकिन, हमारे आप कोई बच्चे चार साल में आजा करने लगत गया. तो है आजा हो सकता है, कि आपके गर में जो बच्चा हो, वो चार साल का होने के बादनी कलरस में दिफ्रन्स करना जानता हो. लेकिन आजका जो समाजे ना, संसादन उपलद होने के लिए बिकास की प्रक्रिया क्या है, तीब रहे है. जीन प्याजे का मान आच अगर किसी बच्चे को आप एकस्ट्रा डिशोसेज नहीं रही देते हैं, नेच्लोल प्लोसेज धबलप में की चलती है, तो किसी बच्चे किने साथ से गयारा साल में हलके भारी का गयान, अगर उसके बिकास की प्रक्रिया, नेच्लोल चल रही है, अगर उसको संसादन उपलप दे कराएंगे, तो हो सकते यह साथ साल के पहले आजाएं, पर हम लुग जो देख है, नेच्लोल प्लोसेज की बात करें, इस बजाजे यह सारे विशेष्टान कहांगी, नेच्लोल प्लप वहाँ देख है, बहुत सारे विशेष्टान कहांगी, साथ सी अखार्साल कराएंगे, इmpreई लैं यहर लिकागे, वस्तूं की संग्रक्षां प्रविछ्ती, यहने की कन्зरोवेश्थन की आज्टेध के एज में खाएपा कुई बात क complètementे है, वास्तुन कि संग् facial implementation i.e conservation है तो आप क्या बत Meinq तो को लेगे उसके द्रबिमान संक्या बहार इन सब की जब वास्तमिक समज उन में आने लगती हैं तो यही क्या क्या लाती? संक्या प्रविद्ती क्या लाती है। दन्निबाद रुक्शाना जी, आप तारीख नहीं करें, तो भी चलेगा जब कोई बच्चा वस्तूं के द्रभिमान संक्या अब बहार इनको सही से दन्से समझने लगता है। तो यही कनजरवेशन केलाता है। और आप सीटर के प्रीवियस यह को दिकेगे कही बाप उच्छागे के कनजरवेशन कब आता है बच्चों। आई लगस ंभ पझके आते है अमला जो आग्लापन्त है उस में सब से ऐपको बता रहु हु पलतावी गुन्आन की विवर स्विल्टी आजाती है है बह्च्चों में पलतावी गुन्आन की यह उज़््विठ लगा� che रिवर्श्मलती आएगी साथ से � gara sal mein. कभा आगी? साथ से गण़ा साल में, उउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ, आद दो से साथ वाज का समध होताय है. अप को भब लागागीया कि आप दोछों के विचार कैसे रते है? एप पल ताओी है. भज्यो問, नात्त्यों। उंच secreitis 1. आहाटश हैटो भऊह अभाश बउध्योंध आचने क्लाश च्श्झ कeffective. अवस्डियो Mrosse नाल आ्या दो लाजा स spinner ड़ मूम के ठाट्दर inefficient आज पात्दर शफ legislature पटले मुअले पार्ठन लिटिये। अब भट्चो से पूढतियारे खॉम्से पात्र में पनी जाडा है। तो आप समच्च पार ड़ा की ये पात्र चूड़ा थूना तो योस में पानी कम दिख ररा था लेकिं जब इसको हमने पटले मुमे पलड डिया वाद्खे बभ़्छायद नहीं laws, law, laws... वाद्खे बívey believe that perfume are hours, वाद्खे पड़्च्यर देखना क्य तंरे सवया लगान statoada doivares allies वाद्खेत नगी, दबझावें, दबघी ऑपातर, भனड़े एक थदददे कोयगे. जब की चोडे मूँ आले पात्र में पानी क्या था? कम था? तो उस बच्चे में किस विषेस्ता का विकास नहीं हुए है येई कुछन पूसता है, के एक अद्दिहापिका एक चोडे मूँ के पात्र में पानी को पतले मूँ के गलास्वे पलत्ती है अप भच्चो से पुछतावी बूँँगुगुग तो आप पीगे सर पलत्तावी गुँँँँँँँँँ कि जब बच्चो को यह लगते की विषेवस्तु के करम बडलने से उनके पल्डाम में कोई अनपर नहीं हैगा जाया सी एक अप धामपल आप देखा जो की यी बहुत बहुत पुरंट तो मैं ये चाता हो गे बिथाए तब आब आगे बड़ाजा है. प्रश्ट्य क्या बताया, कि ये ये बआट्चे को कि लिए किनाग रहा होगा. बच्छ हो क्या किया Muito Goods and I teach my children अगर तL अणी भभबच्छ मब बपच्चじゃ भो थे कितना हो यह और अगर नाने �amo शाथ बहे ambush & A Chad bug यह आप sempre toys ऐसाथ गुडे नोग भी कितनाँ अगा अगा अगा बिजार कैसें ल़ागा पलतावी हैं अगा उसने खाहा कि नही Kombat नहीं से हम नहीं जानते कि ति अग आप अजम नाँ गुडे अगा अगा से कि अगा आप नाँ आप पलतावी अगा को वोई पौतावी, उसे बड़़ने से उनके पड़़ामप कोई प्रुवान नहीं प्रट़ तो यह क्या है पल्टावी अप इसी को हमने क्या कर ड़े यह उलड़ दिया अब अब अगर भच्चा यह सोच पायगा एक इनके क्कम कोई तो हमने चेंज किया किवल तो प्रडाम में कहाँ से नतर आगया, तो इसका अरते कि उसके विचार हैं पलटावी, अगर असा नहीं बतापाता हैं, तो उसके विचार हैं आप पलटावी हैं। समज गया? अई आई होगा के ख़ेर हो गया होगा ये पवाश विलों कमवेंट कर दिजग़ा, कि आप फिसे बहतर पकाँज़े समज गये. कमवेंट की जग़े सब लोग, बताएग़ा. कि और समज बहवाशे नहीं बोछलिग तरई, कि वो पष्गे अज़े पवाशे बहशे थोगली, नहीं पवाशे पवाशे बवशे बवशे वश्गे ड़ेव, लोग के अप आज़े बदे, कि अप आचा, अ�aks इसदा, छए विचार है. किसी बच्चे की मा तवे पर ती पका रही ती, रोटी पका रही ती. इस दोरान उनका हात, इस दोरान उनका हात तवे पर पड़ गया और और हात जल गया. मलिक इसले देरा हों, कि बाद मैं आपी मखेगे की सब समझनी आरा है, उनका हात क्या हो गया जल गया. बच्चा ये सब देख रहा था, कुछ देर बाद किसी ने बच्चे से पुचा किसी तवे बच्चे से पुचा की, कि जएदी हात पर गरन तवा गिर जाय तो क्या जलेगा. के बच्चे ने उतर दिया की क्या जल गया बच्चे ने उतर दिया कि तवा जल जल जायगा. आब बताएए बच्चे में कुँचे गुड का विकास नहीं हूएं. कुन से गुन का विकास नहीं हुए है, अपको आपना है, द्यान से फिर से पड़डिएगा, मैं कैरुम कुश्टन क्या है, किसी बच्चे की माद तवेप रोटी पका रही थी, इस दोरान उनका हाद तवेप पड़गया, और हाद क्या होगया, जल गया. बच्चे यह सब देक रहा था, कुछ देरिबाद किसी ने बच्चे से पुचा, यह दि हाद पक गंदब तवा गेव जाए, तो क्या जलेगा? बच्चे ने उतर दिया कि तवा जल जल जाएगा, बच्चे की अंदर किस पुड़ क्यास नहीं हुए है, बताएगा, बताएगे अपके निस्ट रुब से अप एजाम में बहतर गर पाए, जितना आप यहाद तवरी केंटगत पड़ाएना, बिस्वाज कीजे उसाडी चिजे आपको एजामे मिलन जाएगी, कुन से बुड़ का विकास नहीं हुए है, तो आपके बताएगे किस सर उसके नद पल्टावी बुड़ का विकास नहीं हुए है, क्यो? किके तो बच्चे निक लोजिक लगाया, जब माह उसकी तवेपे रोटी पकाए रही ती ना, तो उसके पहली बाब तवा नीचे ता मागा हात उपर था, तो हाज जल गया, इस भा हात नीचे तवा उपर है, तो तवा जल लयागा. इसका अपते कि उसके नद पल्टावी बुड़ का विकास नहीं हुए है, इसके पहली बाब तवा नीचे ता मागा हात उपर ता, तो हाज जल गया, इस भा हात नीचे तवा उपर है, तो तवा जल लयागा, इसका अपते कि उसके नद पल्टावी बुड़ का विकास नहीं हुए है, तो जब भी आप से कुषत पुचाज आप दियान केगा, केगा विषैवस तूं के क्रम बदलनें से, परडाम में अंतर नहीं हाँए है, और इसी के अदाबे बच्चा नसर कर दै, तो पल्टावी बुड़ का विकास हो चुका है, अगर उसे नहीं समज पार है, इसका आप अच्चे के नद पल्टावी बुड़ का विकास नहीं हुए है, तीके नहीं है, चलिए, दिवरस्विल्टी, पल्टावी और आप पल्टावी बुड़, चलिए, या हम लोग बात करे, या हम लोग बात करे, आप पल्टावी बुड़ के शमबात करे थे, हाई, एक अब इन दिखेगा, हम नहीं कहाँ, की अप पल्टावी बुड़ का विकास हो जाते है, और क्या, उनके तपंटिबद्धा आजाते है, भी अब पल्टावी परई, और उस पनोतावी बनात, तप हम भी नहीं जर दाूब नहीं,icit । अप अब पाटतावी बनात बी रहीं क्या जाते है, भी पर रहीं च्यर। लकब ढ़ ठाहारी, वी शेख दार। अब बातावी बमज्बात करे थे, च्रनाएबी बच्सो हो आजाने � talemark chintanae by которое the children fulfill only on each and every sequence. नएछ प्लःन तो लग घ fingernaज जिन्तन के आँता Moduleольше a landция dam after grading懼 के अँता एक आआँ आँँँ.사가 दबут शल यान snake reconsider. नज पिर ऱकते एक थरीर करनाएँ. तो यहाँ बद्खे जो चिन्तन करते ना उढाहरो के आदार पर विष़ेवस्टॉय उनको दीजाती तो उसी के आदार पे अगे के चिन्तन कर पातें. बहुत यह भोज़न नेख स्पौच्तिए सकर्मक अनुमान के विषर में पिछले 2-3 इकजाम में लगाता पुजागय सी रेठ में, आब यह सकर्मक अनुमान कया होता है तो जब कर्म उपस्तिथ हो, आद्धान सुन्येगा जब कर्म उपस्तित हो, अग कर्म के आदार पे अन जब करम्ह के आद् restorashvaadhaara puraaddehara sukyam तो वो सेュ करं्मक आनूमान then slash karmak namaani हमने क्या  Jahre nene ke teen pencilli तेंट पंसिल या पैनचिल ऑ schnell ab and c और तीनो पैनचिलो कोईघषातरा को ती tama की हे कि प्नचिल ल aktuell यह य horizont on य tule बकद है 2 ведensing भी बूब तो � sein, ऴोरि मैं, पन्सल सी जो है त मैं, बनननंध भी embark दे है , खिल तए रोंसे, नैदally दून चशॉस मón तूर of नान को थों । त बी बूब नाम मैं Jones तो अब नाम derecho जो ऽार क् Wit always र हूझ पव 바ल । कोन்ती खुदी हैилось , khunti pu sh choices contributing to building these places अब आदव तो बी चीः ऱ सी चोटी है kunti pu sh choices contribute to building these places अब आगं हम आचे पें्सल तिक्immune, jah personnel intelligent to see theатель अआगंelles आन आन आन पेंसल ढिकश interconnection अगन आन � Republicans politics 하지만 अगर अमने किवे दिया, वह देवे लेकेवाजे, सी से चोटा है! यह आब आब से जोड़ा है, लेके अमने कोई वस्थ। तब बच्चा नहीं बतापायगा. तब बच्चा नहीं बतापायागा. से इगा�이크업 में लहाकरोग वास्तू युज़नमातिर, है कि बस्ृखा तब औग लोगडी крепставля, टब बच्हा है लेगा दुगंड टा एडार bargaininghBoth उको मुत्तगा से चेता काने सपन चारत। फिल skills नहीं किया कालता है नहीं कालता है।14 तो भी अगर में नमेगा फ़ तो चाहर में अब ज़ी बच्रेँ पर्डाई दी यह जो थॉआपा स्विए यह तॉमान है। जर जाई. असनगेनतन प्विकुस मी भी multiples vanini di जो समँबन नासरी का लगया hashtheen तो साज रहाचनस की विख। till तो anymore थब विख। अस आहये लग त deficits धॉ thickenst कदर जो पिक। तो Пот Fuel समस्स्य संदाँकी शकती आजाती प्रब्ँं सुल्बिंग आजाती एक आप घय चोथी वस्ताँ में आमुत वस्दों जन्बद छिंटन काल लेग गंगापर आजाती अवःसे उपन में. यह समः FARI kalpana Smithsonian is making hypothetical thinking for someone from vesselπο formulation. now and this спас् अब अड़ form epileus Clement done charges the same way. अब gets the other one comes from心 networks, that all these things happen due to misunderstandings, ॐ the what are the problems and problems of the spinning person captain etc. विक्स्छ Yoda अह नर शूँज ॑ बिसिथ अद Sec communist उयट बराथा। Int sen प्रीख देगे лишь भीट ॑ी एक olesomeiiiiii kya nurg जिस्से भी किन्द्रन है กिन मैं यहापी इस्ष्च्किड़टी देफनेश्वोश्द्टी है वस्थो अस्थाइ तो अमने इस्कबिक्न्टिन्चन लिए बागी बताबी दिया मैं आपको सुजक्ता इस्च्भि देफनिशन यहापी आपो दिक रही है लाच़िक्कार इसका भी डैफनेशन यहाँपर लिखावबहात है और जीवाद इसकीवे डैफनेशन आत्मेकिवेड़दा इसकीवेड़नेशन और यह साथी चिजे हम ने यहाँपर संगरक्ष़ानिक कनजरवेशन असके विद्रेपनेशन, पल्टारीगोड विवेस्विल्टी, इसका बेग्जाम्पल, सकन्मक अनुमान, इसका भी डेफनेशन, ये सारी चिजे मैंने यहापर लिक दिया है, प्रटिएप भी आपको मिल जायागा, और अगा अप चाहें, तो भीडियो शमाप्त होने के बा� अब प्रटिएप अपाढ यहाद... अब भीडियो समाप तो होने के बगजायागा, अब भीडियो टेप बाद सपक तो आब आपको मैं प्रटियो काईषा धीयो अलोक करीटा, प्रटिएप यहाद, हमें है, आपको मैं आपको क्नाना देफनेशन, आपको बाद था लगाग