 नमश्कार निवस्क्लिक के कारिक्रम हाँथे की बात में आपका एक बार फिर स्वागत है हमारे यह से विशाल और जटिल सन्रचना वाले देश में बढ़े बढ़े सवाल नहीं अईसा संबहो नहीं यह सवाल तो लगातार उठते रहते हैं अवी ज़े से केरल में देखा गया कापी समें से शवरी मला में महला हों हाँसकर जो रजासोला महला है है, उनके प्रवेश की पावंदी को हत्म करनी के लिए आवाजे उठती रहें इस मस्ले को लेकार नियायाले में समें समें पर सवाल भी उठे, मामले भी गये एक बडी जीत महला हों की वही, कि सुप्रिम कोट ने इतियासिक फैसला सूनाया, के हर उम्र की महला हों को मंदिर में प्रभेश की आजादी. लेंगिक समांता के हिसापसी ये इक निूनुतम मानवाधिकार था, मैं समझता हों, कि जिससे की देशवर की महला हों, सुप्रिम कोट की आतियासिक फैसले की बाद से ही केरल में, अरेसस, भाजपा, और उंके तमाम मित्र संगतन, हिनसक खंगामा मचाए हुए है. और इसे भी जादा हैरत की बाद की है, कि कंद्र सरकार और उसके जो शिर्स नेता है, उनका जो रुख है, संबिदान और ल्यायाले के बिल्क्ल प्रतिकूल नजरा रहा है, वे कत्थ परमपरा, रीती रीवाज और अंदविष्वास को, संबिदान और सुप्रिम कोट से भी मैं समझता हों, की जादा उकर मान रहे है. संबिदान और सुप्रिम कोट से भी मैं समझता हों, की जादा उकर मान रहे है. इस अंदविष्वास का क्या कहेंगे की कुछ लोग कहर है है, की शवरी मला मंदिर में जो भगवान अयपास थापित मैं, वो बाल ब्रमचारी है, सुला महिलाओं के मंदिर में जाने से, उंका ब्रमचारी कुछ सकता है. दूनिया बहरके सिर्प पडे लिखे, स्कोलर और वैग्यानिक की नहीं, मैं समझताओं की जो सुसंगत किस्म के तहारमिक लोग बी है, वो भी इस वोख्ता पुनबिचार पर बहराल चार दिनो पहले इस विबाद में एक लिया पहलू जुरा, और वग्ये की हमारे देश्टे प्रदार मंद्री जी, उनोने समविदान की रक्षा की सबत ली है, उनोने अभी वर्ष के पहले दिने एक अभी वर्ष के पहले दिने एक मल्टी मीट्या निवोजे जन्सी कोजो इंट्रिवू दिया, मैं चाता तो इसी इंट्रिवू पर पूरी तरा इसी पर कंदिद कर सकता ता अबना आजका कारिक्रम, लेकिन मुझे लगा की इसी पर कंदिद कर सकता ता अबना आजका कारिक्रम, लेकिन मुझे लगा की शबरी मला पर जो उनोने बाते है कही है, वो उसी पर कंदिद की जाए आजकी बाज्ची उनोने पाज जजों की समविदान पीट, जिस में तत कालीन मुक्खिन आयादीस, दिपक मिष्रा, जिस्टिस अरेफ नरीमन, जिस्टिस आयाम खान्विलकर, जिस्टिस दीवाई चंद्रछुड, और जिस्टिस इंदू मलहोत्रा शामिल ठी, उनके अदिक्त फैसले के वगाए, इंदू मलहोत्रा जी का नाम लिए बगैर, उनकी अकेली राई को जाड़ तववज्जोदी हमारे प्रदान मुत्री जीने, जिस्टिस मलहोत्रा ने समविदान क्यनुच्छेद पचीस की रूषनी में, अपने चार अन्ने वरिस्ट न्यायादीस, जो सहयोगी ते उनसे कुछ लग राए दी थी, कोट की प्रक्रिया में, असामती की राए रिकाड के लिए उल्लेखनी हो सकती है, लेकिं जस्मेंट और उसके क्रिया निवन में, उसका कोई स्थान नहीं होता, हम सभी जानते हिस बात को, पर हमारे प्रदान मुत्री जीने कोट के फैसले के बजाए, नहीं, उनो नहीं इंट्रीरॉवे में, साप शब शबडों में कहा, सबरी माला में, सुप्रिम कोट की एक, महिला जजने, महत्वॉन राए दी है, उसे दियान से पड़ना चाहीं, उनकी बातों पर बहस हुनी चाहीं, मेरा सवाल प्रदान मुतरीजी से है, किब क्या प्रदान मुत्रीची लगु करानी की बात कवी की? उनकी पार्टी उस में अडंगा केरल में लगाई हुए है और स्वेम अप प्रदान मुत्रीची पाज जजों की बेंच की, एक जज की माझनार्टी की राई, अब हमारा ये कहना है, कि क्या हमारी प्रदान मुत्रीची लगु कोरे गाँ प्रकरन के लाम पर आदे दरजन, मान्वादिकार कारिकरताओं, पत्रकारों, वकीलों की हिरासत या हूँस एरेस्ट पर, जस्टिस चंदरटी टूर के माझनार्टी फैस लेको लेकर, या यह एसी ही राईर उनोने बहस के काशी काभिल कही ती आफ, क्या एसी राईजाहिर की थी, या आदार पर जस्टिस चंदरटी टूर के अलग नजरिये पर, उने रास्टी बहस चलाने का आवान किया था शंद्रिचुर सहाब ने तो सिर्फ समविदान के अनुक्षेडों के तत अपनी राए जाहिर की ती पर प्रदान्मन्त्री तो कस्टम और टेटीशन आदारी तराएप पर रास्टी बहस का आवान करते नजरा रहा है देशके किसी भी प्रदान्मन्त्री तवारा क्या कवी कोट की समविदान पीट के सिर्फ एक जज की अलग राए पर इतना जोर देते कभी देखा गया आजुद्द्या के मंदिर मस्जिद बिवाद पर आजुद्द्या में मंदिर बनाने की संग परिवारी प्रस्टाउप बन इंजीनो इंदिनो ज़ाड़ जोर दिया जाड़ा है सवाल उट्टा है सवाल उट्टा है कि देशके जटिल मस्जिद पर अगर संग परिवार भाजपा आदी को अईसी ही आजुद्द्या में मंदिर बनाने की संग परिवारी प्रस्टाउप बन इंजीनो इंदिनो ज़ाड़ जोर दिया जाड़ा है सवाल उट्टा है सवाल उट्टा है कि देशके जटिल मस्लों पर समविदान के तहत काम होगा समविदान के तहत काम होगा या संगी सुच के मुताभिख होगा मंदिर मस्जिद भिबाद और गाई गोवर के नाम पर देशने अप तक असंग के हाथ से और अट्ट्या कान देखे हैं समय की कमी के चलते मैं यह यह यह सवाल नहीं उठाना चाहता समविदानी सहित राजे के विविन हिस्वो में हादारों बेगुना मारडा ले गयते केरल में आज आपके राइनितिख परिवार के लोग कानुर हाथ में लेकर उपद्रो कर रहे हैं वे राजे की लाखों महलाओ दवारा कासर गोड से करन्या कुमारी तक समबैधानिक लोग तन्त्र और समवाजिक नियाय के पक्ष में लगाई 620 कीलो मीटर लंभी दिवार एक महलाओं की कतार की अटिहासिक कामयावी से खार खाए हुएं लोगुपर हम ले कर रहे हैं अच्छा संजोग है कि सुभे में अच्छा संजोग है कि सुभे में इस वकत इक समजदार संतुलित और संबैधानिक सोच का वयक्ती मुक्छे मंत्री की कुर्सी पर है वरना कोई छीकारा नहीं कि मंदिर मजजित के नाम पर समाज को सुल्गानेवारी केरल को भी गुजरात बनानी की कोशिष करती खतना स्थल्ते लिए ब्पत्रकारों को भी हिंसक, हिंदोट्वादी मार पीट रहे है अभी दो दिन पहले एक महिला पत्रकार पर हम्ला हूँँँँँँ और सका कैमरा चिनने की कोशिष की गई संग परिवार के लोग मीट्या संस्थानो को शंदेस भेस कर अदेश दे रहे हैं, कि वे शवरी मला में किसी तरा के कवरेज के लिए महिला पत्रकारों को दिपौर तहीं करें. मोदी जी, आपके बेटी प़ाओ, बेटी बचाओ नड़े परत, मुजे तरसा रहा है. बेटी आप पनकर करेंगी क्या? आपका राजितिक परिवार उनके हाँथ से कैमरा चिन रहा है, तो कैंटाब चिन रहा है. मोदी जी, शवरी मला को लेकर आपने एक अनने बाशवन में एक बाँ वाड के है देती�エकभाद क्या? आपने देश में तो असंक याएसी परंप़ा अवर कष्टम ते, की मानोचा का मातः, शम्षे छुख जाए. ओन में कुच आस थक है. मोदी जी, परंप़ा अवर कष्टम तोरगे होते है, सुप्रिम कोट के साफ अदेश के बाजुद कही अईसा तो नहीं कि केरल की सियासत में दाल गलाने के लिए अपके रानितिक पर्वार ने अंददार्मिक अविबेक और अंदविष्फास जगाने का एक खुंखार रास्ता चूना है. वहां पर तो भाज्पा की सरकार है मोदी जी. फिर वही भाज्पा केरल में क्यों महिलां का प्रवेश नहीं चाहती सुप्रिम कोट के साफ अदेश के बाजुद कही अईसा तो नहीं कि केरल की सियासत में दाल गलाने के लिए अपके रानितिक पर्वार ने अंददार्मिक अविबेक और अंदविष्फास जगाने का ए केरल में दलिद पिष्गों काभी मंदर में प्रवेश वरजिद था देश के अनने हिस्सों की तरा पर वहांके महान समाज सुदार कों वाम पन्ती प्रखष्शिल संगतनों और लोगों की अगवाई में प्डा अव्यान चलाकर उस कुरीती को हत्म कर दिया गया आम लोगोंने कुछ मुट्टी बर कतित कुली लोगों के आमानवी भिवारों और दमन उत्पिडन किलाब लंभी लगाई लडी वाम प्रखष्षिल सरकारों दवारा भी सामाजी का अरतिक समाभेष्ट को बड़ाने वाले टेर सारे कदम उताएगे केरल मानो भिका सुच्कांक में यूही देशका सब से विकसित राज्जे नहीं बना है वोदीजी इसली आपको चाहिए कि अपने राइनितिक परिवार को उग्रता, हिनसा आपको पीछे लेजाने की उसकी ब्रामवादी पुर्ष्वादी पित्रि सतात्मक सोच से उबरने की सलाजें आपने समभिदान की रक्षा की शपत लिए इसली आपको चाहिए कि आप अप अपने राइनितिक परिवार को भी हिदायत देए