 रहिन्द में बोद परस्तों को वोष्के नाखूल लेने जाहीं आज उने कभी कुतब मिनार से चुबन होती है कभी उने ताजमहल से चुबन होती है कभी बावरी मसज्ज़ से और कभी आप वो मित्रा की शाही मसज्जद को मिस्मार करने के मुतालबे करते हैं कभी योर अंगजेब आलमगीर के मकभरे को गिराने की बाते करते हैं और यहां तक भी अब कमीने सुल्तानो लेन हजरत खाजा गरीब नवाज कुद्जसस्श्षिरु लजीस की दरगा के बारे मेली याग से देखना शूगोगे हैं और उसे बडखर अभ ये जो तोहीने रिसालत का दंदा और उने शुल कर दिया है यहां पहले वो नपूर शर्माने तोहीन की उसके बाद नवीन कमार जंदल ने तोहीन की और किसी को ग्रिष्तारी नी किया गया बहसियते मुसलिम जो हमारा दीन है उसके पाबंड हैं और उसके लिहासे ये तलवार हात में पकड़कर मैं मुदी को और न तमाम बेगेरतों को प्चम देना चाता हूं अगर तमहरी तरव से राज पाल निकलेंगे ये तमहरी बध किस्मती है तो यहाद रख हो लबः, लबः वाल गियार सूल, लबः, लबः, वाँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ煽! अच्कमरान पाल्टी के जो गुस्ताख है क्रनसून्नत के रोष्चीणी में वाजे तोर पर, वाजिबल कतल है और हम कुरानु सुन्नत के मुताबेक उनके वाजिबूल खतल होने का शरीख अत्वा दे रेए और पूरी जिम्मदारी के सा दे रेए और ये उने याद रखना चाहिए के वहाँ पाकिस्तान से किसी इल्मुद दीन के पहुचने की तुरुरत नहीं अगर इल्मुद दीन जनम देने वाली है और वहां मुसलिम माहो के हां जो आष्काने रसुल सल्लाल्लाहु लिव सल्लम जनम लिया जिनों आज भी वापनी जान वार कर रसौल आक्रम सल्लाल्लाहु सल्लम की इस्जतो नमुस पे पहरा देने के लिए तेयार हैं आज पाल मिट जाएंगे मगर इल्मुद दीन फिर भी खतम नहीं होंगे और ये भी नोट कर ले तारी खाज कल जिस वकत इन लोगों ने तो हीनों का दन्दा शुरू किया उसके नतीजे में जो भेदारी आई उस भेदारी का नाम पाकिस्तान बना निगाज इल्मुद दीन शाहीद के जलाजे में जब छेलाग के करीब मुसलमान कडे तेला होर में उस वकत तेहरी की आजादी में जो तेजी आई और फिर चन सालो के बाद पाकिस्तान मारजे वजुद में आया अगर उन गुस्ताखो को सदानी जी जाती और आशको पर जुल्म रवार का जाता है हिंद की सर जमीं पे तो फिर याद रख हे मुदी उने एक नहीं तेहरी के अजादी का सामना करना पडेगा अचाल ला बारत से एक निए पाकिस्तान बनेगा बाकी सब कुछ बरदाष्त कर रहे है जुल्म मगर आपने सामने आपने रसूल सल्लर सलम की तोहीन बरदाष्त नहीं कर सकते और उने अलेडा जमीं चाहीए इसके लिए उना लेडा देष चाहीए इस मोड पर आखर आज बारत का मुसलमान इस मोड पर आखर आज बारत का मुसलमान उसकी बेबसी उसकी मजबूरी और इस सूर तिहाल में उसकी महरुमी है उसे ये सोचने पे मजबूर कर रही है आज नहीं तो कल कल नहीं तो परसू ये जो में लफस बोड रहा हू आज रही है उसकी मजबूर कर रही है ये बिलकुल कुल के सामने आज आएगी और ये बोट परस्तों को शिमट कर पेर एक मक्सुस जगा पेर रहन पडेगा और हिंद की सर जमीन में एक दूसरा पाकिस्तान निशाला मारजे वजुद में आएगा लिहाजा आज पूरी दूनिया से जो बेदारी का एक सपर बिलकुसुस अर्ब मुमालिक एरान, अफकानिस्तान और हर जगा से जो सदाए इहतिजाज बुलन्द हो रही है ये एकीन एक इन किलाब की नवीद है इस से वादत के लिहाज से भी पेश्रफ तो सकती है और इस से एक दाईरा तंग होगा गुस्ताखों पर यहाज ये बात भी बिलकुल समझना लाजिम है अगर फरांस के मसले पर मुस्लिक, मुकमरानो ने सर्द मोरी ना प्राए होती और कमजोर ये जसारत ये ना करते येगर उस वकत बहुत से हुकमरान सो गय और उनो ने उम्मत की नुमाइंदगी नहीं की और इस वकत भी जितना जबर दस्त इहतिजाज पारती हुकमरानो के खलाज जरूरी है इतना ही जबर दस्त या एस से भी कही जियाडा आज भी फरांस के बेगर तुकमरानो के खलाब भी जरूरी है और दिसटरा कल ये मुतालबा दीनी था शरी था जरूरी था के फरांस के सफीर को जूते बार के निकाला जाय आज भी वो मुतालबा उसी तरा बलको उस से भी ज्याडा आम हो चुका है अगम वो मुतालबा वो मुतालबा वो पर के हम लगी शल्सरे में बादद तो करते भगर नमारा एकतियार नहीं आज छार वदारते लेके बाट फरांस के रामाल अज उनकि हकुमत है तो क्यूनी निकाला जायारा रांस के सफीर को बाए बाए यार सुललानबाए