 नमसकर सवागत आपका नोजक्लिक पर मैं होंनी लुवियास और फिस आखलन किया जाए कियों कि चे चरल का मतदान हो जुगा है एक चरल का मतदान बचा है और दस तारिक को, वोटों की एक इंती होनी है. विश्लेशक और जितने भी जान्कार हैं जिनों बहुत क्लोजली सारी पाटीस के साथ काम किया हैं जमीन पर और उत्प देश को का चुनाउ जिन लोगने वहुत ही नस्दी की से देखा हैं आज इस अपिसोथ में उन लोगों से बात करेंगे कि आखिर उनका क्या आखलन हैं � तो इं तमाम दावो के भीछ जो रकीकत है और वो रकीकत किस तरीके की प्क्चर दर्षाता है आज इस अपिसोथ में, पुंट अव्यों के इसी पर बात करेंगे और आज भारि सात त तीन बहुत खास मैंमान और उसाथ जुड रहे हैं हमारे सात जुड रहे है, आश्वितोष जो की किसी परचे के महताज नहीं है, वरिष्ट पत्रकार है, पुलितिकल कोमेंटेटर है, लेकहक है, और सत्ते हिंदी दोड कोम के अडिटर इंचीफ है, आश्वितोष आपका बहुत-बहुत स्वागत है, नूसक्लिक पर. हमारे सात जोड रहे है, दीपक कभीर साथ, जो की कवी है, लेकहक है, समाजि कारि करता है, दीपक आप कभी बहुत-बहुत स्वागत है. और उट्टे प्र देश के बहुत वरिष्ट पत्रकार, जो की बहुत सालो का अडुबभा अपने सात लेकर आते है, और उट्टे प्र देश के चुनाव की बहुत बहुत स्वागत है. अजकी चरचा मैं आश्व्टोश से शुरू करूंगी, आश्व्टोश आपका क्या आखलन है, अगर आज जो छे चरनो के चुनाव हो चुके है, अब जो एक चरनव का चुनाव बचा है, क्या आज ये कहना सही होगा की जो दिशा है, उट्टे प्र देश के चुनाव की वो एक तरीके से तैह हो चुकी है? ये कहना दोब मुष्किल काम में के दिशा तैह हो चुकी है, तैह नहीं हो चुकी है, भारतियंता पार्टी उट्टर प्र देश कंदर भगत बग़ी मुष्किल में है, और हाँक के दिनों में इतिनी बग़ी मुष्किल हमाए काल से भारतियंता पार्टी ने फेज नहीं की फीग. और इसके तीन बग़े कारडन है, फाबाड़ा बगत पस थो कि सरकार के खलाप लग़्ी की सरकार और राजजी की सरकार, दोलनों के खलाप अं बहरी अंटीन कमब्ज़ी लिखाई पर रही है, अपने आप एक बड़ा मुड़ा है, दूसरी बाति है कि जिस तरिके से भार्तिंटा पार्टी अक सच्छ चुनामे काम्या ब्रहेती ती एक हिंदुत्त के मुद्दे को एक नरेटिप के तोर पर फैलाने में, इस चुनामे हिंदुत्त का मुद्दा बलकुल चलता हूँँ द यहाद कि जलिदा तोपी की बात क्योशो पसाद मुड़ा जैसे उप मुच्मन्त्री इस तरिके की बाते कर रहे थे, तो और भी बहुत सारे है जेसे गर्मी शांप कर में की बात की बात की गई है, वो चलता हो दिखाए नी पभड रहा है, चो तीसरी बात है वो ये कि अख तुछा उन्निच में एक अचफार्टी जिसके भारे में बहुत करीने से बार्टीं या पाडी ने ये प्रष्पाददित कर थी आ छा कि दन सल, ये तो मुस्लिम और यादों की पाटी है, आज उनके साथ अपनादल कमेगा वादी है, अपनादे जनुवादी सुस्लिस पा जो है यहापर साथ में दोर में अगर उसने जादा बहात नहीं मिलाए, तो मुझे लकता है की बहातियंता पार्टी को बहात दिखकत होगी श्चुनाँ में. प्युखला साथ अब आपके पास आईंगे, कि जिस रेंबो कोलिशन की बात अपी आशतोष ने कही है, उस में च्झाथ पार्टी का जो गडवन नहीं लोगा है, अपको लगा है की इसी सोष्छुन अजीनेरिंग के अदार पर भीजे पी एक य खठी की देखा है, अमने साड पार्टी यस को अपने साथ कर लिए है. क्या आज ये कहना सही होगा कि ये जातिगत कोलिशन्द बनानेग का जो एक फोमिला ता बीजे पी उस में बिल्खुल विफल हो जुगी है. तेलू ये सच्चाई है कि उतर प्रदेश में जो चुनाव है, उवा हमेंसा से ही जातिगत अदारोग पे होते रहे हैं. अगर आप साम प्रदेएकता कि बात करेंगी तो उननीसो एक क्यानबे में भीवादास्पत दाशे के गरने के बात दी जो चुनाव होगा, उस चुनाव में भी भार्तिजन्दा पाट्टी को इतना अदिक मत प्रष्चत नहीं मिला, जिस ये कहाँ जाए कि लोग एक द्रु� नहीं में को बढको प्रटेप होगा ऱाए चुनावनी किई भात भादी पाट्टी के साथ थे पिच्ड़ी चुनाव में या पभात जंदा पाटी के साथ है ये भीविन जाटी सगठधान है वो यो समहोगो के प्रदित करुव जो अननीस भीजन्दा डल हैं अप द्रूबे क्रनाँँगी कोशीशे एक दंबे कार हो गीं और दिखी अप तो आप को यह मान के चलना होगा च्तापित सत्ते हो गया है कि गवरनेंस गवरनेंस और गवरनेंस के अलामा आप मदाताटाओ को किसी भी नापर आप आकरषिट तेंग कर सकते हैं जिन मुत्तों को जिन आवार आप शुट्टा पश्वो आवारा पश्वों के मुद्दे को लेग कर के लोग पान सालो तक छिलाते रहें कभी भी सरकार नहीं स्वर द्यान नहीं दिया, चुनाव आते ही सरष्ष्ट निताव नहीं एकाना शुए कि दस मारच के बाद हम इसके समवादान के लिए अस्थाई में ब्योस्था करेंगे ब्योजगारी काईशु ता ये जिटर थे वा वाण्ड़्ूं करते रहें, जगगगगगग जुलोस प्रदशं निकालते रहें, एक इस पर किसे नहीं नहीं नहीं दिया, लोगों को ये लगा के कोई शाथ कर तरीका है, जिसके आदार कर हम लोगों का द्रुबिक्रुण क प्रणी सरगायग नोकरी यो में प्रजानी प्चिन्कनाशन् कनाश्म, उन दलम को चुलके उस दल के साथ जोड़ग हैं, यो इंको प्लद कराने का वाजा कर लहा हैं, इसली और ये बढ़िज ये बहुत बढ़िच चुनोती है, कि 2017 के चुनाँ में, जो राजनितिग दल पुरित्र से अप्रसांगिख हो गया था चुना प्रनामाने पर, समाजादी पाटी के पुई नाम लेन्ने याल नहीं दा, स� तक समाज के सभी वर्गों, सबी समों हो, सबी जातियों के का समर्थन आपको ना मिलता हो, येवल आप एक अपने समर्थ पीत प्रतिबद और केप्टी वमादाता हो के बुते आप चुनावी जंगने अपने आपको प्रसांगिख लिए बना सकते हैं, तो उस जो, जो 2017 का � इनको रहा है कि यो सबी, यो सबी लोड में लोड में जो वह की जो आप अप संखित कुँओं का मत है. जो पिछले च्ँनाव में बड जाता दो रजी दिप दलों के भीष में, अबलके 3 आजी, लिए दलों के बीष में, वआप पुडी तुर से खल दल के frequently उस दल के पक्षमे, जो बहारती जन्दा पाटी को च्चनाती देतावा पर्ती तो रहा है. लिक जो एक चीस, जो की, हम लोग अक सर टिसकस नहीं करते हो, हम हम नमेशह ये केते है, की देखे बिजेपी कि लेई चुनोतिया थी, बीजेपी का मिस गवनेंस था, बीजेपी ने जिस तरीके से कोलिषन्स बनाने चाही थे, वो नहीं बन पाई. लेकिं समाज्वादी पार्टी की दीपक अप से पुचुंगी कि क्या चुनाउतिया रही है. इस चे चर्णो का अप जुनाउ है अगर वो देखें तो सबसे बडीचुनाउति समाज्वादी पार्टी किलि क्या रही है. सारा प्रपगगंडा मीट्या वोर के बावजुद अगर समाज्वादी पार्टी गर गर में पहुच रही है. लेके पहली चीस तो मैं ये जो अना चाइता हो कि बार्टी जाए उत्रप्टेश का जन मानस आज्चा नहीं कि विलकुड पाग साफ है वो समप्रदाएक है उसके अंदर समप्रदाएक ता का एलीमें तितना जादा है. वना 2019 का चुनाउ वही मदाता मोडी जी को इस तरे से नाजिताता जो जाती गोल बन्दी अब कहर रहे हैं चाए स्वामी प्रसाद मुर्र्या की हों ये राम अचल राजबर की हों या उसुग लाजी वर्मा की हों राजबर की हों उंप्रिकाश राजबर की हों ये कैबने� वही मुर्चा अखलेश के साथ दिरे दिरे आया है अखलेश को जरुवत ती पल लेकिन मुख जो जमीन पे दिखरा आता गो ता कोरोना के बाद की तबाएी, बेरोजगारी, महंगाई, ये मुद्धे थे जिस की होगे से जाती होगो किवल लाम बन कर के चिटकना था लीड उनका कैना ता की अगर हम चुनाों की बहुत पहले से तेरी करते या बहुत अपन अगर हम उतर जाते तो हम आये कार करता हों की हम से जमानत कर आर आगे हुते तो उसके बाड उनो ने ये जो अपना कुन्बा बला करना उनके अपने तीन एलिगेशन ते एक यादो वाद का एलिगेशन बहुत जुटा ता कैई बार ज़रुवा से जाता बलाज़ना के मिल्टियाने पेश किया लेकिन इसके बाओडु बैक्फुट पेजा के अखले� उसको बी इसी तरीके से उनो ने है, मीटिया से मुखापला वो नी कर सकते ते, समाजवादी वो जेल रहे हैं, समाजवादी पार्टी के इस शुनाव में सबते बडी खुभी एडी कि उसके पास एक गुष्से वाला नोजवान था, मैहिगाई से तरस्त जनता ती जाएप का एक व्यापक वैचारिक परिपकोता ना होना, जिस की वजे से वो अख्लेष को चेरा दिखाने के लिए रेलियो में या जुमने के लिए की बड़लाव आरा ये तो बहुत हैं, लेकिन वो दिसंट्रलाइज हो के एक एक वोटर के गार जाना और उसे मुद्दे की बात उ कनवेंस करना, ये ये वीकनेस है, और ये बडी वीकनेस है, लेकिन चुए जन्ता पहले से नाराज है, इस्लिए विखो सकता उतनी बड़ा नुकसान ना हो, पर एक बडी ताकत का एक संगतन में और संगतन का क्यमपेनिग में, जब मीट्या हमारे खिलाफ है, तब उसका उस क्यमपेनिग में ना उतर पारा थीक से, ये एक कमजोरी रही है, संगतन की, बाकी भारती अंता पार्टी ने समाजवादी पार्टी को मैंसुस की है, उसके खत्रे को, इसी लिए उनो लेजेंदे पे ही बार बाद चुनाओ को लाने की वोशिष करी, अख्लेष किने के उपर ये भी चुनाउती ती, उपर की वोगड को कमजोरी जेंदे पे ना आने लेजेंदे, उनवोगड बला फैसले लिया दा की जो उनके कि प्रमाड़ प्रवक्ता ते, अप पार्टी के पहले नारमल इसपोट्पर्सपरसबन वहे ते, किसी को भी च्यानलपे नी जाने दीया, कोगी किसी की कही कोई भी बाद, कोई भी वीटियो पुरे चुनाव को पलड़ सकता था. तो इन खतनो से वो जुज रहते है, उसे बचे हैं। और मुझे लगता है कि जिस तरीके सा, लेकिन ये चुनाव को मान लेना चाही है, अखलेश ने वो नी जादा बोली है, वो सुमी प्रसाज़ जी बोलना है, वो प्रकाश राजबर बोलना है, ये भी एक श्टर्टीजी का हिस्था है, लेकिन ये चुनाव किसानो के आंदोलन नहीं से पैडा किया है, इसको परवरिष दी है, आंदोलन नहीं, और महंगाई और कोरोना की बदाली नहीं इसको व्यापक बनाया है, ये तीन एजन्दा हैसे है, जिसकी वोड़े से और चोथा इस में जो प्लेस पाविंग जोडा है, जिसने भीजेपी के वोटर को खीचा आपनी ओर, वो है अपियस का मुद्दा. आश्पताल के लोग हो, वो सब के सब सोचल सेक्योर्टी चाहते दे, कहाँस तर कोरोना के बाद वाली चीज देखते हुए, तो वही लोग भीमानी भी करते दे, वही जाडा वोकल भी होते दे, बीजेपी के पकष में, वो सायलेंट होगा है, बीजेपी के वोकल देखते है, इस लिए सही तस्वीए नहीं पता चल पार रही है, बिकिन आश्वतु सब क्या ये फिर कहना सही होगा, कि ये थो पुरा उतर पडेष का चुनाव है, ये जंता बनाम भीजेपी होगया है, इस में जाडा विपकष को टीक है, किसी और के सिर बात होती है, मुझे अच्छी तरीके सियाद है कि जब 2018 में राजस्टान, मत्टिप पर देष तो च्तिस गल में, कोंगरस पार्टी जीती, तो ये नहीं कहागया कि राहुल गांदी की वज़े से जीती, तब ये कहागया कि रहीं वहां तो सरकार हैं लंबे समवे से चलनें किस लिए, इस चुनाव में भी मिरा ये मान नहीं है कि, अगर कोई पार्टी जीत रही है, तो उसका सेरा उसके नेता के सिर पर ही जानाची, किसी और के सिर पर नहीं जानाची. तो उसके अपने अपने संगती तना कर पाए, उसके अपने स्थीजी ना बना पाए, लोगों का खुन्विड़न्स लासिल करनें असपल रहे, तो तमाम महोल के बाजुद भी आप चुनाव हार जाते है. तो तमाम महोल के बाजुद भी आप चुनाव हार जाते है. इस चुनाव में जो की सब से बड़ी हासियत जो मुझे समवन में आए, और जिसको बार्पियंता पाटी नहीं पकल पाए, और ये उसके असपलता है, तो तमाम में आप भढ़ला है, ये मुलाम सिंग याधो की पाटी नहीं है, ये अखलेश याधो की पाटी है, और अखलेश याधो ने तीन चार चीजों को बड़ियान से देखा, अवी दिपकजी ने बहुत अच्छी बात कही, और अखलेश याधो ने तीन चार चीजों को बड़ियान से देखा, अवी दिपकजी ने बहुत अच्छी बात कही, पहली बात नो नहीं कहा, की समाजवादी पाटी पे क्या रुप लकता है, की ये मुसलिम परस्त पाटी है, तुसर रुप लकता है, तुसर आधो अप लकता था, के पर्वार वाधी है, चोथा आप लकता था, के माफ्या बुन्दा गर्दी, लो टर खराब करने बाती है, पाजवा आधो आप लकता था, की अखलेष नेता है, लेकं चलती है, पर्वार में किसी और लोगी, अजम कान मुक्मंत्री है तो इं सब चीजों को अगर उनोने देखाती स्च्नाव को नों बीजेपी को कामयाप नहीं होने दिया समाज्वादी पार्टी को मुसलिम परस्थ पार्टी होने भे शुरु में जिननाक अरोप चरु लगा या लेकिन उब उस पर वो समाज्वादी नहीं दहसान यास तमाम लोग जोग मुसलिम नेटा है और इंके आने का मत्तब एक गुन्डागर्दी बरजाएगी इशारा उनका मुसल्मानो को तार्गेट करनाद यादों को तार्गेट करने की बाती लेकिन अगर आखलेष यादों की पुरी केमपेन को देखें तो वहां उनके अलावा कोई तुस्रा यादों निता दिखाएगी नहीं परता है तीसरी बात परिवार के किसी आद्मी को नहीं तवज़ों नहीं दी और तो एक बडलाओ � आखलेष के बारे में बनाया की ये वो पार्टी नहीं है जिस पार और यही समाजवादी बीजेपी की सबसे बड़ी आंदूएं साभी थोड़ी सचनाव के अंपरगर क्यों कि उनो नहीं नहीं क्या ता कि समाजवादी पार्टी यतना बडल जाएगी तुस्की तुस्की � याटों की याटी है दुसरी यही पारटी य सी जाटीया की नपी और की दरकिरार कर बया गया था, आप दिकी कि कि सटरीखे से तमाम अबिषी के पारटी यहां के साथ कथ हो गी, तो रब औब ब़द़ करेटिट ज़रोर अख्छड्ये सादो को जाना चहीये जिस तरीकेस नोना पाटी का परस्षट्चन बड़ने कोशीस की ज़िस तरीकेस ये स्टेडची अनोना अख्ट्यार की और जिस तरीकेस ये से एक मोडन लुकिन पाटी का नोने एक परसपक्ति� सुबिल शुक्लाजी अगर BJP की बात करें? आज भीजेपी में यतने बले बले महारति हैं जितने भी बीजेपी लीडर से बात करेंगे देखे मेरे पास नरेध्र मोदी हैं मेरे पास आम इच्चा हैं मेरे पास आज़े से योगी आदितनाद जैसा गयती हैं इतने महार रत्यो के बावजुद अगर BJP की जमीन खिसक रही हैं तो इसका आज जो एक तीक्रा फोड़े वाली जो बात होती हैं तो अगर बीजेपी की जमीन खिसक ती हैं आज भी जितने भी पोल पन्टेट्स हैं सब के मन में एक डाउड जरूर रहता हैं कैसे बोल दे की बीजेपी हारेगी कि अभी भी कही न कही विश्वास नहीं होता की बीजेपी जिसकी एक गुरिला style of politics है वो इतनी आसानी से कैसे हार मानेगी अभी भी बीजेपी के पास इक तुर्क का पता है जो आखरी में निकालेगी और वो शाएद उसका अख्लान हम नहीं कर पार है निलू पहले तो मैं दीपक कभीर जी के साथ कोरी श्वाय आचना कि साथ कना चाता हो कि मैं भी उतन परदेस कम दाता हो अभी अभी अभी बीजेपी के पास इक तुर्क का पता है जो आखरी में निकालेगी और वो शाएद उसका अख्लान हम नहीं कर पार है निलू पहले तो मैं दीपक कभीर जी के साथ कोरी श्वाय आचना कि साथ कना चाता हो कि मैं भी उतन परदेस कम दाता हो रही बात की ये जु चूनाव है इस में अगर वह समाजवादी पार्टी भारती जंता पार्टी जैसे सच्च्ट पार्टी के खिलाब लडती हुई दिख रही है और कोई भी कुष्वी कहने किस्ती में नहीं है इसका सबसे बड़ा कारन अवा वह सरकार ने कितना गवरनेंस दिया लोगोने कितनी रहात महसुस की कैसे लोंगो को लाग हुओ लोगों को अपनी इसच्टीज या सुदादने में कैसी मदध मिली इस पनिरवा खरता है कि आप कितना लोगों को अगर योगीं अगर एच्व नाव याप कित्ना लोग को आखर्षिट करेंगे दिक अगर योगी अगर एच्छोना बाती जंदा पार्टी हारती है तुजे यसा की बाती जंदा पार्टी की परमप्रा रही कंद्रित नेटर तिस्सा कोई भी शे अपने उपर उसका तिक्रा नहीं पुने देता उआस्तानी ने� नेटर तो तो साम नहीं आता है याता है नीलो ये सामानि सी गट्टा नहीं है की एक बनारग ज़ेसे शहर में प्रदान बनतर ज़ा ऽा सक्सिया तीन तीन तक जंजमा रहे है ये आप आप अप इस को ए लिख ही किए के वल या कोशीश है कि जो सरतारुडडल के ख्लाआप � अपस्ति बाचित में उदिक रहा है कि लोग और यो उमित की जा रही है कि ये के ये सी बड़ी गोश्ना है, ये से बड़ा आस्वासन है, जिस समाज का एक बड़ा बरग प्रहुएत होगा, और निस्चित्रुब से उस दल की वोर जाएगा, जो दल इस्को लाओ करने के लि� आदों के पार्टी है, जाती विषेस के पार्टी है, लq कवहे थी अपनी आप को बा्एकवाद्स की पार्टी है, उसे आलाग करने गी कोच्सिस क envy लिएख खलिजा जाएदों है, यह कोसिस की लिए नान या दो बाएगव सब धुए हों थे जाडे जाडे जाडे जोड़ अग्ले श्यादों के एक शव है, किसा भी पडे लिखे वेखती है, बार से पड़ः है, और इंसे यो उमिद नहीं की जासकती, जो इंके अग्ले श्यादों के पुराण नेता करती रहें, इक साब सुत्री श्यादवार देने, कि उमिद आप आप इन से कर सकते हैं, उतर भे बैस बर्टी वें बी उन्होंने की यह नहीं चेली, जो से पच्छी सरकार के चाप को चाच्लानी के लेए भोन वात धाखोडर होटे हटे उन ड़ोंगो इनजझा� l- इनको लेकर की स्थी सरकार को यह अपर, गंटर तर अत्रद लगे � th- यो लोग की नहीं चली, वो लोग के तिकट नहीं दिये गए जो लोग बदनांप च्छब के थे या जिसे पार्टी की च्छब प्रहीत होती तो असकते थी. अर इस पार्टी में उन लोग के प्री आस्वास्वनों को वायगों को लेके है, जिस्गे शुधे आम आम भी प्रहीत होता हो. इसले मेरा मानना है कि आम जनता की साभागिता, बली संख्या में साभागिता, इस पार्टी के प्रटी उनका समर्ठन, गवरनेंस की लापरवाईया जो बरत्मान सरकार है उनकी, और इनके सांगा ठानी कार करता हो, कि निस्करेता. इसके बले कारना है जिसके बज़से आज उद्टर प्रटीष में चुनाव का यह माहल बना है. और में फिर एक बार कहना चाहोंगा है कि उद्टर प्रटीष का मतदाटा सामप्रदाएक नहीं है. दिपक का आप से इक बार कहने कि आप उसको कहा आशु आप की पृस भी आरी हूँ. नहीं दिपक जी पहले बोलने उसके बार. और प्रटीष का बोलने पहले फिर में आशुक के बाज आती. दिपक बाज आप से यह दिखवस करूंगा कि मैंने उद्टर प्रटीष के मतदाटाटा को सामप्रटाएक नहीं कहाथा. मुलप कही कभी यह हो नहीं सकता. मेरा एक अहना था कि लगातार जिस तरे का केंपेन हूँ, तो बड़े हिस्टे केंदर सामप्रटाएक चेतना बड़ादी गये, जिसका अगर मुसे अंदेखा करतें तो मुछ गलती, मैं भी सामप्रटाएक नहीं हूँ, लेकिन हम सब लोग जो सामप्रटाएक नहीं हूँ, उआपने गरो में परजनो से जखला कर लिके, ये अगर हम अंदेखा करेंगे तो बहुत अजीब भात है, लेकिन सब सामप्रटाएक चेतना चीजों को नहीं ताए करती है, कईईभा जादी चेतना, कईईभार वरगी चेतना उस पर हावी हो जाती है, इनसान के अंदर कही लेयर्स होती है, पर हमें अंदेखा नहीं करना चाही है उसे, दुसी चीज जीज जो आश्टोज भाई भी कै रहते है, मैं देके एक मैं आपको तोड़ा सा बता देता हूँँ, अधान के सोचे ज़ादा इमानडारी से अबनी बुलती है अखटी एक सब करी ती, उनों अगडाथा की बाद्ती जन्ता पाटी हमें जो बार हराचुकी, जब हमें लग अग्डाथा हम जीटने जारहा है, चाव्टरागो चाए उंडेश काओ, इसलिये उसके पास क्या हत्कंदे हमें नहीं मालूँ, देवल्लपन्पे मोद मिलेगा, नहीं मिलेगा हमें नहीं मालूँ, हम लगेंगे बसी मान्दारी से. और आब यकीन करिये कि वो चालिस लोगोने पूरा जो च्रेट का नेट्वर्क था, अख्ले श्यादो को पता भी नहीं उने कम से कम पन्जा भीस लाग्रपा अपने पास से खच्ता करके अगनाइस करके मदद करी है. अख्ले श्यादो इसी लिए बार बार कहे रहे हैं चुनाव में कि यह जनता का चुनाव है. अख्ले श्यादो के साथ कमपेन में गायें बिना अख्ले श्यादो को पता चले. तो जनता का चुनाव तो यह रहा है उतर प्देश के अंदर. और इस बजे से यह लहर पडी है. बाति जनता पार्टी के पास किवल एक काएड है. और जिस्के लिए और जो मैं के रहा हूँ सरकारी कमचारी यह बाखी लोग, पहली बाल भीजे पी का वोटर आप को वोकल नहीं दिखेगा. इस लिए लोग उनिस की हार के बाद लोग यह मैंसुस नी कर रहा हैं, उनके पास एक यह लोगों के खाते में जो पैसा बेचते हैं वो. और जो उनो ने सब को फ्री रवषन दिया है, उसर भूल नहीं गया है. बाखाएडा एजन्सी को हैर कर के उनो ने उसका देटा वेस मेंटें की अता. और उस देटा वेस पे अपने केटर के साथ काम कर रहा है, हाईर कर के उनो ने. बीजे पी के पास सब से ज़ादा पैसा ता, उसके पास भीस पच्छीस देटा, एक साथ एक श्टेट में रेली करने की ताकात है, रेली में पैसा लगता है, और नेता लगते हैं. इसके बाओजुत पहले डो रहून में वो रेली हों से विड़ा करते रहे है, कोंकी आखलेशी रेली की हालत हो देख रहे है, अकेले दंपे जो हो रही है, वो ये हैंडल नहीं कर पार हैते है. वो जन्ता की ता करती. लगते बीजेपी का ये जो हाएड कमपनी के तु डेटा बेस पे काम करते हुगे, लवहाती वर्ग जो वो तैयार हो आप. अगर इसका और जो उसका पहले का फिक्स वोटर है, और बन वोटर है, सवान वोटर है. इसने कोई गुल नहीं खिलाया, तो ये क्लीं स्वीपे समाज वादी पार्टी के लिए भिल्कुल, लेके दावे से कोई इसलिया नहीं कै पारा है, कोई 2019 का जटका कोई अभी बुला नहीं पाया है. जी नहीं, शुक्रेया. इस एक बाद, एक एक बाद में करचा हूँगा, अच्टर पुर देस में आप्टी ज़ंदा पार्टी के खिलाओ, समाज बाद, जो लो बार्दी ज़ंदा पार्टी के विलोद में है, उआई एक दिविष्ट हो, समाने मदाता हो, राजनितिभ दल के लोग हो, बुदजीवर के लोग हो, और इस विकल्प की तलास में जो लोग निकले, इस सबसे अच्ट्टी बाते रही, कि अच्ट्टी यादोने उसको पुरा समवर देन दिया, और उनकी तरब से एक बहुती अच्ट्टी अच्ट्टी अच्ट्टी रहा, अच्ट्टी यादो कभी भी है, अच्ट्टर प्रदेश तो चोड दीजे, अच्ट्टर भारत का एक बहुत बड़ा वर्ग सामप्रदाएक है, और इसको अच्ट्ट करने में कोई दिखकत वली बात नहीं चाही, कोई यहान ये नी केरा है, अच्ट्टर प्रदेश कर है रहा हूँ, मेरे ब्रापकोड़ प्रवार, मेरा प्रा गर जाए वो उट्टर प्रदेश में है, और में अपने गर में जबात को मैं सुच कर सकता हो, तो वहाँ सामप्रदाएक छेटना बहुत गहरी बटी हूँँँँँँँँ. हमारे आप जब आपरकास्टक लोगे उनके आंदर सब ќाएदा बहुरी है, वो जिस तburseके से, और ये सिरव मुस्लिम समजई समाच के प फती नहीं है, ये सामप्रदाएकटा गे a ।। रसଅदुज्बि है, बार बार बार इस बात को क्याता हूँ कि यह अनायास नहीं है कि बहार थी जन्टा पार्टी के सावरनो का अद्बका उंगे साज जोला हूँ है वुए पिष्ट़् माज के दबे विछले लोग है एक प्रती जिस भावना को उंके मन्मन में रहती है जिन शब्दों के अईट वूँ पिष्टिले थीस सालो में इस तबके नहीं महें सूस किया है कि उंकी जो हजारो साल का वरचस स्था और में हाजारो साल का वरचस भात मैं काई आए नुशों जे हजमनी थी भो पिष्टिले तीस सालो उकन्त्र पडेस कन लिए तुटी है उस में जिनको वो अपने � ज़ाएईकार का बनना ज़ा मायवती का सरकार का बनना ये हिन्दूँस्तान के विज़े गैर बराभरिवाना समाजगे, उसमें किसी करिष्मे उर किसी अजुबे से कम नहीं, तो जब भी अं चरचा करते, मायवती को हम किस सबनो का मायवती आ के के के बелаते हैं, मौलायम को म� यहाँ पर सित्र के विक्रतिया नहीं हो सकतीं लेकिन पूरा के पूरा समू है मैंने ही विक्रतिया लिए समथ हो था पहुटुवाग तुगी कि दिबक जिने है कै है कि उत्तर प्रदेस का मदाता साम प्रदाएक तुव इस वो भन बात की अपकी तमाम बात हो से मैं समथ हो तुव पूरा के लिए कुवार के मैं समथ हो आप से नहीं बस एक सवाल था लास्वे जो मैं आश्वितोष से पुचना चारे थी की अपकुल मिला कर अगर निचोर निकाला जाए तुव पूरे चुना जिस तरीके से अभी तचुनाउ चला है तो हम क्या कहेंगे की नमोदी माजिक है, नहीं योगी माजिक है, नमाया माजिक है कोई माजिक इस चुनाउ में काम नहीं कर रहा है और प्रटिक्षिं करने कर में नहीं बोलूं की नहीं की कितनी सीटे आएंगी क्या होगा कुई की कोई भी प्रटिक कुछ भी प्रटिक करना मुष्किल है लेकिन कोई माजिक इस चुनाउ में काम नहीं कर रहा है आशु भर्दी आता पार्टी की सबसे बग़ी कामया भी 2014 के समय से ती भर्टी आता पार्टी कर चुनाउ में एक नहीं बिल्ड कर में उसकी उसकी वोजो पार्टी है वो इन्वेटिं आरभी की तरीके से आगे बड़ती है और जिस में हर सारे नध्बोल्ट कसे होते थे संगतन के स्थर पर भी, नहीं के स्थर पर भी मीटिया और पीवार के स्थर पर भी, और तमाम स्थर अपर ये अकेला चुनाउ में देख रहा हूँ जहाँ भार्टी यंठा पार्टी का कमपेन बहुती लैक लस्चर बहुती दीला कमपेन है और और जो बात अबी सूनील जी ने कही