 Biz mütəqibləyi belə qoruluruz. Bu ölçə başçısı da günlərin bir gözüküşüdür ki, bizim nəyin, nəcridə dilmərsaqdında hər bir şey özümüz biliriyiz. Hürç kimi mütəqiblərinə ihtiyacımız yoxdur. Müəntin sualtıqla geçsin, hefsi mütəqiblərinə ihtiyacımız yoxdursa bu dialogun məhiyyəti nədə nədə nəbəyətdir? Deyəliz, ləcilər, xoş görədik hər birinizdir. Dikam 19 nəfərin də Şamo Yeminlik, Onar Misi Azadlıq Partiyasının sədəri Ahmət Oğuzdur. Ahmət bəylə Sintiyab 19-unda pezident administrasiyasının siyasi partiyalar və qanun vezirlik hakimiyyətilərə qədər şöyqəsinin müdəvi, ədalət Vəlyevin 45 siyasi partiyar və hər ilə online formatta görüşündən danışacaq. Ahmət bəylək, xoş görədik sizi. Xoşunuz olsun. Azad bəy, bildiyim qədər sizi də online formatta kətirlən görüşə dəvət ediblər, konferansda, hanıza siz qatılmamışsınız. Mahvud ki, siz bu konferansda nə qatılmadınız? Şamo bəy, bu konferansdan əvvəl bir kildər konferanstal oldu bir, ondan başqa bizim prezident operatın rəsindərinə bir nəcə kontaqlarımız oldu. Nə görəyiniz? Biz səsər bilədik ki, bizim qalırdığımız məsələr və bu iqtar və müqalifət arasında diyaloq səhbətinin ruhuna uyğuncətmək məsələr. Məsələr doğru değil, məsələr də bir pak-hazlı qabir göstəyə var. Bir artistizm var, bir yalancılıq var, bir işin var, reyal dətmək var. Nə görəyiniz? Məsələr də biz bu şəkirdeyiz. Biz bir nəcə məsələr qaldırmışdıq, iş görüsümüzdə. İş görüsümüzdə onu bildirin ki, bizim qönmətə dələt və əvvəl edinə, ötən elin fevvralında oldu. Yəni, təqribən bir il yedi dəizət bundan önce. Ondan sonraki dönemlərdən, mən bir nisi də bir görüştələ biləm ki, rəsimi şəkildə bizdən alaqa sağlayan prezident operatın rəsimsində. Mən elə görüşməkdir, ədəxatın vardım. Ədə, prezident operatın rəsimi şəkildə biləm, bəlzən zəhlərimizə cavaf verinəkdir. Biz həgətən ilk də müxalifət dialogunun olması istəyəndə olan partiyq. Yəni, burada başqa his bir marama ses vaxtı olmalı. Bu ində yox. Üstənmişək ki, bu, ahkimiyyətlə müxalifət arasında ki, məsələrdən bililməsələ, uzlaşma olsun və uzlaşma nəcəsində, amkədə bir sabağa inan verənsən bir insanların üzerindəki o basqır götürülüsün, azabızan sabağından bağlıq, qorqa ortadan götürülüsün və sahibəq. Bu kontekstən yanaşmış məsələ. Aziz, oraya ki, etişət göstəri ki, ya bu məsələlərin heç bir bulaqsa maraqıl değil. Bulaq, sinyalıza maraqlı odur ki, yəni görürsənəsiniz ki, siyasi partiyalar bulaq dəsləhdir. Siyasi partiyaları da bulaqmən kontaktları var. Şimdə, oraya ki, etişət görürsənə bütün mülülü qübələr, bu məsələlərdə hakimiyatın arxasında da görülsü yaratmalıca olsun. Bizim diyaloq məsələsində ilk gündən, ilk gündən mövbimiz olunan ebunət ki, bililməsələ də xüsurloq, qarabəlməsələsində hakimiyatı düşman qarşında təqqoyga olmaz və bunu müdafi eləmək lazım məsələdə, bir məməl sefirdə, azabızan şimdə hakimiyatinin də məsələdə safarbol olunmazma, siyasi partiyalarında dərizə dəxtəyə bilərinə bütün ulanamasını verdi ki. O da yeni vaxtda hakimiyatın digər məsələdə ki, siyasətlə nəm bağlıda öz iraqlarımızı, mübqilərimizi bildik. Diyaloq nəm bağlı təqqillerimizi bildirik. Təsək ki, bizim qaldırımız təqqillerin his bir həyatı keçməti. Və nəyə ki, həyatı keçməti? Ondan başqa, və bizim elə bil əvvəlki olan imkanlarımız də bu dialoqton sonra məhdiləştə ödəyi. Təsək ki, bizim bir sərə internet televiziyalarına çıxı cümşanlarımız var idi. Diyaloqton sonra, o kresinin aparatına diyaloq açılımından sonra internet televiziyalarından da, bunların masqətləriyalarından sonra o vaqada qadağa koydular ki, həmə doğrusu bura baxır. Yəni, bu məsələlə olun. Yəni, bəqələk sizin internet televiziyalarına bıraqlınmamasından bağlı tapşı quldur. Ölbət də çoğuldur, nə? Sonra gördünüz, digər partiyaların hər birini döblatın bir başa nəzarətində olan tapki, space, ictimai təsəaryalələrdə çıxışları oldu. Mən dəfələ ilə bu məsələləm rəhsimi şəkirdə xayşələdim ki, biz bir siyasi partiyar, vizim tapki ictimai televiziyada çıxışılır məh, hüqumuz var, ictimai televiziyar. ictimai hətiyin, ayrı ayrı şəxsdəriyin, ictimai hət numayindirərinin, siyasi partiyaların, təşkilatların bu hər digər məsələm həmi bağlı, siyasi məvqələrinin ictimai hətta çatırmaqsıq, bunun adı ictimai hətiyin vizim. Bizim də bilək, ilə təmizəli də bilək, bizdə 5 dəyə qəbaq verəmdə, onu verəmək və də, bizdə nəyin kiq, o biləmə də quraxmalılar və hətta mənim əvvələr çıxışələdiyim, televiziyam rəhbələrinin məzbur ilə dələr ki, bunlar çıxışələsindələr ki, Əhmə Doğrucu özünüz dəfirlənkən araşdırmışdı, onu gör ki, Əhmə Doğrucu dəfirlə çıxandı, dəfirlə ölürdü, hətçin buna baxmaqsıdən, bunu sosial balışıya və say biləm, bu dərədiyə vədə getdilər. Mənim ondan əvvəl, məsələ, müntəzəm programı, ədə bir dəfər, iki dəfər, 5 dəfər çıxışələdiyim, televizya kanalları biləməm, müzünlər qaqanmı. Bu məsələlər ələmən sonraki ətaptır, ona gəlmək istəmək. Bizdə burada iştirak yetməlməyizdən başlı principal sorakları başqayı. Dialoqla bağlıbayağa qeydim ki, biz başqa dərə düşündürdüyü, bunlar başqa dərə düşündürür. Sizün düşünündüyünüz nə ediyiniz? Bütün düşünündüyümüz ondan əvvələdi ki, bu dialoğun birincisiz, cizdi xaraq dirə almasın, həgid dialoq göründüsü yaranmasın, müddə qönçə başsı, bu görüşlərin birində iştirak eləməliyik. Bu görək ki, o cəna səyh asparfiyalarına səyh bət qerisi, iki tanəm qan biyaloqdan səyh bət qerisi, milli maçandan səyh bət qerisi, bunun, də o, məhələlək məliyə şəxsən bir elə iradın mı yoxdur bir insan kimi. Ondan sonra xamusun solununuzu dərəcəli, məyamura bir şiq tavşır, səyh asparfiyalarla görüşür, var, təkilifləri verir, dalbada, və bu təkilifləri nəcbirləri yallaşmır. Və biz bu təkilifləri verir və əduruluruz. Bu təkilifləri görək ki, günlərin bir gözüküşüdür ki, bizim nəyin nəcbirləri dəlmər saktığında hər bir şeye özümüz biliriyiz. Hürç kimi təkiliflərinə yetiyazımız yoxdur. Məhələti ki, sohaq çox ilə keçsinə, həksiminin təkilifləri yetiyazımız yoxdursa, bu, diyaloq nədən ötərdir? Diyaloqun maqiyyəti nədənim bəyətdir? Bunu görəmən, təkiliflərdim ki, biz verdiyimiz soruları sonrası çaxtıra bilməz. Məhəmur aram prezidentdən davranışını bilirəmdə şəkirlədir. Məhələti ki, məhələti ki, bu tərtər maqiyyətlərinə bağlıma prezidentdən bin soruşuna vasitirəm ki, bu məhələtləri kimilir, nəyilir? Buna bağlısı niyə susur? Ayrı başkanımdan səhək, kimin əskərini işkəncə verir? Doyur məhələ, nə qədər də ölə, nə qədər aylələr yalanından vətən qayna uqrazında işlim ayləyidə təhdidəməyəruz qabab. Məhələ, varə, atıqlama verir, görəni oldu, kim günah verir, neydi bu? Özmək, bir masbət gör. 150 minün artır insanın təqqayıbi kəsirir. Bu, məhələ, atıqlama verir, bu insanlar pandemiyanın bu vaxtında, 60-mış yaşına haqlanmışqa, qəstadan varır, siz niye bırakırız təliyyəm, ölməyəm, ölməyəm, məhələ, bir atıqlama olsun orta. Bu məsələlərini vaxalma, nə dəfələndirmişək, bizim prezidentləyə görüştə, stisi kapalı olsun, stisi nəxçıq olsun, sizin kütrətcəyiniz və siz bilərsiniz bunu. Bizim ocaq soqsa bir suallarıdırlar. Niyə, ona görək ki, biz hakimətləm diyaloqdə yaktı edikdə, cəmiyyətlə başa düşünmək ki, bu biz yalnız Qarabakh məsələsində bu hakimətləm diyaloqdə yap. Bunun digər siyasi fəaliyyətlərinlə biz dəfələmirik, bu dafə etmirik. Bunun başa salmalı olun insanı. İnsanlar deyisi onun yanında, stafkiya, axtobuza minib Qarabakh, Biyanat, Ferisi, Qarabakh məsələsində bəhsələr. Bundan yanaşıq, biz bunu başa salalımdır. Çünki qərdəşiq bu məsələlər, milli məsələlər deyirə. Sosial məsələ, digər məsələ, biz bu hakimətlə müxalifiyyət tələ bilirik. Yəni, baxımla mən bu görüşlərin birində bir də prezident şirak eləmələ. Artıq bir yəni dəl seksuali proses tavam edir, prezidentin məsələ diş başıq. Bu principalə deyik bizimcəm. Çinçisi, mən bu Qarabakhla bağlı yenidən aktifləşmə dövründə, ikinci dönəmdə Qarabakh var bəsin, çox sayılı, xariflək ki, bizim tanıdığımız, bilibiz dostlarımız, bize bilirdi ki, azərbaycanın haxlı müvvvi dünya zamiyasında, sevrəsində işqlandırırdır. Ona görürsün, sizin bu sahidə dövlət siyasətiniz yoxdur. Məsələ, ermənləri və insanlar turyalanından danışdırabilirlər. Özləkləyəm əşidim, və rəya oladırlar, siz həgikəti dünya çatırmaq yüzündə imkanında deyirsiniz. Minlərlə insanın baxıc dünəni hər yerində azərbaycan haxlı müvvvili müddakı eləməyət çalışır. Bunları sizansı çəkirdə toparləyiniz etrafınızda. Məsələn, çünki müddakı eləməyət hər yerində bir təkrib azal edin ki, azərbaycan dostlar cəmiyyət yaradılsın krizinin təkribləmi dəksdəyinlə. Bunun işcidə əhsasən, azərbaycanlardan deyil. Dünya də yaşayan ayrı ayrı mürlətlərdə hər mür ölkələrdəki, iştimailfikrət təsirən şəxslərdən ibarət cəmiyyətləri yaradılsın, onlar azərbaycan haxlı müvvvili müddakı eləsin. O zaman haximətə dəksdək ism. Əhvərdə də mənə yazdıq ki, cəngələtdir ki, məsələn, əhmət və edin haqəru qəyabilə gəlmə gəlmə istəyirsə flangün, flansatda məyəm qəyabilə gəlmə gəlmək gəlmək. Məhələ ölkət siyasiyyət, məhələ ölkət təliyin məyyən ilə məsələ ilə iman bağlı prezidentin dəstək verir, prezidentin dəstəkləyələyəcə bir təkkilü paket hazır edirmişim. Bulaq bunu götürürük, gəlmək gəlmək dəstəkləyələm, Dias Briss komutası orda çişin sə mənə qəbul edirmişə edin. Yəni, bu cür səinəlməm azıq, bu cür... Bu, sora mənə ürəyəlindin, çiq bu məhəsələ ilə iman bağlı, azərbizəm hakimət ilə yildə milyonlarla pola edir. Yəni, əslən, dədiyim təşkil olunması bugün də vacib olun, sabaxt da vacib olun, o da bizəm haqəm və biləndik. Sora mənəq, dedim ki, məhətbuaq məsələlərin də bulaq nəyikə bizə imkan qəlqlılar, məhətbuaq imkanlarımız ulandı qıstadda oradan götürdə. Gəlmək məsələsində deyə, bulaq Kiristan'da fəngənaşlar, bulaq səvinli partiyalar, böyle partiyalar var ki, indiək ki, 5 dəfə gəlmək. Yəni, onlara ən yaxşı yerlədən gözəl gəlmək, bəlbəm xoxu getir. Yəni, məhət gələrdə kim oturur, otur umurda məhəm bu, başət şək ki, bu da pakazıxadan başqa, bir şey deyəmdə yalanla işlim aliyyətə təqdim eləmək, ki, bu partiyalara çümləyəm və s. Məsələlə, bizə fərqvə müəvbəni başlıyor məsələlərin, indiək ki, mənzələk gəlmək, dedim, başət şək mələk, indiək ki, sizə lazım eləm, zun komprenc getirmək sizi, digər məsələm müəvbələ, buna baxılaca məhəm dedin, həyi şey, baxanda gələrsiniz. Yəni, bu dür yalanla dəvam etdirilməsin, biz tərəfində deyək. Yəni, Mirli məsələlərdə hafif məsələləri, yeni muharib olarsa, yirmi yana aşı iktid, alıbaş kəmandağını dəstək eləcəyib məsələlərdə, amca, bu digər siyasi sahələrdə, digər bunların gürüttüyü özlərinə dəxərə nəxəbəri daha da gələmişəm ki, bu məsələlərdə ölkədə sizin gürüttüyünün siyasi hət çox bir saym olmaz əhaliyyə qarşı belin təhqramiz bir siyasi. Bu insanlara bir covaq bilin, bir nəfəri qonsu 150.000 adamla təqaydını kəsir. Sosial təminat nazirisə, bu çalışmalıdır ki, həmin az təminat insanların hansı çəkirə təmin olmasından bağlı bir fikir, bir ideyə ya bir proyekt taparsın ki, insanlar təmin olsun. Bu insanların təqaydını kəsməyi qəhramanlığı qəsir. Bu sizin gürüttüyünün siyasi hətdir. Bizdə sizi qarabağının bağlı dəxsləyələdiyimizdir, millə tərəblək bu məsələlərdə dəxsləyə, bu məsələlərdə iandırır. Dialoqtusa cəlin diyaloguyla. Dialoqtusa bu nə oyunda çıxarırız? Özə adımdan nə baxın? Də iktidar müqalifət diyalogusda taqqiyodur. Iktidar müqalifət diyalogusda, ulaqan beli ki, hakimət dəsləyəlirlər, müqalifət də deyirlər, iktidar həddir. Bu oluvalı fakir olarak müqalifətdə diyanansiyasi partilərlərin hakimiyyətdən qəmsədisin diyalog. Dün ənki, uzun konferensiyaya fikir verin. Bunu prezident aparatını şövbən edirəm, açır, və nəlin, sonra qaranik partilər həmsət danışırlar, ondan sonra da müqalifət partilərləri keçunmaşdır. Bu, trainingdir, bu nəlin, məşxaləkim bir şeydir. Bu adamlar elə bil ki, birini sinif şəhlərin ilgi vaxtsadan, düzələrin manusda, ürətmə ilgədər birə primitib bir şeylərdir, bu və şəkədə olmalı deyir. Iktidar bu və digər siyasi məsələlərlərlə bağlı, principal müqveyni ortaya qoruma oldu, müqalifətdə buna doğru yayan hesabı eləyir, nə da doğru nəl, sək olduğuna bağlı müqveynlər ortaya qoruma, məsələrdə artışına aldım uzaqir olma. Ulazın konferans çətirirlər, müvzun özləri məğəniləşdir, məruzasının özləri məğəniləşdirir, çoxlərdən əlinə yazıq, əqadın kanıspek verirlər ki, gəlb ordaq yəsəm məhən belə tərpiləsə, bu dolu qətiklər müqalifdir. Mələ məsələri, mən aslında principal eləyəm, mə gələk, keçim fikərlərləri məsələri, keçim fikərlərlər məsələri, məsələri, öz tapazıqda hərləri, məsələri, həlçəkdə sə hakimət qorumlar, görürəm ki, o xəyqular eləyəcini məsələrdə elə bulaq, bizə həmsını bilirik, yəni xarux, yarışı, qağurruq, ədli, hər şey, tamam eləyəcəm, yalamdan da biz də buralın dəstəkcisi, dədəm ki, şək bir də, səkələrlər artıq, məl hətçəm, hətçəm, asfələrin həm deyik ki, siz bunu dəstəkcisiniz, bizim dedilərlərim, hətçəm, sizə işiniz, bunu nəyə dialogue oldu, eləyəcəkdə? Ənlət bə, özüst edəm, edalət vəli, ancaq bu konferansıda qeyd eləyib ki, iqtida müxalifət arasında sağlam dialog var, artıq yeni siyasi konfigurasiya qorluftu, yəni, bu söylədikləriniz onun dedilərlərləm tam ziddiyə təskil eləyir. Bizə, dialoğuna bağlı dedim. Dialoğ, bu ölkənin siyasətini yürüdən adamdan olurlar, onun mübqeyi bəl olurlar, prezident fikirlərin söylər bizdə ona. Yərazlaşaraq, yərazlaşimada, yənəsə qalektiləri, yənəsə dəriki doğru deyilədir, bunda var dialog. Bu nədir dialog? Bunlar dialog dəndir, bizdən tamam fəqr-i şey başlıq. Bunlar dialog dəndir, hesab-ı ilə ki, partiyaların sosial tələbləri yoxdur, tutaq günlərin, qələrgəh məsələsidir, kim misə qəskənədir, kim misə işəcərdir, kim misə el tutunmaq fil məsələ bunlar. İndi ki, prezident baraqsıq deyim, bu məsələrin, dialoq sözünün mahiyyətini başlıq, nədən yə bu siyasiz? Dialoq sözünü. Bunlar elə bilirlək ki, yeni konfigurasi də nə nə nəzərtir bizdə? Bunlar deyirlək ki, məsələ bir hakimiyyət var, bir parlament var, bir daha parlament enformansiyyəs partiyalar var. Yəni, hakimiyyətin siyasiyyəti ətrafında, bu partiyalar hamsı, bu yəni, digər də dəşdək bir, hərə bir taraftan, bu dolur yeni siyasiz konfigurasiya. Yəni, bu siyasiz konfigurasiya da, millet var, yoxdur, problemləri həll olur, olunmur, ölkə nəzərtir, bu məsələrin, qətiyən suyifət getirməm və əli. Amma özür stüyəm, yenə sözünü kəsirəm. Əksər müxalifət partiyaları bu konferansıda iştirak eliflə. Bəs əgər konferansıda oqlusu haiməsinizsə, pakazıqa göstərəyəsə medisinizsə, bu partiya sədirlər, o zaman nə görüşə qazılınlar? Bilirsiniz, bu digər əksər müxalif partiya sədirlər. Bu, nisbi məsələrdə, insanlar da təq problemi aslı qabaq günü yurdum o şəxsləri, o şəxsləri həll ki, nəm bu belə şeyləri bir gedirlədə. O sorun yolların vəcətini görürəm. Mən həd bir asılı vəcətdə, hər birini tətiniyələ, hər bir problemləri təsindədir. Məyən qisimini, toras allar məyən qisimini, zorunum pulmanəl allar məyən qisimini, əvvəlcədən bulara iştir, məyən qisimi, hansı xarici qüvvə, işlədiyənə görəb ula bilim, ona görəb. Yəni, siz dediniz, o müxalibət hara da durdu, bir nəvərdə yok. Elə bir şey yoxda Azərbaycanda. Azərbaycanda aham siyasi nasibətləni gözlədir. Sosu gözlədir ki, bu fikirləri deyib, məsələn, hakimətə xoşuna gəlməyən sözləri, başqası desəyəm. Sosu öz məhsələtlərinə zələri gətirm. Kimdir ki, orada hansı partiyadın? Məsələn, adımın, də isə həz mən, məsələn, kimsələsən ki, mən müxalbət partisi mərdə iştirak eləyəmdən? Əksələyət, məsələn, amib iştirak eləyədir səhvətməm, Əddək hərdə iştirak eləyədir, Ək hərdə iştirak eləyi eləyi eləyi eləyi, Əksələt iştirak eləyi, məsələn, amməsələn, mütusərdə iştirak eləyi eləyi eləyi eləyi eləyi, mən istəb bir şeydir, rədəd əsədər, mütusərdə iştirak eləyi eləyi eləyi eləyi eləyi, mən istəb bir şeydir, həminin şəxsdər prezident seçkəri əndə təl waveforma əngizim iştirak eləyi, sonunda stitch yolma olma prezidenti Məyəngisimi parlamentə düşmüşsakda parlamentə oturub ailərdən illə nə maaşalıq elə özünü göstəmək, principal müqalqətdən sürəkətdir. Yəni, oların mövqiyi bizə önə yola bilməzdir və mən oları qanamıram. Deyə, insanlar da yaşamaq istəyir, hamudanda hər şeyi fəda iləməyə gözləməyə yolmaz qaqır. Buna görə, bir çıların mövqilərinə mətəhlələmə istəmək, öz mövqiyi mən çıxışədim istəyirəm ki, mənim bu məsələlərinə bağlı mövqilərin bunlar, sizdən də bu gözləntini 1-6 ay gözlədən, 1-6 ayda mən qaldırdın, məsələn, heç bir həll olunmadı. Bu məsələrdə bizim qazandığımız yalnız şiştimayrəyi də çaşkınlı gələtməmək, bizim üzərim üzə gələn basq oldu ki, siz hakimətə məyən doktorlar elə bil ki, biz hakimətdən nəsə alırıq, uğurulq, alınışıq, ona görə hakimətin bu siyasətini dəstəyir. İnsanların yet, 1990-u aqılına gəlmək ki, milli məsəl olduğuna görə, elmənin qarşısında Azərpacan zəmiyyətin parçalanılasının çox böyük pis nəksələ elə biləcək, bildiğinizə görəm mövqiyi sərqiləri. Baxmələk ki, bizim üzərim də basq ya da, biz yenə hakimətin milli məsələli, qarabamışlarının daqiləm məyənimizdir, insanlara çox su başa düşünmək. Həyə qətəndi başa düşürə istəyik, yaxşı qarabamıq problemini, məsələsi, meyən qədərini, onaydır, onay haricindir, səhəni qürttüyün siyasədin, heç bir həmin milli ruhu ömuldu. Bu gün qazılar halay çək ki, bəz bir sağ vaxtı ilə şəkət çəktirməyəm lazımıydır. Siz bizdən başımızın tazır deyisi, yalnızda deyisi, bir gün dolamə bilmirləyik, evimiz aylələləriniz daqilir, həvəlki şəyədən etirmiş deyik, dərmən taba bilmirləyik. Nə bilim, şəhid aylələri ondan pis gündə döşmüş insanına çox seçsöz, həvvə bilətinə pisat vurdura bilmək ki, mən orduda olmuşam, döşdə olmuşam, olmamışdan bağlı, belə bir xamotik vəziyyətdədir. Yəni, böyükə, həmin əhval ruhu yədən fərqli. Yəniləm rüsus və təyim, xarruksiyanım, oğurluğun, əliliyin, polis rejiminin baxısa altında olan bir dəmiqət yenə yüzət çıxatır. Həmin o döyüşür hondan, o 44 günlük məsələdən, əsər ələmət qalməkdir. Bəb, bunun ağırılımın bir qisinda biz partiyaların üzerində gələtik. Nə görəmən deyim ki, məsələləri kurtarmak lazım, məsələlərdə ovun bazırına məşhurma yəkəs yox. Şəhzəmdən olmaq istəmirəm, kim olmaq istəyir ki, əsirələm? Əhmət bəy, sağlam müxalifətdən danışırlar. Əgər məsələ tutar ki, ahadzəpim müsafat o konferansıda dəvət olunmursa, o konferansına onlarda öz təkliflərini istərikləri kimi çıxış edip çatabə bilmirsə. Bu da sağlam müxalifətdən sözəsmək olar mı? Bilirsiniz, mən sağlam qeyri, sağlam təhsim hata pardırsa, mahadzəm müsafatı heçə bax sağlam qeyr qoymaq. Muxalifətin bu cür, pard sağlammış vəcidə tüşmənin əsa sağlam qeyri o iki partilə. Aq qular, qularə nə işləm məşh oldu heç kim görməsin deyəni? O xarislərə grandaldıqlarınızla, bizdəm başqa da ölkədə siyasi müxalifət yoxdur. İmici yaratmaq namlə müxalifəti bir günə sağlam qoymaq. Son on yüldə müxalifət bir dəfə məsələ məyəm pristlər, toq kimi bir demokratiyaya çəkirilərin, partilərin, hər biri dəvət olmanın, bir toplantı, bir müzakirə, bir mübahisə keçirmir, hamsi ilə nolardır, həmini şəxslərdir. Özlərinin Azərbaycının ana müxalifət qisimində, ana müxalifət naziriyi qisimində qalmasın üçün, Bakusq, Siyas, Kankur, Azərbaycaya hazırdırlar. Bu hakimətin bu cür güzlənməsində ölkəni bugünə tüşməndir, oların mənəb-i, mənəb-i təksiri bu hakimətdə ki, nən az deyir. Ulan, tüksələrinə bulaqasın deyil bizdən başqa vəkədən müxalifət yox. Bəris kimi yondan? Hı? Birlək sağa orda suyum. Ya siz müxalifətdə sizsə bir çıxın ortaya da tətər məsələrindən bağlı, püki tiləv ölməsiniz? Yələ deyilmiyəm? Toq ki o pensiyalarından bağlı püki tiləv ölməsiniz, şaklılına bağlı püki tiləv ölməsiniz? Yox, ula idar olma neydir? Ramizməyi tevinəzərə taltımdolan partilələridir ula. O konfigurasiya dağılıq. Ular isə yeni, daha biləlinə dürdüyüm əndərabadə bir konfigurasiya, nəzərətində ula siyasi partilələrin göründüsünə nivarət ula bir konfigurasiya ortaya uyumasın. Mən bunun dəliyəm, onun dəliyəm. Yəni, sə biləliyəm, bunlar doğru deyil. Azərbaycanda, azərbaycanda xalqının maraq və mənafilələrinən çıxşilən siyasi bübelər barməx nəsə iləcəq qədər az. Bu qüvvələrin növbini çaktırılmaz, nəsə qədər az. Şimdə yaxşub alma hansaylazak qüvvvələ, ahazı peynəmcə, hücün etki edəyətimizdir. Məsələt üçün, azmı bə azmı bə azmı bu, məsələt, bugün. Bax mənələk ki, azərbaycanda dövrət müstəqiliyi haqqın da, qansuya haqqının məliflələrinə biri deyil. Ölçədə o təqayqlar arqında qağınlı elə, yəbriyələ bilək ki, azmı bu təqaydi, deputat təqaydi verilmir. Şəxən, bu boyda proseslər gedir, 1991 indin etsən cərdirdir, 2020, 30 yıldır. 30 yılda bu adam bir də həbəd dövrət törenlə çağırmırlar. 30 yılda bir də bu adama bir orda medal verilmir. 30 yılda bir də bu, rəsimi televiziyaya hər hansı birində, bu adam orda işlək edir, bunun sözü var ki, kiri deyilmir. Yəni, təki ondan gəl, başqalar da var, yəni, var insanlar var. Və elə deyil ki, Azabəcində haqqın, Azabəcində bu haki mərtin, üzrəmməsində yalancı müqalifəti iləmiş şəxsdə, o vaxt doğulub məksələs rəkəyə indir də var, və bunlar davam edir. Və ki, beləsində ölkə baş tutun, çıxışlar da, aqəcın bu sabat tuttuyunu döşür. Niyin eləfəzini məsələt tuttuyum nabdək? Anna hətmə falətdə var, harda buna problemi yaladılar. Səhədi zoruqan bu hakiməti öz müqalifətinin onlar olduğunu göstərməyə, bormanı çalışıla, niyə onlarla müqaisədə, onlarla müqaisədə hakimət bilməyən alış tündə. Nəcəşi, bu hakimət ölçəni darəyələyəmirfdiyi hədərəliyə bir dəvət edir. Biriniz argument, bu bəs edir ki, artıq, tərə müqabət kimin müqasiyyədə müqasiyyədə alıbaşında olun bil ki, buna ətibar eləməyəmiz bu tarat üçün də lütxalır. Özünlən ağırlı, üstün bildiyi bu. Və digər məsələnə, ölkədə ki, digər məsələnə bağlı məyəm müzakirərdə, bu hakiməti özünə olan müqaisəm, müzakirilədikdə üstün görür. Bu baxma. Yəni, ölkədə rihial, millim ərafardan çıxırı, azabəcən az sabahın ağımla, azabəcən inkişafın ağımlə, məsələn, müzakir olun mu? Ölkəni aldadılması prosesi başlıyor. Baştan bu dialoga çok səhimi yanaşdı. Məsələn, əvvəlçək bir dialog dolmuş 2014-15-ci ilzədə. Mən onda da çox səhimi bir yanaşdı. Vox, ələhsəmə bələdən məsələn. Burada da fikrələrimə həmsələ bax bir çəkirədə az çəkirədim. Orada məyən nəhcələr oldu ki, səlmasaq. Taq ki, o həpsə olmanların azıda olması məsələ, məsələ, sol də orçədə ki, oraya efsiyaya durduruldu, ilə deyilmək, səsikə vaubuna da kaşdılar. Səsiklər başladı 2015-ci də, də bilirsiniz, həmin səsikələr də ələhsə onu telefonları qapad aradan çıxdı, dialoqtu ondan xutuvar. Bulaq dinə vaxt QAPəyatı, o da bəldir. Bunu gələmən, bu telefon qapanmasına, hesaplanmasın deyəndi, ödkəməm, ölçə bas sözü işlə çələsir. Ödkə bas sözü müvqələsir, oturuşması daha belə bəqtaxıqı yuvarlanması prosesiyedir. Əhmət bəyi siyasi partiyalar haqqında bu konferansda qanunun hazırlandığı da qeydi olunup ki, orada nəzərət sattırılıb ki, müqalifət partiyalarının təkifləri nəzər alınacaq. Siz cəpə bu dediniz halda bu qədə nöksuam qüsuf qeyd edirsiniz. Bu halda nəzər alınacaq mı müqalifətin təkifləri? Dəri siz bu siyasi partiyalar haqqında qanunda dəşi olmaq məsələsi, artıq yirmildi, hər gün gündə dədir. Bu siyaviç nöruz olmaq, çox vaxt çıxşır idi ki, biz çox vaxtir siyasi figuradan biri ki, bəq bu dəyiş olunaldı, belə olunaldı, çöhnəli olmaq. Sen mahiyyətli nə inəmə istiysin ki, bu qanunlar dəyişləndir. Bu qanun, sen hansı faaliyyətlərinə imkan vermir ki, yeni növat orda yədiyəm, sən belə maqsır dövrə yürün. Aqqullarından bir frazın gəlir çıxıdır, bu asır dövrün çağrışları, belə kirlat sözlə, bunların bir kisində böyürünə qorşullar ki, nə istəyir, dağmışır, boş boş. Bu siyasi partiyanın qanunun hansı müddəliyətləri səma faaliyyətlərinə imkan vermir, nə dəyiyim ki, bunu konkrit orta yə qövm, bunun fəlsiləsini orta yə qövm. Yoxsa dəyişili yolacaq olsun. Həgər dəyişili yolacaqsa bu yenidən, bu siyasi partiyaların, olmayan siyasi partiyalada çıxı yenidən bulaq günləmə gətirir, yəbildən, məsələn ortaya çıxarlayır, adamlar var ki, məsələn, dağıq valiyyəmən açıq, deməcəm, onun 5 dəxə görüşürkdir, mən onu bir dəxə görüşürməri. Nə iki siyasi partiyası, ona nəzim elində aramda ortada təxsil olunmadan var, yoxdada bəldir, o da xırıllaq, məsələlə, yəni. Bu hakimiyyətin açıqı. Kimdir o partiyası hədindir? Nə izlədən, mən o səgələrə çıxınək istəmdir, ham bilir də kim, kimdir burada, qardaş, azərbaycanda bir dəli əsəbləşlidir, bir büradəramın çəktiməsindir, hamlı çıxınələ olunmadan, o səgələr, yaxşım nasibətli, onun siyasi partiyası hədindir, çox azdır. Bu arada adın çəksəm, onlar da bir qisimdə o kategoriyada mənlən nasibətləri gəlgün oluncaq. Yəni, siyasi partiyalar nədir? Siyasi partiyalar dövlət adamı yetiştirərin inustut. Dünyanın inşaqlılərin çövkələrində buna bilə baxılırlar. Yəni, bu siyasi məxsərtə bir qurufdur, bu quruf hakimətə gəlmək istəyir, ölkənin qidarı olmasına mühaaliz təkəbülər, hüçkələri var, kaman da var, var. Bunlar özünün istimariyaya təvqidim edir, növbəl səskirlərin birində, ki, bizə səqbəsindir, bax biz beyləyi dəmiyələri. Azəbəzən, nə səkçiyi yoxdur? Nə, yetiştirməm məki, səkçiyi yoxdur, nə hakimətə gəlmək yoxdur? Nə, azəbəzən, istimariyaya fikiri açıqır? O, siyasi stəxtlərdəki xəfləri istəyələcək dəri dəqilə, siyasi salatlı deyir açıqır. Məsələn, sosial demokratinə edir, biro demokratinə fərqünə edir, demokratinə fərqünə edir, nəm, klakçı, plamı fərqünə edir, Azəbəzən, zəmiyyətində bunun mahiyyatını başa tüsləri bir faiz olmaz. İstiyarın faizmək yolu olmadır, məsələri. Bu birinci məsələri, kendisi, yəni bu siyasi məxsətli partilərin özü təqdim eləməsi üçün, heç bir aktori yoxdur, heç bir yeri də imkan yoxdur. Bu də siyasi partiya hakimətə dəsləyək vermək nə, bizdə təfəkdir budur. Parlamentdə bilgəri alablə, uzak, çiəri alablə nəsə olmalıq, belə bir şey qədir olubda. Nə görə bu siyasi partiya hakimdə qanuna düzələri şi məsələsi? Azıxın, mən onun qətlərisinin başa tüslindədə bir sözdürdü, oynadır, düzələri şedi istəyək də kimsizə müadə olur? Parlamentdə də məsələri məsələrin əliyəni bir adam da bir sözdürdür. Düzdürdün mü? Hazıradın isləndən qanuna uaya səkətir, bəlam mənəksələrisinin tələri müvzələri, prezident aparatında qanuna razlanır. Bu sözdür, sözdür. Riyal siyasi partiya o vaxt yaradılar ki, hakimət bunda maraq olsun. Bu ölkədə gücdü siyasi partiyalar olsun, bu cəni dəbəməmə olan bağlı fikir müqtələri, topqışımalar olsun, fikirə daha üstün idar eləyələn ortaya gelsin, hakimət yenilənsin, hakimət xaqa hesabaqda olsun, seçki yolundan formulaşdırırsın. Bunun hansı bəni istəyir bu hakimət? Belki bir nə? Bunun gürə oladır, biləcə hən qəttən başqa bir şeydir. Sosovu hərmət bəri təşəkür edirəm. Sosovu binətlərin.