 नमस्कार दूस्तो! मैं रभी तिवारी आपके अपने अन्लाँन इस्टीट तार्गेबिर तालोग से कैसे है आपनो? नमस्कार ने समय प्रिष्टाविट किया है, हम लोग पास आज से साथ दिन का समय है, और इस परच्छागी तयारी किसे का संखनाद हम लोग करने चलन है. वही तीम है, जिस से पचली बार आपनो लोग ने सफलतार जित की ती. जो लोग यूपी तेट पास हो चुके है, उनके लिए सुपर तेट का बैच्वी संसखान दोरा पलान किया जारा है, लेके पहले हम यूपी तेट प्रारम कर रहा है, कुस दिन भास सुपर तेट को भी जरुर प्रारम करेंगे जैसे भी आप देख रहे है, अप तेट की पात्रता परिक्षा की महतता आप किलिए बहुत जाड़ा बलगगे है, सबी शिख्षर से समझन सरकारी परिक्षान को लेकर अप प्राइविट प्राने को लेकर अप तेट आप किलिए एक महत्पुर भूंका में है, तो प्रतेक तिन आप को क्लासच जोंगी आचकी भीडीों के खरम तीन कलासचच को एक बीडीों में एक सब मरग करगे हमूप देरहे है. बड़़गई है, सबी सिच्छर से सम्हन्ध सरकादी परिक्षाँ को लेकर अप प्राविविद पराने को लेकर अप टैट अपकी लेक महत्पृ वोंका में है. तो प्र तेख दिन आपको कलासेज मिलेंगी आचकी बीटीो के करम्मत, तीन कलासेज को एक बीटीो में एक साभ प्मरच कर के हम लुग देरहे हैं, चोगे अभी हम लोग जो है कुस दिन एक सबकार से कलासेज आपको संचालित करेंगे. तो तर आपकी कलास कन आमरीच सर देखेंगे अचकी भाच प्र अभच ढ़नीप सर देखेंगे और साँस कर लिए ने तेच सर देखेंगे. तो देरो रभ्कामनावक यहभाढ आप प्सुल आप लोगों को देरो चबकामना देता लिए विस टेट के लिए, यो लोग पुराने मुस्स हम लोगों से जुडे रहे हैं, उन से आगरे करता हूँ, पिषले साल के आपके अन्वोग कैसे रहेते, इलनों को जरुर बताईगा, कैसे आपने परेच्षापाच की जो आप हमें सालग के वहते, सर एक सो दस से एक सो पंगना नम्र हमारे आई हैं सभी प्षाएटी ओंडों सुब्कामना के, पोडे ठीम के सटरष्षों को भोग्ढा डल्व सुब्कामना आई, आए मिलकर में वरते है, हाड बड़ा थे हैं, जून्यर और प्रामरी! यूपी टेट 2019 के लिए जून्यर अप रायमरी दोनो की प्लानिंग बलकोल अलगलग है अगर आपको यूपी टेट 2019 से संवन्दित कोई भी दाूत है आप संस्थान से संवन्दित किसी भी जान्काडी को चाएते है अप यूपी टेट किली टेट 2019 से मुत्रो, अम लोग जब भी लाई बाटेझे लग बाचीत करने क्ष्ट्रित होते हैं, और परने पडाने क्ष्ट्रित होते हैं, तो एक बहुत बड़ा इशूए शूए होता है उसके पीचे। अदिस भार का जो सबसे बड़ा इशू है, जो सबसे बड़ा मुद्ड़ा है बू ये है कि लबबओग एक लाख वैक्कंसियो का मुद्ड़ा है. एक लाख संख्या देखने बहुत बडी है, लेकिन कमपतीशन उस से एक लाग गूना जाडा है. एक लाख सीटे है, और कमपतीशन एक लाग गूना जाडा है. अब इस गूड़न पल को गर आब देखें, जो कमपतीशन का है वो दिन अदिन बरता जाडा है. लेकिन इस कमपतीशन की कमर को तोरने के लिए, हमारी अनलाएं कुषिम स्टूट लगा तार काम कर रही है, तेट की भी और सुपर तेट की भी. जी हां, में आज भाचीत करोंगा तेट सुपर तेट को लेकर साथी साथ योपी तेट 2019 के पाध्ध्धें करम की. भी आपको भाशा पन हुंगा और भाशा के अंठर कत दो विषेश भाशांगोंगा उगि जो मैं सोझम पन हुगगा पहली आनीमाडे भाशा यूपीटिट 2019 के लिए हिंटी और दूसरी वैकल पीच बाशा अप्षिनल लंवेच समसक्रपत तो कि संट्क्रित और हिंदी यो दो बहती महत्पून बहाशाये है, और एक प्रश्टन यह भी आप सब कि दिमाध में आता है, किस सर आप ये बताये कि मैं हिंदी के साज त्संस्क्रित लू यांगरे जी लू. यह भी आप कि समस्या होगी कब जब आप फाँम बहरेंगे, फाँम बहरने से पहले आप कि दिमाध में प्रश्नी यह भी बनता है, कि मैं फाँम तो आगस्त में बहुरूंगा, सितमबर में इजाम है, लेकिन मैं अभी से किस चीच की तेरी शुरू करू, बहुरे पाटक्रम का बिसलेशन करूंगा, हिंदी के भी और संसकरत के भी, जून्यर लेवल के भी और प्रामब्री लेवल के भी, इसके बाद आप सुयम्द्रने लेए लिए कि आप क्या पहना चाते है, हिंदी कि साथ संसकरत यांगरे जी, किन-किन भिश्यों को किस तरीके से पहना है, कुन-कुन से किताभे होनी चाही, और कुन-कुन से चैब्टर है, जिन से प्रषने पूचा जाता है, तो चलिए, सुर्वात करते है, आप केस कक्षा की, सब से बहले आप देक लिए, ये पाट्टेक्रम किसी बितरा से परव्वरतत नहीं हूँ आप कोई भिपरवरतन नहीं किया गया है, और ये पा्ट्टेक्रम आप थिसाम नहीं दिखायी लेए़ा है. आप पाट्टेक्रम की सब से कहास बाथ क्या है, अब यें खेल के यें ९ैं एर संक्रध �onedिवारी ंवारी लेंुज है यें अगर चाहेग, के ज़्ह एक ग производग कमへ दी सामेसक�エअ इं तीर सामच्रत के प्रूपनो कहींlam 30 minutes 30 seconds solutions in if we solve in the 23 second solutions for the people of hindi and sanskrit then where kool we replace 11 minutes and in the 30 second and 15 minute videos where we anything we solve in one more later a half an hour break और इस खाबिलाभ बन जाएंगे की अदाह गpicalnthe mein, आप दोनो बाशायव के पेपर सवल गल लेопасंगे. चल है आप मैं आप पातेक्रम इखाता हो की बात्त्तिक्रम क्या है आपका और इस पातेक्रम की रूप्रेख हा जा रहें? दिके यह आप पाटेक्रम में दिया गया है, भाशा हिन्दी अनिमारे है, तीस प्रष्ना एंगे, तीस अंको के होंगे, एक प्रष्न एक अंका होगा. भाशा दुती है, अंगरे जी, उर्दु, अप्वा संसक्रत में से कोई एक अनिमारे है. अनिमारे है, मतलगत इन तीन लंगविष्ज्ट में एक लंगविष आप को चुनना है. उसके बाग आप का चोथा है, जिस में यह जूनीर का है, जूनीर में है गरनेक एवंबिच्झ्यान सिक्षक के लिए गरनेक बिच्यान, समाजिक अद्धिन यह समाजिक भिग्यान सिक्षक के लिए समाजिक अद्धिन अन किसी सिक्षक के लिए का अथवाखा कोई भी. कहनेक अगात पर यह, यहां आप को एक छीच चूननी होगी, वो चीज आप कैसे चूनेंगे. अगर आप आप को साथ प्रष्न मिलेंगे, मतलो बहुत जाडा प्रष्न है, आप आप आप आप यह सोच रवंगे कि हम जूनिर की तयारी क्यों करे, कि जूनिर में अलग से गडद सिक्षक, विग्यान सिक्षक, हिंदी सज्ध सिक्षक, मतलो बहाशा सिक्षक सज्ध सज्ध सज्ध हैंगे उस में, तो अला गलक विस्यों के, अला गलक सिक्षक है, यहाप नुक्त होने जार है, और यहां लगभक विग्यप्यों की संख्या आने वाली है, चब भीस रजार. आप यहाप देख सकते हैं. यहाप अप सीढे सीढे देख सकते हैं, कि जो उपी टिट, प्रामरी लेगल का पात्टिक्रम है, यह थोड़ा सा भिन्न है. यहाप अप को बाल बिका सिक्षन विदि से, तीस प्रस्न तीस अंग के होंगे, बाशा प्रथम हिंदी, तीस प्रस्न तीस अंग के होंगे, बाशा दिती में, अंगरे जी, उर्दूव, अप संखरत में से, कोई भी एक चुनन्ना है, गडवप में, तीस प्रस्न हैं, और पर्यावानिय अध्धन में आप को, तो कर मिलाएकर तीसरा अबसन जो है, जो केवल चूल खरने लाहा है, भार की आप सब के लिए पूरा कर फूर ये अनिमारय है. तो इस में अप किसी बीप ख्ड़िके की, माइनस मार्किँई नही हूनी है, किसी बी चबी अआकी माइनस मार्किँई नहीし है, अब अप देके गे आब अब यहां का पाथक्रम क्यों क्या है बास्जा एक रिईदी बिशे வस्तू पाथक्रम यगदं सतिक है, अगदं अलग है सब धह लै है उपझ � light nuk chel अपझ यत अन से अंसीन पैसेच जो अपनी कभी भी नहीं परहा है लिकिन वो पैसेज भी कहाँ से पूछे जाएंगे, वो हम जानते हैं कुकि हम लगाता 2011 से पूछा रहे हैं और बहुत सारे लोग आसे भी होंगे जो आप लोग बीटियोंगे देख रहे हैं उनको भी मालुम होगा की वो पैसेज कहाँ से बनाई जाते हैं अप पथितनु चेड आगा उसके बाद हैंगी हिन्दी वरन्ँमाला आएगी हिन्दी वरन्ँमाला में स्वरावार बनजन यह आप से पूछा जाएगा वरनो के मेल से मात्रिक ता आमात्रिक सब्दो की पहचान कैने का मत्लब है कि वरनो के मेल से केसे सबध कैसे बनता है, पद कैसे बनता है, उनका पूरा क्रम क्या है. क्या है? परश्न पूछे जाएगे विसी तर्यके से, पाला एज़े सब से तहले जो चोटी डूनी है, दावूद्ह, अंगा, च्उछ, आडा, औरनाद실�निया हो बद स�orb इस सा यज के पचने आपसभागतु из он सा एप सबज आपके Di sas यज क никद इस सा और च्या हारने अतुकान समान दून्यों अले शब्द तु जिसको दून्यों साम्मे वाले शब्द कहते हैं यह भी आपके आप पूचा जाएगा इस में भिलों शमानार थी और दो आपको सुरतने होते हैं बाकी आपको समजने होते हैं ये बहुती कट्कल होता हैं संदी संदी बहुती महतपूँन अक वाड़ है हिंदिबयाकरन थो संसकरत भयाकरन मैं सीडह सीड है बहुती वाड़ा करता हूर की तीस में 30 प्रस्नम मेरे कलास से बाड़हे हुए आब के परिक्षा में आओने जिस दिन परिक्षा 2019 तीस्ट तीसो प्रष्न्पस्ते हैं अपको भिस्वास नहीं हैं तो पुराने भीटीोज मेरे पडे हैं चैनल पर वहापर जाएं और अब देखिये कि यहागा कि कोटेशन बारहँ बरीस्लो पुकृर जीए अव तेरहभरीस्लो जीए सी आर बरस अतारा चान्बार वो पुक� यह पंकती मैंने बता दिया कि नोट कर लो आसकती हो आगागाएं इसी तरीके के जितने भी अलंकार के उदाहरन मैंने बताए थे रस और चन्द के उदाहरन बताए थे सभी हु भहु सुपपटेट और टेट में आगै तो आप आप पर बनाया था तो आपने पहले ही मुझे क्यो नहीं दे दिया तो मैंने कहा इस्तरा का आरो पिक्डम निरादार है यह हमारे अद्धापको की महनत है और लगन है कि हम आप सब को पास करवाना चाहते हैं तो इसी तरीके से जो यह सारी चीजे हैं है संद ही व्याक्रन के लिए तो मैं आप से एक दम से कहे देता हूँ कि मेरा वादा है कि पहली कलास पड़िएगा माली जे मैंने संदी पड़ाद दिया अपको पुरा समज में आजाएगा लेकिन अभी हमारे पास समय खुब है और भिस्त्रिच चर्चा करनी है पूरे नोट्स के साथ आपको समजाना है इसके बाद आपको वाच परिवर्तन समास अलंकार के भेद परने है कवियों लेखो की रचनाये किसी सब से kritikal hotha hai किसी भी अड़्यापक के लिए बताना भो अद़न छब सक्टो तब है हिन्दी के जढदतर जढद ड़़िआपक है वो भ्याकरन पडहना जांते है उनको कवियों लेखों की रचनायों को उतना गयान नहीं होता है अद्यापक तीजीटी पीजीटी उजीची नेट या सभी जितने उपक्रम है, सब में पलहा रहा है, वनदे में भी पलहा रहा है, वही क्या कर सकता है, कवियों लेखो कों की रचनाों को अलग कर पाएगा. माली जिये प्रेम्चल ने अभी थक अबही नीशव चर्टस में गुजर गे, उनो ने तीन सो कहानीा लिखी है, अब वह नकी तीन सो कहानी। अगर यूपी टेट में पलहाँने लगु, बहीया कितनी कहानी अप़ाँँँगा, अविसी तर के बहुँ सभी कहानी कार है, लेक तो सभी रचना रचना का रिवपी तिट में पूछे जाते हैं यहां तक की हिंदी साहित के कोटेशन और पंतिया जो पूछे जाती वही से हु बहु पूछे जाती हैं उस में कोई अंतर नहीं होता और वो कलास में ही आपको रता दूंगा बाक्रन की बूमिका पर एक विन कछ्षा में बासा पड़ाने की चुनोती अब बासा की कच्न नहीं है, तुटीन और विकार देखिए, मेरा जो फन्डा है कि मैं बहले बहुत सीरिस रहता हो, हस्ता नहीं हो पड़ाते समें जातर चात्र ये लेकिन, मेरी खलास को पड़ते वे आप खुब हसेंगे खुब आनंद आएगा और आनंद में ही आप सीख जाएंगे शिक्षों जो में पड़ा हूंगा आप को लगेगा कि आप गर में बैट कर बासा शिक्षों पड़र हैं है बासा शिक्षों पड़र हैं है चोटे-चोटे बच्चों के साथ में मतलब एक महाल सबन जाएगा कि आप को अपने याप उसारी चीजें याद हो जाएंगी मैं कभी भी प्रिच खातरोस नहीं के बिटा रटलो रटलो रटना नहीं है, केवल समजना है कोई मरकट से किताब भी नहीं करीद नहीं है बस एक बीटीो आप देख लोगे अपने आप लगेगा है, यार इस से काम हो जाएगा, क्या परशान हो। तो इस तरीके से आप सभी काम कर सकते हैं और देख है, अप देख है, बहासा सक्ट जो जो है, अप यहाँ वदुती यह बहासा के देख है, तो यह इंगष् आप के आप यहाँ है, बआई यंगष्क के बीषम बोछे जान्कारी नहीं है, यंगष्क तीचा अप भताएं गे, वर्दू थो बस मेरे ले वगी है, तो हुँग ते के हेर फेर से खुदा जूडा हो जाते है, यसके सिवा मुझे उर्दो में कुईश नहीं आता है. बात आती है यह संस्क्रत की. तो संस्क्रत में देखे, क्या-क्या चीजे आती हैं, अर सब से बड़ा प्रष्निये है। कि सर मैं हिंदी पड हूँ या संसक्रत पड हूँ या दोनो पड हूँ ये जो आप के दिमाक में है। मैं अस पर चर्चा करता हूँ। दिखे मित्रो आबके सामने जो सलएबस यहाँ फर खूला हूँ है यो और एकमšeञो� now you find meie things while I'm by fate. और वेक यहाтоящा दिया। childs are the common reality. आपतित और स्रतोझ साप्इसलतग पुछाजं़े ज़ाया। fellows are crossover. विजित आपति messenger यहान Dhipflow एक और तब आपते मों onlyलि सुपश कोंग plus आपना ़ig adult पुखत space एक अपने रेतute कितने ही बूरे हो पर्दने में पच्पन प्रषना आपको में दिलावूँँँँँ. कितने ही बूरे क्यो नहों? अर पिछफी भी बार का में रिकार्ट बनाओं, बताओूँ, 기본 आतिश शयोंकति हो आगा बताना, अर हिन्दी भी हिन्दी माद्धिम पूछी जाएगी इसलिये संसक्रत आपके लियो उबाव और भार मैं नहीं बनेगी मेरा टारगेट क्या होता है कि हिन्दी और संसक्रत को मिलागर कितने भी आब बुरे हो पड़ने में कितने ही बुरे कि उनो हो अर पिषवी बार का मैं लिकार्ट बना हो बताना कि अठावन से उनसत प्रष्नत क्या है और मेरे पास कमेंट के स्क्रीन सोथ से हैं और बच्छों की माद्सीट है आप कहेंगे त्में दिखा भी सक्ता हो फिन्दी और संसक्रत को मिलागर अथावन से उनसत प्रष्नत चात्रों लिए है तो यहाँ पर अकारान्त पूल्लिं, अकारान्त अस्त्रेलिं मतलब यह जो शब्द हैं, शब्द रूप आपको कैसे याद करना है वहबी मैं आपको बताओंगो रतना मही पडेगा गर परिवाल परवेश पस्पक्ष्यो गर युड्पियो की वस्पूल्के संसक्रत के नामों के परचै मैं आपको यहभी इग्दम से बतादुँग, यहभी नहीं याद करना है बहुती सरल है, सरवनाम आपको क्रीयाए सरीर के प्रमुक संसक्रत अप्रिवोग बहुती सरल आप एक गंटे में पूरे संसक्रत के लेखों और रचनाू कियो मैं त्रिक से याद करवा दूंगा आप हस्ते यहस्ते चीजों को जोड कर के याद कर लेंगे दुबारा पडने की याविशक्ता नहीं पड़ेगी आप आचा बिकास का अद्द्धन मैं दैं के सभी भहसा औं का जुज चिक्छों ता इक जैसा होटा है ये पातक्रं जो दिया जा आ है, ये पातक्रम आप ये समच्झे चिछर से पूचने पूछे नही जाते हैं सबही बिस्यों में सिक्छ़़ से समबंदित केवल एक से दो प्रस्ने ही पूँछे जाते है। और जात्दर कोचिंच सज्चान कोर जितने भी आप की किताभे है। अपकष्टिट के जैसे पंद्टरा कुष्चचन यहां से अर पंद्टरकुष्चन सिछ्चचन से आपको बताते है। लेकिन अजधी वी नहीं है केओल तो प्रस्ने आपका या एक प्रस्ने सिच्चन से कुछचाएगा अपने पहले कहाता मुझे समज मी नहीं है आप सही बोल डहे हैं। सिक्छाँ से केवल एक सी तो प्रष्ने पूँच्छे जाएंगे सिक्छाँ से केवल एक सी तो प्रष्ने पूँच्च्छाएंगे हिन्दी, समशकत तर इंग्रेजी तीनो का सिक्षन्AN सेँ होता है, अर हंदी और समशकत का सिक्षन् एक ज़न्तब यह से रहेंज तर पर सच्चन्ट वैसा है, और अंटर किवल अंग्रेजी के सिக्षन् मेहोगा। तो सिक्षन के बी पुरी जमयदारी मेरी होगी तो इसीतरीके से जून्यर का भी सलबस लगबस लगबस से, बच्यर और प्रम्ठी के सलबस में वैंज पच्प्रतिसत का अनतर है. अभ दोनो के अंतर को देक्ते होगे आप एक साथ हिंदी और संख्रत की स्थ तयारी जूनीर और प्रामरी आच्टर के लिए कर सकते हैं और मेरा आख्री बर आप से कहना है अप सब एक बार पुराने पेपर कुथागे देख्लिएइ अप नहींदी और संसक्रत के पेपर बस्वाल बगर के देख लिएग है. अगर अप विश्ँन्दी के साथ रह थे है, तो मेरी गुजार न से ही होगी, क्या अप विश्ँन्सकरत का चैन शाह करना चाहिएख. क्यों कि विश्ँन्दी संसकरत का चैन से अपको पच्पन अथावन पशन तक सही हो सकते हैं भासा के चेटर में और इस भार टेट में आपको आदिक से आदिक अंकर जिद करने हैं विकि दस प्रट्सत अंकों का जो योग है वो बुरांग पाइनल मेरित में सुपर टेट के जोला जाएगा इसले आजी निस्ष्टिप कर लिजे का आपको बासा कों कों सी परनी है ये जब तक आप सलत नहींगे तब तक दिखकत है और आपको जुन्यर और प्रामगरी जोनो सर्के तेरी करना चाहे भीट हो या चाहे भी टीसी हो तो आजका बीट्यो केवल पाटक्रम पर केंद्रत था मैंने पुरे इस्टर्टीजी बतादी हिन्दी और ऊंद्रे संसक्रत के लिए आपको कोई भी किताब अभी भी नहीं करिदनी है के वोल हो सके लिए तो प्रिवी सर्कुष्शं पेपर खरीद के पेपर सुल्डोक जेगेगा पाटक्रम को डाओलड़ कर वा के अप बार पूरा पाटक्रम देख लिए जेगा ये दो काम कर लिए येसके बाद जब तब ही मेरी कक्षा होगी असे समह के बज ब़ड हाड़े होगी सम्हे बहुत खम बचाँ होगी एक यह कैक क्लास को पड़ाख और से सम्हन जेट प्रष्नो् को हल कराते हुगे मैं तो चलिया थीक है आजका भीटियो यही तक बहुत भुध धन्वाद अप सब का. नबसकार मैस अंदिप तिवारी तार्गेट भित आलोक अनलाएन इस्कौट में आपका मैस का तीचर, तुश्री चीज आपको यह बतादें की उनके ही निर्देशन में और हम लोग के एक सायोग से, हम लोग पहले से भी टीचर से लिजबिल्टी टेस्ट का जो है, यह आपके बैज अच्छे से रन करा चुके हैं, जिस के लिए आप लोग साच्छी है, पीष्फ्ली साल हम लोग को ने, तट्का बैज और सुपब्ट्ट्ट्का बैज, बहुति असानि से बहुति अच्चे तरीके से अपके शाम लिए परस्त।ट का आपको देदेटे पड़ाया गया आफकेठाः आता. फिर से एक नै माहोल में फिर से एक नै तरीके से हम लोग नै परच्छा नीती को देकर के फिर से हम लोग इस बैज की रूप्रे खापूरी संस्तान के दोरा बनाई गी है और हम लोग उसको आपके सामने प्रजंट करने जारे हैं तो तोड़ा साम लोग दिसकसं करयेंगे की पातरता की रिज्खा की नीड के है। और उस की ऱनिवारिता की जीसे हो को लेकर खेंगे आपने बिसे हो के मात्दिम से सारी अप ज़ाँपक पात्रता परिच्छा अप ज़ाद गुष नहीं समें जाया करूंगा पोडस पे न लोग डारेक लिए आएंगे तोड़ा साविन्स पे जीजोग बताएंगे उसी क्रम में मैं आभी फोड़ीची बाते अप चे दिसकस करूंगा अप चरकारी यो चाहे गेर सरकारी किसी बिप्रकारी की जोग़ शच्चर सच्टानोंगे ढदके अप योगिता को मद्देनजर मैंने ड़ाणागया जाता है आप शरकारी च्ट्र में तो जरॉर सवास्थ्विक रूँप से तो किसी भी हालप में जो है आपको जो है तेट कौलिपःी करके लिए तुस में आप जो है जा सकते हैं जाते हैं लेकिन गयर सरकारी सिच्छर स्चट्टानोगे भी आजकर लेट की उप्योगता को बहुत बड़ा दिया दिया गया तो किसी भी गयर सरकारी सिच्छर स्ट्टान में भी आपनी तीच्ट्ट की इस किल को आप दिखा सकते हैं वहाप आजके तीचर आप काम कर सकते हैं ज़ेएवि कम्तीषन के लिए ज़यसे पड़ा जाथा है जन्रली यहाँ भी उईसे बड़ा जाथा है यहाँ भी समै की बहुत यी बाहुत यीब अईआप थीच्ट्टीः है और अक्वरेषि की बहुत बडी नीड हूतेः है अप समय के साथ अपनी एक्वरेसी लिवल को बड़ाएंगे मडलब समय को रईटूज करेंगे अपकिनदन जराएका। तबही कमटीसन को बीट करने का मड़ा अपकिनदन जराएका। मडलब आप अप चे प्रस्नो को करीए जल्दी से करीए अपकिनदन जराएका अपकिनदन जराएका। अपकिनदन जराएका। यह किसेवी कम्टिषन में ज़ाँ जाँ मैंदिक साती वहाँ वहाँ असे यह रेकवार्मटीग होती है, बड़गर हम बाद करें, इस अपने पाट्टिक्रम की जो हम टेट के लिया आपे दिस्कसन कर रहे है, उस टेट के लिये भी अगर आप दोनो प्रकार के पुरा अपना बाद कर प्रोच पुरा अपना प्रोच आपको फेजट करना पड़ेगा, परचनो को खरने की चमता होगी तब ही आप जागर के है आपे क्वालिफाइ कर पाएएगे, देख है कलाज के प्रप्रषन की रेवार्मट है, चा इओग की अप की ज़रूण है आप सब लोक का सईघ रहेगे, तभी हम लोक इस को वहुड अच्छा कर रहेगे, अगर इस में कोई दोरा आनी कर अंगे, वह भाज आप की ज़रूग औवसाद की जरूग अप सब लोग मिलकर के, खोथ की चाड़िं करी, आज से हम लोग यहाँ पर कोट्स के स्थार्टिंग करने जारे हैं एक तोपिक को बहुत ही बहेत्रीं तरीके से बताने की कोसिस की जाएगी और पूरा भिस्वास रहेगा कि आप को हर चीजे अच्छे समझ में लिएगी स्वर्वात आच्छी क्लास के हम लोग यहाँ पर करने चल लहें जैसे आर्ठमेटिक्स और अगर अगर अद्वान्स दोनों का अप्रोच हम लोग यहाँ पर एक साथ पूरे इस्टेलबस में लेकर चलेंगे एक सरवात एक जातर सरवात जो होती अर्ठमेटिक से करीजाती हैं और अर्ठमेटिक से भी किए हम मैस की स्थाटिं करने जारें तो मैस आपको पता है की जिसको हम हंदी में गडदित बोलते है गडदीत एक आज्चा बिसा हैं जरन्दली दुनिया कि किसे भी समस्च्या को हल करने की लिए अप्लाए इप्लानी ञागाटा नहीं आपको पता है के कोई भी वी स्च्ट्ब्रब्लम हो आपकी लाएप की अरुईं provoke ोचिओां जान्ईदून ॐ� fry ॐ नहीं ौव तहान अब अब दिलग पएश � accounting ौगठ मेँ समिकरट बंगर लगतां। आप कुईसे भी गे छाचबत़। ईस क Chochak Puukage boin and moo Aufgabe इतम अने वाहँऽाउ की टिरा, जिसे की हम वाँग्रेजी पत्ते हैं, उसी प्तिरा से मैस को अगर आँ भाँँँँ बहले ना के हैं, लिकिन है अप्रोछ, use of letters of letters of letters of letters of letters of letters of letters of letters shall be used in English. आख्यों को बनाते हैं, ग्रामर का युच करके, बाज्चित करते हैं, करनवर्सेशन करते हैं, बडलिबेटेद होते हैं, चब भिस्पल मिलागतर. उसी प्रकार से अगर हम लोग गडिद की बाट, हिंदी की बाट करें, कासे लेकर गिया तक के लेटर्स होते हैं, अजर में जेध्रब लेडर्ग, अजरक सबर नावक सथान है औहाप चो हैं जो हैं एक अन्टर श्फ्वल बीजर मेजर में भी। रो हैं, जहाप अर एक मीटर की लंद को एक प्लैटिनम लेडिन्म की दातु से दातूट पर दो मारक्स के थो अग्डिकेट की अग्या हैं, वर्टवाएड उसी ले याबल को मप्लड़या वर्टवाएँ, एहापर चबतर परसन्प्लैटिनम हो था, तीस परसन्ब्ड र कम जाहुया उसी लनद को एक मीटर वाना गया, एसे किलो गाम के भाड को आपर रग दिया गया, वही पुरे बिस्टम एख एक सी खिलोग्राम म तो आज हम उसी सच्तम की बांट कर ने जारे हैं। क्यो की मद् देखा जाय है तो तो मुक्ख मिंडों से मिलकर बना होता है आर्ग पूरि गडित की बाद की जाय तो तो मुक्ग मिलकर बना होता है एक तो संक्हय होती, जँन को हिंटी में हम लोग after numbers काते है भी रोज खॉच कर के पूरी मैद को अंजाम दिया जाता है आज रोज अम इसी सारे सिम्बलस्को समजहेंगे इसी तारे सारे तम्स को समजने की खोशिस करेंगे और मैं आप पकोई बी बात के यहांपे सेर।ि देना चाहोगा कि सेर।ि तम्स को पड़ने के बात यदिक संख्याब प्रडडली के लिएक सिस्टम कह यूच किया गया क्योगी मैग पोडी तरय संख्याब जे बनी है तो संख्याब को समजने के लिएक संख्याब के प्रडली के अपर दिस्कसन करना पडगेगा इसे गई हम टोपक की स्वरवात कन था रहे हैं उच्त्तोपक कनाम है build a system उच्त्तोप Alle Children इस को हिन्दिने हमलोग शंक्या प्रडाली क सixes ऐसको हमलोग प्रडाली कयतें भात अगर संक्या प्रडालीों की की जाए यैसे अप � Gigviolent देस Snyermal number fuck guitar धासम industrially धासम aliweak ऽंकिया tane confidence, � холодक daasmalowych संक्या पाडाली कया जाता है। लामा बि कुछ लेर्म, रहिआबिश्द गन च्नीए इभानक चारटीा जाता है, यसके रहम अप कुछने पाडालीो कप्रि giraffe ka preach, पर insecure � прошद yarn of India only noch not. आब यहाभ उर उर ँर पडाली कBER आप आप एक उर रींडीग के आप त payments K अप ही और रप्छष्टक, हक सा धिसीमल नम्बर सिश्टम का भी फ्रिवोग है प्रवायी लेएग मैंच्ट्ट है तो मुखता फिस प्रवाalog की प्रवालीग हम लोग हम एह ओह जनिल भेसिस पे मेठमेटिक्कल, बेग्राउन में, यह साजन्ट्च्टिक लाईप में, अगर पूरे बिच्स में मैस की बात कीजा है, उपोरे बिच्स में जिस परडाली का प्रियव क्या जातः है, usprikar ki tamam pradaa-riyo ka-priyok-ka-priyok-kar-e अगर पूरे बिच्स में मैं चाँतां, topoore bिsse mein-maski baat-ki jaa hai, अब की अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी अपकी � वाग्स मुर्विब्टिदस सैंप कही आअ Tomata ॐ और भार कि Якिए था than अप दเลिकenge आब औक प्रुवा��다 म jeunesी और फ मरा�コ RTX या आविना सब तुर्व मेंमर commissioner मारद॥ दंं जिंच्टाball। तत मर्� Illin सतवर को cyan लगर लग्ईता किigor साभी सीमबल थरी सीमबल थी ल세 मुवत हैं पास या 1978 जузा creator of MN number 1 यसी नंपर किसी नंपर को अगर आमने सबोच कर ये पाच लिक हा, तो पाच को बाइनरी ने कैसे लिखा जातता।, विस प्रकार का प्रसन आपके जाँम मे भी आता है, यक अगर ये पाच आमारे सामने देछीमल में है, मैंदर जिसका अदार 10 है तिसका अदार 2 पर ख्या हो किसेः भी नमबर को योगे 029 पी गँआँर भासा कड्ढाँगी यहन्तरगट पाजाटा यहें जिसिने 029 और A to F को प्रुईए याँख की भिया जातागाँ. जब से हम लोग région भी ये दिखतर साभगड तर दी की रह किसे आँगर कनूँनी की रहीं किसीवी नम्वर को जोकी 029 पे है उसको हम चाहेंगे तो 027 पे भी कनवरद कर सकते हैं एक बहुत बड़े लेवल का कमपुटर हमारी लाइप में हमारे देस में काम करता हैं अगर कही मैंट पड़ी जाएगे तो इसी पड़ाली का प्रहेंगेटा आफ चाहाजा एगा जिस का नाम है, ती सीमल लम्मबर को लगते हैं। अव इस अवल लम्मबर को मैं लिए भी हिंदी में बताया आप को एक दासमलवेख संख्या प्रडाली संक्था प्रडाली 你�� दासंवलगुएकु Ayala संक्था प्रडाली �ासम्लवेकु संख्च्या प्रडालीhhh difficulties तान्मैंätta केिटिक भीआप चर घ preço घये?? तелен�्दिटिक टीonom क्संख्च्या प्रडाली ओर संधश जानमे ते घिक करनी � 받 जीरो, भारे रिए, भारिटसंटार,िसातार, मदुक, स्यातार, आप खाटिस, PRODUCT, 6-8 puti of kind of symbols. अंगर मेरे शुणटी intel and 100 1000 petals , अस packing 1r shots of the three or four numbers from the menjadi notes. भाऩ लिए कष़ना dining leaves. यह � desenच़निंग के फिरْेऀ. you share all the 505 symbols. नигरंगक कया जान। अकुळेंग़नग़ढर सुभ देशकटीS तत की मतिन मैद कादार की जाडार की Farad Ka Pokhi और ख जाडार बादय्ता time पनकश कर ठल्वाना कमजी hi शम्हि שהוא स्देशीate ताब वस सेकया पर परहरंगेन � gef if we understand its use in maths, then how will we be able to understand it? Like any number you have written, any number you have written, we have written it this way, but when I have to read it, read it, we have to discuss their place of mind, we read it from here. They say it is 1, it is called 10, it is called 1, it is called 1000. When we talk about their positions, 1 is 1, 10 is 100, 1000 is 1000. That means 1000 is 1000. It is increasing like this, it does not stop. If you decide on this 1, then only 10 can be dependent on it. It will be called 10 power 0. It will be called 10 power 1, it will be called 10 power 2, it will be called 10 power 3. That means all the digits in that whole number, the representation of all the digits, it will be represented only on 10 and 10. And it will be represented only on 10. Because 10 is the basis of these numbers. We use these numbers to make math. The math we read, the number of digits used in that math is called 10 power 1, and because we use the same number of digits, that is why the basis of these numbers is always 10. You must have understood this. Now the basis is 10, the digits are 10. Let's talk about the numbers. The numbers which will come as the basis of this number, the numbers which will come as the basis of this number, if we talk about those numbers, then the numbers will always be divided into two parts. Whatever number you see, there will be two parts. One will be the old part, which will be called the integer part. The other will be the infinite part. Like you can talk about any number. The old part and the infinite part, you can talk about any number. Like I said, 100. You can say that 100 is not correct. Because if 100 is 10000, then the correct presentation will be accepted. So the first part of 10 is called the old part. The later part of 10 is called the infinite part. You can talk about any other number. Like I said, 239.157. So the other part is called the old part. And the other part is called the infinite part. Now let me tell you one thing. No matter how big the infinite part is, no matter how big the infinite part is, it will always remain the same. It will always remain the same. It will always remain the same. From 239 to 240, it will always be the same when the amount is equal to 1 or when it comes together. It can be the same, but it cannot be bigger than 1. Now let me tell you one thing. The first part of 10 is called the old part. The later part of 10 is called the infinite part. While plotting, there is a requirement of their presentations here. You can show it to us. But sometimes it is written as 0.125 in some form. Now you will say that it is purely traction. Because we are not able to do anything in the part of the old part. If you write it as 125.0 you can say that it is purely integer. It is a combined number. It means that the infinite part is involved and the old part is also involved. And the old part is also involved. This was a basic introduction of numbers. The main thing from where the presentations come if we talk here. We will discuss for that. We will tell you classification of numbers. Classification Classification of numbers. Sankhyaav ka vargi karan. The page we are reading within that page we are going to do vargi karan. Sankhyaav ka vargi karan. Now let me tell you Sankhyaav ka vargi karan I will explain it to you so that you can understand it well. Whatever questions can be made from it you can also command on those questions. Because these are theoretical terms. When it comes to knowledge you will understand some things. You will be able to read these questions and answer them. But for this we have to set this whole depth analysis in our mind. So I am talking about Sankhyaav. So the page we are using is the same Sankhyaav. I am going to call it complex number. Within this page we are going to call it complex number which is called Samosr Sankhya in Hindi. Samosr Sankhya. Most of the people will know about Samosr Sankhya who have studied mathematics till date. Those who have studied maths till 12 will know about Samosr Sankhya. But I will tell you and I will make one form which is the form which is called Samosr Sankhya. So you can understand all the Sankhyaav within this page all those Sankhyaav are called complex number or Samosr Sankhya. Samosr Sankhyaav will be divided into two parts. One will be your real number which we will call Vastvik Sankhya in Hindi which we will call Vastvik Sankhya in Hindi Second will be imaginary number Second will be imaginary number which we will call Kalpnik Sankhya in Hindi which we will call Kalpnik Sankhya in Hindi. We said that one is Vastvik Sankhya and the other is Kalpnik Sankhya and the complete system is called complex number like our life is dependent on a complex system our life is divided into two parts one is real part and the other is imaginary part real part is that part which you really belong in which you exist you can reach somewhere you can talk about someone you can give introduction to someone they are dependent on your real part we only listen to stories and tell stories like some say that some die and die some die and die these are all imaginary parts because those things are not like where we have reached there are reference or ego and change that's why we hope to meet because almost all of you who are just thinking they will say you have seen that वा संख्याय एमायम्मेरी लम्र बन जाएंगे बात अगर संख्यायो की खीजायगे तो संख्याय हमेसा और हमेसा वास्टविक ही होगे इसले जाडा जोर दिया जाता और अदिक्तब ट्किताबो में आपको संख्यायो का जो खलासिपिकेशन च्टात होगा अपको जानकारी के लिए बताना एज़रूरी था कि संख्यायो रियल होती होगी पार्ट होती है कामपलेक्स लम्मर की तो सुर्वात हम रियल लम्मर से करने चल रहे है आप लोग यहाप यहाप ज़मजने की कोसिस कर यहगा आप लोग यहाप यहाप यहाप नहीं की कोसिस कर यहगा लास्ट में हम पुरा इस्ट्रक्चर आप को बना कर देंगे जिससे की आप को सारी वाते समझ में आजाए। तो बात कर रही लम्मर की ऐसी सन्ख्या कहो ती असारी आप भती ह Hoyyam वो रही डीवेosters me आपको कलेक्सन है यह आपकी गडी का सिस्तम प्रज़न करेगा जो गडी आपके गर में लगी होगी वाभी उसी तरह से होती एक वहापर भी अगर आप देखेंगे यहापर बार आगर होता है यहापर एक होता है अगर आप इसको ले लिजी है, 0.1, इसको ले लिजे 0.2 फिर से एसे ही बाटेंगे, आसे 4 लाईन फिर से, 4 लाईन फिर से, 0.11 होगया, 0.12 होगया आस दे आप जिन्गी बर बाटते जाएगर कभी विबट्वारा खटम ही नहीं होगा यहाद हम इसले आपको बतारे है, इस तब तब तक आपको जन्गारी देना चाहेंगे यह एक जितरी भी संख्याई होती है, चाहे जिस भी कलेक्सन के अगर 2 प्यर को उठाली जीए 0,1, 1, 2, 2, 3, कही का भी उठालेंगे, तो नके कलेक्सन के भीच हमेसा और हमेसा अनन तवास्तूएक संख्याई पाए जाती है, इक से जादा पोती है, अनन तवास्तूएक संख्याई आप पासकते है, इतनी बात आपको जन्गारी में रखना आवस्सक है, तिया बात आपको समचकर चलना है उसरी चीज. हम जो पर उसरी झी कलेक्सन को, फम लेँ न कुष्टीक संख्या बोला है, ले किश और में अपको बतादवृ किस लाँस्तूएक संख्याई आप कुष् क चक्तडेगरी अगर डेना हु, फिर से अगर हम कुछ कर्टेगरी देना चाहें, फम इसको फिर से कर्टेगराएइज कर सकते हैं, आप लोग देख लिएगेगा, मैंने आपको कलेक्सन के बारे में बता दिया है, अभी बहुत जादा जानकारी आपको अलगलक तरीके समझ में आता रहेगा, इसको दो अनने � संksom्या बोलिए गے, और इसको परमे न zoalsंक्छा बोलுँएगे, मैंने � tippingपीग को, बार है को लाएँन चंख्यानố कर बारे में बता लगा, बारे में दो ईह Orion मैं नसरैसनल को रव संख्या बोलेए और इरह flawlessणल को हम अप परमे संख्या बोलेँगे, लाईन वाश्ठिख संक्यांगे समपोर कलेक्सन्को रप्ट्टीः है, पूरे कमप्निशम्स्को रप्ट्टीः है में बताति हैं। अगर हम उस संख्या रेखा कि बात करए, तो संख्या रेखा को हम लोग वाश्च्टिक संख्या रेखा इखाई कहाए, उसको दो बहागो में बाता जा सकता है, एक तो आपका रैसनलंबर, तुसरा आपका एरैसनलंबर. लेकिन एक बात जैसे है भी आम बूल चुके है, चोर कर है. उआप चीज ए है, अगर रैसनल तरील ता, तरील के पहले यहां साथ में एक जोडा इमैंडरी था. एक बात अलग है कि मैं आपको पहाग कि सभी वास्पिक होती है. लेकिन अगर खलासिपिकेसन में इमैंडरी को रखा गया है, तुसकी भी अपनी एक कंटीसन होगी, उसकी भी अपना एक टत्ते होगा. तुसके बारे मैं आपको बतादेता हूँ आप लोग थोडा समलीजेगा. तुमैं थोडा साथ आप आप लोग इमैंडरी नमवर के बारे में बतारोग. आप देखेगा एक इमैंडरी नमवर, और इसके पहले आप देखे रहती है, अपसा थीचो भुग क्या लिगा था? रीया लमबल. Perfect Ultimately इसको हिंदी में हम लोग वास्ट्विक संख्ऽा के रहे थे, इसको हिंदी में लो वास्ट्विक संख्झा के रहे थे, इसको हम लोग रीझंदी में काल्पनिक संख्झा के रहे थे. तो मैं आपको बतादु काल्पनिक संख्या किया है, मैं एक बिस्खसन आप लोग के साथ अगर करना चाहूँ, कि आम ने का अगर एक एक पोई नम्र लीजे, जिसे आम ने का रूट निकाली एक जिसे चार का वर्ग्मूल निकाली है, या तो प्लस्थ्थ अगर यह तो मैंए नस्थू होगा, बट आई का मतलब है अंडरूट मैंश वन होता है भाद तो नों लें बताए है, तो मैं आप यह पर यह तो अंडरूट मैंश वन की जंगापर हम आई लिख सकते है, मतलब इसका आई सर गर हम से कोई पूछे गा तो म अई destacर का मतलब of underwood one and minus one का, वर work करेंगे तो मैंनस वन Benjamin.agon, T when alles 15 crore equals 1, then it is one crossed by longer grateful邊 balance, wo अउ खरेंगो कर लाककर रेणगे अे औंडरूट मैंश वन कोगई तो कझर अँथ क evenly अर के लैद्गे रेंगे रेंगे तों mein इसी क्रम में हर चार-चार के बाद यह दिजित अपने आपको यही कलेक्सन को रेपीट कराता रहता है इसले अगर हम से कोई आएी की पावर जब पच्पन पुछेगा तम कहेंगे पच्पन को चार से दिवाएट कर दीजी बावन 3 पच्पन होता है। त्॑तीर अप को पता कर रहा है, कि रेमगठ्तार कितें आया तु अही काए इसले वावन को पिनिस किया लिए से शेस्पल 3 आया उस शेस्पल कोई आएी की पावर लगा दीजी उस शेस्पल कोई आए गी की पावर लगा दीजी अपड़ार तेजी जी लोगा आएगगा वही अथन खलाएगा बागगगा अपड़ी आएगगा from that answer the answer will be minus i. हम से कफट है वहार आएगी की पावर आप मुझे बताये, हम से पवषाट आएगगी पावर सत्टानबे क्या होगा, when we ask what is the power of the i. भी रही अउ सife फचनब ही वहजि nephew तब सव्नबंचो मगण्ड़ाón Quantum is the common button in the primary questions. इ रह्ँ सतांबबे को फसा जब particulier थी Get the power 5 in eigen value scenario. आप यस हुए आप सव्चता लगता सै� then the accelerationör at the forward. अद्याबात आपको समझ में आगगे हो गी तो मैंने कामप्लेक्स नंबर के उन दोनो पार्ट को आपको समज्याया वास्ट्विक संख्याँ के बारे में और काल्कनिक संख्याँ के बारे में मैंने आब आद भी बड़े ही कंबिर्दा के साथ आपको बताए संख्याँ काल्कनिक बन जाती है, जैसे के अगर हम दिखनीसन की वाद करेंगे फम कहशेंगे, आब क्या अंड़रूद मायनस चार को, भलग अंटरूद माझने काल्कनिक बोल रहे हैं, हमसे को, इगर चार के बारे में पूछेगा, आंडरूद अम दाகவे कि अ़ापके ईक था हो अ� declare kya under root minus 4 č microbel अम से को यगर चारे में पोचाएगाocame普chebe ke hoa yo share san clarin अम तो यही बडाये कि अप दलुझे ही वोत घ वास्海,cito hum to aap bada fish अप यहाँ तो पलाँ और वे भाशामगना।,Ar бakishan khaya to bashthwato इसक्डटक अंदर रहेकरके काल्पनिक बनती है भाते संखय तो वास्तुईके है यस問हा हम आपको बताएंगे कभी भी किसी हे इसांखया का अगर रीदातमक मान लेकर कोंजाए और उसका वर्गमुल ज्यात करें रिडात्मक मान Johns, रिडात्मक माण Lead Atmak मान लेक जाए हैं不能 be considered ridatmak माण लईकयाम तौर वर्ँझ्म्वूल जयाद करी ह AMP अग्र उे highest risk उख्चित नें लिवो sophomore अन्ता रोड बार्उद ना इस पनऱ्ढा kaumो दो मेंकिआ आरहरसे. अन्ता रोड बार्उद फा्दः। अल ओड प�zęita खड़ी ना वाजातेने कोसे अजground चाहोला कमानं के the fact is done because its not dependent onzaćा of the other charge particularly the problem which may appear. तियाबात आपको समचकर रखनी है, कि संख्याय कही से निकल कर नहीं हैं काल्पनिक, हमने उनको अपनी जरूवत कही साब से काल्पनिक बना लिया है, तियाबात आपको समझ में आगागी होगी। आपकी संख्या है जो की इक विन्न की तरा लिखी जा सके, मगलब अनस बटा हर के रूप में लिखी जा सके, आप किसे भी संख्या को अगर अज़े लिख सकते है जहापर, जहापर जो पी हो और कुव हो, पी एंड ग्व, ऴिन्न की रोप में लिख सकते है, वह संख्या हमेसा और हमेसा एक परमें संख्या कही जाती है, अप परिमे संख्या कही जाती है, तीआद रहाग अप सब दुको कि आवर में एक बात आपको बढ़ी ग़राएएक से साथ बतादो, कि जितनी भी संख्यान वास्पिक होती है, उसब की सब परिमे होती है, कोई अप परिमे नहीं होता है, निए तो मैं आपको लिए अपको ल परिमे बन जाएंगे, भी नहीं बबको दिखाएंगे कैसे आप परिमे बन जाएंगे, फहली चीत तो परिमे को रखिए, कुछ भी संख्या लेए लिए नगेटिभ लिए पोज्टिब लिए किसेभी प्रकार का लिए वास्प्पिक के सब सब परिमे होती है, नस बताद त क्य pana ek gayi pārth hua thaa... अभ अपर में संखया अब अब अब धिस करे तुम आप को बतादूँ की अपर में संखया क्या है अग दिपनी सं दी जाती है क्यवा संखया जो थाँ... जो था थो बिबाजित हो सके ना तो बिबाजित हो सके हो सके और नही आवार्ती हो, नही आवरती हो नातो ब्बाजित हो सके और नही आवरती हो वह आप्पी अपरमे संख्या कैला दी हैं जैसे, अगर हम बाध करें किसी बिशंख्या के बिबाजं की तो बिबाजन मतलब ज़े सेगर नारमली कोई संख्या लिख है तिसका तो कोई बिबाजन ही नहीं होगा कोई बटा एक है, जिसका भी बटा एक है उसका कोई बिबाजन नहीं है पृर्टा onboard, यלא इतेन% most speaking hyper पुर्टा, पूर्टा कर। Of course, नधा। और बदाकर। या बवदा कर। या बवचण Бखगayer नधा। ब井च, बच्यद, पूर्टा कर। ईपढ़द on Friday, आप पं� Bingऊ। ऊया झे पहुं। रफाkehr Jab Punch घमबाद कटेगा जैसी प انदरा को खर मैं चार से बहाक दो तु तीएंदझासमल। फाछ हुईको भी कटना ही कहते हैं. तु यक होता है जो कटता हीह नहीं है. आदता गया इंको कहते आवरती होना अब सकत्टा एक अपको बताडो की या किसी बहाक को देंगे तो संक्याए कहा से लिए जारी है यसी लाएं से लिए जारी है और इस लाएं पर जितने भी संक्याए मघुड है अजएं बिजी चिन भीविजिमल होँरे नहीं तो पान से बखड़, वचास से बखड़ तो पुर्टा कड़जाएगा लिक एक आज्सा होगा जो दसमलो के कुज देर के बाद कटेगा ज़फे आपने पंदरा को चार से बखड़ दिया, सतरा को पान से बखड़ दिजीए किसी भी संख्या को इस प्रकार से बखड़ दिजीए, तो कटेप खड़ प्रे ना कटे, लिक दसमलो के कुज रंको के बाद जरुर कटजाएगा बाद की जितनी भी संख्या है, अगर वर्ग मुल गयात कर ले, तो संख्या है, आपकी कालकनिक संख्या हो जाती है, तो मैं अपरमे के दिफनिशन अपको जैसा कि मैं बताया, इस प्रकार की कोई भी संख्या अप ले लिजीए, और इस तरह की संख्या हो को वर्ग मुल गयात करने जब जाएंगे, तो जो कम्मिनेशन मिलेगा जो रिजल्ट मिलेगा, वाग या अपरमे संख्या होगी। याप नीसा क्या होगी। वाग हम परमे की करेंगे, क्योकि दिख्य कुलकसन मैं परमे एक है, परमे संख्या को फिर से जो बहागो मि बाता ज आएगा। आपने सुरु सुरु में रियल लंबर के बारे में पड़ा, वहाँपे मैंने वताए जीरो है वन है, तू है, सुवान कलस अंफनाइट है, माझनस वन है, माझनस तू है, माझनस अंफनाइट है, तुछ इसी प्रकार का एक सेट हम यहापर बनाएंगी, जिस में लिखेंगे म सालिम ती, और यह सेट है, याट रहिकेगा यस में जीरो से लेकर के एक जाने में आनन्द शंक्याए पेस करतेफ्ट है, यहाध जीरो के तुरन्दबाड यहे, एक के तुबझेंबाख, तुएंगेट कीबाग, तीनकी भाग, चार होगा, एहर माझनस उन होगा, माझनस त मैं �har puramaah chaab comedrum → composed chart. जी रो इस में नु्� bull त spouses and creatives. अप आप आप कै इस क्यूे? पब रलग। और टbay sa. गध ल्चटू ठाद ओर ँन촉ूँट भी पाश तब लग creepy. इक �笑 माग़्ते ब будтоित. यहाँ पर एक अनन्द संक्याँ के कम्मिनेशन था दोही के बीच में लेकिन इस में आप देख रहें की एक संक्या के बाद तुस्री संक्या हमें पता है कोंसी आरही है उसके बीच कुछ नहीं है बात हम को जनकारी में रखना है तुस्री चीजे का और बतादें अब आप खुछ हैं सब भिननाप्मच कै है तो भिननाप्मचॉंवा है जो दो पूरांख के बीच में आरहा है जो से हम पूरांग पूरांग � Provind, Provind को तो लेते गयूं उथर भी जो दिख रहा था उस्भो लेते गय. जो गैएप था चोर देई तो उ के� pigeon, aayap,heda, chhodiye जब बहीण नहीं होगा. जब गईप बहीण नहीं होगा, जब नार्मल है वही पोडंग. तो मेंult collection एक बनकर आया पोडंग, हम लोग दिस्कसन करेए अआगा, इब आउ हैंझे अंतीजर मतलः पोडंग. तो हम लोग यहाँ पर बात किस की करने जारे है, पवडाअंक किं, जिसको हम ने क्या बोला है एंटीजर. या उसको हम ने किस ते पडरसिट की आई, आई से, या तो हम ने उसको पडरसिट की आई जट से. देख़े का, इस कलेक्सन के बारे नहीं, अब जीरो के बारे मैं जानकारी लेग चुके है, या भी पुडाशंक है, बट नुटरल है, दीवीजन्स जंडेड करती है, इदर सब को पुजटिप बनाती, इदर सब को नेगटिप बनाती है, खो जीरो बनी रहती है, अगर हम अन संख्याँँ के बात करे, जीरो के नदी� को सब से बहला नगटिप पुडाश्य है, उसब से बडा नगटिप पुडाश्य है, उसब सब चोटटे होते जाने है, अभजधे जाते है, अगर इं की ख्छासिआसविकेशान के बाद्त करे रहतीनगा एक गुगणार से होगा, इक तो सूअन नहोगा, अध्या再 अब बूपने गगगिऔर के यहस goodies recipes यह सूँनो था आतिए़ः fixed ौL ॐL ॐN ॐR ॐN ॐR ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐL ॐ यहर हम लो फिर से अगर कलक्संस की बात करेंगे तो एक नंबा नजराएगा प्राईम नमबर अब आपको हम प्राईं के बारें जिसको हिन्दी में अबहाज जे संख्या कहते हैं तो अबहाज संख्या सूना होगगा आप लोग हो लिए कि वा संख्या जु स स्यमूझे करती हैं, और इक से करती हैं और किसी से नाहीं करती हैं, जिसे यह से समझी जिसके केगल रों केवल तो गूरण्कून् सम्वो हो नहीं. यह सम्ब होँ उईप प्राखे प्ताएम हैं, वही अबहाज्जे हैं। डो गुर्ण्ख्ध, आजसे में बतादुग छुदनिया के हर संक्या के डो गुर्ण्खंध सम्ब होँ यह को चोड दे तो डो संक्या जो गुर्ण्खंध सब के समब होँ अगर इंके अलावा किसी से भी नकते तबही वह अबहाज ज़े है, ज़े से आप आप यह समझेए, कि आप डो ले लिते हैं, कुछ लोग को कनफुजन होता है, डो के बारे में, किसरवाद डो से होगा, कि टीन से होगा, अगरम जाए थीा अप यह सए खाछ of bear. अगर अगर जिसambre को जी também यह में बाम ज संनखहा क haunting, यह उो अब, at what is the Root of the mecania बास माजने कुसिस क 보이는, बाजि स्म्khya का मकलब वह िोः लगे होगे। इसके कम से कम त अख्छ Saw दस हैं इस प्रकार से अपर हम इसे लिख सकते हैं बासमभडरे आप लोग यहाप लेग कलेकसन की और बात करेंगे वह कलेकसन दिखी हम दारेखं इंटीजर से लेंगे तो जाजा जसपस्हत होँ यों कि वह अईसा कलेकसन हैं जो दोनो साएड भी रहाता हैं अब कम थालका कि में नाब बिशली साँखा चद, किसके एक यका, यको और तो करटब जी क्या सससच्या,NO, थो रही कडाअ शक्उन्त मैदiversity. यक यै सश्व्संख्या के तेंगा थ snip enhance in Titicating partner. यह स 있거든요 तो साच्उन्त, रिख करने इसके नहीं क्णArin बाहसوں क्याजैग जीट बागैस. सत्छ इसके य� Simfsankhya that don't recognize our Other Man. लगौक शीँम संकिया कैलाति ہے याब अथ, अपको जनक्यारी में दे सक्यारी है mayor अब अब अपको दिसन्स� wahr और वतवार´ हैfilm की अग Datab संक्या मिलति. सह अबाज संक्या। तब आप अप यिज Mem आप यिच छी तब आप अब अब आब एक स preca अपको इक संख्या और मिलती जिसकों तुईन प्राईम के लेएं। तुईन प्राईम नमबरस के बारे में जंगारी अभी देना जरूरी है मैंगे ज़िसे क्लासीटिकेशन में जो चिजे आपको बताई हैं अपको क्लासीटिकेशन नमबरस रेलेटेट अभी इसके अंदर बहुसारी फैख्स हैं, बहुसारी रहेस हैं, जिन चीजो को बाद में आपको जंगारी दीजाएगी मैंगे जो अभी तक पड़ाया उसकी एक रूप रेखा मैं आपको क्लासीटिकेशन की यहाँ पर वोड़ बना दिता हो, इसका इस्पींसार्ट लीजेगा इसको समजीगा अगली ख्लास में जब हमाएंगे तो यहाँ पर उन सब से रेलेटिट जितने भी आवर फैट्स हो सकते उन्पे दिस्खसन आप से करेंगे तेख बार ख्लासीटिकेशन पे दिस्खसन कर लियाजाए, कोमप्लेक्स नमबर हम ने कहाता सबी संख्याओ को कहा जाता है, यही तो आप सब क मिस के आप सब क चीट्ट सीच्टर है। तो समश्ष्र सं्ख्या गयते है। डो भगो मे बहती होता%, आप से पडवाच छीट्टरषे, इक तो आप के साभ रेल लमपर बन कर आप, जिस को ओब वास प्टिक बोला, बास्प्रिक बोला, दूसरी आपकी इममेंनरी नम्र बन कराई जिसको आपने कालपनिक बोला, अगर फिरसे हम भात करे हैं हाप रील लंबर की दोबागोंगे बीदी, रहीसनल भीदी, रहीसनल को आपने परमें बोला, नगतिप बना और पोजटिप बना इस्कधब अट्वारा में देका होल नमवर बना इसको होंने पुर शंख्या बोला इसिमए एक संख्या बनी प्राकरतिक इसको नाख nossasपर बोला नाखसरनमवर इसको होआपने प्राकर्तिक बोला इंही के दो और है मैं यहापे लिग दे रहा हो, यहापे बलकी लिग दे रहा हो, प्राईम नमबर बना, जिसको आबहाज जी बोला, संख्या, इसी में एक और बना, कमपोजित नमबर, इसको हम इदर साएडिस लिए दिखारे, कुई हमेसा धनात्मक होती, इसको बाज संख् अप एच्छित अबहाज तूई प्राईम इसको कहेंगे, अप एच्छित बनेगा, अबहाज एक आपका तूई बनेगा, तूई अबहाज, तूई प्राईम, इसके बारेम दिसकसन आपको किया जाना है अबही तक, इदर हम दो पाट में और बतवारा कर रहे थे, मैंने का बतवारी की जरूत इस लेए तुएकि, नातो हम इसको पोजटिप में रक सकते है, नातो नेगेटिम में रक सकते है, इस प्रकार से, हम लोग यहापकर इन सारी संख्याँ को, खलासिफाई कर सकते है, मैंने इस पूरी रोप रेखा को आपके सामगे प्रदरसिथ किया, मैंने अनके सिंग विग्यान विशाय के साथ, अपका उत्टर परदेस इच्छक पातता परिच्छा में, स्वागत करता हूँ। जैसा की आप लोग सेलेबस को देखे हूंगे, और उस में क्या विग्यान की अपा देता है, उस को भी समजे हूंगे, सेलेबस के अनसार मैं आजक इन पोटन्त तोपिक पे दिस्कस करने जाूँँग। अगर अप देखे हूंगे, तो आपके सेलेबस में एक तोपिक विग्यान की विच्छयान की विश्वे में दियाए है, की को सिका से, को सिका फिर विख्यान भी वीश्गा के साथ, तोक सोग ठूए और तोपक करने जाूँँँँँँ. अगर अप तैहेंगे तो आप के स्लेबस में एक तोपक विग्यान के लीँन बिश्वें लिए गया है, कोशिका से, कोश्चीका से अंगतंप्, कोशिका से अंगतंप्, ये एक तोपक दियागया है, अगर इसको समजें तो इसका चेत्र कापी ब्यापक हो जाता है और ये पुरे भायलोजी को जो होता है कबर कल लेगा कैसे जरा इसकिच को समजने का प्रयास करते हैं और यहापे किस टाएप से कोश्चन आता है, या क्या क्या चीजें इस में हम को परही जानी चाहीं या क्या हमारे लिए आपे योग है, ये सारी चीजो को समजने का प्रयास करेंगे तो पहले समझते है कि क्या पोता है कोसिका, और उसके बाद देखेंगे ये अंगतंट तब तक कैसे अपने सफर को पूरा करता है खोँम का किया भो ती है, यीत की होती है, और यही जब यीत जब आपपेशं में ने मिलते है, तो दिवाल अपस्में में ने ने ने गर का क्या होता है, निरमाद होता है तिक उसी प्रकाल खेँ को एकेता suspicionको ऐसा थरहामारा चलिए yeah कीशी लिका stab हमा motivating jega । यान्निकि जब आगे हम उछ्फें करेंगेंगे तिजब तो इण दो याद दो शे अदिक कोस काई आपफष्य्मी मिलेंगी then ौतब का निरमार होगा jabe hi udaks ka nirmāra hoga जभ यहि उटक आपष्फ्य मिलेंगे तो आंगटंत्र का निरमार होगा jab hi utak aapashm dri melenge to ang tantra ka nirmār hoga और जब यही अंग्त टंत्र आपश में में रें गे, तो किसी भी जिवुदारी का सब चरीर का क्या हो जाएगा? निर्माड हो जाएगा. तो कुल मिलाग के मैं बस अतना बताना चारा हूँ मुँ, कि चिसी भी जिवुदारी का अगर सब चरीर है, से भी वहदब बपाद भी भी समग मर्जन剃ात,和 स्न merci, भरी वहदब the right or possible etc.. और स्न्तँब कोशगा �coach च्पैद अपतंरچ हम कोश्ताच Ne, अपन्रच संद्खा, बहुत व ted, उसका नाम हम को याज हूँना चाईए好的章ité की पा� apartments� तंतर जहासि स्रवादीख कौस्छन कुछbane थुचच था। की पाछन् क्चचंट्र ग् bara थो ह missing वyle किसी भी जीगछारी कलिए جो मे चवातिक महत्फू Kurd पाछन् क्च्ट्र Heb के बाथ र days अपरी यूज़ बिक्छ क्नकर, भalon and his body have a role in a pregnant woman or a mus şदुडाया present or resembles sacred Goddess or someone regarding Is redemption. अबसैक्कि त सबने कान नाका है, aftermath is thought to have the impact in the Configuration layer. बाँ मेंकत या चीखी callpled efendim तरागने दे Chicken不用 a fast forward sentence. अंको देखना है अंगत तन्त्र के अंतर गत शुशन तन्त्र यानकी अपका रिस्पारेट्री सिस्टम इसको जि तोड़ासा समचने का प्रास करेंगे कि हमारे सरीन में जो अक्षीजन कैसे हीमो गलोबीन से मैच कर के आपकी धे कीपी काुपादन करता है।िष्ट्को हम को देखना ہے शुशन तन्त्र के अंपर गत अआपके अंगत तन्तर की जोता है महतंपूर हुँंका निबाता हैं सुचन तन्तर के बाध हम ख़रासा करनेंगे देखने दिसकस départरेगे पाचन की चिर्यार स्म्फाधित हो जा ती है तो कुछ विसखलے विसखले पदाजखो से हमारा धापःर्य आमूनिया से है यूर्या से है तो कुछ विसखले पदाजख वन्ते है � And how these things will be produced by our body अपस्सरजन तंत्र के अंतरगत देखनहें अपड़नी थाईए। अपको पटानाई औए खाएख मारे सच्यर केवल एक दनत्री जिसे हम प्युस जनद्विख़ादे है उस प्युस गरन्ति काँ वजन केवल जी्रो अगछ चाइ ग्रांठ बोऱ् से लग क्यूएड क्यूएड है अप्ता ज़िस्मे बायलोगी सगर कुस्चन बनता है तो अपका वहाँश पाचंतन से कुस्चनन निष्चित रूप से वहाँचे पुचा जाएगा तो पहले समचते हैं क्या होता हैं पाचन तिकःें और उसके वहाँद समजेंगे क्या होता हैं तन्त्र यानिकी क्ईईई था होटा है दािजे स्टिव या दािजे सश्म थीगे, पतनी साघन्पयlide.. वस्बांटित होती है. तो अगरमे अपने परिबासा को चोताद पर्माज़ित करूं तो उसके बाद इसके, दिफनी सन में सनषोतन कर की मैह कहुँँंग, की एंजायम तताथजल की सहायता से जदतिलग भोज्य पडार थूं को, वह इनी दोनो चीजो पीटिका हूँ आगर आद वह समज लेंगे कि या होता है जटिल भोज पदादथ या फिर क्या होता है सरल भोज पदाथ तो पुरा चेप्तर जो है आपको समजने में कोई भी दिककत या परसानी नहीं योगी अगर कोई जटिल भोज पदाथ है अगर उसको हम बदल ने किस में सरल भोज पदाथ में तो ही क्रिया क्या होगी आपका पाचन इसिल्क ने ब होज न में तीम छीजे जो होति है गरविध थेएगे अगा पहला होता है कारभो हाईटेद किसेभी जिव्द्ठारी में उर्चा का सब से प्रमुख सोथ क्या होता है आपकाcomes method. उसे वोजगन की आब निए हैं, यह बवोजगबदात होते हैं. अपन वोजगबदात यह में, यह से दीन आवेव धात हैं, वोजगबदात होते हैं. रीए नी कम्पून का निवाते हैं, अप जैसे जा mayonnaise dhaa वfeeding haisemain थी After अप अप मुने सर्ई Lösंnershi liles अप बुरर्अती कहाते है त Mint अप पर वहुझे जा मै। Half अप अप अस्ठाँ संथ को सापमाजा। Kn क्रह सु थूरो ।Зजार. अप उसांटिस।।।।।।।। अरोर्ईस हुन say- उक्र आपके चोंग लिए दब काछन ब्रूँड़.. � oftentimes, it is obvious that the meat is too big. These those meat are too big... थémentद अन्य मन से आपके बॉसffer करगे अआचार णरूती guys are only craving that. If we get a carbohydrate due to taking of meat... वेच किसे लोगर णरगवाडरूँम्या ड़ाँआ arranged for thepart. � Tankling food also gives us carbohydrates यह आपके आकते रचा. अरे सरीर के जो कोशिकाए होती हैं अmerhe sariar ki jo ko-sikaye hoti her hiyin. अम अरे सरीर के जो को अपी होती हैं ये karbo hi-date wasa aur protein. तिर को सी प्रकार से, हमारे स़ीर की कोषिकाए होती है, ये करबो, हैदेट, वसा, अर्ष्टीन इन टिनो चीजो को समजती नहीं है, ஆदी़ तीर कुछी भोज़ भोज़ बजाधको तो उर्जा उत्पादन भी करेंगी तो देते हैं, कार्बो हैट देट जो की जटिल अवस्थामे पया जारा है, तिक हैं, इसको जब सरल अवस्थामे बडला जाएगा, तो कार्बो हैट देट बडल जाएगा भ्लुकोज में, याने की जब पाचन की क्रिया हूँँँँँ� तो आपका गर रहण़ की आप कार्बो हैट गागेट है, यए तुट जाएगा किसमे गुँकोज में तुट घाएगा, ये वसा हैं, जो आपकी भोजन का जटिल अरूप यह तुट याएगा प्या टी इऽचध में, यानी की आपका वसी आमल में तुट जायगा, अपका � अब यह थी त्राशा समजीए, कि भोजन का यह जटी लडूफ है, यह यह यह उस्को खोषिकाए नहीं समजती है, यह खोषिकाए यह एस्को एबजार्ब नहीं करेंगी, लेकिन जब यह तीनो खोज पडाद, जिसको हम लो गरहर करती है, जब यह गलुकोज वसी आमल और आ अव शोषित कर लेंगी, और जब कोसिकाए, औंव शोसित तक पड़ लेंगी, तुसके बाढ वह उरजा का उतबादन कर रेंगी. यो तार्गेत होगा जो पिन्पोंट होगा हमको किसी तरा से इसको, यानी की गलुकोज को फैटी आसिट को और आमीनो आसिट को इन तीनो को प्राथ करना है और जब ये तीनो चीजे हम को प्राथ होगाएंगी तो हम कहेंगी की पाचन की क्रिया समपादित हो चोगी है बेसिकलि आप आगे प्टल के देखेंगे कि मुखुकुहा से किस तरीके से पाचन इस्टार्ट हो कर जो होता या चोटी आख तक जाते जाते ये गलुकोज और फैटी आसिट तो आगे देखेंगे, तो तागे