 دوستو نمشکار آداب ستصویہ کال، نیوز کلک کے کارکرام ہفتے کی بات کے ساتھ میں ارمی لیش، دوستو ابھی وایشوک سٹر پر ایک ایسا اتدھین جو دنیا کے تمام دیسوں میں اسمانتہ کا اتدھین کرتا ہے، وہ ابھی سامنے آیا ہے۔ تو یہ جو ویشوہ اسمانتہ رپورد 2022 ہے، اس کو دنیا بھر میں جو بہت سپرسد اور بہت وطوان اور سماہ شاستری مانے جاتے ہیں، ثامس پیکیٹی ان میں سب سے آہم ہے، بہت مہدپون ہے۔ ان لوگوں کی ایک بہت سچنتی تیم نے تکتھیوں اور شود پرک آدھار پر یہہ رپورٹ تیار کی ہے اور یہ کئی ورسوں سے یہ رپورٹ تیار ہوتی رہی ہے۔ اور عام طور پہ اس کی پراماڈکتہ اس کی وشوصنیتہ انتراستری جو بڑے سنستان ہے ان سے لے کر اور شود میں لگے ہوئے جو بہت سارے ساکشنک سنستان ہے دنیا بھر کی جو سرکارے ہیں وہ بھی ایکسپٹ کرتی ہیں، اس کو کاغریجنس لیتی ہیں، اس کو انہوں نے اس پر اس پر وہ کام کرتی ہیں۔ تو اس رپورٹ میں یہ پتا چلتا ہے کہ بہارت جو ایک بڑا ملک ہے دنیا کا اور جس کی گروت حسٹوری کو لے کر ترہ ترہ کی کہانیاں آتی رہی ہے میڈیا میں بازار میں وہ اسمانتہ کا پوری دنیا میں گڑھ بنا ہوا ہے۔ جس طرح کی اسمانتہ ہمارے ہاں بریٹس کولونیل حکومت کے دوران تھی لگ بھگ اسی طرح کی اسمانتہ آج ہمارے دیش میں بنی ہوئی ہے۔ یعنی ہمارے دیش میں کچھ لوگ بہت امیر ہوئے ہیں بلکہ بریٹس حکومت کے دوران جیتنے امیری تھی اپنے دیش میں اس سے زیادہ امیری آئی ہے لیکن یہ جو امیری آئی ہے چنندہ لوگوں کے پاس آئی ہے۔ جو ملکلاس امرچ کیا ہے وہ بڑی سنکھیا اس کی ایک اسمانی جاتی رہی ہے لیکن جو یہ ریپورٹ کہتی ہے کہ بھارت میں دس فیس دی جو لوگ ہیں وہی گلوبلائیزیشن کا ایکونمیک ریفارمس ہے اور جو لیبرلائیزیشن ہے ان چیجوں کا اسی کو لعب ملا ہے جو شے سابادی ہے وہہر نرانتر گریب بحال اور ونچت ہوتی گئی ہے۔ یہ بھیاوہ ریپورٹ ہے یا ریپورٹ ہمیں افریکی جو ملک ہیں بہو سارے گریب بہو سارے پیچھڑے جہاں ونچت آبادی کا جو کی جو سنکھیا ہے وہ لگاتار بڑھتی ہے ہمیں ان کے سمتلے کھڑا کر دیتی ہے۔ اب جیسے عدارن کے طور پہ یہ ریپورٹ کہتی ہے کہ دس پرتشت لوگوں کے پاس راستری آئے کا ستامن فیس دی ہے پچاس فیس دی جو نیچے کے لوگ ہیں ان کو ان کے پاس تیرہ فیس دی کے وال آئے کا حصہ ہے بھارت کی۔ اب آپ کلپنا کیجئے کہ جس ملک میں اتنا بڑا ہیوز گیپ ہے اس میں جو سم ویدھانک پرودھان ہمارے ہیں کیا ان کو لگو کیا جا رہا ہے؟ ہم آجادی کا امرک مہدسہ منا رہے ہیں ہم بہت سارے داوے کرنا ہم اپنے کو پرمان سمپن دیش کہتے ہیں ہم بتاتے ہیں کہ ہمیں وش وستر پر بڑی طاقت کے روپ میں شمار کیا جا رہا ہے ہم یہ بھی کہتے ہیں کہ ہمیں وش وگرو بنائے جانے کا جلدی ہی راستہ ساپ ہو جائے گا ہم بیٹو پاور بھی چاہتے ہیں سیکوٹی کنسل میں لیکن آپ بتائیے کہ ہمارے ہاں اسمانتہ ان ملکوں جیسی ہوتی جا رہی ہے جو ملک دنیا کے سب سے دردر اور سب سے گریب ملک ہیں ایسے میں ہماری جو ویشوک حیثیت ہے ہماری جو انتراشتی چھوی ہے کیا وہ ہماری محتوکان چھوں کو ہماری اکشہوں کو کہیں سے سپورٹ کرتی ہے ایک بڑا پرشن ہے اور دوسری طرف دوستو یہ جو اسمانتہ ریپورٹ ہے اس پر آپ نے بہت ساری خبریں پڑیوں گی میں ان خبروں کی کبار آج بیا کیا کر رہا ہوں کہ کیسے ایک پرشت لوگ جو ہیں وہ اپنے دیش کے اتنی بڑی جو حیوظ جو سمپد آپ نے ملک کیا ہے اس پر راز کر رہے ہیں اس پر سمپرون ایک طرح سے سمپرون طامے ان کا ورچہ سوحی یہ کیوں ہوا ہے کیا عداری کرن آرطیق سدھار گلوبلیجیشن یہ سب مٹھھی بھر لوگوں کے لئے ہوا ہے یہ اسمانتہ کی جو ریپورٹ ہے جو ویشوک اسمانتہ ریپورٹ 2022 یہ گمبھیر سوال اٹھاتی ہے اس پر تو ایسے میں ہمارا سوال آج یہ ہے جو اسمانتہ ریپورٹ نہیں سوال اٹھاتی کیونکہ اس کا دائرہ ہے وہ ویشوک ہے ہم بھارت کے لوگ جو اپنے ملک کو پیار کرتے ہیں اپنی جنطہ کو پیار کرتے ہیں اپنے سماعز کو پیار کرتے ہیں ہم یہ سوال کیوں نہیں اٹھاتے کہ کیا ہمارے دیش کے حکمران ہمارے دیش کی یوجناکار کیا وہ بھارتی سمدان کے ویرد کام کر رہے ہیں کیا اسٹیٹ کانسٹویشن کے خلاف جا رہا ہے کیا انڈیان اسٹیٹ انڈیان کانسٹویشن کو نظرنداز کر رہا ہے میں اس لئے یہ سوال اٹھا رہا ہوں کہ ہمارے کانسٹویشن میں سمطہ کو بھی محتو دیا گیا ہے آپ پریمبول دیکھیں اور پریمبول کے علاوہ پریمبول میں بہت ساری چیزیں سارگر بھیت دنگ سے بہتی سانکتک دنگ سے ہیں ان کو ایلیوریٹ کیا گیا ہے بھارتی سمدان کے ببین انوچھدوں میں سمدان کی اٹھکل یعنی سمدان کا انوچھے چودہ سے لے کر اٹھارہ کے بیچ میں جتنے بھی انوچھد ہیں کمو بے سب میں سمانتہ کو سمتہ کو پرتصطابت کیا گیا ہے یعنی سمتہ کے سدانت کو بھارتی سمدان میں انکارپوریٹ کیا گیا ہے اٹھکل ٹین سے لے کر اٹھکل ٹین تر کہنے کہیں الگ الگ دھنگ سے الگ الگ کانٹکسٹ میں سمانتہ سمتہ کو ستابت کیا گیا ہے لیکن یہی پر چودہ سے اٹھارہ کے بیچ میں نہیں باد میں بھی جو دیریکٹی پرنسپلس ہے اس میں بھی سمانتہ اور سمتہ کو بھارتی سمدان انشور کرتا ہے اٹھکل ٹی نائن بہت مہت پہلے اٹھکل ہے بھارتی سمدان کی اور اٹھکل ٹی نائن کو میں آپ کو بتاؤن کی اس کا ای سیکسن اور بھی سیکسن دونوں جو میٹریال رسور سے جھیں اپنے سماج اپنے ملکے ان پر کومنٹی یعنی سماجوں کی سمدائوں کی جو حصداری ہے اس میں سمتہ کی بات کرتا ہے ہم لائبلی ہوت کو لے کر جو ای سیکسن ہے اٹھکل ٹی نائن کا ای سیکسن وہ لائبلی ہوت کے جتنے جیبی کا آجیبی کا کے جو سادن ہے ان پر گہر برابری کو نشد اس کا کرتا ہے وہ کہتا ہے کہ اس میں سمجھت بھاگیداری سنشت کی جا نی چاہیے تو کیا بھارتی سمبیدھان کو چلانے والے یوجناکار رانیتکار رانیتک لوگ جو ستہ شرص پر بیٹھے ہوتے ہیں کیا انہوں نے سرکار میں آنے کے ساتھی گورننس کو سمحلنے کے ساتھی کیا وہ سمیدھان کو بھلا دیتے ہیں آخر کیا طارن ہے کہ بھارتی سمبیدھان کچھ کہتا ہے اور جو سرکاریں ہماری ہیں وہ جو ایکزیکیوٹ کرتی ہیں اس کا نتیجہ کچھ اور نکلتا ہے اگر نتیجہ صحیح نکلتا تو اتنی اسمانتہ بھارت میں کیوں ہوتی یا تو آپ کہ دیجے کہ بھارتی سمیدھان اسمانتہ کو برہا دینے کا سمیدھان ہے آپ دیکلر کیجے کہ بھارتی سمبیدھان اسمانتہ کو برہانے کا ایک جریہ ہے آپ کے حصہ کیوں کہ آپ کہتے ہیں کہ آپ سمبیدھان کو لاغو کرنا پھر تو سمدھان کو لاغو کرنا ہے تو اسمانتہ بڑگیوں نہیں ہے اس کا أحسابہ کے نام پریہ نہیں کرتا ہے اور یہ سیرپ اوب سپاہ کے نام پہ ری نہیں کرتا ہے یہ سیرپ اسی Subscriber کے نام پہ رہیں ہیں وہ knowment and  کہہ Здخصے killu chant etti بل کے نام پہ رہیں دمن اٹپیڑن کے نام پر ہی نہیں کرتا ہے یہ آرثیک معاملوں میں بھی کرتا ہے یہ سماجیک معاملوں میں بھی نجر انداز کرتا ہے جو بھارت کا سمجھ دان کرتا ہے تو اس لیے اگر آج ہمارے دیش کے کچھیک کالمنیسٹ، کالمنیسٹ، ستمبکار، لیکھک، بدھی جی بھی کچھیک میں اس لیے کہا رہا ہوں کہ جیادہ تر تو سکتہ اور جو اسٹیٹ ہے اس کی آواز کے ساتھ اپنی آواز ملاتے ہیں ملے سر تمہارا میرا تو وہ سر ملا دیتے ہیں ستا کا لیکن کچھیک لوگ آج بھی ہیں جو سمجھ دان کے ساتھ کھڑے ہو کر سوال اٹھا رہے ہیں کہ کیا بھارتی سمجھ دان سے اس کا بکشد ہو گیا ہے کیا وہ سمجھ دان کو نجر انداز کر رہی ہے اسٹیٹ ایک بڑا سوال آج میں آپ کے سامنے اس ہفتے کی خبر کی سمجھ شاہ پیش کرتے ہوئے یہ میں آپ کے سمجھ رکے جا رہا ہوں اور آپ اس پر بیشار کیجے میرا یہ آپ سے وینمر انرود ہے کہ ان چیجوں پر سوچا جانا چاہے یہ جو پڑھے لکھے لوگ ہیں کرپیا وہ بھارتی سمجھ دان کو اپنے گھر میں رکھیں وہ آپ کے کسی بھی دارمی گرنت سے جیادہ مہدپن گرنت ہے وہ ہماری آپ کی آزادی کی سانسوں کی طرح ہم جیسے ہماری سانسے ہیں نا آزاد ہونے کی اسی طرح سے وہ ہمارے عدکار کی سانس ہے اسی اسی کے ذریعے ہم اپنے جیمن میں اپنے اپنے ناگریق ادکاروں کی سانس لیتے ہیں تو اس لیے میرا انرود ہے کہ بھارتی سمجھ دان کی ان دھاروں کو ان انوچھے دوں کو دیکھئے اور جو سرکانے فیصلے کر رہی ہیں جو آپ تک پہنچ رہے ہیں الٹا سیدہ یا جو بھی ان کی سمجھ شاہ کیجے اور پھر فیصلے کیجے کیونکی ہم اپنے آپ کو لوگ کنتر کہتے ہیں اور دوستو ہماری آج دوسری جو کھبر ہے وہ بہت مہتمون کھبر ہے اٹھر پردیش سے اٹھر پردیش میں اس وقت جو منوادحکار کی استیتی ہے اس پر بھی رپورٹ آئی ہے اور یہ جو رپورٹ ہے بتاتی ہے کہ اٹھر پردیش ان اسٹیٹس میں ہے جہاں پر منوادحکار کا اُلنگن بہت بھیانک دنگ سے ہو رہا ہے اس قدر وہاں منوادحکاروں کا اُلنگن ہو رہا ہے کہ جتنے اسٹیٹ ہے انڈیا میں وہ منوادحکار کے معاملے میں اٹھر پردیش پہلے نمبر پر ہے اور لاہتار تین سال سے یہی رپورٹ آئی ہے اور یہ بات کوئی میں نہیں کہا رہا ہوں یہ سرکاری رپورٹ ہے راجصبہ میں راجصبہ میں یہ بات منسٹری آف ہوم افیرس کی طرف سے اس کے منتری کی طرف سے راجصبہ میں دیم کے کے ایک سانست مہودے کے پرشن کے اٹھر میں بتائی گئی کہ دیش میں جتنے اس طرح کے معاملے آتے ہیں منوادحکار ہنن کے چالیس پرتشت یوبی کے ہے اب آپ کلپنا کیجے اور آپ کہتے ہیں کہ ہم تو وہاں رام راج لارہا ہے وہاں سراج لارہا ہے سورنیم راج تاپت کر رہا ہے تو اٹھر پردیش کی جو استیتی ہے اس پر یہاں بہت ہی بہائی آناک رپورٹ ہے اور دوست تو apenas Pullmanني3 کی ماملے پر ہی نہیں بلکی Human Development Index جو کسی بھی سماج میں ہمارا کہنا ہے کہ یہ جو رپورٹ آئی ہے اور منوادحکار کو لے کر SDI کو لے کر اٹھر پردیش بھارت کے ان فیسٹڑی راجیوں میں شامل ہے جہاں پرگتی کے داوے صرف ستہ پر بیٹھے لوگ کرتے ہیں لیکن ستہ پر بیٹھے لوگوں کی جو گورمینٹل ریپورٹس ہیں جو سرکاری ریپورٹ ہیں وہ اس کا بھنڈا پھر دیتی ہیں کی جو کہر ہیں اور جو اصل کہانی ہے بالکل الٹھ ہے تو یہ کہانی میں آپ کو جرور اس سبتہ کی سنانا چاہتا تھا کہ آپ سوئیم سوچئے اٹھر پردیش دیش کا سب سے بڑا راجے ہے اور دوستہ ہماری جو چوتی خبر بالکل آخری خبر جو ہے جس پر آپ سب جسے پر چیت ہیں کہ جو ہمارے دیش کے جو چیف آپ ڈیفنس سٹاف بیپن راوت ساپ سب سے بڑے جنرل بھارتی سینا کے وہ ان کی دھرمپتنی مدھولکا جی اور تیرہ ان نے جو اچھا ادھیکاری سینا کے ہیں وہ ایک ہیلکاپٹر دل ہٹنا میں سبھی مارے گئے ہم ان سبھی جو اس کرش کے کارون ہمارے بھی چھب نہیں ہے ان کے پراتی شردان جلیر کرتا ہوں اور دیش کے لیے سماج کے لیے بہت دکت گٹنہ ہے جو لوگ ان کے پریوار کے ہیں ان کے پراتی ہماری گہریش سمبیدنا شوک سمبیدنا اور ایک ادھیکاری جو اس کرش میں بچ گئے اور اسپتال میں جیون اور موت کے بیچ جو جرہا ہے ہم ان کے لیے جرور کامنا کرتے ہیں کہ وہ جلدی بہت جلدی سوست ہوں اور اپنا کام پھر اپنے دھنگ سے کریں ان شبدوں کے ساتھ اس بکھد گٹنہ کی پر اپنی ٹپنی کے ساتھ میں آج کی بولیٹن آج کی چرچہ کا سماپن کرتا ہوں نمشکار آداب ستصویہ کا