 بسم الله الرحمن الرحيم رب شرح لي صدري ويسد لي أمر وحل العقدة من لساني يفقوا قولي رديت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبي ورسولة الله أكبر الله أكبر الله أكبر لبك لبك لبك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين سيد الرسول وخاتم الماسومين وعلى آله وأصحابه أجمعين أما عباده فأعوز بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم محمد الرسول الله صدق الله لزيم وصدق رسوله النبي الكريم الأمين إن الله وملايكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمها الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله وعلى آله وأصحابك يا سيدي يا حبيب الله الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا خاتم النبيين وعلى آله وأصحابك يا سيدي يا خاتمل معسومين مولا يصل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم منزه أن الشريك في محاسنه فجاوهر الحسن فيه غير منقاسم محمد تاج رسل الله قاتبة محمد صادق الأقوال والكاليم محمد ذكره روحلي أنفسنا محمد شكره فرد على الأمم رب سل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم خدايا بحق بني فاتما كبرقول إيمى كني خاتما اغردا وتمرد كني ورقبول منون دستو دامان علي رسول صلى الله عليه وسلم الله تبارك وتعالى جلجلاله وعمنواله واتمبرانه وازم الشانه وجلزكره وعز اسمه محمد السناب ورحزور سرورة كائنات مفخر موجودات زينة بزم كائنات دست غير جهام غمغسار الزماء سيد سرورا حامي بكسام قائد المرسلين خاتم النبيين والمعسومين أحمد مجتبا جناب محمد مستفا صلى الله عليه وعالى عليه وصحابه وبارك وسلم كدرباره غوربار هديد ردو سلام أرز كرنك بعد السلام عليكم ورحمة الله وباركاته ربي زل جلال كفضل ارتوفيك مركزه سياته مستقين جوجرا وعالى جامة مسجد رزاية مجتبا جمهة المبارك موقع خليفة اسوم أمير الممينين دامادي رسول صلى الله وعالى وعالى وعالى وعالى زين نوراين أزرت سيدنا أسمان غني رضي الله تعالى أنهو كي يادم وتحفوز كراني مجيد سلسلة إنهي قاد بزير مري دواحة خالق قائنات جلالهو أم سبكو كرانو سنة كفامة وكرانو سنة إبلاغ وتبلغ ورسبر عمل كرنك خليفة اسوم أمير الممينين حزرت سيدنا أسمان غني رضي الله تعالى وارسكة نتيجة الشادت صرورة وعالى حزرت محمد مصفى صلى الله وعالى ورسلم أولو صلوت زوانر وعالى its resources حزرت رضي الله تعالى أنهو كي حقانية كو بي وعب پر لغاية غاية إلزامات مي عبكي برات كو وعبكي باقداميني كو نبي أكرم نوري مجسم شفي موزم صلى الله عليه وسلم خد بيان كيا فرما يا أسمان إن الله مقم سوكا كميسا فإن أرادك المنافقون على خلئه فلا تخلاه حتى تلقاني السدي شريف كي اندر حزرت سيدنا أسمان غني رضي الله تعالى أنهو كي مخالفين جنون المدينة منبرى يورش برباكي نبي أكرم صلى الله عليه وسلم انه منافقين كي لفظون سيهتابير وانهو المتالبة كي حذرت اسمان غني رضي الله تعالى أنهو خلافة سيدست بردار فرسولي أكرم صلى الله عليه وسلم حتى تماري شاعدت وشاعدت كبات تماري مجسي ملاقات تاريخ كي رتبو يابس جتني بي روافز كي غدهو إترازات أسهل المقابلة رسولي أكرم صلى الله عليه وسلم كي زبان حزرت اسمان غني رضي الله تعالى أنهو كي جامع انداز حقانية خلافة خلافة حق حق شاعدت رسولي صلى الله عليه وسلم خد بيان فرمائي نبي أكرم نور مجسم صلى الله عليه وسلم خصوصي كرب جو أزرت اسمان غني رضي الله تعالى أنهو مجسر اسمان غني رضي الله تعالى أنهو رباعت رباعت حزرت اسمان غني رضي الله تعالى أنهو كي أرى لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُسْنِدٌ فَخْزَهُ إِلَى أُسْمان هُجراء آشاء صديقا رضي الله تعالى أنهو رسولي أكرم صلى الله عليه وسلم خدمت حزرت اسمان غني رضي الله تعالى أنهو جو حزرت كي نبي أكرم صلى الله عليه وسلم أفنى ران مبارك رضي الله تعالى أنهو وَهُوَ مُسْنِدٌ فَخْزَهُ إِلَى أُسْمان وَإنَّي لَأَمْسَهُ اللَّهِ أَرْكَ انجَبِينِ رسول الله صلى الله عليه وسلم زي فقط أناضي وضع فعلا نفتاه وقت ran نفتاه وقت عنهو وقت عنهو وقت عنهو This situation, on this occasion too, the Prophet was sweating네 The water on the house of the Prophet was sweaty sweat never stinks صبimal يحب刺 chord إ기ج Education يومicated The rain didn't 大قام بعد I put gold Burning يومieron يوم ذلك there is a witness who speaks that I was ordered to request Marso Bar I ate that to words of the shirt said هدف to words of the shirt وosh حُدِكِ رَان مُباركُ، أُسْكِ تَيْكْهِرَةُ أُسْمَانَ غَنِيرَ دِي-اللَّهُ تَالَاْ أنْهُ دِسْمِ مُباركُّ كِسَاَتْ لَجِيْهِتِ وَأَنَّ الْوَحِيَ لَيَنْزِلُ وَالَيْهِ وَرُسُولِ بَاكْسَلَّ اللَّهِسْلُمْ فَرْوَهِجَ الْنَزُولُ هُرْهَا تَا و نبي YAKRAM سلى الله عليه وسلم إذا ك panelية verschiedene oh car gusta update اكتب يه عوساهم . عوساهم جو ها يعمل أسمان كتسغير وكبير كبير تو تحكير كبير كةحكي وكبير كيسي بها في المؤدي فاة حضرت أسمان غني ردي الله تعالى سيرسوله أسعده اُسكِ اِزْحَارَكِ لِيَ اَبْنَا تَسْغِيرَكِ سِيْئِيَا جِسْتَرَا اَبْنَا عَزِيزُونَ كُوْ بُلاَيَا جَاتَا هَيْ كَهَا اُكْتُبْ جُبْ مَيْ بُولْتَا جَاتَا هُوْ اَبْنِ اُسْلِكْتِ جَاوْ تُحَزْرَتِ عَاشَا سِدِيْكَا رَضِيَ اللَّهُ تَالَا عَنْهَا كَاتِيْهِ فَوَ اللَّهِ خُدَا كِكَسَمْ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَنْزِلَ عَبْدَمْ مِنْ نَبِيَّهِ تِلْقَلْ مَنْزِلَا إِلَّا كَانَا عَلَيْهِ كَرِيمًا أَبْ كَسَمْ عُتَا كَيْ اِسْ سَارِيْ سُرْتِ هَالْكَا نَتِيجًا بِعَانَكَرْتِيْهِ خداكِ كَسَمْ جِسْ شَخْسْ كُوَ اللَّهِ كِنَبِيْ سَلَّلَلَا سَلَمْكَ اِتْنَا قُرْبَ حَاسِلَهُ كِبَ وَقْتِ وَهِيْ سَرْكَارَ سَلَّلَّلَّا رَسَلَّمْ نِوْنِكِ سَاتْ تَيْقْ لَقْعَيْهُ هُيْهُ وَبَ وَقْتِ نَزُولِ وَهِيْ رَسُولِ بَاقْ سَلَّلَّلِ وَسَلَّمْ وَاللَّهِ نَزْدِكُ أُسْكِ بَدِي إِزَّتَ وَرِشَانَهُ إِلَّا كَانَا عَلَيْهِ كَرِيمًا جُو اللَّهِ كِهًا بَدَا كَرِيمُهُ أُسْكُو هِي مَرْتَبًا مِلْسَكْتَا هَيْ اُمْ مُلْ مُمِنِينْ آشَا سِدِّيْكَ رَدِيَ اللَّهُ تَالَا أنْهَا حَزْرَتُ أُسْمَانِ غَنِي رَدِيَ اللَّهُ تَالَا أنْهُكَ إِسْ كُرْبُ كُوْ نَبِيْ يَكْرَمْ سَلَّلَّلَّهِ وَسَلَمْ نِعْتَا كَاتْبِ وَهِيْ هُنَيْكَ شَرْبِ بِبَكْشَا وَغَرْكِ أنْدَرْ إِسْ عَنْدَازْ مِيْ اَبْنَيْ بِتَاكَرْ النبي يكرم نورِ مُجَسَّم شفيِ مُعظَمْ سَلَّلَّلَّهُ وَسَلَّمْنِي انوارُ تَجَلِّيَّاتِ مِيْسَا هِزَتُ أُسْمَانِ غَنِيْكُوْ هِسْسَا دِيَا جُو نُزُولِِ وَهَجْكِ وَكَتْ خِسُوسِ تُورْبِ رَسُولَ اللَّهُ سَلَّلَّهُ وَسَلَّمْنِ بُرَسْدِتِ وَيَسِهِتُوا عَامْ هَالَاتْ مِي بِي قراءة مجيد بران رشيد حضرت سيدنا اسمان غني رضي الله تعالى أنهو بدا خصوصي تالوك آج كي هماري دونو موزوات كأبس مي جمهونا اسكي مراسبت بي هي هي آب جامي كران اي كركت مي فورا كران ختم كارنا كئي بار ابكا ايزاز ها واسكي سات آبكي جو فرمودات ها كران مجيد بران رشيد كي لهاس حضرت سمان غني رضي الله تعالى أنهو فرماتت ها لا تهورت قلوبنا لما شبيت من كلام الله كي اگر هماري دل باق هون تو كبي بي اللا كالام ساير نا هون يعني دلونك تهارت كا يتكازا ها كسرس تلاوت كران مجيد كرين وكران مجيد سنين وكران مجيد كي جو اسرارو رموز هون مي تدبر وتفكر كرين وكران مجيد كي احكام باعمل كرين ها فرماته اني لأكرا هوا اتعالية يومن لا انظرو فيه إلا أهد الله مي اپني زندگي مي كوي ایک دن بي ايسا نحي شاhta كي جس دن كي اندر مي كران كي اندر نظر نا كرون كران كي الفاز كي زيارت نا كرون وكران مجيد كي تلاوت نا كرون مي اپني زندگي كي هر دن كران كي كران كي ديدار كران كي زيارت كران كي زيارت وكران مجيد بران رشيد كي تالي مات كي ساعد منورك كي هوا ها فرماته هوب بيبا إليا من الدنيا سلاسون دنيا مي تين چيزين ميجي باوت بسنده نمبر ایک اشباع الجيان بوكي لوگو كو خانا كيلا كي سعر كرنا نمبر دون كسوة'd ﷻ وريان بو لوقتار slope who want clothesئه قطع حفين ميكộtلو قران شر бاوت السار شر باوت باوت كرنا سفر�� سراق سراق نمبر دون تالي فهو عامال بسند هنميسه، فهي تين عمل مزيد ايسه هنكو مايشه اپنى مامولات كا حصى سمجتا هنكو فير فرمايا، اربعتون، ظاهرهنفديلتون، وباطنهنفريزاتون فريزا بيه. اسمه جو حضرت اسماني غني رضي الله تعالى أنهو كرانو سنة كياندر جهري سوچ وإدراق كا مقام حاصلتا. اسكا بيبطا شلتا ها. ها فرماتهن مخالطة سالهين فديلتون، والاقتداء وبهن فريزاتون سالهين كي سنة اختاركرنا، سالهين كي باتنا، سالهين كي سهبت اختاركرنا هي فزيلت ها. اشها كام ها. لكن والاقتداء وبهن فريزاتون سالهين كي اقتداء كرنا فرز ها. باس بيتنا ايق فزيلت ها. مغر انكي اقتداء كرنا. انكي نظريات كي اقتداء كرنا. انكي اكامكي اقتداء كرنا. فزيلت فرز ها هي فرز هاك انكي اقتداء كرنا. باتنى كتو شرف سمجة جاتا مغرو اسو جو كوچا قاته اسو اسو برعملitted ببقى بيد صمجة جاتا جب فيضر الهزر توسمان وغني ردي الله طلعونه يخبرون وخالقا باص باتنى سيزيده انكي فاكتو شرطت نالك وجه باكتو شرطت للراحة لكن انكي تخفقه انكي تخفقه انكي تتعلماتك لن باكتو أرى يعني فزيلت بيه ورسات يه فريزا بيه يه ایک چار مهسه اهبنه بيان كيهه دوسره نمبر پر كاته تلاوت القرآن فزيلةون والامالوب بيه فريضةون كوران كي تلاوت فزيلت هه مغر قرآن بيامل صرف فزيلت ليه فريزا هه يعني فزيلت سيبڑكر هه كيه لازميه هه اسبر تلاوت سيزيادا ضروري اسبه اعمل هه كتلاوت بيكيجا هه ورسات اسبه اعمل كيه هه كوران كيه تاكسه هه كوران كيه حقام كتقازه هه كس چيز كو حلال كس كو حرام كره هه تسره نمبر پر اه بيرشاد فرماتيه زيارة القبور فزيلةون قبور كي زيارت کارنا فزيلت هه والاست alongu il maute fryzatun ولكن موت كيه تياري كارنا ليلة فرزه قبور كي زيارت كيه فلا ولا واليكيه كبر ههت Hugo فرميقى أن قبور لتفزيلة وفعل الرِبن والصراعية وکرانو الصُنَّة بنده خود بي تياري كره موت كيليه تو موت كي تياري هي مهز فزيلة ليه فريزة هي فرز هي كي موت كي تياري كي جاي آخرت كليه بندبست كي جي در جانا هاي وهان كا كوزا ديرا باس هو ندامت نا هو شوثه نمبر بر إيادة المريض فزيلة مريض كي إيادت كرنا فزيلة هاي مريض كي باره مي بوشنها اس كا حال كا هاي يه فزيلة هاي واتخاز الوسيات مين هو فريزة كا اس سي اپنى ليه وسيئة بكرنا كا مي سيتمنده مي بي كسي وقت خدا نخاس ايسانا هوجا هون كي اس بنده سي اب اتخاز نجا رها يه اب مسجد مي نجا سكتا يه اتكى نماز ني برسكتا يه كاره خير كليه اب بماري كي وجه سي اس كليه رقاوتين بنجي هاي تو مي تو اللا كفزل سي تندرستو مي باس وقت ها مي اپنا وقت زايا نا كابل اس كي ايسي غدي مج بر آي مي اپنى اخرت كليه بندو بشت كا نو تو يه وها جانه كباد اپنى ليه وصيط وبيغام بكرنا يه فريزا هاي اب اس يه اب اندازا لقا سيدنا وسمانة غني ردي الله وطالعانه كورانو سنة كتنا ادراك اصلتا ورسيد المرسلين خاتم النبيين احمد مجتبا جناب محمد مستفا اب كتنا فايز ياب كا اب كي ايك ايك بات انسان كي زندگي مي انقلاب لا سكتي كا اگر انسان اس پر توجو كره وربنى زندگي كا ايسي لا هاي عمل بنا تو رسولي باك سللللسلن كي سيرت كي خشبو ان باتو سياتي جو هزرت امير المومنين سيدنا وسمانة غني ردي الله وطالعانه امت كو اتاكي اعف فرماته دنيا كي اندر زايا كوئي چيز بي هو جايا تو اسكا افسوس هو تا هاي كي كي زايا هو ايك ايك لكن فرماته دس چيز ايسي هاي ساري كائنات كي خزانو دس چيز ايسي هاي كي انكا زايا هو ايك بدا نقسان اس پر بدا هو فيه سبسي بدا نقسان هاي عالملو اسي مشلا یا كي مشلا تو Artichias سيجدوه هكذا ي香港 ده ومن المشاكل أن يجب على أن يكون لديه علاق ببمواصل العالم ونحن في المواصل شخصاً لأنه فقط كان يبدأ على مصدر العالم لأنه لا يوجد سؤال من المشاكل كأن يستمعون فيه قد يأتون على أن يصدر إصداره وينفقون أنه لا يوجد شيئاً فأس يرجوك أن تقوم بجمع كعنات كورونا وعندما يتصمش ط!) وطنى كان هدفى فالعالم لوح ونعمل وكلمة في الركص تقولونه أنه لا تستمع ان يقوم بواقعه ثم, في مكان أخرى, يُسواب أن لا يقبالك إن كان هناك درستة عندما تساعده في العوام وقد ليس إيجابها لكن عن الإرادة العوام تلك حق تلك يعتمدون أنها لا تتساين الحق يعتمدون أنها لا تتساين حق وهذا هو حق مثل أنه يرغب بيج و يأخذ حق جميعا و يرغب عليها لا أن يتصمع، لا أن يصدرد موضوع القدر، ولا أن يؤلمون الموضوع فالرائسة العصالية يعني كي جيسة جهاد مي قبي بي استعمالنا كي بنا بنا كي ركح جا را ها ها خاو ايتم بم هو خاو تنق هو متوبة هو ميزائل هو لكن صرف نمائش كي سلانا نمائش ميز دخا ديه جا ها لا يوسلا فيه هو مسجد جو بنائي تو گيه مجرو اسمي نماز ني بديه جا ديه يي جو زياه ها يي اون دس جيزون كي اندر اسكو بي شمار كي مسجد بنا ديه مجرو اس كو جو سجدون سي عباد كرنة كا حق هو حق پورا نكيه جا را ها مسجد كا جو حقيقي فايدا هو حصل نكيه جا را اس مسجد كو زايا كر ديه اسي مسجد كي اسكي اندر نماز ني بديه جا ديه اسكا زياه هي بي باوت افسوصنا كمر ها فيه فرمات يا ومسحفن لا يقروفيه هو قران كا نسخا جس تلاوت نكيه جا ديه قران بچيهو كو جهز مي ساات ديه جا دا ها ها سااري عمر إلا ما شاالله بدا را تا ها كاين جالا لغ جا تا ها كاين كو چو جا تا ها ها اغرش اللا كي فترس بسوء لوق تلاوت كرنة والا بي ها لكن اغر قران خريدا جا ها كتنا هيكيم تي ومسف خريدا جا هو لكن جا تلاوت نكيه جا تا هو تو اللا كا قلامه اسكا كوي بيجار ني ساكتا لكن اس بنده ني حق ني عدا كيا اس پر جو لازم عا راها تا اس كي تلاوت كي لعا اس ني قران كا حق ما را ها ها بي زيا ها اس بر بي افسوص كرنا شاية اجتو ها فصل باكتية مغر اسكا اوشر ني ديا جا تا بيسا تو ها مغر اسكا اسلامي حق عدا ني كيا جا تا ور اسلام مي جو راية حق كي ضرور تا واو اسكا لي استعمال ني هوتا يبي زا هو جا ني والي شيس ها جس پر كي افسوص كيا جا پر رشاة فرماته ها واخايل اللا ترقا بو ووهو ده جن پر راية حق مي صواري ني كيا جا تا بايل بايل كي انكو نمائشو كيا يا ناج كيا يا پر ووهو جو روافد جوڑة ني كالتا جس مقصد كيا جا جراهي حق مي اسبر صواري كيا جا يا پر ضرورت كيا جا ووهو اسبر صواري كيا جا ووهو اسبر صواري ني كيا جا تو جس مقصد كيا جا اسبر بي افسوس كيا جا كيا جا يا زايا كر دیا جا پر رشاة فرماته ها ويلمو زهد في بطن مي يوريد الدنيا فرمائه اسوفي كباره مي ها جس كا بيت مي علمي زهد ها مغر وو موريد دنيا كا زهد بدا ها زهد سيكا ها بيرقبطي دنيا سيكا كورس كيا ها مغر عملن موريد دنيا ها عملن دنيا مي دوبا هوا ها دنيا كي محبت مي ثورا اس زهد كو زايا كرن بي افسوس كيا جا يا جا يا كتنا كيمتي خزانة ها جس كو زايا كر دیا جا جس وي نمبر پر ها رشاة فرماته ها لا يتزبو ساهابوا افيه لي صفا ريه فولمبي عمر كي جس عمر والىني لنبي عمر اتني لنبي عمر بي اخرت كيلي كوي زاديرا كاتنة كاى سالوں كا عوزة غوضة كاى سالوں كاى سالو نمازة رايا حاج فرزة وو داازا نكيا لنبى زمانا نبا وحدها لم يجد أسلوب أو أصدر العمر فنصب었다 العملي واكثر قلت... أنزلت انظر العمر باستطاع العمر لا يجد سفر كل شخص يجد تجد تيران ولو الآن يجد أسلوب والقواحة و خضر الع zostaقات إنجسيله كان بمتطبخه كان لديه لن تجده سبب أنزل لكنه لم يجد أسلوب لوغوههههههههههههههههههههههههه 정확 حقاً هم فرص ساؤاني منزل هم فرص بعد شخص حاجرة ومن هم ذاهبون ومن هم ذاهبون ومن هم ذاهبون هم ذاهبون الشخص لا يز Meine ومن observations أو العالي عبكي غوض قبي بي مسحف سيخالي نظر نظر نظر يعني اتنا كران سيبيار كران اتنى تلاوت كران اك مرتبا عبكي سوال كي عب كران ركته ايه امشا كران عبكي باسي عبكي عبكي زباني عبكي عبكي عبكي باسي وكران كننسكا عبكي باسي فهزرات عبكي غني رضي الله تعالى انه انه مبارا كن جاء عبكي مبارا كن يباركت ديجه كتاب وباركت ديجه رسول صلى الله عليه وسلم ومعنا باسي يباركت كتاب ايه باسي ايه باسي ان شاء الله ان امور كو بيانكي عا جاية عبكي يوم شهادت كموقع روافز ايه اك تهوار منقد جس كو ايه ده غدير ايه جشن ولاية رضي الله تعالى انهو ام نجو كهديس ايه غدير ايه يهان بيوزشتا سالو ايه جيس كو بيانكي ايه عالي سنة واجماد فكري ونظرياتي همله همله همله اوام تو كهواص كو بي اوام تو كهواص كو بي اوام تو كهواص منقن تو مولا هو فعالي يون مولا هو برحق هي منقن تو مولا هو فهازا علي يون مولا هو برحق هي لكن اس هديس ايه غلط استدلال كو سامن رقك روافز ايه تهوار مناطق جو اسكا صحيح مطلب هاي اس كهواص وازيلت نيه غلط مطلب اسكا نقالك واسكا اسكا جشن مناطق واسكا اسكا ايه تابير هزرت مولا علي رضي الله تعالى انهو كهوالي هو جب ايه كروايت ايه كهو اسلام كبول كهوالي هي مسلم ايه ايه اسلام كبول يعني اسي اسلام جو ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه فأما كانت مولا علي ولي مولا علي ردي الله تعالى عنو فبالا بي وليوكا ولي لكن لفزة ولي اسهب مانة فرق عالي سنة كرانو سنة اخر وراوافظ اسهب انا خنساز مطلب فيان كركة صحابة عالي بيت باللزام اللحكة برغوزيدة، اللحكة مقرب، اللحكة بسنديدة، اللحكة دوست وليكة يماني، ورمولا علي وليك، وليكة وليك، وليكة شاينشاك، وليكة تاجدار خدير خم، رسولة باك، صلى الله عليه وسلم، وليكة مولا علي وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك، وليك زلاله الليubsلم زل حجمه Ganjha هو기ت تجارل السيلان وقت الحالة هت drove up in the contraction cabinet وغانت تلكay watermelon و souhaارت تكون خيرا دائما ينظر still صحبا هذاي يbrance آراني today is that recognize is that sink pot when the problem is ما هو فعله؟ ما هو فعله؟ ماذا يردون إلى يوم الناس؟ سبh سبه سبه سبه سبه سبه سبه سبه سبه سبه سبه سبه هذه تانا تياجارها ها يده غدير كاندر أمتكو و دينوالي فرل درجة كباغي ها إسلام دشمن ها يهود كي علاقار ها و يجو ها جناني شتونغره ها جسنوالا يتعلي و يده غدير منانوالي يهوني روافز كي چلنه ها ها مني بلا وجاةو انغارو كو مُتحي مني پكداة ها مني بلا علان كياةو اني جس دغر بيهان ايك ايك كر كساري باتي انك مانيننغه لفز مشهدي كبير غيرت كهوالا ها اجكوش بيخيرت لو مشهدي بول كهماني كسيدة برحن و اماره صججادان يشينك بيخيرت و امو اسنه خماني كيشان مي بورا كسيدة و لانسة مشهدي كهلوا وهي يملك الرسول الأمورة الذي هرب على أبال للادبل ليس هناك أشكاية مرتفعات ولم ينجح لكم ولكن بلادبل أتبعوا ونعماليا لن أعرف فكم سابقاية معته هل عليكم لا تفكي ولا تفكي لقد عليكم ولا تفكي لا تفكي إنه يجب أن نقوم بأي رفوز أنا أقول أنه يجب أن تقوم بأي رفوز لكن يجب أن نعلم في قامت الوقت أنه يجب أن يقوم بأي رفوز هذا يوجد 34 سفاة مولا علي رضي الله تعالى وعلى هذه السعرية ويوجد تصفية ماباين سنوشية سيدنا بير مهردي شاستاب رحمة الله عليه وسلم أنتظر برائدة أسلمية بيان واكيات ومبشرات وعلى مقام بيان شدانسوسة كرانينا واضح أن خم غدير والي حديس سيدنا علي رضي الله تعالى أنهوكي خلافت بلا فصل لا يوجد تعلق أولا روافز أتراضي كروافز بقية هذه حديث ، مولا عليك خلافت بلا فصل where there are viel وليس الناس تراني أشجع أولا العقب خلافت بلا فصل لا يوجد تعلق لا يوجد تعلق خلافت يوجد تعلق ما أخع كنه؟ لا يوجد فلن هل برائدة حديس أم يوجد تعلق؟ لا أسلق أنتظر عليك جوتي حُبّي عليك أبردى جاء كاري وصقّي حُبّي عليك يقواي داره هل فرماتي هاك هديسة غدير خلافة بلافصل؟ فأنا هناك جو سرقارة العالم صلى الله عليه وسلم فرماتي من كن تُمَولَا هُوَ فَالِيُنْ مَولَا هُوَ جِسْكَا مَيْ مَولَا هُوُوُسْكِ مَولَا عليِ مَولَا هِيَا يَا لفزِ مَولَا كَترجمَا كرنا بي بداى ضروري فأنا لو غُمراهيو مِفنسِ هُوَ يَا وخوارج يقول الله كِسِوَا كُي مَولَا هُوَ بِي جُوت بولتِهِ مَولَا علي يَكِينَن مَولَا هِيَا لكن مَولَا كَترجمَا روافزِ كرنا بي باكراسِ كرنا يعني يَا تَسُرْ دِرِهِي كِلَفْزِ مَولَا تُوَا عَكَا كَلِيْهِي حُوتَا هِيَا تو كِسْ قَدَرْ كُوَيْ كُوَيْ كُوَيْ مِنَارَ وَرْ مِنَارَ كُوَا مَنَارَ وَرَوافِسَ بِي چَارْبَوْ عَاجَا رَيَهِي وَنْكِلُوْكِ مَيْ شَاكْنَا كَلِيَي حَجْرَةِ بِرْ مِرِلِشَا سَابْ مولا بَمانا مُحِب مولا بمانا دوست مولا بمانا مَهبوب من كن تو مولا هُو فاالي يُن مولا هُو سركار فرمان Whose I am a beloved and his alibi are beloved جو مُشْس بِ مَهبَّتْ كَرْتَا ها بُالِي سِبِ مَهبَّتْ كَرْتَا جُونتِ إِهُّجِهِ حَضَرَةِ بُرَاِدَا أَسْلَمِينَهِشْقَا يَا تَقَيَتْتُ لَأِيْهِي فكرة محافظة في المشاهد و شنين ورود بيباني حضرت بير مرلي شاى ساب كيف يجب عليهم فعل هذا الناس بوله يجب عليك أساس الجمس و ثم أبقى و الثاني تباقا إلينا سنين الناس بشكل خاكم و بغيرات هناك يجب عليك دعيني دعيني إضافة نقصة إضافة إضافة ببداية على حالة الله السلام وحصوله على حالة مجسمة ومولاه وحصوله على حمانكون هل انتزار في العروافز بعد ذلك نقصه بطبخ ونقصه And those who stop them, they give a warning to them. That no one stop us, we will follow our heart. That when we want to go back, then we too. Saadat has given this option. That even after being tolerated by the crores of ta'an. We will keep taking their news. Until we show the truth in our breath. أن هذا يد غدير سوفي سد روافز تهوار وإذا كان يقول أنه مولالي رضي الله تعالى أنه يجد هذا الشان نحن نحن بسبب هذا الشان لكن يجب أن يجد هذا الشان وإذا يجب أن يفعل هذا الشان يقول أن شريعت إسلامي يوجد ثلاثة أهمية كثيراً إيد الفتر إيد الأدحة ثلاثة إيد الغدير أولاً سركار في الدنيا لا يوجد إيد في هذه الأسلسطة ثم يقول أن أول دوة أهمية إيد الفتر وإيد الأدحة وقد زل الأخير وإيدا جب تاهي جو فيه المسلمونة على ألم تدادات تاريخية واجغرافية جو آخرية يعني إيد الغدير هذه السدينة مسلمان يعني روافز يقول أنه مناره وما ينتوي عليه إيد الغدير إيد الغدير كيف يمنى؟ إسمي كيف؟ يقول أنه من إيها آتن هول أحقية أهل البيت بالخلافة للإسلامية إيه إيد إيس جشن كي يمنى خلافة بلا فصل أهل البيت كا حق أحقية تل أحقية كي مولا أهلي زيادة حق دار كسيس كي بالخلافة للإسلامية سركار دوالم سلسلم بعد خلافة هو زيادة حق دار يعني حقيقت هو خليفة بلا فصل ورسات أغل سفة فإن سقيفة قد جاءت لتناقد الغدير كي جو سقيفة بني صاعدة صيدنا سديك أكبر رضي الله تعالى أنهو كهاتف بايتك ورساب نهو خليفة معنى يقول سقيفة والا جو إجلاس هي اس غدير والي هديس كي مقابل إيه اس سيبغاوت كاتهو وقيا تو يه خلافة بلا فصل مولا أهلي رضي الله تعالى أنهو بيان كرنك جشن هنك ولايت تونكي فلايت جو قرب خداون دي فلايت جو الى إنعولية الله لا خوف نليهم ولاوية زلون وولايت تو بهلي بيو اسرطايت شاين شايت اب يه جشن غدير جشن وولايت يه يه جو تدسي ججك ماسوس قرت هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو هنسالو روافز أزال سنة وقت خشنود غردن كالسنة نيز در رنغة إيشا آز ديغر أساب كرام تمري نمائن كسرف كالة كفره بياننه روافز سنينه تمسه خشنينه تو كم بياننه سرف جشنه غدير منانه وخشنينه كم خشنينه كالك فقط كم تراهنه حول السيابة فكسره كالسوأ هو الرؤيا سيابة المتنش فأنته ذات تأخذ فكيط دو سيطرك فيك وكثير كن يسمح کسرفة كثير كسرفة ومن ذات الانتقال الثمنية ومن ذات الانتقال الحل سنت كذلك this is what is going on ومن ذلك they consume the real, the innocent by calling them Master and the servant and the ones themselves who have made themselves sit on the bench of others and have seen them who have become they curse the real selling the misle of Kabir if there is any in any of them اعو مقتوب بياك فاصلة كروالو اعو تصفيق بياك فاصلة كروالو اگر اپنى بڑوه كا بول كا ها تو ام تجا بداه ده سيكو اسكو اهجل انكي فانا اهج مدد ماهنسه كالنا ماننه كا مدكو اگر ماننه تو حفوزه كرانى مجيد كا لها بوث زيادة خطرناك سورتحال اگر كرونهولا كا مسلمان اگر خلفائ راشدين تو كسي ایک واقع جو ايه واست مي ها ها اعي تق املي طور جهادسه اسكا بدلا لك دخل لكن اب حكمران مردى غوهرون سيبتر ها جنه انس بدلا لانا ها وہ بي اهتجاج ايه يرねا ها hoped جاج تو هم کره جنه ke substitute اختows Não وجو اصاب أقتدار وبيهج فاك اك票 اسوف اسو الععج اؤساد بعض امرو هوور افتران ال spectrum ام صدق ايش hole جب تهين قرآن بر إنتر نشنر سطاة جو سذاب بنتي هو منظور كي جاه تهين رسالة بر كبھی عالمي عدالة إنساف مي كبھی كسي إنتر نشنر فورم بر جو سذاب بنتي هو دي جاه قرآن كبارة مي كون سي إنتر نشنر كونسل يا إدارة تهين بر سذاب منظور كارجة جب انس ديك ساري جهاد كي آيات معظلة سمى معظلة دشت قردي قتل إنكو نقالو تو كون هجو نقالو يا نقالو كون هجو مسلمان رأيجا مي صرف عبكة سامنة وعاديس رقنا شاطاة هون وعبكة ذري يبوري دنيا طاق موشاطاة هون ورقمرانو طاق موشاطاة هون كي الله كرسوللسلام نقالو كاا فرمايا و aan أجي نملك كتنه دور جاة شكاة هون و too قانا موشلم� فاوجون بكيا لزماتك و آج كاا كيا جاها ويا صحي بخاري شريف كاو حديس شريف رسول يكرم سلولللله و علي و سلم إرشاء فرمايا هادنج تكودي بخاري Musik باب وقراهية صفارة بالمساحفة إلى أرض العدوف أن أرض العدوف دشمنه زمين دشمنه ممالك قرآن نسخة لجانا مكرو هذا باب وحديث نمبر 2009 صحيح بخاري شريف هزرات نافة هزرت عبد الله بن عمر رضي الله تعالى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحا الله رسول الله صلى الله عليه وسلم مناكية كيف شيء أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدوف دشمنه الملك قرآن لجانا مناكية نحا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن بالقرآن كدر إلى أرض العدوف دشمنه الملك وحديث نمبر 2009 وإمكانك باب وقراهية صفارة باب وقراهية صفارة إذا إذا كنت أصدقائي المسلمين then the army can take its own Qur'an and if it's small then they can't take it there is a father among the Muslims the father of the Muslims is يسافر بالمسافة إلى أرض الكفار إذا خيفا وقوه بأعديهم جب خطره كافر كافره في حالة القرآن then it's forbidden to take the Qur'an to that country what's the name of the hadith it's from Hazrat Abdullah bin Umar says نحا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدوف that the Holy Prophet has not forbidden to take the Qur'an towards the land of the enemy and in the next hadith it's from the Holy Prophet لا تسافر بالقرآن never carry the Qur'an with you towards the country of the enemies فِإِنِيْ لَا عَمَانُ أَيْنَا لَهُ الْعَدُوبِ but I fear the enemy will hold on to the Qur'an فرماد بقوة عقباء فإن لامانوا أيين ينالهولدوف فرماد مجي اس باري مي بخطر ني هون مجي خطره كوران كنوسخا لكر ووهو اسكي توهين كرين كيرين لعذا كببكوان كنوسخا لكر دشمنوك زمينك ترف دشمنوك ملك ترف نجاو اب أصل مسلع نفسه أن مرحباً يسوج على أن يكون هناك من يوم أشياء منه انتبع manner of집, ويكون هناك من يوم أشياء نفسه وكيف أن تكون هناك من يوم فاق Transfer وكيف أن تكون هناك من يوم من يوم أن تكون هناك من يوم ولكن امام كافيناك المسعودة فإن هي من الهند. فرمايا إذا كان وهاب منوان يسكت فيها فترة تقوم with praying until he gets up جانا تقوم بتأثير القرآن بأنه كان يخبرون الشخص وليس كذلك لسكورون كذلك في كافرون هل هذه المقصدين لأقوم بها بإمكانه بقيتها ؟ هل لأسلام قوم بسألها أنه بقيتها أنها يجب أن تقوم بجائعها للأسلام ؟ today is the issue that what should we do if the Quran doesn't stay there it is necessary we should keep it for education we should teach our children first we should ask the Islam to go there leave Darul Islam and go to Darul Kufr and then you can't even look at those disbelievers in Darul Kufr they are burning the Quran and you are just sitting there as a fighter ثم إيمان كيف سوف تساعد؟ اللى كرسور الإسلام فروا إتنى أهم شيء القرآن جن كاغزوه لكي ممنوح جاوه جب تم إزدتك ووحا رأو جهه إزدتك إن أحديس مطالب واضح دونو حديس ثم إس قرآن تحفظه إس قرآن أنه لا يتبقى أنه أعياته جهاد إن الدين إن دلله الإسلام هذا القرآن يقول أنه فقط إسلام يقول أنه صحيح ويقوم بعمل ويقوم بعمل ويقول أنه أعطيه أنه يجب أن يأخذ وإسلام وإيمان ويقوم بعمل ويأخذ إذا إذا أحبت الأمر إذا أحبت إذا أحبت إسامك إسامك إسامك إسامك إسامك لكن حكمران كيف يجب أن يجب أن ينظر على قرار دادة منظور اللحكة القرآن على سرقاري سطاة إذا كان لديك محمد بن كاسم فهذا كان يجب أن ينظر على سبيدن لأنه يجب أن يجب أن ينظر على سبيدن وأنه يجب أن ينظر على سبيدن ومحمد ابدل وهيد كيلاني صاحب دادة جان مرهوم وبهر ألولوم حزرت مولانا محمد نواز كيلاني رحمة أولالي اللامة محمد حماد نقشبندي إن سبك إسالة صواب إيه إيك بار ألحم الشريف وإن تنظر على سبيدن وإن يملك ويجب أن يتذكر أننا من the grace of Allah they say that the name of the people is enough we have achieved our right on the West if our name comes then everything will be closed in the last day of Lahore in the dark the religion has passed I ran a post for their appreciation they even put their own page so they immediately got a notice from Facebook that your ID has been closed and that you have named a dangerous man and his picture has been closed so keep this in mind that we do not go to some people for Fatih Khan because some people run after seeing us they get scared that even if their picture is with us then we are also free when I was stopped from entering Saudi Arabia 4 days before that Garrett Wilder he had asked for me from the Netherlands who published in the newspapers that he had been killed who had announced that he had been killed Garrett Wilder Marloon so the Pakistani government should arrest him and all the governments should put an end to this that after 3-4 days that was my chance so the Saudi government is so useless that whoever has been sent to the heart and is a man of God they arrest him they are so under the west they are so under the west they are so under the west we are the free people of Allah and the right to the word we are doing good so those who are afraid of our picture are afraid of sitting with us so we consider them to be too good or we don't want to put them to sleep and for them we are doing good in the house so that they don't have any problem because of us so this is what you have done so that we can do this الحمد لله رب العالمين والاقبط المتاقين والسلام على رسوله الكريم يا إله العالمين جو كش فده رسولي باك صلى الله عليه وسلم كبول فرمه يا إله العالمين يا إله العالمين يا أقرم الصلاة يا إله الح cổ suitable يا إله العالمين ازواج لت bulk يحمد سببك يربح كلي بيشكرتن كبول فرما يالله انك الدرجات كبولن فرما ابن خصوصي فضلكر مشامل حال فرما وصل الله تعالى على حبيبي خير خلقي سيدنا مولانا محمد محمد