 برأ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور الرحيم وقال الملك أتوني به أستخلص لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين قال جعلني على خزائن الأرض إني حثيب عليم وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا رضيع أجر المحسنين ولا أجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم لهم انكرون ولما جهزا بجازيم قالتوني بأخلكم من أبيكم لا ترون أنني أوف الكيل وأنا خير الموزلين فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنرود عنه أباه وإننا لفاعلون وقال لفتيانه جعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا قلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع من الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإننا لول حافظون قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظ و هو أرحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا يا أبانا ما نبغيق هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن أرسلوا معكم حتى تأتون موثقا من الله لتأتوا النبي به إلا يحاط بكم فلما آتوا موثقهم قال الله على ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد ودخلوا من أبواب متفرقا وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس عقوب قضاها وإنه لذو علم لما علمناه ولكن أكثر الناس لا يعلمون ولما دخلوا علي يوسف آوى إليه أخاه قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أنيتها العير إنكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض وما كنا سارقين قالوا فما جزان كنتم كاذبين قالوا جزان وجد في رحله فهو جزائه كذلك نجز الظالمين فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم علي السرق فقد سرق أحل له من قبل فأصرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون قالوا يا العزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانا إن نراك من المحسنين قال معاذ الله أن نأخذ إلا مون وجدنا متعنى عنده إذا لظالمون فلما استيأسو منه خلصون جيا قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أحذ عليكم موثقا من الله موثقا من الله ومن قبل ما فردتم في يوسف فلن أبرح الأرض حتى يأذنني أبي أو يحكم الله لي وهو خير الحاكمين إرجعوا أبيكم فقولوا يا أبانا إن بنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها وإنا لصادقون قال بل سولت لكم أنفسكم أنراك فصبر جميل أس الله أن يأتيني بهم جميعا إن هو هو العليم الحكيم وتولى عنهم وقال يا أسفا على يوسف وبيضط عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين قال إما أشكوا بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون يا بني يذهب فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا يأسوا من روح الله إلا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز ما السنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوفلنا الكيل وتصدق علينا إن الله يجز المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون قالوا إنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين قالوا تله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الرحمين إذابوا بقمي صيه هذا فألقواه على وجه أبي يأتب صيرا وأتوني بأهلكم أجمعين ولما فصلت العير قال أبوهم لأجد ريح يوسف لو لا قالوا تله إنك لثيظ ولا لك القديم فلم البشير والقاه على وجهه فرتد بصيرا قال ألم أقول لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا نستغفر لنا ذنوبنانا كنا خاطئين قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم فلما دخلوا علي يوسف آوى إليه أبويه وقال دخلوا مصر إن شاء الله آمنين ورفع أبوي على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤيايا من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسر بإذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن زغ الشيطان بيني وبين إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلم وألحقني بالصالحين ذلك من أن نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا يمكرون ناس ولو حرصت بمؤمنين وما تسألهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعالمين وكأن في السماوات والأرض يمرون عليا وهم عنها وما يؤمن أكثرهم مشركون أفأمنوا تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغطة وهم لا يشعرون قل هذه سبيل أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا إليهم من أهل القراء أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الآخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقنوا حتى إذا استيأس الرسل وظنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصي معبرة لأولي الألباب ما كان حديث يفترى ولكن تصديق الذي بين يدي وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقومي بسم الله الرحمن الرحي ألف لا بالكتاب والذي لا إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنوا رفع السماوات بغير عمد ترونها ما استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسما يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بالقاء ربكم توقنون وهو الذي مدى الأرض وجعل فيه آرواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين الثنائين يغش الليلا نهان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون وفي الأرض قطع متجاورات وجن من أعناب وزرع ونخيل وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بما ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم وإن تعجب فعجب قولهم أذا كنا ترابا أنا لفي خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب فيها خالدون ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لو لا أنزن عليه آية من ربها إن ماذر ولكل قوم هاد الله يعلم ما تحمل كل أنثا وما تغيض الأرحام وما تسداد وكل شيء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء أصر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم إنسون فلا مرد له وما لهم ريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقر ويسبح رعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بيا من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون ما يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغفاه وما هو ببالغه وما دعى الكافرين إلا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وضلالا آصا قل مررب السماوات والأرض قل الله قل أفتخذتم لكون لأنفسهم نفعا ولا ضرى قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء أخلقوا كخلقه فتشابها الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فحتمل السيل زبد الرابع ومن ما يقدون عليه في النار بتغاء أحلية أو متاع سبد مثلها كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذاب جفاء وأناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال الذين استجابوا لربهم الحسناء والذين لم يستجيبوا له لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه لفتدوا به أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جنم وبئس المها أف من يعلم أن نزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما أمر الله بيوصل أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبر بتغاء وجي ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا من ما رزقناهم سر وعلانية ويدرأون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقب الدار جنات عدني يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعمع قبدر والذين ينقضون عهد الله ميثاقه ويقطعون يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفارحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع ويقول الذين كفروا لو لاهي آية من ربه قل إن يشاء ويهدي إليه من أناب الذين آمنوا وتطمئن قلوب بذكر الله تطمئن القلوب الذين آمنوا وعمروا الصالحات طوبا لهم وحسن مآب كذلك عرصلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلو عليهم الذي أوحينا لتتلو عليك وهم يكفرون بالرحمة كلت وإليه متاب ولو إن قرآن سيرت به الجبال أو قطعت به العرض أو كل مبه الموتى بالبل لله الأمر جميعا أفلم يئس الذين آمنوا أن لو يشاهد الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من ذارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعد ولقد استهزأ برسن من قبلك فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم فكيف كان عقاب أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قلسمهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أن بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضغل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا والعذاب الآخرة أشقا وما لو من الله مو مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دا وظلها تلك عقب الذين اتقوا وعقب الكافرين النار والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك ومن الأحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به إليه أدعو وإليه مآب وكذلك أنزلناه حكم عربي ولإن اتبعت أهواب بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله منواق ولقد أرسلنا رسولا من قبلك وجعلنا لهم أزواج وذرية وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب وإما نري أنك بعض الذين عدهم أو نتوفي أنك فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب أو لم يروا أن نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقب الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد الله الذي لهما في السماوات وما في الأرض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا على الأخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا أولئك في ضلال بعيد وما أرسلنا من رسول إلا بالسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام إلا إن في ذلك لآيات لكل صدار شكور وإذ قال موسى لقومه ذكروا نعمة الله عليكم إذ أن جاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم ويستحون نساءكم وفي ذلك بلاء ربكم عظيم وإذ تاذن ربكم لإن شكرتم لأزيدنكم ولإن كفرتم إن عذابيل شديد وقال موسى إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد ألم يأتيكم نبو الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من يعلمهم إلا الله جاءتم رسل بالبينات فردوا أيديهم في أفواهم وقالوا إن كفرنا بما أرسلتم به وإن لفي شك من ما تدعوننا وإن لفي شك ما تدعوننا إليه مريب قالت رسلهم أف الله شك فاطر السماوات والأرض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى قالوا إن أنتم إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدون عما كان يعبد آباءنا فأتون بسلطان قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون وما وكل على الله وقد هدى ناسب لنا ولنصفرا نذي تمون وعلى الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن فيه من لتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من إي جهنم ويسقى من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومنه عذاب غليظ مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد نشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء ذلك هو الضلال البعيد لم ترى أن الله خلق السماوات والأرض بالحق إي يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز وبرزول الله جميعا فقال الضعفا إنا استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنون عننا من عذاب الله من شيء قالوا لو هدان الله لهديناكم سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم وأدخل الذين آمنوا وأعمل الصالحات جنات تجري تجري من تحت الأنهار خالدين فيها بإذن ربهم تحية فيها سلام لم تركي فضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تأتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة نجتست من فوق الأرض ما لا من قرار يثبط الله الذين آمنوا بالقول السابط في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء لم ترى إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبئس القرار وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله قلت ماتعوا فإن مصيركم إلى النار قل عبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة ويوارزقناهم سروا وعلانية سروا وعلانية من قبل أن يأتي يوم لاخلاق الذي خلق السماوات والأرض وأنزل من السمان فأخرج بمن الثمرات رزق لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار وسخر لكم الشمس والقمر دائباين وسخر لكم الليل والنهار وأاتاكم ما سألتمه وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار وإذ قال إبراهيم رب جعل هذا البلد آمن وجنبني وبني أن نعبد الأصنام رب إنه إن أضلنا كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه ومن عصان فإنك غفور الرحيم ربنا يتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيم الصلاة فجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن وما يحفا على الله من شيء في الأرض ولا في السماء الحمد لله الذي وهبلي على الكبر اسماعيل واسحاق إن ربي لسميع الدعاء رب جعلني مقيم الصلاة من ذرية ربنا وتقبل دعاء ربنا غفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار مهطعين مقنيعين بسهم لا يرتد إليهم ترفهم وأفعدتهم هوا وأعاب فيقول الذين ظلموا ربنا فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكون تم من قبل ما لكم من سوا وسكانتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم منه الجبال فلا تحسب أن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز اقام يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزول الله الواحد القهار وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد سرابي لهم قطران وتغشا وجوها ليجزي الله كل نفس ما كسبت إن الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذرو به وليعلم أن ما هو إله واحد وليعلم واحد وليذكر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبي أجمعين اللهم لك الحمد يا ذل جلال والإكرام اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مباركا فيه اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك سبحانك لا نحصي ثناء عليك أنتك ما أثنيت على نفسك لا إله إلا أنت سبحانك نعم من الظالمين اللهم لك الحمد بالصيام والقيام اللهم لك الحمد برمضان اللهم لك الحمد كله ولك الشكرformation كله وإليك يرجع الأمться كله لك الحمد بالإيمان ولك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بالمال والصحت والمعافات سبحانك بسطر ازقنا وأضر تعمننا وجمعت فرقتنا وكبت تعدونا ومن كل ما سعلناك ربنا أعطيتنا اللهم لا تدعلنا في مقامنا هذا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا مريضا إلا شفيته ولا مبتلا إلا عافيته ولا مسافرا إلا سالم ردته ولا حاجة من حواء جد دنيا والآخرة هي لك رضا ولنا فيها صلاحة إلا أنتنا على قضائها ويسرتها لنا بجودك وكرمك بجودك وكرمك يا أكرم الأكرمين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم والفوز بالجنة والنجاة من النار يا واسع الرحمة رحمنا يا واسع المغفرة تغفر لنا اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وأاجله ما علمنا منه وما لم نعلم وانت علام الغيوب ونعوذ بك اللهم من الشر كله عاجله وأاجله ما علمنا منه وما لم نعلم وانت علام الغيوب اللهم إنا نعوذ برضاك من صختك ومن معافاتك من عقوبتك وبك منك لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم وخير ما فيه وخير ما قبله وخير ما بعده ونعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده اللهم إنا نسألك من الخير ما سالك منه نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ونعوذ بك من الشر ما استعادك منه نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وانت المستعان وانت الله ربنا وخالقنا ومولانا لا إله أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين لا إله غيرك ولا رب وليس لنا رب سواك يا الله أنت ربنا وخالقنا ومولانا اللهم ألطفنا فيما جرت به المقدير اللهم ألطفنا فيما جرت به المقدير إنك على كل شيء قدير اللهم إنا نعوذ بك من الوباء والبلاء والظلم والطعن والطاعون ونعوذ بك من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن ربنا صرف عنها هذا الوباء إنك على كل شيء قدير وبالجابة جدير وانت نعم المولى ونعم النصير يا واسع الرحمة الرحمة يا الله إغفر لنا ورحمنا وتب علينا واهدنا وتقبلنا في الصالحين وجعلنا من أوليائك المقربين واغفر لنا ما قدمناه وما أخرناه يا رب لالمين اللهم عافيتك أو سعولنا من ذنوبنا ورحمتك أرجع عندنا من أعمالنا فرحمنا برحمتك يا أرحم الرحمين اللهم انصر المسلمين اللهم انصر الإسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين اللهم انصر من نصر الدين واخذل من خذل المسلمين اللهم اجعل المسلمين آمنين مطمئينين سخاءا رخاءا في جميع بلادهم يا رب العالمين اللهم إنا نسألك يا أرحم الرحمين أن تغفر لنا ولوالذنا وترحموا ما كما ربنا صغارا اللهم احفذ مجتمعنا وحفذ أولادنا وبناتنا ونساءنا ومدارسنا ومساجدنا ومؤسساتنا يا رب العالمين اللهم زدنا ولا تنقصنا وأثرنا ولا تؤثر علينا وغفر لنا ورحمنا أن تمولانا فانصرنا على القوم الكافرين اللهم اجعل خيرا أعمالنا آخرا وخيرا أعمالنا خواتمها وخيرا أيامنا يوم للقاك واجعل آخرك لا منا من الدنيا لا إله إلا الله سيدنا وحبيبنا محمد رسول الله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلا