 नमश्कार, नूस्क्लिक में आपका स्वागत है, यह है मेरा इतिहास के पन्ने मेरी नजर से कपपहला वोग्फ्रम हो में अपिसोड, लोक्टाउन की विवस्था में यह पहली कोशिश है, उमित करता हूँ, यह आप सब लोगों को यह अप इन्फोमेंटिव लगेगा, और � तब उनाव्विरेस प्शवन्देमें की बात होती है, तो अखसर जिक लोता है, सपनेश प्रू का. सपनेश प्रू उनिसोथारा में शुरू होता, और उनिसोथारी कीस तक चलता रहाता, और दून्धिया बहर में इसक एप्ट होता, इंदूस्तान एक तर एसे उस पूरे पैंटेमिक का एपी संटर ता कियोंकी जितने लोग मारे गयते उन में से पचाँस परसंट से कुछ ही शायत कम लोग अंदूस्तान में दुनिया में भी वहुत प्रमुख लोगों का या तो अफेक्त हुए थे या भीमार पडे थे जि� वहाती अरोनिकल है कि स्पानेश भ्लु में स्पेन के राजा भी अप्ट होगे अल्फान सो दे 13 जोमनी के आमपरर विलेम 2 आमरीका के राश्टर पती बुध्रो विल्सन ब्रिकन के प्रदान मंत्री देवेड लोएद विलेम 2 अप्ट होगे दोरान आमरीका के राश्टर पती राईगे खलमेंटाएं चर्छिल यो विंस्टं चर्चिल की पतनी ती हाईले सेलासी दे फार्स्ट आगे चलके ये इत्फोपिया के मुनार्ख वन्दर वाल्ट भ्लिस्नी के बारे में कोन नहीं जानता है आप्टरीं पोटर जिन होने अपने अनुभहों के अदारे एक अपन्न्यास लिखाता जिसका नाम ठा पेल, होर्स, पेल, राइडर अदुसान में भी बहुत वसनालिटी जे बिमार पडे थे उन में से महत्मा गान्दी नहीं दे सुरे कान्द्र पाठी निराला हिंदी के प्रमुख कवी गो भी थे मुन्षी प्रीमचन एक और वहाती बडे दिटर्रेली फ्रिगर वो भी बिमार कोगे तमाम डेटा सोसिस और लिसर्च आटिकल्स पडने के बाद कुल करीट चे से साथ परसंट लोग मरगेट सवाल ये उट्टा है कि हम लोगों के राश्प्षी कलेक्टिव कुँच्टिस्सिस में स्पानेश फ्लुका कोई रीकलेक्षन क्यो नहीं आप लोगों से बाद करीट आप लोगों से बाद करीट प्लेक के बारे में सब कुछ ना कुछ याद है लेकें जहां स्पानेश फ्लुकी बाद आतीए तो कोई कुछ नहीं गड़ करोना वायरस के अपिडमिक के पहले अचा लगता था की इतिहास में जैसा की अपानेश फ्लु कब वाही में लेग इसका मूल कारन ता लेएड इस्टन देशों से शुरुब वादा इंदूस्टान में आयाता अथारासु नब्दे के दशक में उसे पहले कईई सालों से चीन में उसका पानेमिक चला वादा लोगों एक प्लेक उसके बाद यहाँ से वेस्टन कंट्रीस में लेए लेकिन श्पानेश फ्लु तो योरोप में शुरुब वादा और योरोप से यहाँ एक स्पोट किया लेए हमारे यहां जो सेहनी कारे थे वो लेकि आए थे लेकिन यह बहुत बडी विडंबना है बाग जुद वो स्पानेश लुक्यो पर शुव्द उतना नहींगे है उने सो एक्यावन में जों खरतिन आमके एक पक्छिस साब के न भी वीडी मैखर बौयलोगीस में, अलास का में जाके वहाके फ्रुखन कभरुब में एक्सखवेशन किया अगा की वहाके वाईरस के ट्रेसिस कोगो निकाल सक्यो लिए कोई स्थड़ी कर सकें फाइनली 2005 में जाकर H1N1 का फूल रीकन्स्ट्रॉक्षन कोई तब पता चला कि आज तक कोई ओर इंप्लूँन्जा इस से जआदा देंजरस या विरुलेंट नहीं कोई अब आगे शोद हम को बताएगा कि करोना वाईरस स्पानिश फूलूँ से जादा देरूलेंट था या नहीं जब स्पानिश फूल हिंदूसान में पूरी तरे से समाज को तबार कर रहाता ये वही दोर है जिस समाज हिंदूस्टान की राश्ष्री आन्दोलन है एक नया जोर पकर रहा है 2019 में जालिया वाला बाग मैसकर हूँ आता और उसके बाद गान्दीजी के नेट्रुत्रू में रोलेंट आक्ट कि खिलाफ, सतेग्रा शुरूगो और खिलाफ आत नोंकोपरश्ट मुमन शुरूगो कुछ साल पहले, जब 2018 पास आने लगा या करीव आने लगा तब बहुत पोपलर लेखकों को, या फिर मेटिकल राइटर्स या फिर साँन्टेपिक स्कोलर्स को लगा कि थोड़ा सा हम को और शोड करनाची स्पानिष्टॉ में ताकी अने संटनरी के पहले हम लोग किताब लेके आजाई उन में से ब्रिटेश साँन्ट्स पत्रकार और लेखी का लोरा स्पिनी किताब पेल राइटर काफी चरचित रही है उन से पुचा गया था किताब के बारे में उनको अईदिया क्यों और कैसले आया तब उनो ने जवाब दिया था तब बआख of my mind, I had a sort of suspicion that the spanish flu killed many more people but I didn't know that for sure. Thanks to Google, I was able to establish that within a few seconds I thought it was really interesting that we don't look back at it much या का यह इं बहुत ने वोते है? कोई मोडन ज़़ी हमको श्पैनेश दुफ का प्रूए पिक्चिर अईद्धिया में नहीं देता है जाएद तर जोभी लिखा गया है। तो सोर्सिस के अइंट्रप्तेश्यष्न के आदा़े थे सबानिश्लु हिन्दूशान में 2 वेव्ज में आईगा ने ताःदो, वहला सप्रिंग या बसन्द दक मोसपम में और प्र समर तक चलतारा गर्मियो किस्ष्वाई तक चलतारा. अजो दूस्रा जो जादा स्ट्रूंग वेव ता वो अटम या जो शरद रितू है उस समय शुरूगवा और सर्दियो थक चलता रहा। शुरूग के दिनो में हिंदूसान में कई जगा खासो से उत्टर भारत में इसको सर्दियो की नहीं बुखार कहाजाता। तुस्रा वेव बंबाई में सिटंबर में शुरूगवा और दक्षन से लेके उत्टर में अप पूर्वो में ये फैल गया माना जाता है की H1N1 Virals, World War I से लोट्ते हुए शैनिग, इन्फेट होके आए ते वो बंबाई आए बंबाई में उत्रे रेलवे पाखतातकर, खेलगहात, आपने जार ओगाँव वेइ इस सब रेके अपने वोदाई मफ्रिजनों देखा और और फभी तुद साँछ ते लेके अप वोदा। बोमवे में हाई पीर्रिएड, सेथमबर के दुश्डे सबता से शुरूवा, और इसक पीक जो है, सेथमबर उनाट्टिस से लेके अक्तोबर पाच के भीछ हूँँ, यहापे डफ्रेट लगबख़ रखबख रध रजार में पच्पन ता, मद्रास में पीक, अक्तोबर थेर वोला से लेके पीस वाले सबता में, और यहापे डफ्रेट लगबख़ नाईं पर वान थाउजन ता, अग, काफी अप प्रेट बाद उसा, बीरा हम को लिए बिहार में देखने को मिलती है, जहाब सपऩेष्प्रुकी काफी फीःप कोगा दा, मुत्या जाद दुज्ट, यहापे लिए एकि और बर एस में प्चिक, अक्दीज तरद के वोलो में दक्रग करेए, सरा कर सरा को अन्फेंष्य। अब दक्न की तरक्ष्य। इसका मूल कारन था मुल-गारथ को ब पाग डवल-गार के नीचे ही ठे नार्च्भिहार का तपतक देखलामग मु्ठिष्य। नहीं कि आता. ये एक पिकुलिया चीज है कि आपको देवलप तो नहीं किया, लेकिन आप स्पानिष्लू के पकोप से बच्चके है। उगर बहुत नादेः चीज हम को देखने को नहींगे, कि महिलाओाओका अपने बीच में एक वहार जाडा था, मरधों या और बच्छों के तुबनाने, उडर दूशने परच्फ, निरालाजी के पतनी गुजर गे श्पानिष्लू के भीमार। उन्हो नहीं लिखा, कि गंगा में इतने लाशे थी कि जैसा लग्रातार कि पानी उपर आजाएगा। लख्डिया नहीं तिस तमाम लाशम को जलाने कि बूंशी प्रेम्चन भी बिमार हुए भाईरसे इंप्ट हो लेकें उनकी तब्यर बार में टीक होगे। महात्मा गान्दी को भी श्पानिश भी नहीं नहीं चोगे। दस नवमवर 1918 को उनके परस्टनल शिक्रेट्री महादेव दिसाएने लिखा आश्वम में इंप्ट्विन्सा हर तरह फैने। एक पत्र में गान्दीने अपने एक समत्ठ को गंगा बैन मजुम्दार को लिखा I am still in bed and will have to remain there for many days but it can be said that my health is improving the doctors have forbidden even writing letters but how can I not write letters to you after the health of Kandy Ji on May 19 she immediately started the satyagraha for the role attack after that, what happened is that the rest of it is history John Barry Lekhuk his book the great influenza the story of the deadliest pandemic in history वहड चवचित पुई है, ताईमस अप आदिया को उनो अभी एक इंटर्वू दिया, उनको पुछागया क्या कारन ता स्पानिश भूँ भारत में इतना जादा फिरूलिंट होगया. उनो ने कहा, I have never heard a good explanation. In fact differences could be dramatic. In the British Army Indian soldiers had a case fatality rate of 22% while British troops at the same location had case fatality of just 9%. Medical care was roughly the same. I would hypothesize two things. One it is conceivable that other influenza viruses had not circulated widely. So Indians had no immune protection. इतनी बिमारी इतनी म्रित्तों के बावजुद श्पानिश भूँ के बारे में हिंटूस्तान में इतनी कम जानकारी क्योंके. अगर हम स्पानिश भूँ के स्प्रट को देकते हैं तो न देखें कि जैसे जैसे पश्चिम भारत से वो उतर या पूर्व या दक्षिन के तरग गया तो इसका जो पावर ता वो दीरे दीरे कम होगया. इसका जो फेटली टी और मुटाली टी रेट से वो कम देखने कम लिए. इसके पिछे काई कारन्त जाडा अवेरनेस हुई लोगो के वीच में उंको पता चला कि अजी को भीमारी आरी है, उसे बचके रहना चीए. सोश्यक दिस्टन्सीं कहा नहीं जाता होगा सोश्यक दिस्टन्सीं, लेकिन लोग एक तुस्टे से दूर रहने लगे कास्वे सुन्को जिन्को बिमारी ती. स्पानिश फ्लु पान्टमी की बज़ा से बहुत ही बड़े देमोग्राफिक विशाल चेंजेस हो एंडुस्टान में. परिवारो में कमाने वाले खतम वोगे, व्रिद्ध जो ते तुबारा से रोजगार करने के लिए उतर गए. और लाको की तादाप में बच्छे अनात होगे. उसमें हिंदुसान में सूशिल वेल्फेर नाम की कोई चीज लेए फी, अटाउप्षन के बारे में कोई प्रोसेस नहीं. इसके वज़े से बताने कितने लाक बच्छे विलुप्त होगे गायाप होगे. अभी कोरोना वायरस के समझे जिस तरे से बैक माइग्रेशन हो रहा है, बढ़े शहरों से लुग गाँओ जारें, पेदल जारें, कैई सो किलो मीटर चलते वे जारें, इन में से कितने लोग पूछेंगे, कितने लोग मिसिंग कराती जाएंगे, इनका क्या होगा शब पता भी नहीं चलेगा, तो एक तरे से इतिहाज दुबारा से अपने आपको विपीट कर रहा है, एक अप अपने श्पनिष्फ्रु के समझ देखने को मिस्थे, ओई कि हिंदुसानियों को समज में नहीं आराता, उनकी समज नहीं ती कि, उमको आपी बयानाग भीमारी क्यो हो रही है, तो जब समज में नहीं आराता, उसका कार नहीं समज में आराता, तो उकसर दूसरो को बलेम करते टे, फरुचन तो बलेम करते टे, एई चीज अभी भी देखने को मिलता है. सुपर स्टिशन ते बहुत भरोसा था, अभी भी देखने को मिलता है, अमको पतानी की अभी बात करते कते, लिकोडिं करते करते कब, कहाँ गंटी बजने लगे, ताली पीटने लगेंगे लोगे. अभी भी भात करते रगेंगे लेगे, अभी बात करते लोगे तो अभी बहुत के लगे. चंता समज गै ती, की अग्रेजोंने लिए हिंडुस्टानियों के लिए कुच नहीं किया, सिर्फ भी बछितिश्सिटिसन्स ती ही देखभाल हो रही ती. अपर से 1918 में युद के दोरान के सैंसर्षिप लोज तबही भी लागु ते अईन्प्रमेशन की बहुत बडी देफिसिट ता उसके बारे में कुछ पता नहीं ता जो भी खवर आती ती उसको बिल्कुए दबा दिया जा दादा था. अंगरे सर्कान ने भी साँन्तिफिक अद्वायस या फिर प्प्लिक अवेनिस बड़ाने की खोषेश या फिर सुपस्टिषन को खतम करने की या फिर भहे का जो महाँल ता उसको खवं करने की लिये उनो ने कोई कोछिष नहीं. आदी आच्टी कुई थी प्याँत को सको गाबूनको जो जाँआई सब वेंगा ज्चानत के जाँउब बहुत भही भाँत भेगी और बहॉत नहीं, हिंदू महाँ सब अब भगग बगब़ी बाटी नहीं लिक तो समहे चोगर लिक चीएटछी, अजी पात्ती, विद्यश फ्लुके पीरेट के दोरान के तुलना में बुतिष्छ के लेएक यहाद फ्लिसीच ते अदाँसो नबबे के दशक में जिस चमए प्लेग का एपिटेमिक विद्युसान में चाया था उस चमे जादा प्रम ता। विद्यश सरकाने 1897 में अपिटेमिक दीजीजीस आक्ट पास किया यही कानुन सम्कालीन सरकार ने लोक्डाँन इमपोस करते समें इनवोग किया इतियाद का देविद अनल्ट केते हैं प्लेग वस लोंग रिमेंबवर्ट परहाँस मोड for the rikonian government measures and the upsurge of national resentment it created than for the disease itself but the great flu epidemic hardly gets remembered at all we can imagine the suffering of a few but when we talk of 10 to 12 million deaths it's hard to begin to imagine what that means 1897 का कानुन अगो बहुत इंट्रूसिप और पुर्सुलता सैनिक गरो में तालाशी लेने आसकते ते मकान देमौलिश कर सकते मुर्दों को दफनाने यह आंका अंपिम संसकार करने के लिए सरकारी परमिशन लेना अनिवार्य था सरकारी मेटिकल प्रक्टिषनर यह आप अफिसर से सर्टिटिकेट की सर्वोड़ती यह बात आज आम ब्लक्ती है बिल्कुल नोमल सी लक्ती है लेके उच्समा एक सो पच्छिस साल पहले के बहार्तियों को असे कानुनो के लिए प्रीके सरकारने कभी तटयार नहींची है आनल्डे फिर लिखा है यह उब आई भी नहीं में ब्लक्टिषनर ने वेगा है आप वो भी वेगानी वेगा है यह तो तरतीब है यह से आप और ब़ागते मिट्या देखा आप बात लें से रगए है तेरकी नहीं दीप्ट इताईदाईग़ा,ने दामने सिक्ट खछना नहीं कोगी जो ड़ौभत। वी साल में जब सिक्टानी प्लू का पन्तीमिक है, बीलिच सरकान सरकान है अपने धी्ट सर्भिस क्या विईर्फ इंटाने का कोगी कास कदव नहीं छानेगा. इस गआप को फिल उन भार्ट्योंने किया जो और दीरे दीरे पूलिति साइस होने लगे ते जिनके दिलों में आजादी के ख्वाएश ती महत्मा गान्दीने असे लोगों को लीटर्शिप प्रदान करके एक नाश्चल मुवमें को एक नहीं दिशाद लिए. 1918 और अपके बीच्छ्मी कईई सारे फिरल एपिटेमिक संखो दिखनिको मिलें. इन में से स्वाएंप्लू बहुत रीसिंट है और बहुत वाएरूलेंट था. आख्रों के हिसाप से जब अकस 2010 में पैन्टेमिक काख अंड गोषिट किया गया अपिष्छली. उस समें तक 2014 देशूं से ये बिमारी की रिबोट आई थी और लग्वभग उन्निस हजा लोग शिकार हो चुके तो. लेकिं स्वाएंप्लू अबही भी डोगों को लग्वभग हर साल होता है। और बहुत लोग अबही भी मर जाते हैं इस बिमारी से. त्यान लेकिं हद चाता है और कोई रेकोड नहीं होता है, कोई रिबोट नहीं होती ए, अखपार में नहीं लिखा जाता है, मेडिया में इसकी चच्चा नहीं होती. इस यिस लिए, कोरुना वाँरस लड्टे समवें नहीं बहुत नहां देना देशाएगा, कि हम इस प्रजें पैंटेमिक से लड्टे तो रहें. लेकिन साथ ही त्देश की जो बाखी हेल समस्याय है, इनको हम नजग अंडाज नहीं करें, क्योंकी ये समस्याय हमारे सामने है, और इन पे भी त्यान अगे देना पडेगा. मुष्काली.