 नमश्कार यूस्क्लिक्त में आपलों का स्वागत है, आप देख रहे है, हमारा बहुत ही खार्स कारिक्रम, इतिहार्स के पन्ने मेरी नजर से. इस में कोई शक्क नहीं है, कि 2019 के जीत के बाद, किसान आन्दोलन, BJP सरकार के सामने सब से बड़ी चुनाती बनकर सामने आईए है, किसान अगर जल्दी गहर या गाँ, वापस चले भी जाएं, तो भी BJP सरकार का पूलितिकल कापितल है, उस में बहुत इरोजन होगा. विषले साल, सिटिजन्षिप आमडमेंट आक्त के खिलाग, लम्बा आन्दोलन चला था, उसको काबु सरकार तबही कर पाई ती, जब कोविद 2019 के चलते लोक्डाउन इंपोस किया गया गया दाए, लेकिन इस भार किसानो के लिए समर्थन कही जयादा है, कारन् सिंपल है, इस में कोई अईडिलोगिकल इशु इनवोर्ट नहीं है, सरकार और भीजेपीने कोशिष जरूर ही, आन्दोलन कारियों को खालिस्तानी का लेवल रेकर, लेकिन ये सक्थस्फुल नहीं हूँए, भार्दियो किसानो ले एक तरा से अपने आन्दोलन से देश के पहले मास मुवमिन, जिस में वोकिं क्लास अप पेसंट्री ने पार्टिस्पेट किया ता, उसकी संटिनरी को मार्क कर रहे है, मैं 19-20-21 के नोन कोआपरेशन खिलाफत मुवमिन्ट्स की बात कर रहा है, महाद्मा गान्दी के कोल को, कोंगरस पार्टी ने फोमली एंडोरस दिसमबर 19-20 में नाक्पृ कोंगरस में जाकर किया था, तो अगरस में ठिखचा, आफ उश्वाद कर लगात गर की खिलाफत मुवमिन्ट्स के तो, गान्दी जीने नास्टिनर पुश्मिण्को एं प्रटी शार्टिए दीा था, आजादी की लड़ाए में, आजादी की लड़ाई में नून कोप्रशन ख्लाफद मुव्वेंच के तु गान्दी जीने नाशनल मुव्वेंच को एक माँस करेक्टर दिया दा दा. इस आन्दोलन में उनके प्राईमरी स्ट्रातिघीस का फूल एकस्पोज़िशन किया गया दा. नाँन यूएकस, सत्ट्डिए अग्रब अन्धो रगाएश कोप्रषन, 19-2021 के अजटेश्छन के दोरान पहली बार कलीप्रेतेड लोंग्तम ठیک्यक्स का पुप्योग दिखा गया दा. गान्दी जीने जब फेप्रूरी 19-22 में चोरी चोरा इंसिटेंट के बाद नाँन को अपर्शिन खिलाफत मुबमेंस को यूनिलाट्रली विद्डवा कर लिया तब कुँगरस के अंदर से भी प्रिटिसिस्सम खुवा ता परंतो उनहो ने अपने फैस्ले को जस्टीटिपा तब हमें याड रखनाचने जब हिंदुस्तान स्वतंट्र हूँधा तब दक चोरी चोरा इंस्टेंट के बाद पच्छिस साल भी तचुके थे. गान्दीजी वुस गीर दे अचीविंग दी अबजेक्टिव्स अब दे मुव्मिन्ट वुड्भी वेनी ग्रूएलिंग तो फिर्स्ट अप्वर्ट कुद नाथ भी आप पाइट तो दे फिनिष्छ अमे याद रखना चैये जब हिंदुस्टान स्वतन्त्र हुए तब तक चोरी चोरा इंस्टें के बाद पच्छिज साल भीट चुके थे फिर्भी नोंकोप्रष्ट खिलाफत मुव्मिन्ट से बहुत कुछ आन्दोलन कारी सीक सकते हैं आज भी साथी आम जन्ता भी आपनी राजनितिक समज और अग्स्टकेशन्स को अग्जस्ट कर सकते हैं सिएनिपिकेंट्टली तब नोंकोप्रष्ट खिलाफत आजितेशन्स एमज from two separate issues yet the two movements adopted a common course of action and soon became indistinguishable from one another पहला विष्वो महायुद की बजज़े भारत की अथ्वेवस्था पर बहुत नेगेटिव असर पड़ा था यूध कतम होते- होते देली कनजमशन के वस्तूए का दाम बहुत बड़ गया था रनावे इंफलेशन से रर एक अन्सान पीडिद था यूध कतम होते ही इंपोट्स दुबारा शुरू होगेए जिस की वजा से कमपनिया इंदिजनस इंदिजनस इंदिजनस बन्द हो गएई और लोगों की नोख्रिया चली गएई उस नाराजी के बैक्द्रोप में गान्दी जीने द्रेकोनियन रोलेटैक से पैदा और वो जाल्या वाला बाग आद फुड़र आंगर्ड दे पीपुल। बद गान्दिजी वोज़े नोग्री वी तुख इस टाएं तु ब्रोडबेस दी आजितेशन तुब और ली निंटी निंटीन, मुस्लिम संटीमेंत वस राइजिं निंटीन, मुस्लिम संटीमेंत वस राइजिं अंद खिलाफ़ इश्वृद मुद्दा सादारन साथा इस दिलेटेट तु दे फाक दे एंदीन मुस्लिमस कन सीटर दे सुल्तान अप तुखी अज देर स्पिरिच्वल गुर। और रादर अज देर खलीपा पहले महायुद में तुखी ने जरमनी, अस्ट्रिया और हंगरी के साथ एलाईं किया ता अकसिस पावर्स के पराजय के बाद तुखी के सुल्तान को उसकी खिलाफथ से हता दिया गया हिंदुस्तान के मुसल्मानों ले खलीपा के पूजिशम की, रेस्टोरेशन की माग की बोमभे में खिलाफथ कमीटी का गत्हन बुवा दिल्ली में बाइस देएस नवेमवर 1990 को ओल अन्दिया खिलाफथ कुन्फरेंस औरगनाईस की आगया कान्दिझी ने इस को फ़िषाएड की आगया इं ते कोंफरेशन स्मोलाना रस्वरत महानी अद्बोकेट ते बोधगाट अग़ भिर्टिष्ड़िज़ गुड़््स आद कोंफरेशन से चार्गान कोईमण्ड दोगाप्मेंट वकुतलीने सरकार को � nhitāṇi दी, अगर मागे नहीं रहीं मानी गैं, तब joynt hindu muslim movement will be started under the leadership of Mahatma Gandhi, �意思 is, वस्लिबईजाजी नेतारी गिलाफत का मुछ्दा द alltidरेक्छी फिलाफत के इंटरनल पूलेटिक से कनेक्तेट नहीं दा फिर भी कान्दीजी को हिंदू मुस्लिम यूनिती के पुईंटाग्यू से आंदोलन में अपुर्छुनिती दिखाई दी. जून 1920 में खिलावत कमिती की बैट्ख अलाबाद में हुई. कोंगरेस के कई नेताव ने इस में शामिल हुई. नाँन कोप्रेशिन तुब गब्मेंट वस दिकलेएद. इट्वोस तो इंक्लुट वान. वाईकोट अप ताइटल्स कन्फर्ट बाई दे ब्रितिष. वाईकोट अप शिविल सरविस्स, आर्मीं और पुलिस. शिक्लाउबाब आच्टाव गब्मेंट देट गब्मेंट तुबईूज. भाईकोट अपनाई औपिष्चेत ठुईग. वुस्त अग्स्ट नाँनिटीं भिन्टी को आन्टोलन के लाँनच का देट फिक्स कियागया. कान्दी जी ने समर्ठन किया, उन्हो ने कहा, till the wrongs in Jaliyawala Bagh and Khilafat were undone, there was to be non-cooperation with the British. गान्दी जी के सामने चुनाती फी, how to make the Congress accept what he had in mind. गान्दी जी ने भाल गंगादर तिलग को, convince करने की कोषिष की, political strategy के तोर पर सब्तेग्रा की utility समजाए, Hindu-Muslim एद्दा के फाइदे दोराए, but Tilak remained sceptical, of Satyagra as an instrument of politics and of Hindu-Muslim unity on a religious issue. तिलक चाते ते, inter-community relations या फिर inter-community political collaboration का बेसिस 1916 का लखनाउ बैक्त हो. ये कोंगरस और मुस्लिम भीग के भीच हुए, तिलक की फुस्ट अगरस्ट, 1920 में अचानक मुत्यो होगे. तब भी गान्दी जी के प्रोपोसल्स पर काई मिस्गिविंज रहें कोंगरस्ट के अंगर, especially on the issue of boycotting elections. उस समय अलग अलग प्रोपिंषिल कोंगरस्ट कमिटीज को, प्रोपोसल्स बहेजे गर. ग्रेदेड फूम में नाँन कोप्रशन को सपोट मिना. दिविशन लेकिन ग्र था, चिन नेक्स्ट के जादतर नेता गान्दीजी के साथ ते, और जो वेटिरन्स थे, उन में से बज़ोरीटी जो है, प्रोपोसल के बारे में, बहुत ही स्केप्टिकल तो. इस परिस्थिटी में, सब्टमब नाँन्टीं भेंटीज में, कलकता में, कुंगरस का एक स्पेशिल सेश्विन कनवीन की आगा, कलकता कुगरस अप्रुड सरिंटर अफ टाईतल्स, वोईकोड अफ स्पूल्स कोट्च, फर्रिन भुध्स अद कुंशिल्स, प्साझच दिस दिसाईट तो, अप्रप्रुड कादी कादी कराडी यह सेशोग अप्रे रहा कोगरस है, आपंब दिसीशन लेकिं दिसींबर 2019-20 में, प्लन्ट नागपृृर सश्व्छन अप्कोगरस के लिए चोर दे आगया. उसके पहले लेकिन, नवमबर 2019-20 में, जब कुँंशल यल्च्छ्छanni iss koi thu kongres's kandidates ni elections ko boycott kia. तो तो वोआत हो च्छमरग तो पहभेन परोगाई आगर एक और ज़ोग लोगे लिए। गर था वोगाई गर घिदे का तो वोगे गाईभदे के वोड़ाया. तो वोगे नहीं तोगे वोगे लिए।嘛... taste diet taste just 27% hindu voters and 12% muslim voters voted in the urban areas. वोछ रेंगा लीएसा, the numbers are slightly higher because the Congress did not have an elaborate rural network to campaign for its boycott plans. ूரल एरियााs 41% हिंदूँz ूतेद अरीव ऑी जीज़े गर दीँस्सम्मश शाहा परीवैं व्हुर दीणर दीणर ऋरद्ँ नाकपूर शेशे जाए तुस्छों केशऽव बालिभां। से लिएन्तित्ती, स्वी अडवन्दो, वे कष्ट्तेजी। तो प्रसाइडुर्वूरे नागबूर शशंंन। पहन। षीगे बईए दे़ादक्ती। विंचुली नागबूर सशंन में ख्लापद आन्दुलन को कोंग्रेत्तंे चातर में शामौल किया गया से आदगेवार, मुंजे अर बाकी हींडु नностьलिस क्यो रहा गर्ँस के अंदर काम करे लिए आद़िजी कैसे दिसलूशन रहा गीन मेहाण व کہनदीजी। त्याई अच्छट्का लिग-दिर से बूँछटा ही रविधता थी आभ्प्र और अप्रूस्टलि मुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ छिये कुरनाकर्जा। नध्पृर कुफरूशन ख्लाबध गलाप्स्मूव्श smey enonkovarshan khilafat ब्वोँब्मेंटेंझ का अंडवोश्मैं थो फुवा़ी साथी कईईईईईईईईईईईईईईईईई. बर्किंकमिति का गठन वा तुदेशाई अगर देलिवरेट और इशुज आप फेल इन बिट्वीन आन्वोल सेशन्स एबरी यह. साथी, 350 मैंबर्स का और इन्धिया कमिति और शहल से लेकर गाँो तक हर स्लाग में कोंग्रेस कमितिऊस को अस्तबलिष की आगया. अजो है, कमितिऊस कमितिऊस कोंग्रेस कमितिऊस लेकर और इस भी लिंग्रेस लागाहँ, अर्फ्टर अगर फिल्टिपने लिए तुई वेसाद प्रजात आप प्रिल्चिक्र लिग्रेस तुदाग्रेस कता इस णदिनग्रेस. hiring bear — nāk Für may li ā司 yāgāya, to Congress decided to become a mass organization, koy bhi Hindustani squa member ban sorte 끄bā buffi ṣakthe bible. Men, women, Hindus, Muslims, Dalit, Brahmins, there is absolutely no bar on anyone from becoming a member of the congress. were not categorized by just protests. Education sector ko nationalize kiya gaya yani ki desi bhawna usme infuse kiye gaye. Indigenous goods were promoted aur khadi charka ko popularize kiya gaya. Party ko unite kiya gaya sectarian lines ko erase karne ki lagadar koshish kone lagi aur volunteer corp ko induct karke unko deploy kiya gaya. Organization ka network ko down to the village tak samjha gaya aur iss disha mein kadam uthae gaya. Andolan ke kai phases te unke baare mein charcha fir kabhi karenge kyuki non-cooperation Khilafat movement hai saal se bhi zyada period tha aur uske pehle aur uske baad ke kai ghatnain amare aazadi ke ladae ke ehem watershed moments hai. Samkali in Hindustan mein har rajnetik dal ko non-cooperation Khilafat movement se political strategies mein seekh mil sakti hai. It might have happened a century ago but the road map chocked out in Nagpur is still very relevant today.