 الله أكبر الله أكبر لبيك لبيك لبيك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام ولا خاتم النبيين سيد الرسول وخاتم المعسومين وعلى آله وأصحابه أجمعين ويسألونك عن الروح قل الروح من أمد ربي وما أوتيت من العلم إلا قليلا صدق الله العزيم وصدق رسوله النبي الكريم الأمين إن الله وملايكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلى عليه وسلم وتسليمها السلام عليك يا سيد يا رسول الله وعلى آله وصحابك يا حبيب الله السلام عليك يا سيد يا خاتم النبيين وعلى آله وصحابك يا سيد يا خاتم المعسومين مولاية صلى الله عليه وسلم دائماً آبادة على حبيبك خير الخلق كلهم الله تبارك وتعالى جل جلاله وعم النباله واتم برانه وازم الشانه وجل ذكره وعز اسمه كيحمدو سناب وحزور سبر كائنات مفخر موجودات زينة بزم كائنات دست غير جهام غمغ سارة زماء سيد سرورا حامي بكسام قائد المرسالين خاتم النبيين أحمد مجتبا جناب محمد مستفا صلى الله عليه وعليه وصحابي وبارا كواسلم كدربارة جهربار مهديد رودو سلام عز كرنك بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربز الجلال فزل وتوفيق آج جماة المبارك اجتماع اجتماع موضوع احوال روح انساني دواهي خالق جل جلالوهو هم سبقوا قرانو سنة فاهمتا فرماه وقرانو سنة إبلاغ وطبليغ ورسبر عمل كتوفيقا فرماه كونك هر انسان جبو اس جهان موجود تو اس مي روح موجود اس واستي حميش انسانو موضوعات روح باهس شوك موجود روح اي شيء جس كباره مهز اقل انساني فاهمتا فاهمتا جبتك روح خالق ربز الجلال ورحوهو محمد مستفى صلى الله عليه وسلم طاليمات وسامننة وپس اس مي بي ايق هده جهان تق باهس ورحوه وأگه شوك روح قرانو مج軌 رشيد ربز الجلال سورة بن إصرايل إعط نمبر happy و يسألونا كعانير روح اي محبوب صلى الله عليه و سلم يلوغ عبسه روح كبارة مي پوچته بالخصوص يعني جو اهل كتاب ده يهدو نسارة و رسوله باك صلى الله عليه وسلم سياه كي مسائل پوچته تو روح كبارة مي بهوز زيادة سوالات كرته تو ربه سلجلالن فرما قولر روح و من امري ربي كي اتنا جواب ده دو انك كي روح ميره ربكي امرسه و سات انكوا بتاو وما اوتي تم من العلم إلا قليلا كي روح كبارة مي سوال كرنبالو تمه علمسه بهووط ثودا حصا ديها يعني روح كي حقيقت كا موزو سمجني كي تم مكمل اهلية نهي كي مي اسكي پوري تفصيلات تماري سامنة بيان كرون تماري اقل كي ترازو فر اسكو مكمل تولا نهي جا سكتا لكن جامع جواب اس عايت كي اندر يه ديها قولي روح من امري ربي و اس پر ساعت ديغر احاديس كي اندر نسوليا كرم صلى الله عليه وسلم روح كي مختلف احوال بيان كي و روح كي باري جو اقاعد اسلامي انك وزهت فرماي انساني جسم كي زندگي روح سيه و روح جا برخست هجا فرم موتوا كي هوتي جسم جو هي روح كي ايك سواري و روح كي ليه جسم ايك سواري كي ساعت اعلاقار بيه روح سنتي بيه روه ديكتي بيه تو سنتيه تو كان كي زيه سنتيه كان خود روه نهي روح كا عالا اعلاق اعاق روح كا عالا روح اعاق زريه ديكتيه دنيا كي زندگي مي روح اساشي بيه تقليف بيهاتيه روح كو خشكوار محول بي ملتا او روح كي تعزيب بيهوتيه كي اوسه عذاب ديهة روح كباره بيهوه روح كباره بيهوه اسلامي نقطة نظر كي روح بيهوه كوش لوغوه كا خيال كي موت سيهوه روح من عدم لكن شري نقطة نظر كوش بيهوه كا روح موت سيهوه من عدم نظر آيات آهديس اسبر غوى كي روح كا موت كا موت كا موت كا موت كا موت كا موت كا موت كا روح جداه تيه لكن خود جو روح جسم سيهوه كا بيهوه باكي روح و جداه مطلب جوه يهوه اوس جسم تسرف كا اختيار اوس كا ختموه يهوه روح جسم يعني جب تق موت واكي روح جداه فاير روح كا اختيار اختيار اختيار اختيار اختيار اختيار اختيار موت اختيار روح اختيار ختموه جسم و جسم روح باير لكن بادز وفات و بادز موت فاير بي اوس كا روح كا روح كا و شريطور اوس كا اوس كا اوإن ما نلوم سيطور اوه اوس كا سيطور اوس كا و شريطور اوس كا و شريطور اوس كا و شريطور اوس كا الروح بسبب سبب there are situations where there is a negative influence ربما يوظف الشّفيع مُعزّم صلى الله عليه و salam يُنجِن في زنّابيهم لِع Congratulations to their death وَl-اى أَواْتِكُمَ الآمال الشَّوفي يُضّمّ أحد منه مثلا قتل كيا شراب نوشي كيا بدكاري كيا تو يفيا روه كيا خلاف ايا دسم كيا خلاف ايا ايا ايك بندن يدس حج كيا تو يسواب روه كيا هي ايا يدسم كا كارناما اس پر بي مكمل بحس فرماي و اس مي بي اماري اي تقادي و املي زندگي كليه بحق سبق موجود ها جس كا خلاف ها هي كا نيك كام هو يا بورا جتنا اس مي حسة روه كا هي اتنا اي جسم كا ها و جتنا جسم كا هي اتنا اي روه كا ها نا وو مهز جسم كتره منصوب هوطا ها نا مهز روه كتره منصوب هوطا ها رسولي اكرم نورة مجسم شفي موزم صلى الله عليه وسلم ارشاة فرمايا كا بورى كاموه كا حس كامت كا دن جب اذاب كا مرحلة سامنة ها تو روه و جسم ابس مي جغد براين اي مشكل وقت مي يعني صرف كريبي دوست اي ها ساعت ني چورينك بل كا خود اپنى انسان كا جسم جو اس كا اندر ها جغدا ها اتجربون الم يجري네요 انسان كا هات انسان كا روه كا جغدا ها Hit اتجربون الم يجريلكهander اتجربون الم اتجربون انسان كا و BEC انسان كا بتجربون فقد لا يجر재 لقد سفرنا أحاول أن نذاب الوصف من الأسفل عندما تضع كل محل جنوني اللعنة اللعنة فرمايتك one of them كان لا يستهلك الاخر ، وكان لا يستيقظ الاخر كان يستيقظ الاخر ، وكان لا يستيقظ الاخر الآخر يتوقع على خيرا يشهد التعامل بهم تشكله فلان شخص الان بالحق كان يتوقع على انه قد يملك فقام أبار هو أن أباره يوجد هذه التصريحة وعلي ما رأيه باستخدام البدن فقام أبارا إذا كانت أبارas بميبات releases وساعدة إحتراج عند قدام بقواتك جسم واللأ كؤندوه بيبطاواوا واتا وهو عنكة الآخية ويعتبروا وهم مali مطلق حتى يت وقت ويتم أنا بخصوري فالرواع و الجسم يولدون يولدون أن يولدون أنه مالكصور لأن يولدون بالمثال يولدون بأن يوضعو أنه لا يوجد أحد السلام عليك فعلا فعلنا ذلك هل تصرح هذه العالم لأن أحد منك حد من التمر ليس بأمم مديات و صرف جسم كبير جسم and الروه سالها سال يكتح و ثم أبس مي اك دوسرس انك دوريها بي و بي لكن بل آخر باتنر و الله في دروار و و اك دوسرس جدا و اپنى مواملات و شمار و انك انك وانها وانها وانها ساري كاروائي كا حصا بنا برتا تو سيد العالم نوري مجسم شفي موازم صلى الله عليه وسلم نِس حكيكتكو بي واضح كي إنَّ مَا سَلَلْ مُؤْمِنْ فِي دُّنْيَا كَمَا سَالِلْ جَنِينْ فِي بَتْنِ أُمْمِهِ دُّنْيَا مِي رَيْتِهُوهِ مُؤْمِنْ كِمِسَالِ يُونْ هَيْ جَيْسِ بَتْشَا مَانْكِ بَتْمِهِ يعني ايق تو وِلَادَسِ سِبْهَلِ شِكْمِ مَا دَرِ مِي وَقَتْ غُزَارَ هَيْ ابِي دُّبَارَ دُنْيَا مُؤْمِنْ كِلِي يُونْ يَا جَيْسِ شِكْمِ مَا دَرِ هَيْ اغَرْتِ اسْسِي سَالِ دُنْيَا مِي رَيْهِ سَدِيرَ هَيْ يَي اِسْكَ وَدَورَانِيَا غُزَرَا هَيْ كِيِي مَانْكِ بَتْمِهِ كافر ايسِي نحي يَي مُؤْمِنْ كِي جُرُوْ هَيْ اُسْكِ بَتْمِي رَيْهِ مَا سَالَلْ اِنَّ مَا سَالَلْ مُؤْمِنْ فِي دُنْيَا كَمَا سَالِلْ جَنِينْ فِي بَتْنِ اِمْمِهِ جِسْتَرَا جَنِينْ جُمَا فِي رَيْهِمْ هَيْ وَوَا اَبْنِ مَانْكِ بَتْمِهِ اَيْسِي هِيْ مُؤْمِنْ بَنْدَا دُنْيَا مِي رَيْهِ اِذَا خَارَا جَمِمْ بَتْنِهَا بَقَا جُو شِكْمِ مَا دِرْ مِي هَيْ جَبْ شِكْمِ مَا دِرْ سِي بَهِرْ نِكَلْتا هَيْ يعني اُسْكِي وِلادَتُ اُتِيَهِ تو كِا كَرْتَا رُوتَا هَيْ اِذَا خَارَا جَمِمْ بَتْنِهَا بَقَا هَلَا مَخْرَجِهِ رُوناُ اسْكَا كِيُنْ هَيْ يعني وَأَبْنِ تُورْبَرِكْتَرَا كَا اِتِجَاجْ كَرْرَاا تُرَسُولِ بَاكْسَلَّ اللَّهْنِ وَسْلَمْ نِمِسَالْ دَيْكَرْ فَرْمَا يَا كَيْ مُؤْمِنْ كِي جُوْ زِنْدَغِيْ اَغَرْشِهِ وَمُؤْمِنْ مَالْدَارْ هُيْ يَا نَادَارْ هُيْ مَالْدَارْ هُيْ كِي سُرَتْمِهِ اُسْكَا دِلْ زِيَادَا دُنِغَا سِلَغَا هَيْ كِوُسْكِهِ مُرَبِّهِ يَا نَادَارْسَا مُؤْمِنْ هُيْ نبي يَا كَرَمْ سَلَّلَّلَّهِسَّلَّمْ يَا رِشَادْ فَرْمَاتِهِ جَبْ تَكْ يَا آخَرَتْ وَالِيْ مَنْزَلْ دَيْخْنِي لَيْتَا إِسْكَا دِلْ بَرَا لَغَا وَا يَا وَا يُنْ لَغَا هُيْ جِسْتِرَا كِي بَچَّا شِكْمِ مَا دَرْمِهِ يَا هُيْ اَغَرْ وَا بَچَّا جَبْ بَهْرَا كِي رُشِنِي دَيْخْتَا هَيْ تُفِرْ وَا بَا بَسْنِي جَانَا شَاتَا اَيْسَهِي يَا رُهُ جُوْ مُؤْمِنْ جِسْبْ مَي رَيْهِ يَا بَنْدَا جَبْ فَوْتَا هَيْ تُسِي فَوْتُ اُنَي سِي رُشِنِي مِلْتِي هَيْ يَا نِي بَا لِي زِندَغِي يُوْنْ قُدَارَا جَسْي شِكْمِ مَا دَرْمِهِ قُدَارَا تُسِي فِرْ وَا بَا بَجَّا جُوْ شِكْمِ مَا دَرْمِهِ تَا اُسْكُو جَبْ بَهْرْ مُنْتَقِلْ كِي عَانَا لَغَا تَوْ رُوْ بَرَا لَكَنْ جَبْ وَسْنِي رُشِنِي دَيْكِي تُفِرْ كِي رَيْهِ ايسَا هي دُنياكِ سارِي زِندَغِي مِي جُوْ مُومِنَهِ يُي وَيُوْنْ يَا يُي يَا يُي يَي تَيسْي شِكْمِ مَا دَرْمِهِ اِكَّ مَهْلَا جَبَاتَا هَيْكِي جُوْ اِسْدُدْنِ between the world يِسْدُدْنِي يَا يَا يُنْهِ جَارَا وَا يُتَا وَا بِرْ�ِشَانَ تُوْ تَوْ تَعَ持 لكن في وقت العام المخلق، يأتي من أن يرى أن ينقذ مكان و يقوم بعمل من الموضوع تحتوي على الاشتراك في برزة الأن و يأتي من إيمان و يأتي من نور و يأتي من درجة و درجة فالنور، ينقذ مكان و يأتي من الموضوع و يأتي من الموضوع نبي عكرم نورة مجسم شفي موزم سلة الله و سلم في قدر هذه الموالدة يدع out the matters of the soul بحيث يفضل بحيث تُحضير بأن سنة وكثير وكثير وما سيكون اذا لن يكون ليس هنا اذا ستلم اذا ستكون هنا وما سيكون هنا هذا يقل الى وقت جب مرحلة آئة تو اس مرحلة كباد هي خود شاهاية كي مجهة يعني رنا شاية مجهة وها رنا شاية يعني يهان كمقابلة وهان كو يترجي دينا شروع جاية جس طراشيك مي مادر والا جب روشني ديخلتا ها تو فروشني كو اجتا سمجتا ها وفروا واپس جاني كو پسند نهي كارتا ايسهي جس وقت اس كسامنة جنة كي منازر هوتية يالا كاديدار هوتا ها يرسولي اكرم سلالا سلام كدربار مهاجري هوتية تو فر يعني مومن هونيك بنيات پر جو كوطا ها ااقى مزيد نيك ها تو مزيد اسكيليه ساولتا ها تو فر يهي دنيا كو پسند نهي كارتا بل كي وهاكو پسند كارتا ها جان اس يبجا جاها ها نبي اكرم نوري مجسم شفى المعزم صلى الله عليه وسلم إشاد فرماته إن جيس وقت فر بدنس روق جداي جداي تو موت صرف إيه كتسرف نهي رحا لكن إدراق أُتفر بيو اسكور إيه تسرف نهي رحا روق يهوكمراني إيه نهي رحيك اب ييه بنده أچال فرله اتكى ييه ليت جياه آنكي اسكى بنده وغيه لكن جسم سے روق التالق اب بيه موت يهوكه ليس جسم سے روق التالق إيه موت يهوكه جسم فر روق تسرف نهي رحا تالق موجوده تو اس بنياته نبي أكرم صلى الله عليه وسلم إرشاد فرمايه إنه المييته يارفه ميغسله مييته جو غسل ديرها حوطا مييته اسي پيجان ديره مجموغسل كون ديرها وإنه جسم بوت جيسا هو فبوت كو تو إدراق نيه حوطا تو مييته كو كايس إدراق تو روق التالق إتنا هاي كي مييته كو إدراق هو راها هاي كو اسه كون غسل ديرها هاي ومين يحميله وكس نيو اسكى چارباي كو كنده ديرها كون اسي اوطا راها يي مييت كو پتا هاي ومين يدليه في كبره وكون اسي لحد ميه اوطا راها يي مييت كو پتا هاي ودوسره نمبر پر نبي اكرم نورة مجسم شفي موازم صلى الله عليه وسلم كي تعليمات كو سامنه ركته هو جو بخاري مسلمه هاي كه اغرشه هو چارباي هاي ابه دفن ني هو لكن ان كان سالية تن فقالت قد دموني اغر نيق هو تو كيتا مجهده جلده لي شلو و اغر نيق نا هو تو كيتا اي نتظابو نبي هاي كنه لي جا ريو يي بي روه كتاللوك صاويد كارتا هاي هي هديس بي اسكى تاللوك هاي اغرشه اسكى تسرف ني راها جسم كيوبر لكره اسه ادراك هاي اسكى بوت ني كاي سكته بوت جو هاي اسه نا ادراك هاي نا اس بو تسرف كار سكتا هاي لكن جو انسان كا بيكر هاي اغرشه اسرو نيقل چكى هاي تو اسكى بعد بي اسرو كا اسكى ساويد كارتا هاي و پر جا برزق شروعو تي هاي كبروالي برزق تو پر جسم مي روه كو باپس لوتا ديا جاتا يه موسند امام احمد كى هديس هاي كي جس وقت بندا دفنوطا كبركى اندر تو آدو روه هوفى جاسا ديه يه لفظ هاي رسولي اكرم صلى الله عليه وسلم كى كو اسكى روه كو اسكى جسم مي لوتا ديا جاتا تو نيقل تي تو پر لوتا جاتا تو نيقل هوي و لوتى هوي مي فرق هوفى نيقل هوي كا بي تلوك تو تسرف نيتا اب جو هاي بو جب كبركى اندر دفنو جاتا هاي جسم تو اس جسم مي روه كو لوتا جاتا جسم مي جس جسم مي كاي سال مو دنيا مي روه اس مي روه كو لوتا جاتا اس ميانتا وةا لوتى هوي روه كا إدراك دنيا موالى روه ساة تساوتا اب يى اس جهان كى اپنى فارمولة هاي اپنى قايدة هاي اپنى زابته هاي اس جهان كى اپنى هاي يها روه مكلف هاي وها مكلف نهى يها حولosis إلم حصل كرى بنده puzzle تقا替 وcycl oneLOL어요 هنا KE اتجا города burning là أنا I doesn't it to RI ولا بي so فبس نحن لا يجد فرقه فسيحه ورغم أن نعرف أنه عندما سألقى فسيحه فسيحه فسيحه فسيحه فبسه لا يوجد راما، غاما، جلو، فتو، كل ما يأتي في العالم إذا لم يأتي لكي يأتي لكي يأتي في الكبر فسيحه في العالم يعني الاربي سمج، الاربي سوف يقول بقاعدة حديس يفهم ويقول سوف يقول فتعجلت أن روح جب نقل ودبارة داخلوية فترككي ترككي ترككي ترككي اصلاح كي دروازا اشترا بند وكوى بندا سهن مي چل فر راها غير ذلكش Interesting الان و—ا أنتظر انك أ substance of the misgivings of the mind هو و— كي تكون لا تحفظ أنك ترحل تصدر تصدر تصدر تصدر تصدر على بحر تصدر تصدر تصدر تصدر تصدر تصدر تصدر تصدر تصدر تصدر تصدر إِنَّهُ لَا يَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالَهِمَ كَوَ كَبَرْ وَالَا أُنْكِ كَدْمَوْكِ أَهْتِ بِسُنْتَا هَيَهَا اب جو رُهُ نِكَلْكِ لَوْتِي هَيَهَا تو إِسْمِ تْرَكْكِي هَيَهَهَا وَوْ كَدْمَوْكِ أَهْتِ بِسُنْ لَيْتَا هَيَهَا هم مُهْتَاج هَيَهَا حزرت عبدالله بن عمر بناص حزرت عمر بناص رضي الله تعالى أنه وقت وفات هي وسيط كي تي جو صحيح مسلم شريف حديث شريفة جيس روكة يفنكشن زهر وطا جيسني مي فرماك جيس وكتو مني مجددافن كرناها سُمَّا أقيموا حولا قبري فيرتوم نمي كبرك يرد يرد كده كتنی دير تق قدرما يُنحر جزورون ويُقصم لهموها اتنی دير تق ده رناها كي جتنی دير مي اونت كو بقر كي نهر كر كالو تاركي جوشت بناكي واسه بانت ده رناها اتنی دير تُمني كده رناها كيو كده رناها حتة أستعنيسة بكوم تاكي تماري وجهس مي كبرمي مانوسو جاون تماري وجهس ميرا كبرمي دل لقجاها اب يوازه كيا كي اغرچه مطي دالي جاوشوكي هوجي لكن مي تمي دخراها هونغا تو دخنه مي يهوكا كي مجي لقجه كاكبر پردس نهي اي اپنا دهس شبير دهس اتو مجي ميري باي كده نظر كيو آته مجي ميرا بيتا نظر كيو آته يي مجي دوست نظر كيو آته يتساري نظر آره تو لحظة مي مانوسو جاون حتة أستعنيسة بكوم وعلى ما مازا وراجي بي روس العرب بي يهن تاكي مي جاننوغا كي مي نمونكر نكير كو جواب كا ديناها كي تم برترهوكي مي سنترهوكي تم خدرهوكي مي ديكترهوكي تو اب كبرمي بدنمي إيه لعوتي روحكة يي جو فنشنه يي زندقي مي ميُ يسر ني تا زندقي مي ديوار كي بيشه مي نظر ني آته اب كبروالي كو متی سي باهر بي نظر آره زندقي مي همي باهر سي اندر سناهسناه ونين دتا تا إيه اس كبروالي باهر سي اندر سناه سناه بي ديرا آره تو يي وروحها جو پهلسぅ ادوانس وغي اعفني سنسيز when we are lower than this when we are above Him so all this how our souls are if we look at our other side then this could be considered according to the fundamental solution whose fundamental solution does not think this shana of the believer i.e. those who دفن مومن داد بادي كو بوت كهى كي يو بوت ها وره يكتبه كاية كاية كاية مورتي ها وره يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتب يكتب يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه يكتبه دال تيهه غردنه غردوه ميه اپنى كمان موت تجديده مذاكه زندگى كا نامه خابكه فرده ميه بيدارى كا اك بيغامه يعني اوروه نزديكي هاك موت آي تو سلسلة ختم هوا إسلام يكتاى كا موت آي تو ترقى كا اك دور شروع هوا جو پيلة ني تيه جب تك رو اس جسم مقايد تيه اس وقتك اسوه كمال حسل ني تا جو كمال وها جاك اسوه حسل هوا وهاك اسور تيه هالكو هم يهام پر كياس ني كرسك تيه هي اماري كمزورية جس ترى كراني مجيك يكتاى بل احياء وولا كلا تشعرون شهيد زنده هاي لیکن تمي شعور ني يهني كو انكي زندگي مي كمي هاي بو تو كامل هاي لیکن تمي شعور ني ايسهي يعني يهام جو انكي روه مي تسرفات وها جاكر هاي برزخ مي بو تو هاي لیکن همي ادراك ني جو كا اماري پاس بايمان ني دنيا واله هاي و سمج نا برزخ كو هاي برزخ والي بايمان ني هوتو مي برزخ سمج هاي تو بايمان ني ميلنك تب جبان بي برزخ مي جاينك تو فير سارة جقدة بايمان ني ختمو جاينك تو دنيا مي راحتهو بايمان ني اماري ليه فر دين ني هاي راح نمائيك كا دين تمي بتاة هاي كو هاي كي صورة يال كا هاي تو فر اس كسامنه اقل سي جقده نا كرو ايمان بل غاب كي وجه سي بو مانت جاو كو هاي ايك بنده جب منتقل هو جاتا هاي مومنكي فر ايه كذيس كمتابقه كي نکال كا وو كفنكا نيشه سيناكي وووووووووووو ووووووووووووو دوس žي you جاو بي هو اسكا وووووو ووووو اهو سي بطا ايو بطا ايو بطا ايو بطا كا ايو بطا ووووووو ايو بطا ايو بطا حدن في الروح كو لطاها جاتا تواد روحو هوفي جاسا دهي اسكي جسم كي اندر الروحو كو لطا ديجاتا ها عو now جو اغلا مرحلة ها لطاانه كباد كيا فر نکالجاتي ها يو اسي مرحتي ها رحتي ها تفر يسوالات ها وخانة بينه كمرحلة كيا ها اس بالهديس كا راجه فاصلا ها كر لطاانه كباد جسم كو فر و سأقوم بالتدفع مع أصدقائي لضع دورة و هم يناقذون combat و مما يجب أن يقوم فيهم بل هجر melod و مما يقوم بالتطبيق بل إليها بل مما يقوم بالتطبيق و اللو كذلك و لم نجس ما نبقر و لم يجب أن نبقر و لا يُضع مما يجب أن نبقر بل إليها و خمسها فمما يكون بها فمما يزين و كنيرا فمما يزين رسول يا كرم صلى الله عليه وسلم كبرك سوالات كذكر هذيس نمر 66 فإن كلت حال تعاد روحو إلى جسده كما أقان في الدنيا سوال هي كيف جسم روحو لطاة دنيا لطاة دنيا لطاة يا مهز تعلق لطاة نجاة قل توفي رواية ترمزي والإمام أحمد تعاد روحو إلى جسده كسرف تعلق بلقا لطاة جاة تعلق تو اس وقت بيه جب تعلق اس وقت بيه جب اسه غسل كفنه اب تدفين كباد مهز تلق بلقا روحو جسم مي لطاة ولطاة لطاة فعاد روحو إلى جسده جسده ومسنده أحمد روحو لطاة فإن كلت إذا عادت روحو إلى جسده حال تفارقوا باد المسالات بسالات سوالو جواب سيبالي لطاة منكر نكير سوالات روحو جسم مي لطاة فكيف سوالات كسرس مكمل فكيف نقال إذا شربوخاري جواب كلتوا سوالات وابس جسم فكيف نقال إلا طرع إلا قولي إسبر حديس يدليلن كيه سيقول نم سالحة جب سوالات مكمل نام اجنامه نم فكيف نم اجنومه اجتريكا سوجاو توسه مارا نجاة بركي سوالا و إسكي اندر رسولي اكرم صلى الله عليه وسلم كيور فرامين بي موجوده ان كبر و جنة عبس مي رابطا و جنة كي نمته اسي جغا كبر ميسر آتي و جنة كدروازا كبر مي خول ديا جاتا اگر و باس و جاتا توس اسكي اندر جنة كبستر و جنة كي نمته و جب رسولي اكرم صلى الله عليه وسلم كلخة جيجر حلتي عبراهيم عليه السلام كبسالوا تو رسولي پاق صلى الله عليه وسلم فرمايا اسكي اندر جنة كيور فرامين كيور فرامين تو اسكي اندر يعني روكي وابسي كبستر روكا نقلنا و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر و اندر إنه هو إلى مرز الصحانica الطاظية الصحابات我要 وضعهcultural you you mind happiness and you practices began and said that the yansaroona-wa'la',ha-wa yudanmiroona-a'da that they help their friends and remove their enemies and wherever they will wherever they want to go in the paradise they will exchange and the area where in the world they wish to make its journey that travel that traveling will do along with this its additional станов that قد مدى الحلد الفران🏻 أغلأ جتني فاوس شودغان هو إسكي استقبال كليه منتظر و جب إسكي سفر أجيب و غريب دنيا سي نقل او در جده إنّا نفس المومين إذا قوبيت تلقّها أهل و رحمة من إن دي اللهي كما يتلقّ البشير في الدنيا كما يتلقّ البشير في الدنيا دي سرّاك الدنيا من أجي خشخبري لكي لكي لكي لكي بداية استقبال إذن هذه عجيب يتلقّها كليه من دنيا بها و جب يتلقّها من ديّ ما نقلugu ان تلقّها و يوخل على سفر و يرامكها و يراها즈ا sondern يقولوا أنكم و custody They are all waiting for what the neighborhood condition is by which I left the cottage And this is known by me To what he was turned into다 او اي بنيι ماذاchyان يطار القادمةة ي последو حق.علس them rest And then asks فهي شديد تقليف وكذلك جب يارامك وكذلك فَيَسْ صَلُونَهُ فِرْ سَارَيَا بَاسَا بَاتْتِهُمْ مَازَا فَيْلَا فُلَانُونَ وَمَازَا فَيْلَتْ فُلَانَةُ فُلَا مَرْدْكَ كَا كَا بَنَا فُلَا عُرَتْكَا كَا كَا بَنَا يعني أُسْكَ كِسِي كَرْتُوتَ كِي بُنِيَاتَ بَرْ تو يَا يعني أَهْوَالْ مُؤْمِنْكَ رُوْهُكَ لِهَا سِي إِسْتَرَا رَسُولِيَ أَكْرَمْ نُورِ مُجَسَّمْ شَفِي مُعَزَّمْ سَلَّ اللَّهِ وَسَلَّمْنَا بِيَانَ كِيَا وَالْفَرْمَا يَا أَلْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ فِي رَوْدَتِنْ خَدْرَا مُؤْمِنْ أَفْنِ كَبْرِ مِي پَوْجْكَ بُوي جُو أُسْكَ شَهر مِي أُسْكَ مَهْلِ مِي كَبْرِستانَ وَبُوْكَ أَرْدِ يُونْ شَمَكْتَا هَي جِسْتَرَا كَيَا شودمِكِ رَاتَكَا شَانْتَمَكْتَا هَي إِسْتَرَا مُؤْمِنْكَ لِي إِسْتَرَا كَبْرِكِ اندر إِسْتَرَا مِنْكَ لِي أُسْكَ هَي جِسْتَرَا كَبْرِكِ لِي إِسْتَرَا كَبْرِكِ اندر وَبَلْمِنْكَ لِي اِسْتَرَا كَبْرِكِ حَي جُسْتَرَا ولو يجب على قصة شخصية و يجب على القناة السيد السادة قد سيدها و يجب على القناة و يجب عليها عدوها ملكا أنها أنها لديها انتظرونك وانتظريك ونرى كبيرك الحمد لله بلالمين والاكوبة وفي التقين والسلام والرسوله الكريم الله محفظنا بالإسلام قائمين وحفظنا بالإسلام قائدين وحفظنا بالإسلام راقدين ولا تشمد من العداء والحاسدين يا قادية الحاجات كده حاجاتنا يا شافية المرادى اشف مرضانا يا دافة الوليات ادفعنا شرّة ظالمين ونفسيقين مرتباك التفايل جو كتش مني بداية اسبر اجرس صاحب مرتباك فرما اسكات صاحب سيد المرسلين حزرت محمد اي مصطفا صلى الله عليه وسلم كرمبور نوعك ليه بيشكاته كبور فرما افكى وسيلة جليلة سيطمام انبياء كرام عليهم السلام خلفي راشدين رضي الله تلانهم اهل بيت اطهار رضي الله تلانهم ادواج مطهرات رضي الله تلانهم ناسيابا كرام رضي الله تلانهم تابين طبيه تابين ايما يطريقة جو كتش بداية اسكة صاحب محمد عشان جلالي صاحب ووفتي محمد عابية جلالي صاحب وروالدا محترم امرهما كي ارواح كبول فرما يالهنك درجاته بولن فرما ياله بيمارهوك وشفهاة فرما والد محترم كوشفةا كامل عاجلاية فرما شيخ ممد هنيف صاحب neither كوشفةا كامل عاجلاة فرما واسيف كامبو صاحب والد صحبى وادل عاشتاق صاحب فرما يا اله علالمين ودى كل شهاداء إسلام على مراكد كرود ورحمة نازل فرماء يا إله العالمين أمساوك وآخري سانس تك إيمان پر پهرى دنيك توفيكة فرماء يا الله باكستان كو إستقامة فرماء مسلمان دنيا جهنك مجبور ومظروم انك جبروا ظلم فرماء وأمساوك بار برح جومراك سعادت فرماء بسل الله تعالى حبيبي خير خلقه سيدنا