 ساتھیوں بحار کے یعاوں کو بحار میں ہی اچھا اور سمان جنگ روزگار ملے یہ بہت ضروری ہے سوال یہ ہے کہ یہ کون دل آسکتا ہے وہ لوگ جنوں نے بحار کو اندھرے اور افغراض کی پہجان دی وہ لوگ جن کے لیے روزگار دینا کروروں کی کمائی کا مدیم ہے یا پھر نیتیز جی کے نیترو پہ میں انڈیے جس نے بحار کو بیماروں راجہ کی سرینی سے بحار نکالنے کا عد بہت کام کیا ہے آپ یاد کریے جنگل راجہ کی حالت تو یہ تھی کہ جو ادیوگ جو چیونی ملے دسکوں سے چمپارن اور بحار کا ہم اسہ رہیے وہ بھی ساری کی ساری بد ہو گئی اب تو اس چناؤ میں جنگل راجہ والوں کے ساتھ نکسلوات کے سمورتہ دیش کے ٹکڑے ٹکڑے کرنے کی چاہت رکھنے والوں کے سمورتہ وی بھی پڑھ چڑکر کے بارات میں جوڑ گئے ہیں اب اگر ان کو جرابی موکہ مل گیا تو بحار واپس اس ہنسہ عراجتہ ابھرڑ کے اس خطرناک دور میں پھر سے پہنچ جائے گا اور اس لیے بحار کو سترک رہنا ہے بحار کو ساودھان رہنا ہے جنگل راجہ کے یورات سے ایلٹ رہنا ہے ساتھیوں جنگل راجہ والوں نے اگر کبھی آپ کی چنتہ کی ہوتی تو بحار ویکاس کی دور میں اتنا پیچھڑتا نہیں سچہ یہ ہے کہ انہیں نہ پہلے آپ کی چنتہ دھی اور نہیں آج بھی ہے ان کی چنتہ جیرہ کچھ اور ہے جنگل راجہ والوں کو چنتہ ہے کہ اپنی بینامی سمپتی کیسے چھپائیں انڈیے کا پریانس ہے کہ ہم بحار کے اپنے گریب بھائی بہنوں کو جادہ سے جادہ پکے گھر کیسے بنا کے دے جنگل راجہ والوں کو چنتہ ہے کہ اپنی تجوری کیسے بھرے جب کی ہمارا ہماری پراتبکتا ہے بھیحار کے کسانوں کو بھیحار کے سمسمیکوں کو بھیحار کے بجرگوں کو پیسے سیدھے ان کے بینگ خاتے میں کیسے پہنچا ہے جنگل راجہ والوں کو چنتہ ہے کہ لالتن کیسے جلے ہمارا پریانس ہے کہ ہر گھر میں دو دیا چمکدار ایلیڈی بلب کیسے پہنچے ساتھیوں ان لوگوں نے کبھی بھیحار کی مہلاوں بھیحار کی بہن بیٹیوں کے ہونے والی پرشانی کی کبھی جنتا نہیں کی وہ کھلے میں سوج جانے میں اور اس کے لیے مجبور تھی ان کی سورکشا پر خطرہ رہتا تھا لیکن جنگل راجہ والے جنگل جیسے حالات بنائے رکھنا چاہتے تھے یہ اندیے کی سرکار ہے جس نے بھیحار کی ماتا و بہنوں کے لیے لاکھوں سو چالے بنائے کر ان کی پرشانی کم کرنے کا پریانس کیا ہے