 Ladies and gentlemen, world come to the module 52nd, difference between the business and social entrepreneurship. असे बहेले हमने एसचीशको समजा के excusions कीं कीं area's मैं atiya hiye aur inclusion ka maksat basically UNDP's report 2011 ke mutabhik, social distribution and equal rights. इक्वल राईट्स उस तरिके से नहीं, जिस तरिके से हम इसको जनारेक लिए देखते हैं, तेकने इसको स्पैसेश्टेख्ल देखने की कोषिष की गई गई और काहा गया, जिस पी सोष्ल सरकल के अन्दर हो, उसको सोष्ल अधिरीटीटेशन् अर सुझन दिस्टिब्यूँझन अथ सेर्एकटाइ में दल से करूवें न। यह जेवनी ब्राबरी कि सटागतिं कि अपर उत्पो मिलने चाहीं। आंतोबरी था गट्परनेर यहं जीशों से भे खईभ्राथा है आए और अगर उगर उच्आब अध्परनेर है और उसको अदेप्ष्यं का द्रीका अख्टी आर करना पड़ता है. आचा अप हम देखते है कि दिट्रेस क्या है, बिसनेस यह सोचन अंटर्पन्नर्वर्त. दिकशे, बिसनेस के अंटर जो है क्या अपका यह एन्वेस्मन्ट है? आप की जागीरेम भी चल रहें, अप भुत की तरफ आजाद है, अप की रिटन औन इनवेस्विन्त या आपकी बिस्निस लिएश्वट के लिहास्यात, आप की ते सर्मायातार है आपकी भिस्वट्ष्पंक नहीं थो फिर दोलत असर करती आ आपकी जोबाश आसर नहीं करती� लगा के तु बनादो, पैसे तु में बाड में दिये जाएग। तु लिए नो तामजो उनकर ताम्लाईँ तु तस्या पऩ्रा या भीस्टन जिटन जिटन बी उनको मिलें उसके उन्ड़ उन में भी ठेके दारों से और सी अप अक खुनकुळ से बागी लोगों से बाद कीं बूद जी मस्टीव वेज दूरोज इसा हुए के यह काम ज़से ही होगी पेमध कलेर होगी उनुझे चारगूना पैसे जाएदा देदूए किरी एक उना को नी देता उनुझे चारगूना देदी यह योई जुबान काईम होगें ना पैसे ज़ादा देख, ये लेग गुना को लिए देटा औंडना देदि, ये जुबान काईम होगगैं. इस त्री के सच्छिया हूँा कि मरकिट में ये असी रपीत्रेषिन देफल्प होगगग, यो बड़े-बड़े कुन्ट्रक्तरस की नहीं थी यो मुवा के हर आद्मी फिर उंज़ से बैसिल्स करने लगा और वो इंदेरेक अंट्पनेूस जो ते वो मज्दोर, वो जो मिस्तरी, वो जो लोग ते जिनके पैसे रुकते नहीं ते मरकेट में आम तोर्पे कल्चर बोला जाता, और एक लज़् बोला जाता के इसके पैसे नीचे रखू, इसके पैसे दबाखे रखू, ताकि ये बात मुकमल करे, काम मुकमल करे, तो इसको पैसे दिये जाएं, लेकि नोने एक असी रेपुटेशिन देखलब करती, मरकेट के अंदर एक असा सिस्टम लिएलप कर दिया, कि जिस के अंदूर की मज्दूरी मारी नीजाएं, लोगों के पैसे मारे नीजाएंगे, और जितना वो कोंटक्त करेंगे, उसके हिसाप से उनकी पैमट के अद्वास, पैमट का बिस तरीका कार बनेगा, लेकिन जुबान के हमियत बन लगे, मैंने आसान अद्वास में नीजो बात की, यहनी जुबान का आसर हूना, बेसिकली देफ्रेंस पिट्वीन देब बिस्निस, और सोचिल अंटरपर नीज़िप यस जस्ट जुबान, अब बिसिनिस अंटरपर नीज़िप यह देफ्रेंगे परसिनली तो मैं देखचो का, मैंने आप प्तके भी बिसिनिस मैंगो जुबान पर काईम आतमी नीदेखा, लेकिन जित हमें अंटरपर नीज़िप के सा दील कर तरा, उजुबान पे काईम भी रहते हैं, यह यह भी बिसिनिस आंटरपर नीज़िप के लिए विजित अंटरपर नीज़िप यह जो एनवेशन उस के लिए सोचल श्टक्चर विजित बिहेविर के अंडर, यह ही तो सारी बात है, यह उस पर यह जुबान पर अतभार किया जाएं, तो मैंने जिते लोगुं के साथ भी दील क्या गी में रहें त्रपर्सल उपीन्यन है। अग और वी आप वी आप इतए है। बत यह मेरी पर सल अबजरवेशन आंवेशन में आदर की एक नूटरबरवेशन आंधां एं। अब एक पार्टिषपन्त अबजरवेश्यन हैं तो ये मेरी पार्टिष्पन्त अबजरवेश्यन हैं के जितने रोग न आये आए काम के दंद खाम न, या दंदा में, या एनद्या में इसको दंदा बोलतें यह नी जवबान पर काईम रेने लोगों को बशिन्धआत मुस्तनत बिस्न्च मैं देका और बिस्नच के अंदभ्ट तरकी करते देखा जबके गए भिस्निस ह उरींटेर लोग है वो हमेश्य दोखा वाजी, moisture मार्जान आ, प�रा पैसान ना देना आकहर काम मुओम्खम्मल करने कियोंगफर येज्टीपर्स्ट अगराव एटीप्र्स्ट पेमथ वो येज्टीपर्सट यकिनी तोर पहद्खाजगाना योंगा सब वतीरा राँ और प्रीका राँ अप मैं आगे चलताओ तो इस मैं, देखते हैं में ली. टरीका कां तरीटिशन तरीके से चलता रहता। येऊटीरी मेरे यानेसूपो आपता ओग़ा without any information. से ज़ोगे को इस्बहनाशी रहँता, अपका यह सभी तेखल। अंपेशड़ाथा टरी टीटिशिन तरीटिशन करता, यन्दीःगल जोहे वो आपने साईक्टिकप्रिजंग मेरेता है वो खेता है के मैरे खाननी तरीके से जो तरीका कार में पैसे दबाउके रखने है मैंने लोगों को पेमउट बाउट में करने उंको जिदना में दबाग के रखुगा, उतना मेरे लिए लिए रज़ाद जादा लाएएँ। उवो रिटान लोन प्वेस्मेंट के अपर जो है वो फुख-फुख के कधम नी रखता, बलके इनवेस्मिन करते वाखत भी इतना जादा दबाग के अंदर काम करते है, कि जिसकी वज़े काम क्यो अपरष्ष्ट दिस्टब हो जाते है, अपरष्ष्ट न ववाँम लाद के अंदर अबी अड़ड की जुड़ नी होते जितना वो अड़ट सक्ट कर देते है, इसी तरीके से वो उतने भी दनी ली होते और गुनी नी होते जितने वो अपने अपको समचते हैं, तो यिसके अनदर बड़ा प्रब्लम आता है और इसे आपकने और वो वो अपने अपकाद अदी नी. परस्प्ष्ट्ट तो है वो परसीए वेलियो आपके देफ्वरुचते हैं, मैने आज या से और जिया ता के परस्प्ष्टट ब़द होता है, फिर आप का याप का भुग लेअद नहाप फेद हूँ{\in neden ?", इनका फेद At- अआप परच्सश्चन बोश under홍 compared to it याप बोश्शन जี่सके बारेह में दचा बनालि SKRל याप पकुव ीवऊभज़़नी बोवज़ने आची बसशमा लघँngreshाच औरINAUDIBLE प्लान नवा आया, प्लान नवा आया तो नवे से बिसनिस नहीं करना, येनकी प्रस्ट्षिन बन जातिये जोस अंट्रपनोर के लिए सबसे बड़ी हेंडन सोत, फिर उसके बाद मैईर अप प्रफिटिबिलिति, आप बिलकोल की जी आप ब्रेकिवन के अंदर आये, लेकिन � के टेक्सेशिन सागें है, प्र टेक्सेशिन आपके प्रस गाफी जादा स्कूइज होती गएं, हर चीज आपकी नजर में है, हर बिसेस मैं आपकी जोहे एक गामड के सिस्टम में, FBR की मुकमल नजर है, उइआ टेक्सेशिन की लाएने से लीण कल नहीं सक्ते, किन्ने की आप त्राईट्स्छन कर रहे आहीं, किन्ने की आप नहीं करे तुझों के पहले के हलात थोई रिलाएंस थे, अब के लाअत अपकी ख़ाज्शिन कर बेस है, So entrepreneur वो डव्स दोक्मन्तिट तो सिस्त्रम में रहकर सिस्त्रम को अन्फलो नहीं क्या जासकता। तो, point के है, क्या आप की प्रोफिटेबिलेटी भिगनी ब्रेख किवन तक लाना, की जोगी है। ब्रेख किवन तक लाना, की जोगी है, लेकिन उसके बाद मैएर्मेंट अप प्रोफिटेबिलेटी, य तामस के आप कोई वेलिव पे आडना करें, और वेलिव की दिमान करें, यह गलत हो जाएगा। आप वेलिव आड करेंगे, तो आप वेलिव की दिमान कर सकते है। अधरवाविस आप वेलिव की दिमान कर सकते है. एक बिगछेश कीवन में और वेलिव बाद मैं, एक देखता है के प्रोफिट कितना होगा, किनी मेरा लगए कुछ समन, और रवग चो का है. अंटर्पनारीलर करतहते है, के वेलिव अड़़ करोगे तो वेलिव मिलेगी तो बीसिन रस्टलिच के आप याद रक्तिए, अंटर्पनारील अगरोगें के मुतापक बीसिन्स में अद़ आ़द अप टेवेलिव you will get up the value अउ, ठीड़्ानtre aslan खत्च्ट्चा चारत्ट्चा और आनाब्दशाद-ःदरन-उतरान!