 दोस तो नमशकार, आदाब, सत्सरी अखाए, निवस्कलिट के खास कारिक्म आज की बात में आपका सवबगते है। तोस तो इस सब है, कोरोना वैरस से जो पुरी जुन्या लड़ रही है, उबरने के लिए कोशिष कर रही है, हमारा देश्भी कर रहा है। उन में अच्छले तो टीन दिनो से जिस तरग की इस्टिन्या बन गई है, आलाब सवटे, जो पहले लगातार रही है। लिकिन जब से, कोविट 19 का प्रखोप हुआ दूनिया में, तब से तबढ़ा सा थमागवात है। फिर वही हिंदु मुसल्मान, जहरी ला प्रचार, इक दूसरे के खब नफ्रत पोने की, चो पूरी की पूरी कोशिष, वो तेलेविजन च्यालों में, कहास तरप्टिखाल की रही है। हिंदी के बड़े अख्वारो में भी बहरी पडी है। अगरे जी परचार से लवा लवा है, कहाजा अए की तब लिगी जमात जो है, उसने जो निजाम दिन, जो दिलली में है, उस का वूख्याले है, वो अपर अईवोजन क्या दार मिक समागम, वोगे जहादी आगे अगे है, वो अपर जहादी आगा है। उस में वोख्याले है, वो अपर विवोजन क्या दार मिक समागम, वोगे जहादी आगे है। कोरना जहादी, इगे तक ठागया है कि वो कोरना जहादी थे, यहने कोरना लेकर आए ते, लोगों को भारत के लोगों को मारने के लि, सो साल पुरना ही तिहास इस जमात का है, और इस से, राईमितिक रूप से, इसकी दाश्निक्ता से, इसकी दार मिक्ता से, किसी का भी मत्वेद हो सकता है, वो लग बात है, लेकिन इसका इस तरह की चीजो में, कोई रोल कभी, बारक सरकार ने कम से कम नहीं पाया, कम से कम रिपोड मीडियार कभी नहीं कभी नहीं कुए, लेकिस तरह के आरोप लगाय जार है, ता जारा है की, मरकच में, ये जो बदमाश लोग ते, ये चुपे हुए ते, और जब उप फसते है, किसी मंदर में, शद्दालु हमारे, तो काते है, कि लोग फसे हुए, सरकार उपनुथ करा है, ये क्या बाशा है? यकी नन, जो तबली की जमात है, उसे गलतिया होगी है, मैं वांता, तेख जारनिष्ट के तो, उनका अगर, आयोजंग खतब हो गया, सोला से पचीस के भीच, सोला से पहले, तो सोला और, चोबिस के भीच में, साताट जीमों को ताए मिलता है, इस में उचाते तो, पंगरा सो लोग पहले जाचुके ते उनके, इक हजार, बारा सो लोगो भी भेजने का, उो तेखी सेंथ जमात करते, सरकार मों से बार बारे प्रोज करते, अगर सरकारे नहीं रिस्वान कर रही ती, स्टेट और सेंटर की, तो मिड्या में भी अपनी बात कै सकते थे, लेकिन ये सब दिखाई नहीं पडा कमसे कर, या अगर अगर परदे की पीचे से, अगर भात की उन्प्रेस रिएजारी की है, उस में कहा है कि उन्टे खोशिष की, लेकिन उगर अगर अप एक ऐता रही हों चोबिस के बात की सुवात थ है, चोबिस के बाग उपाल होती है, में रही खाना है कि, 16-24 के वीच में जोग पाल होनी चाही ती, अब उनका कैना है की साब इस भीष में जद खर्फिवा गया, फिर इसके बाद लोग्डाून होगया, ट्रेने बन्द होगएं, बसे बन्द होगएं, उनके पास कोई इस्तिती असी नहीं ती की वो लोगों को जब्रन बाहर करतें. तो ये उनका कैना है ये दवीर उनकी है, � उस्से जबत्र जीमेडारी न अगर किसी का है, तो अवहने तल्ट्र का है. क्या राज्दानी में बैडेटी? किसी वरकच बे अगर ये एक गार वार अस्वलो फच्ठे विए हैं. या वो जबरन नहीं जार हैं, किनि कार्मों से. अगर उंको लखता है की समेजाना थीक नहीं होगा तो क्या येपच्ःासन की प्रषासनी केजन्सीं की जोंगारी नहीं अइ ती की वों को जाने का निकालगे का प्रवंद की आई जाए हम अगर विहान में बेज कर के जाज लोगो को वाप्स करा सकते है मेरा इसकर से मगा श्कते हैं तो यहां सी लोगो को कश्फीर, करनातक, बींगलुरोग तो भी यह भी बारईलोग कह़े है। तो ये मुझे लगता है प्रशासम की चूक है और हमें तो आश्चरी हो रहा है लोग कैते है कि भारत की अंटिल्नेंस मुझ्मद्वूर का है और भी भारत की अंटिल्नेस कर क्या रही थी उसने कंद्र को और राजे को क्यो नहीं पताया अगर निजामो दिन के बिल्कुल ठाने के बगल में एक मरकज है और वहाँ पर इतनी लोग है इक ठा, और उन्में ये इस्तितीः पैडा हो रही है उन्में बीवारी की शंटा पैडा हो रही है, और ताना क्या करतार है ताना सिथ चिट्टी रिखतार हा, चो बिसे इसके पहले हो क्या करतार हा, तो अपनी भिफल्ताों को चुपाने के लिए एक तरह से मुका मिलगया है, कि तबनी जमात में ये सरा खेल किया, ये है, वो है, और मिलिया के तुस्प्रचार, जहरीले, कबरेज का ये एक तरह से सहारा मिलगया है, इस्टेट को अईसा लगता है, ये बहुती भ्याना किस्तिती है तुस्टो, ये जो खुरा पाती दिमाग है न, ये भारत कुच्यान से नहीं रहने गेगा, ये समास को तराकी पर नहीं लेजाएगा, तुन्या में वावत का साया हो रहा है, और हम नफ्रत का इस तुस्ट्रा का जाएगलाग, दूंआदार बववंडर मचा रहे है, ये क्या है? इसे किस्टो फयादा मिल रहा है, केवल उनको तर्गेट करना जैसे, उनके मालिको नहीं की ज़गतक चिल ली, जहां खासकर वो इस तराकी जुगियो में रहाते थे, इस आप फैक्ट्री के आस्पास यह काम के आस्पास कही रहाते थे, मकान मालिक जुग प्रैवेट ते, उनो नहीं भीगर से निकलने को कै लिया, वो क्या करते? भी लाब्डौम होने आल वला है, सब को बाहर निकाल ला है, उसके लिक यह क्या बरवंत की था? आपने राज्यो से भी सब परक नहीं की आ, राज्यों को ख्झन्ट्रेंस में लिया गया, मुक्हि मुत्रीों को भी नहीं पताता था, तो ये मज्दूरों को पहले टार्गेट किया, और बाद में एक मरगज मिल गया, एक एक जमात की लोग मिल गया, और इंसे गल्तिया में टीक है, लेके उंको जाहीला प्रशार का शिकार बनाना, उंको तेरडिस्ट मताना, ये बिल्कुल मैं समझता हों, ये अप सी पुष्ता हो, जो लोगे बाद कै रहे है, कि वो नहीं क्यों किया, बारद सब कारने प्रमिशन को लिए, अगर वो सोला देसों से आया हूँ आस में लोग ते, क्यों वीजा मिला तूरिष्ट वीजा, आप खैंसल कर देते, आप खैंसल कर देते, लेकिन यहां तो स्वैमी सिल्सिला ज़ा ज़ा रहा था, हमारे दिश में फरोरी मैंने में, भी बहुत कुछ हो रहा था, तेरा माश तब तो अपने दिश में, कहा गया स्वास्त मंत्राने की तरड़, और आप को याद होगा, की तीस जलोरी को दिटेक्त हो चुकाता, पहला पोज्टिब जो बरीज है, कोरोना का, उकेरल में, और उगान से आई एक लड़की ती, जो मेडिकल की छात्रा ती, और उगो केरल के, बहखरीं हेल्ट केर सिस्टम की वजा से, अज तन्दरुस्त हो कर के अपनी गर मेरा रही है, तो आप अपनी विखल ताँँ को जो जबा रहे है, यही मैं कैताँ की मेडिया का काम सच लिखना है, उस समय तक उननी समार्ठ को पहनी बात की, अमने देश को बताया था, जन्ता कर फुछ फिर आया, चोवी समार्ठ को लाबडाल्म का रहान हो गया, ट्रेने बंद होगा यहाला अपसट्टें, द्रोमेस्टिख फ्राट में बंद होगी, पारे अनजन्चल फ्राट जो सबसे बंद करना जाए था, वो भी आप जनते है कि, वो भी देर से बंद होगी, तो यह कुस देटस यह यादर की इस क्रोनलोगी को, की सोला मार्ट से टेइस मार्ट बारत में, दार्मी कवराए नितिक ना जाने कितने आयोगे होते रहा है, हमारे देश की तो सबसे बरी संस्था है, तेइस मार्ट को एक सुबे में, हाजारों की संक्या में, लोगों की मुजोदगी के दोर में, शबत क्रानलोगा, राजी सरकार की उल्टा पल्टी हुए, उत्तर प्रदेश के मुक्कि मत्री, स्वैम पुजा अर्चना करने गय, और उबी तब गय लाबडाूं की स्थिती में, उवो आजएद्या में, तो आप क्या आप शनी सिझना मंदिर कुला रा, बहुत दिरो तक सोला सत्रा तक, और मुमभी का सित्विना एक मंदिर, उबी सोला सत्रा तक कुला रा, अगर देश में, पहले से महल बना दिया होता, शासन की तरग से, कोई समारो नहीं किया जाएगा, नहीं होता, अगर दिल्ली में, राजय सरकार नहीं जरुद कहाता, कि पजासे लिए गय नहों, और वो निष्चित रूप से, नहीं होता, शासन की तरग से, कोई समारो नहीं किया जाएगा, नहीं होता, दिल्ली में, राजय सरकार नहीं जरुद कहाता, कि पजासे लिए गय नहीं नहों, और वो निष्चित रूप से, रिए था, जिसे कि यह सारा सर्सला, बहुत करना की बाथम करते है, बूड़ के देश्के रोक है, तो इस्ञ्ट यह में, वीडिया का हिस्चा हूँ, मीडिया को जरूँ, यह मैं, अपीड करूँगार मीडिया से, खासकर टेलिविजन च्यलना से, यह सोची अपने बारे में, गलों की गलतिया हूँ सबती है, लों को एक तरगेट करना बंद कर दीजिये, ये बहुत बडी महामारी है, ये ब्रैश्विक आपदा है, इस पैंटेनिक में, मैं समझता हूँ, नहीं को, जरुल आपने तमाम जो नेमागो में भराजर है, पूज को पाथ करदे राजगैगे, खरूना की चुछ थ होगी, मुनुषिता की जीट होगी, इसलिये मुनुषिता कर तकाजा है, इस देष्की आवाम कर काजा है, उसके इंट्रिस्त के तदब तगाजा है, कि आप मज्दूरों को, गरीबों को, सादारनों को, माइनार्टीस को, मेजार्टी कोमनेटी के लोगों को, किसीख को भी आप निशाना मत्मराएए, आप सच बोलीए, सुचना दीजे, सहीं सुचना से सरकार को भी सबक मिलेगा, सर सब चीख का.