 نمشکار، میں پر انجائے گوھا ٹھاکورتا، آج آپ سب کو میں نیوز کلک میں سواجت کر رہوں، آج میں کانپور میں ہوں اور یہاں اتر پدیش کا جو مدان سبات چناؤ چل رہے ہیں، اس رشے کے اوپر میں بات چیٹ کروں گا، میرے ساتھ ہے ویجے شنکر سنگ جی، ویجے شنکر سنگ جی، ہمارا درشکوں میں بتانا چاہتا ہوں، 2012 میں اتر پدیش پولیس ویبھاک سے سیوہ نیٹ وید کیا، دیئی جی، دیپیٹی انسپیکٹر جینل پوزیشن میں اور آج آپ تو راجنیتی سمجھتے ہیں، ایک طرح سے راجنیتی ایک بسلیشک اور لیکرک بھی ہے، ویجے جی اس پار چناؤ کا محل کیسے اب دیکھ رہے ہیں، پات سال پہلے تو بھارتجنتہ پاٹی بھاری بہومت سے ویدان سبا چناؤ جیتا، نوٹ بندی کا کچھ مہینوں پہبات، چارسو تین ویدان سبا کی اندر میں بھارتجنتہ پاٹی 312 ملا اور اگر آپ ان کے سہیوگی دل جسے اپنا دل کے ساتھ تو لگ بھاک تین سو بھائی ستیس کا سبا چناؤ کیا، نڈی ایک جو کتبندن ہے اس پار ہم گھوم پھر کے بہت لوگ سے بات کر رہے اور سب کہہنے کی ایک طرفانی ہے اس بار چناؤ کا جو سنگھرش گئی اور کچھ لو کہہنے کی کاتے کٹک کر گئی بھی جا سکتے، کمل کے ساتھ جا سکتے، سائیکل کے ساتھ جا سکتے آپ کس نظریہ سے دیکھ رہے ہیں، آج کا چناؤی محل اتر پدیش میں؟ پرنجا جی میں شکریہ مجھے آپ نے نیوس کیک میں اوسر دنے کے لیے، 2012 میں ریٹایٹ ہونے کے بات تین چناؤ یوپی میں ایسے ہوئی جسے ہم نے کافی نظری کی سے دیکھا ہے چونکہ پولیس کی ناکری میں بھی پولیس سربیس میں چناؤ ہی ہم لوگ ہر چناؤ دیکھیں ہیں تو تھوڑی بہت راجیتیک سمجھ ہوتی ہیں لیکن ریٹایر ہونے کے بات تھوڑی روچی بھی تھی، راجیتیک معاملات میں، اکباروں میں، لکھنے پہنے میں، کرنٹ فیرز میں تو پرتی بھی کافی کچھ سیکھا ہے اور پھر ایک سمجھنے کی کوشیس کی ہے تین چناؤ 2014، سترہ اور امینیس، تین چناؤ ہونے جس میں 2014 لوگ سباہ کا تھا، سترہ یوپی بدان سباہ کا تھا، امینیس پھری لوگ سباہ کا تھا اور ہم پھر بدان سباہ کے چناؤ میں تو 2014 کا چناؤ تو جمجھت کونگریس کی انٹین کمبینسی کے سمجھ میں تھا تو اس میں توبن مہن سنگ کی سرکار کے چلی گئی 2014 کے بعد جب 2017 کا چناؤ اور یوپی بدان سباہ میں ہوا اور اس کے ٹیک پہلے نوٹ بندی ہوئی تھی نوٹ بندی تبھی جتنے ایکنامیک کے اکسپرٹس تھے دنیا بھر کے انہوں نے نوٹ بندی کو ایک دیزاستری کہا تھا اور وہ لگتا ہے دیزاستر بھی ہے وہ آج کل بھار دی جندہ بھاٹی تو کھاموشیں اس ویشے کو بھار دی جندہ بھاٹی بھرکو کھاموشیں اور جس طرح کے سرکار کے چناؤ نے نوٹ بندی لائی ہے اس کے بعد سے منیفیکٹرنگ سیکٹر جیروں پر آگیا ہے من مہن سنگ نے تبھی کہا دیا تھا کہ 2% GDP آئے گی اور قرونہ کے پہلے 31 مارچ کو 31 مارچ 2,0,2,0 کو 2% GDP آئے گی بلٹھو بھی کا مگر اس سمہ کہا تھا کہ یہ نوٹ بندی فرجی نوٹ کھتم ہو جائے گا آتنگوادی کا پیسہ کھتم ہو جائے گا اور یہ گریب کے ہت میں ہے جو کالا دھن ہے جو امیر لوگ کے پاس وہ بھی کھتم ہو جائے گی پہلے تک سرکار یہ بتان ہی پائے گی کالا دھن کتنا ملا اور کانٹر فیٹ جو نکلی کلنسی کے بات تھی نکلی نوٹ کے بات تھی اس کا یوگدان ارتمیوستم بہت کم ہے اس کو کاتنے کے لیے کیا نہیں جا سکتا تھا یہ اور بھڑے جہاں تاک انداجہ ہے ہماری جو بھٹو رار بی آئی چیف تھے گوڑنر صاحب راجن صاحب انہوں نے بھی کہا تھا کہ نوٹ بندی کا کوئی بہت لاب نہیں ہوگا مگر راجن ایٹ کے لاب ملا باتی جا جا راجن ایٹ کے لاب ملا راجن ایٹ کے لاب یہ ملا کہ کش بہت بہت پارٹیوں کی پولٹیکل فنڈنگ پی اثر پڑا جادت رہن کے پیشے ملاک ملی میں ہی رہتے ہیں تو اس پر اثر پڑا کیو کہ نام بڑھا جا ساتھ باہجل سمجھnational party تھی تمام پارٹی ہاتھی باہجباہ جو کی پاور میں تھی پاور میں آج بھی ہے تو NaturalEG اور جس ایکنومیک لائن پر چل رہے ہیں ہے یا بہتر ہوگا کرونی کپیٹلیجم پہ جو آپ کہتے ہیں ہم بھی اسے کہتے ہیں جس میں مشکل سے کپیٹلیجم تک تھیری ہے. اس تھیری پر بھی ایکنومیکس تل سکتی ہے. کیونکرونی کپیٹلیجم اس کا سب سے بکرت روپ ہے. اس میں کپیٹلیجم بھی ختم ہو جاتا ہے. اس میں پھوڑی بادلی ہے. مگرہاں آپ واپس آئیے چناہوں کے بارے میں. چناہوں پر اگر ہم آئیں تو اگر 2017 اور 2019 ان پان سال کی چرچا کریں تو 2017 میں جو سماہجوانی پارٹی تھی اس کو بھی انٹی انکمبنسی جھیلہ پڑھا تھا. دوسرے 2014 سے 17 جادہ دن ہوئی نہیں تھی تو کونگرس کو بھی لے کے لوگوں میں ابھی وہ جو گسہ تھا وہ برکرار تھا. کمت ہو رہا تھا لیکن وہ برکرار تھا. دوسرے جو بھاچپا کا جو IT شیل تھا جس نے کونگرس کو پتکولی رہوڈ آنڈی کو جس روشنی میں دکھانا شروع کیا تھا جس نے ذریعے سے پیش کرنا شروع کیا تھا. اس ذریعے کو دیکھتے بھی ساف لگرہا تھا کہ وہ لوگ بالکل انکمپیٹنٹ لوگ ہیں. اور موجی چودہ میں آئے تھے تو ابھی ان کا کرشمہ برکرار تھا. تو لوگوں کو کس لگا کہ اگر کیندر اور راجہ میں ایکہی پارٹی کی سرکار رہے گی تو شاید UP کی ترکی ہو جائے. دبل انجن. دبل انجن. جس کو دبل انجن کہتے ہیں. تو ایک انجن تھا. دوسرا انجن لے آئے گے ہمیں. سچمچ اٹھر پردیش جیسے ہم بھی گیابن میں دیکھے اٹھم پردیش بن گیا. اسمان سال میں. نہیں پانے سال میں تو اٹھر پردیش میں ترکی کی بات کریں تو جب ہم بکاس کی بات کرتے ہیں پر انجیجی تو ہمیں یہ تی کرنا پڑتا کہ بکاس آئے کیا. ایکسپریس وی بکاس ہیں. ہائی وی بکاس ہیں. یا پھر ٹیمپل کاریڈور بکاس ہیں. یہ سواست پرنالی کرونہ کال میں ہم دیکھ رہے ہم بکاس کے پرامیٹر سے اگر آپ روڈی روٹی شکشا سواست جو چار بیسک آدمی کی نیٹ سوٹی ہیں. کانا چاہیے ناکری چاہیے اور روزگار چاہیے بچوں کو پہنے کی لیسوکشن چاہیے اور بیماروں پر شکشا چاہیے. ان چار چی جو کے بکاس کی بات کریں تو ان چار چی جو میپی کے پرامیٹر سب سے نیچے. مگر آج کل بھارتجن داپاتی اس متہ نہیں بہت اگر انہ جانتا پاتی اس بھاکا نہیں کر رہے ہیں. مندر مشچت چاہے انہیں لگاتا ہے. ہمیں اندی حاکیسان اسی ویزدی ویزدی کبرستان سمسان کرتے ہیں. اس میں ایک چیز یہ کہو ہوں گا آپâتو ایکنومکس کے بہت اٹھارک تب اڈھیتا ہے سوالر ہیں تو با دوسری ہے مرے ایکنومکس سبجگ بھی نہیں رہا ہے. میرا سبجگ تو ہیسٹی دا ہے. پڑھائی گی سمய میں اور ناکری پولیس کی تو بہت جاتا لیکن میں ایک نا ان کے پورا عوطار جنسنگ کا ویڈن رہا ہے، نا ان کے ٹھنگ ٹھنگ آرسس کا ویڈن رہا ہے۔ انہوں نے اپنا سارا فوکسی ہی ریلیجن پر کیا ہے، ہندوٹ پر کیا وہ ہی ساور کر رہا ہے ہندوٹ۔ دھرم اور آس تھا، آدھیات پر بھی بھی نہیں، نوٹی سپریٹوالٹی، آس تھا میں، دھرم پر کیا ہے، تو ان کو لگا تھا کہ یہ چیٹ چاہی آئی گی۔ یہ ایوڈیہ میں تو مندر بن گیا تو ابھی کاشی بیشونات دھم کے بات ہو رہے، آگرہ، مطرہ کے بات ہو رہے۔ اور ہم آپ کو بتان دیں جو ہماری جانکاری ہے، میرے جانکاری کے امسار یہ بنارس میں جہاں بیشونات بابا کا مندر رہے۔ وہ سیٹ بھی بھاچ پہاہر رہے ہیں، ایوڈیہ میں جہاں رامجے کا مندر بن رہا ہے، وہ سیٹ بھی هاچ پہاہر رہے ہیں اور مطرہ بھی بھاچ پہاہر رہے۔ مہال؟ اتنا مہال بہتنے کے کہ آپ نے امیت کیا تھی؟ گورنن سے امیت تھی نا؟ آپ پہنچ سال کے انتر گت، جیسے پولیس کا لیڈی جی آپ ہمارے ہیں پولیس میں دو دپاکمنٹ ہے، ایک سیبل پولیس ہے، ایک پیسی ہے ہر سال دو بھرتیاں نکلتی تھی پروینشل آمڈ کنسٹیبولری پروینشل آمڈ کنسٹیبولری اور یوپی پولیس دو بھرتیاں نکلتی تھی ہر سال، مینیمم دو بھرتیاں تین بھی نکلتی چار بھی نکلتی تھی لیکن دو بھرتیاں نکلتی تھی نکلتی تھی پانچ سال میں کوئی بھرتی نہیں ہوئی ٹیچرز کی بھرتی نہیں ہوئی بہتنے یوا بے روز گار ہے بے روز گار ہے رو اس کے علاوہ گاومش سب سے بڑی پروپلم جو ہے عہرہ پوشوں کی پروپلم اسٹری کیٹلس ہیں راد بر جاک کیا پہرہ دیتے ہیں ایسا نہیں تھا کہ 2019 کے پہلے ہر آدمی گائے کو کاک نہیں لگتا تھا یا مار نہیں لگتا بلکل نہیں تھا اگر آپ کیسیز کا دیتیل دیکھیں گے گوبرد کا تو 2017 کے پہلے بھی جو کاؤ سلوٹرنگ ہوتی تُسمیب گوہ جبردس ایکشن ہوتا تھا آنے سے لگایا جاتا تھا وہ ابھی ہو رہا ہے وہ تبھی ہو رہا ہے ایسا نہیں تھا لیکن اس کے بعد سرکار کا سارہ دیان فوکلس چینج ہو گیا آپ نے ایڈوکیشن کی حالت ہے انوسٹیس کی فیس بڑھ گئی آئیٹی کی فیس بڑھ گئی آئیم کی فیس بڑھ گئی ہے ٹیچرز کی ویکنسی ہے زبردس ٹیچرز کی ویکنسی ہے تو وڈیجی جی وہی سوال میں گھوم پھر کے واپس آ رہا ہوں یہ سارے جموتا چوناؤ کے نتیجہ کے اوپر کیا حصر بننے والے ہیں میں نے پوچھا رہا ہوں چوناؤ کے نتیجے کے اوپر یہ حصر پڑھے گا کہ جنیتا جب اپنے حق کے لیے اور اپنے اصل مدوب کی بات کرنے لگتی ہے تو اسی کا سمدان خوصتی ہے آج جگر جگر جو بیجی پی کے بدایق جا رہے ہیں اور ان کا جو ویروڈ ہو رہا ہے کیسا نام درن کے نارے کر دیجے وہ تھوڑا آلگی شو ہے وہ جو ویروڈ ہو رہا ہے اس کا سب سے بڑھا کارنی ہے کہ انھوں نے پوبلک کی اس پروبرم کو ایڈرس ہی نہیں کیا جسے پوبلک فیس کر رہی ٹھیک ہے بہتمان لیے آپ کے بات کہ لوگ نراز ہے ناکوش ہے مر گسے میں بھی ہے کیا نراز ہے ایک طرح ستتا ویروڈی ایک محال آپ دیکھ رہے ہیں پتوکرلی میں یوکو میں ستتا ویروڈی محال دیکھ رہا ہوں یوکو میں ستتا ویروڈی محال ہے پوبلک سیکٹر انٹیکنگ کی جو امپلائیز ہیں ان میں ستتا ویروڈی محال ہے انہیں درہے ہیں کہ ہمارا یہ پرائبٹی آجیشن کر دیں گی نوکریاں چلی جائیں گی آرکشن کے بعد بھی اس سے آرکش میں ختم ہو جائے گا جب ساری نوکریاں پوبلک سیکٹر میں ہت جائیں گی اور پرائبٹ سیکٹر میں آجائیں گی تو آرکشن کے بات ختم ہو جائیں گی ایک ساتھ نوکریاں شرنگ بھی کریں گی دوسری یہ ہے کہ بیسک پوبلک سیکٹر وہ پرائبٹ سیکٹر بیسک فرق کیا ہے پوبلک سیکٹر آپ کو سیلی ہی نہیں دیتا ہے آپ نے ریٹارمنٹ کی صبتان دیتا ہے سائلی کے ساتھ طرح طرح کہ لاؤنسیز ملتے ہیں وہ بچوں کی سکول کی بیوزتاہ کرتے ہیں وہ ناکرے کی بیوزتاہ کرتے ہیں اور بھی سبدھائیں ملتے ہیں جو پرائیوٹ سکٹر نہیں دیتا ہے پرائیوٹ سکٹر دیتا ہے کچھ لوگوں کو دیتا ہے وہ طاپ لوگوں میں دیتا ہے لیکن یہ ساملیں طور پر نہیں دیتا ہے یہ لوگوں کو سنشہ ہے اس سلکشن میں جو سماجوادی پارٹی نے old pension سکیم کی جو وادہ کیا ہے اس کا آسر بہت زیادہ پڑھ رہا ہے بیوزی پھر بھی گرامین علاقہ میں بہت سارے لوگ ہیں جو آج بھی سمجھتے ہیں کہ ہمارا پرادہان منتری نرینڈر موڑی جی بھگوان ہے ہم کو رسوی گیس کا سلنڈر بلہ مفت میں ٹھیک ہے ہمارا اتنا پیسا نہیں ہے کہ ایک دوسری سلنڈر تیسوی سلنڈر کھڑیدنے کے لئے ہمارا منانیہ رکشہ منتری کہہ رہے کہ ہمیں ووٹ دیجے آپ کا حولی میں ایک رسوی گیس کا سلنڈر بلے گا دیوالی میں بلے گا یہ لاب ہارتیہ اس کے اوپر قطو اصر پر سکتے ہیں صرف اجولہ سکیم کی اس سوچ بھارت کے بات کیشے پتھان منتری کسان بولیے جہ کرونا کال میں ہر پریوار جو گریب لوگ تھے ان پریوار میں پانچ کلو گے ہوں دھائی کلو چنے کے دال تھی کہ آپ روز گاڑ نہیں دیکھ پایا مگر آپ تو جس کے پاس تھوڑا بہت زمین ہے ان کا بینک کا کھاتا میں تو چھے آجا روپے آگیا اور آپ اور بھی بہت سارے کارکرم ہے اسے پردھان منتری آوات سی ہوجنا ٹھیک ہے برس چچار ہے کسی کو ایک لاک بیس سزار ملا مگر سٹ پنچ کو بیس سزار تیس سزار دینا پڑا پھر بھی آپ کو ترنا بیس سزار ملیا تو یہ سارے جو ساماجیگ جو کارکرم ہے اس کا فاہدہ بھارتِ جنتا پاٹی لو کمل کا بطن دبائیں گے دو بارا بھارتِ جنتا پاٹی کا یہ انمان ہے جو آپ بتا رہے ہیں یہ بھارتِ جنتا پاٹی کے لو بھی سمجھ رہے ہیں وہ مان رہے ہیں جو ان سے ان کا اثر ہوگا ایک دوسری چیز ہے کہ ایک ایسی استیتی آگے بن رہی ہے یہ کب تک چلیں اور اگر یہ کھاجے سرکشہ کی بات کریں تو یہ کھاجے سرکشہ ایک ایک ایک تھے جس کے انترگتی دیا جا رہا یہ اپنے طرف سے نہیں دے رہے ہیں دوسری چیز اگر اس کی بات کریں آواز کی تو وہ اندر آواز ہی ہو جائے شروعوں سے ہی چل رہی تھی وہ اس میں لوگوں کو ملہا تھا اس سے کچھ لوگوں کو یہ لکھتا ہے کہ سارکار نے راشن دیا ہمیں ان کو بوک دے نا چاہیے لیکن اس سے کوئی بہت جیادہ فرق پرنے ہے حسل بھی جیادہ سمجھ سے پر رہی ہے جو آو پر گاو میں بھی شہروں میں بھی دو ایک ایس گروپ کا سر پڑی جو پرانے ایس گروپ کے لوگ ہیں اوبر سکشٹی سبینٹی رٹائیڈ لوگ ہیں انہیں لکھتا ہے کہ مولدی کا رہنا بہت جروری ہے یوگی کا رہنا ہے بہت جروری ہے ایک تن کا انگل کمڈل انگل ہے ان کے وجہ سے اگر آپ اٹھر پدیش کا ایتیحاظ دیکھیں گے کبھی ایک مکہ منتری 5 حال لگاتا رہنے کے بعد دوسری بار 5 حال چھون کے نہیں آئے ہاں بہت لوگ ایک بار نہیں دو بار چار بار مایوتی جی چار بار بہت کم اندھے میں لگاتار چھو میں کہا رہوں لگاتار نہیں رہا ہے کوئی میں میں کہنا ہے کہ دیکھیں اٹھر پدیش کا راجنی تھی جاتی کا ایت پر بھاپ رہے جو ایک سماجیک گٹبندن ایک جو سماجیک سوشل کوالیشن دو ہجار سترہ سال میں دو ہجار اُرنیس سال میں بھرت جندہ باری کو فائدہ ملہ آپ دیکھیں جو او بی سیز ہے جو جو انہ پچھرے جاتیوں کے لوگ جو ہے جو یادف نہیں ہے لوگ بھرت جندہ باری کو بٹن دبایا کمل کیوں کمل جو دلت سمجھدے کے لوگ ہے جو جاتف نہیں ہے انہوں نے بھی بھرت جندہ باری کو سمجھتا تھا مگر اس بار ہم نے دیکھا کہ سرہ سے موریا جی اور بھی لوگ جو مندری تھے وہ چھوڑ کے سپا کے پاس چلا کیا تو یہ آپ سمجھتے کہ سپا کا ساتھ جو ہے ان کا سماجیک گٹبندن یا گچور بھرت جندہ باری کا گچور سے زادہ شکتی ہے اس بار سپا کے ساتھ ایک پروبرم تھی وہ پروبرم دی کہ جاتا تلوک سپا کو یادوں کی پارٹی مانتے تھے اور یادوں رومنیٹٹ پارٹی مانتے تھے اور ایم بائی مسلمان پارٹی مانتے تھے یہ وہی انگل تھا جو رالو کو شاہد یادوں جی نے اپنے ہاں برابر استعمال کرتے ہیں یا موائی انگل تھا وہ یا موائی کے نام سے ہاں استعمال تو نہیں ہوا لیکن ایک نیٹورل بورٹ بینک مسلم کا اور یادوں کا ان کو ہو گیا تھا اور ادھر جو ابیسیس تھے وہ اپنے کو ایلیلٹہ سمجھ رہے تھے علاق حکم کے بعد تو بھاشپا کے ساتھ کہے اس بار سمجھ والی پارٹی یا کھلیجی نے یا تو پرانے اور بہت سے سیکھ لیا ہو یا او کچھ اور انول سوچا ہو جس طرح کی سوچر انگلنگ پیش کی ہے جس میں کہ ناون یادوں ابیسی بھی ان کے ساتھ آگئے ہیں اچھا یوپی میں ایک اور چیزی برابن جو برابن اس بار بھاشپا سے تو نہیں لیکن وہ یوگی جیسے ناراج ہیں ان کے ناراج کی کی کرد دوسرہ ہے ان کے ناراج کی کرد یوگی تھاکوربات تھاکوربات ان کے ناراج کی کرد یہ ہے کہ جہاں سے یوگی جی آتے ہیں گورکپر سے وہ علاقہ طوروری کسی جمعانے میں برابن تھاکور کنفرکٹ کا زون رہا ہے وہاں اگر میں اس ایریا میں میں پوستنگ میری تھی میں دیوریا میں میں ایڈیشن سپیٹ تھا لیکن جب میں وہاں پہنچا تھا تو یہاں لوگ یہی کہتے تھے کہ اگر یہاں تھاکور ابسر آ گیا تو برابن سوابہ ایک طور پر بیروٹ کریں گے برابن آگے تو تھاکور سوابہ ایک طور پر بیروٹ کریں گے تو یوگی جیسے اس کی وجہ سے برابن تھوڑے ناراج ہیں بگر یہی برابن سمدے کے لوگ سواق ووٹ نہیں دیکھیں کیا کیا آپ سمجھتے ہیں دینی کا سمحاب نہ ہے یا نوٹا میں برابن دبائے گے نوٹا تو نہیں لیکن یہ ہے کہ جس طرح سے شہروں میں ووٹنگ پرسنٹیز گری ہے اب آپ جس کالی میں کانپور میں آپ اسے بیٹھے بات کر رہے ہیں یہ علاقہ بیسکلی باج پا دومنیٹر ہے پوری کالی باج پا دومنیٹر ہے لیکن ووٹ پرسنٹے یہاں بہت کم گرائے ہیں کم لوگ گے ہیں جادہ لوگ نکلے نہیں گے ہیں میں ہمیں نہیں دینا ہے ووٹ دیں گے ہی نہیں کسی کو یہ ایک طرح کا فرسٹیشن ہے تو انیس میں ایک اٹسا تھا سترہ میں ایک اٹسا تھا کہ ہمیں لانا ہے اس بار وہ ہٹ گیا اس بار چیزیں ہمیں ہٹانا ہے تو ایسا نہیں ہے کہ آپ بھی بھاشپا سے ناراج ہے یا اکلیس بہت اچھا کلر ہیں اس لیے کہ ان میں بہت نہیں چی جا گئی ہے پوبلک ہٹانے کی باک کر رہی ہے ایک پرانا الیکشن نوٹ کلر ہم لوگ اس میں سٹوٹن تھے نانٹی سیمٹی سیبن میں بھی اچھوں پڑتا تھا اس میں اندرا گاندی چھوناو لڑ رہی تھے امرجانسی کی جس بات تھا اس میں بہت ایکی چیز تھا کنگرس کو ہٹانا ہے ستتر کے بعد آپ کھانا ستتر کی الیکشن میں اس میں یوپی اور بہار سے کنگرس کو ایک سیٹ بھی نہیں ملی اندرا جی کھوٹ چھوناو آر گئے سنجا گاندی چھوناو آر گئے 2014 میں بھی یہ تھا تھوڑا سانتر 2014 میں بھی یہ تھا کہ میں من مہن سنگ کو ہٹانا نہیں ہے موڈی کو لانا ہے تو اس بار بھی آپ دیکھ رہے ہیں ایسا 2020 میں بھی آپ اس طرح سے ایک طرح سا پرتشتہان بیروڈی یا ستہ بیلوڈی 2022 میں اٹھنا لینٹس لیٹ تو نہیں امیت کر رہا ہوں جب تھی کہ 77 میں ہوا ہے یا اور کبھی بعد میں ہوا ہے یا 84 میں ہوا ہے اٹھنا لینٹس لیٹ تو نہیں ہے لیکن پھر بھی مجھے لگتا ہے کہ سمجھ والی پارٹی کمپرٹی بل مجھاٹی سے رہے کہ جس طرح کہ لوگ دعوا کریں کہ میں 300 تک جائیں کہ وہ نہیں ہوگا لیکن وہ سمبل مجھاٹی سے آئیں گے دو اور سوال ہے ایک سوال ہے کہ دیکھے جو بیجے پی کے خلاف ہے جو ہمارا مداتا ہے ان کا اس بار vote بھاٹیا ہے بھاگ ہو جائے گا کسی لوگ ہاتی میں بٹن دبائیں گے کسی پنج میں دبائیں گے اور یہ سارے vote ایک طرح سے بیجے پی کو فائدہ ملائے گا کیونکی سپا کو فائدہ نہیں ملے گا آپ کا کیا لگتا ہے؟ یہ میرا جس طرح میں ویسلیشن کراؤو یہ سچ ہے یہ نہیں ایک طرح سے دیکھا جائے تو کیونکہ الیکشن میں اس طرح سے مثمٹک سوٹی نہیں ہے سپوز میں اونیس میں میں بھاچ پا کے ساتھ تھا لیکن آج میں سپا کو نہیں vote دینا چاہتا آج میں بھاچ پا کوٹ دے رہا ہوں تو پھر being actions کبوت کھاڑ رہے ہیں. اور اب یوپی آپ کتنا بھی مطلب ہم نے جو دیکھا ہے کہ کتنا بھی آپ پرگریسیب ہو جائیں. کاست کا جو ٹیگ ہے اب آپ چھوکی بینگال سے جو بینگال مطلب کاست کا نہیں ہے. لیکن جس بیلک میں آپ بہیں بیٹے وہ ہے زبردست ہے. تاپدو صاحب صف کہہ دیا کہ آپ کا لگ رہے کہ اس بار سائکل اور سماجوادی پاٹی بہتر ہے. ابھی جسے پہدہ چھرر تھا پہدہ چھرر کسان آندورن کا تھا. اس میں سب کو پتہ تھا کسان آندورن کسان کلاف ہیں. اور کسان کھل کے کلاف ہے. اور ان چھوپ آئی یہ بات نہیں ہے کیونکہ ناراج کی ہے تو کونکہ. اور وہ دو جات تیرا کا جو سامبرتہ ایک دنگہ مزفد نگر بھی ہوئی تھی وہ بھی اتحاش ہوگیا. کسان آندورن کی سب سے بڑی اپلبدی اگر کوئی ہے سوشل لیبل پر ایکنوامک لیبل پر تو ابھی کچھ ان کو ملہ نہیں ہے. وادہ ملہ ہے کہ امسپی کریں گے آگے کیا کریں گے جو بھی کرناو کریں. سوشل لیبل پر کی سب سے بڑی اپلبدی ہے کہ ویسٹ کا جو کمڈل دیس ہارمونی تھی اس کو انہوں نے پاٹ دیا ہے اور کافی حط تک ٹھیک کیا ہے. اور وہ ویسٹ میں ہی تھی باقی اور جب ہوں پر اس کا آسر نہیں پنا تھا. اور بایشپا کا سارا گیم اسی صدبہوں نے توڑ دیا ہے. یہ بھی ایک آرینی ہے کہ کوئی پارٹی یہ چاہتی ہے کہ بکراؤ رہے صدبہوں نے رہے اور بکراؤ سے وہ جیتے. وہ صدبہوں کے اس کو کھلتا ہے. میرا آخری سوال. بجائے جی اس بار اتر پدیش کا چناو کا جو نتیجہ ہوگا کیا سر پڑے گا بھارتوش کا راج نیتی کی اوپر. بھارتوش کا لوگ تندر کا بھویشہ کی اوپر کیا پڑے گا آپ کا کیا سوچ ہے آپ کے لوگ تندر کا بھویشہ کے بارے میں میں ہمیں تو میں یہی کہوں گا کی ہم لوگ بہت سچیت ناگری ہم خطرہ بھاپ جاتے ہیں اور خطرہ بھاپنے کے پہلے ہی تیار ہو جاتے ہیں. ریلیجنگ بہت اندر بیٹھی چیزیں آپ آپ اگر ہم کلکتا جائیں تو ہم کالی مندری ضرور جائیں گے. کوئی ضرور نہیں کہ بہت جاتا آستہ ہواں لیکن بھی مندری چلتے ہیں. دکش ورادمی جائیں گے. آپ بنارز گئے ہیں تو بہتر بشناد مندری دیکھ لیتے ہیں. اس لیکن وہاں سے ایک آستہ جوڑی ہے. دو مندر دھائے گئے تو راب مندری دیکھ لیتے ہیں. لیکن وہ ریلیجن ہمارے اس پر نہیں ہوا بھی ہوتا کہ ہم اس کو اسی کے لیے جی امر ہے. دوسری چیزی. ایوپی سب سے بڑا ایسٹیٹ ہے. اور سب سے رہا دا ایمپی ہی سے جاتے ہیں. ایسی ایمپی ہی ہاں سے جاتے ہیں. مارت بش میں جو ہمارے جنسان کیا ہے ہر چھے بگتی میں ایک بگتی تو تب دیش کیا رہے گا لہے ہیں. اور راجصبہ کے لوگ یہاں سے کافی سنکہ میں شالی سے ایک طالیس سلاجصبہ کی شیطیں ہیں اور ایوپی اگر یہ ہار جاتی ہے باتی جنتا پارٹی تو 2024 کافی مشکل پڑے گا. اس لیے مشکل پڑے گا کہ اس سے وار ہمیسا منوبل سے لڑا جاتا ہے. لیکن کنگریزی کی کہوٹ ہے کہ ہتیار مہدپون نہیں ہے ہتیار کے پیچے جو بیٹھا ہے وہ مہدپون ہے. یہ مہمت ہے تو وہ بندوق سے لڑا جائے گا اور مہمت نہیں ہے تو ایک سی طالیس گبراگ پرک دے گا وہ تو سیجی سے بات ہے کہ اب یا تو بھارجی جنتا پارٹی کو اپنا مول ایڈیوالجی. ایڈیوالجی کیا کم اپنی سٹیڈجی چیش کرنی پڑے گی اور یہ پشلے دس سال سے جلگا تار جو ریلیڈن بیست ایڈیوالجی چل رہی ہے ریلیڈن بیست سٹیڈجی چل رہی ہے اس کو ان کو کر کے جو دیب لانا پڑے گا. یکرین کے قرارسی صور رہی ہے. آگے مہنگائی بہت تیجی سے بہنے والی سبھی لوگ انداز آج بات کا ہے. اور سب سے بڑی بات ہے کہ اس سے نپتنے کے لیے یہ لوگ مینٹلی تیار بھی نہیں ہے. دنرے بات. ویڈیو شنکر سنگ جی. سمحے بتائیں گے. ہم دستارکو معلوم پڑے گا مارچ منحق دستارک کیا آپ نے جو بھویشہ وانی کیا پڑھر پڑیش کا چناوکہ نتیجہ کا وارے میں یہ سچ ہوگا یہ نہیں ہوگا. اور میں سارے نیوس کلیک کا درشک سے آپ کو دنرواد دینا چاہتا ہوں. اور دس مارچ تک انتظار کیجے. ہمارے راجنی تک بسلے شاک ویڈیو شنکر سنگ جی جو بھوٹ پور و پولی سے ادیکار ہے ان کا کہانا ہے کہ اس وار سپاق جیتنے کا بہت باری سمبابنہ ہے. آپ سب دیکھتا رہی ہے نیوس کلیک سبسکرائپ کیجے چینل کو بٹن دبائیے دنویواد نوشکار