 کل ہوئے دسمہ ہوئے اور اس ہوئے اس باس سے ایک الچیڑ باندیاں کے اگر کوئی بندہ نبیان تو علاوہ کیسے نمازون بننے توضا ایمان خارد ہو لنے ساتھے رسولﷺ آخری نبیدی جس طرح آپ انوں نبی آخری مرنا فرز دے مسلمان بات دے کہ آخری نبی آپ نے آپ تو کوئی نبی نہیں ہو سکتا ورنہاں ایکیدہ ختمِ الوہ تباہ ہو لاتا جس طرح آپ آخری نبیدے اس طرح آپ آخری مازون بنے بیشاد بیشاد اور آم دیانت تک اس کا لی باری کی را پتہ نہیں دو سمیدہ میں جکر پیل پکڑی بات دیا تھا جکر پیل پاپا تھا تھا تھا تھا تھا تھا جکر پیل پاپا تھا تھا تھا تھا تھا تھا تھا تھا تھا ایکیدہ کن ہو جانتا ہے بہا انہوں ٹھیکی نہیں رہے اور انہوں پچھری مازح لی ہوں دی ایک پرلیشیب تو فطوح اس واستی آیا کہ جس وقت اس زبان داسارا لی آد ایک کلمہ کفر بندے نو اٹھے سکتا ہے جیڑا کروڈوں میلانی گہرائی تو زیادہ گہرائی ہے اس بریادتے اسی اس اکیدے دی نگرانی جس رہ ختم نبوہتے پیرا دے گے ختم معصوحیتے بھی پیرا دے گے اور ای اصل سونتحاد ہے میں اپنے پورے باتان دکال کرنا میں اصل کوئی اتے بہر ترنے دا کوئی شوک نہیں کیسے نا ساڈیتے ہر وقت امریکاتہ کچنگ جارے اور نہ ہے کہ بیسے تو بولنے نا شوکے اتے ساڈی برادرتے بندے بیٹھن بلکے سامنے شبیر سا پیٹھن نا در شاکلے دا اللہ تعالیٰ درامت کرے ای مجھلیاں دا جیڑا دکان ادھے قلوب میں موڈ کٹکی آ رہا ہے اپنے گھر آ رہا او دکان دیت بندے کاف جو کہ مجھلیاں دا وہ پرلیمنٹے او تے سارے فکتی آنے اس سنانہ وہ کاف مین چاہتا ہے تے کاف اونہ نا رہا ہے تا نا در شاملے دلہ کہ ای دا سوی باستر دا اپنے کرے او ای کتی بوردہ بھی تک کیا ہے یعنی ایک اسم دا تنس کر رہا ہے ای ایسا تا کتی بوردہ ہی بھی کیا ای بری ترمیلوی بھی دا سماکا کرا ہے ای دا کہ ای دا گھنگا ہے ای کتی مین بوردہ بھی کتی کسی نا نڈیا بھی بڑیا جھگڑا بھی کتی این بوردہ بھی تک کیا ہے او اشرح باسم جلالی جیسی بڑھن دے دوران بنیا ای اسم دیا بے بولی نہیں سکتا ہے لیکن جس وقت دین تے پہرہ دین دا بکتا ہے اون جیڑا چیانگر کھو دنگو اشرح باسم جلالی بوردہ پائیتاری پائیتاری پائیتاری گھنڈے بکری ایک بجرے باستران رضا سا پیٹن سامنے ای نا جرسا کرا ہے ای نا جرے عضرت بیس سید مدن کو یوں مشدیرہ محمد علیہ وسلم عارت کی تیسی تے اشادی نباس طرفاترسا شروع ہوا ہے نباس حضانے فضر تا کرے تکریبا جب بڑی شے گھنڈے تکریب تاجو دین حیدری دردنیچ دیا تاکریر سونٹھ کے دوارہ سنی ہوئے اس لیوہن نے پھر اگر شاہری پروگرام ان اسان تک شاہری لیکن جس طرح آپ کو لدیس رحمد علیہ دے سادہ تعلق کریب دے آپ دے مسلق نوم بچانے بھی زمداری بھی کریب دیئے موری تساری موری دوں گے سچے ہوں گے وفادار ہوں گے مگر خرق کے ایک نمدان آبینہ ہوں اور سامنے خو وہ دے بالکل چنگ دمانے فاس لیتے ہوئے اور تو عدیہ کیوں پھر اندر کچھ بھی نیسانی تو بیت گنگا دا بیت بچارکے کی کوئی نہیں اور میرے ہیں تو میرے نصب ہاتھ جا بچے گے خوی عدی فضر و کربنا اسام بغدا شریف کا ایک باد کے جیڑی اکھی لیئے ہیں سام مالے نظر آرہا جب اندیوں پچھ جا ہوئے خو بے اور اگر کوئی دو جا بیت نہ بیت نہ ہوئے تو تو پشاہت نہیں جانا کیا مدردن کیوں کیوں تو آپ دا بیت نہ وہ دا بیت نہ کسے دا بیت نہ کیا بیت نہ ہوئے اور جدی آپ کی ہوں وہ آپ کے چنگا آئے گا ایڈڈیگیتے گڑو پھو بیت نہ بیت نہ پھر کیا مدردن پھر آپ پسنوں عذابنے وقردوں اس پہ چلنے کا قینا اور تیریاں یہ تمام چاہتا رہا اس پاس سے مسئلہ کے حابل ندیس سے پیرا دینا دیوٹی بھی ساری زیادہ دا کیونکہ اے ہاتھ اونہ بھی ہاتھ لیچے میں ات بھائی آسنہ سکتیاں بیت کی تیسی سلام اللہ