 ایک تھی بابری بابری مزدت کو یاد کرنے کا شاہد یہ ہے آخری پرسے اگلے پرس سے تو راملالا کی دھوم ہوگی جیشری رام کی گونج ہوگی پھر کون یاد کرے گا کون یاد کرنے دے گا ایک تھی بابری سن انیس سو بیان بے ادنان کفیل درویش جب میں پیدا ہوا ایودھیا میں دھائی جا چکی تھی ایک قدیم مغلیہ مزجد جس کا نام بابری مزجد تھا یہ ایک مہان سدی کے انت کی سب سے بھیانا گھٹنا تھی کہتے ہیں پہلے مزجد کا ایک گمبد دھم کی آواز کے ساتھ زمین پر گرہ تھا اور پھر دوسرا اور پھر تیسرہ اور پھر گرنے کا جیسے انورت کرم ہی شروع ہو گیا تھا پہلے کچھڑ میں سورج گرہ اور مزجد کی نیف سے اٹھا گبار اور کالے دھوے میں لپتا اندھکار پورے ملک پر چھاتا چلا گیا پھر نالی میں حاجی حشمت اللہ کی توپی گری سکینہ کے گرب سے اجنمہ بچا گرہ ہاتھ سے دھاگے گرے رام نامی گمچھے گرے کھڑاو گرے بچوں کی پتنگے اور خلونے گرے بچوں کے ملایم سوپنو سے پریان چیختی ہوئی نکل کر بھاگی اور دنت قتحوں اور لوگ قتحوں کے نایق چھپ چاپ نرواسط ہوئے ایک کے بعد ایک پھر گاون کے مچان گرے شہروں کے آسمان گرے بم اور بارود گرے بھالے اور تلوارے گری گاون کا بوڑھا برگت گرہ ایک چڑیا کا کچھا گھوسلا گرہ گاڑھا غرم خون گرہ گنگا جمنی تہزیب گری نیتا پریتا گرے سیاست گری اور اس طرح ایک کے بعد ایک نہ معلوم کتنا کچھ بھر بھرا کر گرتا ہی چلا گیا جو گرہ تھا وہ شاید ایک ایمارہ سے کافی بڑا تھا گہتے گہتے اببا کی آواز بڑھ را گئی اور گلا رون نے لگتا ہے اس بار پاسبا نہیں ملے کابے کو سنم خانے سے اور ایک سدیو سے مسلسل کھلی مجد دیکھتے دیکھتے ملبے کے دھر میں بدلتی چلی گئی جنے ناز ہے ہند پر ہاں اسی ہند پر جس کی سرزمی سے میرے عرب کو ٹھنڈی حوائی آتی تھی وہ کہا ہے میں ان سے پوچھنا چاہتا ہوں اور کتنے سالوں تک گرتی رہے گی یہ نام عوراد مجد جس کا نام بابری مجد ہے اور جو میرے گاؤں میں نہیں دور آیدھیا میں ہے میرے ملک کے رہبروں اور زندہ باشندوں بطلاوں مجھے کہ وہ کیا چیز ہے جو اس ملک کے ہر مسلمان کے بھی تر ایک حفیف آواز میں نجانے کتنے برسوں سے مسلسل گر رہی ہے جس کے دھوانس کی آواز اب صرف سپن میں ہی سنای دیتی ہے دنگا چندن سین سلیٹ پٹی پر اگر گلکت حجے میں بھی لک جاتا تھا ما تبھی بچا اسے مٹاتے ہوئے سہمتا تھا تو اس کی آخو کے سامنے مٹا دی گئی اس کی ما دنگایوں نے گھوب دیا اس کے پیٹ میں چھوڑا پھر خون سے تبکتی بوندوں کو سنا جیسے مت پیٹیوں میں گر رہے ہو مت پتر ان کے پکش میں شرم سے کوئی نہیں ہوا جو بھی لال ہوا خون سے تو پھر وہ لوگ کون ہیں گلزار حسین سبھا ہوتے ہی خورپی اور قدال لیکر کھتی ہر کھتوں میں کام کرنے چلے جاتے ہیں ہتھوڑے لیکر مصدور نرماد کارے میں لگ جاتے ہیں کتلی لیکر چای والا پانی گرم کرنے لگتا ہے تو پھر وہ لوگ کون ہیں جو لوہی کی روڑ لیکر مہندکشوں کی پیٹ کی خال ادھڑنے کے لیے گھر سے نکلتے ہیں اور انت میں ہم مصد زیدی کے شبدوں میں یہ حلف نامہ بھرتے ہیں یہ حلف اٹھاتے ہیں نہیں ایسا کبھی نہیں ہوا نہیں ایسا کبھی نہیں ہوا منشہ اور قبوتر نے ایک دوسرے کو نہیں دیکھا اور تو نے شونے کو نہیں جانا کوئی درب یہاں بہا نہیں فرس کو رگال کر دھویا نہیں گیا حلکی اندھرے میں عبارتی ہے ایک آکرتی چمکتے ہیں کچھ دانات کوئی شای اٹھتی ہے کیل پر تنگی کوئی چیز اٹھارتی ہی چلی جاتی ہے نہیں کوئی بچا یہاں سرکندے کی تلوار لیکر مرگی کے پیچھے نہیں بھاگا بندروں کے قافلوں نے کمان مقھیلے پر دیرا نہیں دالا میں نے سارے لالت سارے شور سارے ساماجک اکیلے پن کے باوجود چچھا کے مصروں کو دہرانا نہیں بھولا نہیں بہت سی پرجاتیوں کو میں نے نہیں جانا جو سننا نہ چاہا سنان نہیں گویا بہت کچھ میرے لیے نہ پید تھا نہیں پہیا کبھی ٹیڑھا نہیں ہوا نہیں برابری کی بات کبھی ہوئی نہیں ہو سکتی بھی نہ تھی اردو کوئی زبانی نہ تھی امیر خانی کوئی کال ہی نہ تھی میر باکی نے جو بنوائی کوئی وہاں مزد تھی ہی نہیں نہیں تمہاری آکھوں میں کبھی کوئی فرے بھی نہ تھا