 Her vakit nasıl öyle olsun, değerli kanalıma hoş gördüğü her birinizi. Havla bir arada programında, bugün yeniden sizin karşınızdayım. Değerli izleyicilerimiz yayımıza kesmemişten evvel bizim yayımıza maksimum beğeni paylaşmamızı, kanalımıza abone olmamızı sizden karşı edirik. Değerli izleyicilerimiz bu gün bizim konağımız. Mermi jurnalist hem çağrım. Jurnalist İsmail İslamoğlu'dur. Hoş gördük İsmail Hazret. Teşekkürler Müslüman Bey, hoş gördük. Hoş gördük. İsmail Bey, başladığımda gördüğünüz şimdi bizim metbuatımızın kara günlerinin başlayacağı hakkında bir müzakine müzumuz olacak bu günleri. Ben istiyordum ümumiyetle yeni milli meldise teklif edilen kanun layhesinin müzakinesine başlamamıştan evvel nülzut Azerbaycan'ın hazır ki metbuatının durumu hakkında bir giriş vireç. Necede Azerbaycan'da bugün metbuatın durumu ve pislim için bu kanun layhesi daha da yaklaştıracak leziyeti? Ümumiyetle Azerbaycan Jurnalist Kasım'da değişililiği nedilmezse bu medya hakkında kanunla değişililiği nedilmesi müklak şekilde lazımdı. Çünkü atlattık görünenin illerde gelen bu değişililer özünde birçok fiyatürkler nezarete tuturdu. İndiki vaziyette membele hesabı verir amcaya kanun değişililiği biraz ihtiyaç yarana kızdır. Pismo olacağı Azerbaycan Jurnalist Kasım'ın medyasında değişildiğini tam olarak indiden demeyin olmaz neye grebs olacağı çünkü ama bazı sebebler var. Çok sebebler birazdan veriş boyunca esaslandırarak. Ama Azerbaycan Jurnalist Kasım'ın bucunçu durumunu kıymetlendirsek, ben geçeceğiz efer bir verişlerim birinde konaklıydım ortada dediğim Azerbaycan Jurnalist Kasım'ın bucunçu gününü değerlendirsek Jurnalist Kasım'ı diyen de metbuat diyen de çok adamın beyninde bir bir fon yaranır. Azerbaycan Neşriyatı. Bu fon Azerbaycan Neşriyatı fonunda. Fonun özü bela. Azerbaycan Neşriyatı fonunda çok berbatlı. Çünkü bilir siz Azerbaycan dağılışlarına hazırlı bir devlet erçesidirki demati, bir baklar emkeğin meselesine göre, damamın doğdu meselesine göre bu Neşriyat'ta bir ara temizleme prosesi siyaseteye de geçinmiş diye orada bazı reki Jurnalistler hepsi okumuştu hatta. Ama böyle diyeyim, bugün Azerbaycan Jurnalist Kası sıkıştırılır mı sıkıştırılır? Azerbaycan Jurnalist Kası'nın tam olarak azattı mı kıyır? Ve bu kanunun vayhatsızlığını tereftarlarına nezel yetirse iyi. Bu tereftarların çoğunun öyle medya veya hükümet yönümlü medya olduklarını görseyle oradan belli olur ki burada bir devlet siyaseti, hükümet siyaseti var ki Mekbat üzerinde, hansı da yeni yetme istiyorlar ama Mekbat üzerinde yeni yetme yolu, medya hakkında yeni kanunu bize geldi, çattı, biraz geç geldi, çattı, okuduk. Ama oradaki birçok bend ile şaklamak lazım. O bend yakışıyorlardı ki evvelceden bu sahnenin profesyolarıyla, bu sahnenin kocaman jurnalistleriyle, elit atebegesiyle meslatlaşmalıydılar ki bu kanunları hayata keçire yoksa yok. Bu cemiyetten birini gizledildiği son artık vaktta bunu bilmezse tecrübelerler öten cümlerde bakılması için. Bu bence kabul edilmezdi. Kankret olarak şusur hansı mesela muhattırları siz geyleyebilirsiniz, ilçin olarak. Elbette trafımıza açılamız olazalı var. Şimdi bela diye Azerbaycan Resulü Kasıpçılar Büyük Farmasıya Vastalara hakkında kanunu 1998'de eyleyebiliyoruz. Bu kanun da geydoğlunan meselelerden en vacimlerinden biri budur ki istenilen medya grumu ve jurnalist hatta merkeme prosesinde bela ona dahil olan membenin anonimliğini koruyabiler. Yeni kanun da ise medya kanun da ise bu mesele tam zikriye teşkil edilir. Sen membenin adını tam olarak vermezsen vermezsen o hassasız mevmasaydı. Bu da düzgün değil. Belki membenin hayat takipçesliği var. Nedense korkur. Belki aile problemler var. Yani buna göre membeni tam olarak mesela membe özünü hansa hallarda gizledebilirler, anonimliğini hansa hallarda gelebilirler. O halda ki herhansa bir şirketi iş diye hemen şirkette kanunsuz halları görüyor ve bir beklenmez olarak öz mesuliyetini dertçilir ve ordaççı kanunsuzluklara son verilmesi için medya emir aceteliyebilirler. Bu da kanun da tam normal haldı. Ve medya emir aceteliği halda medya onun anonimliğini korumaldı çünkü onu orada işten çıkardı bilirler. Tehrücesizliği sualı altındadı. Yoksa halkel anonimliğini mutluluk şekilde membeni giydiremezsen bu informasya teeks halime demek düzgün değil. Elbette ben izleyicilerimize bu mekanı da bizim yerimize maksimum beyni paylaşmalarını, kanalımıza abun olmalarını hâşediren bizim İsmail Bey'le jurnalesi hem çağrımla maralamıza açıcılarımız devam etmeliydi. İsmail Bey ben burada medya hakkında kanun layhasında bir niyete nuhası, elbette bu giydiği resmi değil. Turan informasi aceteliğinin yayıp o bendeni ama istenin hâlde tegirliği de inandırıcıdır ki bu çvayet kadar ciddi informasiyadır. Burada her bir sinzuralardan informasi araştırılmalarının informasi hem muhavzası hakkında kanunla sübetçeliyiz. Her bir veziyet, devletler, ümmetle de bir mekan da sindikatınıza satırım ki Avrupa şurası Avrupa itifadı değil ki ben halk insan ve huk teşkilatlarını medya destek teşkilatları burada giydirilen layhede giydirilen buçu benden var bu benden bir baş olarak medya sinzur açımı tanıyor. Yani elbette elbette baştan görülebilir ki burada dini eksistirizme bağlama almakla çüklerin informasi evaistlerinin işçilerinin kanunlara tabi olması her bir kamindat dediğim için her bir veziyet, devlet terkessizliği, devlet sirleri hakkında kanunları sinzur açımı tanıyor bunlar. Yani bildirirler ki bu konkret olarak sinzur adı medya karşı düzde bu bizim özümüzün bir vatandaş olarak devlet menafeyinden sıkışırilen bir insanlar olarak elbette bu jurnalistinin özünün sessizliği bir mesele değil. Ama istenilen hâlde görülür ki sinzur açımı giymetlendirilir ve bir için olarak ben bakmışam daha peşeşer ve uzun müddet faaliyet çösteren jurnalistlerden de bu arada statlar cetrenler var. Statlarla tanış değilim açıklığı ama kanu ile tanışan ve burada bir mesele var burada et de vatandaş mensüliyeti jurnalist kanunlara göre koysak muharbet örgünde vatandaş mensüliyeti değil mesele var ki her bir veziyet. Azerbaycan bu kuştut günlük muharbeti, vatan muharbeti arasında artık Azerbaycan jurnalistlere bile bu prosesi geçtiler. Dijel orçelere nezere getirse Azerbaycan jurnalistleri ki o muharbe dövrünleştirekeliyen praktikçe hak'tan zengin olan jurnalistler artık daha da zenginlaştılar ve dünya praktikasında Azerbaycan'da muharbe görmüş muharbe dövrün de hansı formada hareket edip hansı formada informasiye elde edip ve hansı formada informasiye yazılmakı bilen jurnalist hemçarlarımız artık dünya medyasında öz sözünü diyebilecek, niye göre diyebilecek. Çünkü bazı ölçeler var ki onlar muharbe şarakatında ünlü yaşamış onlar muharbe dövrün de sadece ve sadece hansı formada informasiye elde edip ve yazmak istihdal edip ve istihlak çekme hüvvularını bir nezeri olarak geçilir. Azerbaycan jurnalistleri muharbe dövrün de jurnalistlerden sokakçıdır tabi ki bu praktikanı yaşadılar. Ve o jurnalistler arasında müstegi jurnalistler de var ki için içime karşı çünkü bize dövlek medyasından alâve olarak dövletin tanıdığı dövletin desteği verdiği, maddi desteği verdiği ve muharbete görme istediği jurnalistlerden alâve olarak müstegi jurnalistler de, hansı ki bizler de demur çarmı oldu, menem bir neçe hemçarımız var jurnalist hemçarlarımız arıferliği var, biz orada olmuşum muharbe dövrün de ve hemen baktı informasyanı insanlarda çaşkılık yaratmasın diye hansı formada yazmak artık biz özümüz öz vatandaş mesuliyetimizden karar verirdik. Ve burada da en mesela de insanın vatandaş mesuliyeti değil, ve ben vatandaş mesuliyeti olarak dez informasyayı istenlenin insanın informasyayı elde edip veya Azerbaycan Konstitusiasında kanunla tezimlenen ve korunan bir hukuk ve amma vatandaş mesuliyeti meneme bir mesafet ki bu jurnalistlerin her birinde olmalı da mı, olabilir mi artık başka mönsüdü. Oçuk aldı dövlek tarihçesizliğiyle bağlı meselelere ve yine o da vatandaş mesuliyetine celeb çıkarır. Değil mi eksilerimizle bağlı mesele biraz o mesele çok genişti, çok aktualdı ve onun üzerinde sahtarla danışma hular ama ben o mesele de yani tam bircili bir yaşımdan praktikamlarına da yani tam bircili bir jurnalistlerim ve isterdim ki bu barede daha geniş, uzun illerin praktikasını taşıyan jurnalist hemçalarım mekbahtımızın profesörleri açıklama verirler. Ve dediğiniz mevzuda belih hesap ederdim ki yeni kanuna değişiliğilerin bakın. Hökümet bugün etrafi diye ki Azerbaycan medyasını biraz çerçiviyi almak istiyor. Çerçiviyi almak üzere, bu farkında çerçiviyi almak istiyor. Ama beyinakta konversit edilen bir şey var. Azerbaycan Avropa şurasına üzüldü. Ve bu bildiğiniz kimi Azerbaycan Avropa şurasına üzvü olduktan sonra mecburdu ki bu kanun lahesini milli meclis testi geçmemişten evvel tercimi olunmuş halde Avropa şurasına teklim edersin. Dözdü. Çünkü jurnalska hakkında Avropa şurasında ve beyinakak çerçiviyede olan bir proses ki var. O prosesleri müddet geçmeliydi. Ama bunlar her şeyi cizlettiler. Bunlar her şeyi cizlettiler ve çözlenmeden artık milli mecliste teklim ederdiler. Canım burada bir meseleyi bakar. Millim mecliste bu meseleini müzakir edecek şahısların ablarına bakar. Elman Neserov, Güdret, Hesanguliev burada dayanak istok. Digerlerinin adını çekmeye bile ihtiyacı yoktu. Güdret Hesanguliev'in malmürkünün kanunsuz elde ettiği malmürkünün siyasi öten günlerde mertbahta yayılmıştı. Onda bile çıka ki ben kanunsuzlukları ifşa edip de kanunsuzlukları yazmak istiyorumsa o kanunsuzluklar töredenden cazanmalı ya. Ne derecede haklı ne derecede düzgün bir şeydi. Ona göre suallar var. Haklı olarak mertbahta kıçık yaranıp ve burada azat müsteki şekilde faaliyet göstermek isteyen bütün jurnalistlerin hüggulguları bir naf sıkıştırılacak. Bu da düzgün karar değil. Bir naf hügguları kozulacak. Bismillahirrahmanirrahim, gelir ki bir kifayet kadar siz de tanıştığınız. Azerbaycan'da peşişel jurnalist sıkıla meşgulların insanlar. Bu sahada öz sözündeymiş insanlar. Zaman zaman bir preisselerde merhoz kalabalılar, hapstone'luklar içine tegri olarak hakkında seçilir. Ve çok parmakla sahilezat kadar bugün Azerbaycan'da principyal, müstegil medya sahesine faaliyet gösteren insanların demiyorlar ki bile teyziklere merhoz kalmıyor. Ben bunu niye dikkatimize traktırırım? Değerli izleyicilerimiz, bak burada kanunlayı hesinde bir neyse ben var. 74. benden matelerdi memnunistirim, Bismillahirrahmanirrahim, bak sizin de dikkatimize traktırırım ki burada ne delir? Burada medya rektörüne dağıl edilmek için telepler diyebilmem var. Medya rektörüne, medya subikliçimi dağıl edilmek için mürazzet eden şeysle aşağıdaki teleplere cevaf vermezler. Ben telepleri hakkında hiç tanışmamıştan önce deyim ki ben bunu okuyan da ilk tesiratın böyle yarandı ki Hepsine de orada tablo veriyorlar. Burada mehcum edilmiş şeysin, Higul ve Besfeler var. İyine öyle bir şey, kimse hemen mehcum edilmiş şeysin, Higul ve Besfeleri hakkında yazılmak. Bakın. Demeli bu şeysi ali tesirli olmalıdır. Faaliyet kabiliyeti olmalıdır. Ağır veya kususuyla ağır tınayetlere, habile ihtimalle meneriyet elehine olan tınayetlere göre evveler mehcum edilmemiş olmalıdır. Medya sürektiyle emek bu kabiliyeti olmalıdır. Yakışımın başa düştüğü. İşlediği medya sürekti, media reislerine dahil edilmiş olmalıdır. Ki medya reislerine dahil olumaz prosesi de ayrı bir çeşme çeşli bilgi oldu. Jurnalistin faaliyeti bu kanun 13 büyüğü, 13 şimadelerin teleplerine uygun olmalıdır. Vele vele uzanır, uzanır ve nihayetinde değil ki bu kanunları pozulmakta Azerbaycan Resulü Bukası'nın tınayet prosesi o mecellesiyle mensuliyet heradir, belediye heradir. Bak, bir jurnalistin elbet daha da tesullü olmalı. Yani işbaksadan yani kabul edilebilen de. Ama diğer bendelerçi var, mensuliyetin bu bendele, siz de şehrinizi bilesin. Ben yenidireyim ki bu kanunu yazanlar bir de açıp o jurnalist 13.1 diyirse. 13.1 teklere olsunlar. Bununla o dedilerinin arasında köftel ziddiyetler ortaya çıkacak. 13.1'de yazılanlarla osadaladıklarınız arasında o kadar kalbi var ki. Bir tane verişten önce sohbet ettiğisini, sizin dediğiniz kimden, gözünün rencici oy olsun, saçı uzun olsun. Bir tane oları yazmakları kalıp da, herhalde. Çünkü jurnalist, beynalhak, kelb, beynalhak prinsiplere esaslanan formada faaliyet gösterdi. Sen bugün benim azadlığımı, informasya elde edip ve yazmak bir koku bu. Hansısa bir kanun layhesiyle medya hükuklu layhesiyle emnen alabilmezsen bu mümkün değil. Ama bunlar neyine meşgildiler? Bakın. Orada kanun layhesinde giydi olunur. Bu layhane yayanlar da giydedilerçe, hususen giydedilerçe. Bu mecbur değil, burada registreden, gidiyehten keçesiz, keçmeyenler de faaliyet gösterebilecekler olarak bir işimiz yoktu. Ama sabah onlara karşı hansısa kabahalarına bir engeller koyulacak mı, koyulacak mı? Siz inanırsınız mı ki bu kanun layhesi hayata geçtikten sonra aksiyalarda mitinglerde şak eden jurnalistler sabah hepsi olunmayacak mı? Bunu zaman etmek kim verebilir? Sabah gecelerce kanunla sen jurnalist sayılmırsın. Aksiye işte. Yakını hatırlattı, böyle büyük hanımlar da bizim başımıza gelmişti de, biz jurnalist hemçer olarak aksiyan ışarılandırılması, araştırılması, nöbet ücünün verişini hazırlanması için son bir dekabur aksiyasını da o merkezlerinden girmiş diyorum. Çok değerli zilediğimi çok çabuk şekilde, İsmail Bey'in bizim resi kendisi tecrübeli mesciden bakmıyor ha. Polis mi dahilası oldu, İsmail Bey'in memkudu vurdular. Maşrına bile diyette Lora'da dediyse, oların tecrübelerine maşrına bastılar, apartlar bölmeye, bizi 5 sadıçımızdan ayrı sakladılar. Sonra da azad ederdiler ki nöbetsiz pandemi yaşetlerinin pozumsuz. Jurnalistlerden oraya vandırmak için, araştırmak için gelmişim. Şimdi bu kanunla hesis esasında bir etsikir ki, hikuki bazı yaradılar, esas yaradılar. Diyecekler ki, sen medya hakkında kanunun ne bileyim x-pender'in yırgı muhattesini pozumsun. Ve burada diger bilmeselerde olmayan ibadet için. İsmail Bey, Azerbaycan hakimiyeti, medya münasbette, şimdi bu çiftlerinin farması, çivedefe değiller de, hepsi olanda onun rehberi, onun müddetine, vugar seferi, onun müddetine hepsi nasıl isteyip, devlet itihamısı. Bütün hamsın yıkıblar el-hessanoğlu'nun üstüne, demliyi el-hessanoğlu bile, üstenden halde Azerbaycan'da diger sahalarda olduğu kimi, informasya sahesinde de, medya sahesinde de, çifayet kadar gahnonsuz olarak karrupsiyenerlerine yol verildi. Venden hayatında bu karrupsiyenerlerin gelip öz ilişibler, ifşa olduklar, vende tezaların seçneşlerinden. Ama sen bir karrupsiyeneri hepseliyse, islahat verdi verirsense ve o karrupsiyenerin yolu inancı edirsen, nöbeti nefe, in onun teşradığı attımları, atırsansa medya karşı bu diger sahalere de aitti. Yok öyle demezdim. Öyle demezdim. Çünkü el-hessanoğlu'nun medya siyaseti tamamen farklıydı. El-hessanoğlu Azerbaycan medyasına trog medya siyasetini getirdi. Bir növ troglar şebeçesini yarattı. El-hessanoğlu Azerbaycan medyasını aşağlamakla meşru oldu. İlk de Azerbaycan medyasına söğüşü el-hessanoğlu getirdi. Ve söğüş prinsplereyle yanaşma hatta ve hatta biricilasların birinden informasyası sızmıştı ki orada tapşırık verildi ki hariciden tezi geliyen jurnalist ve blogerleri medyalarınızda söyündü. En ahır şekilde teklir edildi. Varamısel hessanoğlu, birkaç sefer onun siyasetleri. Ve öz cezalarını alırlar mı el-hessanoğlu söyledi. Ama müşteri falan müsaade oğlunu, böyle bir informasiyar da bize dahil olur. Diyecelerçe yeni kanun acıra membel göstermezsiz, harbam dahil olur. Ve meseleyi harbam yanaşmak istiyelim. El-hessanoğlu'nun kurduğu medya siyaseti tamam başkada. Ama yeni medya kanunu ve yeni proses bize nece teklim olur? Bu yeniliydi. Yeni dünya düzeni kime bir şeydi yani bize. Yeni formada bize teklim olur. Dünyada her nefesinde de yeni formada teklim olur. Esma Ali Bey, Medbaş şurası da. Medbaş şurası başlı başında bir cinayet. Çünkü neye göre, sen muhalif medya'ya kimse hansa memuru tengidetti diye ona reçet adı koyabilmezse mehceme kararı olmadı. Medbaş şurası özü özünden başı başından siyahı tertip edilmiştir. Sadece haklı olarak tertip edildi. Siyahı da haklı olarak yer alanlar da var iddia. Ama hansısa muhalif bir medya daha doğrusu medyanın muhalifeti iktidarı olmadı. O da ayrı bir yüz aşırı bir medyada değil mi? Yani tengidçi bir medyada. Çünkü jurnalistin terafi olmur. Gereksiz olmalı. Şaksım benim. Dağılışlar nazedi yorganlarında da. Böyle terkessiz yorganlarında da. Presidente aparatında da. Milli merkezinde de ayrı ayrı grumlarda da dostlarım, tanışlarım var. Şaksım nasip etti olduğum insanlar var. Yani onunla yana şöyle bütün muhalif camiyeyle tanışalım. Bütün partiye sadırlarını da nasip ettim. Ben müstehir bir adamım. Benim hattı çalıştığımı televizya bile. Bu vakti kadar ana rağor çok kalmış o rekberde. Bu vakti kadar ana rağor çok. Hiç vakmına senzura koydum. Bu verilişte bunu yazma alsam. Bu verilişte bunu çekmezsen diyebilir miyim? Değil miyim? Çünkü adam Avrupa'da yaşır ve beynal halk jurnalska principlerini bilir. O bile ki jurnaliste senzura koyacaksa o kaçacak oradan. Üstelik de benim gibi birisi. Ben hiç vak senzura kabul etmemişim. Ve mevzularımı özüm seçireyim. Mevzumu araştıracağım. Hemen hiç kimdir buradan tezgik etmişim. Bunu yaz. Onu yazma buna değil. Bismillahirrahmanirrahim. Üzülü silen burada bir teplika benimse. Senzura olacaksa orada işin çeyfiyetliği de faydalı bir şey yapabilirsiniz. Dematik olarak. Bu da elbet de rehber şahsilere ve medyanın çrafında maravul olan çestere müçan verilmezler. Buyurun. Ha, dünya praktikasından sohbet edirdim. Sarı Katli ile bir Türkçe'de konuştuğu kardeş orta Türkçe'de. Sarı Katli ile bir princip var. Jurnalistlere tegidim olmamına. Sarı Katli ile. O nedir? Onların vesigesidir. Bunlar bilirse de vahet vesige sistemini artık kenar alıplar. Vahet vesige sistemi jurnalist kısmıza hârdasa tersirilebilebilen demirem bir saldı. Hârdasa yakışıya müslüfe de doğru tersirilebilebilen. Niye diyorlar? Çünkü bu günleri gel yetiraf elgâh. Hiç kimi aşagılamak istemiyorum. Hiç kimi aşagılamak istemiyorum. Ama bu sahne, bu sahneye gayri olan insanların çok su mühdelif yollarla 15 manaktak bir keçak ağzırahtırıp, bir vesige tuzahtırıp onun cebine koyup hamiye ve herkese tezgileme istiyorlar. Bir de o METVAT çılasının dövründe de İsmail Degin'e de üzülü istiyelim. Hemen bu reçet dediğimiz jurnalistler hemen vesigeleri alırdılar ve onda da malumatlar dolaşırdı. Ben de de informasyonu araydı ki normal jurnalistler sizin, çünkü jurnalistlerin ve çalıştıkları medya grumları akredatsiyolar vesikalabilir miydiler? Vesikalabilir miydiler deyince şaksam bizim peçatımız, avadanlıklarımız, tüm tika avadanlıklarımız bir müddet evvel bir neçiyeler ver. Müsaade olur mu? Yani peçatımızı falan almışlar. Bizim vesika almak için yeniden bir medya grum her ansa bir medya grum tersi etmeye mecburiyetindeydi. Sözüm onda dedi, yani o vesigelerin her giden de işleme principini bilmirem hansıformat edecegiler. Ama jurnalistler bir nüf minnet koymak, orada değdilemek ki bu vesigeni alan şahsiler, bu registirden geçen şahsiler ve jurnalistlere imtiyazlarımız olacak demek. Bu bihabırçılıktı. Vazirbacığım medyasına tahkir etmeydi. Sen bana imtiyaz vermeli değilsen, ümmiyetle benim bakış kucağımdan baksak, devlet jurnalisteye vermeli değil. Jurnalist o evi kabul edilirse o jurnalist olmalı değil. Çünkü beyin akak principlerden yeniden yanaştığa bir jurnalist. Hiçbir hediye. Memur titulunda olan bir dördüncü hakimiyet necodeydiler jurnalistler. Memur titulunda olan bir insansan, neceki deputat pahalı hediye götürmeliyse, sen de götürmeliyse. Neyinki devlet tarafından, hiçbir şahsı tarafından. Çünkü sabahları o hediye senin bir cungabağına çıkacak. Onu senin gabağına koyacaklar. Neceki ev verdiği şahsılara, bir çerçeve çıksızdılar, kırmızık etmiştiler ki, bu şahsılara değmeği var. Hatta Ali Hasanov'un dövründe Ali Hasanov'u teriflemeyi, Ali Hasanov'unu dafiylemeyi görmüştüler orada. Ali Hasanov bir ara, vesifesinden uzaklaştırılandan sonra, inci imaya yüz şekilde bir status yazmıştı ki, ben vesifede olan da, bana 1.1 yaltaklananlar, şimdi ben tengi dediler topa ateşini attılar. Özlü demese de, bazı ehatesinde şak samaliyeleştirdiği medya grumu olan jurnalistler, bir neçesinde, hatta şak samadını çekebilirim. Onlar Ali Hasanov'un dafiyesine kalkmıştılar ki, onlar hala bilmiyordular prosesine yerdediler, dediler Ali Hasanov'u oradan çıkıp, daha büyük vesifeye gidecek. Tam olarak vurulduğunu bilmiyordular, ona göre mezvuru yediler. Ali Hasanov dolar diliyirdik ki, ben size madde yardım edeyim her ay bu kadar. Çünkü onlar da bağlandılar artık, yok dolar. Ümumiyetle, dövvet şurnalistler niye göre ezgirmeyordu ki? Hediye bir laf, evi koyak bir tarafı, niye hediye vermeyordu ki? Sosyal durumunun yakışlaştı. Ümumiyetle, dövvet maraklı olmalı ki, bütün vatandaşlarla sosyal durumun yakış olsun. Niye göre mez, sen ayrırsan jurnalist tebegesinin, onun sosyal durumunu hakkında kaygılanırsan. Sen ona her üzülü sürem, dövvet hakimiyet organları, Ali Hasanov kafada olanlara buradan diyelim ki, sizin jurnalistlere, öyle diker, işlema siyasi hayatta, tealiyeti olan diker sahilere, hediyeniz onunla übarat olabilen şey, siz mani olmayasınız. Bu kanunlar hesinde, yakışı maddeler var, hesinde iç bakıştan, hesinde bunu hügukçular ve daha uzun müddet, faaliyet gösteren peşesî jurnalistler de şehrilecekler. Elbette olanlarla müzakişlemiz olacak. Ama istenen hâlde burada, loride gene de diye, çor çor çor gör gör burada, hânsa suist fâdef hredimetler olacak muhattelerden. Buyurun. Bak, onun düz vurguladığı ki, dövvet bana şerâke ratsın, bir jurnalist olarak. Bana enjer töretmesin, maniler töretmesin. Ben kazanırım. Ben kazanıp evimi dalacağım, maşnımı da süreceğim. Düzdü mü? Sen bana şerâke ratsın. Benim sosyal durumum, ülkede Azerbaycan vettandaş olarak, demirem jurnalist olarak, vettandaş olarak sosyal durumum düzelsin. Ondan sonra, ben onun için kaygılanma ihtiyaç yoktu. Vallahi billahi ihtiyaç yoktu. Eğer bir şeyi verip, evvelinde hediye karşılıksız olan bir şeydir. Hediyeyi verip, eğer nasıl umursanız, hediyeyi, o artık sene verilmiş, bir tapşırıktı. Bir nöp bir tapşırıktı. Ve o tapşırıgın esasında aldıgın bir şeydir. Bu kadar. Teşekkür ederim İsmail Bey. Bizim izleyicilerimizden hâşedir ki, bizim yayımızı beğenip paylaşsından kanalımıza alın olsunlar. Benim jurnalistim kârım, İsmail İslamoğlu'yla, yeni METBUAT hakkında, milli meclise tegidim olan kanunlar heslinin müzâkilesi ve bu etrafta olan müzâkiler hakkında bizim müzâkilerimiz devam etmek dedi. Yeniden hâşedilen bizim yayımızı maksumun beğenesis ki, bizim aditoriyamız daha da genişlensin. İsmail Bey, öyle bak, METBUAT diyende, Azerbaycan'ın varmakla sayılacak, birincilerden, bizim kanal 13. televizyası, artık YouTube platforması üzerinden 1 milyona, 1 milyon olup da 2.000 kalıp abone sefilebilir misin? Bak böyle bir şerâkte, çetin şerâkte, failletimiz devam etmek dedi. Mümâmetle Azerbaycan'da beynâk-ı kisabaklarda da gösterdiler insan hakları, demokratiye sayesinde, medya sayesinde, azadırları sayesinde çıfayet gelir, daha arka yerler değil. Bu şerhtelereler, Azerbaycan'da, bak bile, müstehirliğini koruyup saklayan medya orkanlarını, prespektivde failletlerini siz neyse görürsünüz. Bak bütün mani'lere, bakmayarak, Azerbaycan'da ne hayatında, normal 4. hakimiyetinde iştirakıyla, bak ne vaksa bile iştema-siyasi münasbetlerin düzenmesine, hâsa bir töhfeler verilecek mi? Ümmiyetle medyanın Azerbaycan'da hakimiyet olmak icazı vermiyoruz. Yoktu, artık bu prosesi yoktu, Azerbaycan'da medya sıradan çıkarlı ve, yine dedim, keçmişteki o siyasetle indiki siyaset tutuşur. Yeni medya kanununda değiller ki, internet televizyalar, youtube platforması üzerinde olan internet televizyalara, nezarekte eee, televizya ve radyo şurası müayeneleyeceği, niye zorun? Ben televizyaya çıkmak istemiyorum sen. Ben televizyaya çıkmam. Zaten televizyaya çıkmakı bize şerati olmazlar. Düzlü. Hatta peyik televizyalarını demiren kabe televizyalarından eee, katevi olan bir televizyaya, adli bir eee, optik süretle olan bir televizyaya bize çıkmak imkan vermezler. Orada koyulan kanunlar var. Orada koyulan gaydalar var. Orada da halabrit, da halabrit faride. Verdi. Yani ona göndereyim ve sen beni artık böyle çıksı çıksı çıksı çıksı bu veziyete getireceksin ki, ben, hiçbir medyadına iddiye bilemeyeceğim. Ve ben medya numayendesi olabilemeyeceğim. Ve sonda böyle karar çıkacak mermi hakkımda teladus. Çünkü kanun bunu televeriyir. Senet yok. Yayma icazi yok. Hiçbir şeye icazi yoktu. Sen artık orçada fiyaliyet gösterebilmezsen ya bağlayıp yetmezsen ya hepsi olma asla, kanunsuz haliyette. Buna getirip bağlayacaklar. Her şeyin tamamıyla ilk öncelerde belki de yakışı görünür. Yakışı dediğimiz taraflar var. Ama o sonda getirip ona bağlasalar. Yağız olacak. İsmail Bey elbette medya'nın siz biliyorsunuz istigametleri şimdi biz sırf müzakir iladiği online media platforması olduğumuz için online istigametler söyletilediği. Ama burada audio var yani radyo, televizya var çap medyası var, gazeteler var. Elbette bunların her hasının ayrı ağırlığı tonlarla belki de problemleri var. Şu cümlerle danırsak bitmez. Ama ben hususi olarak istediğinden vurgulayam bu televizyayla bağlı. Bakın istimai televizya değil bir televizyamız var bizim. Bu yakınlarda onun rehber hiyeti değiştirildi. Logotipi de değişti. Birçok vizual olarak değiştiriler başverdi. Elbette verilişlerde getirildiler o televizya. Ama nedense istimai televizya öz funksiyasını yerine getirmiyor. O diğer özel kanallar ki bir faaliyet gösteriyor. İstimai televizyonu nedir? İstimayetin televizyasını. Orada her bir vatandaş ödediği virci esasında orada herkese müeyyen efir müddeti var. İstimai televizyaya bile ama su mehtut sayda siyasiler çağılır. Mehtut sayda adları belli olan, bu cümlerinin müayen deleri üncesenat alenleri ilgilenmek istemiyorum ama yakın orada da müeyyen özlerinin siyasi var. Bak, bu kanunla eğer hidmet edilirse genliğe, daha da terapyeye hidmet edilirse, bak, bu televizyon meselesine sitelerimi okurardım ki, niye göre online biz müzakçıladık ama televizyalar özlerinin funksiyallarının lazımı zehirine getirmemek dediler. Bunun için, münemediye olarak hans teşvikleri verebilebilirebilebilirebilebilirebilebilirebilebolsun yakin için kanun layhası Hakan'ın kıyrına, Mekbaat'ın azadlığı için hâsa mahbelerinin rüzgâhı kireme otusu oldu. Müslüman be, Puhak'ın bir neçeyiyle evvel İslâmâte ve biz yanım benziyeti, tam olarak başka bir şey. Şimdi, Har'da ise, Har'da ise değişim. O yeni bir veriliş layas, Art of Bir'den çok dükkendi, istafirlenme güzel. Yani yeni bir veriliş layas alırlar, orada Tengid edirler. Har'da ise Tengid edirler. Vazirbacan televizyasında, aha bu da var dediğimiz, nasıl olur aradaki? Ne edecek? Çünkü uzun iller, aynıs bağlanandan sonra, hatta aynıs, efir'de olu ola, aynıs, bağlamamıştan son üç dördülde de dicer televizyalar çembere çetiriyor. Aynısın dövrü tamam evvel derdi. Yani o Tengidçi dövrü tamam evvel derdi. Arada değil. Ve arada rastlaşırı, hatta Azerbaycan televizyasının özübele, diker televizyaların özübele, hansısa bir memuru Tengid ediyorlar. Ama bu o demeyi değil ki o televizyalara müstakilliği verilir, o medya televizyaya müstakilliği verilir, onlar idare edilmeyir. Bunlar tam azattılar. Hayır, sadece vakti çatmış yetişmiş, o çalçı memurlar var. Bunlar şimdi artık vakti yetişir. Verillerin zayrarını. Buyurun. Ne kadar bacarsız Tengidir'in. Ve inanırsız ki Azerbaycan'da hatta müstakil tanıdığımız testiz muhalif siyasi liderleri fırına çağırıp davetledi müstakil dediğimiz medyaların özlerine böyle sipariş çatılır. Gelir. Yani bu, bu mesele çok derin mesele. Ümumiyetle, medya meselesinde bir şey demedir desem öldürerler demesem ölmem. Yani bir şey diyenler bir şeyi artık boğursa. Çünkü niye göre pis yakışı o var. Pis yakışı o memurların iç yüzünü ifşehir yer. Pis yakışı yazır, kozu. Ama koz masa mesele etti bu her şey. Ve yine onu da Tengidir denilen sonra artık cemiyete bak lan. Cemiyetin hargası birbirine diğeri kaldı. İnsanlara bak lan. İnsanlar tutunacak bir noktak darırlar. Bu değil. Azerbaycan cemiyete. Bir suda boğulan saman çökünen yapışarı. Bizim cemiyetimiz o vaziyette de bir müstakil, temiz medyahtarılar ondan sıkınırlar. Ondan tutunurlar. Bir temiz bir siyasi lider aktarırlar veya da müstakil bir iksatçı, müstakil bir sosyal siyasetçi. Fergile mi? Bu insanlar aktarışladılar. Temiz bir adam aktarırlar. Cemiyetimiz bu değil bu vaziyette. Çünkü arasından baksana herçese ya çamura batıp ya çamur atıp olur. Ya o insanlar çamur atıp ya da onların üzerine çamur atıp olur. Ona göre bu deygaçı vaziyetimiz hiç de üre yatsanık değil. Üre yatsanık değil, elbette şu üre yatsanık değil. Biz İsmail Bey sizinle Maran'ın uzak yüre göre size teşekkür edilelim. Bir tamam ilyazıydı bir müddetle. Hüsusi tohummak istediğiniz meganları var mı? Bilmek istiyordum ki bu yeni lahenem bağlı teşriflerinizi bir başa seslendirebilirsiniz. Hüsusi tohummak istediğin mesele budur ki. Üzüste milli mecliste bu kanun lahesi yine müzakire olacak. Bayağı dediğim gibi bu talif şahsılar tarafından. Bu müzakirden sonra mütlek ve mütlek Avrupa şurasına günahlar arine gönderilmedi. Oradan çabuk reyalımı aldık. Mütlek şekilde. Ve gelecekte, gelecekte şurnalist gibi faillet göstermeyi için hansıza bir kriteriyalar koyulmamalı değil. Düzdü. Eğer temizleme istiyorsan ben razıyam, tamı tamına razıyam. Ölçede medyanı gözden salan şahsiler var. Ve bu şahsiler bir değil, üçü değil, on değil, millerler. Ben bayağı dedim 15 manata peçat alıp, o peçatla hazırladığı vesilelerinin birini yüz manattan satan adamlardan değil. Bunlar temizlenmerdi. O cehepten, devletin o medya siyasetinde, hatta bir şurnalist gibi ben de de size vermeye hazıram. Ki, şurnalist kamızına adlı temizlensin. Ama bu mesele gelecekte siyasi bir fona geleceği çıkacaksa... Âletçi mi istifade olunca? Evet, siyasi bir âletçi mi istifade edileceği ise, yine bir an bu yakışık bir hal değil, medyada sıradan çıkarılsan Azerbaycan'da, artık beynâha güçler, artık Avrupa ve diğer ülkeler de bizden üst çevirecek. Hardasa necese mügâvileler, petrol mügâvileleri, gaz mügâvileleri, imzal yırık bu ülkemiz için, inkişaf için, beynâha gayriniye çıkmak için, transfer için, bizim için büyük bir Google nâliyetlerde, ama onlar da bizden üst çevirir, Azerbaycan'da, Karya'da necze üst çevirir, diğer diktatör içerisinde necze üst çevirir. Bizden de, medyada sıkıştırılsan bu ölçede, bir denebilirsiniz ne kalır, sosya şaveçeler de bağlayın, YouTube'u da bağlayın, Azerbaycan'da Kadakagoy'u, İran'da necek. Bizde de bağlayın gelsin, yani biz de işimizi bile. İsmail Bey, bak, bu medamı istihdamı tokuna, sizin de özünüzün defelerle, yani bir şey şahide olmamış, olmazsınız. Devlet kurumlarında, vatandaşların konkret olarak, kafalar bile diyette, bazen biraz araba kalır, bazen tamamıyla kapadılar. Vatandaşların özlerinin problemlerini, şikayetlerle, erzelerle artık hellileyebilmirler. Ve son ümü diğeri içimi, gelin müstehirli kanallara, mesela bize mürazi edeceğinde, bize o kadar ümü dinlen bakıllar. Şu özlerinde bir şey, ve bizim bir rubriklamızda yeni açılıp, kanal onun üstte şikayeti efrede gelip, sülsehten istifadeli bir sözü o birine kesmeyeyim. Problem olan insanlar, devlet memurlarını, ümmiyetle, halkimiyetle, halsa bir mehkime predimeti olsun, kanlıları pozulup sağa, mürajet ilersekler, bak biz halkla bir arada birleş olarak, oların da problemlerine şıkmamak hazırım. Mürajet iller İsmail Bey, gözlerinde bir ışık var, ve değiller ki, 8 yılından sonra değiller ki, ben sonra mesela İsmail Aşağı'ndan sonra yürüküyle bakıldığımdan sonra, adamların problemini, hayırlı iller ya bu istigametle attımlar, atıllar, adamlar bize o kadar teşekkür ediler. Veya o da eksi ne? Problemleri helolun mu? Halsa şimdi cüzülü bir devlet memurudu, hiç ne onunla ters ilenmiyor. Ve adamlar öyle bizden olaşır. Ne oldu? Besmele, şikayetim cekli problemi helolunmadı. Değil mi ki, Aykanım, Ay, Ömer'le mi? Sizin probleminizi şıklandıran, sizi anca bile çömeyleyebiliriz. Yani demeye mi oldu çünkü? Bak bu kanunlar hesef aslında. Veya ki, celazede halsa bir kanunlar hesef hazırlandınız. Azerbaycan'da iler ünlü hüzü yarattınız şey. Azerbaycan metbaatında parmakla sağlayacak kadar, sizin bir parmak şarelerinizden oturup, bir parmak şarelerinizden kalkan, halsa memurların tengid olunması, onlar hakkında şikayetler ceklimesin diye şey temin edilsin. Bunu yuga seslerde yarattınız. Veya şu, bu adamların halsinde olan problem, oların gezegi, oların kaygıları, oların özlerinin harbi ifadeliyeceği, hansı medya platformasını ifadeliyeceği, oları sonra daha sonra özlerinin problemlerin helli yollarını hansı istigametle halletmeye çalışacaklar. Nece olacak? Ülkeni, nece deliler? Barçelleğine mi döndermek istiyorsanız, patlattım almış istiyorsanız, niye iniyorsanız? İreşmal ve düz değil daha. Bağlıyor, kapımızı kirli bırak, gedeye oturan evimizde. Goy bu minlerle şikayetselerde kalsınlar. Kanala onun için WhatsApp şikayet şikayetsin müraziyetlere, cunercesinde yüzlerle şikayet geldin. Ben o insanlarla tanışabilme diyeceğim, patlayacaklar. Çünkü insanın içi dolu olanla boşaltmak istiyor, tanışman istiyor, bölüşme istiyor. Sen o insanları hiç yerde tanışabilmeyedi, bilmeyenlerden sonra hausa getirip çıkarabilir. Medya büyük bir hausa getirip çıkarabilir. Sözlülü de kesilem. Ölçedeki veziyeti bu değgidenzere alsak mesela cemiyette de bazı problemlerle rastlaştık. Biz özümüz medya olarak, cemiyette de bazı problemi. İnsanlar bazen bize nece yanaşırlar, selahiyetli bir organcı. Ben ona müraziyet edeyim, o benim işimi halledeceğim. Olmayan da başlı yıllarca benim işimi neye her yol olmadı. Ve nece ki bizeyle yanaşırlar bu insanlar milli mecliste deyle yanaşırlar, deputata da ile yanaşırlar. Ve o yanaşmanın sonucuna bakın, deputata, deputatın selahiyetleri hakkında insanların çoğunun tesawürü yoktu. Ki deputat neyi de biler, deputatın esas vesfe ve selahiyetleri neden ibarektir, bunu bilmiyorlar. Bunu milli mecliste şıklandırabilir. Lahi şeklinde tecrübeler. Ne su çeken değil, ne gaz çeken değil, ne eftiken değil. Deputatın selahiyetleri hemin rejiyon üzere, o rejiyonun şafı üzere kanun layhelerinin icrasıdır. Kanun layheler. Ama sonradan o layhelerin tecrübeleri onun milli meclis testiklerinden sonra o gedirmeyen maliye nazirliğine oradan pulayrın olmalı, onun için prezident karar vermelidir. Bir yanaşma terziği getirip çıkarır jurnalisa yanaşma terzinde. Çünkü insanlar bizlerin ve ayrı ayrı grumuların hamsının hansı şey görmeliydi, hansının hansı vesfet vesfeni taşıdığını, hansının öhdelilerinin ne olduğunu bilinmirler. Ve buna göre de problemi oradan başlıyor. Neye göre bilinmirler? Çünkü vahdında deputatlar hamsını aligarh kimi memur kimi afarıdılar. Deputat memur değil. Çok vakit medyada bakırım, medyamızın üzerinde değişildiğilere baksak eğer deputata memur yazılır, deputat navaktan memur ol. Deputat memur değil. Çünkü o seçkili organla, seçkili organla seçilen adamdı. Ve düzd Azerbaycan'da seçilen deputat. Ve burada bir tane mesele var ki bu insanlar neye göreyle düşünür? Çünkü deputatlar memur kimi afarıdılar, zenginliyibiler kimi mesele telzik edibiler, bir tane işi mesele tün olan neyle loğru dilinde danışacak? Çünkü bu cemiyette biraz loğru dilinde danışan da daha çok sevilirsem ben belabaşa düşünmüşüm. Son iller ardında. Onu da diyeceğim diyeyim. Ve hansa bir işi loğru dilinde diye aşırdılar. Bundan sonra hemen deputat yakışı olur, yakışı insanlar. Ve diğer rejyonun sağçını da filan rejyonun sağçını filan deputatı filan başarıda sen de etmezsen diye teelzika başlıyor. Artık deputat üzerinde baskını gördüğü çoğu da kimlerse baskı ediyor. Ve beyle bile her şey bu hayatta her şey dolayısıyla zencir var gelir. Her şey zencir var gelir. Ve neye göre diyeyim ki insanlar böyle düşünün. Mesela benim verilişimin altında geçen sefer bir metin nefer yazıpçıyı loğru dilinde dedim de bir nefer yazıpçıyı bacağı arırsansa filançası söy. Ben niye söymeliyorum? Normal şekilde tenli diyebilirim. Ben bu adamı niye söymeliyorum? Ümumiyetle niye söymeliyorum? Niye söysem ben bu ülkenin neyinki büyük memurunu, neyinki rehberini ben bu ülkenin en hırda taptalanmaya bile yani güç çatacak hamunun güç çatacak en hırda memurunu bile söymerim. Söyelim herhalde. Vetandaşını bile söyebilmezsen bu ülkede kimize. Niye göre? Çünkü kanun pozuntusudur. Her şey bu günleri söyüşle siyasa taparan medya altında siyasa taparan adamlar var. Ve ona eğer bu ülkede üç güne hakimiyete geliren beni karşılayın diyen adamın canlısını üç bin nefer bakırsa ve onun canlısının altında benim prezidentim sen sen diğver çalışsa cemiyette de problemler var. Cemiyette de güzel şeyler var. Problemleri de İsmail de üzere üstüleyen bayağı bayağı müzakifesine fardımız hemenu elehsene olarak yaratılmışlar. Niye yaratmışlar? Çünkü hemen vakti adımı çektiğimiz inzibatı devlet grumlarını tesis elemeyle medya organlarına özme serfileyenleri bayağı dediğim gibi varmak şaresinden oturanları gaf yanına gaf alanları milyonlarla pul ayırdılar dicerlerinde ağzından öldürdüler hiçbir aparatura bile yardımı gösterilmedi. Devlet vermemeldi, devlet vermemeldi. Saadede normal azıb mühütye adım mı aldı? Medya organlarda özü öz hesabına reklam hesabına inşa edemezdiler. Bu reklam hakkında kanunlu bir başka bir abartılığı da orada değil ki reislerden kesmeyen medya grumlarını reklamına da encele yaralır. Reisler de semel yacarsan da reisler de elemeyacasın. Reklam galını niye güle salmışsanki? Müstegil medya grumlarını geliyen sahipkârlara tezi geliyen devlet memurları cinayet mesuletine cevap olursunlar. Niye salmamışsın o dağınlara? Geleceler, müracaet, ileceler kimse zengeleyecek, ahıllı ol bak uğra gelmek kanal unutmakla öyle, varmak seçeneceğini orada diyeceği başlıyoruz. Bu da yani riyalıgılarımız budur. Mesela teşekkür ederim İsmail Bey çok meraklı müzakiler için. Değerli izleyicilerimizle bizim yayımızı yeniden beğenip paylaşmalarını, kanalımıza abone olmalarını hâşedir. Ben buradan bir anons vereyim ki biz artık hepde de en azı bir defa, iki defa olmakla İsmail Bey'le ölçe gündemini, metbaatın problemlerini biçerde problemlerimizi müzakiliyleceği bu problemlere ışık sınavı çalışacak. Değerli izleyicilerimiz yeniden bizimle kalmanız sizden hâşedir. Özle yakışı bakın, sağ olun, sağlamak kalın. Nöbet efirleri görüşebilir. Sağ olun İsmail Bey.