 Selam değerli izleyiciler. Her vaktiniz her anınız hayır olsun. Eee kanalın çefirinde en zamanda Baku, Efe'n ve kanalın çeber kanalında bugün Hüyük Işık'ındayız. Hüyük Işık'ında artık bizim ekspedeyetimiz ve en zamanda şayetçimiz bugün Hüyük Işık'ındadır. Bugün değerli izleyiciler İlkin Süleymanov'un son Mekemeclas'ın artık üç ilde Azerbaycan zemiyeti eee bu İlkin Süleymanov'la bağlı Nermin Işık'ın hayatının eee belediyeyi izlemekle meşguldur ama hele ki sonuç yoktur. Ferdi Ferdi eee fikirler, her ferziyelerimiz şahide olduk, öten bu müddet erzinde ama eee İlkin Süleymanov'un hakkında birer sürülen cınayeti işi bir cür özelliğini takmadı. Yani bir yani Subut'a getirebilmediler ki geriseden İlkin Bey, İlkin Süleymanov'u bu cınayeti törelde yoksa yok. Eğer töredipse hakkında tebrik-i hükümskarın herhalde bugün onun kardeşi bizim Efirdedir. Eee Adil Süleymanov'a hazırda bizim Efirdedir değerli izleyiciler. Adil Bey, salam her vahdınız hayır olsun. Aleykümselam teşekkür ederim. Ve bizim programımızda bugün hürmetli ekspertlerimiz, gürkenli dükkünaslarımız namize Seferov namize Seferli diye ki namize Sefer Seferli. Eee en zamanda Dükkünat, Cemal Baharızade. Eee bugün Eee Cemal Bey hem de Vekin'in sesi gezitinin başvuridak doğrudur. Yani uzun iller, Vekil kimi çalışıblar, Namize Bey, hatta Eee uzun ile Müslendik'i kimi de çalışıp bugün isteyecek ki İlkin Süleymanov'un işine bir de profesyonel mülklerin ezerinden bakış ama önce eğer etiraz etmeses Adil Bey eşide görekli son durum neyse dedi. Buyurun Adil Bey, sizi eşide gitme önce. Teşekkür ederim çok sağ olun. Ben ııı salamlı ile ııı konaklarımızda sağ olsunlar ki vahdılarım bu işe ııı muazzametlerim bilirecegiler. Demek ki son vahlar ümmiyetle mekime'nin prosesini daim olarak şunanlısıyla deyiz diye mekvada da çıktı. ııı son vahlar eksperisi deylemle bağlı ve bu tehlelerde ııı sahta emellerin sahta görülen işlerin işyası ortaya çıktı. ııı burada yani bu cinayeti ilkinin üzerinde kalması için toplanılan sahta subutlar var iyiydi ki hansı ki lifter eksperisinden bağlı ondan sonra tiple bağlı ııı telefonla bağlı buların ııı ortaya çıkması ııı toplanan materyalar yeterli değildi. Hukuslarımız ona bir menastama verirken öz asıl fikirini bildirir. ııı yeterli olmadığı hala toplanan materyaların özünün bile sahta yollanın elde olunmasının subut ortaya koyuldu ve iş yolun var. Mekime'de bular iş ortaya sıkılmıyor. Bu güne kim kesen mehkemelerde artık ikiyle yakın iki mehkeme gelir. İlkinin günahkar olmasını gösteren bir denede olsun ııı ortaya subut tarlığı subut koyul büyüktü. O subut nedeni var. İlkinden Allah'ın ifade zorla Allah'ın ifade. ııı bir de ki lifli materyalarla bağlı eksperisi deyle. Ama bula da bu da artık şekilde ortaya boyuldu, lifli materyaların elde olan subutlar sahta olduğunu boyuldu ortaya. Bir de ki ilkinden Allah'ın ifadeni ise işin fahkihallarına eksperilerine söz düşmediği Asık Aşk'ın haline ortadadır. Mesela buna ibaret. Herhalde ben ııı çalışacağım o sizin gün derdinin senedlerde eksettireyim Adil Bey. Tamam ustası ben ııı o senedler bula eksettirilmesine çalışacağım. Ama mübayise yarandım mehkeme de son dönemde ekspertlerden bağlı. Ben istedim mesela hani şimdi herhalde detallardan hürmetli üşün asılarımız ve men bilmedik. Ama siz deyin o detaldı neden ibarettir, niye mübayise yarandı? E ekspertler neyi deyip neyi deminler ki sizinle onların arasında problemi yarandı? Evet bu mehkemelerde arka mekliler tedgolun kurtarı az bir istersiz kalıp, o da cinayet içinden bağlı indi inşallah o da olacak. Ama bizim meksetimiz ekspertler çağırmakta oydu ki ııı burada 4-5 eksperisi de geçirilip biri kimle bağladı, sonra Adliye Nazil'in verdiği eksperisi ya da Liflerle bağladı. Bir de ki telefonla bağladı. Daha sonra ise kanla bağlı, bunlar birçok eksperisi var, bizim meksetimiz oydu ki getirmekte zaten mehkeme biz özümüz yakışı görüntü mehkeme özü çok güzel bir ilkin cinayeti vardı. Sadece bu mehkuat da görüntü insanlar da görüntü görürsünler ki tipinin verdiği reyi tehlil olunması için biz olarak çağırdık ve onların verdiği reyi ilkinin eee ne kadar bu cinayette ilkinin hele olmaması göstermek için biz sağladık. Mesela tibbir reyine orada tibbir reyinin umutlu ilkinine verdiği hiçbir rey yoktu. Tibbir reyde değil ki mehke ilkinin ifadesinden alıp ki zorundan alınan ifade mehidi hemin kızı düşürüp altısı günü, yani 21 Noyabran'a uğrayıp altısı günü düşürüp başına bir taş vurup aparıp yandırırım. Yerinde çekilme videosuna da besleyiciler onu, bugün Yinece yazdırılarsa o türde yerinde video çekiliş, apyelikler o yüzden seslenip. Ama eksperisel verip ki mehke kişi şungaba öldürülük. Özellikle başına dayan 5 tane zerbenin nefsesinde öldürülük. Bu fakt olarak ekspertim verdiği derdiydi. Ayrıca cinayete gelip ki ilk 5,49 saniye müddetinde aparı mehidi yandırıp yanmam müddeti 5,49 saniye müddeti olup ve mehidin arkası da, gabağı da, elleri de, ayakları da kömürleşmiş olan düşük. Hatta o kadar kömürleşip ki ona tecavuz edip etmemesi mümkün olmuyor. Yani o derinliği de yanmak kömürleşmiş olan düşük. Bizde harcı müddetlerden buradaki ekspertlerin çıkarttığı netizene gönderdiği harcı müddetlere ve orada dayanmış ki sizin verdiği müddetlerin değerliği de tam mükemmel değil. Burada birçok şeyler gizledilip de. Hemsinin 5,49 saniye müddetinde mehid kömürleşmiş olay düşebilmez. Gayrı mümkünlü. Kususen de nef mesullerden olmak gayrı mümkünlü. Ayrıca bir saatten çok vaklasın mehidin kömürleşmiş ve boks derele düşmezsizin. Onun için de köz olmalı, ocak közü, böyle bir palı dagazının kömürü kümbak böyle bir köz olmalı. O halde kömürleşmiş olay düşsün. Yani bu ayrıca Hemsinin de verilen reyde mehidin arkası torpala değerli sesinin de kabağın bir de kömürleşmiş olay düşmesi gayrı mümkündü. Ama buna rağmen müslendikler yani ilçinin içine afaran, zinaresine afaran ağır zinaresi ile iktam ilaresi. İlkinde sonunda yine bu cürde iktam kesip ki 5,49 saniye müddetini yandırıp ve o şekilde de orada yandırılması da orada bu halay düşüyor. Biz de bu fakları ortaya koyduk ki bütün kent zamatı, bütün sakinliler, kızınız kohumlar da ifade verene bildirdiler ki mehid yanında mehidin iyi gelmiyordu, hiçbiri iyi gelmiyordu. Bu iyi gelmemesi de ayrıca eksperiklin bir evliyle mehid, kömürleşmiş olay düşmesi de bir halda mehide bir şekilde göndermişsinizden, hâşirem o şekilde yapırabilebilirsiniz. O mehidin hadisi yerinde kaplılma şekli var. Onu da verebilirsiniz, onu da gösterer, göstererdik. Yani mehid nece olabilir kömürleşmiş olay düşen bir mehidin bakın bu şekilde gösterebilirsiniz. Üzerinden sağlam hâlde bir kurkus salamak kalsın. Bakı geri mümkün de bu, mümkün değil ahı. Bel eksperte bunu biz bununla bağlı artık... Adil Bey, siz elinizde gösterebilirsiniz. Belki, gösterebilirsiniz. Çok güzel olurlar. Eğer buradaki ifye düşeceksiniz bize göndersin, ben o biri seneler göstereceğim daha sonra. Eğer onların üzerinde her ansı bir aydınlatmanız varsa. Ya benim değil, bakın, üzülüsten bakın. Bu mehidin hadisi yerinde taplağın şekilidir. Buradan üzülüsten... Kameraya tutun, kameraya. Göstereceğim. Göstereceğim. Bakın, burada görürsünüz ki biz onları görmüştü aslında. Yani hem Yagin ki Namize Bey, Yagin Çamal Bey, o şekiller zamanında çok yayıldı. Ben bu istiyorsam, bu istiyorsam. Buyurun. Nece olabilir ki biz on diyelim ki mehidin üzerinden, onun aileye göstereceğim, bir aile demeli üzülüsten, orada bir aile açık vecehterdi, bir aile ise bakıyor, sağ aile açık vecehter, son aile sinesini üstünderdi. Ve onun üstündeki... Kıvayetsin, kıvayetsin ki. Bakın, burada bir soran tuttu ki üzülüsten, nece olabilir ki mehid kömürleşmiş olarak düşsün ve mehidin elleri, ayakları, bilehleri, ayakları kömürleşmiş olarak düşsün ve hatta istin tak değil ki, onun elinde ve kolunda bağlama izlerinin olmamasını ve yayın edebilmemiş iş. Yanma derecesi yüksel olduğuna göre, böyle olduğu halde nece olabilir, onun bir kolu beler de bir eline beli açıktı. Onun sinesiz üzerinden, burada bağlama izlerinin aşağıya da bilmeyecek kadar yalnızım varsa, burada kıtlarının iyice salamak kaldı. Mehidin yanmaması, mehidin köleğinin yanması, torpakt olan sesinin ekspektüre verip, arkasını da kabahak edip, eğn derece yandırılması. Bu onu gösterir ki, mehid başka yerde yandırılıp, ona tekrar mehidin nermini ittiği vakti, eğninde olan oksar faltara cehirlenerek, gelirli bir evimizin kabahını atılarak tekrar yandırılır. Bu artık bununla bağlı biz özgürçülerimizi bildirip, ekspektüre aynen de buna göre çağırmıştır ki, İstimdağın genayete geldiği net mesulunla, madil subut kim tanıdığı net mesulunla, 5-49 saniye müddetine, mehid bu hala düşebilir mi? Dedim mümkün değil, ekspektüre. Yakışı mehidin arkasının, mehkeme de arkasının da kabahı, torpakt olan sesinin kabahı. Üstü kadar yanması mümkün değil mi? Dedim mümkün değil. Daha sonra orada birçok megamlar rüze çıktı. Yani bununla mehide çürümel ametler o, eksperisiveri verin. Ayrıca bir fakçı çıktı orkaya. Yakışı mehid eğer, siz değil misiniz ki şungaba öldürülüp, ki şungaba öldürülüpse, o hansı temperatörü de böyle çürümeliydi, dedi otak temperatöründe. Belkillerin de bak, müslendikler genayete gelip, ilgini onun soyu otakta, buz çim otakta saklayayım. Dele olduğu halde, ki sürekli çürüyebilir mi? Değerli, gayrim mümkün çürüyebilmezdi. Onun için, Gördüğün oldu ki meyid kiminlerin seherlerinde olup, bu meyidin, yani tekste yandırılmasını gösteren, faktihallar da mensal satılardım. Ayrıca, taplan meyidin gangurupundan, iten meyidin, iten kızın gangurup üstü de düşmüyor. Ölçüler üstü de düşmüyor. Ne de taplan meyidin ölçünün üstünü tak vermiyip, cinayet işin içinde koymayıp, birçok tepkalar biz ortaya koyduk. Bundan bağlı çok ciddi faklar koyduk orkaya. Mehkemede de biz eksperisyen çağırmakta, mekserimiz oyduk. Bunların eksperisini dilinden bir daha takarlansın. Ondan sonra lifli eksperisi geldi. Adliye Nazil'in içisinde eksperisi geldi. Demek ki, lifli eksperisinde bana bir mövbe ortaya koyuplar ki, ilkinin kutasının lifti, meydun üzerinden çıkan, dört eşyaların üzerinden çıkıptı. Ama hemineşyaların paltarları lifti, ilkinin gödehçesinin üzerinden çıkmayıptı. Bu çok ezi biz tezgülendebilir ki neyse olabilir. Eğer temasta olup sağa, ilkinin gödehçesinin üzerinden o paltarların lifti olmalıydı. Bir tam tersinden başka bir hak hesabı olup, nerminin özünün caketin üzerine taplanan yanmış caketin lifti ise, ilkinin eşyaların üçünün üzerinden taplıptı, üç denesinin. Ama ilkinin evinin eşyaların paltarların lifti. O caketin üzerinden çıkmayıptı. Biz bunu neyse olabileceğin müddethese dedik, eksperisiye. O dedi, böyle bir hal mevcuttu ki, bir paltar, bir paltarla temasta olmadık da, birinin lifti birine keçebiler, ama o birisini keçebiler. Burada bir paltardan söpep ketini, burada 7-8 paltardan söpep ketini. Neyse olup, tesadüfenle hamstekalı, eyle buraya düştü. Bundan başka. Meylem oldu ki, mekeme başlayarken vekillerime sual verdi ki, Hürmetli Aysel Hanım, sizin tehli lapardığınız matyallar, lifli matyallar çıkan eşyalar, ne baksız olup, o dedi ki, 17 yanvardan 17 fevralar... Aysel Hanım eksperitti be. Biliyen Hazir'in işlisi be, Aysel Zavadova. Ne baksız olup bu matyallar, o dedi ki, bilmende olup 17 fevraldan, 17 yanvardan 17 fevralar kadar, müddetmide, bu paltar haremende olup da, ve ben rey vermişim ben. Orada vekiller dedi ki, Hürmetli mekeme zahmet olmasa bakın, hamim matyallar, 13 yanvardan 21 yanvara kadar, Sehriye Nazir'in dolu, eyle hamim paltarlar. Bu neyce olabiler? Mekeme de baktı, vekilleri startan ileride ki, gayet gelip bakın, belki biz yalan dedik, siz bakın. Mekeme baktı, dedi ki, benim etrafımdan 15 tane sayolara eşyalar paltara götürüpler, bizim yerden de indik kardeşimin meksu paltara götürüpler. Hamim paltarlar, hamim eşyalar, hamim 10 sadaların mesulü, eyle hamim baktı, kinazih doluldu. Burada vekiller dedik, belediye 40'yi yassiz sahtara vermişiz, yassah eyle nazi sahtara verip, bu neyce olabiler? Bu ziddiyet ortaya çıktı. Aysel Hanım dedi ki, ben elimde olan rey materiallere esasem vermişim. Önün vatayalları tehlikeli, baktıkça sahtalık, eyle nazi nişisinde oluptu. Çünkü, eyle nazi nişisi verdiği reisinde meydin etrafından tapılmış 5 numeralı abyekten, meyde meksuz yani, kırmızı parça, meydin üzerinden çıkmışım, kırmızı parça, ondan sonra cihni şalvar, cihni şalvarın kalıksıları, daha sonra nerme meksuz ahşoğunayın kalıksıların tapup, hamim 5 numeralı abyekte. Şimdi şekillerime size, 5 numeralı abyekten şekilini de size göndereyim. Onu da size görseniz daha yapsınlar. Bir menüme alım oldu ki, bu 5 numeralı abyek nerede? Vakirler dedi ki, Aysel Hanım sizin aştığınız o 5 numeralı abyek hati yerinde, hati yerinde, protokolu var. 5 numeralı abyek, yalnız yanmış çoğal parçasından ihbar et oğlu. Onun şekilini de üstlendikler veripti. Sonunda siz ne oldu, hemim çoğal parçasının sinirlen o materialları çoğal parçasının şekilini de gösteririm. Bu da 5 numeralı üzerinden görüksüz çoğal parçası olan yalnız ve yalnız 5 numeralı daha yakışı gösterebileceğim. Görüm bir de gözüsten daha aydın şekilini göstermeye çalışmak istiyorum. Bu 5 numeralı abyekten ne de oğlu, bak görürsün, sonra 5 numeralı abyekten yazıları da var, bak daha aydın şekilini görürsene, 5 numeralı abyekten görüksüz daha aydın görebilirsin de yakin ki. Bak bu ancak çoğal parçası adı. Bu çoğal parçası gavlaştırılıp gönderilip size. Bu çoğal parçasının sinirlen de yazılıp böyle de yazılıp ki. 5 numeralı abyek yanlış çoğal parçasından yalnız bunun. Siz ne oldu bunun sinirlen elave kırmızı parça, tatlınız, elave ah köynek tatlınız, elave çin-i şavvarın, kalakların tatlınız, nece tatlınız? O dilimene bile gelmişti. Rekiller daha sonra dedi ki, ayrıca sizden gabağ, iki gün gabağ senetlerde gösterilir ki evliya nazibin işisinde olup bu. Hemin 5 numeralı abyek. Açılıp yazıl ki orada. 5 numeralı abyek diye süzerinde nadir mizde evliyası ve imzası olan 5 numeralı abyekte atıram. İçinden yağmış çoğal parçası ve bir baladı kara parça, yağmış kara parça çıktı. Böyle olduğu halde siz o çoğal parçasının 5 numeralı abyekin içinden nece olabilir bu evliyaları çıkardığınızı? Aynı şekilde görseniz ki orada diller, ya siz özünüz bunun meksetçeyi de sahtarayı vermişsiniz ya da müslühtentikler, kimse diger size satana kadar bunun içine ilkinin paltarları, liktini sürtüp size gönderepler. Açılışka göz gabağında, bundan bağlı artık işşoğundular. Diger halde, başka bir orada bir sakla bir reyden verip de Cüya meydin başının altından ve etrafından kırmızı parça da tablılık ve meydim üzerinden de kırmızı parça tablılık ve bu kırmızı parça bizim evden yorgan üzerinden eğni teşhir edicim. İttamafına yazıklar ki uyumayın bu parçaların altından kırmızı parçanın altından kırmızı parça da tablılık ve meydim üzerinden bir sürü kan akma masası için hem o kırmızı parça inen onun başına dolu yüklü kanı kesmek için bu şekilde. Orada böyle bir soğal çıktı Ortaya ah meydin protokolunda da meydin hadise yerinde de meydin üzerinde de umiyetle kırmızı parça tabi miyim? Yalnız kırmızı ceket tablı. Kırmızı ceket. Bu parçalar hardan çıktı. altından kırmızı parça çıkıp, ne beş numeral abiyekten kırmızı parça çıkıp. Bunu bir de okuldu. Sonra malum oldu ki maddi subutlar kestirmişti. Zahmet olmasa atsın bizim evden götürülen kırmızı yorgan üzerinde atsın göreyi. Han o var. Malum oldu ki üç tane kırmızı yorganın üzerinde biri yoktu. Ortada yoktu artık. Ve sonra da eski malum olur ki. O birisi ikinci yorgan üzerinde büyük büyük kenar istesinden, elektrik hesabını direk kenar istesinden dörtte bir istesini kersip götürüp derler. Ben bunu oldu mu parça? Kim götürdü bunu? Ayşe lık hanım titriyordu, esirdi. Dedim ben nikti ölü, ben elemem için, benim haberim yoktu. Evler kime dikmez bu parça? Kim kesip? Orada malum oldu ki. Bu cin ayet içinde artık safta subutları elde etmeyi için bizim evden götürmüş yorgan üzerinde tez de bir sesini kesip atılır meydin üzerinde ki güya ki sonradan meydin üzerinden çıkmış gibi gösterdiler. Sebeb de yine deyiren bunun muhariz numunası, meydin hadisi yerinin protokolla dogrumuzu parçalar yoktu. Meydin üzerinde de böyle yazdı böyle. Döne döne bir üstüne böyle bir halda başveri burada. Emre emin Ayşe lık hanımı, benim kardeşim ilkin Kürdoğan'ın türmesinde olan vakti, müslendiriler tarafından Kürdoğan'ı yapazdık o. İçin ayet içinde o hemilsel etikilipti. Ayşe lık hanım ilkinde böyle bir sual veripti. İlkin. İlkin Süleyvalı. Meydin üzerinden çıkan bir numerala abiyetin içinden çıkan kırmızı parçayla meydin etrafından taplan beş numerala abiyetin sersinden çıkan kırmızı parçalar eğinlik teşkiliydi. Bu barda ne diyebilirsin? Hele bu evde ki kırmızı parçalarla sual verirler. İlkin'e değil mi bu arada hiç de sual verelim ben. Orada böyle bir sual çıktı. Geveşiller sual verir. Ayşe lık hanım çim iliki bir expertten başka. Çim iliki, türmeye gelerek ilkine bu sualları versin ki hansı bilin, hansı eksperisyonun hansı bilinlerin telebe edildi ki bu sualın müslendikleri verebilmesin. Ayşe lık hanım türmeye geçsin bir sual verirsin. Ona göre eylemiştiler ki. Şimdi ayet içinde birçok yerlerden tokum çimsefsinler ki dünya meydun üzerine kırmızı parça çıkıp bunu göstermek için. Birçok yerine göstermeye çalışırdılar. Bunun için Ayşe lık hanım gelip oradan. Ben de çifayettim. Çifayettim benzerim. Birçok meseleler var. Tek bu değil. Sonra telefonla bağlı tepki atlar çıktı ortaya. Telefondan bağlı çıkan tepki atlarına çıktı. Böyle gösterebilir ki mermi kardeşim için sekiz yanlarda eee seksual şekillere bakıp da. Ayrıca sonra eee sonra ise aslında bunu sekiz yanlarda ilçin kardeşinin mehkemeler tepki olun. Çünkü müslendikin karşısında aslında altından onuna kadar geri kalmış tulumtu. Bunu siz etrafilemezsiniz ama bunu bütün cemiyetle bilir. Kızın bal dinlere değil ki ilçin altından ona kadar tulum. Altından tulum bırakılmayıp geri kalmış saplanmış. Işkence beyler boyuna koyduk. Yakışık bunu değil ki siz evde etmesiniz. Sekizinde ahı ilçinin mes müslendikin kabağında saat on nolululan, on üç nolula kadar dindirme protokolu var. Saat mı? Ve telefona bakışta on bir elli bir dol oldu. Belet sıkı ilçin müslendikin kabağında oturarken seksual şekillere bakın telefonda. Belet sıkı yani. Bu bir daha testik edilir ki ilçinin telefonda mı da ahılı olup ve o seksual şekiller oraya yerleştiriple. Aslında ilk baktığa da cinayetin mahtibini tecavüzle bağlı bağlamak istiydiler. Ama sonradan meyalı bulandığı ki benim kardeşimin eee fizik bir problemi var, cinsel problemi var. Cinayetin mahtibinin mekserli şekilde değiştiler. Bunu söme şakısına getgi yokladılar da onu. Ondan sonra değiştiler. Bunun bariz numarası hatam kanal on üçte de on altı yambara çıkıtı eflen danıştı ki cinçin tecavüzden söbeb gelirse bunu benim oğlum eleye bilmez. Bu yalan saftadır. Benim oğlum problemi var. O da görevlenmemişti. Ondan sonra cinayetin mahtibini değiştiler. Cüneyt benim kardeşim 21 dekabırdan, 26 dekabra beder ııı telefonunda muhtiplere bakarak kızağı muhtip göstermekle onu sakinleştirip. Belediye bir mahtip, belediye bir emel koydular oraya. Ve telefonda mı da ahlalılar için eksperisi de geldi, eksperisi çağırdı. Eksperisi de telefon tevral aynı dördünde verilir. Soğal verildik. Telefonun size dördünde bakıyordur bir dördünde. Telefonuna bak götürülüp altı yan vardı. Senetleşmene vakti olup sekiz yan var da senetleştirmeyip sadece polis dersinin mektubu var ki ııı prakrulluğa. Ilkin sekizi günü telefonu getirip özü çönlülü şekilde terklim edin. Sekizi günü. Hatta ilk günü onunda tepsilebiller mi değiller? Ama burada da bir sekvraklar. Sekiz günün. Sen ilkinde onunla beder hiç bir hiç bir güne Ben de düşünüyorum ki çifayeteli yer bu kadar ııı gel Adil Bey sohbetimizi hürmetli ufnazlarımız akılasıyla devam edeyiz. Sonra o senetlere de bir aydanık getirecek gönderdiğiniz senetlere. Amca da buyurun öyle siz eee diyeceğiniz varsa buyursana devam edeyiz. Eee mealim olduğu için bu eee cinayet şey yani ııı eee ikinci Süleymanov'un mügastirtiliğe celbedilmesiyle bağlı cinayet şeyi Azerbaycan'da eee hatta artık geniş müzakireye sababı olan bir cinayet şeydi. Ve eee bu cinayet şeyin ııı istin takı da uzun müddet devam edildi. Şimdi de göründüğü kümün işin merkeme istin takı da bir tip dükenmek bilmiyor. Ve eee cemiyet arasında, işlimayet arasında geniş, geniş rezanansa sebep oluptu. Iıı ve ııı biz hal azırda ikinin kardeşi Adi Süleymanov'un cinayet işin üzere ayrı hallarına dair ııı gate'lerini ııı Irak'larımı dinledik. Iıı daha çok ise ekspertreilerini ile riyallığın üst üste düşmediğine dair elinde olan fatları bize sattırdı. Iıı bilirsiniz hürmetli izlerciler. Iıı Azerbaycan cemiyetinde bile bir fikir formalaşıptı ki ııı cinayet işleri üzere kabul edilmiş ekspertreileri ııı cinayetin subut olunmasında en mühim rola maliştir. Belki elimi teknika inşaf ettikçe cemiyette ııı bu çinyev maddelerin yeni növleri patlıktığı olanın çömeğiyle ayrı ayrı biyoloji ekspertler çetirmekle herkesten de bazı hallarda sırf yani teksip olunmaz faxlar ortaya koyulur. Bizim hamımız yakışabilir içi Azerbaycan'da ekspertize değilen bir ııı istintak, teklikat hareketi ne gündedir? Bunu hamımız yakışabilirdi. Bilir içi rena nesre o vardı? Nesi baba? Hansi ki onu ııı hazim emmadov öldürenle sonra, boğup öldürenle sonra tutularken ııı ifade verdi ki ben o hanım öldürmüş hem. Ancak malum oldu ki ııı o ııı kadının ölübiyle bağlı iş materiallarında güya onun ııı lazım olandan artık miktara narkotik madde ııı kabul ettiğine göre öldüğüne dali ekspertreği var. Bu da bizim ekspertreği. Azerbaycan'da güya ııı istintak organlarının her hansı bir ekspertreği elde etme için uzak yetmesi lazım diye bir tane telefonla eksperten ne göstereş verirler? Onlar da ona uygun ekspertreği verirler. Bu ona göre ben bugün Azerbaycan'ın cinayet işlerinde, Azerbaycan'da aparılan istintak işlerinde bu ekspertreilerine istinak etmek, arkalanmak, onu bir müötebersubut kimin kabul edilmesinden yol verilmez hesabıyla. Zamağat arasında da ki ekspert böyle bir lay verdi. Ehmetsiz bir şey idi bu ekspertreileri. Belki içinin kardeşi çok güzel bu ekspertreilerinden yani riallığından üst üste düşmeyen vakit meselesini dedi. Doğrudan da Azerbaycan'da ben bugün de şüphe edileyim ki her hansı bir yanmış material üzerinde ııı başka bir materyala uygun gelen liflerin açar olunmasına da ekspertreği versin. Cemal Merlin benden razılaşa. An adi halılara bile göre ekspertreiler, real ekspertreileri alabilir hiç. Iıı nifler baresinde özde yanmış materyalar üzerinde niflerin açar olunması hamsı gösterir ki aslında aslında her şeyi buraya gelip çıkır ki sahta sahta subutlar toplanıplı. Ben yüz defa demiştim yüz birinci defa devirem. Fiziki zor açılığın istintaka gelip çıktığı tegikeden o iş cinayet işin üzere hegiket itir batır. Insanı fiziki zor açıklar altında istenilen ifade vermeye mezbur etme yollar. Bak bu mügâfet bu cinayet işin üzere de toplanmış en müehtemel subut kimin bilir sizler için Süleymanov'un saklandığı saklanıldığı günlerde onun verdiği ifadelerdir. Özgünlüğü eliyle olabilirsiniz ki hala video kameraları karşında sekipler ve bütün sonraki toplanmış subutlar da mezbuna yoğunlaştırılır. Ancak bir gelince öğret sonradan malum oldu ki için Süleymanov için dündürülerken o dahi bir fiziki zor açıklara mevzgı alıp değil mi? Bu artık onlarla nefes subut oldum. Ben bu nökteyi nezelinden yanaşı bir menalı şekilde bildiririm ki fiziki zor açıkları, fiziki işkenceler altında alınan ifadeler subut növüçümü kabul olunabilmez. Bu yalnız benim gözüm yok. Bu hem de cinayet prosesal kanun veziliğin cinayet kanun veziliğin teleridir. Acayip ön aşağı olunsa ki bu şaksa fiziki zor açılık takbik olunmakla ondan bu cinayetin boyuna alınması ile bağlı ifadeler alırdı. Artık bu ifadeler ismini oluluna bilmez. Milletle dünya praktikasında da zerersekmiş ııı şüpheli şefsin ifadesine bir ııı emmi öteber subut kimin gavul olunması yol verilmez hesabı olur. Ve kanun da katanelere ki bir tane o durup demeyinen ki ben bu adamı öldürmüş hem ben bu cinayeti etmiş hem diğer öteber subutlarla bu ifada bağlanmırsa artık bu cinayeti subute geçmiş hesabı oluluna bilmez. Yadınız adı yakışı yadınız adı tertar hadiselerine cehalıf sıkırağım. Bilirsiniz ki hem en şefsleri hem ııı şüpheli şefsleri hem de ııı şahitlere karşı olmazın fiziki işkencelere tatmik olmuştu. Oların aç seryati ııı cehsus olduklarına dair boyunlarına taksilerine boyunlarına almışlar. Sonradan memnun olduk ki bu ifadelerde verilen hallerin aç seryati doksan yüz faizi riallığı eksettirmiyor. Yani ne olsun ifade verip de lakbeler öz koşuna da ifade verebilir. Hiç fiziki zor açıklar altında vermedi derler. Lakin bu ifadeler riallığı eksettirmiyor kardeş. Diğer subutlarla teksip olunur. Ben bir gün oturmuşam Amerika'da aile bir değilen bir şey var da bilirsiniz. Ben de sonra kutamda diyelim ki Marta'nın alksında ben bakışlarını adam öldürmüşüm. Böyle ciddiyim, böyle maşınlağın, buradan yiyip düştüm. Eee sonradan ben yön olurum çünkü Marta'nın alksında ben olmuşam mince sebebide. Ben olmuşam ııı Genze'de Amerika'da. Demek benim o verdiğim ifadeler hamsı boş şeylerdir. Riallığı eksettirmiyor. Yani mügahı kalıdaki anda için Süleyman Hanım'ın cinayeti 100 lira. Burada toplanan o içinin verdiği ifadeler eksi serhallarda riallığı eksettirmiyor. Ben bu da ondan doğur ki istinthada aparan şefsler suini sakla subut növleri yıkıplar. O Azerbaycanın külhamımız bilir ki akla bakmayan subut növleri yıkıplar. Güya ııı yangın hadisesinin dokuz tam onda yirmi saniye, daygenlemesi saniye yanması. Ben hep de bilet bilet gülünç görsenir ki ııı istintha grubanları, progrorluk, ahir cüneytlerde işin isminde gideresi böyle gülünç subutlara arkalanıp da neticede de bugün bu cinayet işi bir kuyuya çöpü ki o kuyudan onu çarpmak mümkün değil. Aparılmış içi değil. Orada istintha bu günden mehşemede o bazen değiller Nurimbek mehşemesini çetirdi bu istintha mehşeme istintha grubu. Ondan ilerli gelir ki istinthak organları evvelki gaydada olduğu kimi yeniden sakta subutlar toplamakla meşguldular ııı bu ve başka şahsın dindirilmesi zamana ona fizik, psikoloji ııı tazikler göstermekle meşguldular. Alınan ifadeler işkenciler altında alınır. İşkenciler altında alınan ifadeler de hakikati eksettirmeyir. Neticede de bak bu da apartan istintha işleri, beyan orada diyesen bir on beş ııı tom cinayetçinin istinthagını top materiallarını toplayıplar. Bu materiallarda bu üç gün hemen cinayet işinin o üç bir sual altında koyu. Ve tabi olarak hem tekstilenden şahsım mesela böyle Adip Süleyman'a çıkıp koyu ortaya ki ııı ekspert reylere, riallıkları eksettirmeyir. Ekspert reylerinde gösterilen haller aynı adi bir şey ııı eğer ekspert ııı cinayet işinin materiallarını veya ki eksperte takdim olan materialların bir ayarısında onda olduğunu iddia edip de, resim şekilde gösterip senette ve meralım olup ki hemen ııı karihlerde cinayet işinin hemen materialları ama başka şahsiler de olup değil mi? Bu ne de sakta çarlıktı. Sakta çarlıklar da işte gelmeyen şeyler de hemşeye tekstilenden şahsın kıyrına niye sakta çarlık edilir namziyet bey? Sizin soruşmak lazım bazen. Çünkü bunlar artık öğlenipler. Bu sakta çarlık olmadan o cinayet işinin ismini akbara bilmirler. Neye göre? Çünkü normal ismini tak aparılmır. Iıı müstemtik öz vesvesine ııı ııı mersüliyetle yanaşmır. Iıı o kanın vericiliğin telekleri bakımından yanaşmır. Oturur evinde. Bir de görürken bak çeçipti. Hiçbir işin de iş üzere. Iıı su mu topla mı yıplı? Dijerferten de ııı şüpheli sakladığı şüpheli ş ııı ııı ııı ııı we başlarında yerleşmiyor ki bu sakta ısnıtak materialları gelecekte her gece ısnıtak materiallarını da üstünden kaçacak. Iştindagın parını toplanmış ısnıtak senetlerini hamsını büyük bir sağlıkla koyulur. Büyükü dün de haklıdır. Hem İçin Süleymanov, hem onun vekilleri hem de buyum kardeşi çıkıp sosyal şebeke de işlimayet karşısında o cinayet işinin sakta materiallarını işlimayete sattırır ve haklı olarak haklı olarak düşünür ki onun kardeşine karşı o iddiam sakta verilip değil. Yani de o kutanda o haybisenin töredenler başkadanlardır. Ben kardeşinin koyununa atılan bir şerdir. Iştindagı organı büyüyüncelik ııı ııı ııı zavallı yerime aldı ki ne meksetle, ne meksetle, onlar bu sakta subutları kokluydu. Bak bütün bu cinayet işinin silere de meslu salların cevabında eşrolunmalıdır. Bu dur. Mesela bir kuşuna şimdi diyelim ki böyle bir cinayet başverip deyip bir uşak ııı getire getirilip deyip bu cinayet şu yüzden ııı cinayetkiye takılmalıdır. O ııı uşağın validinleri de bunu terabilirler. Laçın uşağın validinleri terabilemirler ki bizim uşağımızı öldürmeyendi şefs kurulsun. Belki laçı öldüren şefsin hergügüli cinayetki olduğu istin takmateriallarıyla kanunu toplanmış subutlarla subuta getirilsin. Amcası Hüzünsten Hüzünsten burada bir müdahale edeyim. Aslında maraklısı oldu ki ııı biz fakları tehsef koymamış yok ki bu cinayet ilgini tarafından törenlenmek ve sakta materiler toplanı. Biz faklar koymuş yok ki burada. Bu cinayet içinde çökeşmiş polis reisi Eskerova'nın rolunu gösteren birçok detallar ortaya boylu. Bu cinayet içinde bağlı dinlerin davranışlarını gösteren birçok faklar ortaya boylu. Biz bundan beraber bunlar da ortaya koyduk ki bunlar araktırılsın. Bunlar niye karanlık saklanlar? Ümumiyetle kızın itme vahna baksak, biz itme gündü baksak. Birçok şeyler oradan ortaya çıkır. Kızın yapılma gündü, beytin meytin yapılma gündü baksak birçok ciddi faklar oraya çıkır orada. Bu cinayeti tehçe biz bu bir sıkışlarımızdan indiye kadar üzülüstemiş istin tak doğruğunda biz danışarken aldığımız ve almakları değildik. Çünkü materyal elimizde değildi. Ama cinayet materyal elimize geldikten sonra tehlilediği ve biz üç vekilimiz var. Üçü de bundan bağlı çok ciddi şekilde meşgul oldu. Buna çok emek serfi olundu. Bunun için çok harcı mütakeslerden mesleketler aldık, yerli mütakesler var. Buna el abi biz baktık cinayet için tehlilediği. Bu cinayetçinin ilişini töretmesini ortaya töretmesini ortaya koymak değil artık bundan başka. Bu cinayetçinin kimler terepinden töretilmesinin ipuzları yeterince cinayet içinde var. Hem senin o hemin ipuzlarını, istin tak grubu, meksetli şekilde cizladi, meksetli şekilde. Hatta öyle bir ipuzların vermişi ki biz yazarak. Hemin ipuzlarını istin tak ırt, ırt, bastırık elemek niyetinler emel yapar. Biz onun subuklarını da ortaya koymuşum. Yani bu faktlarla bu ele böyle meslek değil bundan bağlı ki. Ayrıca üzülüstemi kızın tatlın, itmeğine tatlına gönlün. Şimdi baktığımız olsa ben onun tehlini diyen bir heres bir işle veririm. Ege Radil Bey, Cemal Bey'i eşi de ki sonra sizden devam edecek. Çünkü burada size verilecek suallar da var. Merhaba. Buyurun size işte. Tamam, her suatınız hayır. Sosyal şereke de biz kayınbonu izleyiliriz. Bizimize tehliyle ediliriz. Sintak'ın sehflerini, elecede, müsenteli, ümmete Sintak'ın sehflerini, rakillerin böyle tadakar işlemesinin sayede oluruz. Özümüzün de bu haklı fikirimiz var. Birinci bu cennetin matibi eğer matip seksual zorakalık değilse eee saldası gatildirse eee bu gatili matibi meksedine deyip bu gatil hansı formada hayata kesirli işçenceyle yoksa hansı formada hansı asaslarla hansı meksedle. Onu istimdamına yerleştirilmeliydi. Gatil işçenceyle olup bu şimdi beş tane taş vurularsa beş taş vurulabiler eee zerre çekmiş yattığı yerdeki vurup daha durmasın. Beş taş olabilir mukavmet gösteren de yani öldürsün, meksi öldürmeydi. Ama işkence deyip olmayabiler. Eğer eee şahs beş gün bundan kalan öldürülüpse sonra yandırılıpsa bu da işkence diyor. Çünkü ona diller meyd üzerinde zor aşkıyla hareket. Gloom Lane'in natrupo. Kurslarda böyle bir sizleri aile merkevesinin böyle planım kararı vardı. Gloom Lane'in natrupo. Yani meyit artık şahs, fiziki işçence, hisselamir, ona göre kisi iki öldürmek kümük yedebilmez olur. Bu bizim sınakla her şey gözleme olur. Bu ııı cinatçer onu gizletmesi yani cinatın cinatet teoriden sonra cinatin izlerini gizletmesi. Ondan sonra ııı sınak yedenden sonra ııı ilkinden ifade alınıp kanunda yazılıp ki şahs özü özünü klivişe delirse, özü özüne karşı ifade verirse hiç küm özü özüne karşı ifade verilebilmez bu. Üçü profesör mezunada var. Ifade veripse bu subutluyum. Melkemet'in subutarın ebazıca'dan hukuk ehmeti yoktu. Yani eksperideydi Melkemet'in mezibiri değil. İster emtasyon asıl ekspertisi olsun, mikroliflerine karşı ala kadar. İster Melkemet TV ekspertisesi olsun, bu Melkemet'in mezibiri diyor. Burada şüpheli magamda o kadar çok bu sevindirici haldi ki şüpheli magam iddian müdafet herifin kheirineştir. Siz sevinmelisiniz ki bu şüpheli magamlar sizin kheirinize iştir. Ne kadar çok şüphel olsa o kadar siz kheirinize iştir. Müdafet herifi cinati atmır. Maraglıdur kimi öldürüp onu? Neye göre öldürürler? Maraglı budur ki biz öldürmemişiz. Daha doğrusu bize karşı subıtlar şüpheli subıtlardı, sakta subıtlardı. Bu da hamun birinci saktalaştırılır. Bu hamun bilir. Yani sığndak çabalıyır. Çünkü azıcık o zaman da böyle bir kriteriyiz var. Her müslendik ziyaretçi kaldırılırsa onu Melkemet'e satırmalıdır. O maddeyle olmasa parçalıya parçalı parçalıya parçalı akarda gelip Melkemet'e öz başlangıç gibi bir madde vermeyinen müslendikiler onu sevinilir ki höküm ki çıktı. Biz deyende ki sen düzgün bakmadın. Bir höküm ki çıktı. Başarışırsız. Ona göre isim takım elinde böyle imkanlar var. Bir anda cennet gel, cennet ikiz etmesin. Bu yandanın isim takını saktalaştırır. Niye? Kaldırdığı cennet işi. Bu adam yatır. Bu adam işkence veribiler onu. Bu adamı karşı o kadar savatsız forma değil. O kadar bir geli profesyonel forma değil bilir ki bu adamın başında beş tane taş vurulmasın. Beş gün bundan kabağı. Beş tane taşı bir tane sardın enneze bağlaması. Tatutma kolar. O kamp bu başta başka olmaz ki. Yandırılırlar. Başka yerde yandırıp getirebilirler. Hemen yerde yandırsaydılar. Bunu görerdiler. Eee meyene kadar eee burada müddet var. Hem de meydin ilkin meyd kriminalı sigarayı, merkeme tebabaatinde de var. Meydin ilk üç saatte ölen de hansı alametlerine göre müslendik derhal bilir, kriminalisi bilir. Hele merkemet ekspertize gelip satmamış. Ona göre verelim ki bütün buları biz değil, bakarız, hamsın, böyle her bir söz değil ama burada meykeme hala iş meykeme dedi. Meykeme o iratları da kabul edilir. Bulabilirsin ki yüzde bu pirata kulları, iş pirata kulları bir dahil olmalı, müdafet herifin dolgutları olmalı, müdafet herif ekspertizeler, ekspertizin reyi gelmeyen olmamı aldı. Ekspertin reyi geçi olmalı konkret. Eksperideye marak davere bilmişsene, mesela bu mikrolifler ki yoktu. Bu merhumun üstünde, eniz zamanda o çok sabahsız, çok böyle şüpheli formada hayli bilirsa, bu adam onunla alakalı olupsa, ister cinsi ceneratola olan daha insanın beden tüksüleri o beden ezer çekmiş üstüne kesir, beden kucağlaşan da mikrolifler, keçir bir gün üstüne yoksa lipler her onu ilişkine meksun bütün liplerin üzerinde bu şüphet doğurur. Ittiham şüphesiz olmalı. Te, te, te, tecirde olmayan ne derler? Şüphet doğurum mensubutlar konkret olmalı. Çünkü şöbet insan ayetinden gelir. Belki bazır mısınız ha? Ceney Taşmak'a? Bu camatin niye günahlandırırsız? Sizin adetiniz değil, ben tercümemde çok olurum. Yavlakta Şini baltalyevler su basmıştı yavlakı, meydi taptırdılar. Müslendiri artık dövüp boyuna koymuştu ki ben onu on beş liraya bıçak vurmuşam, öldürmüşüm. Mey tablanından sonra malum oldu ki bu on yettiği yerden baltalanıp algolu da bağlanmış. Sonra her bir tribün aldı. Adam öldürmüş de. Iki nefer bir adama tapan Cene vurup ama ölmemiştim. Beyinin bir yarısı gelip. Sürekhan'ı ııı dimari isim tak ııı tercih arasında olan iki nefere döv döv boyuna koyundan sonra bu esin dinetçiler takıldı. Ondan sonra beraat verdi. Yani hansı ki tuttuğu ayran tutmadı kadın. Görün ne kadar insanlığa bak tesad ben asıl asıl işler mi? Hem o yevlakla dediğim hem o tribünalde dediğim meseleler bunlar icazalandırmıyorlar. Mezalarında mı var? Müslendike sakin mesela ııı bu işleri eleme için müslendik öze işine elebilmez. Bunu yeryana çıkış yolu ekspertiz adı. Ekspertinde reyi mezbürü değil. Onu da merkeme karar çıkarsın da. Merkeme dahili inanma var. Merkeme yürüsü de. Bu şarası. Bu da insandı. O görmüyor ki beye. Burada subut elemen mümkün değil. Onun ifadesi subut değil. Bir şahsın ifadesi. Işyancı altında. Eğer onun bedeninde bir balazi iz varsa işcence var artık bunun dediği ileri. Kabak eleydi. Şimdi bilmiyordun. Biz bu türmeye gelen de birinci soruşurdum. Sen dövmeyip öyle ki o bana bir cızık gösterildi. Derhal hara yaşı kaldırırdık. Mesadat verirdik. Derhal her kim çağırırdık. Eksperisi yokluyorduk. Taze ipadı alırdık. Ucu köyüne ipadı her yerde iladi. Eğer ona göre kanun çıktı sonraki idmüttehim şak tutulan andan ona verkiyle temin olmalı. Şüpheli şaksı yok. Kutulan andan. Ki sonra da istinatlı özücün şüphe doğurması. Şimdi üstünde baştan hakkı şüphanın altındadır. Orada verkiyle çok güzel iş değiller. Ama vekilleri mane olanlar da var. Ben onu diyeyim. Diydim. O anlar da var. Koy bekiler albayağı şişti. Tanırım çok da özde çok can faşanlığın iş değil. Çok güzel sözlerdedir. Bu eğer bu şüphe bu kadar şüphesi olan, esaslı şüphesi olan istimtaka, hırkem çağrısı, iddiam ökümü, ökümü bu bir yapıcılılar. Çünkü ben yine dedim eğer üstünde korkalım. Onun mütehessizleri böyle bir cenneti asla bilmirlerse. Erlerin kaldırsınlar ki asla bilmiyoruz. Kesinlikle kursları öğrensinler hariçten. Ama kanun da böyle değil. Eee zenni destekçi ulik. Biz göz göz göz gölü gölbiliyoruz ki bu cennet geldi. Bu eli. Ama subut değil bilmiyoruz. Falksi değil mi üstündeyiz? Hakim de falksi diyor ki böyle biz bilir ki bu öldürüp. Yo subut elemeniz sen. Subutlar ne senin oyu var? Düzüne subut, yanakçı subut, torna subutlar. Birbirini taksibeyle eylem ııı sakta subutlar ııı kalınuslu subutları derhal merkez alımdan ve sataklar merrat elemen lazımdı. O işi şaştırır. Ona göreme hesap edelim ki o şüpheler sizin hayırınızı yedi. O şüphelerden istivade elemeye lazımdı. Kim onu öldürüp eli öldürüp biz öldürmemişim. Yok. Sen bana subut ele. Ona göremen Allah kapsın aslım. Ben umut ediyorum ki normal, normal hükümet, normal hükümet diyorum, normal meykimi olsa, profesörle özünü hürmet eleyen, yoksa Pagun giyinmiş, Pagun'u hürmet eleyen prakur var. Pagun giyinmiş, Pagun'u hürmet eleyen mislendikler, mislendik hatirine, mislendik eyleyenler. Ömrü boyu ancak hukuk şunasıktan pul rüşvet merkez edene istivade eylemen için istendikler geldim, mislendikler bizim için bir abrıçılık değil, bizim için neyse, leker de bize. Bu ülkede yakışı vekiller beyde olur. Işte mesliler, mislendikler biriksi koymular olarak, prakurlar, indime prakurlarda hemşe namazı yahu. Çünkü nazara turksasını hayata geçer bir miller. Bir miller. Ona göre diyen ki bu şüpheler çoktu. O istendiklerin o aysın hanımın üstünde çok düşmü. Aysın hanım artık özgürlük şahiliyip o hemşe şunası ekspertisiz eski etlerini hazırlayayım. Iki eksperidin dediği bizim düzgünceye gelmişsin. Artık mekrem onun subit kimi gabileyle bilmek şüpheler var. Ben. Öyle cinaretleri. Ne yapırabileceğimi bir de gazet sesli olmalı. Kanun bunu gelebilir. Teşekkürler Caman Bey. Allah katılmasın. İki sual var. Lütfen Adil Bey, Buları Dısa Cevabılandırın izleyicilerin suallardır. İzleyicinin biri soruştur ki, bahan olun mu nerminin iç organları yerinde olur mu? Bunu eksperidize ne deyir bundan bağlı? Ekspeysel değil ki tam organlar hamsi yerinde. Diğerinde. Tamam. Sonra bir izleyicimiz maraklı bir eee megama tokunu ve içen bayram of eee bir meyit tapılmamıştan iki günde bak nerminin emsi konuşular değirmiş ki aygolun birden meydi sizlerin hayatını atarlar. Neden hakim emsine sual verilmiş ki siz aradan bilirdiniz ki nerminin meydini hayata atabilirler. Böyle bir sohbet var mı? Böyle bir hal mekameye getirdi hem adam demeli konuşuda ııı bir şahsı var. Onun yoldaşında çağırıp hem en emsi nerminin emsi ııı çağırıp çi meyit tapılmamıştan iki üç şunga bak. Ehkiyatta olun meyidi birden getirler onun eşyasının ya özünsüne hayata tolyallar. Ben sizinle bizi düşmen ederler. Aygolun. Bile bir hal olsa bize değin. Ben hemin şahsında kadınla yoldaşa telsiklerdi ki böyle yolda evdeydim. Birinci evim yöksüzüye ben çıktım hayata. Yoldaşın sağır, yoldaşın sonra çağırın bular dedi. O da gayet dedi ki benim hayat meyine tuyler. Bu ne demek ki? Ben bundan bağlı çok ben de diye çok merak oldum. Ondan bağlı değil yok ben diğeri hem de malumatınız olsun. Ve ondan sonra iş için sonra da meyit takılıp. Bak bu şekilde olun. İlkinle. Ben bilen sözüm var. Ben de ilgin olarak böyle bir şüphe yalanırım ki o meyidi, o şahsi, o kahanımı kanardan gelen şahsı o güne salmayıp genelde gelen şahs, onu onu izini yitirme istiyipse o birecek ki eğer bunu izin yerinde kalsa, bu yanıp köle dönmezse, onu içirince, bunu tanıyacaklardır ki kimin kızı bırak, kim ile üstüne yattı insetli olup. Ona göre kenar şahsını öldürseydi maşına koyu vaparı pastırardı. Kenar şahsı ketten çıkartabilmem. Çıkartardı onu. Bu ne var kendin içinde de ne var rayonun içindedir. Hamur da bilir burada. Ne var oradadır. Kız kendisinde kenar kız şahs kıza yakınlaşanda, uzaday yakınlaşanda kız kışkırır, bağırır, haikü kaldırır, mügahmet gösterir. Bu tanış bir adam olup benim için beledi. Benim için beledi. Hele oları içindedi, kohumlar içinde olabilir. Çünkü insan çiz süt emip, indi isim tak bilir belki. Eğitim al elir. Ama bundan sonra isim takın geri kayıtması gabırçılık olur. Burası şahsı irade lazımdı mehendi öpüş sözüm var. Tamam ben biz üstüne burada bir mesele de var. Hamız yakışı bir iş. Belediyek için aletler tesadüfü başveriyoruz. Belediyekte tesadüfen olabilmez. Şuça da varlar. Matifsiz olup tesadüf olabilir. Burada kim uşağıma mektepten hemen günü incazı aldırı bir ve çağırtılar ve ondan sonra iş dalına gönderdikler. Ve mektepten kestel yadına bunu merkemeni hoş giden fanım belişine de görsen anası onun kestel yadına mektepten incazı aldırı bir ve çağırtırı. Sonra ise onu kutku dalınanın emsiyle gönderin katası. Yani bu tesadeti değil. Bunu kimse bilirmiş ki bu gelecek. Kimse bilirmiş ki har das olacak bu. Adil Bey bir megamı da eee unutmadan sor. Nerminin ailesinin bu işe münasip etmeyecektir. Çünkü bir menalı olmayan fikirler seslendi o aile tarafından. Mescidim onların son durumunu diyesiz lütfen. Bilinsiz açık şekilde eee çok ciddi ciddi şekilde eee biz görürük ki cinayetin asıl asıl aslında maraklı değiller. Bunun açık şekilde subutlarını ben soktuğum en size üç dört tane subut diyeyim bundan bağlı. Eee demeli biz eee meydin başka meydi olmasından bağlı kan grupunun farklı olduğunu, ölçülerinin farklı olduğundan bağlı, argon meydiler koydu bu. Hatta bu meydin, taplan meydin başkasından meksi olduğuna gösteren hallar koydu bu. Gerçi biz demir o değil ama faklar var, hallar var. Kan grupudu, ölçüdü. Ondan sonra meyit değiller yananda ilgel miyip meyit ama isimdak değil, hem de günü öldürüp demeli meyit kimi sellerinde olup tekrar yanmasından bağlı fakları koydu şu. Hatta bu meydi o meydi olmadığından bağlı subutlar ortaya düştü. Bundan sonra eee ve meydin sifeti tamım yanmış halde olur. Şekillerinize göndermişen ben biz üstten bir daha onu göstermek mezguliyetine kalacağım. Eee demeli ondan sonra bir malum olur şu. Ve biz bu hal ortaya koyduktan sonra bizim bağlı inlerden atası sıfıreyfine danışır şey. Demeli meydin sifeti tanınan halde oluptu. Ben onun sifetinden tanımışan kuşaktan yukarısı yanmamış haldaydı. Bize terzibe gelene oldu çünkü bak bu boyda fakları biz ortaya koyup ve bu şekiller size gösteririm üzücü tem boyu şekli beyak size göstermiştim. Ak meydin sifeti tanınma sağlı olup bunu niye akıl değiller ki tanınan halde olup meydin sifetiyle değil akıl. Eee boyu şekli men size üzücü tem muhtaç muhtaç şekli göstermek istedim size eee bunun bağlı. Bundan sonra. Siz eğer kirlen çünkü bunu YouTube kabul elemeyiz. Sonra ona şu videomu sifeti tanınma sağlı olup. Hatta mahkemede atası mahkemede ifade verdi ki ben hadise günü hadise yerinde bakmışam paltarından ve kutkasından tanımışam benim kızım oğlunu. Ehkabısından ve eee kutkasından. Bu Zahurbaşaray'ın belişine de seslenip de o zenginliğine değil ki hem de ehkabıydı hem üç kaydı ondan tanımışam. Sonra cinayet şimdiden malum olanda ki bu atasının tanıma protokolu var. Hadise yerinde muhur da değil. Ya ben bunu ne çaktalıkta atasını değil akıl ben bakmamışam. Ve bunların hamsını burada ve diğer akasını imen bakmışam burada bir dişi yukarıda bir dişi yok dedi. Çünkü tersen meydin ağzında kızın ağızda kilişi olmuyor. Yukarıda bir dişi aşağıda bir dişi. Atasa diye yukarıda bir dişin olmadığını özüm görmüşüm. Olmadı. Ama cinayet için ekspresleri ayağına değil ki meydin yukarıdışların hamsi yerinde. Yalnız ahta bir dişi yoktu. Beni olduğunu aldı. Ataniye alanda alışır. Ve bir bir met birçok meselelerden, metler bu cinayet içinden bağlı ortaya tükuoyulan meselelerde bak biz tefelerle bunun ortaya koymuşuz. Ve biz kent sakinini bir aksakkal adam götürdüğü hemin iş bakları. Onların ailesine gönderdi ki gelin o ailenin aksakkallarına değil, gelsin bir yedi otrak müzakirleri, biz elimizde olan bu bağlı mızma almaklar, içinden böyle şey kent sabah bize mi almak getirir bundan bağlı ki, sakladı bu cinayet için. Hemen adamın her bir şakası sabahsı günü, o iş şöybesine parıp, şişen eziyet verirler, şişenze yok eziyet verirler, her de korkarlar. Sen kimsenki iki ailenin barıştıran olursa. Bunu kim dedi? Ne dedi sizin? Bak sizin kefminleriniz ne dedi? Ben çok tanışmak istemiyorum, zamanımız da çok kalmış. Sizin kefminleriniz dedi. Bu iş ne? Mesela Jamal Bey ııı maraglı bir megam dedi. Dağılıda da yani kentte de. Bak sizin ııı. Biz düşünürüz ki bu cinayeti tesadüf başverir mi? Bu cinayeti içinin, bu cinayeti içininde kimlerse yakınlarına bel, zaman mermi kiminlerinde düşüren iştirak edici kimlerse olup da. Bu cinayeti için de kızın tecavucundan bağlı ortası birçok mögüler koymuştu. Kızı, cinse organlarının kömürleşmiş şekilde yandırılması da onun tecavüz mühditinin ortaya koymuş olur, hardasa şüpheside olur. Bu gizletme hikmetse değiller. Burada hatta özür istemiyorum. Ben size vakti göre çok şeye salalamak istemiyorum. O ııı evlerden neler taplılıp soruların ne kadar gizlerdeli bir olan taplanan eşyalar, gizlerdeli bir sınır tak tarafından, sınır tak tarafından meyit götürülemden sonra ııı mekimeden ataslar yedi ki polis reis tarafından meyit götürüldüğü yeri kazıp alt uspe olup doğralar, niye olup bular, terli subut edilmek için. Bunlar biz ortaya koydukları. Yani bunları birçok şeyler ortaya koyduk. Burada ııı yukarı burada cinayetin asılması istemeye iki şart, iki mögü var burada. Bir cinayetin içinde işçiler kirliyen hükmü hafze organları, ne mektaşları var. Bir deki yukarı dairelere mevzu edilenler ki yukarılara ki cinayetin cinayetkarı takmışım. Ben bu şahsiler de bugün meşgul et taşıya cinayetkarı takmışım diyerek böyle mevzu edilen şahsılar. Bu iki şart, bu iki grupa cinayetin asılması istemiş. Bu iki grup istemiyorum. Namaz etmez. Ve bizim için aslında cinayetin cinamatik devodu, asıl cinayetkarı gizletmek mekset budur. Asıl cinayetkarı gizletmek ve bunun yerine de günahsız bir insanı hepsi hepmek ve cinayete bu şekilde bağlamak mekset budur. Adi Süleymanov'un ifadesinde ve sonunuzu bak bu cümlesindeki ifade de bile bir şeyle itiraz edilir ki asıl cinayetkarın gizledilmesi. Yani Zaman Bey dediği kimin? Ben bu cinayeti türetmemişten ala ve bu cinayeti türeden şüpheli şahsılar var bizim elimizde. Yani ben de yok. Adil'in dediğinden bile çıkacak. Biri var ki bir müdafiye terafi değil ki ben bu cinayeti türetmemişim. Ve ondan sonra çıkacak. Ben kim türedip? Çünkü başka cinayeti türeden başka şüpheli şahsılar yoktu. Bunların elinde hatta o cinayeti başka bir şahsın, konkret şahsın amlası mevcut olan, meksiyadeyi bohkeviyle değilen ifadeler var. Ki bunlar şüphelenirler ki bu cinayeti biz yok. Falan şahsı türedipti. Öze neye göre töredebilirdi? Bak daha çok araştırılmalı meselelerden biri de bir şeylaştırayım ki bu mesele olmalıdır. Yani söylenilen bu fikirlere dikkatle yanaşılmalıdır. Eğer doğrudan da istimtak ve mehkeme organı cinayeti türetmiş şahsları aşçarı çarmak istiyirse bu cinayeti açmak istiyse bu mekanlara da dikkat getirmelidir. Ve sonunda ben de fikirleştireyim ki hatta bütün bunlar aşçıları olunması da şüpheli mekanların taksilerinden şahsın kıyırına töksüf olunması bu kanın vericiliğin talabidir. Eğer şahsın cinayet türetliğini kanunu esaslarla mükemmel sütlarla süta getirilmişsense hatta bunun hemen cinayet türetliğine yani mekanlar varsa da onun kıyırını her yolun mu aldı. Ve o cinayet mesleğine talb olunabilmez. Çok hüzünlü söylenmiştik Meryem. Bir malumat da almışık son dövruları onu demeyi istiyorum. Yemene bir tekminle 10.cumundan kalan bir malumat aldık ki ilkinin meselesi artık güya ihtimalle rahat edilmiş şimdi bu adından tezbezar birçok şeyler tehlim olunmadan ilkine höküms katmak istiyorlar. Böyle bir malumat aldık. Yani iktam höküms katmak istiyorlar. Artıncı mekremelere de hisseler değil. Bize tezi gülediler vekillerimize tezi gösterdiler. Biz onu gördüğü artık mekremelerde son mekimlerde ve bundan bağlı ve İnam Keremov'un da bizim malumatımıza göre İnam Keremov'un Ali Mekemen Seldir'i gelip ve bu işe abiyetlik yanaşmasından çok korkuyorlar. Ve ona göre de kızın valdiyinlerine, bu malumat ciddi malumat da almış bundan bağlı, kızın valdiyinlerine hemin cinayetler grupla mektup yazdırılır, birçok yere gönderirler ki gelin her yere şahit edin, biz çok narahat yık. İlkin Süleymanov niye höküm okumur? Niye hepsi okumur? Zaten İlkin Süleymanov'u hep istedi. Zaten hep istedi. Ve bundan bağlı millik ücretler ortaya atıyorlar ki güye valdiyin narahat olduğu için tesebredin. Bize değilen sözü bak. Mehkemen tarafından da değilen sözü bak. Valdiyin narahat olduğu için mehkemen yeşil unlaştırmalıyım. Şimdi bir sorası forkaya. Tecrübeden malum değilmiş. Olabilmez mi ki? Yani her bir kimse değilse bunu esas niye götürmeliyiz? Eğer fakta dayanan, biz fakta dayanan sözler danışırız. Biz İslindak Matiyaların içinde artık İslindak Mekkemen keçirlerinden sonra İslindak Matiyaların içinde olan fakları sadalıyız. Allah şahit de kendi yukustasından çok güzel bilir. Ben de zaten üç yıldır bu prosesin simdeyim de dismenle bir beş on faiz dugu taraftan tecrübem oldu benim de. Geli ciddi fakları var ki. Adil malum. Adil malum. Mehkemenin işi cinayeti açmak değil. Mehkemenin işi mehkeme vermiş şahsi. Günahlı olup olmamasını araştırır. Sabah sabah sabah cinayet yani ki subutlar kifayet etmediği için barat ökümü çıkarılsa o cinayet hiç bir zaman açılmıyor. Çünkü bu kadar subutlar yalan doğru her iki taraf. Subit olun mümkünse. Diye geri bir adama onun yakın koymunu umutlu mümkün değil. Düzüne subitlerle subit elemeyi. Ama esas budur ki mehkeme hakkın tarafında olsun bu şahsin günahı olup olmabal barasında adalatı bir ökümü çıkarsın. Barat ökümü çıkarsın. Bu cinayet işinin kanunu yazılmıyor ki herhangisi bir cinayet işi müttef açılmalıdı ve bunun için kiminse işkence verilmeliydi. Bu mehkemesi onun içindeki takdim olmuş şahsin günahı olup olmabalı. Eğer mehkeme bilse ki bu işte diğer şahsilerin şüphesisi var. Hüsnü karar çıkardı, göndersin başbınakurla da onun parasını da araştırma gelsin. Bu şahsıl subitlerle affet. Şüpheler çoktu. Hüsnü Hüsnü Hüsnü Hüsnü Hüsnü Hüsnü Hüsnü Adil Bey burada polis reisi Şirzad'ın adı çekildiği sonra Nermin'in hemsi Arif'in adı çekildi. Herhalde oların mesutetinin altına girebilmerem çünkü bunlar ferziyelerdi. Bizim bir ilişkide yalnız meselenin görünen terabili. Sintag'ındı. Teknikatın da artık bu çok Azerbaycan cemiyetini gerçeğinden çok meşguliydi bu cinayet. Bu Nermin cinayeti değilen ve cinayet. İlkün Süleyman'ımın hepsi de olması oldukça önemlidi ki o gerçek katil açılsın. İlkün Süleyman'ımın bu meselede katil olmasını subitleyen onlarla fark getirdik. Ama gerçekten onun katil olmasına delalat eleyebilen her ansa bir ortaya delil koyuru mu karşu terapi, istimtak terapi bu meseleninle vallıdır. Sintag'ın ortaya koyduğu ufaklar, hukustaslarımız çok güzel bunun başlıyor izahilesin. İlkinden ağlamış zorla nipade en esas budur. O da işin fakttikallarda düşmür. İkincisi. İkinin üzerine duran iki polis ve iki türmede yollaş diyip ki bu ilkin diyip ki bu cinayeti menekmiş. İlkine bir söz diyemem. Zaten kanun da diyip ki ben ilkin sağzım bu subit götürebilmez. Bunun subitlerini de ortaya koymuşum. İlkini de hem de polisler ilkin mahkemede ifade hiç dindirilmemişten kafa vereceğim. Dedi ki hem de polisler menek işkence bilen polisler. Hemen ifaden bilen polisler o. Türmede ki ise yollaşlar bir gir. Türmede ki yollaşlarla bir gir üç nefer ise gelip ilkinine ifade verdi. Onu da işinler sağrı. Dedi ki ilkin Süleymanov hiç bir zaman demeyip bu cinayeti menekmişim. Yani o ikinefer. Hatta o ikineferin biri. Bakışalık Gahramanov. Fikret Feremezoğlu'nun hepsi zamanı. Fikret Feremezoğlu'nun özü yazdı ki benim hepsimde iştrak eden şahitlerden biri üzünü görmediğim bu bakışalık Gahramanov'u. Yemene bu İstimda Gündüz çağırdı. Sakta çağırdı. Ve bundan bağlı. Üçüncü fak nedir? Üçüncü subun. Lifli eksperisiyle bağlı fakları ortaya koyduk. Çünkü bizim evden götürülen yorgan üzünü atıp atılar. Nece olmayan kırmızı parçanın üzerine nece liftapla mı? Bu da faktı. Ve şimdi çok güzel bir mögü ortaya koyduk. Eğer bu lifler meydanmamıştan kaba onun üzerindeyse meyide o yanlış vezihti yandırılmış halla taklım. Onda niye lipti eksperisiyle deformasiyle uvramış lifler takmadı. Ben son üzerimden. Ayrıca harcın bir tanesine raya almıştık ki kömürleşmiş şekilde düşmüş bu hala düşmüş meydan üzerinden lif tapılması inandırıcı değil. Mesulondadır. Mesulondadır. Biz bugünler hemen o rayı işin içinde de var. Mehkemen'e dedi ki hemen rayı seslenmesin muhtaketsizleriydi, haricin muhtaketsizleriydi. Bizim verdiğimiz sizin verdiğiniz değerinden uygun gelmiyor. O seslensin. Aslında kanunla da seslenmelidir. Çinali işin içinde de var. Dediler taba bilmedi yoktu. Hala da onun seslerle de olacağım dedi. Sakta yollarla toplanmış subutlardı. Ben de eminim ki yanmış kömür halına salınmış meydin üzerinden takılmış o parça gırıklarından güya tahtlarının uygun gelmesine daha rayı inandırıcı değil. Üzül üstüme mi zahmetliyim? Ben bunun bir barizinin ünesine sedeyim. Nefden bağlı ilkinden alınan şüphalede onun dizi yeri yanacağınla yandırıldığını maddi subutcum tanesi. O da 400 gramlık bizim evden şirşek abi olup onun üzerinden 100 gram eksikti. O da merkezde almızı ifade edip dizildi. Ve onun mezbul olup gösterip ben bundan yandıracağım. Ve merkemede de sual verildi. Ondan sonra 1 litre güya 1 litre dizilinden yandırılmış kimi hiç bir esası olmadan 1 litre dizilinden yandırıp kimi bir sınıtak bulurken bu, esassız olarak. Yaşlı, merkemeden sual verildik. Bu yalanca hala düşme eğitim alı var mı? Ekstriyeti geri mümkündü. Ayrıca bir başka sual verildi. Ayrıca Erliya Nazim'in eksikliyeti de Zeynfrem Ömer'e doğandayacağız. Meydin Hasiye'nin özel yaranıcağından yandırılmasını teyn edebilmemiş. Sonra göre çok özel yüksek terimik istiliği oğlu. Şimdi bu yüksek terimik istiliğinde neftin terkimi uçabiliği, bunun teyni olumur. Bir toz sessizlik kalıyor orada. Bu inandırıcı da mı? Bu da inandırıcı değil. Elbette ki inandırıcı değil. Bu kimi sahtalığı biz ortaya koymuş ufaklarının bağlı ki bu cinayet-i çinayin bu hasın olur olsun illa dilkinin üzerinde kalması için çok üzülüştüm. Bu ona göre yok ki burada seris tersizlik var. Yok seris tersizlik değil. Buradan mekser bir bu şahsilerin ersel cinayeti gizletme yolu meksede oğlu. Ve biz cinayeti bağlamış şimdi göstermeyi oldu. Çünkü bir müddetten sonra bir cinayeti yine araştırmak ihtimali var. Ve i tuzları da kent zahmati da zaten hoşgeden kanalın verilişi de bağlı dinlerinden bağlı çok ciddi şüphala ortaya doğurdu. Ve bu cinayeti bir müddetten sonra başka polise eski alıp daha bir abiyektiv araştırabilirdi. Belki korkumuna göre isteyip cinayeti tatmak şimdi göstersinler ve bu cinayeti araştırılmasından el tersinler. Ama onlar düşünmüyor ki bir cinayeti kinsin bu kadar tehlikeli, bu kadar sahtalılı ve üzülüşten dönemden bilmesiler ne değilmişse. Değilene göre değiller bizim de yukarıda aralarda insanlar mevlamat sattırılır. Değiller ki ilk cinayeti sabahlı olduğu için Belkileri sabahlı olduğu için cinayet materyaların içinde başverilmiş bratsal pozuntular, dünyaki sahta olduğunu gösteremeye çalışır. Ama Allah şahidimiz olsun ki biz bratsal pozuntuları artık belediyemde bağışlanmaz aldı. Ama onun nezere almırı artık. Biz sahtalığı ortaya doğru. Sahta çarlıkları, bir bir sahta çarlıkları. Bir de üzülüşten bir söyleyeyim size. Biz mürajet edemiştik Camral Elif canavlarına çiğer. Hörmetli Camral Merlin. Sizler sonunda yazmamış iddia maktı var. 70-80 sehveli iddia maktı. Hemen iddia maktı. Cinayet materyalarını toplanmış evveli cinayet içinde düşünür. Yalan yazdılar size. XPF'lerle yalan yazdılar orada. Cüye bizim evden tücür becür yerine kan taplık çinci gruplandı, yalandı XPF'e veriş bile bir şey yoktu. Cüye ilkine aykapsın üzerinden kan taplık çinci gruplandı, yalandı böyle bir şey yoktu. Cüye goynunu yandırıplar mı edin becegine düşüp, yalandı böyle bir şey yok. Goynu haliç yerine yandırıplar. Ve goynu de herkesten 5-49 saniye müddetine hemi vezetçiydi. Yalandı. Goynu başkaya da yandırıplar. Bek söndürüp de yandırıplar. Yeniden cevumluyum. Yalandı. Bütün iddiam aklını size yalan yazdılar. Biz bunu da yazdık, son dövülen verçler yazdık önleri. Bu kadar azıcık cinayeti ben düşünüyorum ki innen sonra bu hüküm iddiam hüküm çıkarsılar, bu o demek ki ben istediğimi edireyim mehkem olarak, mehkem olarak bunu gösteririm. Ben istediğimi etmişim, edeceğim, edirem de. Ölün öldüğünüz yerde, istediğim kararı çıkartabilirim. Bak bunun nefesidir. Kanun benim ben istediğimi edireyim. Bak bu o demek takip, böyle demeye olacak. Adil bey teşekkür ederim. Çok teşekkür ederim. Tabi ki şanslarımı sattık ediyoruz. Bugün bu belişe katıldılar. Hem Cemal bey hem Namazer bey. Ve tabi ki izleyicilerimize çok minatlarım ki belişimize renk katıldılar. Destey olurlar. Ben açığa diyeyim ki, ben de için de his oldu ki eğer şimdi ilkinin kardeşi burada olduğu için demiyorum. Egegir şeyden ilkinin cinayeti olsaydı renk yerinde bu şekilde cinayetin töredilmesi ele büyüğü hadis ettik. Bu resmü bir kanı titreden bir cinayet. İlk ilkinin hepsi etmeiden ötürü çok sade bir yani ilkinin eliyleyipse bu subut olursa subut eliye bilimiller ve ilkinin ailesi de direnir. Ona göre bu mesela üç yıldan artığı bir müddette Azerbaycan'da ondan sonra göründeler başverdi. Herhalde biz hak, edalet, sefer sağısı bunu demek biraz Azerbaycan'da pafoslu seslenir. Çünkü bu ülkede biz açığa süyük ışığında birleşinde defeler de demişik. Yine tekrar edemizde. Ülkede edaletli, merkeme olsaydı hiç bu problemlere ihtiyacı yok idi. Bu edalet rizmasından davransaydı, polis bunlara ihtiyaz olmaz. Hemen de bu bizim azı gerçeğimizdir. Biz danışırıgı değil ki herhalde hiç olmasa biriniz yıllardığınızı da Damla Geler'de bir payımız olsun bu meselelere düzelmesine yardımcı olalım. Çok sağ olun. Canlı yerlerde sona çattık. Düğük ışığında daha bir görüşümüzün sonuna gelip çattık. Bir ilişimizi beğenen, paylaşan herkese eminat davranıp bildireceğim ve elbette ki bir işimizin içtiraçlarına susu teşekkür ederek canlı yayımı burada sona çattık. Tanrı vetenimizi, tanrı milletimizi bulursun. Allah'ım sağ olun.