 Selam değerli izleyiciler, her vaktiniz, her anınız gayrı olsun. Bugün 28 yıl, kimi 23. yıl, kanal 23. haber ve Baku FM kanallarından büyük ışıkında bir eleşinin nöbeti. Yani cüme günü olan, yani her cüme günü sağda 19'a sizin görüşünüze geldik. Bugün de enenimize saydık kalarak sizin görüşünüze gelmiştik. Programımızın konakları artı studiyadılar. Cemal Bey, Selamlı İram, Elayet Bey, Selamlı İram. Elayet Bey'in sesinden hesap problemi var. Elayet Bey, mümkün olsa tıkıp bir de yeniden dahil olun. Olabilsin ki sizin internetinizden de olabilir. Ben her iki konu Hamzı, Selamlı İram ve bugünki bir eleşimizde hem Cemal Bey'le hem de Elayet Bey'le sözlerimiz olacak. Elayet Bey'in hem de bugün doğum günü, Elayet Bey'in size bir şey yiren, bu ülkenin çok değerli insanlarınlansız, principyal ve hükmü nasılsız ve aynı zamanda hakkın edaletin yanında olan bir insansız, size bir şey yiren. İstebilenilerim. Demeli, başlayan bugün mövzük bellidir. Yani, ülkenin gündemi bellidir. Değerli izleyiciler, yani, ülkenin tanımlış alemini, belabokunu ve parti eserlerinin hepsi ibler, özde öyle bir itdamla ki bu ülkede Adanzi'ye fezail ağamalları çıkıran, ne dolandı? Elman nesilleri çıkıran, yeni müsabat taşıları çıkıran, yani o hakimiyetin yanında olan medyalar taşıları çıkıran, buların gerezi belledi. Ama bu ülkede ağlı başımda olan gerezi olmayan, hiç kez bu ithamlara inanmıyor. Ben de düşünüyorum ki, yani başka bir ittağım taba bilmediler. İlk önce FETÖ ittağımı, eyle buna daidinlik getirecek, ürmetli yük şanslarımızla. İlk önce FETÖ ittağımı ondan sonra o keçerli olmadı, görünen bunu ve nihayet bu sahtapul hazırlama elde etme ve satma. Kuba Diva Doğlu sahtapul kesir, hazırlıyor, satır. Yani, bence son illerin en büyük gülmecesidir. Ben de düşünüyorum. Buyurun, Halal Peşsiz'den başlayan, sizin fikrinizle işlerimiz bağlı. Halal Peşsiz'le çok zevk gelir. Biraz yakına gelin zahmet olmasa, kameraya yakın gelin. Aslında eşlik değil mi Dülütü? Her şeyden evvel indiyat köşedildi. Kameraya yakın gelin. Bilmem, sesle çok şılsı var. Çok şılsı var, neyden bağlı olunca. Değerli izleyiciler, Elaype Bey'le ise teknik problemimiz oldu. Cemal Bey'le devam edeyiz. Cemal Bey, sizinle bir defa tanışmıştık göre Elaype Bey'le problem helal oldu. Buyurun Elaype Bey, tanışın indi göre durumu neyse. Bu, değil mi? Değerli izleyiciler, değerli eşlikleriniz değerlidir. Çok ufans bileti bir hadis edin. Ben bu hepimiz tamamıyla kanunsuz ve esaslı seyirtebilirim. Evvela onun göre ki hep bütün kanunun kelebine göre maddi ve prosesual esaslar olmalıdır. Maddi ve prosesual esaslar olmalıdır. Adab-ı Cennet Resulullah projesinin 155. mahdelerinin terabiliyiz. En zamanda Avrupa İnsan Bülbukları Kandensiyan'ın, sonun hansı çok Kandensiyan'ın Adab-ı Cennet Bülbukları'yı resmin alakasıydı. 5. mahdelerinin terabiliyiz. Çünkü şahsin tokunulmazlı hılgugu, ne de azaklık ve tokunulmazlı hılgugu ne de korunmalıdır. Bunu koyduk bir tarafa. Ben bu hepsi hayata çetiremlerin mentidi başa düşmek istiyorum. Evvela İndia'da da ronsuz bir mentidi aktarışımız, bir netide verilmiş. Çünkü adab-ı Cennet'de uzun illerdi ki, biz müdafiyatçıları danışırız ki, biz şahsi mahbus kamriye yerimiz var. Sanki biz kamriye yerleştireceğiz. Kamriye yerleştireceğiz. Zamanla Çimreş'de bu kamriye yerden elebileceği bir planet aslında çetirdiler. Ama şimdiçi hepsinin hiçbir mentidi de yoktu. Ve en tarz yerli tarafı odurtu. ülkenin tanınmış, istatçı aliminin, bir nese unvi estetinin mevlimi olmuş. Harici Avrupa unvi estetlerinde, Amerika unvi estetlerinde, tedirisinden, tedirisinden meşhur olan bir şahsin hepsi hayata çektirip, o ölçeler, o unvi estetler ki, oranın mezunları resmen İlan Devleti'nin rehberliğinde dediler. Bakmayarak ki, İlan'da bir değil ki, morlar rejimi deyip, belediye. Ama bu devletin rehberliğinde olanları bir agrafiyatına bakan da buraların çoku demeli Avrupa'nın meşhur unvi estetlerinde tersi almış şahsilerdir. Bu Avrupa unvi estetlerinde ters diyen mevlimi bugün hepçedikler. Şifayet kadar, ne de değerler, bir tanınmış bir şahsi, siyasi, ihtimali fiyatıyla tanınmış olan bir şahsi, hem de neyine ki hepçedikleri? Onun karşı, bugün Avrupa'dan medyasında, parlamentücülere, harçımya mensupları tarafından, meksede yönünün şekilde bir kampanya yaparlar. Bu kampanya zamanı hiç neden çekinme yoktur. Bakın, demeli bu hep hakkında mağlumak verilen de, hep hakkında mağlumak verilen de, hep de demeli kanun vericiliğin, kanun vericiliğin olmasını tehrif eylemekten de çekinmediler. Ne de çekinmediler. Bakın, Kuba'da veya karşı, demeli, kebliğat, afarın, medya, organlarında derdi olan yazıları. Yazıl var ki, şu limiterde taktapul şahsime. Akıl, azabetin resmi, Kuba'da cinayet medyalarının üç yüz dördüncü muhattesi, o üç yüz dördüncü muhattesi, var onunla Kuba'da veya, resmen, İttihame'yle ne diyebilirsiniz. Satış merkezine, satış merkezine, taktapul şahsime, neden bu, satış merkezine, sözün, satış merkezine, sözün, siz mağlumaklardan çıkıyorsunuz. Mahdene olabilmez mi, öyle olduğu şüpheme verirsiniz. Mahdene vermek lazımdır, mağlumak veririz biz de. Mahdene olduğu şüpheme veririz. Fakçı, fakçı, hatta demeli, hürmetli, istikatçı ağrımın evinden bu fır çıkıp, böyle de, bir anı ona. Bunu satış merkezine, kimi ve ne diyeyim? Ve niye göre, bir gün, azabetin, medyaatının çokunda, demeli, Kuba'da veya, tebliğat apara, medyaat organlarının çokunda, iki yüz dördüncü muhattesi, nez medyalarının, iki yüz dördüncü muhattesi, tehrif olunmuş varyamta veririz. Sakta pulu hazırlamak, teşekkür edin, grup tarafının niye saklama sözünü, siz çıkırsınız oradan. Mahdene ile veririz, siz de olduğu şüpheme verin de. İçindeki tarafından, cemiyette böyle bir dözümsüzlük, bir ahvar ruhiyatı, mesela insanlar şantaj edilir. Kim ki, Kuba'da veya müdafiyesine koşulur, böyle değiller. Onlar, azabicene ve cemiyen verir. Gezgelemişken, ben, Kuba'da en müdafiyesi üzerine götürülmüş, örnekli, vekçiller midensi, beydak hanımı, Fahreddin Meryem'i, Agil Vahici, Behruz Bayramoğlu, buradan salamlı ile, çok, böyle, meşul bir misinin meşru, bu tarih bir misyadı. Bu vekçillere, mezakaliyet aradılırım, beğeni zamanda, Kuba'da, beğeni hepsinin hayata getirilmiş, tutuk muhafaza organların, nihayet de, bir ağırların başlarına, yıkatakların, düşünülmek için, netep, böyle, böyle olmamalıdır. En azından, en azından, azabicene karşı, kanunsuz, hafiflerle bağlı, onunla almışlar, azabicene her şeyin, onlarla almışlar. Bu hafifler, her şeyin, hafiflerle bağlı, onunla almışlar, azabicene karşı, kanunsuz, kanunsuz, hafiflerle bağlı, azabicene karşı, hafiflerle bağlı, onunla almışlar, onunla almışlar, onunla almışlar. Bu işlerin hamsında, öyle, bildirin, hafiflerle bağlı, oktay, güleliye, azabicene karşı, işte. Bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, Allah'a fayettir, çok fayettir, her şeyin, ses meselesi, lelyeyi, ses bilmiyoruz, zaman bey siz de bu sesle, görsünüz. Çok güzel, Allah'a fayettir, bu ses meselesi, lelyeyi, seslerle, tamam, öyle, bağımlıyor. Tamam, devam iyileğe, kaldırımız yerden, yani Allah'a fayettir, ses problemi yarandı, size işledim. Allah'a fayettir, tanıştı, ben, bu cinayet, bu maddeni, bu hitamı, merchant'e vermiyorlar, bu, çok, büyük neticelere, büyük, atit neticelere, sahn flapıверж古en bir hitamdı, albette, polis için, kuşu kütba torteları için, her ansı bir cinayetsinari, sinirat mehin çetin değil, çetin değil. Hayat Meralov dedi, satış terbeti, yani, küllü mügidar, biz de elli mil manattan, yukarıda da, yani küllü mügidar, burada da gız bin doları, altımı sekiz bin manat. Bu halbette tükürlü müdakedir. Ama satış yani bu cinati, bu sinareli kuran şahslar, eğer grublarsa, isim takbonu hala araştıracak. Artık burada Nalimat Bey'e geldi ki beş defa fetoçunu tutuplar, onlardan birinde sahta full tutuplar veya full tutmudular. Onlardan biri Anar Ali'yi bildirip ki, kubat ibadoglu ona sahta dolar satıp. Bu sahta dolar öyle bir şeydi ki o hatta bir manat sahta doları zibilliği de böyle tapsak, gene faktura dineşi kaldırılırlar. Çünkü sahta valuta, sahta pullar bu devletin iksadi esasına vurulan bir zermedi, bank sistemini dağıda bilen bir cinayeti ve cilip olun meşgul olduğu beyin akıl cinayetlerden biridir. Bu cinati, bu maddeni seçerken üç tane doğuşan vurulan biri hatta o cinayet elemi şansı cinati çekip kutarsa belaya onun Avrupa'ya, harcı ülkeye çıkışı girişi çok çetim mesele de, onun kraslı, oyundular üstüne kraslı, kırmızıdı. Çünkü sahta valuta da silah alıverediği, narkotikada bu beyin akıl cinayetler sırasında adı ve bunun en intirpo meşgul oğlu çok ciddi, en çok sahta valuta. Bu çok ciddi bir mesele. Işik aldı onu senarını düzeltmeye, o iddiamı vermek, ben dedim eğer Anar Ali'yi konkret bir şansı adını kutursa cinayetin vasitesini gösterirse artık polis her şey oradan başlıyor. Derhal derhal, sahta dolarım menbeğini tatmalıdı, sahta doların istisal oğlunu Azerbaycan'da yoksa kantoribanda yoluna Azerbaycan'ı getirildi. Onun için ilk olarak, ilk olarak Anar Ali, Ali'yi diğilen şahsin gösterdiği insanı birinci aktarıdılar. Yani konkret bak neca elli bilerken yani plançesmene verip müddet bu adamı takıp getirmelediler. Şimdi benim kattırma değer neydi bu kuşunaz kimi? Polis eğer her anısı bir emalatçı, isim tak, isim tak'a bir ifanda verilir sanki. Bu takta cinayet taktı. Konkret olarak plançesmene satıp, satıp yani satış onda polis mislendiği böyle halde neyin emeledi? Polis böyle halda, halda iki hareket elemeldi, polis mislendiği. Ya şahsi ümmümü kaydanla getirmeledi, bildirişten, telefona kıramayla, ya da şahsi gelmezse onun mecbürü getirmeledi. Yani bak da karar yazmalı. Ya da şahs parasında teşri o ifade ne ala kadar şüpheli şahs kimi tutma protokolü tertip elemeldi. Yani ya bir protokol olmalı tutma protokolü ya da bir getirme protokolü. Bu iki senet yalnız gubat mellimin zorla polise getirilmez için esas olabilir zorla yok. Mecburen zor başkası. Zor o vakit olur ki gubat mellim o vakit mügamet göstererdi. Yani gubat mellimin hemen polis ona yaklaşan da sekiz nefer aile aile abstanovkasında. Bunun prosesör bezyeti neydi ki polis belestirini cümurdur. Şüpheli şahs idi. Yok. Mütter iddiam ilan olmuştu, yok. Aktarıştaydı, yok. Adile bir verstandaştı ki halbuki onun saldırı olarak ifadeni gerek. Onlar iş yüz liraydı. İzahat almalıydılar, izahat. Ve lazım gelirse üzleşme olaydı. Yani üzleşmeden sonra derhal bu fakt bir balacı elemetler olardı. Bu gubat mellim onda şüpheli şahs kimi ııı saklanılardı. Ve onun evinde bakında bakçasında eğitim almalı her bir yerde hemen membeyi araştırılmalıydı. Yani onu evine aktar bakış kesilirmeliydi. Bu tabi prosesi. Bunlar kodik vasitete de belediye, bu cinet silahta da belediye. Şimdi ben yine dedim ki bunun altı yıl bu evde olmayıp altı yıl evde olmayımsa bu üç dört nefere bu açar verilebilirdi. Kusus'a hitbat organlar bindi. Kimseye de ne alay eee insafsız insanlar eve girme yani nabor kulüçe var onunla girme öyle bir iz saklamanın girebilirdiler ki onu hiç kimde bile de bilmezdi. Hatta gizlin yerlerde olabilirdi. O neydi? Ama diyelim ki eee onlar erli bir ifadesi, gubat ibadolunun evinde, aparılan aktarış, aktarış iddian vermek için esastır. Esastır. Parmal olarak küllü miktar, satış ve küllü miktar. Burada artık hemen şu dördüncü maddesinin küllü miktar, şimdi bu teşkil kesti olup olmamak çok şüphelidir. O esasın küllü miktara göre hemen maddeni verirler. Ondan sonra istin takyede girer. İndi istin takyedeceği, indi bunun şer olduğunu ama bunu bu senaryon düzeltme çetin değil. Bu çetin değil. Onu düzeltme mümkündü. Eee yalancı şahitler de tabmavlar, yalancı ifadeler de verme olarak. Benim demeyim nedir? Kuvad ibadolunun eee bir gün onun heps katimgan tedbirine verilen şahit, şahit, maddesine oşağı uygun olarak çünkü bu ağır cennet olduğu için bu yüz elli, dördüncü elli beşinci madda eee adeten eee neye göre heps katimgan tedbiri seçilir. Anlatma efendim düzgün dedi doğru buyurdu ki Avrupa insan hakları merkemesini, eleze Avrupa şurasının eee senelerinde, eleze konkret Avrupa insan merkemi konkret bir iş yüz liraya, iş yüz liraya orada gaydoğlu maddenin ağır olması. Ağır cennet öğrenmesi, özür özlüğünde şahs parasında heps katimgan tedbiri seçilmez için esas değil. Değil. Heps katimgan tedbiri adeten hansı ağlar da seçilir. Ben yine İstintar'a giriş bileyim. İstintar gelir. O da bunun daimi yaşayış yeri olmaya İstintar'dan yayın eee halları ola, etmalı ola, subutları gizletme etmalı ola, buraları hiçbiri yoktu. Çünkü İstintar artık heps eee iddian eee yene kadar, heps katimgan tedbiri seçilene kadar lazım olan, iş lazım olan bütün İstintar eee cennetin bahselerine artın elde edip eee şahit de var. Versayıp versayıp belki de yüzleştirmeler de oları arasında. Yani burada iddian vermek için esas var. Ama heps katimgan tedbiri böyle bir göçen bir şahsıçın, böyle ümumi daimi yaşayan yeri olan şahsı, aileli olan bir şahsıçın, evveler mevcum olmayan şahsıçın, isim. Esna olan şahsıçın, hansı katimgan tedbiri seçmek, seçmek bu gerezli değil. Onun bahrasında. Bak bir gün, bugün, hansı katimgan tedbirini evdustallığını eve zeleme olardı. Eve zeleme olardı. Onu görürken kubat malın özü üstünde kömeyle bilirdi. Daha doğrusu eee emekçi açtıkıyla bilirdi ki bu hadiseni kim eleye biler ve etmal hardandı. Mesela olabilmez ki her ansı bir insan, her ansı bir sahtakar, ne seylesi biz bırakmasın. Biz hem bu bırakın. Neyse isimdak bu işte maraglı olmalı. Isimdak kanunu kanun esasına maraglı olmalıdı, bütün verseler araştırmalıdı, onun aleyhine ifade veren anar, ali, hansı maksatın ifadeni verir, hansı yerde, hansı şerifte, sakta pulun özün membeyi haradı. Haricden mi gelip, dakıl da mı gelip, onun membeyi aktarmalı düşünsene sakta pul, kırk bin dolar varsa ya ben lazım aradığında bir yüz bin dolar da vardı. Bu iksadiye iksadiyatçı için ziyanlı. Ona göre o madde hem de beyaz dediğim kimi? Hem eee kubat malın çöğün hem ümmet o madde niktam ulaşasın. O musadere giden bir madde değil. Sakta pulun hem mekum olan şahs mekime onun şahsen musadere eğilir. Ona göre evlerde aktarış apara apara hapisen eğilirler. Yani bu çok ağır bir madde de ve bu çok büyük bir adalatsızlığıydı benim şahsıza karşı. Buyurun. Çok teşekkürler Canavar Bey. Sizden devam edecek. Biz telefonla katıldı. Örmetli ııı demene Elayet Bey'e. Elayet Bey bir daha hoş gördük. Size işitir iyilik. İşitirsin beni. Teşekkürler. Elayet Bey ben istiyordum hele sohbetimizi bu yönde devam ediyor ki bunun bütün ekspertler bütün yürükçün hastaların vahit düşüncesi budur ki bu bu madde insiyas faaliyetine göre dedi. Bu madde Badoğlu hakimiyetin sert tengeçilerinden biriydi. Eee ve onunla bağlı indi örmetli Canavar Bey dedi ki öyle bir madde seçilip ki hem cezası ağır olsun hem onun emlakına yönelilirsin ve zayir ve zayir. Hatta bunun bir siyasi motiveleri Türkiye'de her ansa bir terör teşkilatıyla derlag edendirdiler. Neyse düşünürsünüz. Mesela görünen budur ki siyasi sifarişti ama siyasi sifariş olduğu bir şerayette. Bunun hügu perspektivinden Azerbaycan riallığında, Azerbaycan mahkemenlerinin durumu bildiği misali. Danışmak değer mi? Veya da var sene olabilir. Bütün hâllarda bütün hâllarda emin en ki bu müdahâfiyesiler, bu vatay, müdahâfiyesine kurtuluklar, oradır işin vicdanla yerine yetmedi. Yani bu eylem edilmiş imkan hiç bir kendilerine sığmaz. Fakat şeyde o da beladır ki, Azerbaycan mahkemerlerinde bu işin neyle bitineceğinin aklı oraya müdahâfiyye terafi bu işin akra kadarı sözlerde avruku mehkemesine hareket etsin. İstihamla bağlı. Ben girdiğim evlerde de çeşme evlerinde dediğim bir diklerim temel faydası tam doğduğu bilgiler. Birinci numara da kovulan terafi orduduğu hepsi ııı demeli mahkeveks projektör esafları olmalıdır. Mahkeveks projektör. Emel başvermişti mi? Emel de şehrin emelinde bunun için başverilmiş emelde bir iğreti var mı? Onun hareketinde cinayet herkese var mı? Bak yine dedim. Ben mâvâ eteceğim o dükkün. Mehbûat'a bakın attın, bakın. Bütün ürüncü madde de yazılırsın. Satış mehterliğinde hazırlanmaz tatlama elde etmez adam. Bu arada mağlumat verenler mehbûudanların sokuğu satış mehterli sözün çağırdı. Her yer doğduğundan kimse ibiya ediştirdik. Buhattay ona sape doğrular satmıştı. Azıcık ödeniz bu ufaklarının terapler çıktığı Avrupa insanlığı. Bu onun. Ağır yerden sen desene. Ağır yerden sen desene. Sağırmak, girmek, yukuna mağlum. Bizim cinayet profesör mehterlerinin bilini ne çevirsek yani şak kurma mehter. İzlaşmak pratetimiz. Söğretmen odası ııı demedi, bu vatkayı orkanı bir profesörün, satsı halimin, şakalar kanılmış şahı, hadimin, var gereklerin, ucun eczelerinin her şehrinde şakvalı uçumlu nubareze afarnış bir şefti. En zamanda son olarak adıbacım gençlerinin tehdit kontrolü karartmış halkimiyatın tengidinemler, kurullanskarca halkimiyatın, tengidinemler doğulmuş bir şefti teröristçi mi? Her de teröristün dört ropatıyla. Maul muhtar hep teri baparırlar. Götürü baparırlar. Sağ olalım darloluşu onun doldaşında hep çelizlenmiş doldaşı. Khataretlerle sığıp yakışık diğer şey ördü. Nazlaşı bir insan var. Evi dolaşım. Haticeleme bu. Keciklere mağluk koymak ne var da müddet. Şamal Bey de oğlu dediği için, siz ne bak çağırdınız, Geçmede? Ne bak birbirini şönderdiniz Geçmede? Iıı bununla bağlı, azıcık azıcık hukukası ağrı merkezlerimizin on üç bin dokuzun, iki yüz karıklı bir renin derarı var. Zaten mükemmel tezlerinin seçilmesinin bağlı merkeze dörpet arasında o bindi benden o umat kifayeteci, gindi ki elde olan mağlumatından cemiyet etsin. Hepsinin ne kadar dağın unsuz ve esası dolduğu bir genayetine, genayeti bir de yazılmıştır eğer emel ağrı cinayeti de, kefiz normal yok. Hatta ağrı cinayeti üretmiş çarpsın bile. Bu ulan standartı var ki, istintekten kaçıp gizlenmişler, istintek ökanımızın tersleri yoktur da, yaşayış yeri varsa, şimdi kuvvet beyenden bağlı seyrederler çoğu, azıcık ödenreti hukukasından kenarda yaşayır, çok yaşayır. Biz ona da ödenreti hukukasında taklit ettik de karşı pasturtun ııı erlinin alkanı ve secdehten ölçet akılınla onun katıp getmesi imkanı yoktur. Kaldı başka şahside ve tersi göstermesi imkanı ki özür yazırsız ki iş nefareler gördü hafifte de, bu ulanı, hafif dolanış hafiflerine de tersi göstermesi. Bu çok marahlı bilmekte de var ki, burada. Bizler şöyle az bu şedafı da işler nazibinden, takıl olmuş mağlumak etrafında. O mağlumak da doğudu ama o üzgün bu baktığın taketi vardı. Yoksa fetol teşkilatını bu fetol teşkilatı, fetol ikramı, ne ikramı da azı gözende ben başa düştüm de. Kim dünyada fetonu terör teşkilatı kim tanıyor? Targa tanıyor, fetol teşkilatı kim tanıyor? Saçımı ben fetonum bir eee bir anasını okumuşsam ya bir çitabını erkelim ki, bu benim fetonun alargama ne alargama şubut mu yedi? Ulan şak ne edecek derler bacımda? Kangiri de öyle bir madde varmışım. Adı beden resubukatini erken acele ettiğinde çok yarılsın ki fetol teşkilatıyla hem alargası olduğuna göre. Ne bir alargası varmışım. Şu anki bir otuzuncu iler miktihamları da otuzuncu iler dört yüz yedi sisi oturun manili yazar ki o adam hamideri ağır çetirir. Buna bir günkü işletmek lazımdı. Yalan kavga saları hemen olup her çimin terzi mantığı götürür, affarır. Ve her çime beşe günün müddetinden kez haverizde hökümde yazırlar bir ara sahip çekmenine gökten haftalığına göre. Hökümde yazarlar. O yüzden baba benim bağlı bu iktihanın sürünçlüğü, beni bir şerjinde çükenin evine marumat duyulursa, çarşının hep sorunma anları bulursa, çarşı karşı bütün bir mevguans sistemi, bütün bir gestasyonun yüzünü teşkil edilirse, artık bunun şerjde hep sorunluğu, bütün bir şerjler çıkartılır. Bak o istimadelerde hemen azabı gelirse bu şakası alim mehkemese söyleyin onun. Gererden dilinci benden okuyan adam öldürür. Müstak gayetede görürsün bu her şeyin neredeyse de etkazsız bir şey. Çünkü orada yalancı, burada mesela Avrupa Kanliensiyahı'nın kerebinde cemiyeti marakları ile çarptığın azaplıkın ruhunun mektuplaştırması arasında ki bizden bu cemiyeti maraklarının kıymeti olmalı. Yani çarptığın asıl da yazılır. Çarptığın her şeyde olmadığı cemiyeti marak edildi bir problem geride biraz bu kuvvet benden bağlı ne başka? Iştindeki kastınatın etkazı veren ne vardı? Çinayet başında yakalanması mı vardıydı? Iştindeki mektuplaştırmak, her türk göstermesi, meselesi mi vardıydı? Ayrı mehkemenin hemen gülenim zararında ahçı baydın, azabı mehkemelerine sosya olmadığı. Çarpsedersen Çinayet prosesör meçerlerinin normalarına formal istimet etmememezsin. Siz bunu emerli olarak dokunmasın. Çok tersiz ki azabı cem resubu kuvvetinde uçtuğun mehkeme sistemi olmadığı mektuplaştırak öbüri seçildi. Şimdi azabı cem paşa affedersen mehkemetin karar verdi. Kedi seftirine gelince, azabı cemde siyasetlerle bağlı, bir defa birinin mehmet unuduğu bir gün hep seyahattı yaşıyor. Bağlı vermiştir herhalde mehkemeden çıkan da ki mehkemen neyde çekti? Üç gübleyle teva vermiştim ki, neyse yani neyde çekti? Iıı kim tuttulmuşsa o da bıraktı. Neyde tuttulmuşsa o da bıraktı? Neyde tuttulmuşsa o da bıraktı? Neyde tuttulmuşsa o da bıraktı? Neyde tuttulmuşsa o da bıraktı? Neyde tuttulmuşsa o da bıraktı? Neyde tuttulmuşsa o da bıraktı? Neyde bağlı? Mesela azabı cemiyetinin, azabı cem kişni mayetinin, azabı cön hüvuktuların, azabı cön siyasetçilerinin asına yönetilmemiz, müdakilere ver aksın mağlupaya geçtirmek, asla münasibet geçtirmemiz. Çok teşekkür ederim Irmetlilalay Pek. Iıı bugün sizden de doğum gününüzde. Bir daha sizi tebrik ediyorum. Ve sizi çok saklamaya yaygın ki ailenin yanında siz ama sağ olun ki katıldınız. Ve bu tehlike problemlere bakmıyorum. Iıı bizim belişte öz sözünüzü dediyiz enine vaktimizde. Elayif Hasan of tanımış uyuşunaz bizimle canlı yayındaydı. Elay Bey'le savullaşırız. Diyeceğiniz yoksa sizin savullaşırız Elayf Bey. Bir eski arsatsızın nefret ederler de bu da kalplerden imtina etmeye de var olayım. Sağ olun. Müdakilere de bütün nuraciyetleri de imtihalanacağım ve iyilik vermişken ııı adabıcın arsatsızların siyasi fayrıların adabıcın hürsünası. Bir biçiyan olasını maaş edersinler. Iıı bu hepsecilen ııı sıralı dirbete uğulta bile yine de girmeli. Ama ne kadar maklardımdaki ülkenin nüfusunu bir şahsin. Tifayet kadar şahsak faaliyetiyle seçilen bir siyasi tadımın, bir şimayet fayalın, bir halimin hepkediyle. Onun önünde bizim keşke zinyasız kenara çekmek. Siz sağ olun, var olun. Elayf Bey'e teşekkür ediyorum ve Elayf Bey'le savullaşırım. Iıı Efe'li, Örmetli, Cemal Bey'le, Örmetli Uşna'sımızla devam ediyoruz. Buyurun Cemal Bey. Eyle yük perspektivinden danışatsın, nefkirlerinizi alalım. Ben böyle diyelim değil mi? Birinci o senarenin teşkil olunmaması etmalı ben atmıyorum kırağa. Ikinci ben demem ol. Senarede iyi haygiyette onu Allah bilirsin takbiler. Ama ben bir sözle üreklen ve çok samimi ve eee gati diyelim ki alıbılar hukuk muhafaza orkanları, kustanlığı, prafurlu polise, mekime, mekime, ezme aparatı. Yani bu aparat adalat mühekkimesinin adalat mühekkimesinin hayatı kesinlikle yok. Ben insanları ezmek için mi? Ben numine getiririm. Cinayet Mecellesi'nin dokuzuncu maddesinde yazılıp ki haps, haps insanın şerefi, leğetini ve işkancı derime üç gün nezirde tutulmuyor. Yani haps leğe gati alçaltmıyor. Sadece haps müeyyen bir funksalar yerine yediriyor. Yakışır. Siz daim bu insanlara karşı haps katilmi gönlemini seçirsiniz. Ben nereye gelirim? Cinayet Prasıl Mecellesi'nin bizde birisi cinayet prasıl mecellesi'nin de genel tedbirinin onun övvü var. Bak orada yürük gatimkent tedbirini var. Niye azabacak? Yürük gatimkent tedbirinden istifada eğlenir. Köçünden istifada eğlenir. Iki bininci yılda cinayet prasıl mecellesi gabiloğlu, iki bininci yılda ilgili bir üç yılda cinayet prasıl mecellesi'nde insanları kehirine olan maddalar dondurulup yüz yaşta dokunducu bahsediydi. Sonra o gürüp eee gürüp haps gatimkent tedbiri eğer haricde biz görür üçün onlarda ümmet de harici filmlerde. İnsan her ansa bir cinayete iyiyse, hatta gatil töredirse ne kadar çoğunu bağırırsa hüküm çıkmayıp say. İstintap gelirse gelip gürüp meya mevlak, gürüp koyup o adamı istintakından alılır, azaldığa bırakılır. Azabacan da ise onu deme olan lavelipler. Niye? Çünkü bu kanun verciliği kabul eiliyenden, formal olarak kabul edilip, sonradan faktik olarak mez hemen o cinayet prasıl mecellesini hat skatimkent tedbirinden istimadeli bir insanları bu formada salılar içeride. Demeli azabacan hukuk muhazır organlarım. Meksedi insanları ney ki onlara alın cinayetlerini subitlemedi? Eee zamanda onları bir şahsiyet kimi elmedi. Mena, fiziki cihetler azmek mektedir. Eğer beledirse neye göre gürüp katimkent tedbiri eee hayata getirilmir. Neye göre el pusulluğu yok nadir hallarda hayata getirilir. Demeli sizin meksedir insanlığı merkele verdi. Sıldırmaktı. Sizin meksediniz insana hürmet yok. Cinayeti açmak yok. Sıldırmaktı. Kedin koyun on bin gürüp. Şahsi aparın evine. Eleceğin mi? Yok. Niye? Meksed başkadır. Şimdi bu bana presvektinden de anlaşıldı. Presvekti bari söylüldü. Kubat Mellin iksatçılığı, alimdi o biraz da ne kadar diyenler sende mentaldı vaten kalk böyle insanlar vicdik bilmezler. Ama eksine hıkuk muhabzı organları daim şerişlerle cengelen daim vicdirleri öğrenen dair bariyatlar birleşen gede sastakarlık eliyen eksereti organdı. Olay ele senariyle bilenler ki Kubat Mellin mahtka var. Mahtka var. Belki de Kubat Mellin orada ifade veren de belki de belki etirabilisi ifade verirse de daha yaşı olardı. Çünkü istinsel taktikası var. O taktika hem istinsel de var. Hem vekiller de var. Hem de gafelerde yatıp çıkmış insanlarlarda böyle bir taktika var. Niye yiyorum? Olay çok özel bilirler ki Kubat Mellin birer ki menge değildi. Burada yaşamıyorum. Bu benim değil. Olay bilirler Kubat Mellin böyle diyecek. Herkese de Kubat Mellin pulları değil. Ama özlü özlüğünde satış meksede olmasa da böyle o küldü mü giderdi? O madde belinde değil. Buna göre de anar eliyip diyen bir şahsin küya Kubat Mellin'den aldığı satış kim gettiği için işiden epizodu birleşip iddian vermeye satışlandırıp bak. Yani ne olsun sen evinde tapılmak mı inanır mı? Sen yediniz burada yaşamışsın. Olay biz ki o evi alanda kalıp ama mesela burası da ki adam sen yüzüne diyanır ki sen o pıldır ona da satmışsın. Bak benim mevkemlendirip da iddian veriyor. Bu ne demek ki yani eğer bu işe cemiyet iştimat koşulmasa yani cemiyet iştimiyet özü geçen bilir ki bu adamın elinden böyle işkemet ama ben bir muzafferin bir mekanımız sizden soruşmaz değilim. Mellin bir adamdan hoşum geldi miyiz? Lafkede men böyük gelin ben o zaman şer de atabilirim de bunu istintat nece ciddi kabul eyleyebilir mesela ben diren ki mene kubadbadoğlu pul verdiği dolar verdiği sakta sıktı bu bahane olur da demeli hapsedilmeiden ötürü kubadbeğin hapsedilme ama bunu süt etmeyin meselesi var onu da herkes yoluna gizliğini böyle şerriyip hapsettirebilir mi yani bu apsub seslerini aslında. İslinde ona giymet değil ama yüzleşme isimde hareketi paranda soruşur birbirinizi tanırsın dirbe böyle aranızdan şahsi genellikle adabat yoktur ki mesel için yani söylebetler olanda adadan mügatsih özünü müdafih eleme için dirbe adabatim var iki ilbondan gavak ben onu evinin yanından kesen de ben ona atasını söylemiştim mesel için bir nişanı diğerinden özel bir nesil ısı verin şak şak böyle onla şahsi gerezi olursa vesaire vesaire ama nesil burasındaki ortada eye ortada eye bir doldur sakply sakply kul varsa artık o dövletin işini artık dövlet yerin damarında torcha dumbani dövdü göre pulü ödürsen çıkırsan. O neydi ki? Ama öyle cennet farkı yok. Ben bayak dedim de devletin iksadi asasını, bankun aksasını, beynakal ağlama. Onu elbise ilaçımla ki bu adamın şeridi de verseler bari gelebilmez, harika gelebilmez. Ona şükür vizyalı vermez. Her şerhette yüz yedi onu yoklayanlar. Vatbele bir adama telipler kuvvet mellimden. Bunu elbise adam düşünmez. Onu adam dövmek, adam öldürmek, avari eylemek, onu keçibler. Görevler yok. Çıkılırlar bunlar. Har atılırsa bunlar çıkılırlar. Ona göre ben tersiplerini, onun ailesini, onun medeni ailesini, yani azımızdan cemeti de, azımızdan hâkimeti de öyle bir gurum değil ki öz âliminin kadirini bilen ve gözünün birini yuma. Yok. Mâmin tahtarı var. Niye? Halbâtı siyasi mesela de, halbâtı tengede halbâtı demeyen fakları eee cahmat edemeye göre de belki o da olabilir. Ama hakimet baktığınız bölgeni bildirmeyiz. Kim bildiriyor? Yok. Jamal Bey'in da bilet ila kemesi şayet-i temin etmedi. Görünen bu duşcu kubad bey yani her aldığın bir ahak tecikilerine kadar olacak. Ne kadar Azerbaycan hâkimiyeti bunların karşısına dayanacak. Yani herhalde bunları göze almış da Azerbaycan hâkimiyeti. Eee yani eee yok. Bütün hallarda. Ama bundan sonra bu bad beyin oradan bu üzerine atılmış bir tam şerleme ne bileyim. Eee bundan kurtulmakın eee hansı prosedurları var. Ne baş verebilir? Tabii ki istimtak bunu subut etmeldir. Eee bundan sonra eee tabii ki istimtak gideceği ve yeniden mehkeme bakışına çıkarılana kadar diyerek bundan sonra ki ben istiyordum o hücud prosedürü bize diyesiniz. Neler olacak bunlar? Çok olur bela Allah'lar. Çok olur. Bizim istimtak da ne de işi saklar başlarırlar. Elada sakla yoluna onu baroluyorda katimdeyle bilirler. Öyle bilirler. O çetin mesela de öyle eğer irade varsa, yukarıda irade varsa eee onu izin tozu da kalmıyor zaten. Mesela o çetin değil. Orada üstüne kal çekerler, giderler. Ama eğer eğer istimtaka, istimtak o yoluna geçse, kankred olarak, birinci bu sakta cinayet basitesinin özünü, özünü. Ben deyirim de eğer eee o anar Ali'yi ııı kubat Meryem'e bunu sak mı bir keseydi? Onu evinde altı yıl yaşadığı evinde sakta eski nazın olmasını subit elemek doksan dokuz valçetin idi. Onun önemlaksız dolu. Ha vallahi pul ilk pul öyle şey de ki sakta pul. İlk bakıştan görünmüyor. Aparat yok yanında tat böyle bir eee bank aparatı yok ki bilek mi sakladı? Onun memleği kimliği aktarılır. Ne olsun evde, ne olsun maşında? Ama sadece olarak eee kubat Meryem'eyle bir iddian verip de ki sen o pulla artık dövreye bırak mısın? Söğüt ondan gidelim. Bunu eyleyenler de bilirler de. Ama eğer siyasi irade olay olmayan cemiyet ne kadar da cemiyet dese, birinci eyle bu cemiyetin sevindiği adam da da kubad ibadolu. Kubad'ı sevmeyen cemeti de sevmez. He? Beledil mi? Cemeti sevse eder kubad'ı kıymet koyar mı? Ben kesen çıkışımıza dedim ki bir tane de hastamdan gelen birilerinin idmançı karşıda kimse yıkırsa onu kaldırırlar dağ başındaki bizim ülkenin adını kaldırıp bayrağı kaldırır. Ama kubad Meryem'in ülkenin bayrağını öz elbinen, öz ziyalılığının, o ziyalı ailelerle kaldırırdı. Eyle sen terehilemeli sanki, terehilemeli sanki sizin böyle bir vatandaşımız karşıda böyle bir ama eki de çok pis şeymiş. Ama siyasi mübariza, siyasi hakimiyet, privilege, blas çok gerçetli bir şeymiş. Ona göre her şey göz yumublar. Ben inanmıyorum ki bana bu maddeni vereceğiz. Onu geleceğe de ayağın yolu koyma özüne. Özüçün. Ancak öyle bir irade olmalı ki ümmeti onun üstünü artırır, ırtma artırırlar. Ama hele beni ona götürüp maddeni değişip şerhte de verseler onuncu pisli. Bu temiz çıkmalıdı adam. Onun bütün kararası mahvolabilir. Onun da öbretlerinin de Allah canı olsun. Ben sadıze olarak bu belşeliği gözlemirdim. Bu belşeliği gözleme olan hukuk muhafaza eğer ben inandırabilmeli bilmeden. Çünkü benim kuvvet meleğimi de tanıyor. Ram size tanıyorsunuz. Bizim hukuk muhafaza organlarda mekulari içinde disidin olmuşum. Ben göre göre gelmişim. Neler yiyelim bile. Necede şahitler tapılır hardansa? Banditizm, terörizm idareisinde ben bir daha hadise danışım için. Iıı bu müdeşekil cinayet çalın parası. Bir adam orada insanları şerreme için bir tapancan dört patronu. Daim olurdu olarda. Her anısı bir insanları ben danışarım dört, doksan, üç, doksan beşinci yıllardan. Bir insanı şerreme için o tapancan ve dört tane patronun nesi yerleri hatırdılar. Bir de ve beş merkebeden bir evden çıktı. Bir üç üçün otelların birinden çıktı. Bir de ve oradan çıktı. Özlede hao şahidine yakın hazırdı. Hao şahidine hazırdı. Iki lira polisin dürcünlükleri gelip gördük. Biz gördük, biz gördük. Nerede insanları şerrediler? Ben detikandım. Mesela mektaşı böyle insanları şerri bedelinden. Bu var, bu var. En büyük bir mekarizm iş değil. Ve devlet buna şir vermeldi. Devlet bunu en ala en en çok. Bu bu meselelerde muzakir olmalı. Ben bu devletin özüğü için biz yandı. Sabah götürüyor. En büyük adamları böyle şerriyebilirler. En büyük adamları böyle ne ziyadeller, lekeleyebilirler. Bu çok bir üstü bu. Hukuk muhafaza organlarında eğer böyle bir faksa bu bir üstü. Böyle şey böyle imkan verimi olmaz ki devletin esası bel sütünü olan hukuk muhafaza organlarında devletin alimine karşı, siyasi hadime karşı bakmıyorlar. Bu siyasi hadim diye yoksa bazıca fehledi. Hamid bir gözüne bakılır. Hamid bir gözle o menada bakılır ki hoşuma gelmedi son yeni insan olmalı. Vadim itibatmalıdır. Oraya göre bunun perspektivini ben ancak insanların cemiyatın öz etirazını bildirmeyinden eğer o müslendik günah çarpsa müslendik eğer emelatçı günah çarpsa eğer emelatçının iş veren itse Türk'ün müdür istiren bir adama göre o adam ki yoktu diye anat almış an eğer hansa vicdansızlı pulu atıp sen neyse pulun kıyatrına o adamlar müelleşmeli değil. Eğer heyketende atı bularsa bu sahtalaştırılıpsa. Ama o diğer bir teneften de ısındak ısındak de şimdi araştırılacak o heyket de olabilir. Heyket olmadabiler. Ona göre onun ısındak araştıran onu Allah bilir. Ama insanlar öz sevdiği insana karşı insanın böyle o hapsikhanada hasta vaziyette belire haklı imici olamıyor şahsin. Millet habitini de millet. Bu böyle kuvvet verin ki imisanlar elli yıldan bir yetişir. Elli bir tarihte de kalır. O mislentik tarihte hiç vakti kalmaz. Anca lanlerden ara o. Bakanda ümidimizi bağlamıştır. Abyektif şey söyleyenler bir ümitleyen bizim iksadiatımızı biz iksadiatımızı kaldırmakla da o iksadatın kalkı kıyır vermeğini gözlürük. Bunu da ibadmenin bize yolunu gösterirdi. Biz yalallara o kadarı kolaylaşmış hukuki. Ama bizimde hukum şurası. Ne şey yaşımız var? Biz yalı adamlar biz bir mili heyket nedir? Veya yalan nedir? O kadar hegi, yalan termilerde istifada olunur ki adamla bir irenir. Gubat Malmeli'nin eline zaten tanışır ki insan ona göre insanlarınla aradılar. Görüşmesele azabası anladı da bu da da bizim milletimiz bu varmış ki belunşahlar. Ama belunşahları hakimete de bırakmalar. Hiç ağzıca bir vezbede koymalı koymuyorlar. Bunları aksine şerriyiler. Neydi Gubat Malmeli'nin haricinde derdi dedi burada okuyordular. Çünkü özü çıkış eli değildi değil de istihle mevhap kaldım Amerika'daki buzade insanlar kimi yaşasın? Sen bir mi tanışın? Bunu bir daha devlet hakimete organı kalkın diye ki ben istihle mevhap kaldım. Yaşı yaşasın. Eskiden değil ama yaşı yaşayır. Buna bir vicdan meselesi de bu Allah'ın karşısında böyle şeyler günahlı. Allah kapsın atsın ama onun perspektü yalnız asılıdır. Yalnız asılıdır. Olur bir de kimden asılıdır. Devletin rehberliği buna reaksi vermeliydi. Reaksi vermeliydi. Ve bu işte günahı ulaşacakca zalandırılmalıdır. Ve böyle bir kampani kesilmeliydi. Harada böyle sakta çanlık varsa o insanlar ne sesini tutma bunlar indikestim. Hele tersler meseleleri açılır mı? Bu devam edecek hele. Teşekkür ederim. Tamam verdim. Eee çok teşekkür ederim. Değerli zileci bizim bugünkü bir eleşimiz aslında meseleye bir yani Azerbaycan'ın tanımış alemi dünya şöhretli böyle de dünyanın nüfuslu ünveçletlerinde artık illerle insanlara doğru düzgün iksadiyatı öğrenen Azerbaycan'daki karrupsia karşı eee böyle değil mübarezat para Azerbaycan Demokrati Berihap Parti Aslanı Seldir'e Kubadoğlu'nun hepsi de bağlı. Biz bir niçe cemiyetin bugün ülkenin esas gündem olduğu eee ama biz çalışırız ki hem siyasetçilerin hem yukşun asların hem ştma-i simaları fikirlerini meseleyi de öğrenelim. Bugün biz yukşılığında düşündük ki bu meselelerini yine apeliyasya mekemesinden sonra yukşun asların fikirlerini öğrenek eee ortada yukuk var mı? Ortada esasen siyasi iradet. Ama bütün hallarda bugün mehkeme keçirilip ve bundan sonra sintel devam edecek. Ve böyle bir halda hübuk adına ne gerekirse etmek de vazildir ki. Hele ona göre de eee dört artı bugün vekilime yayınlaştı. Yagin kövekillerin sayı artabiler. Azerbaycan için çok büyük bir mehkeme prosedür olacak. Ben cesaretle deyireyim ki Azerbaycan'a gelmiş geçmiş çağdaş tarihinde bu boyda dünya seviyesinde skandal yarada bilecek iş yoktu ve o heleki olmayı. Eee çok değerli insanlarımız da hepsi olduk ama eee bu adam hakkında artık bakın dünyanın eksiyle ülkelerle mövgü boyu ortalığa. Yeter ki bunu eşiden olabilir. Ama bugün biz sırf yuk mücadelesinde danıştık Ölmetli, Cemal Bey ve Elayet Beylerle her iki eee değerli ekspertimize teşekkür edileyim. Çok sağ olun Cemal Bey. Elayet Bey de bugün bizim efele adyunu olmasına rağmen çıktı. Ona da biz daha teşekkür edileyim. Ve canlı yayımı burada sonlandırır. Elbette Cemal Bey'in sonunda sözü yoktursa. Biden sözüm var. Bundan sonra eee bundan sonra kuvvet malumun vekilleri tabi ki evdus salgına çıkmak arasında vesadat vericiler mekimeye evdus salgına alıgılar vesadatlarının sayı eee o mehtip değil necek ehadik edin yeter birinden apilat şişeyatı evdus salgına çıkma alıgılar vekiller onun veziyetine yani onun özünün sağlılığımı ne alıgılar vesadatı eylebileller vesadat verebileller mekimeye sahip hormat işin halları inan. Ve mekime inşallah eee bu vesadatlardan birini yani evdus salgına çıkmak vesadatların temin eyleseydi ve o gelip evdus salgında evinde gala gala hem istimdaka giderdi hem de öz malcasını dağım ettirerdi. Eee istimdakın sonunda Allah elasıyla mekime yetmesin istimdakın sonuna kimi bu cinayetçine, bir avuçu cinayetçine son koyulaydı ve eee bu adalat hak adalat öz yerini tapaydı. Allah kömeği olsun. Eee Allah onun veşirlerine kömeylesine ona can sağlam Sağ olun size de teşekkür. Teşekkür ederim Canal Bey. Değerli izleyicilerimize teşekkür edileyim. Bizim birleşim zeren katan hakkın yanında olan insanlar bak bugün gerçeğinin hakkın yanında olmayanlarda gördük. Eee ama hakkın yanında olan insanlardaki bu ülke için bu milletsin savaşmalar ııı mübaraza parmağı değer. O insanları sün her şeye değer ve hemen düşünüyorum ki bugün hakkında danışlarımız şakste. Mesela bu halk olsun bu milletsin ııı zaten karşıcda yaşayıp bu badibada olup son illeri ve en yüksek eme yakıyla temin olun. Onun Azerbaycan'a dönüşünün tek sebebi var idik. Azerbaycan'da demokrate uğrunda demokrate ve rifah, kaldın rifah uğrunda savaş yaparsın. Biz de onun durumuna bir tane kalmamalaya düşünüyorum ki bir vethandaş olarak. Sağ olun sağ olun. Tanrı vethemizi, Tanrı milletimizi bulursun. Canlı yayımı burada sonlandırır. Allah aman.