 तोस्तोड नमश्कार आदाः सच्स्रियागाल निव्स्प्लिट के काईप्रम हाँथे की बाद के साथ मैं एगुर्मि लिएक्ष् मोडुगा अंदिया सरकार यहनी प्रुदान्मुत्री मोदी की इने प्रुद्द्वाली सरकार के आप वर्ष पुरे बने पर यहने सब्ता में आद्वार्ष देश के विविन लिएक्ष्सों में काईप्रिए काईब्रम हो रहे हैं बारती जंटा पाटी समरत्पोग के वीच और प्रुदान्मुत्री मोदी के शंष्पोग के वीच में काईपी जल से आजोदित हो रहे हैं बारष़्ट मा लाए चल वही हैं सब प्रुदान्मुत्री मोदीने आज्ट्वार्ष पूरे होने पर अपने इनाज्वार्षों को गोर शाली आज्ट्वार्षाल कहा हैं और ये भी कहा हैं अपने गरी प्रभेच की एक रहे हैं ये ज्गों आब जांते हैं जों आजाष में थुद अउगर हुँँँँँँँँँँँँँँु यो तरा गर atra ke kaamome construyon kulae jathe हैं ये विदध्धनच के काँ मेगी भूगी त्योगी का हुता है और अच्छै खामकान ये भी भिध्धी का वोगीभोगी ता है तोद्रोव का हव बलेगा आद ये द्रोव का हव बपन न प्र्दान्मत्रि बोदिने आश्यमवोगते पता तो मुझे पिज़्े केई वरषों ले औने चीजीं के हभब बने का वंका, वंका जो द्वा है वो याड़ा ले लगा, वो किईबाद बताते हैं कि आमक चीज़ का हब बड़ेगा एक याड़ा, इसछीिस का हब रवेगा इ� sculpture, लोन का हब पता diya. इसिसे यह अथा मिक पास्झों ड़ा 16 हिज percussion ड़ा Automotive यह सभात PROFESSOR ना फरारंब्रारे। अता ड़ा कुव मेरी रवेसन स्कॉधौन उद्या हभूर पर दिशा कौगभा। आ्पु they were there. ये था आप की रोभेश़न का अप ये चलडा आप. इसके बाथ प्रदार बंदरी जी ने आटिप्षील आईंटेलिएखच्ए गलोबल लगभ बनागे भाद्ध को बारत व्याग या आटिप्षील आईंटेलिएखच्टा एगगगगग ब्लोबल लगभ बनेगा. अर मैनेखेख्ष्यरीं का हब भारत्द बनेगा ये बाद्प्रदान मंत्री मोदी के लेका, प्रदान मंत्री मोदी की जो वंद्रीं परिशा दाया कि अगे अगे सदस ये लगा दागा पेग राईए है। फिर आप जुर मैं आए आए जुर तब हो गवाग दे प्रगा जाएगा नाजानेप्ग तब तब तब जाएगा। लिकिन इजुकेशन के हब बनाने की बाद ब्रुमानी प्लाई हक्री ने कही आप वर्शों की इस अवगे पर आवगे बागे पर याद करना वस्पुल जेवोगे है. तुस्तो इजुकेशन हब बनाने की बाद एक तरवः और तुस्त्री तरवः शिथ्षा आभी त्वशी करूप्टी करूप्टी. हमारे पास दून्यान के महन्तंप्ष्विड्याले अइस्पूची में शाम्विज करने लाएग्ग्च्विड्विड्याले आहले भी बहुत खम रहें। बहुत खम रहें. अजकी स्तिती यह है कि हम अड़िए वो बहुग है। प्राईमरी और जो मादेमिक तिटिकेशन हैं पूस में जो सरकारी अस्तक्छेप है, सरकार कलु इंटर्मेंचल है, सरकार कलु निवेष है, सरकार कलु योग्दान है, वो पहले से बहुगत जागा गता है, अग्ट्रिए बुदाएक तक्रीमन चारी स्तिती से भी जागा वो भता है. राज सरकारों के पास धन कारोना है, और अनेग राज्योगे शिच्छा, प्राईमीच सिच्चा और भादिमीच सिच्चा भे पतोग्टी की जागे है, विस्पूलो में कटोटी की जागे है याएगे विस्पूलों को प्रावेटाएजिया तो की यालागा है, या उब आप येग तरा से प्रावेट ठाखो में सरगाई भिद्ँध विद्यालेगो भी सुँम्पा जागा आएगे है. दुस्तो उच्च सिक्ष्खा का लोहाल है फूँँ क्रें प्राइसिस के गरान दिखा. उख्रें वार ने समेदेखा.. कितनी भजारी संख्यामे हमारे चाप्र जोओए.. उख्रें जैसे बुल्च्में.. हम अपने कोविश्चु बुरू कैते है. ज़ादा वहाँ पर फीष हूँती है, ज़ना ज़ादा वसुनी की जाती है, इसके भगदु लोग आम्विप्यस की सिक्षा लेने के लिए वहाँ चले जाते हैं, स्वोजै क्तू दोप्तद वर सेंगें। तो ग्रेट प्रैजिस के समया हमें देखा। और दोस्तो जब हम आप से बाब कर मैं, कभी 2021 तो 2022 का एक अग्रा है, तो संबाद्ता 2020 के करिकाल का है, जब आप यान तें की एक कोरना दो रहा है, इस तोर में चाग लाद चोब बाली सहजार यो यूग हैं विदेश के हैं, सिक्षा के लिए. कुल इग्यार अब तैंटी साजार भार्टी चाट्र मी देश में है, तो ये खोसकता है कि आप्रा किसे भीजा जाग।, क्योंगी बाओ साजे रोग अगर ग़रग भं से जाते हैं, कोई तूरिस भीजा पर जाता है, कोई कैसे चवा जाता है, तो हमरा एक आना है, कि जिस मुल्क में, आप एक शोटी सी बाद दीखे, हमारे विष्विद्यालियों में एद्वीचन का किता रोना है, प्राविटाइस की आजा रहा है एद्वीचन जब की, तो आम आनी के पच्षाए भावषे के बा़ी में अजा लगता है, की मुव्द्दुधा सकार देई तुलग देई सोत्री है, हम तु चाहे में की मुवद्दूधा सकार आटस नागी स्मोख के पच्छु नहीं बताती कि बागि सब तादारी दव बुदुदारी दूब जिद्रे मान्नी यह सबसते है, बड़े लोग है, बड़े नेटा है, बड़े अदिडाई है वग्ष्के। उनके बद्चों का परसंटेज कितना है यो विदेश में पाते है, अगप्च्छ किना तेश में पाते है। वो स्वेन भी अपने बच्चों को भिटेष बेज्या के रहे हैं तो यह तो स्थिटी है, और भनारे भी बाद चारे टी, यह ज्रों तब और इंधिया बवनेगा तो एक भाध जеся मुब बहुट जानुगा वेगा, कि इस बकत जो सबसे बरु सवस्याड, इस भौल्क लिए है, आश्वल्स्होंगे जिस पर सरकार केगो नहीं गे आजु। इस भारत को ताक्तों बरडायया जाडो। लिकिं क्या अए तो listen more? अब विश्वा अस्मानता लिएकोट पताती है कि देशकी तोक 10% आवादी है, 10% आवादी किवल जो सुब्षित तोक के लोग है, उनके पास सब्टावन फीस्टी रास्टी आया है, राथ, यह उनी जो रास्टी आया है, अब विश्वो की आया है थो सब्टावन फीस्टी अज़्ा सिथ तोक 10% लोग के पास है. अगर शेस पच्टी ब्रछेस ठी लोग है देशके यिस में सब्टी अछीख संख्याती है, उनके पास 13% किवल आया रास्टी आया है का. तेरा ब्रतिशा, तो ये हाल हमारी रास्व्री असमान्ता का है, कि हमारी बुल्ग में असमान्ता किस कदर पैली है, तुस्वि बाग रोस्दो कि आप स्वैंबिपोड जो है, वो किवल विश्वो की पुली एक एक सिडाल्यो पेष करती है, वाबी प्रप्चने लाएक है, किस कदर हम लगाठार, असमान्ता की जो खगी जुद एक एक लगाबद के है, उस में हम लगाठार दर्ज मोगे रहा है, इसके अलवा डूस तो असमान्ता की अलवा, अगर आदिक मोड़े पर भो साडेज ध़ाद़ने दावा किया उसले काम किया नोप पन्दी के बादे में. नोप पन्दी से मैं समथ ता हो गी ये जिद़्ें दून्या बहरके आदिक पुषेट्गे आगे उसभिद कर चूगे हैं अगर वीडिया का खुन्टेकू वीडिया या यो वीडिया जो वीडिया का काम ही नहीं कर रहा है सिप खंडा बजा रहा है या सचार का ये वीडिया रहें समझे आतर मोड़ा है. ये सरकार के हातम गर्वी बड़ग दीगे है, सरकार जो चाती है, जेऽे चाती है, वैसे भड़ा रही है. तो ये आदिया खाल है, यो आप वरसो, यो अगर सरकार डवा करती है तो वीडिया उंप्रा इडिया है, तो हमारा एक सवाल मैं, आदी मानी पड़ा मुत्री जी के आजके अखबारो में, यर मैं आप सी बाद कर राँंख संदे को, तो ये बयाम शबा है कि भारुप की जंता के बहले के लिए उनोने कि तुछ कि या, बारुप की जंता कोंके किसी काम पच्चान नहीं आनी जाएए, विलकल आपका दावा अपनी जगागा है. लिक आजी कि अखपार में, किसी खवर में पभलल में खवर है, की सुप्रिम कोड़ा खंडिया ले, मद्रास हाईकोड के लिए जजों का, जो जयन किया, और उसको भारुप सरकार को जो भेजाग, क्लिरिम्स के लिए, उस में आजे ही जनु के नाम, प्रस्टावी जनु के नाम, अभी तक क्लिर नहीं हो बाए, जो संजोग वस माएनार्टी कोड़िक से अपने है, अप सिर्ख अजुद्यान के बाज समजा गया आप आजुद्या में राम मंडिग के लिए नमार्टा लास्ता ख्लिर हो भी आप सब प्रस्टीग हो जाएका, अगे कोई इस्तिटिया आजी नहीं, अप्री इस्तिटिया नहीं पबधा हो भी. लेगे ग्यान्वापी के बाज कुना मत्धूरा के बाज कुतुम्मिरार, तान्वाल। और अप तो अज्वेर शरीक भी, अज्वेर शरीक भी, इंपर भी सवाल उताए डारा है. तो दूस्तो और इस्पर जो सबाल उताने वाले लोगे, अगरे के सारे अपने आप को हिंदुत तवागी कहते है, आईसे में सवाल उता है, मैं लिमान का कि वो हिंदू में, हिंदू पक्ष, हिंदू पक्ष लिए भीडिया लिखे जा रहा है, कोंसा हिंदू पक्ष? आम लोग इस देश के कहाँई सब करते है, ये सिर्ख और सिर्ख पुछ हिंदू तवागी किस्म के लोग करते है, जिंके लिए हिंदू तव राएनितिक खर्म है, एक रायनितिक विषाग धारा है, और दोस्टो आश्विदलत है, भडार मुदी की सर्खार या स्वें पडार मुदी पुछ देपर अब पक्ष्वूष परे गगगे है, तो मैं समस्ता हो, ये मुझुडा आद वर्ष में ये कुछ भडे सवाल खडे है, ये पडार मुदी को रोग रोग रोग हो ना जा ये, टेखना जा ये, ये सच्छ क्या है, और सच्छ दिखाया ढ़ा है दो उस में कितना सच्च है, तो इं शक्बों के साथ अजित द़ा ही नबश्खार अडादाऔ सच्च यगा है,