 अन्तर राष्टिय योग दिवस पर भिश्व भरके योग प्रेमियों को अनेक अनेक शुब कामराई. इस सताभदि में हम अनुहो कर रहे है, योग ने पुरे विश्व को जोड दिया है. जैसे योग शरीर, मन, बुद्दी, आत्मा को जोडता है. वैसे आज योग विश्व को भी जोड रहा है. हर कोई चाहता है, तनाव मुक्त जीवन हो, पीडा मुक्त जीवन हो, बीमारी से मुक्त जीवन हो, परसन जीवन हो, इन सब को अगर किसी एक मारग से पाया जासकता है, तो मारग है, योग का है. एक समपुन जीवन को, संतूलित रुप में कैसे जीवा जासकता है. उब तन से, मन से, भीछाएँ से, आचारो से, स्वस्द्था की, अंतर यात्रा कैसे चले. औगर अनबोग करना है, तो योगे के माद्धिम से अनबोग रो सकता है. आज विष्व का हर नागरिख, जीवन सेली करन, काएर की सेली के करन, एक अपा दापी के करन्त्ट्टीव ही जीम्मेवाडियो के करन्त्ट्ट welcome you से मुकत जींठां जीडां मुशकल हो ता जाहा है तब हमें, हमारी दिन चरिया में, हमारे जीवश में, हमारे खारे कलाब में, उन चीजो को लानाब आव आवाशक हैं, जो हमे तनाव भरी अवस्तामे भी तनाव से मुक्त रहने का रास्ता दिखा है, ताकत दे हैं. और वो संबो है, योग के नित्य अब्यास से हैं. मैं सभी योग प्रेमियो से आँग्रे करूंगा, कितने निये योग अब्यास्यों को हम साल बर में जोडेंगे. योग को एक आन्दोलन बनाने में हम सवैं क्या बूमि का निभाएंगे. और आब देखे, दूनिया की सुख सान्ति मैं, हम योग के दोरा आहम योगदान दे सकते है. मैं आप को निमनत्रिज करता हूँ, स्रिब आन्तर रास्ट्ये योगा दिवस नहीं, लेकिन योग जन चेतना जगाने के लिए, जन मन को स्वस्त बनाने के लिए, एक आन्दोलन बने, और आब उस आन्दोलन के योगी बने. योग केवल व्यायाम नहीं, योग एक तनाव गरस्त व्यक्ती का, तनाव वापस लेता है, दूर कर के उसे तनाव रहित बनाता है. योग अशान्त मन को शान्त करता है. इस्ली आए हम सभ योग को अपनाए, अपना मन भी शान्त करे, अपना मन भी शान्त करे, और विश्व शान्ती के मार्ग पर आगे बड़े है. योग बारवत की सान्सक्रित की दिरासत है. आज योग पुरे विष्वो में फेल रहा है. और इसके विस्तार के पिछे, अने एक योग कुरुं का योग डान रहा है. योग के द्वारा पूरे विष्वो में लोग, आरोग गे वर्दर और रोग निदान का लाब उतारे है. विष्व योग निवस के सफल आयुजन है तु मेरी शुबकाम नहीं। माननी ये प्रदान मंत्री श्री नरेंद्र मुदी जी ने, आयुश मंत्राले बहारत सरकार के नेट्रिट्व में, राजपत नहीं दिल्गी में आयुजित योग प्रदाशन का नेट्रिट्व किया. समुचे विष्व ने पुन उच्साह के साथ, 21 जुन 2015 को प्रथम अंतर राश्ठ्रिय योग देवस के रुप में मनाया, इस याद्गार अफसर पर दो गिनिस विष्व लिकोड बनें, 35,955 प्रतिबहागिव के साथ, योग का सब से बड़ा सत्रत, आवम योग के एक ही सत्र में सर्वादिग देशों, यानी की चोरासी देशों के नागरिकों की प्रतिबागिता, पूरे विष्व से करोडो लोगों ने पूरे जोष और उध्साह के साथ, प्रतम विष्व योग दिवस मिलकर मनाया, योग आवस्षेक रुप से एक आद्धियात में कनुशासन है, योग शब की उद्पक्ति, संस्कित के शब्द योग से हुए है, जिसका अद्ध जुरने या एक जुट होने से है, योग एक लेकों के आदार पर, योग का अभ्यास विक्तिकत छेतना को सर भोमिक छेतना के साथ, मिलन करने के लिए अग्रिसर करता है, योग का अभ्यास विक्तिकत छेतना को सर भोमिक छेतना के साथ, मिलन करने के लिए अग्रिसर करता है, जिस से मन और शरीर तता मनुष्ये और प्रक्रिती के भीच, एक बहतर संथुलन बना रहे, योग के विग्यान की उद्पत्ती हाजारो वर्ष पूर्व, दर्म वेविष्वास की पहली विवेवस्ताँ के जन्म से भी पहले हुई ती, योग एक लेखों के आदारवर, शिव, जो की पहले योगी या आदी योगी ते, उनोने अपने गेहें ग्यान को, अपने साथ शिष्यों, प्रसिद सबत रिष्यों योग को पूर्व वेदिख काल से ही अभ्भ्यास में लिया जातरहा है, लेकिन महर्षी पतनजिली, जिने आदूनेक योग के पिता के रुप में माना जाता है, वही पहले व्यक्ती थे, जिनोने उस समे के अभ्भ्यासों को, अपने योग सुत्रों के आदार पर, योग के विभिन विद्याले है, जिन में ग्यान योग, भख्त योग, कर्म योग, पातन जला योग, हत्योग, कुंदलीन योग, द्यान योग, मंत्र योग, लैई योग, जाएन योग, बोड़ योग आदी शामिल है, प्रत्येख विद्याले की अपनी पद्धिया और अभ्यास है, जो योग के मुख्हे लक्ष और उदेश्यों की योर मारक दरषन करती है, कुछ प्रमुक रूप से अभ्यास में लाई जाने योग सादना है, यम, नीम, आसन, प्रानायाम, रत्याहारा, दारन, दियान, समादी, बंदा, मुद्रा, शत कर्मास, युक्त भारा, मंत्र जापा, तथा युक्त कर्मा, योग का अभ्यास करने वाले को, योग अभ्यास करते समें यहां बताए जार हे, कुछ निर्देशक सिद्धानतो का पालन करना चाहीे, अभ्यास से पूर्व, योगाभ्यास शानती और अनन्त के वातावरन में, शान्च शरीर और मस्तिष्क के साथ करना चाहीे, यह है खाली पेट यह रखे पेट करना चाहीे, यह आपको कमसुरी का अनुबा होता है, अभ्यास के दोरान, अभ्यास सर्ट्र का प्रार्ण, प्रार्त्ना यह वंदना से किया जाना चाहीे, क्योंकी इस से मन की शाहेद मिला कर पीले, शरीर की गते विदियों की सहेज्टा के लिए, यह फिर दे समवस्स्या हुने पर, योगा भ्यास करने से पहले, किसी चिकिट सक्या योग चिकित सक्ये, परारमर्ष अवश्यग करें। अभ्यास के दोरान, अभ्यास सर्ट्र का प्रार्ण, प्रार्त्ना यह वंदना से किया जाना चाहीे, योग भ्यास दे़े-दे़े तना मुक्तरीके से श़ीर और सास की जाग्रुथा के सात की जाने चाहीएं। सास को तब तकनारोके जब दक यहसा खरने के लिए ना कहाजाए. श़ीर को कसा हुए ज़दके के सात नारखें। अब यान के इस अनोखे सन्सार में आपका स्वागत है, जैसा प्रा संगिक और लापकार यह लापकार यह ज़ड्के के साथ नारकें. अब यासों को अपनी शम्ताओ के अनुसार करें. सत्र का अंत गहन, मान, या शान्ती पाट से करें. योग की दुनिया में आपका स्वागत है, यान के इस अनोखे सन्सार में आपका स्वागत है, जैसा प्रा संगिक और लापकार यह है, हाजारों वर्ष्पूर था, वैसा ही आज भी है. योग की दुनिया में आपका स्वागत है, आई ये आब हम योग सादना का अभ्यास चालनक्रियाँ, यानी शितिलता अभ्यासों से करते है, जो शरीर में सुख्श रूप से रक्संचार को बडाते है, आब योग सादना का अभ्यास चालनक्रियाँ, यानी शितिलता अभ्यासों से करते है, जो शरीर में सुख्श रूप से रक्संचार को बडाते है, गर्दन का व्यायाम, गर्दन को आगे और पीचे जुकाना, सचेट मुद्रा में खडे हूं, नेरो को आडाम दाएक स्तिति में फेलाए, तता हातों को कमवर पर रक्छें. साच छोडे ततता सेर को जीरे डीरे जीरे आगे की और जुकाए, और थोडी को चाथटी से सपरष कराँने का प्रयास करें. साच भीतर ले तता सेर को उप्ना पीचे ले जाए, अद़ाम से जा सके और सास भीटर लिये हुए या सेर को वापस आगे लाए. गर्दन को बाहिनी तताता दाहिनी ओर जुकाना, सास जोडे तताता सेर को दीरे-दीरे दाहिनी तरव जुकाए, कान को कंदे के उतना अदिक निकत लेग जाए, जितना समबह वो, सास भीटर ले तताता सेर को सामान इस्तिती में लाए, सास जोडे तताता सेर को बाहिनी तरव जुकाए, सास भीटर ले तताता सेर को वापस सामान इस्तिती में लाए, दाहिनी और बाहिनी ओर गूमाना, सास्छ特別 तता सेर ँदारोन को यांईगईể क challengers को looking for the right side of the king सास्छ थोड़े, तता सेर अ़ाम से दाहिनी तरस इतना गू माय की through the shoulder. तोड़ी कंदे की सचिद मे आजाए green constitution to heal, सास्छ बीतर ले tathashe rle tathashe rle तपसन PUBन ले transplant into Sahman's stitti सीर को अगे की योंजोखाखर, ठोडी को चाहतीस से शेवे खावनेग хозяई kaupofabhaaga taila fabbunoghe a ne ke tho dhe student zatisha however koto gradually make the efforts starts, षाÊस भीड़ लेई, खाता सीर को गडरी की सुयों की जीषामे गूमाई, only breathe in but path of moment, सीर नीचवे की योंगे जाते सम vagina kate saame though breathing out, शिर को गड़ी की सुयों की विप्रीत दिशा में गूमाए, गर्दन के चारों और खिचाव, गर्दन के जोडों और मास पेश्यों के शिठिलन, तथाग गर्दन के तनाव के दूर होने की अनुबूति करें. गर्दन में दर्द और स्पोंटिलाइटिस की शिकाइत वाली लोगों को यहे व्यायाम आराम से करना चाहिए. तोनो पैर परस पर मिले हुए हों, पैर से सिर्टक के हिससे को सीदा रखें, बुजाों को बगल में रखें. श्वास खिझते हुए बगल से दोनो बुजाों को अपने सिर्से उपर उठाएं. हतेलिया उर्द वुदिशा मे हों, श्वास चोरते हुए तोनो बुजाों को बगल में वापस ले आई. जब हातों को सिर्से उपर उपर उठाएं, तो द्यान रखें की विष सिर्को स्पर्ष ना करें। इसी तरह, जब हातों को नीचे लेकर आई, तो इस बात का द्यान रखें की जांगों को वेस पर्ष ना करें। उंगलियों को मिलाते हुए तोनो हतेलियों को पूरी तरह खोलें। मुस्कसंध चक्र। नीझा दीगे हो जाये मु confusion obeconscious बाए हाता Gerald's gio guys who put their left arms onto their shoulders और उसी अफना, After that both left arms hit their shoulders तोनो को 마지막 एक परії थरह चक्रा कर गूमाएं। अगे की उर खूोंजें को ब略 होऩा णेरे लिए। तो जब खोंबगऎ happier एक ह पर्ष कराें। और जब कोनियों को गूमाएं, तो उने कानों के समीप लेजाने की कोशिष करें. इसी तरह, विप्रीत दिशा में, वूजाउ को खीछते हुए गूमाएं और कोशिष करें, की इस दोरान, वूजाई शरीर को सपरष करें. इस क्रिया को, बाए सिधाई और तात, गड़ी की सुई की विप्रीत दिशा में, पाजच बार दोराईं. इस क्रिया के अभ्यास से, हद्टियां, मास पेषियां और सकंद शेतर की तन्द्रिकाई स्वस्त रहती हैं. गय अभ्यास, गर्दन की रीड की हड़ी की आप कर्षक, अथाद सर्वाएकल स्पांटिलाइटिस भीमारी को दूर करने में सहायक है. द़ड को गूमाना, पाओ को, परस पर दो फुट की दूरी पर रखें. तोनो हातो को, चाती की उचाई तक, इस प्रकार उठाएं, की तोनो हतेलिया, मेरु दन्द, या दिस्क समवन्दी समस्स्या होने पर, तता मासिक दर्म के दोरान, यह है व्यायाम ना करें. खडी मुद्रा में विष्राम करें, गॉटनो को चलाना, सास भीटर लें, अपनी भुजाओ को, कंडो तक उटाएं, सास छोडें, गॉटने मुडें, तता अपने शरीर को, शूने की मुद्रा में नीचे लाएं, सास भीटर लें, और शरीर को सीथा करें, तो बार और दोराएं. इस व्यायाम से, गॉटने, तता कूले के जोड, मजबूथ होते हैं. आप योगासना की तरव बड़ें, ताडासन ताड का अर्थ है, ताड का पेड. पेरो को परस पर दो इंच की दूरी पर रखें, उंगलियों को आपस में चक्रें, तता कलायों को बार की तरव मुडें. सास भीटर लें, उंगलियों को आपस में चक्रें, तता कलायों को बार की तरव मुडें. सास भीटर लें, तता बुजां को उपर उठाते हुए, कंडों की सीथ में लेजाएं. एडियों को बूमी से उपर उठाएं और अंगुट हो पर संतूलित हों. इस थी में, ये आसन शरीर में मजबूती लाता है, रीर से जोडी तान्त्रिकाों के संकुलन को तीक करने में सहेता देता है, और गलत मुडरां को तीक करता है. सास जोडें, इडियों को नीचे लाएं. उंगलियों की जक्रन को खोलें, उंगलियों की जक्रन को खोलें, हातों को द़के सामांतर नीचे लाएं, और खडे होने की मुडरा में वापसाएं. व्रिक्ष शासन व्रिक्ष का अथ है, पेड. तोनो पैरो में, तो इंच की दूरी बनाकर खडे हो जाएं. आखों के सामने, अब भ्यास करते समें, द्यान रखें, की एडी मुलादार, अथाद पेरेनियम शेत्र से मिली होनी जाहीए. गेहरी श्वास लिते हुए, तोनो हातों को उपर की अर लेजाएं, और हातेलियों को परस पर मिलाएं. इस तिती में, इस दोरान सामने रुब से, श्वास परश्वास करें. यह आसन, तंत्रि का तंत्रि की सनायों को, बहतर और चरीर को सन्तुलित बनाता है, आपट्राइतिस रोक से ग्रसित उने पर, इस आसन का अभ्यास ना करें. श्वास छोरते हुए, यह आसन, तंत्रि का तंत्रि की सनायों को, बहतर और चरीर को सन्तुलित बनाता है, आपट्राइतिस रोक से ग्रसित उने पर, इस आसन का अभ्यास ना करें. श्वास छोरते हुए, हात हो, अवम दाई पैर को, मूल अवस्ता में बापस लेकर आएं. इस आसन का अभ्यास, बाई पैर से भी करें. बाई पैर को मोड कर, उसके पंजे को, डाई पैर की अंद्रूनी जांख पर रखें. श्वास खिछते हुए, तोनो हात हो उपर की हो लेजाएं, और हतेलियों को, परस पर मिलाएं. पाद हस्ता सना, अर हस्त का अथ है, दीरे दीरे सास भीतर लें, और हातों को उपर उपर उठाएं. शरीर को कमर से उपर की उपर की और कीचें. सास छोडे, तता आगे की तरव तब तक जुगे, जब तक पूरी हतेली, दरती को सपरष करने लगे. इस अन्तिम स्तिती को, दस से ती सेकिन तक बनाए रगे. जिन लोगों को पीट की अक्डं की समस्स्या हो, उने अपनी शम्ता के अनुरुब ही जुकना जाहीं. अब सास भीतर लें, दीरे-दीरे सीदी स्तिती में आए, और बुजाओ को सिरके उपर ले जाकर खीचे. सास छोडे और दीरे-दीरे प्रक्रियाओ को विप्रीत करम में करते हुए, प्रारम बिखसती में आए, विष्राम करें. आर्ध चक्रासन, तोनो हातों कि से खमर पर सहारा दे. सास छोडे, सिर को पीचे जूकाए, गर्दन की मास्पेष्यो को खीचे, तता रीड के मिछले हिस्से से पीचे की और जूकें. सामान ने सास लेते हुए, विष्राम करें. इस थिती में, दस से ती सेकंत करें. आर्ध चक्रासन, रीड को लचीला बनाता है, मेरु तान्त्रिकाों को मजबूती प्रदान करता है, ये सास लेने की शमता को बहतर बनाता है, सास भीतर लें, दीरे-दीरे वापस आए, तता विष्राम करें. उच्छ रक्त चाप के रोगियों को, साव्दानी से जुकना चाहिये. त्रिकोन आसन, त्रिकोन का अरत है, त्रिबुज, पेरो को परस पर आराम दायक दूरी पर रक्कर खडे हूँ, हातो को दिरे-दिरे किनारे से तब तक उठाए, जब तक वे शेटिज ना हो जाएं. सास छोडे, दिरे-दिरे दाहिनी तरव जुके, बाई हात को, दाहिने हात ही सीध में खडा करें, सामाने श्वास के सात, इस थिती में, दस से ती सेकिन तक रहीं. ये समतल पैर से बचाटा है, पिंडलियो, जांगों तता कमर की मासपेष्यो को मजबूदी प्रदान करता है, सास अंदर लेनी के सात ही, दीरे दीरे वापस आई, बाई तरव के लिए, फिर दोराएं, सलिप दिस्ख, साइटिका, और उदर शलेच किच्सा के उप्रांद, यह आसन ना करें, अपनी शारी रिख सीमाहो से आगे ना जाएं, बद्र आसन, आईए, अब बेटने वाली मुद्राँ के लिए, तयार हूँ, बद्र का अरत है, द्रिद, पाओ को, सामने की तरव, फिलाकर सीधे बेटें, हातों को, कोलों के पास रखें, ये दन आसन है, अब अपने पेरों के तलवों को, एक सात रखें, एडियों को जितना संबह वो, उतना मुलदार के पास लाई, ये अन्तिम सिती है, इस स्तिती में कुष देर तक रहीं, बद्रासन छरीर को द्रिड रखता है, और मस्तिष को स्तिर करता है, अब अपने पेरों को खीचें, इश्राम की एवस्तामे आई, अख्चुट आर्त्राइटिस अच्वा साटिका होने पर, यहे अभ्यास ना करें, वज्रासन सर्व प्रथम दंडासन में बैट जाए, पेरो को मुरते हुए एडियों पर बैट जाए, जांगों को सता कर रखें, आवम अंगुट हे एक तुसरे से सते हुए हो, हातों को गॉटनो पर रखें, सिर से पाव तक शरीर को सीदा रखें, इस आसन को वज्र आसन कहते है, अर्द उष्ट असन, सर्व प्रथम वज्र आसन में बैट जाए, गॉटनो के बल खडे हो जाए, हातों को कमर पर इस प्राकार रखें, की अंगुलिया जमीन की ओर हो, कोहनियो अवम कंदों को समान आंतर रखें, अब सिर को पीचे की तरव जूकाते हुए, गरीवा की मासपेशियो को खीचें, श्वास को अंदर खीषते हुए, दड़ को जितना संभब हो सके उतना जूकाएं, श्वास बाहर चोरते हुए, इस्थिती में शिथिल हो जाएं, सामाने रुब से, श्वास प्रष्वास करते हुए, इस्थिती में दस से, तीस सेकिन तक रुकें, इस योगा भ्यास से, पीट और गर्दन की मास्पेषिया मजबूत होती है, कबस एवं पीट दरत से मुक्ती मिलती है, श्वास खीषते हुए, वापस वज्रासन में बैट जाएं, शिथिल हो जाएं, उस्थ्रासन, वज्रासन में बैट जाएं, गॉटनो को जमीन पर तेकाते हुए, अपने जोनो पेरों की जाएंग, और पंजों को आपस में मिला लिजिये, गॉटनो और पंजों के भीच कुछ इंचों की दूरी रकते हुए, गॉटनो के बल खडे हो जाएं, श्वास खीषते हुए, तीडे से पीचे की वो जूकें, दीडे दीडे, डहीने हाछ से, दहीनी एडी, और बाई हाछ से, बाई एडी को पपकरने का प्रयास करें. इस बात कदियान रकें, की पीचे जुकते समें, गॉडन को जडका ना लगे. उश्ट्रासन द्रिष्टी कून में अत्यन्त्लाब दायक है यह पीट अवम गर्दन के दर्थ से आराम दिलाता है यह उदर अवम नितम्ब की वसा को कम करने में सहायक है उच्च रक्ट चाप, रिदे रोगी, वे हरनिया के मरीजों को यह आसन नहीं कर मैं जाहिये, श्वास खीष्टे हुए उनहाँ वज्र आसन में बेर्ट जाये, शेति लवस्धा में आजाये, शशांक आसन, शशांक का अर्थ है शशक या करगोष, तोनो गृनों को दूर फेलाएं, जब की अंगृनों को परस परस परष करने दें, हतेल्यों को गृनों के भीच रखें, सास छोडें और उने दिरे दिरे पुरी लंभाई में खीचें, आगे जुगें और थोडी को बूमी पर रखें, बुजां को सामांतर रखें, सामने देखें और मुद्रा को बनाई रखें, यह तनाव और गुसे को कम करने में सहायक है, सास भीटर खीचें और उतें, सास छोडें और वज्रासन में वापस आँई, अपने पेरों को वापस विष्राम आसन में लाई, अस्ट्यो आप्राइतिस के रूगियों को यह सावदानी के साथ करना चाहीं, उतान मन्दुकासन इस आसन में शरीर की स्थिती वूर्द्वमुखी मेंडक जैसी हो जाती है, वज्रासन में बेट जाएं, अंगुतों को सताते हुए, तोनो गुतनों को अदिक से अदिक फैलाईं, श्वास खीषते हुए, अपने हातों को उपर उठाएं, सिर के पिछे से, तोनो हातों को मोडे, और हतेलिएं को विप्रीट कन्धों पर रखें, अपनी पीट और गर्दन को सीदारखें, और थोडी दे इसिस्थिती में बने रहें, यह आसन पीट दर्थ और ग्रीवा दर्थ की तक्लीफ से, छुटकारा दिलाने में सहायक है, यह आसन शरीर के मद्ध्यपट के लिए, लाप्दायक है, यह पेझफ्डे की कारे शमता में, व्रिद्धी करता है, गुटनो वे जोडो के दर्थ से, पीट व्यक्तियों को, वाप्सी में, श्वास खिछते हुए, दोनो हातों को, दिरे-दिरे सीथा करे, और वाप्स लेयाए, अपने गुटनो को मिलाकर, पूर्व वद्स्तिती में, लेयाए. वक रासन वक्र का अर्थ है, टेडा या मुडा हूँँँ. दहीनी तांको मुडे, और दहीने पैरक को बाए गुटने के सात रखें. बाई भुजा को, दहीने गुटने पर लपेटे, और हतेली को दहीने पैरके पास रखें. सास थोडे, शरीर तथा क गर्दन को दहीनी तरफ मुडे. इस मुड्रा में, अपना सर पीचे गूमाई, सास थोडे हुए, अपने हात बार निकालें. पैरो को सीडा पैलाई. अब वापस आई, और विश्राम आसन में विश्राम करें. यह आसन, मेरु दन्ध के लचीले पन को बडाता है. यह कबस, तथा अपच दूर करने, अपना सर पीचे गूमाई, सास थोडे हुए, अपने हात बार निकालें. पैरो को सीडा पैलाई. अब वापस आई, और विश्राम आसन में विश्राम करें. मकर आसन. मकर का अरत है, मगर मच. पेट के बल इस प्रकार लिट जाएं, कि तांगे एक �EX तूgrassरे से दूर हूं, तताः पैर बाहर के वोर हूं दोनो बाहे मोलरें, तताख ढही ने हात, को बाई हात पर रखें, अपने सिर को हात हूँए एं,あぁ्राम करें, है है मकर आसन है ! These 3及 2 line is completed in un-ener fragrances. यह है मकर आसन है यह आسन सभी आदोमुकी मुद्रावां मे विश् juices areまだ abären in the middle of the Muka, यह है पीत के निच्से production item are maybe 1 part to reach flora. बुजंग आसन अब ईदोमुखी मुद्रावां के लिए सற्फ या कोब्ब्रा पीट के बल लेट जाई सिरको wire to the middle of the & neck seeing aleader of the body अब तागों को आपस में जोडे और भाहों को खीचें माटे को बूमी पर रखें अब अपनी हतेलिए अगो चाती के पास रखें और खोनियों को उठाएं सास भीटर लें और � thodhi tata nabi के हिसे तक चाती को उपर उठाएं यह बुजंग आसन है यह आसन तनाव के प्रबंदन के लिए सर्वो तम है यह पीट दर्द तथा श्वास समवंदी समस्याँ से निबटने में साहयक है सास शोडे अपने माटे को बूमी पर रहने दे तथा बाहों को खीचे अपनी तागे फेलाए हतेलिया उची करे अपने सर्खो हतेलियों पर रहकें और आह्राम करें शालब आसन शालब का अथ है पतंगा यह तिट्डा पेट के बल लेट जाए तागे आपस में जोड लें थोडी को बूमी पर रहकें तोनो हाच शरीके किनारे असे रहकें आसन सास भीतर लें अपनी तांगो को बूमी से उतना उपर उठाए जितना आप बिना गृनों को मुडे हुए उठासकें बाहु और तांगो को इस तरा फेलाए की शरीर आसानी से बूमी से उपर उपर उठाए इस्तिती में आराम से रहें यह आसन यह आसन साइतिका तथा पीट के निचले हिस्से के दरद में रहत देता है यह कूले की मासपेशियो को आकार देता है अप सास थोडे तांगो को नीचे बूमी की और ले आए अपनी बाहे निकाले और बूमी पर विश्राम करें रिदे रोगियो को यह मुद्रान नहीं करनी चाहिये से तुबंद आसन उर्द मुखी यह पीट के बल लेट कर की जाने वाली मुद्रान की योर से तुबंद का अरत है पूल बनाना तांगो को आपस में जोडे बाहो को शरीर के किनारे रहें तोनो तांगो को गुटनो पर मोडे और एडियो को नितंबों के पास लेजाएं तोनो एडियो को कस कर पकड़ी सास भीतर लें दीरे-दीरे नितंबों तता दड़ को पुल बनाने के लिए उतना उंचा उठाए जितना आप उठा सकते है आराम से रही से की मास्पेशियो को मजबूद बनाता है अब सास छोडें दीरे-दीरे मुल्स्तिती मे आए विष्राम करी पीट के बल लेजाएं क्रिपय दियान रहें गर्भावस्ता के बाद की तिमहीवाली महिलाए इस आसन का प्रयोग ना करी उतान पाद आसन इस आसन में पीट के बल लेज कर पेरो को उपर उठाया जाता है इसी कारन इस आसन का नाम करन उटान पाद आसन हुआ है जमीन पर आराम से पीट के बल लेजाएं पेरो की स्तिती सीदी हो और हातों को बबगल में रख है श्वास लेते हुए आसन अर्धीस दिओरी का कोन बनाएं सामानने रुठ से श्वास प्रष्वास करते हुए इस आफसता में कुछ देर बने रहें श्वास चोरते हुए भीरे डिरी अपने ढोनो पैरों को मीचे लाएं अर्द हल आसन इस आसन में शरीर किस्तिती खेतों की जूताए करने वाले भार्तिया हल की अर्द अक्रती जैसी हो जाती है इसी कारन इस का नाम हल आसन पडा है पीट के बल लेट जाएं तोनो हात जांगों के बगल में रखे करने करने लैगे। वाले रखे और हातेलया जमीन पर दिका देए ग�怎么样 बना मोडे अपने प्यों को, दिरे-धिरे उपर उपर उपाटगे सर्व प्रतम अपने प्योंко 30 दिगरी के उगय अपने तबश्झात फ़ाख लिए यह आर्द हलासन की पूंजस्तिती है इस अवस्था में शरीर की स्तिती नितम्ब से कंदे तक सीधि होनी चाहीए दिरे-दिरे अपने पेरों को वापस समीन पर नाएं दियान रहे वापसी की स्तिती में सिर जमीन से उपर नावथे यह आसन गेहरे तनाव से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए अट्यांत लाब्दायग है परन्त। उने बडी साभ्दानी पूर्वक यह आसन करना चाहीए पीट के निचले हिस्से के दर्थ से पीटित व्यक्तियों को दोनो पेरों के साथ बावन मुक्त आसन दोनो गुटने मोडे तता जांगो को चाती के पास लाए उंगलियों को आपस में जकर लें और गुटनो के नीचे पिंडियों को अची तरा पखर लें सिर्त तता कंदे उठाए और गुटनो को थोडी से चूने कब रयास करें यह है पावन मुक्त आसन है यह है कबस दूर करता है उदर वाई उसे मुक्ती दिलाता है और पीचे की मास्पेशियो तता मेरु तंट्रिकाओ को तीख करता है अपना सिर् पीचे लाए साथ छोडे अपनी तांगो को सीथा पेलाए आराम करें उदर की चोतो हरनिया साथिका तता गर्ब हवस्था में यह अभ्यास ना करें शाव आसन शाव का अरत है मिर्च छरीर यह आसन समपुन विश्राम के लिए किया जाता है अपनी बुजाओ और तांगो को फेलाकर अराम से पीट के बल लेट जाएं हदेलिया उपर की ओर हो आखें बंकर लें पूरे शावीर को जागरत भाव से विश्राम दें प्राक्रतिक श्वास से परचित हों इसे लैएबद और दीमा होने दें तास गीपून और निष्छिन्ता की अनुवूती होने तक इस अवस्तामे रही यह आसन्त सभी प्रकार के तनावों से मुखती देता है और शरीर तता मस्तिष्क दोनो को विश्राम देता है यह तनाव तता उसके परिनामो के प्रबंदन में बहुत सायक है कपाल बहाती यह मस्तिष्क के अग्र भाग के श्वसन केंद्रों को उते जित करता है दियान की किसी भी मुद्रा में बैट जाएं आखे बंतरें और पूरे शरीर को विश्राम दें गहरी सास भीतर लें, सीना वुलाई सास गो उढर की मासपेष्यों के, ब भलषाली संखुचन से भाभर निकाले шНАंत रूभ से सास भीतर लेना वो सक्षे रूब से भाबर निकालना जारी रख हैं फिर एक घेbarenरी सास लें धिलस चबस्ःायआ हमार न worker शास चब से वापक्री ओए इस्प्रक्रिया को 30 भार करें यहे कपालबाती का 1 चक्र है परतिएक चक्र के अत्मे गेरी साँस लेनिचाहिए अब दो चक्र और करें कपालबाती सामने की भायू नलिकाओ को सवच्छ गरता है इसे कव संबंदी समस्याउ के निदान में सहाइता मिलती है यहे तहन्द, राईनाइटिस, साईनूसाइटिस, अस्तमा, तता श्वास संबंदी रोगों के उप्चार में सहाएक है. त्रिप्या द्यान रहें, रिदे संबंदी परिषानीो, उच्च रक्ट चाः, चक्कर आना, माइग्रें, स्ट्रोक, हर्निया, तता गैस्ट्रिकल सर हुने पर इस्का भ्यास ना करें. नादी शोदन यह अनुलों-विलों प्रानायाम. बाई तता दाई नासिका चिडरों से सास लेना है. दियान की मुद्रा में बैट जाएं. मेरु दन्द सीथा रहें. सिर उचा तता आखे बंद हूं. शरीर को कुछ गेरी सासे लेकर आराम की स्तिती में लाए. बाई हतेली को बाई कुधने पर � gyaan mudra me rakhe और दाया हात नासागर मुद्रा मे होना चाहिये. ताई अंगुते को डाई नासिका चिडर पर रखें. बाई नासिका चिडर से स्वास अन्दर लें फिर इसे बंद कर लें. दैहिने नासिका च्� Bere language must make Even reusable words will eventually make oneblood व Beijing Derby या एह नादी सुदान या औगनों भिलोम परांडायम雅 summary एक चकर् का है. बाट चकरा अर पूरे करे, जो एक नादी शव marrowम अंदर खीचने और बाहर करने का समः समान हुना चाहिये दीरे-दीरे इनके समः का अनुपात बड़ाकर एक अनुपात डो करना चाहिये सांस दीमी, स्थिर तता नियंत्रित होनी चाहिये इस प्रानायाम के उडेषे, उर्जा के सभी प्रमुख मारुगों को शुध करना है ये पूरे शरीए को पोषित करता है ये चित को शान्थ کرता है और एक अग्रिता बड �アने में साहिता दीता है ये प्रान शकती बड आता है अर तंाएत अताथ व्यग्र्तां के स्थर아요 कोकं करता है ये कaf-शम्बन् komen स्म्मबन दूoku nahi kapein nifaranka hai शीतली प्सश्वाणायां शीत कर अथ है तहन्थ यह्प्सश्व्याश्वाणी के चिlv Advisor अज्यली मुद्रा अथ्वा ग्यान मुद्रा की अवस्ता में अपने हातों को गुटनों पर रख लें. जीब को किनारों से मोर कर तूब की अख्रिती जैसा बना लें. जीब को किनारों से मोर कर तूब की अख्रिती जैसा बना लें. इस तूब नुमा जीब से सास लेते हुए, जितना हो सके वायु को फेफ्रो में बहरें और मुह बंद कर लें. और दोनो नासिकारंद्रों से दीरे दीरे श्वास छोडें. शीतली प्रनायाम रक्त को शुद्ध करता है. यहे शरीर में शीतलता प्रडान करता है. उच्छ रक्त चाएप वाले व्यक्तियों किलिए, यहे विषेश लाब प्रध है. यहे भूख और प्यास का शमन करता है. कूझ और पिट्ट के कारन होने वाली अपच्छ और अन्ने वेद्यों को दूर करता है. यहे तवचा और नेत्र के लिए लाब डायक है. तन्ध, कूझ, अप्वा तुंटि का शोथ, अर थात तोंस लाइटिस के मरीजों को यहे प्रनायाम नहीं करना चाहीे. ब्रामभरी प्रानायाम भरमर ब्ुरे को कहते है इस प्रानायाम में, स्वात्सशुडने के समय दूनी लिकलती है, वो बूरे के बुन-बुन से मिल टीजूलती लकत्ती है. तोनो नास्जदरों से गैरी सास भीतर ले. तर्जनी सास भीतर ले. नियंत्र तरीके से गेहरी और स्तर भोरें के भुन्भून के जैसी दूनी के साथ श्वास बाहर चोडे. यह है ब्राम्री प्रानायाम का एक चकर है. तो बार और दोराई. ये अनिद्रा की अच्छी दवा है. इसे तनाव संबंदी विकारों को दूर करने में बहुत कारगर पाया गया है. अब ब्राम्री को शन मुखी मुद्रा में करें. अपने कानों को अंगुटों से बंद कर ले. अप तर्जनी को अपनी आंक पर मदेमा को नासा पुटों पर अपनी नासा पुटों पर तता अनामिका और कनिष्टिका उंगलियों को अपने होटों पर रखें. अपनी नाक खुले और दोनो चिद्रों से श्वास भी तर ले. नियंत्रिद गती से दिरे-दिरे बहुरे की बुन-बुन सी आवास करते हुए अपनी आखे बंखर ले और चेहरे को हलका सा उपर उठाकर बहेट जाए आपको एक आग्र होने की आवष्चकता नहीं है वरन केवल आपनी दोनो भोहो के भीच हलका दियान दी और अपनी सासो के प्रती जाग्रुख हों दियान मस्तिष को ये एक अग्रता स्म्रिती विचारू की सबस्त्रता तता इच्छा शक्ती को बड़ाता है ये पुरे शरीर और मस्तिष को सही तरा से आराम देकर उसे पुना चैटन ने कर दिता है ये साका रात्मक भाव जगाने में सहायक है ये साका रात्मक भाव जगाने में सहायक है दियान हमे आत्मनबूदी की दिशा में आगे बड़ाता है दियान की स्तिती में बने रहीं योग मैं वे विवेग पुन जीवन जीते हुए विश्वन्दुत यम एकत की बाव के सात पुरे विश्व को सवम में समाहित करने का पुन पुर शारत करूगा मैं वसुदेव कोटंबूकम यम सह अस्तित की सिद्धानत के पुन आस्ता रहते हुए सब के प्रति क्रतज़ भाव से आत्मत विवार वे आचान करूगा मैं यहां उपस्तित हर वकती से एक आत्म होने का संकलप लेता हुए