 नमस्कार आप सब का आपके अपने संथान तारगर भी तालोक में बहुत-बहुत सवागत है मैं हो अपका दोस ड़ोक्तरमिद कुमार शुकल कैसे हैं पैर दूस्तों सब को बहुत-बहुत बहुत बहुत बहुत-बहुत नमस्कार मैं विलको तीख हूँ आप लो बताएगे और कंचिन्योसली जो आपका प्रैक्टिस स्रेट चल रहा है, जारी है कला के इसी स्रिंखला के अंतर गत अज मैं प्राचीन भारती चित्रकला को लेकर आपके सामने उपस्तित हूँ यहापर जोगिमारा जरुड लिखा हुएं, लेकिन हमारा प्रश्न केवल जोगिमारा से नहीं होगा अज मैं आपके सुच्ना के साथ आज का पेपर शुरू करते हैं सब से महत्पोड शुच्ना जोच्ना जोच्ना तीजटी पीजटी और ल्टी ग्रिट दो हजार चोबिस की परिच्छा है जो होने वाली है, उसके समंद में आपके लिए आपके स्पेस्टल अफर एक स्टंटेट की आगया है एक साल की वेल्टी के साथ दस मार्स तक दोस्तों साथी साथ कुछ अन्ने महत्पोड सुच्ना यहा भी दिया गया है और ये हमारी तीम है, जो अलगन अगविश्यों की अच्पर्ट है अप तेलिग्राम चैनल से जुड़ें, यह दिखी नया हमारा संक्नाध प्रैक्टिस सेट है संक्नाध नया प्रैक्तिस सेट जो नैध सीरे से यह भर फिर से फोम हुझा यह एसके अदार पर अलगन अगविश्यों की अपकी प्रیک्टिस कराए जाए है अपकी प्रیک्टिस कराए जाए है इसक्रम में अप दिखते हैं की तबते में तीन दीन यह नहीं तोस दे फ्राइडें सटरदे को आर्ट का जो स्टीूल तैं की आगया है ताकि लंभे समयतक हम आप से जुडे रहे हैं अप आप अपने बिश्टे लाबभनवित हो सकें तो यह दीन डीन है आपका दुस्तो और इसी के साथ आजका पहला सवाल जबडा महत्बुन सवाल है आपके बदाना है, भारत में वानो का सर प्रतम साखछ यह निकी वानो का सर परतम साखछ अपाखच कहसे मीलता है निलگिरी पहाडीझ� slices च佂लेग पहाडीझ नल्र pegaraka आपको अपने जबाब दे ना ए unuz औफ बकि सब जचियरत लगा बऒएक यह दोर Mario आपी भता घे ब भारत ज़ेप कोते ना रिक true ममाक ढता है राक्त आप भर्हार Kit आशा गुप्ता जिनुन आपसन ए कहा है पूस्पा ए जी आगे बता ए मुकेस दी जिया अख्छे पतेल दी जी दोस तो जितने लोग नहीं जानते हैं वो आज ये जान ले की भारत में मानोग का सवर परथम साख्छि नर्मदा गाटी से मिलता है काँ से नर्मदा गाटी ये बन आपन परूतम Shawwuth की नर्मदा गाटी से सब फहले बा़तम मैं के पराजग दें साख्छि पर� jet Huh आन का रब than का वी ठान नर्nehmen. सवान सायत की बछिताया टीडे। जे Y अर गुडवाना लैंद का हस्था जो है अकर अंकारा लैंद से मिला तो जो गुडवाना लैंद है, वो पार्ट फी भारत, मुल भारत का पार्ट था अप दिजी बड़ा महोद पुर्षा सवाल है, किस गुपा में, चोंटिस गुडे पच्टिस सेंटिमीटर, लंभाई गुडे चोड़ा है, कि अपसरा का चित्रूत किनड है, बताए सब लो बताए, कुशन बाट तू, से वेरी वेरी इंपार्टन कुशन, मुकेस, अख्छा सब दुस्तों अपसर दीई, अपसर दीई बताए सब गुपा संख्या, सत्रह, गुपा संख्या सत्रह में चोंटिस गुडे पच्टिस सेंटिमीटर का अपसरा का एक बहुत फियमस चित्र है, अजनता के, जिस में जो चित्र आज, आज, आप सरागगष्ट्र तुब जोगुफा संक्या। बागी बच्छों आप चाई जबाव दिया। इसी तराहा अप देट्र है, अगला सवाल आपके साम ने ये रहा। आजन्था किछ णुपा में पबद्मपारी बूदिषत्तो का अंकन है अप्सरा का चित्र जुगुफा संक्या सत्रमे है बाकी बच्योंने बहुत सही जबाब दिया इसी तरह आप लोग जबाब देतरही है अगला सवाल आपके सामने ये रहा अजन्ता की किस गुफा में पद्म पाडी बोदिष्ट्तो का अंकन है अब ये डिचिसको आप मemptionग़ा समझीगंग बोध द हरिम से जड़ा हुवा यह है की वहती मवधपूर सवाल है अजन्ता की किस गुफा में पद्म पाडी पद्मा सण मुद्रा में बैटन बोदिष्ट्तो का अंकन है गुपा संक्या 1 गुपा संक्या 2 गुपा संक्या 9 यो अपसन दी गुपा संक्या 10 सो समच्चकर सब लोग अपने जवाबते बवध महपुड सवाल है पद्न पाडी भोदी सथ्तो का अंकन किस गुफा में है जी आद दूस्तो बताएग पद्न पाडी भोदी सथ्तो का अंकन किस गुफा में है गुपा संक्या 1, 2, 9, 10 बताएग क्या बात है बहुत बडिया बहुत बडिया इस प्रषन का सभी ने गुप सभी ने सभी जवाब दीया है कपिल मिस्रा जी कुष्र ये नमसकार आपको भी एक雁पा संक्या 1 अजंता की हुपा संक्या एक से... पड्भंपादी बो� drinkइषथosters would get आंतरगत अजंता थी कीुपा के अमी आई हैं, वो मुदे तोरपर 3 से 2 सजी सापूरूम मे वहांच्टर्कला का प्मुफ याँ ने जाँ गुडणुब में वहां च्टर्कला का प्रारंब और मुदे तोरपे 2 सजी सापूरूम का प्मुफ अँई आँद्ती। और वह लगभग अगले एक हज्जार सालों तक वहां पच्ट्रकला की गत्विदिया कमोवेस देखने को मिलती रहें. आसे में जो अजन्ता की गुफा है वो कई दैनिस्टीज को समेटे हुए. और यह बताता है की प्राचीन भारत में लगभग एक हज्जार सालों तक बोग द्रम का महत तो क्या रहा. इसिलिये जो अजन्ता की गुफाय है उन गुफायों में कोंसी गुफा भिहार के तोर पर है, कोंसी गुफा चैत्त के तोर पर है. और की की लगा की क्या प्रासंगीक्ता है महत तो है, बोदर्म के आलोक में और अन्य महथ तो, जो समाजीख महथ तो है, रा женितिक महथ तो है, pone sahanik mahasht to hai, यस के आलोक में है, यसका बहापक परी के से अदयान जरुर करिये गा. अच़ोग प्quinho बचो में नफल �की च्ष्टमें because of that इसक्ष्ट्ातो क्यश्ट duty वो अउउइअउउउउउउउउ "[TWinya 19 So Do अउउउउउउउउउउउउउSE अनिमलिखित में से कित से संबस्वन्तित हैं सवाल गलतनी होंचाईये सभ लो персонаж के जबाप दे अजन्ता की गुफाएं निमलिखित में से किस से संभ वन्तित हैं रामबआएड बहावारच जातक कता हैं या पंच्तंट्र वेरी वेरी मिपोटर्ण जीं अdaughter बताये आप लोग रामाएड महाबारच जाते कताए यह पन्च्टंद की कहनीया सो समचके जीआ रामाएड जो भारत का आदी महाकाभे माना जाते है आदी महाकाभे जिसकी रचना बाल्मि की तोरा की गया है और भारत के परप्रिच में यह चोथी सदी इसापूर से माबारत की संदर में माना यह की महरशी किष्ष्ट्ट्ड्वेदब्यास इसके दचनाकार है यह भी दूसरी तीस्री सदी सापूर से चोथी सदी इस्वी के वीच फाइनल रुप में आस्टित में आई जातक कताए अनेको जातक है और इन जातक कताए का सीदा संबंद गोतंबूद के पूर जन की कताए से है जातक कताए पूर जन के गोतंबूद में अलगलग रुपों उनके कार्यों का वर्दन है और पंच्टंत की कताए विश्रु सर्मा दोरा लिखी गए जो बड़ा महत्पूर है गूत म possível आखendra Yo, जातक कताए को समपन्दित है जातक कताएक की कुछाए जातक कताए toimनो mois Vine So, चे असको ज़ोंग़म दिखेगा अपनो भी देखाई, अपनो बी अर्चीएद़ा़ के बिप्ती छित्रकला, अब देखान के नीः पातर, तीन अदिहासिक अषतल इ्दिखेड़ी, झी चारतभी, ज्रिद़ी चीब पी अचा जाँता पढ़कर वहु नाये प्रवादा और आजन्ता की गुफाय, लेपाक्षी मंदिर, साचिस तूप, इन में से कून, या कून से भित चित्र काला के लिए भी जाने जाते है, वेरी वेरी इंपोट्रेंट, बताये जाने या जाना जाता है, ये से भी लिसकते है, जाना जाता है, अपना अपना जवाब सब लोग दी� त़ना इंकुछल जी, सब लोग, कुष्षनम्र फवब का, जोब दिजे, वेरी-वेरी इंपोट्रेंट, खुष्षनम् बद फवब, सच्च समचकर उप्टर दिजेगा, कुष्षनमबर फवब, कुष्षनमबर फव, दिचता हूँ, कोन सहीव।र देता है, प्राचीन भारती ये भित्टी चित्र कला का सब से बड़ा उदाहर, दब भीगेश्ट्र इजम्पल आप वोल सकते है, तो वो क्या है, आजन्ता की गुफाव में चित्रिट कला है, तुसा लेपाक्षी मंदिर साद्ट्रिंटिया का लेपाक्षी मंदिर के भित्टियो पर दाहर, तो अप यीजा बने साची के और थो तुब अप वीडियो पर चित्र नोज़, लेपाफा since i am repeating that the true myth of the truth is not a piece of paper. के भित्यों पर चित्र नहीं बना है इसले दे राइत अंसर भी अपसन भी एक और दो एक और दो सही उद्टर है कन्फर्म हो गया बताई, कन्फरम सब को, चली, अग्ला सवाल कुष्य नम्बर पाच दोस्तो एलोरा के प्र सब खहलास चनर मंदिर का न Himura who held Ayeshu temple of Ilora, आप अप थान्प, बो�エिटट.. बोथ, मह्मत पुरसा सवाल है एलोवरी के प्रसइट कहलास मंदिर का नरमाड की सने कराई अ अगक. बताई, सब लो, को, बताई एलोवरी के प каб Nurva who held Ayeshu temple of A엽्र, अमुगवर, क्रिष्र प्रतम, भिक्रमा दित्य, या दन्ति दुर्ग, अपने पने जबाब दीजी। एलोरा का कैलास नात्मंदिर, जो परतमान महाराष्त्र में एलोरा नामक छित्र में है एलोरा जो पहले औरंगा बाद जिले में परता था, अब चट्र पती समभाजी महराज नगर में परता है यह रास्टकृ सासक और बहुत से रास्टकृ सासकों के नित्रित में यहां के च्तापत्ति अचित्र कला और कला भिख्सित हुई जिस में क्र्ष्ण प्रत्चम ने एलोरा के प्रसिटगक श मन्तर के नांमार कर आया इस मन्तर की अपनी बडी विष्यस्ताइं है, जैसे के अपनी लिए गयलास मन्तर अपनी एक अश्चर है यत्काशमब्मंद्यर ये वächen�aceshmal boner all throughpay ये कही पत्� papier kohi pathar दरासकर बनया गया खाआ एक � Ecuador पोऊी कि फ़ाहटी को Chattan पोऊी कि फ़ाहटी को एकите बचुन करी piece of stones कई पुणियो ने एक जु�asp миya अपने थरreb जुए काश्चर हैosi उनके पुत्र लिए तूरना पर खाम कें, अर उनके पुत्र ताूद फां, मैझा � Inter cuenta within the thought to appeal for that sport. यान यान तूरkey prada divine Narim ahora工作 on their own, अंके पूत्र मैं जर कें भिती काम किया Ozana k About where their children and I worked न क्हु तिन पूत्र था। At least 3 generations are working on the same तर जा beerके, इलोरा का या च� 하고, conscious of scholarly error and तिर Markology जिय ठदॉम आप मे hoşॆन बीConnell जिय ढ़ॉम बी astrology यह summation of values वी ढ़ास क्यिका�도 hostel आप उबताज़ त्रम longo क्या आप य ही। atっち � each partner भी रर दोसども vegetable ख़्रीत काहँस उळेम Kgaak � writers मैं मैं Workshop सब को जाकिक दो 섞झत लगतार संाप म हम Wagataara महत्तोगे भिराष्टों को चिन्हित करति है उनिस्सुछ तिरासी में, नमंटिन अटिट्यच्ट्ची में यूनस्कों ने आजंटां को भी विश्सबिरासत की सुची मैं सामिड किया बारत के देऊर सारे, देऊर सारे बारत के वर्टमान में स्थापत्ते इस विष्च भी रासत सुची में सामिल हो चुके है, आप लोगों को उस सुची को याद करना चाहिए, कि वहासे प्रश्न जरुर बनते हैं, और नवीन अस्तर पर जो भी इस में सामिल हो उस पर भी हम कुष्चन अलक से कराएंगे, जब रासतर ज meringे खॉषोच मेसे अस्leep गॉष्चन वीतूर और अपडर कोश्डनते,Nece बादामी की खुफाए कहा त्सफ़्ते हैं बोग अथ अच्छा दुश। और अगी बज़ापृर जिलेमें बीजापृर करनाथखा मे परता है अगे वह भतने खउफाए अग बभदे थे हैं अगी बरते हैं अगला स्वाओ ओ़ आलि फेंटे के प्राचीन इस्मारक हैं अ� सम்प्र्डैयों के नाम दिये गळैं यव Simply four यह पर सम्प्रडायों के नoker यह � wash the elephant तो ओव एक द्वीप है वह यह ठिः का खाती का विशाल वह दिः खाती है जीस के आदहर पर हि उसे यह एलिफेंटा कहे द्वारएप फह मुप्हा मुप्हा इसकी अलग कहानी है तो एल्फेंटा के प्राचीन इस्मारक का संबंद किसे है बोद, जैन, शैव, या बैश्णों निचे दिये गे कुट से सही उतर का चैन कीजे अपसन ने किज़ल एक अपसन भी तो अपसन सी तीन तता अपसन दी एक और, तीन एक तो, तीन या एक और तीन कुषन बर नोग का सब लोग अपने पने साथ से जबाब दीजे और जरुर जबाब दीजे दिखना चाता हो दोस्त एल्पेंटा के प्राचीन इस्मारक का संबंद किसे है बोद, जैन, शैव, और वैश्णों कुषन बर नाईन नाईन का पहला जबाब भी कास ने दिया फिर अंकुर, आशा, मुकेस, निहा कुच्छल, दीपक्सिं बोद बडिया, गया सुद्दीन, हवारी बोद बडिया, बोद बडिया दोस्तों और सही इसका उतर क्या होना चाही सबने लगभग, अलग अलग जबाब दिया, कुशन बन नाई दोस्तों, एलीफेंटा के जो प्राछीन इस्मारक है वो सिलाहार शासको दोरा, जो सिलाहार सासक कभी न कभी चालुक क्या सोलंकी वंस के सामन्त हूँआ करते थे तो चालुक क्या सोलंकी वंस के काल मेही एलीफेंटा के जो प्राछीन इस्मारक है उसका अंदर माड हूँआ ता उनके सामन्तो सिलाहार सासको के दोरा मुक्हिरुव से इस में शायव धर्म से संबंदित अस्तापते है लिए तो चाहा अख क्योंना सावन से सबहास है पहला सबजना पहली पुएंट वेरी वेरी बआटी क्रूँप से कीस्का सबंदे बेटा मुक्हीरुप से इस में शायव धर्म से संबंदित स्तापते है तता 2 स्तापते मात बोड धर्म से भी संबंदित है अप कितने लोगने दी लगाया है, सूज लिजे, बाखी लोगन के लिए मैं बताया सर्फ चार पाज लोगने ही दी उतर दिया है, बाखी लोगने उतर दीन नहीं है. तु निहां, एलिफेंटा के प्राची निस्मारक मुक्ह रूप से सैव दरम से समवंदित है. इसले सायद आपने सी लगा दिया, लेके ने याद रखिएगा, यो वहां दोस था पत्तिध के बारे में बिद्वानो का, यह हम भेद है की, यह बोग दरम से समवंदित है. इसे सही उतर होगा, अपसल दी एक और ती आगे वटते. कोसन लुआ 10 ट्यी एँ, इम, एलिफेंटा के शतल किष काल से समवंदित है? अभी भी मेंने कलु आपको दे दिया है. जबाब दीजी. ट्यी इॐ, इम, एलिफेंटा के शतल किस काल से समवंदित है? परतिएःर, चालुक् के रष्णोत या होएस सल. अपने अपने जबाव दिए दिए दिए देखना जाता हो दूस्त। एलोरा यों एलीफेंटा किस खाल से समवन दित हैं परतिहार चालुग कि राश्ट्खृट या हो एसल। बताई कुष्टा नब टेन वेरी वेरी बहुत्रेंग कुष्टिन आऔभी आपी एलोरा वे बताईता तोडी दिर पहले एलोरा कि गॉफा ले राश्ट्खृट सासक ऻजिट रहीत अके कनफर मैंन solution और जब एलीपेंटा किगॉफा बनी तो उस ऑन गुज्रात में प्रतिहार वंस का सासक ता नब च मस्ते रहना वैंकदिःट द På Nउऊट उड़फफसं sont राजस्टान में प्रतिफार वंका साँखचन दा. गुजरात में चालॉ san राज़स्टान में इंका शाशन था और मुक्धिल। से दक्षिड पस्षिम राजच्टान में गुडजर प्रतिहार एक बहुत बड़े शाशक के तोर पर देखे गय. चालुक्किया सोलंकी वंस का साशन इस समें गुज्रात में हुए करता था. और चित्रांकर है तता गुप्तकाल के चित्रांकर का तुस्रा अशिष्ट किस स्थल या स्थान पर उपलब्द है. तो एक तो हम सब ने अभी देखा, मैंने थोड़ दर पहले आपको बताया, के एक हजार सालो तक लगभग अजंता की गुप्पा में चित्र बनते रहे, जिसने कई राजवंसों को लिए प्रजंट किया है. लेकि तुस्रा उदारण कोंसा ये पुछा जारा है. बाग, एलोरा, लोमहर्स, रिषी गुपा या नासी गुपा. अपने अपने जबाब सोस समचकर दीजीए, की तुस्रा वह गुपा कहा है, स्तल कहा है, जिस से गुप्त काल के उदारण मिलते है, अजंता पहला है, तुस्रा आपको बताना है. बाग की गुपा है, या बाग गुपा है, एलोरा गुपा है, लोमहर्स रिषी गुपा, या नासी गुपा है, सोस समचकर बताएए. लोकेसन भी बिलकु समजाते चलने बटा, क्या नाम है आपको आस्ता परिवार, गो आस्ता परिवार, बाग की गुपा है मद्प्र देस, कई बार होच्छुका है, आज पहली बार जुडर है, इसले आपको लोकेसन में थोडिकत है, वेरी वेरी आपकोटें, अभी बाग की गुपा है, बहुत से सवाल हैंगे, उसे एर्या से प्रषन आयागा, जिला भी दिया हूँआ है, जिले से कुषन आयागा. एलोरा की चुके भी मैं चर्चा चुफवो दिर पहले कर दिया, माराष्ट में एलोरा बிलावं करता है, एक सब लोको कनफर्व है नहीं है। तु सारिब प्रषन की प्रषन जेन जिलों से बिलावं करते है। यो जिले से प्व्श्न है, अगी प्व्ष्न दीः गए है । इस यक पूरा का पूरा सिल्सिला ऐ जिस सिल्सिले में हमने ये प्व्ष्न दीः है, अगी ब्ष्न दीः ए गआ है । नासिक गुफाय, नासिक में होंगी ये लोरा की गुफा की जिले में है, बाक की गुफा की जिले में, सारे कुष्योंस है. तो अपने पने स्याप से टेकल कर ये सब लोग, बताई एक, बहुत महत्मून है. कुष्यन बर एलेबन, जो समचकर जबाब दीजे. अजन्ता के अलामा बाक की गुफाय है, जिनका संबन्त गुप्त कालीन भित्ती चित्र कलासे जुडा हूए, बाक की गुफाय है, अब अजन्ता की गुफाय की तर सुरत्षित तो नहीं है, और संख्या मे भी बहुत कम वहां गुफाय है, तता चित्र भी बहुत कम है, किन्तु यह बाक की गुफाय ही, लगभक छे साथ सो वरसो तक के राजनिति गत्विदियो, और राजियों को समेटे हुए नजर आती है, अगभक लगभी बहुत की जुफाय है, अगभक वेरी वेरी अपाट्झई कोशन भहुत. बहारती शीढा वास्तुनस्ते के इतिहास के संधर में, ज्सीला बदख़ से बने हुए वास्तू कला के संधर में. निम्लिखित कत्हंो पर बिचार कर सत्टव कतंका चैन करें आपको अपके सामने तीन कत्हन है, और इस को इस पर आप बिचार करये, श्मो वेरी-वेरी बोट्फ्रेंट कुशन दूस्चन, और आपको सत्टव कतं का चैन करना, ॐय़। ॐ ॐय़। ौ। ौ। ौ। ौ। आपको सत्ते कतन चुन्नाहिन में से क्या सही कतन है? मुस्त इंपार्टेंट कुश्चन, बादामी की गुफाय, भारत की प्राचिन्तम अशिच्ट शैल्क्रित गुफाय है तुस्ट बाराबर की सैल्क्रित गुफाय है, सम्राथ चंगुत मोरे दुरा मुलता आजीव कों के लिए बनाई गए तीसरा चतेटमेंट है, इलोरा की गुफाय है, बिविन धर्मों के लिए बनाई गए ती. अपसन एक येवले, अपसन भी, दो और तीन, अपसन सी, केवल तीन, अपसन दी उपरुथ, सभी सोच, समच कर जबाब दीजीगा. अपसन पैद्रे, वी बनाई कोच्च्छन कर और असे कुशन बचचे टेकल कर लिए तो मान के चलीए, विए विए गरी बच्डीउगेए, सलेखसन के वहुत करीप वहुत चुके है. अगर आपको नहीं भी पता है तो इसी के माद्यम से आप वहप्वर प्रश्व आप जान जाएंगे सब लोग अपना उपना उथर लेकिन जरुर देने की कोषिष करीए कुष्य नमबर 12 बताएं सद्ते कदं क्या है सब का जबाब मैं दिखना चाहूंगा कुष्य नमबर 12 का सब से पहला जबाब मुकेस काया है गया सुद्दीं नेहा शषी अख्छे उतकरस आशा दीपक्सिं आरुशरमा नेहा कुष्चल तो दूस्तों सही जबाब है अपसन सी केवल तीन बादामी की गुफाय भारत की प्राचीन तम अवस्ष्ष्ट शाएलक्रत गुफाय ये तो गलत है ना अभी अगर आजके ही इस स्रिंखला में आजके ही इस सेशन में अगर आपने सुना होगा तो आपको पता चला होगा लिकिन याद रखेगा बाराबर की वूफाए चंदर्गुप्त मारि दुराø तो बनाई लिकिन याद अशोख तसरत बनाई गी किस के दॉराम बनाई गी अशोख तसरत धॉशरत नहां कुचल जर अशोख तसरत धॉचरत खाशोग धॉट से दॉशरत भोलता संपुचा अर मुलता ही है आजीूको को दी गई इसले चंदर्गुप् मुर यहापर गलत है। लेकिन एलोरा में जो भिविन द्यान्दो, एलोरा में गौफाए भिविन द्रमो के लिए बनाई गए ती अजन्ता चित्रो का निरमार, किस विधी से किया गया है, सब लो बता है, इस सवेरी-वेरीम पर दिखता हो, कुन सही जबाब देता है, गलत नहीं बताना है, सो समच कर जबाब देना है, कुशन नमबर तेरा अजन्तरो का निरमार किस विधी से किया गया है, वोस तक्निक से, ताल रंग से, फ्रैस्को तक्निक से, या पैस्टल रंग से, अपने अपने जबाब सोच समच कर दीजी, ये साभ बगड बडीया, आरून, अंकुर, नेहा, बडीया दुस्तो, तो सही जबाब क्या है, इस तो बहिते है, तो समझी एकी भाहर होने के चानसेज बद जाते हैं, कतिन सवाल गलत होने से, आप जन्रली भाहर नहीं जब आसान सवाल गलत करते है, तो बहार हो जाते है यसे ये सवाल एक बहुत्मुर सवाल है सवेरी इंपोटें कुश्टन सीगरिया गुफा आपको पिछ्टे ख्लास्टोई में आजा से कुश्टन दिया था सीगरिया गुफा के चितर मिलते जूलते है किस गुफा से? आजंता, बाग, एलोरा, या बादामी कहने का मतलव है की सीगरिया के जित्र हैं गुफा है वो एक तरा से कोफीडिया इंप्लूएंच्ट है, कहां से? आजंता से, बाख से, एलोरा से या बादामी से सो समच के जबाब दीगेगा अंकुर यादोने दिया है फिर मुकेश शर्मा आशा, गुप्ता पुष्पेंद्र सिंग, उद्करस बोध बडिया, आरु शर्मा गया सुद्दीन बोध बडिया, शीव शंकर नहां कुछ्चल वेरी गुद वेरी गुद अपलो। आपलो नहां कुछ्चल वेरी गुद आपलो ने वलको सहीज़वार दिया आजंता जीं दोस्त आजंता से कुब इन्प्लूएंस्थ है कुब प्रभावित है शिगर्या की गुपा है इसलि बोला याता है कि शिगर्या की गुपा के गुफा के चित्र अजन्ता के गुफा से मिलते जूलते हैं मिलना जूलने का मतलव जैसे लगता है कि तिस कोपीट एक बात और दियान देना जैसे पिछले कलास में एक पिछले प्रक्टिस सेट में एक मिस्टेक हुए ता तो पन्च्मडी च्ट्र में इमली कुओ बाया गया है यह आप लो सुदार कर लिजेगा जिन बच्टछोग। आसा लगा होगा कि नहीं नहीं यह मिरजा पूर नहीं तो जी हां मिरजा फूर में भागगाी कुओ, कैई तरा के कुओ है अगला सवाल आपके लिए कुश्य नमबर पंद्र अजंता की किस गुफा को चित्र साला कहा जाता है सब लोग जबाब दीजे लेकिन पंच्मडी च्ट्र में इमलिख हो है इस बात का आब ध्यान रख ही आप दियान अगे बड़ते है सब नहीं आप दीः है अगे जी सर अब आगे बड़ते है अगला सवाल आपके लिए कुश्य नमबर पंद्र अजंता की किस गुफा को चित्र साला कहा जाता है सब लोग जबाब दीजे हां रिलखज नहाजी दाूट दूर कर लिएगा ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  वित्ती ची। mujerद्ते जुड सर प्रखम किस गुफा हय है आजी अब ही में मेई जurer दिया है य numerator आब किस गुफा है औ medios वित्ती कुषन्रो कानध्र वाग सर प्रखम सर प्रखम किस गु riffa हो तया है weniger झचा आजनता जोगी मारा भादा Oilily for JOGIGMM Nihaku child की लाल सूतिवस्त्र जो हदब्पा है, सर हदब्पा से मिला है, अपने मुहन्जोदलो बताया है, अके जब की नोट्स में हदब्पा ही लिखवाया था. नहीं, में फिर से आप लोगो इस कुश्टन के लेरिपीट कर दू। नहां कुच्छल जी समेज सभी बच्छें, क्रप्या एक बार फिर से सभ धियान देए. मुहन्जोदलो से ही लाल स्तर मिला है, अधन ज़ोदलो से ही, लाल स्तर मिला है, प्राद कि निए फाडबा सभेता from half uppa delegates, variation of red cloth, अटेदा से हमे हालवस्त्र्या pista sä hame healthy look , osphere दारबा of law, law in India अखर हम � और जब आम आम छ़c और या भि debts पच्त एक ऀँर न फ्या फ्य कृ टब seeing विए p ki kaht जब आम शुब, विए p ki chapel अखर । डब lal लालवस्तर फ्만रे ए سے प्रास என टुट legisl पव भ्व क्योत्यध आपा सब्हता के किस अ स्थल्से? तु मोहन जोदरो मोहन जोदरो स्थल साइत से लाल कप्राता प्राथ मुआ है तु ये भी सही है सवेटा में वह सवेश थल आजांगे Joh sindhugati सब्वतायाः धव प्व सब्वता के अनदरगत आतें थो सिन्द नदी के किनारे सिंद प्रांत्मस्तित है। तो दोस्तों। और नहां कुच्छल, जिसको ये तोड़ासा डऊट हो। उसब आज ये बात जान ले। किताबो मे भी कनफुजन मे, पीडिएप मे भी कनफुजन मे तोड़ासा था उसको दूर कर देता हो। उस्त्खल बोलेगा, तो मोहन जोदरो सबहिता बोलेंगे, तो हरप्पा सबहिता हो कनफर्म हो गया मोहन जोदरो से ही लाल वस्तर का तुक्डा हमें प्राथ होता है मैं इतने इस्पलोषन इसके दे दिया कनफर्म हो गया मोहन जोदरो से ही लाल वस्तर का तुक्डा हमें प्राथ होता है मैं इतने इस्पलोषन इसके दे दिया तो अब आपका जो सवाल सोलह्वा है सोलह्वें का उत्टर हमें देना जाही है, बता ही है भित्टी चित्रो का अन्रमाद सब से लिएन कहा से मिलता है आपको बताना है और मैं देखा की सिलो इस का गलट जवाब दी है इसका भी यह थीख नहीं है आब पिर तोड़ तर पहला है कि प्राचीन भारती चित्र का लाका बित्ट चित्र का लाका सब से बहला उदारन है जो गीमारा का, जो चोथि सदी सपूर का है, ये दियान रखेगा, वेरी वेरी इमपोट्टें, आगे बदतें, अगला. तिभती बिद्वान लामा तारानात ले, बोथ चित्र कला के कितनी शाओलियों, कावबडन की आप बताई, वेरी वेरी ईमपोट्टें. तिभती बिद्वान लामा तारानात, जिनोने कंगी वूर तंगी वूर नामक गंत लिखे है, उनोने बोथ चित्र कला के कितनी शाओलियों कावबडन किया है, एक, डो, तीन, या चार, अपने उत्टर दीजी, वेरी वेरी इमपोट्टें, बोथ इमपोट्टें सबाल है, क् अपने उत्टर है, अपने सी तीन, तीन शाओलियों का बोथ चित्र कला के, वरडन किया है, तिभती बिद्वान लामा तारानातने, अगला कुष्चन, कुष्चन आमबर अत्टार, निमलिखित में से कुँन सा अस्तल, वास्तु कला, मुर्ति कला और चित्र कला का सरोथ त कि लामा तारानात ने बोद दर्म के, तीन चित्र कला के, 3 साओलियों का, वरडन आग ला सवालwatersk�ailand बाग कि सम्कलेन है। बाग कि सम्कलेन है煬र अरमआ दुबतré lúös & kèl oora बाग कि सम्कलेन ६obaog ki Natural next question बाग कि सम्कलेन ६iced फूकस्झान, ूँङाउकसं нहीं मेए, ुखाए drink�च मै, immerland वाग की गुफाए किस राज के सम कालीन है, अभी अभी मैंने छोड़े दिर पहले चरचा भी किया था, बाग की गुफाए उदारन में उद्तर में दाग, कि गुप्त कालीन उदारन कहा थे मिले है दूस्ट आजंता से, और दुस्च्रा उदारन कहा मिला, बुले बाग से अ यादखना बहुत महोट्पून सवाल था, अगला सवाल, अजं�okoगुप्चा संक्या सत्रह coordinative, जिसे चितर साला कहा जाता है, अभी भी अभी अपने अपने लगाजंता की गुप्चा संक्या सत्रह की, चितर साला कहा जाता है. वेनेम में से कोंझ चित्र अन्पस्थित है, या उपस्तित नहीं है या उपस्तित है सुमन कुमारी जी वेरी गुडीवनीं आप आभी जुडरेंगे बेटा टेली इस समें तीं दिन हबते में खाँस दे को आप जुने ख्रवार और सटर्टे को जुने या निकी ब्रस्पतीवार, सुक्रवार और सनीवार को जुने तीं बजे से चार भजे की भीच में आपका ये प्रक्टिसेसन होता है क्या बात है तोस्त सब लोग जबाब दीजे अभी इस में भी गलतिया हो रही है तो इसका मतलब क्या कहाँ जाए अर मर्डासन राज कुमारी का चित्र गुफासंक्या सुलम है इसके बात भी लोग गलत कुशन कर रहे है यही प्रबलम है जरुद परने पर जो बड़े महत्पून सवाल होंगे उसे रेपीट की आजाएगा ताकि आपको याद होझाए, लरन होझाए तो दोस तो आज मैंने ये महत्पून भी सवाल आपके सामने रखखा प्राछीन भारत दिखे आपके तमनेल पर भले ही जो भी मारा लिखा हो, या आजंता लिखा हो हम सवाल समपून चे गुफाँ से पूछेंगे अगले पाँज प्रक्टिस्ट या चे प्रक्टिस्ट अर उसके बाद हम आपके अगे बदेंगे उसके और ये महीनो महीनो तक चलने वाल आप सव्सिला है हम आप से जुडे रहेंगे तब तक की लिए आप सपको ड़ोक्रमित कुमाश्षुकल का अगले बदेंगे उसके और ये महीनो महीनो तक चलने वाल आप सव्सिला है हम आप से जुडे रहेंगे तब तक की लिए आप सपको ड़ोक्रमित कुमाश्षुकल का बहुत-बहुत नम्सकार अपना खुब ख्याल रहेंगे तब तक कुमाश्षुकल का तब आप सपको भी शुए आप सपको नहींगे