 Bu xalışımiyyətinin yer etdiyi, ikisadi siyasət və yaxud da ikisadi siyasət sizləyik, son nəticədə bu insanların müadilifə halın pisləşməsində elbiyin zamanında sosial cəciniyə səhbələcəm. Dəyəliz, lezlilər, kanun olsun, effirindən sizləyə salamlar, effirdə mən Şaməyəmin sizindəyəm, bu yünki qonamisi ədliyə generalı Vidad-i Məhikəm aldı. Vidad-i Məhikəm, hoş gördün sizi. Vidad-i Məhikəm, artıq yenilimiz pahalaşma ilə başladı demək olaraq, çövərin və umun qeyməti qarlarılıb. Bu yün bilirsiniz ki, minumumə və haqqı üçüz manad məyən olub, cəmələli manad artıb, pensiyalar isə aşağı pensiyalardan söhbət kedi, təxmələn 40 manad qalkıb, 100 manad olab, pensiyalar 240 manad olab. Yəni, böyük bir artımlar yoxdur maaşda, pensiyalarda. Bu halda, hökmətin bu cüb-i pahalaşmaya gitməsi nə dərcə də oldu sizdə? Bir günə biləmən istədiyim ki, bu pahalaşma başlayıb yah, pahalaşma qeydib ilin əvvəlində bu ifadəni mən qəbələmirəm. Çünki bu pahalaşma 2021-ci ilin yan varından başlayıbdır. Yəni, hələ bu çöreğə qədər xeyrisiz bilirsiniz ki, Azərbaycanda xeyri sahələrdə, xilmət sahəsində qazın və eləkdirikin suyun kıymətinin qaqması. İndi zamanda cizdi olaraq hər gün, hər həftəs, cünəsiz maaşətləri, yörisiz suya bazarın özünə mütəmədi olaraq anca qeymət artımından bir sanışarı verir. Yəni, bu qeymət artımın sadıca olaraq bu çöreğ və onun pahalaşması son damla oldu. Yəni, insanlar daha çox bu belə deyikdə, azıxtan qurguları üçün, ondan əvvəlçi o, bənzinin pahalanmasadığı, başqa pahalanmalarıdır, bulaqlara o qədər bir diqqət getirmir, amma onun pahalanması, çöreğəm pahalanması onların bilə vasitə yaşarış mənbəynə toqumluq üçün belə deyik səbərildə. Bu proses artıq son dövürdə belə deyiklə qarşısı alınmaz bir hala yaptı. Biz əvvəllərdə demək ki, sizinə də müsaibəyə demək ki, və neçələdir biz dəyik ki, bu xalşimiyyətin yer ettik, iqsadi siyasət və yaxudda iqsadi siyasətsizlik, son nəticədə bu insanların mühadirifə halın bir səşməsi nəvin, o zaman da sosial cəciniyə səhbələcik. Bu da son nəticədir. Bu son deyik. Yəni, Azərbaycanı da, Azərbaycanı ələ bir hala saloqlar ki, Azərbaycan yalnız qoyundan nəxti çıxarlı satır. Azərbaycan nəxti çıxarlıq satan bir ölçə kevirlibdir. Qey, nəxti ektörün çox eləmir, iqsadi nənədə heç bir islata xaranı yıqdı. Bütün ölkənin hesabini 70 faizi bütçədən asıl vədə edindədir. Aqsır bir isliki normal dövlətlərdə, bütçədən asıl nıx 20-25 faiz həddindədir. Yəni, insanlar çiçik və orta bizneslə məşhur olular, dövbət bu sahədə subsidiyalar ayrı, dövbət bu sahəyə maliyə yatırları ayrı, ki, insanlar özlərin, qazanıb özlərdə vericini dəsinlər. Bu mənada həm insanların özü yakış yaşayabilir, həm də dövbətin bütçəsini verici hesabını doldurur. Azərbaycan da bu siyaçəsə yetmiyimindir, və indən sonra da bu xaçmətin bu siyaçəsə parması artıq cəcid. Və ondan başqa, siz bilirsiniz ki, bu son dövlərdə, başqa sahələrdə, sosial, güvenlik, sosial, rifah sahasında aparlan bu ebələdiyə tırnaq rəsisi silaqatdır, insanlar 210.000 aləni aylıq çəlirsizi koyupdur. Azərbaycan da siz bilirsiniz ki, böyük də pensi alan insanların üçləsi yoxdur. Ona bakma yaraq, 1 milyarabda yaxın dövlət bütçəsini cəbular qanat edibdir. Başqa dövlətlərdə, başqa normal ölçələrdə, əkşisində, başqa yerdən kəsib sosial siyaçətə, sosial siyaçəsindir siqamətləri nə qəşdənir. Azərbaycan da insanların gündəri dolanışıqından kəsib bulaq belədiyək. Afşorlara, Londona, Dubaya, başqa yədərə flötürülə. Bak, bunun ətçicələkəsidir, dimələ, iki tərəfi prosescidir. Həmi insanların gündəri dolanışıq mənbəyi kəsidir. İkincidə bu iqsaadi siyaçətin cüzgün qurulmaması və belədiyə, karupsiya mekanizminin tam cüzgün əşləməsi nətkəsində, Azərbaycanında belədiyəkdə, Azərbaycanında xarici itxaldan asıllıq meydana gəlirdik. Çünki əsə belədiyin ki, Azərbaycan vakti ilə, çövamasa özünün qurduya olan, unu olan ehtiyacının 70-80% ödəyən bir ölçə olubdur. Bu nadirüslərin yeritdiyi və yaxud da apara bilmədiyi, son dərəcə yaratmaz idarəki hətçəsində, Azərbaycan dimələ har dasa 60-70% yaxın buğdanın unu xarşın icxal edir. Bu əsində Azərbaycanın böyük dövlət təvəkəsizində pozunmasıdır. Belə elə üzüsləyəm, sözünüzü kəsirə, müstəqil ekspertlərin qeydlərində görədə 20-30 faiz Azərbaycan özünü əzrak burdasi ilə təmin edə bilir. Təxminən, Azərbaycanın yenədən müstəqil ekspertlərin dedilərindən nəzələn qeyd edirəm. Bir tam onda 8 milyon ton əzrak burdasına ihtiyac var ki, bu burada Azərbaycanında istesal olunur. Təxminən, Azərbaycan onda 8 milyonundan çox hətta bir az daha. Amma qeyfətsiz tesal olunur. Marahlıdır ki, bizim ölkədə illərdir bu taxılsılıq sənayasının inşaqından danışlıdır, taxıl əkinlini atarılmasından danışlıdır. Niyə istesal etdiyimiz taxıl qeyfətsiz olur? Bizim tokumsuluk sənayemizmi inşaq etmiyik? Buna alimlərimizin bilgi bazarı mı satma? Bir axtiliyimiz prosesiyətən davamadır. Birinci növbədə çət tesal ufatın naziliyini, səlahiyyət olmayan, o səhəni bilmeyən, sabahsız insanına qətli bir çət tesal naziliyidir. İnan Kərimov asan xizmətdən gəlmiş bir şəz. O nazilərdən de ki, onlar yedəri fondunun kaledurlarında böymüş çoxlardır. Oların çət tesal ufatını xəbərə yoxdur. Birinci budur. Çünki də ölkənin daha doğrusu bu iktidarın normal, düzcün çət tesal ufatı siyaçəti yoxdur. Bəl Azabacan torpaqı çox mümbürtdir. Azabacan torpaqı çox gözəldir. Amma məsələ bundadır ki, bu torpaqların 70 faizini əçənlər. Bir şiçətin insanındadır, manipulyasından. Bu Azabacan'da taxılı əçən şiççətlər, ancaq paşıxıl denik şiçətlərdir. Taxılı ədikdə bir başa aliyyə bağlı şiçətdir. Yəni, əslində qalandan da taxılın ictislalından da, itxalından da məsur olan, yəni tam əliyyək və onun aləsidir. Çöpət müməngidir. Yəni, bu başqa xırda və orta bizneslən məsur olan insanı əmkən vermirləcək. Ola firmə təsəbəti yaradır. Bak, bu taxılçıq məsur olsun. Bu bir. Çünki də o taxılın bələ tamamlə doğrudur. Normal toxum alınmaladır. Onun da əsəmələliyə artırılmalıdır. Onun her sentinirdən alınan məhsulun nəqdar artırılmalıdır. Yəni, ola biz seni 100 min hektara şəsən, oradan səndəşəyə yıxanmayasana. Ola bilər ki, səksə min hektara şəsən oradan çox böyük belə deyək. İslal təcrübəsində göstərdir. Əlda onunla taxıl az üstləm keyfəsiz əlda olun. Bəs, ona görə ki, birinci növədə, birinci növədə onunla müddəqətlər məsur olmalıdır. İkinci də bu su problemi var, siz bilirsiniz. Çəntlilərdə onun su problemi var. Bəli çox ciddi su olmalıdır. Və o sahələrdə onun su ehtiyatın hamımızını yönədirlər Paşaqlı Dündin, Avrulyi Zink nəvələm, çəntçə çətlərinə bağlı yalakları olan özlərinin şişətlərinin sahələrinin. Bunlar da yaratmaz biznesmələlədir. Bunlar ne idərəkli bacarlılar, ne də belə deyəkdə filmətə çətləməşin olmalı bacarlılar. Bunun gibi də də bacanda geniş imkanı yaratılmalıdır. İnsanlar, hansı insanlar ki, o məsələn həlliyə bilərlərlər, başı çıxır bilirlər. Həmin şəxslərə imkan verilməkdir. Çox da, taqılətçin demək, çox olsunlar. Bunlar hərdalda, o hər sentinirdən məhsur yirminin miktarını artılmaq qəbətli olan insanlar olacaqlar. Çünki həzır bacanda belə deyəkdir. Sabah tadımda xalə deyir ki, sadəcək o adamları bu sahəyə bırakmalıdır. Çüncə qalanda da, siz biləsiniz ki, itxaldı bulağın özləm varaklar var. Yəni, dövlət hesabına bulaq gədirlər, qarıştən taqılalılar. Həmin taqılın qihmətin də xilifəklə meynilə gəlir. Bizdə görəsiniz ki, həmin taqılsaq, gürcistan alır, məsələn kündir 200 doldur. Həmin şələ, alla 500 doldur. Bu da mələmdir ki, karoksiyan məhvəlidir. O arada qalan məhvələr bulaq ya, qarıştə sakhirlə girəkdir. Bu məhvələk silirlər, öz hesablarına yazılırlar. Yəni, bu məhvələ də Azarbaycanda yaratılmaz, ikisi sadist şəşətə bağlıdır. Və o da mükləq baxırda yətir, buna çıxatmalıdır ki, Azarbaycanda malların da, məsulların da qeyməti qaqmalıdır. Siz hesab edin ki, burada mana polis şişətlər var. Həmi əçində, həmi biçində, həm də satışdan. Siz götüründə bu, məqədər super marketlər var. Şəbəçələr var, bravadan tutmuş, bariz marketlə, barzar soru. Bulaqımız kimləndir, bulaqımız hələyə şəşətlərdir. Bir dənə normal, iqisadiyyətlə normal bizəsə məsulların şəxsiyyəm şəxsiyyəm verilmirləcək. İçəməsə, o da ya əhçip həmin malı biçsinlər, ya da içəməsə, o satışın təşkiləsindir. O mənada Azarbaycanda baxaların olması, bu xarşimiyyətin, apardırı, yaratılmaz bir ikisi sadist şəşətində bariz neti şəşətik. Bir dənə normal, bir az öncə söhbətimizdə kəntəsafatın nazivi inam kəmi uğunadığını səkdiniz. Ancaq bilisiniz ki, o naziv təyin olunanda çox böyük bir uğurla danışırdı ki, kəntəsafatında görüləcək işlərdə bir müsbət nəticələr elde olunacaq. Ancaq bugün özümüzü əzlaq buradasıyla təmin etməməmimiz göstərir ki, kəntəsafatında bir üyələ iş yoxdur. Elde olunan, taxılda qeyd etdiyim ki, mükeyfətsizdir. Bu halda, Hazırki Nazirin faaliyyətini siz mizə dəyələndiriz. Bu yünki vəziyyətlə müzələşikini sallar. Şuna bəyi, yaxşıd danışıraqla yaxşı çövmət eməkdir. O inam kərimlif qarşı təhsə alabilər, yaxşıq okuya bilər, yaxşıq öz faesində sağdaqdan olabilər. Nasar kizmətdə iş deyibdir, onun eməyi bilir deyətdir. Müsbət girmətdən dilibdir. Hələnin bir sahəsi var, hər məsələsiz öz sahəsində işləsi yoxdur. İnan kərimə bunun bir gün də çəntəsafat sahəsində təcrübəsi olunur. O çəntəsafatın nazirliyi Azərbaycanda iqtisadi hər qəsidir. İqtisadi sistemi təşiriyən ölkərin prezidentidir. Baş nazirində xəbəri yoxdur. Çünki bu aksəvətər rejimlərdə bütün hər sahədə, hər sahədə, hər şeyi bilən, hər şeyi vaxtında qeydə alan bir nəfər var. O da izan məlifdir. Onun da tənihdir nazir, onunla göstərə çalışır. Nəyini gəlirmək lazımdır? Yəni, dilitans şəxslənin toplaşdığı bir məçanda yaşayır. Bu dilitans şəxslərdə yaxşı danışma bacağırlar. Ama yaxşı danışmaq ilə yaxşı iş görüb nətçənel dilimək dilimək dilim. Ancaq, bəzən görürün ki, nazir tənih olunanda inam kəmuf hansı sahədə taraqdara minib və yaxud hansıda bir təsəlfət sahəsində quzunu quzana götürük. Yəni, bu adətən fotoshəkilərinin yayıldığı göründük ki, bir təsəlfətsil nazir kimi cəmmetə təqdim olursun? İmət aftətə rejimlərdə bir şey biləsiniz. Bu, Ruslanıda bu söz və pakazuq alaq görürsən iş görüntü yaratmaq. Bu bir belirləyəsiz. Həsə, və deyən ki, basamət dövründə, dönəmündə, salim dönəmündə göz nə qədə paraqlar təşi oluldu? Nə qədə görüntü yaratan bebediyyətə təşəbbüslər meydana çıxırdı? Bu, o nətçəsi de ki, ortada iş yoxdu, amma görüntü var. Şimdi, əcəl, yutaməliyə bir ərnaf tamat alıbsa, orda şəkki şəkdir isə, birinci ledün şəkini çəkir isə, birinci bir sepriziyyət, onun taşa aparatörləyir isə, bu ələ, o demək deyir ki, birinci bir sepriziyyət, birinci bir sepriziyyət, en yaxşı aparatörlədür. Və o ərnaf tamatə cəsizən şək, azabacanda en yaxşı axtlıcır. Bunlar hamutu insanları görürsən iş görsəlməyə üzündü, fıtı çəkməyə üzündü. Bu belə deyikdə filmdən imaç edilməyə üzündü. İş tamamlə başarısın. Normal işləyən şək, normal əksadis şəkçəti kuran şək, heç vaxt elə qazıq ağır yol görməsin, heç vaxt elə görənti görürsən, deyə bunun əkdiyacı olmaz. Ona görədə, mən düşünəm ki, azabacanda əksadis vəcidiyyət günü günlə pisəşiyyət. Yaxışlıqa doğru meyil yoxdur. Görsüz, artıq Qazaxistan'dan müəyyən proseslər başlayırdı. Həsə beyi deşi Qazaxistan, Qazaxistan-Azabacan'a qeyl iləldə olan bir belə deyikdə fostsəvet ölçəsidir. Birinci növbədə olardakı, əksadini çox bizdən çox iləldədir. Çin sorularda minimum əməyəqqə, minimum pensiyə bizdən yox, çox üçsə səkədir edədir. Çin sorularda sarı çarıq müəyyütü çox böyücüsüz, gəlin bilirəsək ki, son 15-20 ildə, Qazaxistan'a, Azabacan'a gədənlən sağa çox artıqdır. Çünki orada müəyyüt müəyyüt əksadı şəra et var, orda gedilir, orda xıda bizdən ismə, meşruldur, sağa çox artıq meşruldur və qeyl edədir, qodan gəldə edilir. Yəni, Azabacan-Azabacan-Aqqan-da, Qazaxistan-da əksadı müyüt daha çox artıqdır. Amma görürsün nə oldu? Məhidiyasız bir belə edədir. Məhidiyasız bir belə edədir. Məhidiyasız bir belə edədir. Məhidiyasız bir belə edədir. Çünki çətin doğunmalıdır. Diyək ki, muayye qazaca görə qalqatlar, bu vəsilədir, təbəq deyik. Təbəq vəsildə insanların içerisində uzun illər ərzində yığlıq qalmış, kumqəsa olunmuş narazların ifadəsi. Çin nifəə təmsi toplaşır bilətiləyə bulur. Çünki Dazarbayev, şimdi bu əli evlər rejidini bir qədəli olunmasa, əkləda o da qarufsiyoqramış bir şəsti, səbət dönəmindən qalmış bir şəsti. 2019-cu ildə bu adam közəkdə imtisnəyiləyib, əslində sətətin keçməliydi. Bu, bir şeyin ədərəlamak lazım ki, bu aftəatə rejiminin sahibləri, aftəatə rejim daxşiciləri nə normal yaxşımaq bacaq, nə də normal vəsilərin keçməyəyə bacaq bunlar? Baxıdə görsəxramı olun. Çünki dəbə normal ölkədən çılıb kəstiydi, ölkət təhvi verisəkdir, Çox ölmətdən təhvətdə qaladır. İndi də bu həçələrin başına ipsalıb oynadılar ölkədə çox böyük bir darı talanları başlayılır ölkədə insanların o akumiyyəsa olunmuş naralxıları belə diyəkdə bəzi xaldır açılı cüznə müşahəti olunur, müəyyən artı orda qarşıdırmalar yaranıptı. Bütün bunların qarşısına olardakı. Çilbindən əvvəl, əcəl, nədər bayaf normal insanın cimi keçip çənədə dursaydı, ölkənin inkişafına yol açısıydı, bu şeydə də olunmazdı. Artıq dövlətə də qalqıda təhvi çə qarşısında qalır? Çox ölməkdir. Bələ Ruslan, Bələ Ruslan, Rus, süt məramlara da altını cəkdirir, yəni də qarşısına, sonra oda orda çarmata müşahumiyyir. Yəni, qarşısı alınmaz geri dönmət proseslər başlayılır orda. Məsələ, məsələ, məsələ, məsələ, azərbaycanda da həmin proseslər gedir. Sürətlən gedir. Ünlə də daha amansız gedir. Və bütün bunlardan dəs çıxaqmalıdır. Dəs çıxaqmalısalar azərbaycanın qalqıda xızaqsanın taliyyində də çox bir şey olabilir. Və də alınmələm, bu pahalaşmaya bir fərqli yanaşmaladır. Bəzi deputatılar elə məsələn deputat elə Quliyev insanlara bir törsüya xaraktivində atıqlama da bulunup ki, vətəndaşlarımız kütçüya yalır, ancaq sifade etmirlər, insanlarımız israflıq etməsinlər. Bakın, həmin başqlamadan sonura onun əmlaklarının haqqında Jurnalitzavansi Şəhəsənli Facebook hesabında bir status paylaşdı, onun nə qədə əmlakı olduğunu qeyd ettik. Bu cə, ansı ki, böyük imkan sahibi olan deputatların insanlara xaraktivində bulunması doğudu mu? Məsələn, bunda şey həmişə birə deyəkdə haqqı olmayan şəhslər insanlara nəsət verir, insanlara yol göstərir. Biricin əmbədə o Azərbaycanda 120 deputat və əndələ 5-20 120 deputatdan hiç birini mənə bakıyordu şey. Azərbaycan cəmiyyətini, Azərbaycan insanlarına yol göstərir. Çünki odadan özlərin düştüyü onlara imkan vermiş ki, olar nəsətci, olar axtsakqal, olar yol göstərən yoldaşıq yəsində. Bu biricin əmbədə. Və yanına şəxsiyyət ilə imkan verir. Çüncəyə qananda da ki, Azərbaycan insanına yol göstərmək lazım deyilir. İnsanlar, Azərbaycan insanına şərar etərəzmək lazımdır. Siz görürsünüz, maskanın, Deningradın, böyük şəhərlərin bitinin, Rusiyanın böyük şəhərlərin, Qazaxstan özünün, böyük şəhərlərin, Təkçizartı Azərbaycanların elindədir. Yəni, Azərbaycan insanları o qədər mütəhəlik işləyən cəhmək çəkilər cək. Oları şərar etərəsən elə, onlar Azərbaycanda deyilirlərdə. Yəni, Azərbaycanından didəlgil çağmış insanlar, başqa ölkələri də, onların təkçizartını təşkil edilir. Onların iqsaayasında çox böyük, rol oynuyurlar. Ama Azərbaycan özünün oradan elə yoxdur. O mənada istər o yıldar qulyev olsun, soqana çəmlər var olan şəhərlərin deyilir. Yəni, məhətətə çi dəyəmək ki, əlaqə, məllimdərə çimi de o, hazırlayacaq bir iddiyəsən, məhətət görürsün, yəni, bən nalaxıl yiyin. Yəni, bu, özü işləni, işləni, işləni, böyük bilmir, qədər mündi insanların məhət görürsün, yəni soqana çəl. Soqana çəlmək yoxdur. Yəni, deyəni, deyəni, deyəni, məhət verir ki, qarabağda məhbə quzulu işlərin də tələbə quflaya yaratılsın, dəsləyəksin. Yəni, o qədər apsuz şeylərdir ki, bu, azabaya xalqına yol göstəyəmək lazım deyir. Azabaya xalqın özü yolu çox güzələ bilir. Azabaya xalqının başın üstündür an, çəxslər, karupsiya uğramamış, sonra, manapolya yaratmamış, normal dövbəsi inkişafına, azabacanın inkişafına, haç kömə ediyən, stiyən, arcu ediyən şəxslər uğramadır. Bə yoldan xaldır ki, o, elqadır qulifçimlərin də məhəsətə itəc olmadır. Yəni, deyəni, deyəni, o mənada, o mənada. Bu, haçimiyyət vaxtında ilmalıdır. Yəni, deyəni, deyəni, ki, bu formada, dəvam iləsə, azabacanı da, daha belə deyək, amansuz şəhid olabiləli, ki, bu da şəxsəndən ona özə eləmirəm. O da azabacan cəmiyyət üçün, azabacan cəmiyyət üçün. Yəbi ki, dəvlətmiz, qarğın uçuraz olmalıdır. Ağzı olmalı bir şeydir. Amma bir həyigət var ki, elə bu, belə deyətə, bəşələtərin timsalında, bu aftələtə rejim daşıcıları bəşələtə doğsun, nədə bu? Lukaşenq olsun, bəşələt veneci olan dövlət başlı olsun. Şansları yoxdur. Aftələtə rejim daşıcısı normal surettə, ölkəni demokratik güvlələrə verib, belə deyətə yoldan çəkilmək aruzları yoxdur. Bunları gələrdən zorun tartıq, sağlasanaşağı, zorun onları hakimətə uzak tutarsın. O da son nəticidə, social partlar işte son nəticidə, bu, bəqində qazıxısında olan hadislər hərbətə demokratik mənada çox yaxçı hadislərdir. Aqqumlət sonu şəyh tarzı üzə çıqdı. Amma orda başqaşq qazıçsələ yedir. Orda Aqqıçsanda yaxçıya qətmir Rusiyanı və yəndən füzünün atılmasına imkan verir. Qətmir Rusiyanı ətəcik, Qarabağın qoşunu sağlasanaşağı, qazıxısanaşağı, sonra o çıb çıqaraqı oldu. Dövlət qaqıçsunda, aqqıçsunda. Rusiya girdiği yerdən çıxmaz. Yəni, o mənada, o mən raziəm ki, qazıxısanda o proseslər müsbət sonuşuna mətkələnsin. Çünki qazıxısanda olan proseslənin əşhsadası elə bizdələ də çatacaq və başqa pusavit ölkələlə çatacaq yaq. Ona görə də, aqqıçsanda orda orda proseslər normal etsin. Nişallah ki, aqqıçsanda. Fidanuməl, baxın, bucur bağlaşma gəlir. Siz də bayaq nəzələ çatdadınız ki, ötən elin əvvəlindən bağlaşma girdi, xatə bilirsiniz, yan varan dördünlən ilk olaraq yan azarın qeyməti, diz elin qeyməti qaldarıldı. Ardınca qazın suyun, eləktirik eləyicisinin qeymətləri qaldarıldı. İndi isə, atıq çöyəyin və unul qeyməti qaldarıldı. Və proses daha da başqa sahələrdə də bağlaşma doğru yön alıb. Azar, bilirsiniz, bizim sosial dövlət kimi qeydünlə, vəsmirlər tərəfindənki sosial dövlət deyik. Özcürüz də bilirsiniz ki, Azarbaycanında xeyli vaxtı şəqbul verilmək, səlfət müəbbisək kimin altın zildə kayan dövlət? Amma bu halda biz sosial dövlət deyik. Bizim bu yaşadığımız halda insanlarımızın bu doğumunda sosial dövlət anlama doğudu mu? Ümumətə, o sosial dövlət kimi verilmək, ona yanlış məlumat edilir. Azarbaycan, bu iqsa edinci şəfnam bu modelinən bu artımdan hiç vaxt sosial dövlət olabilmək deyik. Sosial dövlət nədir? Sosial dövlət birinci ünumdur öz vətənin daşını sosial güvenlikdə saxlayan dövlət. Bu da çiyinə qarateviz onları. Birinci ünumdur, onun yaşaş o pensiya, o hətdə verilməsi uşaqsızlər bir ayarizində özünü və aləsini dəliyə bilsinlər bilinişətdir. Çinsi də, o verilən ona verilən, o muabınət olsun, pensiya olsun, maaş olsun, onun müqabilində gelip mağaz oradan, gelip marşibdərdən normal qeymətə məxsur alabilsinlər. Yəni, ölkədə çiyinə qarateviz ondur. Həmi, insanların aliyyə cələn bütçəsinin həcminlən və həm də dəxiləmdə mal və məxsurların alınmasından. Azərbaycanda bəq məsəl edimdə görəcəz niyə sosial dövət olan vurdu? Çünki birinci ünumdur, sosial dövət olan və iddia eləyən həcminiyyət insanların 210.000-li pensiyaçın çəsib, əldələrin pensiyaçı çəsib 1 milyard qənaat eləməs. Bu birinci ünumdur. Çünki də bundan paralel olarak həm də siz bir ildir biz, əvvəldən də var. 1 ildi tamamilə mağazalarda, hər gün, hər haqsda, hər ay biz yeni qeymətlən şahad olur. Çəşələn məqajədən qeydə qətər müstəqlə eksifiyyətdə 45 faiz həddində bağlaşma deyibdər götürülürdər. Haçimət nə qədər verir? 13-14 faiz bağlaşma verir. Bu insanlar belə bu forma dənecə alada bilərsiniz sətçı qeynəsiniz. İnsan qədər basara, qədər düşənə o bilir ki, əvvəl də nəyini keçə alır, dinini keçə alır. Amma dəvvət məlumat ilə ki, yox. Siz səhb bilirsiniz. Bu bağlaşma 13-14 faiz müdələləmdədir. Dəvvət başlısı və dəvvət məmurlar insanlara yalandamışsinizdir. Birinci, bu cüvənsizlik bu dən əməli gəlir. İnsan özünün sabahını düşünür, sabahın arxayn olmalı üçün o hakimiyyətdə olan şəxsələyə inanmalıdır. Bu hakimiyyətdə olan şəxsələr oqqı də yalan danışıqlar şey. Artıq olaya inanma yoxdur. Çincə qalanda da, sən bu insanların yaşarışını kəsəsən, yaşarış minimunu kəsəsən sən. Bunlara dolanma xinçanı vermirsən, o necə sosial güvəndi olabilər? Və bunu yürədə o Azərbaycanın sosial dövqət olmasası, sosial ifaç dəvvət olmayacak məlumat ilə ötən o, yargın kizdərdiz əmək və halının sosial müdafiə nəzəvi ölkədə demografik vəziyyətin yaxşı olduğunu bildirmişti ki, bu baxımdan uşaq mumunun verilməsin də doğru hesab etmir. O qeyd etmişti ki, kimin, 45-ci ilə kimi ölkədə halinin stabilatımı var. Yəni, demografik vəziyyət əaladı. Sizin nəzərini də hazırda ölkədə demografik vəziyyət yaxşıdır mı? Bili siz ki, ailələrdə adətən iki şaxtanatı olma özümüzdə muharibə şalaitində yaşadığımız üçün xeyli saydə şəhət qeydik qazlarımız var. Məsələ, bunda şey şama buyur. Bu, əbləhlər anlamınlar ki, uşaq pulun verilməsi demokratik vəziyyətin bağlı deyik. Uşaq pulun verilməsi ailədə uşağının böyük məsəl üçün daha yaxşı mühütün yarınması və insanları əlavə xəşdərin verilməsi, dövrət tərəfi nəxəşdən məxsət edir. Yəni, burada əhvalı artmadı, onu qətiyən əhəmiyyət yoxdur. Şincə qalanda da ki, Azərbaycanda necə ahalə aratabilər şey? Bak, birincisi bu sosial çətinlik arasında. İnsanlar efsiz şəhətində, sonra xeyli bunların ailə bütçələrinə gəlir azalıqdı. Yaxşaş minimum çətin yaxşı yıllar. Bilə şəhətə elbət də hər ailə aracə eləyəri şey, ya az uşaq olsun yaxdı, həmin uşaqların məqdara və hətli olsun ki, onu yemləyəm isəm. Bu birinci məsələ. Şincisi məsələ də ki, ümumiyyətlə bu zaman şeşdə iş yabacı şivəsi artıq, çildən artıq ki, bu pandemiya dövründə toyların sayı həllə, çəksiz etdə azalırdı. Bu necə saksiz qaldır ki, necə olabilər şey, əhərinin sayı artıq məsələ. Amma situasiyası amma başlayı deyir. Məsələn, 2019 dan bu bəcəyi 2018-2019 dan hələ bu illərinin bu qaycədə 2020-ci ildə əhərinin sayı 502.000 azalırdı. Yəni, doğuşların sayı azalırdı. Sonra son dövürdə əsas, göstərəyən biri də son dövürlərdə boşanmaların sayı artıq. Məsələn, ümumiyyətlə 25 il muhazəl deməcəm. Məsələn, üçün prosesləyən məhçəmələrdə dışa bakma səndə əhəliyyə bunun kominta yasını bizə alırız. Mələftik, bilcəm mələftik. Orada, sabırd dövründə Azarbaycanda 100 evlənənə 4 boşanmaların. Bu çiçən ağaçı təkir bir gəndi şəhər üzrə 2.200 evlənmə var. Nə qədə boşanmaların? 3-dən bəyi boşanmalar onu biləyən təxmin edin. 1.200 boşanmalar 50 faizind artmış. 3-dən bəyi boşanmalar. Çi gəlini. Bizə insanlar bunun ədərə mulları, bu əvləndə əvlənəndən sonra bu insanların 45-50 faizi boşanmalar. O demətici, ailər dağılır ve şəhər mələ gəlmiş. Bu formada insanları yalan, ağ yalan demək. Statistikanı saxtalaşdırma elbək də dövlətə dövlət başısına onu məmurana yaramaz. 1. ömədir. Çünki də yenə deyiləm ki, bu Siyavışlı Oğuzansız Mınuş Babı Sahir Babayı bövlətir. Onların o ışaqpuluna baxışlar düzləyir. Bunlar ələqəlindirlər ki, yəni o dövlətdə ışaqpulu verilir ki, o həbəksəndesin insanlara ki, əhalin sayar atsın. Bu tamamı ilə başqa bilməyəyir ki, onun qətli yiyən o ışaqpuluna dəxili yoxdur. Yəni deyiləm, ışaqpulu onun üçünbəsi ışaq alədən normal böyəmək üçün mələyən belə əlavə təminatlı dövlət özünün belə deyikdə payını verir aliyyə ki, bak, bu siz qazanırsız, əbəli oktu aliyyə baxırsız çoxlara. Bu də mənim payımdır, dövlətin payıdır. Dövlətin deyiləmdəşiyanəsində dövlətdə bu bücədən verirdi. Yəni, bu mənələdə uşaq normal böyəyə bilsin. Çövbət bundan gedir. Bəli. Çox sağ olun bir də də mələm, təşəkyədə. Sağ olun.