 امامِ عالی مقام سیدنا امامِ حسین ردی اللہ تعالیٰ انہو آپ کی ذات وہ ذات ہے کہ جتنی ہم نے وجو شہید ہونے کے لحاظ سے تیرہ احتمال بیان کیئے یہ وہ ذات ہے کہ ہر پیلو میں ان کا کمال نظراتا ہے صبر استقامت شریعت کی پیروی اللہ کی رزا پر رازی یہاں تک کہ آخری رات حلف لیا اپنی ہمشیرہ سے کہ مجھے اب پتا ہے کہ کل کیا ہونے والا ہے دس محرم الحرام کو اکسم علیہ کے میں تج پے کسم دال رہا ہوں حلف دو مجھے ہے زیانب مجھے حلف دو تم اس بات کا حلف دو اکسم علیہ کے میں تج پے کسم لازم کر رہا ہوں حلف سے مجھے میرے ساتھ بات کرو لا تشکی جیبہ ولا تقمشی وجہ ولا تنادی بلوائل اگر ہماری کا لشہدت ہو جاتی ہے تو تم نے حائے حائے نہیں کرنہ حلف اٹھا ہوں تم نے چیرے پہ ہاتھ نہیں مارنہ حلف اٹھا ہوں تم نے اپنے کپڑے نہیں پارنے تم حلف اٹھا ہوں لیان نلی والا کے والے کل مؤمن میرسول اللہ اُس واتن حسانہ اس واستے کہ میرے لیے آپ کے لیے اور سب کے لیے رسول اللہ سلللہ سلم کی زندگی میں نکشِ قدم میں اُس وحسنا موجود ہے اور ہم اہلِ بیت نے دنیا کو بتانا ہے کہ جو اُس وحسنا دربارِ رسالت سے ملت کو ملا اہلِ بیت نے اس کا پریکٹی کل کر کے دکھا دیا اور خونِ رسول سلللہ اللہ و سلم اور اہلِ رسول سللہ اللہ و سلم نے دنیا کو بتایا کہ خود اسی گھر سے اس شریعت پر عمل کا جو تقازہ تھا ایسا پورا ہوا کہ کیا مدتک ریگے کربلا کا ہر زرہ بھی گواہ رہے گا اور چشمِ فلک بھی گواہی دیتی رہے گی اور کرتی رہے گی پی شہادت حسین کی آزاد یہ حیات کا یہ سر مدی اصول چڑ جائے کٹ کے سر تیرا نیزے کی نوک پر لیکن یزیدیوں کی اطاعت نہ کر قبول حضرت امامی حسین ردی اللہ تعالیٰ نو کی شہادت شوحادہ کی اندر یہ امتیاز رکھتی ہے کہ آپ نے کیا مدتک کے حق پرستوں کو ایک تحریق کربلا کی شکل میں دی ایک جزبہ دیا ایک قوت دی ایک راستہ دیا اور ایک منزل دی اور اس کے لحاظ سے کیا مدتک حق پرستی کی جدو جو ہود حسینیت کہلائے گی اور یعنی سیحابہ علم ردوان کے بعد جو ساری امتہ جننانہ تھا ان کو ایک مشل را اتا کیا اور املن ایک نصاب کربلا کی درتی پر اپنے سینے سے رکم کیا جس کا ایک ایک حرف حوریت اور صداقت کی عزانِ قیامت تک بولند کرتا رہے گا اللہ تعالیٰ شوحادہِ کربلا ردی اللہ تعالیٰ انھم کے مراکد پر کربلا رحمتِ نازل فرمائے