 Saluton al jioj, e i vu diye vi diyo! Dum chitio registrajo, mi deklames al wi le tekston del bulonia declaracio bri la essenso de Esperantismo. Chitio un documenton verikis lo lo Zamerhof, le krejinto de la pleidisvastigita parolata plan lingvo Esperanto en la mondu. Kay aprobis la kongresanui de la unua universalo kongreso de Esperanto. Jhi fixis la defino de Esperantismo, kay lingve establis al fundementon de Esperanto kia le netusheblan krejnon de la lingvo. Yen la declaracio. Char bri la essenso de Esperantismo, multa javus tre malveran ideon. Tia lni, lo subscribintui, representantui de Esperantismo en diversai landui de la mondu, kunvenintai ala internazio kongreso Esperantista en bulonno sur mer, trovis necesa la lo propono de la autoro de lingvo Esperanto doni la secvantan clarigon. La Esperantismo estas penado disvastigi en la tuto mondu le usadon de la lingvo nutrale homa, kiu ne entrudante sin en la internan vivon de la popoloi, kay nenion celante el pushi la existantai lingvo in aziain. Donus ala homo de malsamai nazioi, la eblon kompreni jadi intersi, kiu povus servi kia'l patsiga lingvo, de publikai institutiui, en tiwi landui kia diversai nazioi batalas intersi bri la lingvo. Kay en kiu povus esti publikigatai, tiwi virkui kiui havas egalan intereson pori chiwi popoloi. Chiu alia ideo al Espero, kiu in tiw al alia Esperantisto, ligas kon Esperantismo estas liya afero pure privata, pori kiu la Esperantismo ne respondas. Char en nunna tempo neniu Esperanto en la tuto mondu jam dubas pri tio kia lingvo internan aziain povus esti nun lingvo arta, kai char el tiwi multegai provoi farita en la daoro de la lastai du centi aroi, chiwi presentas nun teoriain projektojn, kay lingvo effektive finita, chiw flanke el provita, perfekte vivi pova, kai en tiwi rilatui pleye tauga montrigis nun en unu sola lingvo Esperanto. Tiw la amigui de la ideo de la lingvo internan aziya, konziante ke teoriya disputado kondukos al neniu kay extla celo povas esti atingata nur per laborado praktika jam de lunge chiwi grubigis cirka la sola lingvo Esperanto kay laboras pori gier disvastigado kay richigado de gier literaturo. Char la autoro de la lingvo Esperanto tui en l'commenzo rifuzis unufoyon pori chiam chiwi personain raitoń kay priwi legioń rilata tyun lingvon tia al Esperanto estas nenies proprasio neg en rilato materiala neg en rilato morala. Materiala maestro de tiwi chi lingvo estas la tuta mondo kay chiwi desiranto povas eldonadi en au pri tiwi chi lingvo chia in verkoin kia in li diziras kay usadi la lingvon pori chia eblej celo kiel spiritai maastroj de tiwi chi lingvo estos chiam righadatai tiwi personoi kiwi de la mondo Esperantista estos konfesatai kia la plei bonai kia la plei talentai verkistui en tiwi chi lingvo Esperanto havas neniu personan legioń donanton kay dependas de neniu aparta homo chiwi opiniwi kay verkoi de la creinto de Esperanto havas simile a la opiniwi kay verkoi de tiwi alia Esperantistu karakteron absolute privatan kay pori neniu de vigan le sola unufoyon pori chiam de viga pori chiwi Esperantistui fundamento de la lingvo Esperanto estas la verketo fundamento de Esperanto en chiju neniu havas la raiton fari shanjon se iu declinijas de la reguloj kay modeloj donitai en la dirita verko li nenian povas pravigisin per la vortoj tia al desidas kay koncilas a autoro de Esperanto chiun ideon chiu ne povas esti oportuna esprimite per tiw materialo chiu trovijas en la fundamento de Esperanto chiu Esperantistu havas la raiton esprimi en tiwa maniero chiun li trovasa plei justa tiw same kiel estas farate en chiu alia lingvo sed proklen unuecso de la lingvo al chiwi Esperantistui estas recomendate imitati kiel eble plei mute tiw in stilon chiu trovijas en la verko de la krejinto de Esperanto chiu le plei mute labortis pori kay en Esperanto kay le plei bone konas jian spiriton Esperantistu estas nomata chiu persono chiu stias kay usas la lingvon tu te egale por kia i celui li jin usas apartenado alia aktiva societo Esperantista puri chiu Esperantistu estas recomendinda sed ne devika finijas la deklaratio esense ji difinas la celui de Esperantismo jene unu Esperantismo estas penado disvastigi en la tuto mundo le usadon de Esperanto du Esperanto estas asola arte farita lingvo tauge puri internazia komunikado puru jie plena elaborado tri la autoro de Esperanto rezignis pri chiui persona raito i ala lingvo kvar le sola deviga aspecto de la lingvo puri chiu Esperantistu puri chiiam esas la fundemento de Esperanto kay fini Esperantistu estas chiu homo chius stias la lingvon kay usas jin sen depende de li ai celui kay tiu estas chio se vi shatis chi tiun filmeton kay vi volas vidi pli da filmoi simile ala chi tiun filmeton simle dhi du in la komentaio sube kay se vi shatis jin shatu jin disconigu jin abonun mia kanalo se vi ankara neabonis kay mi vidos ventio in eleveronta filmo kay se vi ne estos tie mi trovos vin kay mi fados filmon pri vi morto kay kiel chiiam mi volas dangi mia indonatanton chia patreon char veresen ili mi ne povas daudigi chi tiun kanalo ili estas le viv sango de chi tiun kanalo kay mia jis nunai donatantoi estas andri timp bon kora komensanto krispedu krag robberson jibi ante vo vo vo puncto fine fine puncto ito jakeb james harland jz nakuz la stranga lex de olivier ludisto magrita kilpak robert nielsen robert poort sarah sc shane power tomi lindsey andy montinas kay yunohu