 Yəni, demələ, kaşı dəzevif dostumuzda bunu göstərsin, evdə Şahin bəyq həbs edildikdən sonra, diqqətlə bakın, tərəzidir. Həbs edildikdən sonra, o sular, demələk, iki gün sonra bu evə istıntaq hərçətə aparılma suçun polisin mürşayətiylə Şahin əvcətirlikdir. Və əndi, cüya əndi ifaləmin yerində qöpulanması və s. evbə əvvətidən qoyduqları tərəzini elə evdə də qoyub cədiklər. Müdafiyyəxətli təşkilatının həm təhsilçiləri, Hüquq Müdafiyyətçiləri Rüfət Səfəro və Zaur əçbər bir müddət əvvəl narkotik vasitələrin satışında itdiham olunaraq həps edilən Azərbaycan xalqcəpəsi partiyasının cəncə şövbəsinin fəyalı Şahin Hacı evin evindolublar. Hüquq Müdafiyyətçiləri, fəyalın evini içini mayətə təqdim edərək bildiriblər ki, onun həm sosial şəbəkələrdə bəlzən yol verdiyi sərt tənqidlər həm də yaşadığı evin şəra eti Şahin Hacı evin şəriləməsi fikirini gücüləndirir. Şahin Hacı evin yaşadığı evdir. Çimdir Şahin Hacı ev, onun barəsində müəllumat verim. Demək müxalif fəyaldır, Azərbaycan xalcəpəsi partiyasının cəncə şəhər təşkilatının aktivisilərindən saydır. Sosial şəbəkələrdə ayrı ayrı platformlarda yalda bir tənqidi rəylərə görə, dəfələlə yüqmavizə orqanlarının qurama matiblərlə təqiqlərindən məvuz qaloptı. İzibatikadə də həps edilikdir, xəbərdalıklar edilikdir ki, əcər sərt tənqidlərə son qoyulmazsa daha da ağır, yəni cınak məsuliyyəti başanılacakdır və həgətən də rəsmid ayrıların verdiği həmin o söz gün riyallaşıq. Dostlar, baxın bu evin şəraikində insan belə diyətdə belə bir ağır, tənirsiz şəraikdə yaşayıqdır. Eni zamanda Şahin bəyi malikti durumu da son dərəcə aznazaklıdır. Hazır ki, video vasitəsi ilə set-satrəcəyikdir. Oncun bundan da bax təxminlə, daxilşləri naziliyi baş narkotiklərlə mübarizə ilarəsinin susu əmələt qurupu bu evdə əmələt çətirib, evə baxsqın edib, Şahin Haci evi və cəhbəti bəqdər Yusuboğlu qandaldıyıbdır və buranı onların təhvirində söyləsək. Bu imkansız, şəraçiz gibi narkotikxanaya təvirlikləri barədə iddia müyavət sürüklər. Zorakçılı qurupu çobu surettə bəqdər Yusuboğlu bir nəsidəyə qəsafandıqdan sonra sərbəs quraqlıq və onun nəzərinə çatırılırdı ki, əncəri bu barədə hər hansı məlumat verib isə istimələk isə haqqında evtəsicin inzibatı qadədə həpi sesləncək. Şahin Haci evi isə qeyriməyə istiqamətdə aparılırdı. Biz bu dafəq hər deyinsanaqları təşkilatı olaraq, təvək bununla bağlı narətçılımız ifadələdiyik. Sosa şəvəkçələrdə fospalaşlıktan sonra, ahir işlərin nazirliyə, mətbaq hidməkinin müştələvi informasiya vasitələri və istimələk ilə qələqlər şubəsin reaksiyon və mətələk ilə erşət hazi bəndənizlə ilə qəsafladığı və məni əmin etməyələk ət çavuştək ilə erşət məlum. Hər qətəndə bu evdə narkotik vasitələrin dansu stüryəsi ilə bağlı istimaha tələkələ emələr olu, Güya Şahin Halziyeb Narkı Barun uyumuş və s. Və elini zamanda eşətməli bir göstərdik ki, 20 günlərdən bu dafəq rətli istimtək mafyalları ilə tanış olacaqdır. Şüphəsiz ki, biz hüquq bu dafətçilərinə Azərbaycanın hüquq şevcələyi aydındır. Biz bilirik ki, növbətçi iddiam olaraq müxalif fəyalları, istimaha isə aktivistlərin, narkotik maddələrin dansu stüryəsi ilə qədər saxlanması işdəyir. Əcər, kəhərəsə alma surətdə siyasi göstəriş verilirse, ən asam və tırnaq arası optimal variant əməliyyətçiləri üçün fəyallon müxalifətçinin zimininə və yaxud yaşadığı evə, automobilinə və s. narkotik maddəni üçləməkdir. Amma dostlar Şahin Hacib təsəvəridin ki, o hət də mantizərdən ağır yaşayıqdir ki, evinin xalçasının cəvəsini ərzəq və ərzəq məhsulları almaktan ötürü satıqmış. Siz təsəvridin ki, baxıq bilə bir imkansız, şəraiksiz bir evdə yaşayan Şahin Hacib. Evdə ki, olan iki cəvədən demələri içisinin də satıqdır və qonşulardan biri hətta təsəvridin ki, iki cəbizə söylür ki, Şahin bəyi həks olunanda ikinci xalçası satıldı və onun pulunu Şahin bəya çatırmaq mümkün olmadıq. Valla, o Şahinin dedilər. Mən çox pis oldum, çox təsirəmdim. Çünki orşa mağımın bir xaqır uşaq tanımış tən onun. Orşaq sigariti çəkmirdi, başqaldır vizə baxmırdı elə kimsəsiz deyindən indi. Hər nəsə bilmərim, vələkə nəsəpsa ağzından bırakır, amma ona layıq uşaq dövdür. Valla, o nələ. Bu evin bir işiniz satıq, öznəcəyə rəkul eləyir ki, və anamın pensiyasları dində işinə yoxdur və onunla o. Səfsiz bir uşaq tanımış bunun. Şahinin mən də tanırım. Şahinin bir yaxşın məllim kimi, bir sərbiyalı adam kimi, çox sakin mağımın, sigaret çəhmiyən, yemeynə, içməynə dikqət eləyən insan, həç biz eşidən də şoka düştük ki, o insan hətəvə elə şey eləməz. Və eşini satırdı, həmişə, çörekbulu qazanırdı. Evinin xaladilik idi, xalçası idi, simavarı idi, qonya qonuşa satı, özünə çörekbulu satırdı. Anasının pensiyasından dolanırdı. Anası rəhmətə gədəndən sonra da başladı eləyir. Başqa heç bir səfcə hətini görməmiş. Çox sakin, razı, biz ilə qonuşunmayan asından çox razı yoldur şahinlə. Mərfəhti qanataklı şahmaq məllimiçimi tanıyran, çox yaşlı. O biz işlərdən uza, mərfəhti ağrılı bir qonuşu gibi tanıyrır. Belə işlərdən çox kenara tanıyr. Bakın da, belə bir ağır sosial maddi durumda yaşayan insan, eyni zamanda ziyalı şahmaq məllimiq olaraq nətəlikcə cəncın formulaşmasında əmək verəm dedin insanı, Azərbaycan Büyük Moaqizə Organları nəqqubar onu çıxarır. Bə sizə bir məsələni də göstərim ki, Azərbaycan Büyük Moaqizə Organları, xüsusilə de polisin burada yarqmazlıq o hətdədir ki, biz indi, demələ, xaş edəcək dostumuzdan bunu göstərisin. Evdə Şahin Büyük Həps Edibdikdən sonraraq, dikkatlə bakın, tərəzidir. Həps Edibdikdən sonraraq dostlar. Demələ, üçünc sonraraq bu evə istıntaq hərçələtə aparılma suçun, polisin muşayətiylə Şahin Azərbaycan Büyük Moaqizə Organları, və indi ifadənin yerində yoxlanması və sayır. Evə, əvvət edəcədən boyduqları tərəzini evdə də boyub cədibdər. Belə bir mühüd, belə bir təsəvir yadırlar ki, həgətən də, və Şahin Azərbaycan Büyük Həps Edibdikdən sonraraq, narkotik moaqidlərin satışı ilə məşbunəş oluyum ism elə tərəzini də boyubdur. Şimdi bunun zari, iki belə deyətdə məxsid olabilərdə ya yadlardan çıxıptır. Əsimdə, bunlar gözlüyürəm ism ki, o qədə qansuz, vizidansız, ədəvələksiz, bir göstəş yerində yətirirlər ki, ala başına, çürbaşına, baştan soldu isimdə, kərçəkini, aparı, tərəzini də yaddan çıxarıq cədibdər. Yədə, çim məxsid yollu sürəkdə bu tərəzini bura boyublar ki, məsəl üçün, sən və mən bu evə boyuduk da bilirlər ki, çünki o, sonradan bura təşir boyu anulacaq da, Əl də bu tərəzini görüqdə, iç alınır nə gərsün? Əher, əcək bu adam narkotik maddənin dansu zövləsində təksiləndirirsə, demələ, elə bu tərəzini təbbi ki, ondan ödə istifadə olunurdu. Məxələz, müdafiq hətli insan haqları təşkilatı olaraq, cəncə şəhər nə gəlməyimizin əsas məxsəti budur ki, vələ, şahın hacibi müdafiq işində yaxınan iştirak edək, onun hələ də bu cünə qədə vəkirlər təmin olmaması problemini aradan qaldıraq. İngi zamanda bildirək ki, şahın hacib bu müddəqdə aile üzvləri ilə ümumətlə təkəşirdi, daha doğrusu şahın hacib, yaxınları ilə görüş imkanı belə diyətdir, baş tutməyətdir. Olsun ki, ilçin istimtak prosesləri, hərəkətləri dövlət tərəfindən belə diyətdir təyin olunmuş, istimdək tərəfindən təyin olunmuş, vəkil vasitə sila farılıq. Təbii, o vəkilin də hansız çeybiyyətdə və dərcədə yubiyyərdən göstərməsi artıq gizə nərdir, təbii ki, siri deyib. Hər nə qədər sətün olsa da ümumətləricədə daha doğrusu olmasa da, bir süzülük maruz orqanlarının mümumətlə, dafışlar nazibindən maruz edir ki, hər hansı bir istima təhürkəli əməl varsa, cınayet təkdir bir də ona uyğun sürəktə xarqısın. Ehtraf iliyyətçi, zab, hər etəndə şahan haciyib sosa şəbəkiləri üzərindən bəzən sərt hətta aşağılaydı, bəcə də təhqiramız ifadələri işlədirdir, hökumətliyət şəhsən dövlət parçasının barəsində. Biz özümüz də dəfələlilə bu barədə qəbərdalığı eləmişik ki, bu çimi kaylaşınlardan yayınsın. Yaxışı, əcər burada təhdi böbəkdən varsa, cınayet məcələsinin 100 qiliyyətli və 108-ci mahtəsində uyğun olara cınayet təlqidini müşündür. Və yaxudu dövlət parçasının şərək vələyəgətindir, alıq saptıma varsa, cınayet məcələsinin 320-cüncüncü mahtəsində uyğun olara cınayet təlqid kesmiyolar. Amma daha belə bir şəraqdə yaşayan, baxmda dostlarda belə bir şəraqdə yaşayan insan, evdində əşyaları, xalçaları, əşyaları satan və ərzəq və ərzəq məxsulları almana çalışan insan, naqutik mahtələrin qansu teoriəsində təksinləndə edilirsər. Bunun adı həm təşsik anulsuzluq deyil, təşsik yiqursuzluq deyil, zarar cəl etirəp eləyət ki, bu həm də mənibətlədir araya səlmərdən. Mən fətələ olun da qeyd eləyəm ki, biz həm də təyəli izvətlər bura cələndə onun yaxınları ilə Tamsistanın bir nişəsilə sürpət apartı. Baxmaraq ki, biz şahınlar qeyd eləyət ki, görüşmüşür, məhdistərdə olmuşu, yerli əgriyətlar problemlər görməyik, işmalar, fələrin problemlərini üçün dəməcə edilmiş eləm ki, demələ biz özümüzə görmüşür ki, üniyyət əşahın haçiyyə bir daha rəsikəməmə çox ciddiq çirvələm. Məsələn, duruzdan çox istifadəni nə en çözəmə, hətta əsqaq naslı dostlara məsələ bilmək. Üniyyətlə, bu turşu məhzularından istifarəyə alüstunifəri, şəkərə alüstunifəri. Çox mağdur hallarda iş şiçək, çox mağdur hallarda, öldə çox alustunifəri. Dəmək ki, səni ki, sarlamının qeydində qəlində qəlində bilmək. Poor bici insan da, xüsusilə də şahmad məldinə olan baba burada maliyyətdə var. Bun sarda elə bir adamın narkotistifadətsisi olması, şəkən bizdə çox çik dişbələr yaptır, hətta o narkotistifadətsisi olan insanın ən azına bir üzümlə, gözünün altından ismətmirəmən, cəsibə odun, səcə bilirsiniz, sərzə bilirsiniz. Vulların öncəmə əksinə Şahin bəyi həm də idmanın bəyi bir insaniyəyir. Bəha kümraf danışrısında ifadələrinə birə səhət olsa da, həbi ki, biz olaraq öfət qeydələrdir, çabuğun bir şəfcək bir az buları azasın. Amma biz bir daha həfət bir insanaqlara təşkilatırlar, düşünülüşü Şahin aciyir, məhs, mağar, politiqi zəməqarası, bəhək, albək, səhələri, səhələri, səhələri, məhsələri, məhsələri, daha çox siyasi məhsub yətmək, siyasi fəaliyyətmə, ifadə azadələrinə həps olunq, kuramaik, tam olanı. Belə, yəni, dostlar, təbii, imkanlarımız, qaviliyyətimiz, resurslarımız səbiyəsində, bu daha həfət bir insanaqlara təşkilatırlar. Azərbaycanın coğrafiyasında mərkəz və rejondan fəkli, ormalaraq, baş verəm, bu və edicər, insan, yüqüq və pozuntular, yüqüq azadırların pozuntusuna laqiyyət qalmır. Təbii ki, tam şəkildə əhatə ilə bilməşsəkdə, amma aşca və qaba qanun pozuntuları ilə müsait olan zönəli işləri, diqqətdə sağlayırı, hansı çox oradan bir təşahani azibdir. Əvvəldən zavrıq, bu evdən mən özüm bir dəfə olmuşdum. Mən ne olmuşum? Sən de olmuşum. Bərabər gəlmişdir. Gəlirək ki, tovuz rayonu, demələk donlar kustu çənsaçını, nərbün Quriyevanı qətlində təksilərin bilək. İlçin Süleymanovu məhkəmə istin tarqanı biz maqturaq edirdik. Gəncədə yerli fəyallara, fəyalların dəvətini qəbirlədir. Səlizə burada eləşdir. Həmin də ördən Şahin Bərabis tanıyırıq və belə bir insanın süsil ağır, madde üzrə iddiamımız üzrə təksiləndirilməsi, sadəc olaraq bizdə hən nəraçlıq doğurur. Eyni zamanda bizi sövqədir ki, Şahin Hacibi modafiyə işini imkanlarımız və resularımız hətdində təşkil edəcik.